Projectクリスチャンは、清く正しく美しい...!?いやいや罪人だから、クリスチャンやっているんです。飾らず、自ら弱さもさらけ出しながら、本音で聖書を語っていきたいと思います。-ホームページ掲載-【コラム】教会で起きるマインドコントロール【説教】ガラテヤ書講解(全9回)最近の記事(06/10)2017年2月予定のイスラエル聖地旅行のご紹介です。田園グレースチャペルみなさん、おはようございます。秋らしい秋になりましたが、皆さん、お変わりなくお過ごしでしたでしょうか。私は先週、ちょっと気管支を痛めてしまったようでして、もしかしたら、お話の途中にも少し咳が出てしまうかもしれません。だいたい、この季節になると、乾燥してくるせいか、いつも大なり小なり、痛めてしまうんですが、先々週くらいから、少し疲れもたまっていたようでして、市川の教会での大きなイベントがありまして、その取り纏めと、奉仕とで、少しおかしかったんですよね。それが一段落したところで、気が抜けたのか、一気に疲れも出てしまったようです。空気も大分、乾燥してきているんではないかと思いますので、皆さんも、気をつけていただければと思います。いう存在が一丸となって、私たちを取り囲むように、抱くように、守り、導いてくださっていることをお話ししてきました。子なるイエス・キリストは、父の愛を指し示し、父なる神は私たちに聖霊を送り、その聖霊は絶えずイエス・キリストを指し示す。私たちはイエス・キリストによって、父なる神様の元、神の子どもとされ、子ども同士は、神の家族、それを証してくれているのが聖霊です。一方で、私たち人間というのは、とかく不完全、足りないところだらけでありまして、決して完璧ではありえません。前回のマルタとマリヤの話のように、本当の家族、姉妹であっても、片方で、マルタさんのように、忙しさのあまり愛することを見失ってしまうこともありますし、一方、マリヤさんも御言葉には熱心、夢中になっていたかもしれませんが、その御言葉の中心の「愛する」ということで考えれば、実は気が利かない、どこか抜けていることもあります。イエス様は、どちらがいいか悪いか、正しいか間違っているか...、比較したり、非難したりするのではなく、マリヤはマリヤ、マルタはマルタで、それぞれのいいところを、いいところとして受け止めてくださっていたわけです。私たちは、そのイエス様のところに集まってきた、そんな不完全な人の集まり、その集合体が、この「教会」という集まりということにもなります。そこで、今日は、「キリストの体なる教会」という有名な箇所を取り上げさせていただきましたが、だいぶ前、私も、ここから取り上げさせていただいたことがあったかと思うんです。そんなことは忘れているだろうと思いまして、選んでいるわけですが、いいんですよ。説教なんて、そんなもんなんです。ここで「からだ」といわれているとおり、この体には感覚がありますよね。頭というより、その体の感覚で、ぜひ身に着けておいていただければと思うんです。そもそもパウロが、なぜ教会を「キリストのからだ」として捉えたのかといえば、そこには主に2つの理由があるといえます。どちらも体験的、この体の感覚的なんです。一つは、パウロがまだサウロという名前だったころ、いわゆるダマスコ途上での出来事。キリスト教に反対し、ダマスコにある教会を迫害しに行く途中、突然、強烈な光に照らされて、ある声を聞くわけですよね。「サウロ、サウロ、なぜ、わたしを迫害するのか。「主よ、あなたは、どなたですか。「わたしは、あなたが迫害するイエスである。」この体験を通して、パウロは回心するわけですけれども、その時に、感覚的に、教会はキリストご自身であるという理解、感覚ができたと考えられます。一つは、聖餐式の聖餐です。実は、この前の11章では、その聖餐が取り上げられているんですよね。聖餐式の式文は、ここから引用されていたりもするんですが、私たちが普段行う聖餐式になりますと、すでに小さなサイコロサイズに切り分けられたパンが用意されているわけですが、本来は、1つのパンであったわけです。「主イエスは渡される夜、パンを取り、感謝をささげてのち、これを裂き...」つまりイエス様は、一つのパンを取って、裂いたんです。