見る石原千秋の本職は夏目漱石の研究者なのだが、「入試国語」という実にオリジナリティのある評論領域を開拓した人物でもある。入門篇という位置づけになる。正直に言って、本書は入門篇というより端的に物足りない。著者の主張を堪能するには、シリーズの他の本を読むことを薦めたい(他の本はどれも面白いし満足できる)。本当に小学生が新書や選書を手にとって一人で読破するようなケースがあるならば、本書を薦めたい。小学生が読むには内容的にも分量的にもハードだからである。そもそも中学入試に取り組もうという子どもが、400〜500ページもある本を読んでいる暇はないような気もするし。前述したように、本書の内容は著者の他の本に比べると浅いのだが、気に入った箇所があったので引用したい(たまたまAmazonのレビューでも同じ箇所が取り上げられていた)。「最近の若者の日本語は乱れている」とよく言われます。乱れていなかった時期はありません。「最近の日本語が乱れている」と言う人は、勝手に「理想の日本語」を作り上げて、それを規範にして日常使われている日本語を「乱れている」と言っているだけなのです。いう具合に、文化を論じるときにも、「文化」というものを固定された規範として論じている場合が多いようです。近年の人文学では「創られた伝統」が指摘されることがあります。「伝統」だと思っていたことが、実は近代以降の創造物だった例が意外に多いのです。文化論には不勉強な論が少なくないので、出題者も注意してほしいものです。縄文時代じゃないよな。結局「言葉の乱れ」なんていうものは「近頃の若いモンは......」と同レベルの中身すっからかんの主張だと思う。ちなみに俺が「言葉の乱れ」について述べた文章の中で最も共感したものは、呉智英の『言葉につける薬』という本である。『言葉につける薬』の詳細は以前のエントリーを参照いただきたいが、その一部を再度引用したい。近頃の若いモンの言葉遣いがおかしい。トシヨリなら必ず言う口ぐせのようなものだが、私が言うのは少し意味が違う。いったものは、あまり意味のある非難とは思えない。俗語表現はいつの時代にもあったものだし、俗語表現なのだから乱暴に決まっている。若い女性たちが「てめえ、ハンバーグおごれよ」などと言い合っているのは、彼女たちの仲間同士の親密さの表われにすぎない。彼女たちも、これはと思う男性が登場してなお「てめえ」とは言いはしない。逆にお上品ブリッ子になってしまうだろう。近頃の若いモンの言葉遣いがおかしい、という声は良く耳にする。いう人たちに何がどうおかしいのか、つっこんで聞くと、たいてい、流行語のことであったり、仲間同士の乱暴な口のきき方であったり、ということばかりだ。いうものは、おかしいと言う方がおかしいのだ。近頃に限らずどんな時代でも、粗野な表現、軽薄な表現、くだけた表現、というものは存在する。それが使われるべきでない場所で使われた場合のみ、ふさわしくない言葉として非難されてもよい。▲スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。