:美中不足的是:公交车:5号。:09:00-16:00。永観堂行う京都の永観堂やるの街に位置しています浄土宗シュウ仏教宗派の寺院です。それは、新書、空海の学生によって設立されました。永観堂十三間堂もゼンリン-寺(禅森の神殿)として知られており、学生の空海、僧侶新書は、如来の崇拝かの知恵のための寺院を見つけることを望んだときにその起源を持っている五仏。年853年、彼はこの目的のために藤原Sekioの邸宅を買った。寺院が禁止された時点で京都永観堂行う、しかし、それは帝国の正式な承認が清和天皇によって付与されたときに、10年後までではなかった。永観堂行うの寺院が真言宗、僧侶の七頭に捧げられた、寺院は浄土宗、正式に1175年には、後の世紀について確立された宗派にシフトし始めた。今永観堂行うに保存された建物で、私は時の両方の中の赤い色は、特に秋に、永観堂行うそのフォームの背景寺の建物の全体を提供する東山や庭園と壮大な調和と言わなければならない境内と周辺の山では、称賛することができ最高の景色のこのものを作る。永観堂行う寺院は僧侶の永観堂にちなんで命名されます。個々の要素永観堂行う寺院は、以下を含めることができます:多宝塔は:正方形の円形の上部と下部との二階建ての塔である。それはあなたが、京都の街の最高の景色の一つを楽しむことができ、この塔からのものである。その内部は、シャカ如来と田甫如来に専念しています。水琴窟:山の輪郭に続く木に埋め込ま廊下で作ら。その名前は、睡眠竜(我流)に似ているから来ている。阿弥陀堂:建物は振り返る人仏に奉献。松:3分割されているその葉のために顕著な古代の松、、です。サンコーは知恵、優しさと誠実さを表現しています。それはあなたがこれらのいずれかを受信した場合3祝福を残すと言われています。シャカ江原:室町時代に建てられ、この建物は、大祭司の部屋だったと書院造りの建築様式の典型的な例と考えられている。それは素晴らしい襖(壁をスライディング)で飾られて、それぞれが6つの部屋を持っています。唐:神殿に入り、終了するために使用するドア帝国メッセンジャー。トップは刻印花柄で飾られています。基本永観堂行うアクセス方法:キャッチ:バス:5号。