十波羅蜜の第一で、布施の徳を表しています。十波羅蜜菩薩はすべて女尊の姿です。羯磨衣は作業のための衣であって、働きやすい姿をしています。層状または縞状のある鉱物))七宝から成る花で、それらの花を衆生たちに施すことを示しています。赤い蓮華に坐す十波羅蜜の第八、願の徳を表します。右手に持つ水囊は魚を取る網です。『華厳経』に「八地の菩薩は大悲の網を下して人天の魚を捕らえ、涅槃の岸に置く」とあります。この尊像は五大願のうち衆生無辺誓願度にあたり、それが以下の二つの願になります。赤い蓮華に坐す十波羅蜜の第七尊、方便の徳を表します。羂索は摂取の働きがあり、方便を示します。方便とは具体的な手段の意味で、菩薩が種々の方便をもって衆生を済度することを示します。右ひじを立てて赤い蓮華に坐す十波羅蜜の第六の尊像、智慧の徳を表します。宝剣は切断の徳があり、智慧に喩えます。あらゆる存在の真実の相を照らしだす智慧で、この智慧をもって生死の海を渡り、彼岸に到達します。赤い蓮華に坐す五仏頂の一尊、放光とも訳すように、輝く光を意味します。太陽が昇れば夜があけるように、如来の光明は普く衆生の闇を照らし功徳を与え、その徳を司る尊像です。三形にも示されるように、この尊は、仏の転法輪の徳を司る。輪は古代インドの武器の一つでした。仏教ではこれは法論で、あらゆる煩悩を摧破(さいは)し仏道に導くための説法をいみします。