太陽肛門/供儀/松毬の眼」(生田耕作=訳)というタイトルから連想されるよりももっとサディステックなエロティシズムに彩られた凄惨な作品である。訳者の中条昇平氏はバタイユの作品を中学生のときに読んで衝撃を受けたそうだが、こんなとんでもない作家の作品をそんな年少の時に読んではまずかろうと思う。当時氏が通っていた学校ではみんなが深刻な衝撃を受けていたそうだから、日本の少年たちの文化的成熟度と吸収力は大したものだ。自分の知っている子どもたちが中学生でバタイユを読んでたら相当いやだなあ。作家はどんな作品を描いてもいいし、書かなければならない必然性もって書いているのだろうけれども、この作品に限っていえば、その必然性は私の理解の外だ。「恐るべき放蕩や性的遊戯、さらには狂気と自殺、サディスティックな瀆聖と殺人」(中条昇平)をあれだけ全身全霊を傾けて描かねばならないのか想像もつかない。それが意味があることだとも思えない。この作品に続編の草案があって、結局それが書かれずに済んだことは世界にとって幸いなことだったと思う。さんのレビューを見るレビューにコメントするフォローする評価:いずれも「エロチック」という言葉だけでは表せないような内容です。ただのエロチックでもないし、エロチックだけでもない、としか言いようがないです。「マダム・エドワルダ」は展開が早く、難解で、最初は全く追いつくことができませんでした。そこで二回目に読んだ時、何とも言えない高揚感に包まれました。ただのエロチックでもなく、エロチックだけでもない、というのがこの感情に現れているように思います。「目玉の話」はこれまで「眼球譚」というタイトルで知られていた物語です。「眼球譚」ではなく「目玉の話」になったかは解説に書かれています。好みの問題のような気もしますが......。ちなみに、「眼球譚」の生田耕作訳は、「初稿版」と「新版」それぞれを底本とする翻訳を何種類か出しているそうですが、「目玉の話」では「新版」を翻訳の底本としたとのことです。それだけ「初稿版」と「新版」とでは内容が異なるそうです。「初稿版」を読まれた方は「新版」もぜひ。「目玉の話」は内容の濃い、様々なシーンで作られた作品です。どのシーンも圧倒的な迫力で、ぐいぐい読まされます。