「初心忘るべからず」の意味・解釈・教訓とは?この言葉の出典は世阿弥(ぜあみ)による著書『花鏡(かきょう)』より「当流に万能一徳の句あり。現在でも万能にどんなことにも使える慣用句・ことわざとなっている。その意味は学び始めた当時の未熟さや経験を忘れてはならない、物事を始めたことの謙虚で真剣な気持ち常に志したときの意気込みと、謙虚さをもつことを意味している。「忘れるべからず」は間違いではないが「忘る」というのがすでに「忘れる」の文語形となっているので「初心忘るべからず」という文語体の句である。父が観阿弥(かんあみ)=通称:観世(かんぜ)世阿弥は大和猿楽(申楽)役者・観阿弥(かんあみ)の長男として生まれる幼少期から父の一座の猿楽能の舞台に立つ世阿弥12歳の頃に室町幕府3代将軍・足利義満(あしかがよしみつ)の目にとまりそれ以降は足利義満の庇護のもとに入る。父・観阿弥が大成した能をさらに優雅なものに洗練し幽玄の能として完成させた。足利義満が亡くなったあとは、4代目義持(よしもち)の代になると田楽がもてはやされるようになり世阿弥は不遇となる。6代目将軍・義教(よしのり)が将軍の代になると世阿弥およびその息子はさらに弾圧をうける。観世大夫を甥の音阿弥に強制的に譲らされた上で佐渡に島流し(流刑)にされ、その後の消息の詳細は不明である。金言SNSでもご購読できます。LinkTwitterでフォローするFeedlyでフォローするtekito-otome(中の人:適当乙女)内に秘めたる乙女心を飼いならすおじさん。生まれも育ちも北海道。アフリカ某国ー北海道と戻ってきました。このブログに関するお問い合わせはサイトマップ内の『お問い合わせ』からお願い申し上げます。*メールアドレス(公開はされません。*上に表示された文字を入力してください。