御所で蹴鞠があったが、雨上がりで、庭が乾いていなかった。一同が、「どうしようか」と頭を抱えていると、佐々木何とかという坊主が、大量のおが屑をトラックに積んで持ってきた。庭一面に敷き詰めると、泥濘が気にならなくなった。人々は「こんな時のためにおが屑を用意していたのだから、素晴らしい心がけだ」と感心し合った。この話を吉田中納言が聞いて、「乾いた砂の用意は無かったのか?」と質問したので、佐々木という坊主の栄光も失墜した。素晴らしい心がけと絶賛されたおが屑も、乾いた砂に比べてみれば、汚らしく、敷き詰められた庭の光景も異様である。(かまくらのちゆうしよわう)にて御鞠(おんまり)ありけるに、雨降(ふ)りて後(のち)、未(いま)だ庭の乾(かわ)かざりければ、いかゞせんと沙汰(さた)ありけるに、佐々木(ささきの)隠岐入道(おきのにふだう)、鋸(のこぎり)の屑(くづ)を車に積みて、多く奉りたりければ、一庭(ひとには)に敷(しか)かれて、泥土(でいど)の煩(わづら)ひなかりけり。「取り溜(た)めけん用意、有難し」と、人感じ合へりけり。この事を或者の語り出(い)でたりしに、吉田中納言(よしだのちゆうなごん)の、「乾き砂子(すなご)の用意やはなかりける」とのたまひたりしかば、恥(は)かしかりき。いみじと思ひける鋸(のこぎり)の屑(くづ)、賤(いや)しく、異様(ことやう)の事なり。(おんまり)蹴鞠のこと。平安時代に流行した、鞠を使った遊び。蹴り上げて、回数を競う。佐々木(ささきの)隠岐入道(おきのにふだう)俗名を政義、法名を真願と名乗った。吉田中納言(よしだのちゆうなごん)藤原定資と思われる。第百七十八段つれづれぐさ(下)SNSでもご購読できます。