別当所は、佐々木家のお家騒動と、若殿桂之介がお預かりの名剣浪切丸を盗まれるという筋を通すだけの二場。又五郎の梅津掃部を除いては目につく出来の人もいない。若い伸び盛りの歌昇にこんな色敵をやらせるのは気の毒。)では性根もなにも分からない。館ではじめて芝翫の天竺徳兵衛が登場する。達さ、沖縄からハワイまで行く異国話の愛嬌、まずは輪郭がキッチリとしてしかも軽いテンポで行く時代と世話の兼ね合いもいい。これは一つには吉三郎と勘之丞二人の庄屋の引き立てにもよる。衛門二人の中間もいい。芝翫の徳兵衛が本当にいいのはこれから。込んだ顔が、その気組みといい、その面長の錦絵の顔といい、その眼光の鋭さといい、南北物らしい雰囲気である。この感覚あればこそこの一見お伽話風の作品がリアリティを持つ。譲りまでが面白いのは、なによりも弥十郎の宗観、東蔵の夕浪というベテラン二人のじっくりとした芝居に囲まれたせいである。郎の宗観は、浪切丸を盗みながら大望成就を目前にして切腹に追い込まれるという、この男の絶望の悲劇がもう一つ鮮明でない。東蔵の夕浪も、わざと訴人といって息子に斬られる芝居の段取りが整理されていなかった。争い、民族の血統の違いという大事な問題をはらんでいるところだけに演出にもっと工夫が必要だろう。ことに夕浪が死にかかっている夫宗観を置き去りに一度奥へ入ることや、夫が腹を切っても打ち掛けを脱がずにいるのは疑問である。子三人の悲劇を深く考えさせられた。なったのはベテラン二人の力、そして芝翫の持つ古風な面白さ、それゆえの現代性のためであった。表現の一手法であって現実に家が潰れるわけではない。地震があったわけでもないし、大屋根に蝦蟇が乗ったせいでもない。蟇の重みで崩れたように見えるのが困る。最近はとかく蝦蟇の作り物がリアルに巨大すぎる。次の水門口の縫ぐるみの蝦蟇との釣り合いも考えるべきだ。そこへ出る芝翫の徳兵衛の左手を出したお定まりの見得もよくない。下にいる捕り手たちを睨み倒そうとする動きが全くなく、無意味な形になっているからである。その上に近代的な照明がよくない。芝翫の古風な姿が死んでいる。ここは面明かりぐらいほしいところだ。