最近医療ドラマが流行してますけど、同じようなことをされているわけです。医師会を悪者にするような内容であったり、厚労省の規制が悪であり経済特区で規制がとっぱわられ心筋シートを使用して幼い子供の命が救われたり、患者さんは大切なお客様ですというような消費者にみたてた内容にしているのです。.このやり方、既に何年も前から堤未果さんは米国でも同じことをして、米国は結果あんな酷い国に凋落してしまったわけですけど、そのことについて警告していたわけです。32,950Amazon.co.jpで詳細を見る.藤井聡先生の公案か、さかき連さんの小説で物語を広めるにも、まず活字という高い敷居を乗り越える必要があり、こんなことよりTVドラマの内容に刷り込んだり、池上彰さんらを操ればイチコロなわけです。(池上さんってグローバル化、TPP、医療、福祉、インフラ整備、ベーシックインカムとかに関しての専門家でないし、それらに関して長期に渡り考察し続けてきわわけでないので、だから彼の人柄だけで彼の論説に盲信するのは非常に危険なわけです。).まぁ、インフラ財政出動派の敗北はTVのスポンサーが企業であり、グローバリズムに基づいている限り負けは最初から確定していたわけです。JAや医師会やゼネコンだけのスポンサーでドラマを作成できるのかって、まず無理ですし脚本家が「国の財政破綻が!」とかそういうレベルではもう絶望的なのです。【負けを認めること】.まず負けを認めることでしょう。これは日本の敗戦の反省と同じく、敗戦を認めていないから開戦に至った原因やその経由の分析が疎かになり、こうして愚かな過ちを繰り返しているわけです。戦後の、謝罪担当は左であり、敗戦をなかったことにする担当が右で、二度とこの敗北を繰り返さないという反省の担当が非常に少ないわけで、これが今でも引き継がれれているわけです。らは異端の少数派).まず、日本人は目覚めない。.これを前提としてこの空気を規範とし、契約の概念もない議論もしない、論理性に欠けており、しかも信仰心もなく(日本教以外)、何しでかすかわからないと外国から気持ち悪がられていることを自覚することです。この事実を受け入れることです。.アベグレンの日本的経営とかエズラ・ヴォーゲルの「ジャパン・アズ・ナンバーワン」、小林よしのり氏の「戦争論」などを読むことにより、自己陶酔ばかりして敗戦について何も考察しなくなり、議論は和を乱す悪としその結果としての今の日本の惨状なったとも分析できます。ひろやす返信Tweet【AKB商法】このブログは元々天下国家とかそういうジャンルのものでなく、緩い話題に力を注ぎあいたいと思っています。AKB48の投票権や握手権付きのおまけ商法で一時期批判を受けたわけですが、文化とか芸術的な要素を度外視した場合、金儲けとしては手法は王道といわざるを得ません。AKBのメンバーのすごいところがある一定の投票権を有するファンという名の顧客に対して、その顔を憶えていて握手の時に「いついつの時も来てくれていたね。」と軽く会話をするらしいです。落語家(?)笑福亭鶴瓶さんのファンに対してよく発言する「憶えてるでぇ~」とはわけが違うのです。駅のフォームで新幹線に乗るときにファンから手作りのおにぎりを貰い、席に着きまだそのファンがいると確認した瞬間、そのおにぎりを美味しそうに食べ始めてわざとらしく姿を見せる鶴瓶さんとは違うのです。テレビ番組「突然ガバチョ」のEDで観覧者全員と笑顔で握手し、バスに乗り込んでそのファンの姿が消えるまでわざとらしく手を振っていたのとはレベルが違うわけです。AKBのメンバーはインフルエンサーとなる重要顧客の顔と名前を憶えているわけです。ある意味キャバクラ嬢が客の顔を憶えているような高スキルをもっているわけです。【草の根活動で日本でデビューを果たしたKARA】まぁ、今ではどうでもいいことなのですが私は韓国のKARAのファンでしたし、日本のデビュー前の5月のファンミーティングあたりから1年だけ会員カミリアとして所属していました。FACEの会員の人が、ネットでその会員証をネット上で披露していいなぁと思い反省し、できるだけ1年だけは会員になろうと思うようになったわけです。(田村ゆかりの王国民みたいなものです)まぁ、今となっては人間的には美奈代の方は非常に怪しく、満里奈のほうが歌に対しての情熱もあり、作詞家(秋元康以外の)とかに恵まれており、今でも満里奈の曲のほうはたまに聴くわけです。KARAを応援することになったかと言えば、ネットでルパン三世を検索していて偶然KARAの曲の「LUPIN」に検索ヒットし、初めは「なんだよ。」と始めは思ったわけですが、歌と踊りが斬新的でありいろいろ調べていくと、このKARAを日本デビューに導いた宣伝マンのあの人に辿りついたわけです。それが劇団ひとりさんです。加えてニコニコ動画好きなニコ厨ならおなじみに鷲崎健さんもファンであり、無名な時代の頃からKARAを応援しており、日本で初ライブした時もその司会を務めていたようです。一方でホリプロのMay’n部長をほったらかして。KARAは実は草の根活動で日本デビューにかぎつけてきたわけです。実は某AKB狂のインフルエンサーがKポップがゴリ押しで、流行していなかったと傲慢に発言していたのですが、それこそAKBこそゴリ押しじゃないかと思うわけです。それは、芦田愛菜ちゃん(さん)がKARAを韓国政府の日本侵略の戦略のためと騒いでいた熱狂的愛国者と同じレベルで、まずきちんと調べて欲しいわけです。実は、音楽業界の人がジャニーズとAKB以外はCDが売れず、この不況の時代に(決定因は97年に施行された財政構造改革法の影響によるものですけど)加えてKポップをゴリ押しを試みたわけですが、最初はことごとく玉砕したわけです。とあるグループをゴリ押ししたところ失敗し、そのグループは「4分で魅了する」という意味で命名したわけですが、一部心ない2chの連中がこの愛おしいユニットを「4分で終了」とまで讒言浴びるような状況だったわけです。ら(ネトウヨ)と対峙の関係にありたいと思いました。これはかつての10代後半の右派の中二病の自分との戦いです。これに加え嫌韓ムードの中でKポップのグループを応援するとどのような心境になるのかという興味もありましたけど。言うものの、KARAを応援していたのは純粋に80年代の日本のアイドルの懐かしさやその本質的な要素に惹かれていただけで、これに他の要素ライバル国・敵国であるとうい属性要素など二の次なのです。これが結構面白くて段々韓国という国や人に対しての警戒心、抵抗、などが段々と薄れてくるわけですが、これこそ理屈じゃないとわかったわけです。ここにはやはり情や感性が介入してきたわけです。ルボンの公理を所与の事柄とするのなら、「感情が理性に敗北したことがない」わけでありそれこそ当然の理なのです。(公然の理といいながら、情が上なのですけど)【冬のソナタブームは徴兵制のある国だからという】このKARAの草の根活動と王道の少女時代がガチのバトルとなって、そこに男性ユニットの東方神起なども加わっておりKポップブーム到来となったわけです。(だいたい、これで間違っていないと思います)某インフルエンサーがその前の韓流ブームの「冬のソナタ」のヨン様にあこがれる主婦層を揶揄しており、なぜヨン様にあこがれるかの理由を、徴兵制のある韓国だからと分析しておりましたが、いや!いや!こんなの多くの変数の一つに過ぎないだろってことです。そもそもそういうこと言い出す連中に限って、戦前・戦中の被曝や空爆の経験もないどころか運動部などに所属したことのない連中が多く、失神して気を失いそうな状態だけど倒れたら後輩への面子が立たないからそのギリギリの直前の所で耐えているとか、もうそういう極限状態の体験が非常に少ないのと推測してみます。公とか個とか超越した次元のことですから。週刊少年ジャンプの漫画「魁!!男塾」の極小路秀麻呂が極限状態の中重い団旗を支えていた心境をまるで想像できないのです。松尾が立ちながら気を失ったこともそうですし、弁慶の立ち往生もそうでしょう。これなんて単なる男の意地とかそいういうレベルのことです。別にその体験(苛酷な訓練や部活経験)があるから徴兵制を語る資格があるとかそういうのじゃないけど、現場を知らないし自衛隊員に表面上で関わっても、中にまで入っていないから実感できるわけもないはずです。知的作業なんて形而上の妄想のフィクションでしかないのですから。中学・高校で野球部の活動で血反吐を吐いた経験のある人が、文科系の人の野球理論を上から目線で語る連中に対する連中に嫌悪感とその軽薄な信憑性のなさを感じる感覚ってハンパじゃないでしょう?そういうことなのです。【無知の知という謙虚さを失えばグロテスクになるのでは】さて、話題を戻しますが実はこの情というものが非常に大切であり、理知的でなればなるほどこの情を軽視しがちになるとKポップ体験からでも実感できるようになりました。面白いのが内田樹・白井聡氏の「日本戦後史論」で東浩紀氏のベストセラーの本の内容について触れており、アニメのオタク文化の小児性と漫画好きの麻生氏や安倍政権との密着の関連付けとか、私にとってはもうそれこそが知的に肥大化した中でようやくつくり上げた仮説の一つでしかないと思われます。(これだけの原因でアニオタが麻生氏を支持しているわけではないということです。なると某禁則事項者がそうなってしまいかねません。「俺たちの麻生」的な発言をしてますし。サイコパス」「魔法少女まどか☆マギカ」などはまったくそうとも言えない内容なわけです。(いずれも虚淵玄の脚本ですが)「知っていることは知っており、知らないことは知っている」ソクラテスの言葉ですが、ただこのことを自認していることにより、謙虚になれるかどうかということでしょう。(注意:これは東浩之氏個人に対しての批判ではないので。)P・SかつてKARAのメンバーのジヨン(知英)とギュリのストラップの売れ行きが悪く、2chのジヨンスレでひたすらジヨンを称賛してガンダムのジオン軍にちなんでジヨン軍の結成に加担してた時期ありました。́)ゞまで流行させようとしたことを深くお詫び申し上げます。(?)これ、韓国のネットで「日本の2chでジヨンブーム到来」という話題となったりして、この影響もあってか日本でもジヨン(知英)人気が上昇したともとらえられるわけです。いずれにせよジヨンが単独での活動力をつけ、竹中直人さんらと映画出演も果しているわけでよしとしましょう。某元在特会の人がニコ生放送で実写版「地獄先生ぬ~べ」の雪女にジヨンが演じたことに怒りを露にし、もうそれはどうでもいいだろうとおもう次第であります。今後、日本は滅びるかか解体されるか、せいぜいよくて衰退するかで、それらを受け入れることの選択もありなのです。(グローバル化批判している連中が財政健全化を支持しているのですから)わざわざ、同僚にも市民にも叩かれる公務員になる茨の道を歩む必要はないということです(過去ログ)。小保方さんや上原多賀子さんのように罪もなく(過失はあっても)、無駄に顔のない大衆の生贄になるだけです。ジヨン(知英)を叩くなってこと。元ジヨン軍の一員としての発言であるが。「成功した人を妬む社会に・・ゴニョゴニョ」小泉元総理この発言を覚えている人も多いことでしょう。実は嫉妬という感情は、まず同胞にしか抱かず、抱く人と抱かれる人との関係としては好ましくなくとも、社会現象としてはまだましな状態なのでしょう。(説明省略)嫉妬ってのは権利の要求とある学者が発言したように、同胞間でしか抱かない感情なのです。それでも社会の紐帯の維持としてはイエローカードの状態ですが。問題であり、今後の国体維持に関わってくることなのです。前回ちらっと紹介した内田樹氏と白井聡氏の対談本の「日本戦後史論」で、賊軍扱いされた東北の連中が唯一出世できるコースが陸軍であり、実はこの東北のルサンチマンが満州事変などの暴走へや大東亜戦争の原因になったのでというような仮説を述べたわけですが、それに関しては私も承服する次第であります。以前から私はこのようなルサンチマン仮説に関して別の側面で抱いていたわけで、ほぼこの本の対談で確証を得たわけです。(まぁ社会科学などは仮説の域を出ることはないと私はとらえていますが。)要は、天皇のためだとか国家のためだとかスローガン掲げて戦争をけしかけるわけですが、東北の人は戊辰戦争の賊軍扱いを受けずっと藩閥政治に反感を抱いており、常に冷飯を食わされたルサンチマンを抱き続けてようやく陸軍のエリートコースが開けた瞬間、フロイトのいう抑圧された感情(フロイトは性欲に限定してましたが)が無意識のうちに噴出し、既存の国家を破壊する行為に結びついたということです。こんなことがあるのかと思ってしまうのは、関東や関西などの地域の人の価値観であり、今でも東北の人(とくに福島)と山口の人とは仲が悪く、東北では今でもどこの藩ですかと日常会話にでてくるそうです。廃藩置県によりそれぞれ別々の税の徴収制度だったのを中央集権化して、ようやく日本という近代国家の誕生にいたるわけですが、藩の帰属意識の影響は今でも強く残っており、奈良でも御所と三重の名張とでは方言で「よーっ、よーっ」と共通点があるそうです。(御所と名張が同じ藩だったかどうか知らないけど)奈良県内でも言葉が微妙に違い、名張なんてむしろ奈良に地域的にも非常に近いわけですが、なぜか三重県であり中部地方です。こんなことは丹後とか豊橋とか福知山とかの例でもわかるように、先祖代々の土地や伝統と県民性とは一致しないわけです。県民ショーで京都代表で千原jrさんが京都の特徴を述べていますが、福知山と京都市内と異なり、木津町も京都ですが正確にはまったく文化圏が異なるのです。話は逸れましたが、ルサンチマンを抱いた層の反乱としての現在のグローバル化という国体破壊と密接に関係していると思うわけです。グローバリストの面子を見るとまず、日本の属性本意の閉鎖社会から締め出された連中が非常に多いわけです。単身で米国に渡りアメリカンドリームをつかんだ人、生まれは貧しいが勉強して偏差値の高い大学に進学し弁護士になった人、女性というだけで結婚と子育てのために出世できない人、中卒、高卒で芸能人や職人として成功をした人など、かなりグローバリストが多いわけです。既存の国家の政体の破壊衝動が現実として成功しても尚且つ、そのルサンチマンとして残っており、そうなるともう震災で痛手を受けた東北の人への温情よりも、ルサンチマンとしての激情が強くその結果、既存の国体の破壊衝動を開放せずには、もはや私人個人としてのアイデンティティを保てなくなるわけです。成功したら気分も晴れやかで幸せになると思っていたが、現実的には逆で良家からの蔑視を感じ、ますますその破壊衝動が増すのではないのでしゅうか。いうタイプの人は成功者は、東北の震災などあると直後に2、3千万円の寄付なんて経費と思いチョロく出しますが、すぐにTPP参加に農協解体の断行と本性を表すわけです。食べて応援!しかしTPPと農協解体で競争力つけて頑張れ!まぁ、議論を避け空気に従い、この空体語(東北がんばれ)と実体語(苛酷な試練に耐えろ)の矛盾は日本の伝統ですから今に始まったことではありませんが。【格差は受け継がれる】そもそもグローバリストの成功者も今とは昔とは時代が異なり、アメリカンドリームをつかんだ人の時代の米国は、中流階級の層があつくチャンスで溢れており、日本国内でもバブル崩壊前に既に成功をつかんだ人が非常に多いわけで、別に公正により勝利を獲得したわけでもないと思われます。現在、成功したその人が貧しい家庭に生まれて今つかんでいる成功をつかめるかといえば、まぁ非常に疑わしいわけです。これに関しては非常に講演料が少し高いと一部では揶揄されている経済学者のクルーグマンのホームページに、グレート・キャッビーカーブなるものを紹介しています。https://krugman.blogs.nytimes.com/2012/01/15/the-great-gatsby-curve/2012年に労働経済学者のアラン・クルーガーらが公表したものですが、要は「格差は子供に受け継がれる」というものです。アメリカンドリームなんて中間層の厚い時期の一瞬の出来事に過ぎないと数値により明証化されたわけです。【ジャパン・アズ・ナンバーワンという神話】で、私は日本のグローバリストの多くはパイプラインシステムと言われた、日本的経営という幻想や、「ジャパン・アズ・ナンバーワン」で有名な社会学者のエズラ・ヴォーゲルの神話により、そのシステムにより抑圧されていた連中のルサンチマンが噴出しただけの人物のではないかと思うわけです。この伝説に意を唱えたのが社会学者の尾高邦雄先生であり、アベグレンやヴォーゲルの仮説は労働組合のある一部の大手企業を例に上げたでけで、現実としては乖離していると糾弾したわけです。このヴォーゲルの本って日本でバカ売れで、日本人が自画自賛しちゃったわけですが、「菊と刀」のベネティクトもそうだけど、米国にとっては東アジアの重要国として徹底的に研究したその結果でしかないわけです。雇用したわけであり、日本の敵国の国民性の研究には閉口する限りです。レイトン報告なんて有名であり、日本に原爆落とす必要がなかったことは、その報告書から導きびきだされているからです。戦後もソ連という東側に日本が取り込まれることが非常にまずく、それ故のヴォーゲルやベネティクトらの日本人の研究であり、今はもうその必要もなく中国人を対象にして徹底的に研究していることでしょう。私は80年代の閣僚が東大・京大・一橋すこし落ちて他の旧帝大・早慶ばかりだったと記憶しております。東大法学部卒で大蔵省へのコースがエリートコースでありそこから国会議員になるのが王道であるとするのなら、そこが基準値となるわけでやはりそこから外れると劣等感を覚えるのは普通のことであり、同胞というのは同じ物を食べ同じ言語を話しはじめて共感を得るわけで、政治家としてはやはりそこからあまりにも乖離すると、ルサンチマンを強烈に抱くのは自然のことだと思います。法政大学卒もちろん、偏差値と政治家の力量とが必ずしも一致するわけではありませんが、恐らく東大・京大・一橋がデフォの環境の中で放り込まれるとかなりつらいでしょうってことです。(上記三人の出身大学は一般庶民が卒業したのなら何ら臆することもないわけですが、基準が東大・京大・一橋となるとねぇ。自信のない属性本意の人間となるともう辛いでしょ。)この偏差値ルサンチマンから、英語化教育とか大学の研究に成果を求めるとか、国立大学で文系を廃止するとか、既存のアカデミックなものを破壊し、付け加えるのならグローバル化により既存の日本を解体し、シンガポールのような全てが金という文化も伝統も何もかもぶっ壊した日本にしたくなるのではないかと。リセットとかドリルとかいう発言が出てくるわけです。だいたい一院制とか正気の沙汰じゃありません。北朝鮮じゃあるまいし。私は実はこうなったのもかつて日本的経営のような因習により、社会の隅に追いやられたルサンチマンを抱いていた連中がその時代の僥倖により成功し、その暁として既存の国体の破壊を試みているだけと分析しています。ぶっちゃけ無意識に復讐しているわけです。東北出身の陸軍のエリートと同じようなものです。美輪明宏さんが長崎出身で原爆の被爆を受けたことは有名ですが、彼(?)はやはり戦前を知っており憲兵や軍人が威張りちらし、女性が首飾りなどしてそれを目撃して気に入らなければ裸にひん剥いたり、学卒者がいれば生意気だと暴力をふるい確か死に至らしめたようなこともあったと発言していたと思います。その中でも印象的なのが学徒動員で母親が息子を見送り、「生きて帰ってくるんだぞ」みたいな発言をしたところ、憲兵が軍の人間か忘れたけど「お前は何てことをいうんだ!」みたいなことを母親に怒鳴り、母親はそのまま鉄柱に叩きつけて血だらけになり、息子は黙って敬礼して去り、そのまま帰ってこなくなったなどの話にしていたと思います。奈良の王寺町に戦前生まれの女性がいて、やはり本土空襲を体験し当時小学生の少女であったが、その人が飛行機の中のパイロットの米軍の顔が見えて、それでいて笑っていてそのまま実弾をくらったと、その傷も披露して戦争の悲惨さをボランティアで小学校なども回り訴えている人もいます。私が小学3年の担任(停年直前)は実際に戦争に行ったことのある男教師で、恐らく東南アジア戦闘のことを語ってくれたのですが、それは少し懐かしそうにであり悲壮感をあまり感じませんでしたが、戦後生れの私たちがいくら本やネットの知識で、勇ましいことを発言したところで、戦争を体験している人にとってはもはやお花畑の脳みその持ち主と見えよう。【ロゴスありのロゴスの三島由紀夫】さて、同性愛者でありスピリチュアリストの美輪明宏さんは、オカルトの急先鋒の五島勉さんの友人の三島由紀夫とも親密な仲だったようですが、三島は身体が弱く戦争に行けなかった事にコンプレックスを覚えていたようで、冬のソナタのヨン様のごとくやはり肉体をボディービルなどして鍛えていたようです。徴兵されなかったという負い目を感じていたようです。実際、三島は自衛隊に入隊してその厳しい訓練を体験し盾の会を結成し、このまま放置すると自衛隊は米国の二軍となり、いずれ日本は経済だけの骨のないクラゲのようになると警告を発し、あのような結末となるわけです。(だいたい間違っていないと思います。)まぁ、今は日本が経済力だけの国ですらもうなくなっているわけですが・・。大衆からはやはり三島の行動は常軌を逸脱しただの狂気ととらえらえているようですが、三島は皮肉にも空気に支配される日本人らしくなく、まさに知行一致した死を遂げたわけです。矛盾のない彼の行動はその矛先を自分に向けることにより、盾だけが残りその生を終えたのでしょう。私が不思議に思うのは戦前を知らず自衛隊にも入隊するどころか、運動部にも所属したことのない文科系の部活に所属していた人が、実にマッチョな思想を持っている人が非常に多いところです。(それもそのはず本読んで影響受けるのはまず文化系ですから。しても、このようなマッチョな発言をしている多くの政治家やインフルエンサーが、部活で失神寸前のような訓練すら受けていない人ばかりなのです。昔は今と異なり、部活のランニング中に脱水症状を起こし耐え切れず、トブ水を飲んだことのある武勇伝(?)とか、ランニングをわざと遅れ喫茶店に入り水をもらうという悲惨(?)な経験のない人が、マッチョな発言をしているわけです。いう意味では橋下徹氏は高校の頃ラグビー部に所属しており、まぁそれなりに訓練の苦しさを自衛隊や軍隊ほどでないにしても、かする程度かもしれませんが多少なりとも想像できることでしょう。【これもブルーオーシャンなのか】かつてウーマン村本さんを無知だとか某インフルエンサーの影響を受けてか私も礼を欠した発言をしたことがあるが、彼の有事の際に「逃げる発言」はまぁ不思議でも何でもないわけです。これに関しては私はわからないとしか答えら得ません。大体、運動部にも所属していた経験があり、10代後半から20代にかけてマッチョな右翼思想の持ち主だった私ですらそう言ってるわけです。́)キリッと一応は公言するでしょう。戦っても伝説の大阪八連隊のようになると思われます。(この八連隊の話も山本五十六の甥の人から教えてもらいました。熱烈なカープの追っかけでそれが原因で離婚した人ですが。)後ろ向きに戦うということです。ウーマン村本氏のほうが、おばあちゃんの戦争体験談や弟が自衛隊に入隊して(した)経験という身内の体験談があるからして、まだ私はましであると感じています。米国から自主独立して核武装して財政健全化を目指しながら国力増加とかいう論客がいるとするなら、もう北朝鮮みたいな国を目指したいのかと言いたい。立憲民主党は恐らく別の空中分解したような経済政策に乗り出す可能性が非常に高いと思われます。保育園を充実させて医療・福祉を充実させて、米国から独立し軍事力を増加してだけど少子化だから経済成長放棄する。いって資本主義から次のシステムへの移行すらまったく研究する展望もないし、それどころか代わりになるエネルギーの開発の展望も研究費も削減したまま、原発を廃炉してどうして、自主独立した国になれるのか不思議でなりません。ヘタすりゃ、立憲民主の改憲内容に財政健全化が明記されているのかもしれないわけです。これで個別的自衛権による平和憲法による自主独立した日本とか、もうわけがわかりません。このような政治において珍事が起こるのも、実は安倍政権支持をしている熱狂的愛国者の多くも、立憲民主党を支持している木鐸の多くも、戦争を知っているどころか部活で血反吐はいたことのない脳内マッチョな連中ばかりという影響もあるではなかろうか。本当に体を鍛えた脳筋は案外マッチョな発言をしません。多少なりともその辛さをイメージできるからです。アキレス腱固めの痛みも、掟やぶりの逆サソリの苦痛も知っています。以下の本の内容は前者のことに関してだけですが、割りと正鵠を得た対談内容だと思います。内田樹氏は近々ミラーマンにでも変身したいようです。私は割りと論敵ともいえる側でも評価しているのが、リフレ派が議論を逃げないことです。日本では議論することは空気を乱すこととなり、悪とされ八つ墓村のような村社会思想が今でも根ずいておりますが、しかしこのリフレ派界隈は西洋のように個がある意味確立できており、そこは評価するわけです。(エッジ効きすぎだろうってのもありますが、どこも同じ)マンデルフレミングモデルの議論に関しても、彼らは逃げずに議論していたわけですが、数年前にリフレ派ブロガーで本も出版しており、某有名インフルエンサーの動画チャンネルにも登場している人のことですが、彼のブログのコメント欄は疑問を呈すれば大抵返答がかえってくるのでした。(まぁ、ブログ主は返す必要もないのですが)これでも結構勉強になったのが、主流派の経済学の金利が一定とか貿易の影響を受けないとか、可笑しいのではないかとコメントを入れると、「物理学でも摩擦とか考慮しないです。」と返答が帰ってきて、それに関してこう来るかと関心したわけです。【従属変数と独立変数と所与の事柄】まず、社会科学の特徴は(自然科学もそうですが)従属変数に大して独立変数を確定することです。デフレーションという現象を従属変数にあたり、これが貨幣現象ととれえるのがリフレ派であり、需要不足としてそこに公共事業により解決するというのがケインズ派であり、それらが独立変数となります。(私はあまり興味もなく詳しくもありませんが、こんなところでしょう。)まぁ、独立変数に影響を及ぼす媒介変数などもありますが、だいたい雑に説明するとこんな感じです。除外しても良いと思います。これに重要なのが所与の事柄であり、これは前提としている条件であり、これこそ金利が一定とか貿易の影響を受けないとか、そういう類に相当します。例を上げると、マンデルフレミングモデルにおいて、大国にはこのモデルは採用できないというのは、所与の事柄に相当するわけです。言ってみればこんなことは特殊な形而上での出来事にすぎないことなのですが。(これは社会学も同様です)【遅刻するやつは何を言っても遅刻する】よく何度注意しても遅刻する種族が皆さんの周囲にいると思います。彼らに遅刻する理由などなく、遅刻するから遅刻するわけです。彼らに遅刻という従属変数に、理由という独立変数を確定しろと大抵、几帳面な人間は攻め立てるが、いやぁそういうタイプの人間だからと私は諦めています。(集合時間をその人物だけ30分早めに伝えるとかしてればいいじゃんと)しかし、これでは社会人としては通用しません。そこで遅刻という従属変数に対して、理由をつまり独立変数をいろいろ探し出すわけです。会社の遅刻を例を上げると探したところで、理由はこんなところでしょう。・会社が休暇が少なく残業続きで疲れていて寝坊した。・残業代を踏み倒されてやる気がなくなった。(モチベーション・士気モラルの低下ですね)・パワハラ・モラハラで職場に行きたくなくたった。・不当な人事の評価にやる気なくなった。・阪神が巨人にボロ負けした。・非正規でやる気でない。これらはあくまでも遅刻したことに対して、あえて原因となるものを見つけ出す作業にすぎず、遅刻したから遅刻したに過ぎないわけです。どのいい訳も通用しないと予想すると、遅刻した従業員は時には嘘をつくことがあります。