写真で綴るフォトブログです。2013茅の輪をくぐって厄除け祈願の解除会(げじょえ)神社で行なう夏越の祓に相当する夏の厄よけ法要。東大寺では1100年以上も前に始められたと伝わります。参拝者は大仏さん御前に設けられた茅の輪を8の字を描くようにくぐぐり健康を祈願します。詳しい解説は2011年の記事(こちら)をご覧戴ければ幸いです。中将姫と父である右大臣藤原豊成の供養塔があり、中将姫が継母のせっかんを受けたと伝承される徳融寺(融通念仏宗)。中将姫が育った“奈良町”ならではのこと、それぞれ近くにあります。徳融寺の地蔵堂で毎年7月24日に行なわれる地蔵会には婦人会を中心とした地元の人々が集い、和尚(阿波谷俊宏老院)を導師に念仏をあげ、回し焼香し、木魚をポクポク叩いて数珠繰りなどを行ない加護を祈ります。法話の途中に冷たいお茶と茶菓子が出て、元気な高齢の婦人が多い地蔵会式はなごやかなものでした。奈良市鳴川町こちらはすぐ近くの、民家の僅かの隙間に祀られた地蔵尊。2013日本最古の安産・求子(くじ)・子育て祈願の寺として信仰を集める帯解寺(おびとけでら)。本尊は「子安地蔵」の名で親しまれる木造地蔵菩薩立像(鎌倉時代、重文)。7月23日、陽が落ち暮れゆく旧街道を「岩田帯練供養」の行列が粛々と進み、普段は静かな町を賑わせました。2013法隆寺の鎮守社として龍田大明神を祀り創建されたという龍田神社。二神の分霊を勧請し祀ったと伝わります。主祭神二柱は風雨を鎮める風の神で、水難、疫病を防ぎ、五穀豊穣を司る神でもあると云われます。風鎮祭は毎年夏に斎行されていますが、「千燈明」は戦後長らく途絶えていたところ10年ほど前に復活させたといいます。神様に浄火を献じ願い事を祈る伝統的な行事です。拝殿にて午後5時、太鼓の音を合図に風鎮祭・千燈明祭が始まります。祭典の後、一般参拝者は本殿と拝殿の間に設けられた燈明台に進み、名前と願い事を書いた札を吊り下げます。白磁のカワラケに菜種油を入れ、トーシミ(灯芯)に灯を灯した燈明がずらり。暖かな幻想的な空間が浮かび上がります。今では地域の夏祭りとして、境内で盆踊りや夜店(自治会、青年会による運営)が出て子供たちで賑わいます。2013ススキ提灯というのは、高張り提灯を上から2・4・4個ずつ連ねて3段に組み上げた差し物。稲穂の形を現したものと云われ、竿の先端に御幣がつきます。鴨都波(かもつば)神社の夏祭りで行われるススキ提灯献灯行事は、県内で行われる同種行事の代表格と目されます。町内から出た30基余のススキ提灯。台車に立てて鉦・太鼓の音を響かせ、鴨都波神社に宮入します。神社境内で提灯奉納のパーフォーマンスが勇壮に順次繰り広げられます。奉仕する町衆はもちろん、近郷から詰め掛けた観客も汗びっしょりとなり、文字とおり“熱気あふれる”夏祭りです。「御所の献灯行事」として県の無形民俗文化財に指定。今年初めて小学生のススキ提灯が参加。練習してきた成果を披露することになったようです。大人顔まけの立派なワザに拍手喝采でした。伝統行事を伝承したいとの期待に応えて頑張る子供たちに、そして指導する大人衆たちにエールを送ります。したススキ提灯を頭上で回転させる力技。場所、行事名などで検索フォントサイズ変更ボタンL/Sボタンを押すたびに文字サイズが大きく/小さくなり、設定は30日間保存されます。Mボタンで元のサイズに戻せます。2009プロフィールAuthor:なわじゅん・奈良県北部在住の男性です。1300年超の歴史に根ざす奈良大和の人々の信仰に支えられてきた神事・仏事や祭り、伝統行事、民俗を主に紹介しています。・写真をご利用希望の方はメールフォーム(下段)からお問い合わせください。次のHPも運営しています。(01/06)これより古い記事は「月別アーカイブ」や「カテゴリ」からご覧ください。「ブログ内検索」もご利用いただけます。大好き野に咲く花たち管理画面このブログをリンクに追加するメールフォームメールの送信はこちらからどうぞ。名前、アドレス、本文などは公開されません。