武蔵・足立に18社、と固まっているのが目に付きますね。ここがセンター???それと、「客人」で旅をする神なら、「足立」もムベなるかな、、、って。「蝦夷」が出てきた、なんてストーリーです。ははぁ、稲背脛が出雲・美保神社にもありましたか、それもアラハバキと関連づいて。数年前に出雲を回ったときに、私も阿羅波比神社がアラハバキの流れだろうと思っていたのですが、不発でした。略記を貰ってありましたので祭神をなどを書いておきますね。一年経過メールから抜粋紹介いたします。匿名は北海道東部に多くの「アイヌ語でない地名......ネパール語による命名」を発見しました。そこへ貴ホームページで夥しいモノノベ系神社があることを知り得ました。一つ一つ当たらねばなりませんが、この数は秋田、岩手、青森の総数よりも多く、由々しき歴史事実を物語っているかと思います。セットのように鎮座しています。25日に両社に参拝してきました。鹿児島神宮は一の宮としてそれなりの規模ですが、韓國宇豆峯神社の方は小さく廃れています。大隈・薩摩の根元であるため、交通の要所として、周辺の道路開発が盛んで、地図を見ても良く分かりません。養蚕、織物の神を祀っているようで、秦氏とのつながりが見えます。五十猛命へ連想が働きます。秦氏、天日槍を勉強してみたいと思います。HARUさんと万葉集HARUさんは「HARUKOのおしゃべりルーム」と言うHPを発信しておられます。たどって読む万葉集などのサイトを参考にさせていただきました。万葉集は文学はもとより当時の生活・民俗を知る史料としても貴重ですね。所で柿本人丸が多くの神社の祭神となっているのはやはり霊鎮で刑死説もうなずけますね。HARUKOのおしゃべりルーム私の伝言板にこのHPを紹介してくださる方がいて、お邪魔しました。和歌山弁の万葉集をとても楽しく詠みました。全国の人麻呂神社についての記述、ただただ驚きです。これから、楽しみに寄らせていただきます。こちらのページを是非リンクさせてください。完了したら、お知らせします。糸井神社カウンター気がつきませんでした。