民族の、国家権力の、階級の、そして個人の闘争である。実際、権利は衝突の表現としてのみ意味を持っており、人類が自らを飼いならそうとする努力の顕れなのだ。残念なことに、権利は権力・不正に対し、今日の理性的な世界ではあまり用いられることのなく、不快で卑しまれるであろう方法で対抗しようとした。いうのも、権利が社会闘争を真に解決しようとしたことは、今までにただの一度もなかったのだ。それよりも、権利が目指したのは、ただ単に、最終的な決定が下されるまでの間、どのように争われるべきであるかを規則に定め、それらの闘争を穏やかなものにすることであったのである。「権利は、単なる思想ではなく、生き生きとした力なのである。片手に権利を量るための秤を持つ正義の女神は、もう一方の手で権利を貫くための剣を握っているのだ。秤を伴わない剣は裸の実力を、剣を伴わない秤は権利の無力を意味する。」{すべての人間の行爲は鬪爭の行動となる。人間は本質的に鬪爭的なのだ。やって西洋近代は世界を對象化し、破壞的創造をおこなって文明化を實現してきたのであった。行き着くところまで來た。America.イギリスのワイト島を一周するヨットレイスで、アメリカの「アメリカ号」が優勝。これが「アメリカスカップ」の始まりとなる。1853/0822(嘉永06/0718):Japan[江戸末期]ロシア使節としてプチャチン極東艦隊司令官が長崎に來航、開國を迫る。humanitaire.傷病者の状態改善にかんする第一回赤十字条約(ジュネヴ条約)が調印され「国際赤十字」が発足する。連打して文語體の作調で地位を確立。古典研究のほか、多くの随筆や史傳などを作った。ethnicity.普遍的なシステム理論から輸血による若返りまで、幅広い興味と關心を持ってゐた。Tänzerin.「一体どう考えたらいいのです?どこに私の罪が?『意志の勝利』を作ったのが残念です。あの時代に生きた事も。