20:15会場:世界平和記念聖堂(広島市中区幟町4−42)2015年8月5日にカトリック、プロテスタント、日本聖公会と合同で行われる平和のための祈りの集いに向けて、平和を考えるための祈りの言葉をゲシェー・ケルサン・ワンドゥ師がチョイスしました。私だけが私の主人である。他の誰が主人となれるだろうか。私を善く整えることで、賢者は上界を得ることになるだろう。私だけが私の主人である。私だけが私の敵でもある。善悪のいづれを為すのか。私だけが審判なのである。XXIII被害を受けて加害者を怨んでも、その憎悪が被害の事実を消滅させることが出来ようか。それゆえ、加害者を怨むのは必ず無意味であり、来世の目的にも矛盾するだろう。過去に為した不善の果を消滅させたいというその限り復讐や怨恨によって未来に苦しむ種子を招いて一体どうするというのだろう。菩薩たちを怨むこと、それは布施・戒より起こる百劫の積善を瞬ちに破壊する。忍辱をしないということより大きな罪業は存在しない。憎悪は姿を醜くくさせ、悪へと堕落させ、正邪を分別する知性を害する。瞬時に悪趣へと墜落させるもの、それが忍耐をしないことである。常に吉祥の海によって荘厳されんことを。先日の学説規程の定例法話会では毘婆沙師の果の規程についての詳しい説明が行われました。これについて詳しく述べられてはいませんが、『現・・・VOICEジェ・ツォンカパ2019.10.11デプン大僧院とジェ・ツォンカパの菩提道次第論ゲルク派の宗祖ジェ・ツォンカパ・ロサンタクパ(ジェ・リンポチェ)は1419年のチベット暦10月25日に涅槃に入られました。本年は宗祖の600回忌にあたり、本山や本山のあるインドでは・・・VOICE2019.10.09「或る者」(カチー)とは誰か大体我々が読んでいるテキストは、「或る者が云う」とはじまる段落は何百も何千もあるからね。(2)輪廻たる苦諦の因、この業・煩悩の集諦を滅尽させ退けるための因というものは有るのだろうか、無いのだろうか。Reserved.利用規約メールニュースお問い合せ。