身体の医療は重要であるが、そこには様々な制約や限界がある。キリスト教信仰は「究極の健康」と「いのちの開花・充満」を約束する。会場に一泊二日の日程で開催された。題して一時間の講演を行った。今回はあらためて究極のカトリック医療について話した。医療の限界や希望についてあらためて思い巡らしている。医療の世界にはその限界も示されている。世界的に見れば政治や医療行政の不備によってさまざまな医療格差も生じている。医学が人間の死を治療できず、これを止められないということである。そんなことは当たり前だと言ってしまえばそれまでだが、しかし、そんなに簡単に割り切れるものではない。死は人間の破壊である。死は人間を構成する身体と霊魂という本質的な構成要素が分解され人間でなくなることである。いつまでも幸せに生き続けたい」という人間本来の根本願望は死によって無残にも打ち砕かれるのである。あらゆる学問や労働などすべての人間活動はまさに生きるための必死の努力であったのである。人間の最後の頼みである医療の限界は多くの人を絶望に追い込む。医学はなぜ人間の死を止められないか。知り得ないからである。分子生物学や進化論は生命の神秘が解明されたと大見得を張っているが、そんなことはない。死は依然として人間を支配している。いわゆる原罪にあることを教える。からだの復活と永遠のいのちへの道が開かれたことを教える。「わたしは復活であり、いのちである。わたしを信じる者は死んでも生きる」(ヨハネ11:25)。キリストは死んで3日目に復活してそのことばを証明し、保証した。使徒的書簡『主の日』1)。終末におけるキリストの再臨とからだの復活によって天地創造の究極の目的は達せられて世界は完成するのである。いのちの開花と充満が始まるのである。キリスト教信仰と結ばれるとき、医療界にも患者たちの心の中にも確かな希望の灯が点る。ガンの告知など恐れることはない。従って、第2バチカン公会議は言う。キリストの福音の外にあっては、われわれを押しつぶしてしまう。われわれに生命を与えた」(現代世界憲章22)。