ヴェストファーレン条約についても否定的側面のみでは捉えず、以後150年に渡り領邦の独自性を維持しつつドイツの完全な分解を防ぐ法共同体を構築した役割、更には今日に続くドイツ連邦制の基礎になったと評価する見方もある[324][325]。世界史研究』はカール大帝の帝権を「西ローマ帝国の復活」、オットー大帝の帝権以降を「神聖ローマ帝国」とし、両者の断絶を想定している。ドイツ史』では、オットーの帝権はカール大帝のフランク・ローマ的な帝権を継承したものであることが強調されており、オットーの帝権がカロリング的支配者の伝統に位置づけられている。例外はオーストリア継承戦争中に短期間在位したカール7世(ヴィッテルスバッハ家)のみ。イタリアがドイツ国制に編入されることは無く、カール5世が手に入れたイタリア領土はスペイン・ハプスブルク家が継承した。北イタリア諸邦は帝国クライスに属さず、帝国議会にも出席していない。近年の研究では帝国と帝国イタリアとの結びつきについて再評価も行われている。それはまた、世俗権力と教権とが並立する独自の世界の成立でもあった。通常、これをもって「カールの西ローマ帝国皇帝即位」(在位:800年-814年)としている。強い政治力や軍事力をもたなかった当時のローマ教皇は、フランク王を西ローマ皇帝とすることで、はじめて東ローマ皇帝や、その支配下にあるコンスタンティノープル教会に対抗することが可能になったのである。半面、カールが整備された道路、統一された官僚群、常備された軍隊を欠いた状態で、広大な領土の統治するため、ローマ皇帝の権威とカトリックの教会組織を必要としていたことも事実である。東ローマ帝国との関係が悪化したとき、カールは、ハールーン・アッ=ラシード(アッバース朝全盛期のカリフ)とも提携して対抗しようとしている。「シャルルマーニュの護符」はハールーン・アッ=ラシードより贈られたものと言われる。これは後の第一次ブルガリア帝国の皇帝シメオン1世などに対しても同様である。皇帝としてはハインリヒ「1世」であるが、ハインリヒ帝はドイツ王としてザクセン朝初代の捕鳥王から代数を数えるのが一般的である。皇帝としては唯一の「コンラート」であるが、他のコンラート王との区別のためドイツ王として「2世」をつけることが一般的である。ルドルフ3世から見てハインリヒ2世は姪の婿、コンラート2世はいとこの婿にあたる。帝国の関与を排してステファヌス10世を選出。菊池(2003),pp.70-71。次のニコラウス2世は教皇選挙から世俗権力の干渉を排除する教皇勅書を発して、帝国支配からの脱却を図った。菊池(2003),pp.71-72。この協約の前には叙任権を全て放棄する代わりに教会領全没収という過激な案を通そうとしたが、暴動が起きたため阻まれた。皇帝としてもドイツ王としてもロタール「2世」であるが、ロタリンギア王ロタール2世、あるいはイタリア王ロタール2世との区別のため「3世」とされることが多い。ヨーロッパの人口の3分の1が犠牲になったとされる堀越(2006),pp.380-381。ドイツでは1350年に発生し、14世紀末まで断続的に続いた。ユダヤ人保護はボヘミアにおいてのみであり、ドイツ全土においては阻止しえず、却って虐殺を助長している。共同王として従弟のヨープストも選出されたが、一年で死去している。ルドルフ4世は5通の特許状に添えて証拠として提出した手紙の差出人をカエサルとネロとし、偽書であることをあからさまにしてカール4世を暗に恫喝している。(寝帽/眠たがり屋)を語呂あわせしたReichserzschlafmutze。フランクフルト・アム・マインに置かれ、1523年にシュパイアーへ移転し、最終的に1693年にヴェッツラーに落ち着いた。帝国統治院は旧態依然の帝国議会(Reichstag)に代わって20人の聖俗諸侯と帝国自由都市の代表からなり、皇帝の財政と外交を司ることになっていた。1613年にブランデンブルク選帝侯ヨーハン・ジギスムントはルター派からカルヴァン派に改宗している。マクシミリアン2世はルター派に近い信仰を持っていた。Habsburg)に描かれている。2001年時点のチェコ共和国の宗教は無宗教(59%)に次いでカトリック(26.8%)が多く、プロテスタント諸派は2.1%と少数派になっている。クリスチャン4世が参戦した直接的な動機は王子のハルバーシュタット司教職就任を皇帝に拒否されたことである。ピルニッツ宣言の時点では諸国はフランスへの武力干渉に否定的で、文面的には直接行動断念を表明したものだったが、フランス革命政府はこれに過剰に反応した。帝国内で「国王」の称号を許された諸侯はボヘミア王のみである。その他の国王の称号を有する諸侯は帝国領域外の王国の統治者である。当初は東フランク王国の政体を踏襲し、一般にはフランク王国やドイツ王国、正式にはローマ帝国と呼ばれていた。「ドイツ人の国家」という概念は後年に生まれた。1495–1806』などが詳しい。