美味しくてよかったけど、CPはどうかっつーと魚真のほうが高いような。魚真を越えるおさかな居酒屋はなかなか難しいもんだなぁ。こないだの和田丸も魚真系列だし。いうわけで、また魚真に行きたいぞーなのでした。あ、そうだ、「こけら」も行かなきゃ。日経新聞で厚生年金の年代別統計を見てたまげました。各所で読んでいたので少しは知っていたのですが、こういうわかりやすい形になるとホントにたまげるね。資産1億円を目指す3つのルール(それにしても、この記事のタイトルどーよ、という感じですが。)2ページ目にグラフが出ていて、それにたまげた。(クリックすると大きくなりますよ)88歳まで生きたとして、厚生年金の(もらえる額)ー(支払う額)を計算してみたらしい。私の周りの人々に置き換えてみよう!現在15歳(私の姪&甥世代):2340万円、支払う額が多い。1570万円、支払う額が多い。800万円、支払う額が多い。現在70代(私の父親世代):3090万円、もらう額が多い。いやー、たまげますね。ウチの姪っ子&甥っ子世代は、私の父親世代に比べて、5300万円以上の格差があるんですね♪これを努力でカバーしろとか言われても、死にたくなりますね。以下、上記ページの引用です。下のグラフのように、現在55歳より若い人は保険料として払い込んだ額よりもらえる額の方が少なく、20代だと2000万円以上の“損失”になる。これは資産形成にとって致命的な負担だ。「だがあきらめてしまうのが一番よくない。自分の年金は自分の世代だけで完結する制度に移行するように声を上げよう。これだと親世代の面倒を見ることもなく子供世代に迷惑をかけることもない」(鈴木教授)。社会保障をすべてあきらめる前に、こういった制度改善への意識を高めるのも自己防衛、ひいては資産形成のひとつとして大切になってこよう。(太字は私)というわけで、声を上げたらいいかもね~。☁Comment(0)日記USのアマゾンでランタン買った恫喝計画停電は今後ないようですが、関東でも直下型の可能性はあるみたいですね。まー直下型が来たら潰れたり火事に巻き込まれたりして死んじゃうかもしれないわけですが、万が一幸運にも生き延びた場合、ちょっとでも便利なほうがいいじゃんと思って買ってみました。奥がランタン、左手前はヘッドランプ、右はご存じの通りあいぽんです(サイズ比較用)。取り外し可能なミニランタンが2つ付いてるやつです。ミニランタンは外してぶら下げて持ち歩ける。ミニが4つ付いてるのもあるみたいです。単一電池4本か、XPSバッテリー(充電式)で光ります。充電式は不要かもとも思ったのですが、まあこれだけ単一が売り切れてるとねえ。日本のアマゾンでは、XPSバッテリーを充電することはできないとか書いてあるんだけど、充電用ACアダプターを変えて充電始めました。「何のアダプターかわからんACアダプター」をとっといてヨカッタ。参考にしたのはコチラのページ。【充電編】あ、もちろん、自己責任でよろしくです。いろいろなことについては、新聞読んでも、雑誌読んでも今ひとつよくわからなかった。「Chikirinの日記」を2005年の分から全部読んで、いろんなことが少しずつわかって、現実って面白いと思った。あと、最近なにかとTwitterで話題の上杉隆の「40字で説明する」シリーズも読んだ。本はマトモだと私は思ってます。あの人なりのバイアスが面白いです。震災、原発事故ですよ。Chikirinの日記読んだ後だと、新聞の記事も人の話も、違って見えてくるから不思議です。GHQのご意向で、私たちは日本の歴史を学ばずに来ていますねー。ことなんて、義務教育ではほとんど教えないよね。学校で教えてる三権分離とか、あんなもん教えて何になるんですかね?検察は「出る杭を打つための権力マシン」だし、政界は経団連に首根っこつかまれてるし、官僚は前例どおりに縦割り行政も「身のほどをわきまえて自分の領域に専念する人」がいちばん出世するんですってね。官僚という日本で一番頭のいいクラスタが、「保身のために全力で闘う」国なんですねー。彼らより頭悪いクラスタが正攻法でどんなに頑張ってもたかがしれてるってもんじゃないですか。経団連が力を持つのは当然のなりゆきなんでしょうね。彼らが金を作ってるんですもの。孫さんが10億円出資して財団作りましたけど、「すげー!」と思うのと同時に「んなはした金じゃエネルギー関連のドロドロに対抗するのは無理だろ。私も100兆円くらいぼーんと出資できるといいんですけどね。反原発についても、30万人のデモ隊が国会議事堂を取り巻いた日米安保闘争ですらダメだったんだから、たかだか数万人程度のデモで何ができるの?と正直に言って懐疑的です。意思表明するっていうことが全然無駄だとは言いませんが、あんまり意味ないよね。人たち)がアメリカの上層部と結託して、日本の経済・金融クラスタからじわじわと内部的に変えていかないと、何も変わらないと思うよー。意味わかんねー何言ってんだコイツ、と思った方は、ぜひ以下の本を読んでみてちょ。この動画(NHK渾身のドキュメンタリー)を見てね。「シナリオ」なんです、原発の導入は。アメリカが書いた台本どおりに導入されたわけです。そんなわけで、頭のいい人、がんばってね。その一番頭のいいクラスタが全力で保身するという。orzあれ?何の話だっけ。「現実って面白い!」と思ってしまったら、モーレツにそのあたりの本が読みたくなって、いろいろ図書館で借りました。あるので、早く読まないといけないんだけど時間が。以下、4月なので後ろ向きにお届けします。日、朝から夜まで生中継でアナウンスしてた久能さんが、その後警察や関係者への取材、犯人たちが出した書籍などから、当時の事件をまとめ直した1冊。20年くらい前から、あさま山荘事件は気になる事件でした。最初から最後まで事件の内容を知ることができました。図書館で借りたのがこの本でヨカッタ。あさま山荘事件に関しての書籍はいろいろ出ていて、佐々敦行(警察側)と坂口弘(犯人側)のが有名ですが、それらはやはり「どちらか一方からの視点」なので、「事件をまとめた」という感じにはなっていないそうです。その点、久能さんはいろんな角度からの取材をし、かつ自分も当日現場にいた関係者の一人なので、事件に対する距離がちょうどいい感じ。「このとき、テレビの映像の威力というものが日本中を釘付けにした」というようなことがかいてあります。最高視聴率は87%ですってよ奥様!いやはや。いずれにしても1人の書いたことだけじゃわかんないので、警察側と犯人側の本も読んでみるつもり。ちなみに、久能さんはみのもんたの「おもいっきりテレビ」で、最後のニュースコーナーをやってたおじいさん。検死を担当した警察官の方がまとめた本です。方がご遺体の回収をしています。震災から1か月以上すぎ、過酷になるばかりという報道はされていますが、実態は現場にいない私にはまったくわからず、なぜだか「申し訳ない」気持ちになってきた。この本のことを思い出して読みました。墜落事故と震災では、もちろんいろいろな違いがあります。1万人以上、が、そういう違いはあれど、本質的な部分は変わらないと思います。これを読むと、いかにあの夏の検死と遺体確認が大変なことだったかが伝わってきます。死因の特定、状況の記録が検死で、身元確認は遺族と一緒に確認をして「この遺体は~~さんです」ということが決まること。これが今も、被災地で日々繰り広げられているんだろうと思うと、体中が息苦しくなるような感じがします。今震災の現場でこういった業務を担当されている方々の気持ちも、なんとなくでしかありませんが、伝わります。いった業務に携わっておられるすべての方たちに、なんといったらいいのかわかりませんが、尊敬と感謝の気持ちを感じます。遺体に関する考え方は、日本と諸外国ではずいぶん違うようです。相対的な感覚ですが、イギリス、オーストラリア、アメリカなどは、遺体はすでに生前のその人ではなくモノだという意識が強く、韓国は遺体も生前のその人の一部とみなす。夫の遺体確認で来た妻が棺を開けたら、綿とさらしでできた人形に中指だけが付いているのを見て卒倒、という場面が強烈でした。事故のときに検死をするとはどういうことなのか、遺族が身元を確認するのはどういう感じなのか、がよくわかります。赤十字の看護士は特別な教育をされているんだということも初めて知りました。ヨーロッパで、強制収容所に入れられたユダヤ系オーストリア人の心理学者が書いた有名な本です。奇跡的に生き延びて、戦後すぐにこの本を上梓。壮絶な収容所生活についてと、そこで暮らす被収容者たちの心の動きが細かく綴られています。生きるとは何か?生きることの意義とは?という根源的な問いに対する洞察に満ちあふれた本です。高校生のときに読んでいたらなーと思ったけど、もしかしたら読んでも当時の自分には理解できなかったかもしれない。本って出会いのタイミングがあるよね。内容は、高校生でも中学生でも理解できるものだと思います。この本を読んで、生きる意義について大いに納得したけど、今の私が強制収容所に入れられたら真っ先に「ムスリム(収容所内で、絶望して自暴自棄になっちゃった人たちに付けたあだ名)」になって、あっという間にガス室送りか発疹チフスで死んでただろーなーと思う。私は生きたいと強く願わなくても生きていけるというものすごくラッキーな人間なわけですが、そのありがたみがぜんぜんわかってないと自覚してます。ありがたみを実感することはたぶんできないんじゃないかと思う(衝撃の告白)。理屈としては理解できるけど、感じられない。うまいもん食ったりいいもの見たり素敵な体験をしたあとで、「あー生きててヨカッタ」と思うことはあるけど、それっきりです。今日が最後の一日であるかのように生きろ、永遠に生き続けるように学べ、と言われるけど、あんまりよくわかんない。両親が生きてるうちはやっぱ困るよね。夫も友人たちも、たとえ私が死んで一時的にショックだったとしても、私のことは人生のほんの一部分に過ぎない。夫も友人たちも、それぞれ人生の目標なり支えなりがあるように見受けられるから、それなりに立ち直るだろうと思う。両親はそうはいかない。年寄りで将来に夢があるわけでもないし、自分の子供というものはいつまでたってもかわいいんだろうし(子供がいないのでわかりませんが)。こんなこと言うと冷たいやつだと思われるかもしれませんが、現実的に考えたら残された人は生きていくしかないわけですよね。私自身はヘタレなので、夫が死んじゃったら江藤淳氏みたく後追いしちゃうと思いますが、ほとんどの人は後追いなんかしないで「自分はしっかり生きていかなきゃ」と思うわけです。心底すごいと思います。いうわけで、今ものすごく消極的に生きているのが本当に申し訳ないです。死にたくないのに死んじゃった人もいるのに、何をおめおめ生きてるんだ、とねぇ。本当に不公平だと思います。あーなんか右翼っぽい人に「貴様みたいなやつがいるから日本がダメになるんだっ!」と言われそうですね。