参道両脇の石像に感動。これは門の脇にあったガルーダのレリーフ。ガルーダ、鷲の神様みたいなやつです。「ガルーダ・インドネシア航空」はコレです。普段は自分の写真を撮ることなどないのですが、撮ってくれるというので遠慮なく撮ってもらう。この先、いーーーーーっぱい撮ってもらうことになりますw仁王像みたいなもの。頭は破壊されています。アプサラの頭はおそらく売られたんだろう(がいどくん談)ひげがあって、足をクロスして座っているのはヒンドゥーのお坊さん。このお寺はもともと仏教寺院として建立されましたが、仏教を信仰していたのはジャヤヴァルマン7世という王様のみで、それ以外は全員ヒンドゥー教を信仰。ジャヤヴァルマン7世の死後、廃仏毀釈で仏像の頭部は破壊されます。仏像のレリーフをガリガリ削っています。怖かったんでしょうね。異教の痕跡を残しておくのが。こっち側の壁は仏像が彫られていたのですべてもぬけの殻。こっちはヒンドゥー教のお坊さんが彫られているので無傷。これはリンガとヨニです。リンガはヒンドゥー教のシヴァの象徴かつ男性器の象徴。2つ合わせて!子孫繁栄!ここに水を流して、右側のレールみたいなとこから垂らして聖水にするんだそうです。昔のクメール人は新婚旅行でここにお参りに来て、赤ちゃんが早く授かりますように、と聖水をもらって帰ったそうな。templeとガイドくんが言っていたのですが、これはキングJ7世の父上の菩提寺だからだそう。本堂っていうんでしょうか、いちばん真ん中のへやには壁に穴が無数に空いていて、何かとおもったら宝石とか金とかを丸く加工したものをはめ込んであったんですって!すごいねえ。ながい年月の間にそういうキラキラのものは失われてしまい、いまでは穴が残るのみです。これとか、もともと仏像のレリーフだった(足はクロスせず、ひげはない)のを、わざわざヒンドゥー教のレリーフに変えてるんです。これはアプサラに変更しようとした模様。ここもえぐられてます。アプサラはいいんですって。木がこんなとこに!ここもアプサラ。あれ、これがジャヤヴァルマン7世の奥さんだったっけか。?いや、お母さんか?遠くに見えるのは図書館。お経をしまっていた場所だそう。図書館のアプサラの間でガイドくんに命じられるままにアプサラポーズを撮るわし。(足が上がってないw)あーーーー!!のっけから感動しまくりであるよ!プリア・カン、めっちゃいい!!タプロームみたいな木もあるのに、人が段違いで少ない。こちらもキングJ7世です。人工池の真ん中にあります。人工池は、遺跡の保存のためという目的もありますが、最大の目的は灌漑。長い乾季をどうやり過ごすかがクメール王朝の悩みでした。ジャヤヴァルマン7世がすごかったのは、お寺を15件も建てた他に、こういう治水・灌漑関連の事業を多数成し遂げて、カンボジアでの安定した米作を推進したというのもあったそうです。近くから見たかったですが、あまり近くには行けない。ズームできるレンズ借りればよかったな。池の中に小島があって祠がある。周りにも4つの祠があり、それぞれ中にことなる吐水口の像があるそうなのですが、残念ながらわしの視力と借りたレンズのちからでは見えない。手前の水の中に水鳥みたいな形をした石がありますが、これは馬の彫刻。神話で、なんか水害のときに神様の馬が現れて民衆を救ったという話を表したもの。上に乗っていた人は失われていますが、馬の胴体に人の脚が残っている(あー写真が撮れれば!!遠すぎてダメでした)。参道では、地雷で身体が不自由になった方が楽器を習得して演奏していました。こちらも、タプロームみたいな木があってとってもすてき。門の仏像の顔が残っていてすごいです。これが壊されてないのはなぜなんだろう。思って翌日ガイドくんにきいたところ、わかんないけどたぶん大きすぎてけずれなかったんだろうとのこと。たしかにおおきいもんね!お堂の中には仏像が無造作に。こんなんでええのんか。