policies.日本の外交政策の奇癖1972年西山太吉という毎日新聞記者が、日米秘密協定を暴露したという理由で訴追された。内容は、沖縄を日本の主権下に戻すための費用を400万ドル肩代わりする、というもの。政府は秘密協定は存在しないと主張していた。400万ドルは大した金ではない。その後アメリカで公開された記録によると、2億ドル以上に上る秘密協定があった。アメリカで、25年間秘密保持の文献が公開され400万ドル協定のテキストが公けになった後でも、東京は、秘密協定はなかったと否定し続けた。あなたが存在しないと否定し続けた文書を誰かが公けにしたからといって、その人を訴えるということができようか。それ以前外務省時代には吉野は協定の存在を否定していた。引退後彼は進んで公けの場に登場し、その文書の下の署名は自分のものだと認めた。国会で質問されて、協定は存在しないといい続けたのである。われわれはよく、日本人の道徳においてタテマエとホンネの二重構造について聴かされる。君が実際には、真実はその反対だということを知っていながら、あることを主張するのを許してしまう道徳。この場合は、たしかに、あまりにも行き過ぎだった。1951年日本はサンフランシスコ平和条約に署名した。全て放棄した、と明確に書かれている。協定にあるクリール諸島には南クリールのエトロフ、クナシリも含まれるのかと質問されて、含まれると答えている。呼ばれるものの一部だ、といい始めた。西村言明に関しては、いろんな場面で、それは国内向けの発言だったとか、それは間違いだったとか、あるいはそれはその後撤回されたとか、さらにはそれはなかったとか(国会の質問の議事録のコピーが私の手元にあるのに)、言い分はさまざまだ。ところが、このようなあやふやな基盤の上で、東京はこの2島への要求を一度も下ろしたことがない。この2島が返還されるまでは平和条約はもちろん前ソビエト連邦という重要な隣人との正常な関係もできないとの姿勢である。これとは違う意見や政策を敢えて口にする者に対して、激しい反発がある。中国もまた、同じような道徳の分裂のしわ寄せを受けている。1972年、78年、北京との国交回復交渉で、日本と中国は、口頭で、東シナ海の尖閣諸島の領有問題について棚上げしようと合意したのは明らかだと見られる。その場に立ち会ったジャーナリストや元外務省役人たちも、こうした合意があったことを認めている。ところが東京は頭からこうした合意があったことを否定し、この件について長期的な対立を続ける姿勢を示している。北朝鮮に対しては、なんでもありの様相を呈している。次は、科学的根拠を無視して、無理だといわれている焼かれた骨のDNAテストを実施し、もう拉致者は残っていないという北朝鮮の言い分がうそだという証拠にされた。した基盤のうえで、北朝鮮に厳しい制裁を課し、実際にまだ拉致者が残っているかいないかを調べる拠点として北朝鮮に連絡事務所を開設しようという約束を反故にした。中国との対決を拡大させる一方仲間を求める中で、東京は欧米やアジアの同盟国との民主主義的価値の共有を重要だとしている。それらの価値の中でも特に重要なカギとなるものは、議論を戦わせて反対意見にも耳を貸し受け入れることだ。日本では批判的意見は歓迎されない。日本ではいま、教科書を書き換えて、外交問題に関して日本の政府見解のみが正しいと記載されるように変更しようとしている。批判している中国のような社会によほど近いものに思える。東京の奇妙な性癖にはさまざまな要因が含まれているようだ。ひとつはキレイ好き(異様なものを排除する潔癖さ)―“臭いものには蓋をする”性癖。ある場合はこれは讃えるべき性質だ。これが重要文書の廃棄ないし隠匿を正当化するためとなると、そうは行かない。“ひとりよがり”(隠れ蓑:頭隠して尻隠さず)シンドロームだ。片付けてしまうところがありはしないか。ことばは魂を持っている。それが真実でない、あるいは確かでない時でも――。それを否定することばは、逆に、繰り返しによって通用してしまうので、押さえ込む必要がある、ということになる。ここまで書いて私はかつて、“核の村”(原子力安全委員会)で過ごした日々を思い出した。そこでは、核の安全というお経をいつも繰り返し唱えていれば、そして批判者たちを無視していれば、それで日本は事故から安全に守られると信じられているようだった。事故の可能性に触れること自体、事故を呼び込むことになるらしいのだ。核の事故というものは、他の国で起こることであって、日本では起こらない、といわれた。これまた“隠れ蓑:頭隠して尻隠さず”である。いまにしてわかったが、核エネルギー計画を取り扱うには、これは非常によいやり方とはいえない。同様に、よい外交政策をすすめるにも、適切な方法ではない。