存在しているからですよ。神が世界をつくり、神が私を生み、そして、私たちは、自らの存在に驚きと感動を持って、「はい、ここにおります」と答えることができる。存在しない者は答えることができない。今日のこの復活徹夜祭のシンボルは、光であり、聖書であり、水であり、パンでありますけれども、それらはみな、この世界の本質をそのまんま表している。本当に尊い、神の命が人間に直接触れるという秘跡なんです。この復活の光、この洗礼の水。それもこれも、すべて、それを受ける「私」がここに、確かに存在するからこそ、それに与ることができる。存在していて、秘跡に触れる皆さんに、ホントに、心から「おめでとう」と、そう申し上げたい。創世記が読まれました。神さまが、まず、「光あれ!」と言ったら、光があった(cf.創1:3)(※3)。その前は何だったんだろう。その神秘については、確かなことは、だれも分からない。分かっていることはただ一つ、私は確かにここに存在しているということ。神は、永遠なるお方として存在しているし、その存在を分け与える愛によって、この宇宙を生み出してくださった。今日、私たちは、その愛を受け止めるために、ここに存在している。いうことは、その私は、神の望みによって存在しているということです。この私は、初めから存在していたということです。この世に生まれてくる前、私たちはどこにいたのかというならば、それは無の世界なんかじゃないってことです。神さまは、すでに天地創造の初めから、この私を望んでおられたし、準備してこられた。ある時、私たちを呼び出され、私たちは、「おぎゃあ!」と、「はい、ここにおります!」と、生まれ出てきた。・・・すべては、神さまがなさっておられること。それでここにいる以上、もはや何の心配もない。今までの人生で、ずいぶん、おびえたり、悩んだり、争ったり、もうダメだと思ったりしてこられたかもしれませんが、すべて、皆さんが存在しているからこそです。神がその存在を望んだのですから、そこで起こることは、すべて尊い出来事です。今までの人生のどんな悪い出来事でも、存在の神秘からすれば、大したことじゃない。あなたが、それを悪いと思い込んでいるだけ。洗礼を受ける今日この日まで、何か悪い夢を見ていたとでも思っていただきたい。・・・すべての出来事の真実は、神さまだけが知っておられ、それを完成させることができるのは、神さまだけです。これからは、この世に確かに存在するキリスト者として、信仰を持って、目を覚まして生きていきます。目を開いて、目の前のこの光を見てください。この復活のろうそくの光は、宇宙の初めに神が「光あれ!」って宣言して輝いた、その光、そのものです。実際に、光ってるじゃないですか。神さまが、全宇宙の光を、今ここにギューッと集めて光らせているんです。それを見て、信じる、あなたのために。受洗者にかけられる水も同じように、まことのいのちの水そのものです。この宇宙万物を生かす尊い水。・・・すべては、神さまがなさっておられること。受洗者は、今日はもう大船に乗った気持ちで、安心して洗礼を受けていただきたい。して新たに神の子として生まれたならば、もう悪い夢に戻ることはあり得ない。現実的には、これからもいろいろ悩んだり、また、おびえたりすることもあるかもしれないけど、今日、この光に包まれて、神のいのちの水をかけられたなら、もうあとは、何の心配もない。今後、いつでもどこでも何があろうとも、「私は、洗礼を受けたキリスト者だ」っていう、誇りというか、自信というか、その喜びだけは絶対に手放さないでください。真実なる神さまのもとに生まれ出ていくときまで、この洗礼の恵みを、絶対に忘れないでください。言えば、そんな天地創造の光も、今日かけられるいのちの水も、すべては、やがて来る神の国の、その完成の日の光、完成の日の水の、先取りにすぎないんです。・・・すごいですね、やがて、今までの現実とはまったく違う、とてつもなく偉大なできごとが起こるんですよ。それがどういうことなのか、ほ~んとに楽しみにいたしましょう。世の人々はみんな、幸せになりたい、長生きしたいって、健康食品とか、サプリメントとか、いろいろがんばってますけども、あれ、無駄ですよ。「無駄ですよ」は、ちょっと言い過ぎか。まことの幸せ、永遠の命の恵みのためには、そんなもの、何の役にも立たないんです。「恵みの日」が来るんだし、その恵みの日をこそ、何よりも待ち望んで、もう、あまり無駄なことに時間や労力を使わず、ただただ、最終的に神さまが与えてくださる誕生のときを、安心して待ち望みつつ、信仰と愛と希望に生きる。死はないんだから(cf.黙21:4)(※4)。さっき、パウロの手紙でも読まれましたでしょ、「死は、もはやキリストを支配しない。キリストと共に生きていくんです、永遠なる、そのいのちを。・・・恐れることはない。今日は、さきほどから、次々と電話が来るんです。・・・ひとつは、最近、時々教会に来ている、信者ではない学生からでしたけど、つい今しがた、付き合っている彼女の手首を見たら傷跡がいっぱいあったんで、「どうしたの?」って尋ねたら、リストカットした跡だっていう。それで、びっくりして、恐くなって部屋を飛び出してきちゃったって。部屋を飛び出して、道を歩きながら、「どうしよう・・・」って、神父に電話してくるんですよ。「どうしよう」って言ったって、ほっとくわけにいかないじゃないですか。「どうしようも、こうしようもない。帰って、『だいじょうぶだよ、ぼくがいるよ』って抱きしめてあげなさい」って。(笑)「君はそういう人に初めて会って、びっくりしちゃったかもしれないけど、そういう人はたくさんいるし、決しておかしな人じゃない。生きていくのがつらくて、耐えられないときに、自分を傷つけることで何とか生きのびている、そういう人なんだ。そんな彼女を救うために、神さまがあなたと出会わせたんだから、そばにいてあげないと。いう子は、自分は人から拒否される、受け入れられない、こんな自分はダメだ、そう思い込んで生きてるんだよ。それを知った彼氏が驚いて飛び出していっちゃったら、どれだけつらいか。今、彼女は、とっても怖い思いをしてるよ。戻って、『だいじょうぶ、ぼくがいるよ』って抱きしめてあげなさい。『どんな君でも、ずっと一緒だよ』って。分かった?」って言ったら、「はい、部屋に戻ります」って、だいぶ落ち着いた様子でしたけど。人は、いっつもおびえています。人生、もうホントに怖いことばかり。彼女もドキドキ怖いし、彼氏もそんなの見たことないから、びっくりしちゃうし。この世では、みんなおびえて、不安に駆られて、見捨てられることを恐れて、闇の中をさまよってます。永遠の光が必要なんです。まことのいのちの水がなければならないんです。・・・この彼に、いつかぜったい洗礼授けようと思ってるんですけど。そんな彼にとって、信仰は絶対必要でしょう。その彼に連れられて、彼女も来るでしょうけど、その彼女にも信仰は必要。「光あれ」と言った方(かた)が、救うんです。いのちの水を与えてくださる方が、死を滅ぼして、私たちを今日も生かしてくださっている方が、救うんです。その方に、今日、この洗礼式で、全面的に信頼して、身を委ねて、「はい、ここにおります!」って返事して、一歩前に出て来てくださいよ。その電話に続いて、「今日、洗礼を受けられないんです」っていう人からの電話も来ました。すごく体調が悪くって、車いすに乗らなければ教会に行けない。周囲に止められて、「今晩の洗礼式に行けなくなって、とてもつらいから祈ってください」と。別の教会の方ですけど、私のところに電話が来たんですね。その方が言うには、「今日受けられないのはとてもつらいし、なんだか、神に見放されたような気持だ」って言うんです。分からないでもないけど、私、お答えしました。「いいえ、あなたを見放す神なんて、そもそも神ではありません。・)なんだから、今日受けるよりも、むしろ、いっそう素晴らしい恵みの日が、あなたを待ってるんです。洗礼を受けようって言うんだから、もはや、自分の考え、この世の基準、そういうものを手放さなくてはなりません。今晩は、恵みの夜です。この試練を恵みとして、神さまのみわざに、全面的に信頼しましょう。なければ、洗礼を受けたって意味がないでしょう?」と。洗礼志願者の皆さん、皆さんはそもそも、なんで洗礼、受けるんですか。自分の考えではなく、神さまのお考えにぜんぶ任せるっていうことでしょ。先ほど朗読したとおり、アブラハムなんか、わが子を殺そうとしたんですよ(cf.創22:10)(※6)。そんなことあり得ないって思うかもしれないけど、ともかく、神さまがおっしゃるんだから、すべて、「はい」とお答えして、「捧げます」と。だめかと思いきや、ハッタと止められた。そのアブラハムから、ユダヤの民が起こり、キリストが誕生し、神さまのみわざが、こうして広がってるじゃないですか。すべて、「はい」って信じたからなんですよ。次に読まれた箇所でも、イスラエルの民はエジプト軍に襲われて、もうだめだって思ってたんですよ(※7)。海にまで追い詰められて、もはや皆殺しかっていうその段階で、水が割れて、救われる。あの出来事が示しているのは、もう絶対無理っていうときでも、全面的に信頼してれば、必ず神さまが、そこから救いを始めてくださるってことなんですよ。そのエジプトから出てきた民の中に、キリストが生まれ、そして、私たちも今、ここで、「信じます」って言ってるじゃないですか。ぜんぶ神さまがなさっておられるんです。「もう私の考えでは無理だ」と、そう思ったそのときこそ、まさに、洗礼の恵みのとき。・・・なんと幸いな信仰!先輩の信者さんがたも、新たに、今、生まれようとしているこの受洗者たちに、まごころ込めて、祈りを捧げてくださいね。無事に、「おぎゃあ!」ってね、生まれてくるように。一人ひとりの「はい、ここにおります!」が、「おぎゃあ!」なんですよね。して、産湯をかけられて、新たないのちが始まります。世の中には、怖いこと、嫌なこと、いっぱいありますけれど、私たちは、今日のこの光を信じます。これからかけられる水を信じます。「はい、信じます!」という思いで、神のみ前に進み出ていただきます。水をかけられたら、もう、そこから先は、神さまのみわざです。皆さんのお名前をお呼びいたしますので、呼ばれた方は、「はい、ここにおります!」と返事をしてください。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。2随所にご案内する小見出しは、新共同訳聖書からの引用です。「預言者イザヤが神に呼ばれたとき」は、イザヤ書6章1~13節に記されている。===(聖書参考個所)===そのとき、わたしは主の御声を聞いた。誰が我々に代わって行くだろうか。「わたしがここにおります。わたしを遣わしてください。「行け、この民に言うがよい。聞け、しかし理解するな。見よ、しかし悟るな」と。>※3:「創世記が読まれました。」この日、2018年3月31日(復活の主日・復活の聖なる徹夜祭)の第1朗読箇所より。この日の第1朗読は、長い形と短い形が準備されている。〈小見出し:「天地の創造」から抜粋〉===(聖書参考個所)===初めに、神は天地を創造された。地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。