Comments嘔吐を読んだ。「存在」に関する哲学的テーマを持った小説。主人公アントワーヌ・ロカンタンが一般市民的生活を送りながらも、(その生活から見れば)半分狂ったような思考をしているお話。ロカンタンに共感できる人も結構いる気はする。存在については、去年の暮れごろからのテーマです。何かについて思考するとき、その対象は「在る」ものについてであることがほとんどですが、その「在る」とは何でしょう。この日常の違和感のようなものから始まり、「在る」ことについての発見へと至ります。何を考えたらいいのか分からないということしょう。「本質は実存に先立つ」という考え方があります。存在しているものの中には、まず何らかの本質があって、その後で実存(モノ)があということです。「ハサミ」「CDプレイヤー」のようなモノが生まれている、というのがそれです。部屋や街を見回せば、ほとんどがそういうモノです。逆に「実存が本質に先立っ」ているものもありそうです。個人的には、植物や水、動物、人間なんかがそれに当たると思うのですが、人間だけという考えもあるようです。要するに、「二本足で歩く何か」のような本質がなく、ただ存在ありき、で存在するものです。人間は本質を持たない存在ということになります。*ロカンタンは気づきます。全ての存在は、不条理で、余計なものであると。存在するものは、その意味や理由を厳密に語りつくせないという意味で不条理です。(逆に説明や理屈というものは存在しないが故に、不条理ではないと言います。点と点を結んだものが線分であるというのは、ただ言葉で定義され、充分説明されるているだけで、それらは存在せず、不条理ではありません。)この辺りでライプニッツが出てくるようです。存在には全て理由があり、理由がなければならないと説きます。理由があるということは、「なぜ?」という問いに答えられるということです。ここでは「なぜ?」の連鎖を作ることができます。「なんで実をつけるの」みたいな。一つは全ての創造者「神」。一つは意味の無限の遅延、あるいは循環。後者の場合は完全に不条理です。その不条理から逃れるために神がいるというわけです。・・そしてたちまち一挙にして幕が裂け私は理解した。ロカンタンは「見て」しまったんですね。存在そのものについて、神とか、言葉とかいうレッテルを貼れなくなってしまった。貼ろうとしても、簡単にはがれ落ちるようになってしまった。自分の存在そのものが余計なものであることに気づいたわけです。*普通は、この事実から逃れて楽しく暮らすために、それぞれの事柄に関連性と意味を持たせて生活を充実させます。便利屋としての神を引き出します。これを自己欺瞞と言います。「なんで、こんなもの買ったんだろう」とか思うときが、かなり、その存在そのものに接近している時です。そのもの自体が、ここにある必要性も必然性も全く無い。「在る」だけの不条理で余計なものです。自己欺瞞も実感しやすい。「今後有益になるかもしれない」と言って、しまいこみます。実は、自分の持ち物は全て、余計なものです。時々持ち物を処分したい衝動にかられます。そのものから、自分が付与した「意味」が剥がれ落ちるからです。自分という存在が残ります。こればっかりは捨てられません。ロカンタンも自殺はしないだろう、としています。後に残る骨すら余計なものです。*ふむ・・ようやく、分かりかけてきた。この本はなんて不条理な、余計なものでありましょうか。タイマーイヤホン対応。