わが国の人道昭法師が天皇の命を受けて、仏法を求めに唐に渡った。そのとき虎の群の中に人間がいて、日本語で質問をした。『誰か』とたずねると、『役優婆塞だ』と答えた。人だと思って、高座から下りて捜したがいなかった。あの一言主大神は、役優婆塞に呪法で縛られて、いまになっても解けない。その不思議を表したことはあまりにも多く、わずらわしいので省略する。加茂氏である役行者が、伊豆の島に流刑になったと書かれていますよね。役行者(優婆塞)が伊豆へ流されるとき、自らの信仰する神。変だと思わないわけです。この霊異記の中に登場する、「一言主神」。実は、この一言主神=事代主神であるとする説があります。考えれば変な話しですよね。讒言した、裏切り者の神を、わざわざ伊豆国へ遷してまで祀るのか。・・・もちろん、こんな考えは馬鹿げているんですが。役行者にとって、伊豆への移動は、「想定内」のできごとだった。いや、もしかしたら、一言主神の讒言は、役行者の指示によるものだった。なんていう考えが浮かんできてしまいます。役行者は、何かの理由で、葛城を離れたいと考えていた。いたからかもしれません。役行者が葛城を離れ、伊豆へ来たいと考えた理由。それを考えると・・・。