写真で綴るフォトブログです。2019都祁吐山(つげ・はやま)に鎮座する恵比須神社の春の例祭は一般に「吐山のおんだ祭」として知られます。参道で「的打ち」が行われます。つづいて恵比須神社の拝殿で祭典のあと、盛大な「御供まき」で例祭は締めくくられます。詳しくは過去の記事、ことに2012年の記事を参照ください。行事の主役は射手稚児(イテノチゴ)、御田子(オンダコ)、神子(カンコ)の各役を担う子供たち。五穀豊穣を祈るとともに子供(いまでは女児も参加)の健やかな成長を願う古式の残された伝統行事です。少子化など時代に即した変容はやむ得ませんが、末永く受け継がれていってほしいものです。2019番条(ばんじょう)は集落の周りを濠で囲った環濠集落のひとつ。文政13年(1830)にコレラが流行したため、救いを求める意味から家々で弘法大師を信仰して祀り、各家で四国八十八か所の札所に相当する厨子を持つようになったと伝わります。番条では、毎年弘法大師の命日の4月21日、家々の門屋や玄関に設けた祭壇に厨子を置いて飾り、お大師さんの小座像を開帳する風習が今に続いています。この日、集落を一巡してお参りすれば1日で四国遍路が満願となるわけです。現在、番条の戸数は88軒に少し足りないので、複数のお大師さんをお祀りしているところもありました。四国八十八か所になぞらえた風習は各地に見られますが、1日で集落内の88ヶ所を巡るというのは番条独特の風習です。1年に1日だけのこの日、「番条のお大師さん」を巡礼する信仰の篤いたくさんの方々に出会いました。「お接待」のお餅も戴きました。「お大師さん」に手を合わせるミニ巡礼者。観音開きの厨子の前には花や小餅が供えられ、ロウソクや線香、リンと鉦が置かれている。常陸神社は奈良市街地の北部、興福院や狭岡神社などが点在する佐保エリアの一角に鎮座します。常陸を「ひだち」と(濁って)読み、産後の「肥立ち」を連想することから、安産祈願などで信仰を集める神社としても知られます。毎月19日は月例祭で、4月19日が大祭です。このとき五色の紙幟(のぼり)を神前に奉納する習わしが古くからあります。人々は各々祈りを小さな五色の幟に託し、参道脇の石灯篭や樹木の下の地面に刺して参拝します。風にもなびかない長さ10cmほどの紙のぼりですが、たくさん集まると風情があります。千本幟といわれることもあります。赤色と白色の「交差したのぼり旗」が常陸神社の神紋です。2019殺生を戒めるとともに命の大切さを考え、すべての生き物の命に感謝する放生会(ほうじょうえ)。興福寺では毎年4月17日に行いますが、奈良時代から行ってきたという伝統行事です。南円堂横の一言(ひとこと)観音堂に一山の僧侶が出仕し、鯉や金魚の稚魚の入った大桶を置いて法要を行います。唱えたのち、桶に入れた鯉の稚魚や金魚を池に放流します。同じ主旨で鳩と魚類(金魚・鯉など)をそれぞれ空と池に放つ吉田寺(きちでんじ)の放生会は、「鳩にがし法要」とも呼ばれ親しまれています(下記リンク)。並べたたくさんの小桶に鯉の稚魚を分け入れます。唱えた後、大桶から鯉などを放流。つづいて一般参加者もそれぞれの小桶から魚を猿沢池に放ちます。2019桜の花開き、菜の花畑が広がる静かな田園風景のなかに建つ飛鳥寺。4月8日は各地の寺院で釈迦の降誕を祝う法会が行われます。その呼び名はさまざまですが、日本で最初に行われたのが飛鳥寺であり当寺では「花会式(釈尊降誕会)」と呼んでいます。この日は飛鳥大仏が安座する本堂の扉が開かれ、正面に釈迦誕生仏が立つ花御堂が置かれます。本堂内で厳かに法要が進むなか、参詣者は誕生仏に甘茶をかけて祝います。場所、行事名などで検索フォントサイズ変更ボタンL/Sボタンを押すたびに文字サイズが大きく/小さくなり、設定は30日間保存されます。Mボタンで元のサイズに戻せます。2009プロフィールAuthor:なわじゅん・奈良県北部在住の男性です。1300年超の歴史に根ざす奈良大和の人々の信仰に支えられてきた神事・仏事や祭り、伝統行事、民俗を主に紹介しています。・写真をご利用希望の方はメールフォーム(下段)からお問い合わせください。次のHPも運営しています。(01/06)これより古い記事は「月別アーカイブ」や「カテゴリ」からご覧ください。「ブログ内検索」もご利用いただけます。大好き野に咲く花たち管理画面このブログをリンクに追加するメールフォームメールの送信はこちらからどうぞ。名前、アドレス、本文などは公開されません。