確かに、社会は無駄を排除する方向で進んでいる。これは小池さんが『白神の夢』でテーマにしたことだった。200分という長さも含め、“白神山地”という悠久の時間の中で形作られた場所を記録することで、スピード重視の現代社会への警鐘を鳴らしたのだ。小池さんの提案を受け、国道107号線を通って風景を見ながら、時間をかけて沢内に向うことになった。僕たちは時間に余裕を持たせ、実家を出発した。僕たちが向かったのは沢内村役場だった。電話で親切に対応して下さった、新田晟訓助役に表敬訪問するためだ。約束の13時に役場に着くと、新田助役は保健師長の高橋美紀子さんと、保健福祉課の内記忠課長とともに僕たちを迎えてくれた。村長の高橋繁さん(現・西和賀町長)は外出中という。話を切り出したのは武重さんだった。『掘るまいか』の旧・山古志村での映画作りで中山間地の価値を見出したことから始まり、日本映画学校のことやスーパー・スタッフプログラムについてなど、僕たちの素性をこと細かに説明した。本題の沢内の映画についての話だ。僕たちの『村長ありき』との偶然の出会いやそこから勇気を得て、「このことを風化させてはいけない」と考え、いつか映画にしたいと心の中で暖めていたことなどを説明していった。1時間ぐらい話をしたころだっただろうか、高橋村長が役場に戻ってきて話の中に加わった。高橋村長は学校の先生をしていた関係などもあり、地域の歴史に詳しく、村の広報に『沢内年代記』を自ら現代語に訳して掲載していることや、僕たちの苗字である“都鳥”の由来など様々な話を聞かせてくれた。その情熱的な語りはとても印象的だった。話をはじめてしばらくして、高橋村長が企画書を読みながら言った。照井富太さんと言えば、「村長ありき」の中の重要な登場人物のひとりである。当時の関係者である人物と接する糸口が見えた。何の当てもない僕たちにとって大事な出会いになるかもしれない。スタッフの中に緊張が走った。記録映画なのだから、たとえ当時の関係者と会えたとしてもインタビュー出来なければ意味がない。小池さんはそこを気にしているのだ。「ええ、今でもとても元気です。僕たちは、六戸商店までの道のりを教えて頂き、早速行ってみることにした。六戸商店は車で5分程度の距離の場所にあった。雨の中、小池さん、武重さんと一緒に店の入り口に向うと、店内から杖をついた老人が出て来た。僕たちの心に「もしかして、あの人が照井さんでは・・・・・・」という予感があった。店に入り店員さんに声をかけると「さっき出て行った人がそうですよ」という答えが返ってきた。慌てて僕たちは店を出て照井さんを探した。照井さんは駐車場で車に乗り込もうとしていた。僕たちはすかさず声をかけ、簡単な挨拶と映画の企画について話をした。はじめは“なんの騒ぎだ”と訝しがっていた照井さんだったが、話を聞くうちに、次第に表情が変わっていった。僕たちはホッと胸を撫で下ろした。外からきた僕たちにとって、こうやって村内の住民たちに受け入れてもらえるかどうかが一番不安な点である。照井さんの表情は僕たちの緊張をほぐしてくれた。明日への期待が膨らむ瞬間だった。その後、僕たちは碧祥寺博物館を見学した。碧祥寺博物館の展示品は1万5千点を超えるというのだが、実際に館内を観覧すると、昔の人々が使った生活用品の数々が、圧倒的な迫力を持って、僕たちの目に飛び込んでくる。「いやあ、あそこの博物館は凄かったねぇ。見てたら目が回っちゃったよ」と、今でも武重さんが口にするほどのインパクトだった。全ての展示品を見て周るとしたら、1時間や2時間なんかでは足りないのではないかと思えた。“これだけ多くの物を収集する、太田祖電さんとはどういう人なのだろうか?”と、取材を前に太田祖電という人物に対する興味が広がった。碧祥寺博物館の見学を終え、僕たちは北上に戻ると近所に住む祖父がやって来た。小池さんと武重さん、そして中越くんを歓迎し、焼肉パーティーをしようというのだ。両親と祖父とともにする久々の食事。今回は映画のスタッフとして宿泊させて頂いている身でもある。なんとなくリラックスしてしまう心と、“駄目だ!駄目だ!”と思う心の微妙なバランスの中で調査初日の夜はふけていった。「先日は、調子の良いことばかり話し過ぎちゃったなと反省してます。初対面から数日が過ぎたある日、小池さんから電話があった。その日から、僕たちは週一回のミーティングを持つようになった。事務所も何もない状況である。ミーティングはもっぱら映画学校近くの専門店ビルの中にある喫茶店で行なわれた。そこには「村長ありき」をまとめたレジュメを作成していた中越くんも助手として呼ばれ、今後の方針が固められていった。小池さんは、これまで様々なメディアで描かれて来た生命行政の捉え方に異を唱えた。小池さんが「白神の夢」を通して学んだもの。それは縄文から続く東北の力だった。遅れていて、貧乏で、弱者であるという東北の価値観を、「白神の夢」という一本の作品を経て見事に変えられたのだという。“地域にへばりついて生きていく人々の生き様の1ページとして「生命行政」を描きたい”小池さんは東北の持つ力を沢内でも描き出したいのだった。今まで、狭い目線で「生命行政」を捉え、そこの中だけでウンウンと首を捻っていた僕たちにとって、そういった目線の据え方自体が面白く、また勉強にもなった。“地域を根底から描くこと”そういった話が進むにつれ、やはり話は現地調査の必要性という部分に向かっていった。「やっぱり、現地に行ってみないことには始まりませんね」ある日、小池さんが言った。以前のメールにあったように、僕たちには一人分の調査費しかない。武重さんは僕たちへのメールと同様の提案を小池さんにした。小池さんは、武重さんや中越くんも含めて5人全員が行くことを主張した。「全員が(沢内村に対して)共通の印象を掴んで、映画のイメージについて議論を膨らませて行きたい。現地を知るのと知らないのとでは議論の内容が変わってくる。テーマに対してスタッフは平等なのだから、皆が現地に行って、現地を感じるべきだ」それが小池さんの想いだった。“確かにそのとおりだ”と僕たちも武重さんも感じていた。皆、そうしたいと思った。それは同時に“予算”という現実問題との戦いでもある。僕たちはどうすれば、全員での調査を決行出来るのか、最良の方法を探した。「僕たちの実家に泊まる、というのはどうでしょうか?」8月も過ぎ、そろそろ調査の日程を決めなければいけないという時期を迎えたころ、ミーティングで僕たちはそう提案した。両親に相談し、僕たちは二人の中で沢内の隣町・北上市にある、自分たちの実家に宿泊することを考えたのだ。低予算の中、全員での調査を実現させるための苦肉の策だった。武重さんは、仕事として声をかけた小池さんにプロデューサーとして、とても気を使っていた。小池さんは「今までの仕事で贅沢しないことには慣れているので大丈夫です」というのだ。「それならば......」と、武重さんも“都鳥家宿泊”の方向で考えを決めた。残るは岩手までの移動方法と現地での移動手段だけだ。新幹線、レンタカー、その他に様々な方法を考えた結果、岩手までの移動には高速深夜バスを使うことに決めた。急行でひと駅先の町田駅から、北上駅前まで深夜バスが出ている。現地での移動手段は実家のエスティマを使うことになった。普段生活では使わない旅行用の車なので、調査の期間のみ貸してもらうことにしたのだ。して、スタッフ全員での調査が出来る状況が整った。次に僕たちが取り組んだのは、“予算問題”のために手付かずになっていた、現地の人々とのアポイントメント調整だった。東京での調査で見つけた「沢内村奮戦記」を読み、小池さんが言った。太田祖電さんは真宗大谷派碧祥寺の住職で、深沢晟雄が村長を務めていた頃に教育長として活躍した人物である。太田さんは深沢村長亡き後、村長を引き継いだ久保俊郎氏のもとでも教育長を努め、その退陣後は村長として20年間に渡り、沢内村の生命行政を支えてきた人物である。小池さんはそんな彼の“「人間と自然は一体である」というところから再出発しよう”という、“いのち”への目線の持ち方に興味を持ったのだった。「西洋は狩猟民族なので、哲学も殺すというところから始まっている。東洋は草食なのでものを生かす、育てるという、生かす哲学である」という太田さんの考え方は、生活の中から生命行政を見つめようと考えていた僕たちにとって、とても興味深い視点だった。小池さんが太田さんに関心を持った理由はそれだけではなかった。して境内の中に歴史民俗資料館を持っている。そこには雪国の歴史を語るには欠かせないカンジキや馬橇などの雪国生活用具やマタギ狩猟用具など、1万5千点を超える展示品があるというのだ。縄文から続く東北の力を描くためにはこの存在は欠かせない。小池さんはこの博物館にも高い関心を持っていたのである。僕たちは太田さんに取材を申し込むために碧祥寺に電話をかけた。「今、日本で忘れ去られている大切なことをもう一度地域から、自分の郷里から記録映画という形を通して見つめなおしたい」という、僕たちの制作意図を聞き、太田さんは快く取材を受け入れてくれた。「いいですな、それは大切なことです」そう言った太田さんの穏やかな声が、今でもとても印象に残っている。段々と調査のスケジュールも固まっていく中で、沢内村役場への表敬訪問も予定された。僕たちには何のツテもないので、電話調査の際にとても対応が親切だった村役場の方々から沢内村に住む重要な人物たちを紹介して貰えれば、と考えていたのだった。村役場では電話調査後の僕たちの状況も気にかけており、とてもすんなりと僕たちの訪問を受け入れてくれた。これを受けて、第一回調査のスケジュールは役場の表敬訪問の結果と現地での発見で、臨機応変に対応して行こうということになった。沢内村へと出発する日がやって来た。僕たちはどう表現したらいいのか、よく分からない感情になっていた。“緊張感”、“期待感”、“不安感”......、とにかく色々な想いが渦巻いていた。その当時は目の前のことに一生懸命になっていたからそうだったのだろう。今から考えれば、その中でも一番強かったのは、やはり“緊張感”だったと思う。プロとしての映画作りは初めて。映画学校時代には全く勉強して来なかったドキュメンタリーの制作がこれから始まろうとしているのだ。自分たちの企画である。こんなに喜ぶべきことはないし、恐ろしいこともない。そんな複雑な気持ちを抱えたながら、僕たちは集合場所の町田駅バスターミナルへ向った。深夜バスの出発時刻よりも早めに僕たちがバスターミナルに着くと、既に小池さんが来ていた。軽く会話を交わしていると武重さんや中越くんもやってきた。出発を前に全員が揃い、いよいよ僕たちの緊張は深まって来ていた。僕たちを乗せたバスがゆっくりと走り出した。出発後、すぐに消灯時間になりバスの中の明かりが全て消える。感情が高ぶり、僕たちはなかなか寝付くことが出来なかった。それでもバスは僕たちの想いをよそに着実に岩手へと向かっていた。その答えは、思いがけない形で僕たちに届いた。「今、小池さんから、これから学校へ来ると電話があった。お前たちもいた方が良いと思うからすぐ学校に来てくれないか」ある日の夕方、バイトまであと一時間というときだった。武重さんから突然電話があった。いった場合には、まず最初に武重さんと小池さんとの間で、やりとりがあり、小池さんが監督を引き受けることが正式に決定したあとで、紹介があると考えていた僕たちにとって、小池さんがいきなり学校にやって来るということはとんでもない不意打ちである。何がなんだか分からないが、ただごとじゃないことだけは確かだ。普通の野暮用ならば、バイトを理由に「無理です」と答えるところだが、これはバイトどころの騒ぎではない。僕たちは、バイト先のコンビニに遅刻の連絡を入れ、急いで学校へ向った。この日は一学期最後の授業日ということもあり、映画学校の講師室はたくさんの人で賑わっていた。僕たちが学校に着いて間もなく、武重さんも講師室に現れた。武重さんも予想外の事の展開に、驚きを隠せないようだった。こんなに困惑している武重さんも珍しい。「まだ、小池さんが監督を引き受けてくれるかも分からないし、企画自体がものにならないといわれてしまうかもしれない。武重さんがボソッと言った。3人の中に様々な想いが交錯していた。緊張しながら僕たちは小池さんがやってくるのを待っていた。律儀な小池さんは時間通りに顔を出した。小池さんと僕たちは型どおりの挨拶を交わし、話が始まった。そこで僕たちが驚いたのは小池さんが自らの書庫から、沢内村について書かれた「荒廃する農村と医療」(注1)という新書本を持参して来ていたことだった。沢内村の“生命行政”が話題になった頃に出版されたものである。当時、小池さんは「日本の片隅にこうした素晴らしい村があるのか」と印象に残っていたのだという。若い人たちが忘れられ行く記憶を辿り大切なものを発見したことへの感動や、自分が忘れかけていた沢内の記憶を思い出させてもらったことへの喜びを熱っぽく語った。企画に駄目出しをされるかもしれないという、僕たちの不安は一瞬にして消え去っていた。それどころか、いつの間にか熱く語る小池さんの姿に引き込まれていた。僕たちがこの日とても勇気付けられたのは、「テレビ番組になっていようが、何になっていようが自分たちの目線で丁寧に対象を見つめれば、絶対に自分たちだけの作品が出来る。何も不安がることはないよ」という小池さんの一言だった。この一言のおかげで、あまりにも有名で様々なメディアに取り上げられてきた沢内村の生命行政を扱うという恐怖感がすべて取り除かれた。僕たちはこの作品が、他の作品の二番煎じになることを一番恐れていたからだ。記録映画はテレビドキュメンタリーと違って予算が潤沢にあるわけではないし、自分自身のギャランティーだって仕払われるかどうか分からない厳しい状況下で制作されることが多い。良いものを作るためには、撮影日程やスタッフ編成など様々な条件が必要だ。小池さんは厳しい条件の中でそれを掴み取って作品を作ってきた人間である。森と海に生きる」などの作品の質の高さにはとても定評がある。小池さんは、きっとこれぐらいのことではビクともせずに荒波を渡って来たのだろう。「頼もしい応援団が現れた。僕たちはそう確信した。そのときの小池さんの印象は、いつも何かを追い求めている野生の鷲と表現したら良いだろうか。本人は「全然違うよ」と否定するだろうが、少なくとも当時の僕たちの目にはそう写ったのである。それに比べて何の心の準備も出来ていなかった僕たちは、小池さんとロクな話も出来ず、ただ講師室のソファに座っているだけだった。小池さんにはとても頼りなく写ったことだろう。して、小池さんが武重さんに聞いた。「監督はどなたを予定してるんですか?」いよいよ話の矛先が核心へと向かった。武重さんの言葉に、小池さんは即答した。「ご指名とあれば」それが、監督・小池征人に決定した瞬間だった。流れの中で、出稼ぎや生活の近代化によって繁栄とも荒廃とも見られる変貌を遂げた岩手県内の農村の数々。した農村の変貌と、既存の金儲けの医療に対して誰にも等しく開放された医療を目指した岩手の医療運動を重ねて紹介していく新書。沢内村については第三章「歴史と現実から学んだもの」に書かれている。企画実現に向けて武重さんとやりとりを重ねるうちに、問題はひとつの点に集約されていった。その問題とは、作品の今日的な意味合いと沢内の現在形である。この作品が記録映画である以上、作品がただの再現で終ってしまっては魅力が半減してしまう。様々な現在形を想像し、企画書を直していった。頑張ってみても想像は想像でしかない。比重は「村長ありき」の中で描かれている過去の沢内村に置かれてしまう。なると今日的な意味合いも当然、薄れていく。新聞やテレビなどで見る社会問題と照らし合わせて、なんとか現在へ沢内村を引き寄せようと試みたが、それも企画書に図太い芯を与えるには弱すぎた。いった企画書修正作業に合わせて、僕たちは沢内村役場への電話調査を始めた。武重さんとの打ち合わせで挙げられたポイントは下記の5点だった。1.当時の関係者の生存の有無。2.当時の建物や村状況の保存状態。3.当時の運動を映した映像資料の有無。ニュース映画、行政のPR映画など。現在、製作中で無いか?沢内村の「生命行政」は、かつて全国的に有名だった出来事である。「プロジェクトX」など、既にテレビ局や映画会社が作品の制作を始めていた場合、これから自分たちが「沢内村の映画を製作する」と名乗りを上げるのは困難になる。武重さんはその可能性を危惧していた。当時の関係者もかなりの高齢になっているはずで、その健康状態なども「生命行政」を描くに当たっては重要な問題のひとつだった。「村長ありき」をエピソードごとにまとめたデータベースを作成するために、映画学校の同期で、僕たちと一緒にTakeshigeスーパースタッフプログラムに参加していた中越信輔が呼ばれた。「中越のシナリオはアイデアや発想力はあるけど、人物造形が弱いんだよな。映画学校では脚本演出コースを専攻し、卒業制作では監督も務め、スーパースタッフプログラム内でも様々なシノプシスを提出するなど、努力していた彼のために、武重さんが声をかけたのだった。した流れを経て、企画書の第二稿が出来上がる頃、僕たちは本やインターネット上の情報だけでは限界を感じるようになっていた。しても企画書の内容が他者の見てきたこと、感じてきたことの受け売りになってしまうことにもどかしさを感じたのである。「沢内村に行きたい」7月14日のメールで僕たちは武重さんに、現地調査が必要なのではないか、と訴えた。それに対して、武重さんの返事は次のようなものだった。「そろそろ現地調査を・・」は分かりますが、相手に企画書を提出するのは難しい問題です。その瞬間から相手は映画が実現すると勘違いして、期待するからです。調査に協力してくれた人は、映画が実現しなかった場合には面目を潰され、当方を逆恨みする。したことは多々在る事で、会社の信用にも拘る事になります。最善の方法は、君たちの一人が、2泊くらいの日程で調査に行く事、その場合も企画書は見せても渡さない事です。日程及び費用を算出して送ってください。残念ながら、現在段階では調査に二人送ることは出来ません。これはプロダクションの常識なので理解してください。どちらが行くか、検討してください。考えてみれば、当然のことだ。予算などどこにもないし、映画を実現できる保証もない。僕たち兄弟のうち片方が行く。相手側に企画書は渡さない。若者の個人的な調査として、現地に入る。それが武重さんの思いつく、僕たちに対する最大の配慮だったのだろう。武重さんはリアリストだった。映画界のマイナーリーグを築き、地域を活性化しよう、という壮大な理想と資金難という現実。正直に言って、僕たちが落胆しなかったといえば嘘になる。“自分たちにもっと力があれば......”そう思うと悔しかった。同日のメールにもうひとつ僕たちを驚かせるメッセージが入っていた。この企画が映画として演出的に成立するか、ドキュメンタリー監督の小池征人氏に企画書と資料を明日送り、検討して貰う事になりました。小池さんが監督を引き受けてくれれば、すぐにも営業活動を開始したいと考えて居ます。小池さんといえば、映画学校の人間研究で特に評判の良い講師の一人である。僕たちも小池さんに習ったことのある友達のT君に、色々と話は聞いていた。人間研究とは1年生が取り組む最初の実習で、1ゼミ20人の学生が2つのチームに分かれ、課題となる人物・事柄(これは各ゼミで学生たちが、自分の興味のあるものをプレゼンして投票によって決められる)の研究を行うものである。人物・事柄に関する書籍や新聞・雑誌の記事などを調べるのは勿論、本人や関係者へのインタビューも行い、発表のシナリオを作っていく。大学の研究論文やレポートなどとは全く違う。いわゆるドキュメンタリー映画を製作するようなものだ。ひとつだけ違うのは発表の仕方だけ。ビデオカメラなどの“動画”は使わずにスチール写真のスライドなどを使い、大教室で発表する。学生たちは発表の仕方にも様々なアイデアを凝らさなければならない。小池さんの指導する班は研究の密度の濃さもさることながら、その発表のアイデアにも目を見張るものが多かった。武重さんと僕たちの間にはどうしても学生と講師という関係が横たわっている。そこに外からの冷静な目線が入るのである。そんな、しがらみの全く関係ない小池さんが“良し”とすれば、この企画は本物に違いない。僕たちの胸には期待と不安が渦巻いていた。第二回わが街の誇りを撮るまいか!話は前後するが、2005年当時、武重さんは「わが街の誇りを撮るまいか!」というドキュメンタリー映画のシリーズ企画を構想していた。手掘りトンネル「中山隧道」の誕生秘話を題材に、当時の人々の生きることに対する情熱を描いた記録映画「掘るまいか」をプロデュースしたときに武重さんは気がついたのだと言う。「日本人が戦後の60年で失ってしまった日本固有の精神文化、......不屈の精神や慎みの心、親から子へと継ぎ渡していく教育や価値観、ゆるぎない家族の絆......、そうしたものがここには残っている。山古志との出会いは、現代の日本に希望を与えるものだと武重さんは考えた。「山古志に生き残っているなら、この広い日本列島、必ず“本当の日本”は残っている筈だ」そこから「わが街の誇りを撮るまいか!」のアイデアが生まれた。O君のプロジェクトに参加する前に、僕たちは「KAWASAKIしんゆり映画祭」(注1)のスタッフY君が作った草稿をもとに、「わが街の誇りを撮るまいか!」の企画書をまとめていた。そのとき、「掘るまいか」以外にも何か具体例が必要だと考え、書いたのが沢内村の「生命行政」のエピソードだった。深沢晟雄の生涯−」と出会っていた。日本映画学校を卒業し、映画界というゴールの見えない無人の曠野に投げ出された頃だった。僕たちは、けして要領良く物事をこなせるタイプではないし、頭もそんなに良いわけではない。運動音痴だし、喋りも苦手。他人に比べれば、実に弱い部分の多い人間である。映画学校でも特に才覚を振るっていたわけではない。厳しい映画の世界でちゃんとやっていけるのかどうか、とても不安に駆られていた。「村長ありき」に書かれた逆境に立ち向かう沢内村の住民たちの姿は、そんな僕たちに一筋の光を与えてくれた。頑張れる希望をくれた。心の奥にそんな想いが生まれていた。僕たちに勇気をくれた物語を風化させたくない。自分たちの生活の根底にこうしたかつての人々の努力や運動があったことを忘れてはいけない、と感じていた。その想いを僕たちは「わが街の誇りを撮るまいか!」の企画書に託したのである。武重さんは先行していた山古志村の地震復興ドキュメンタリー「1000年の山古志」の他に2、3本、“わが街の誇り”と呼ぶに相応しい企画を探していた。ただの例としてあげた沢内村を具体的な映画の企画にする。今がチャンスだと僕たちは思った。沢内の「生命行政」は、知識や経験の少ない僕たちには大き過ぎるテーマであることは一目瞭然だった。村一つを抱え込むのである。そこに住む住民の想い全てが背中にのしかかって来る。その重さは計り知れない。自ら選んだテーマに押し潰されてしまうのではないかと、とてつもなく大きな不安と恐怖を感じていた。僕たちは企画書を書くのを一瞬、躊躇した。チャンスなのに踏み切れない自分がいた。これをやらなければ自分たちの映画人生が終ってしまうのではないかという、相反する気持ちもどこかにあった。いつも僕たちは出来ない理由ばかり考え、怯えてしまい、何も行動せずに後悔ばかり繰り返してきた。「人を刺すときは一気にやれ。映画学校2年生の頃にお世話になった、細野辰興監督(注2)が最後の飲み会の場で学生たちに残したメッセージが頭を過ぎった。何か事を起こそうとするときや、チャンスが巡ってきたときには、迷わず一気に掴みに行け、という意味の言葉だ。「今がそのタイミングだ。後悔なんかしたくない。それから一週間強、僕たちは少ない語彙を必死に操り、何とか武重さんに沢内の魅力を伝えようと必死に企画書をまとめた。開くために」が提出されたのである。沢内村のことを全く知らなかった武重さんは、東北の小さな村で“生命行政”という世界に類を見ない村是を掲げ、多くの逆境を乗り越えてきた人々がいたという事実に驚き、非常に興味を抱いたようだった。当時のメールに武重さんはそう書いている。今まで自分たちが書いた脚本や企画をここまで言ってもらったことがなかったので、正直、僕たちは戸惑った。嬉しかったけど、こうトントン拍子に行くなんて考えていなかったからだ。沢内にはみんなを惹きつける魅力があったからだと思う。“生命行政”という、現在でも成し得ない哲学を実行した村だったからなのだろう。してTakeshigeスーパースタッフプログラムの第一回企画として、僕たちと武重さんとで作品の方向性についてのやり取りが始まった。誰の後ろ盾もない、製作会社もない、全くの自主制作としてのスタートだった。僕たちが書いた企画書はまだまだ未熟なものだった。それに事実関係の調査も足りない。映画化実行に向け、補強しなければならない部分はたくさん残されていた。毎年行われている、市民ボランティアによる手作り映画祭。1995年に始まり、10年以上に渡って開催。今年で12回目を迎える。初代実行委員長は映画監督・プロデューサーの武重邦夫氏。近年では地元の中学生たちによる映画制作、「ジュニアワークショップ」なども行われている。1991年、「激走トラッカー伝説」で劇場映画デビュー。