Sehnsucht”)である。わたしはこの詩のテクストの成立事情についてまったく知らない。Webで原文と訳文を検索すると、サークが読んだ最終連を含むものと、それをカットして「死して生きよ」を含む連で終わっているものの2種がある。最初ここでは大山定一の訳文(「媾合歓喜」)を引用しようとした(わたしが所持しているゲーテ詩集の唯一の翻訳だから)。こちらは最後の連だけでなく、「死して生きよ」の連もこの一行を除いて割愛している。してこうした相違があるのかわからないが、このエントリーではあくまでサークが暗唱した通りに訳文をあげておく。「死して生きよ」までは大山訳、最後の2連は拙いけれども原文に忠実に、また大山訳のリズムをできるだけ壊さないように補った。最後の連は、私見ではこの詩のテーマとは無関係だが、サークがこの部分を含めて愛唱していることを重視した。賢者のほかは、誰に告げてもならぬ。凡俗は嗤うだけだろう。焰にやかれて死をねがう生きものの切なさを、わたしは歌うのだ。おまえがつくられ、そしてまた、おまえがつくるすずしい夏の夜の愛のいとなみ。蝋燭の灯がしずかにまたたくとき、ふとあやしい思いがおまえを捕える。おまえはもはや暗黒の片すみに、ひとりじっと身をささえることができぬ。あたらしい欲情が、より高い結婚へ、はげしく心をかりたてる。どのような遠さも、おまえを隔てはせぬ。おまえは引きよせられ、呪法の輪のなかに縛られ、やがて、夜の蛾よ、おまえは灯にとびこんで、わが身を灼いてしまうのだ。死して生きよ!これを会得しないかぎり、おまえは昏い大地の物憂い客人にすぎぬ。→コメントは受け付けていません。WordPress.。