あずき(アダチマリコ)の春夏秋冬フォト日記〜:そう来たか。全国に443の善光寺仏があり、「善光寺」を正式な寺名とする寺院は119か寺在ると謂う。標題は数え7年に一度、(長野)信州善光寺で執り行なわれるが、今まさに5/31(日)の結願(けちがん)大法要まで続いている。(全国善光寺会のサイトより)甲斐善光寺の中日庭儀大法要(5/3)に出かけた。同寺のサイトにはこうある。『平成9年春に、御本尊の80年振りの御開帳を厳修いたしましたところ、全国より多数の善男善女が御参詣下さいました。これを機に、信濃善光寺様と同様に、7年に一度の御開帳をお勤めすることとなりました。善光寺は一般に宗派を超えた「お寺さん」として親しまれているが信州の場合では天台宗及び浄土宗がお勤めをされていて、甲斐は浄土宗であるという。その佳境が中日庭儀大法要である。信州のサイトをみると、それはそれは荘厳かつ壮大な儀式であるが、甲斐の方も規模は小さいものの、見応えがある。[中日庭儀大法要@甲斐善光寺]五色幕の向こうは己で記憶するしかないが、拝観者がおおぜいゐらっしゃる金堂内は想外に静かで、天井絵に向かって手を合わせ打つと龍が啼いて返す(鳴き龍)、ご本尊の真下の暗闇で心の鍵を探し当てる(戒壇廻り)と、信仰とは無関係に娯しんでいた己。多くの厄難に苦しむものを救い、》という意味だそうだ。《天と地が和らぎ、日も月も清く明らかに照し、風や雨は時にかない、災害、疫病は起こらず、国豊かに民は安らかに、戦争の武器は用いることなく、人びとは互いに徳を崇め仁を尊び、礼儀と謙譲の徳を守る》(浄土宗サイトより)とある。失礼な謂い方であるが、当たり前のことである。只今はその当たり前が当たり前でないことも事実である。おせきばあさんは山門近くにひっそりとあった。同じ日の市内「稲積(いなづみ)神社」で『正ノ木まつり』、植木市や露店に人がギュ~っと。御社内で見つけた「お牛さま」は新旧と謂うのか、旧の撫でられ方はすさまじい。