丸木美術館の日常、あるいは個人的に考えていることなどを毎日少しずつ記録しています。日々の「記憶」を「記録」として残すことで、そこに何らかの意味が生まれてくるのではないかと考えています(当ブログ上の画像・文章の無断転載はご遠慮ください)。戦争をテーマとし、記憶の忘却に抗うふたつの美術館の学芸員が、平和をつくる美術とその作品を収蔵する美術館についてレクチャーします。中心にした社会と芸術表現の関わりについての研究、展覧会の企画などを行っている。せりか書房、2012)沖縄の戦争というのは、アメリカ側の写真は随分あるので、パンフレットや写真などになっておりますが、日本人が撮した写真は一枚もない。文章は随分ありますが、目で見るものは、日本側のがないので、描き残しておかなければならない。原爆もそうですが、沖縄の戦争は特にそうだと思って、一昨年の暮れから行き、去年暮れから今年にかけて2度目。前にも「原爆」の展覧会で行ったので、3度行きました。本当にこの前の戦争を描き残すためには、沖縄を描かなければ描いたことにならない。複合施設として2002年に建てられたという現代的な校舎で、公民館の視聴覚室を使って6年生3クラスの「平和学習」を行いました。テーマは原爆ということで、丸木夫妻の映像なども見せながら、爆心地で何があったのかを伝えられないことの難しさや、それでもなお私たちが72年前の惨禍を学ぶことの意味について、3時間目と4時間目を使ってお話したのですが、子どもたちの反応がとてもよくて、質問にもすぐに答えが返ってくるので、楽しく話すことができました。3月まで別の小学校で息子の担任をされていた先生が、4月からこちらの小学校に転任されていて、思わぬところでお会いするという驚きもありました。地元の子どもたちに《原爆の図》の存在を知ってもらえるというのは、本当にありがたい機会です。午後は丸木美術館に戻って、今度は高校の生徒団体160人ほどを相手に、絵の前で館内説明。6月は毎年、学校見学の多い季節です。図》という絵画実験」を行いました。課外講座の前には、内田あぐり先生の案内で、4年生の授業で挨拶をしたり、大学院生の制作の現場を見てまわったり、まあ、私に何が言えるわけでもないのですが、若い学生たちの創作のエネルギーを久しぶりに感じて、楽しい時間になりました。個々の作品を簡単に紹介してから、1953年の映画『原爆の図』と1986年の映画『劫火』の中の共同制作の映像を見てもらい、異なる画家同士が互いの表現をぶつけあう共同制作の実験性について考え、全国巡回展など《原爆の図》がその後にたどっていく道のりにも触れました。(撮影:後藤秀聖さん)膠の研究をしている内田先生と後藤秀聖さんの関心もあり、今回は、丸木夫妻が使った画材について、俊の姪で養子となった丸木ひさ子さんの協力を得て調査した内容を発表しました。現存する画材は丸木夫妻が晩年に使っていたものですが、それでも《原爆の図》について考える上で、手がかりになりそうです。膠は絵具を画面に定着させるための定着剤として使われます。丸木夫妻はこの鹿膠を愛用していたようで、使いかけのものや封が開いていないものなど、袋がいくつも残っていました。このほか、ゼラチンパウダーなども併用して使っていたようです。紙の滲み止めなどに使用する礬水(どうさ)は、膠とミョウバンを混合した水溶液で、こちらも丸木夫妻の制作には欠かせないものでした。袋を見ると、地元・東松山の工業団地で製造されたものを入手していたようです。製造された現代墨(徽州胡開文製)ですが再入手できません」とのメモもありました。丸木夫妻は中国と深い交流があり、紙と墨は中国から取り寄せることが多かったと聞いていますが、もう少しじっくり調べてみたいところです。クサカベのピグメント(顔料)もありました。ヴァーミリオンをはじめ、プルシャンブルー、カドレットオレンジ、ウルトラマリンライト、カドイエローミドルなどと記された袋が残っています。ひさ子さんによれば、この絵具はよく使っていたそうです。《原爆の図》の彩色もおそらくこれでしょう。それから、ナカガワの水干絵具。こちらはそれほど使っていなかったようですが、内田先生によれば、どちらも一般的なもので、決して高価な絵具ではないそうです。このほか、朱墨液も残されていましたが、ひさ子さんによれば、朱墨を使うことは多かった、とのこと。炎の色が何種類か見られるのは、朱墨とピグメントのヴァーミリオンを使い分けていたのでしょうか。講義の後は、先生や学生たちとともに鷹の台駅前の居酒屋で打ち上げ。高校生の頃に「日本画の前衛」展を観て影響を受けた、という広島出身の大学院生もいて、何だか嬉しくなりました。後藤さんはじめ、お世話になった皆さま、どうもありがとうございました。図》という絵画実験」を行います。以下は、課外講座の告知文。異なる個性を持つ二人の画家が「原爆」をテーマとして行った、絵画史上稀な共同制作を軸として講義を行います。共同制作とは何か?絵画に社会性は持ち込めるのか?圧倒的な破壊や大量死に直面した時、芸術に何ができるのか?今なお鋭い問題意識を発し続ける《原爆の図》という絵画実験について考える貴重な機会となりますので、皆さん奮ってご参加ください。午後1時半から、戦争と平和の資料館ピースあいちで原爆の図ギャラリートーク。「市民が描いた原爆の絵」(複製)も同じ会場で展示しているため、四國五郎や(今年生誕100周年の)峠三吉とのかかわりも話してほしい、「原爆の図のためのデッサン」も展示しているので、いわさきちひろや早朝デッサン会の話もしてほしい、ミュンヘンの展覧会の話もしてほしい、と事前にスタッフの方々から多くのリクエストを頂いていたので、あっという間の1時間でした。ピースあいちは大勢のボランティアが企画にかかわり、勉強会を開きながら展示を作り上げていくという特徴を持った施設です。「市民が描いた原爆の絵」も、絵の舞台となった場所が広島のどこだったかを地図に落とし込み、実際に訪れ、現在の風景写真を撮ってきて、絵とともに展示していました。そのため、個別具体的な体験の表象である「原爆の絵」と、多数の記憶の集積を芸術として再構成した《原爆の図》との対比が、いっそう浮かび上がる空間になっていました。トークの後には映画『ひろしま』の上映もあり、会場がいっぱいになるほど大勢の方が来て下さいました。いつも温かく迎えて下さる名古屋の皆さんに感謝。本当にありがとうございます。展覧会は3月25日まで。お近くの方は、ぜひこの機会にピースあいちへお運び下さい。午前中に美術館の地元にある唐子小学校へ行き、3年生の総合学習「からこじまん」の授業をしました。「どうしてみんなは原爆の絵を見たり、戦争のお話を読んだりするんだろう?」と逆質問をしたりして、楽しい時間を過ごしました。『ひろしまのピカ』の絵本を読んだことがある、という子はいたけれど、《原爆の図》を見たことがある子はいなかったので、そのうちに丸木美術館にも来てくれるといいな、と思います。校外学習をするのは難しい時代のようですが。写真は校庭にある珍しい彩色された二宮金次郎像。二宮金次郎に思い入れはないですが、この金次郎くんは土人形のように素朴な味わいがあるので、ちょっと気に入っています。はじまった「樹木の生命を描く−田中直子作品展−」へ。田中直子さんは、ギャラリーヒルゲートにも出品されている作家で、一昨日のトークにも来て下さいました。樹』に取り上げられた樹や、空襲をくぐり抜けた樹、井上ひさしの『木の上の軍隊』のモチーフになった樹などを取材されていて、その土地に根を下ろした樹の姿を通じて歴史や社会との関係性を見つめているとのこと。2.27cm×3.64cmの大画面の《名護のピンプンガジマル》、《那覇のガジマル(崇元寺跡)》、《金武町伊芸のフンシガジマル》の沖縄ガジマル三部作はとても迫力がありました。名護市の入口に立つピンプンガジマルは、樹の下に「むやみに地形を変えると、一つの連なりであった琉球の地は分断され、気脈を失い、国の隆盛にかかわる」という内容の1750年頃の琉球王国の宰相蔡温の言葉が刻まれた「三府龍脈碑」がかつてあり、2014年1月の名護市長選の際に稲嶺進市長が当選の挨拶で「私がヒンプンガジュマルとなって名護を守る」と言及した名護のシンボルだそうです。田中さんは辺野古への思いも込めて《名護のピンプンガジマル》を描き、すでに名護市への寄贈も決まって、そのための輸送費をクラウドファンディングで募集する予定とのことでした。会場写真は手前から、名護、那覇、奥に見えるのが伊芸のガジマルの大作。展覧会は2月12日まで。朝早くから丁寧に案内して下さった田中さん、どうもありがとうございました。*京都から神戸に移動して、午後からは非核の政府を求める兵庫の会の講演会「非核芸術へのお誘い」。会場は、元町の兵庫県保険医協会でした。中華街のすぐ近くだったので、春節祭が終わったばかりで大勢の人で賑わう広場の店でランチを食べました。サブタイトルをつけ、展覧会の目録のような68点の作品を記した資料を作り、スライドと映像を使って、ちょうど2時間。トランクに詰め込んだ書籍もかなり売れて、帰りは荷物が軽くなりました。今回の講演を企画して下さったのは、神戸YWCAの方々でした。10年前、丸木美術館の外に出て初めて講演をしたのが神戸YWCAだったのです。以来、親戚のようにおつきあいが続いていたことも、感慨深く思い起こしました。お世話になった皆さま、そしてご来場下さった皆さま、本当にありがとうございました。市民社会フォーラムのサイトに講演の記録動画がアップされているので、ご紹介いたします。2時間を超える長い動画ですが。http://shiminshakai.net/post/1944そして次回、4月15日の非核の政府を求める兵庫の会の講演会のゲストは、同じ原爆文学研究会の仲間の山本昭宏さんだそうです。http://shiminshakai.net/post/2163非核芸術は「炭鉱のカナリア」のような存在ですが、山本さんの関心領域であるポピュラーカルチャーは、核をめぐる戦後の大衆意識が見えてくるので、興味深い内容となることでしょう。お近くの方は、ぜひ次回もご参加下さい。丸木美術館を語る」と題し、小寺理事長と対談を行いました。図展」を事務局として担った方が来てくださいました。当時の思い出を語って頂き、同じ時期に東京の中学校教師として生徒を広島に修学旅行で連れて行く運動をしていた小寺理事長にも80年代のことを話してもらいました。私はもっぱら、90年代以後に遅ればせながら美術的な評価がはじまった《原爆の図》の今日的な状況についての報告をしました。理事長との「対談」は初めてで、多少の不安がありましたが、二人の視点がずいぶん違っていたこともあって、案外うまくいったように思います。個人的には京都のトークは3回目となります。対談の後の書籍販売、打ち上げ会も含めて、これまで何度も来て下さっている方、そして新しく出会った方と、楽しい濃密な時間を過ごすことができました。これも毎回、丁寧に人をつなげて下さるギャラリーヒルゲートの人見さんのおかげです。本当に、どうもありがとうございました。講演・発表ミュンヘンから無事に帰国しました。氷点下のミュンヘンと寒風厳しい東松山、どちらがより寒いかは微妙なところですね。2月の講演のお知らせです。丸木美術館を語る」に小寺隆幸理事長と共に出演します。私は、《原爆の図》の歴史と今日的な意味についてお話する予定です。料金は1000円(学生500円)、要事前申し込み。お誘い」に出演します。受け継がれてきた「非核芸術」の系譜をたどり、「非核芸術」とは何か、そして、その多様な表現をもたらすものの意味について、「3.11」後を生きる私たちの現在と未来を照らしつつお話しいたします。078-393-18332月18日(土)午後1時半からは、名古屋市名東区よもぎ台の戦争と平和の資料館ピースあいちで開催中の「原爆の図展」(2月14日〜3月25日)のギャラリートークを行います。午後3時からは、映画『ひろしま』(1953年、関川秀雄監督)の上映会も予定しています。052-602-4222お近くの皆様、どうぞよろしくお願いいたします。寒い中、震えながら都心に出て、東京家政大学で行われた美術教育を進める会主催の講演会「原爆の図の旅と非核芸術」へ。美術教育にたずさわるさまざまな方々に向けて、2時間ほど映像を交えて話をしました。内容は、1950年代の《原爆の図》誕生の背景から全国巡回、そして「3.11」後の現在まで続く“非核芸術”の紹介。日頃、やんちゃな生徒たちに接しているためでしょうか、Chim↑Pomの話になると、会場の皆さんが思いのほか盛り上がって下さったので、こちらも調子に乗って長めに話してしまいました。講演会の後は、近くの喫茶店で打ち上げ会。皆さんの感想もとても勉強になり、全体的にとても好評だったので嬉しく思いました。いえ、ずっと話しっぱなしだったので、風邪はやや悪化。その後の夕食会はキャンセルさせて頂いて、大事をとって早めに帰宅しました。写真は東京家政大学教授を務めた長沼孝三のレリーフ《愛の花園》(1978年)。帝展、日展などの官展系で活躍した彫刻家で、1949年7月には上野駅前広場に戦後初めての野外彫刻《愛の女神》を設置したことで知られています。社会批判や念仏踊りを主題にした作品を日展に出品し続けていたというので、少し調べてみたいところです。学校に呼んで頂くことが、ここ数年で本当に増えてきました。教頭先生が最寄り駅まで車で迎えに来て下さって、書家の先生が垂れ幕を書き、放送部員がDVDの映写を手際よく担ってくれて、生徒たちは体育館に1000脚を超える椅子を並べ、事前学習の行き届いた全校生徒が静かに話を聞いてくれるという(まあ、滅多にないような)恵まれた講演会でした。最後は生徒会長(女子)の御礼の挨拶があり、副会長(男子)から花束も贈呈されました。校長先生が丸木美術館のすぐ近くで生まれ育って、50年前に都幾川で遊びまくっていたという方だったので(実家は今も丸木美術館カレンダーを使ってくださっているとのこと)、そうした思い入れも影響しているのでしょうか。地元の若者に丸木美術館を知ってもらえる機会はありがたいことです。午後は東中野のポレポレタイムス社にて、丸木美術館開館50周年記念展に向けての打ち合わせ。こちらの方も、少しずつ準備が進んでいます。講演・発表12月8日に《原爆の図》のお話をします。岡村幸宣さんに、《原爆の図》やその巡回の意味についてお話しを伺います。1941年(昭和16年)の日米開戦から75年目の12月8日に、《原爆の図》を通して「ヒロシマ」「戦争」を考える講演会です。めぐる「当事者性」に関する学際的研究」の研究員の皆さんをお連れして丸木美術館に出勤。午前中は、美術館の隣の野木庵で、共同研究会を行いました。会事務局長の小澤洋一さん。放射線影響に関するワークショップとして、「放射線とは何か」という基本的な問題から、放射線被ばくの何が問題なのか、そして放射線障害のメカニズムについて、丁寧にお話いただきました。研究会は午前中で終了。トークに出演しました。根本千絵さんのお母様、つまり針生元館長のお連れ合いである夏木さんの実家であった長崎の響写真館のガラス乾板写真をふんだんに盛り込み、戦前・戦中の激動の時代を家族の物語という視点で振り返る、たいへん興味深い一冊。千絵さんはお話が後から後から湧き出てくる方なので、今回の私の役割は、暴走しそうになった話を軌道修正するというのがメインでした。おかげさまで楽しいトークの時間を過ごし、以前から気になっていた本もB&Bで見つけて購入することができ、慌ただしくも実りの多い一日でした。記憶と記録」を10月30日(日)午後3時から行うことになりました。http://bookandbeer.com/event/20161030_hibiki/以下は、WEBサイトからの抜粋です。ご興味のある方は、ぜひご来場ください。井手傳次郎と八人兄妹物語』が発売中です。本書は、昭和のはじめの長崎、片淵町にたった16年だけ存在した井手傳次郎の響写真館を取材するなかで見つかった傳次郎撮影のガラス乾板(ネガ)1300枚を新たに焼き付け、家族の写真を170枚以上掲載して、井手八人兄妹の愉快な物語を辿った一冊です。岡村幸宣さんをお迎えして、刊行記念イベントを開催します。本には載せられなかった写真も含め、写真を見ながら、井手傳次郎の響写真館、愉快な子どもたち、昭和の長崎、語れなかった被曝体験などに迫ります。1956年東京都生まれ。詩人・谷川雁が立ち上げた宮沢賢治の童話を身体で表現する「ものがたり文化の会」ねもとパーティを主宰。さまざまな世代の子どもたちとの対話を三十年以上続けている。幻の響写真館』を出版した。岡村幸宣1974年東京都生まれ。中心にした社会と芸術表現についての研究や展覧会の企画を行っている。昨年は2000名の市民と70団体の熱い思いと募金で「原爆の図」アメリカ展を実現。6月−8月アメリカン大学(ワシントンDC)、9月−10月ボストン大学、11月−12月パイオニア・ワークス(ニューヨーク)で開催され、展示内容がブルックリンの年間ベスト2に選ばれた。講演・発表ヒロシマ2016連続講座を主宰される竹内さんは、いつも膨大な資料な資料を用意されているので、今回はもうひとつ、これまでに国内外で刊行された22種類の「原爆の図」画集の一覧をまとめました。こちらもまだ完全版ではないかもしれませんが、今後の参考になればと思います。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。