冬は見える間は、いつでも、20度の傾きのある時間は存在する。冬至の時だけ、20度なんて、本当に、話としてナンセンス。オリオン座などは、夏の夜明けに見えると言われているが。シリウスはどうなんでしょうね。見たことがないのでわかりませんです。星天図で確認したところ、やはり夏至にはちと無理です。日本の南方の海岸でオリオン座の一部が見える程度でした。天文は基本を知らない(今では高校では履修しないらしい)と、専門家の微妙な語で大きな大きな間違いを起こします。シリウスは日本では夏至の時期には観察できたのでしょうか。日の出の方角が水平線、地平線ならば可能であろうとおもう。http://koyomi8.com/cgi/magu/index.php?yy=2008&mm=7&dd=27オリオン座などは、夏の夜明けに見えると言われているが。シリウスはどうなんでしょうね。見たことがないのでわかりませんです。[Reply]丹生大明神告門の全文の正しい漢字の読みがなが知りたいです☆もし、知っていたら教えて頂けませんか?例えば、那賀郡は・・・なかごおりですか?なかのこほりですか?赤穂山は、あかほやま、ですか?あかほのやまですか?何卒宜しくお願い致します。[Reply]とみたさん珠玉の記事であり、大変勉強になりました。天武は藤原京の設営プランを練りますので、風水地理に明るいものと付き合ったはず。日置氏のレーライン(太陽の道)と関係があるのではなかろうかが私の仮説。「周髀算経」を会得しているとしか説明できないように思います。彼の詩歌に九曲がある。その中の一説に、シリウスは明るい大きな星で太陽を食べてしまう(日食現象でしょうか)。矢を放ち、シリウスを落とさんとする。これはシリウスの大きさが、太陽より大きいことを理解していたと考えるべきかもしれません。中国古代ではシリウスと太陽の関係をそんな目線で見ていたのではなかろうか。中国の伝承では、シリウスは不吉な印象ということになるのでしょうか。天武以降、シリウス信仰(N20°W程度)に基づく土木建築対象があると面白そうです。先週は毒米で・・・・でした。古代エジプトの夏至は、年始つまり元旦(1月1日)にあたることから、日本では冬至のころとなった。いうことではないでしょうか。シリウスは日本では夏至の時期には観察できたのでしょうか。冬の大三角形の一つがシリウスです。普通は、夏至のシリウスでしょう。冬の大三角形の一つがシリウスです。』栗本慎一郎著をお読み下さい。小生、明日から三日間、武蔵の国の神社巡りです。冬至の日の真夜中のシリウスの位置が真南より東に20度振っているということです。>こんなシリウスを表示するような物が、エジプトやメソポタミアにあるんですか?普通は、夏至のシリウスでしょう。シリウス歴は、夏至のシリウス後に新年となる。20度傾く理由が夏のシリウスの星の出でしょう?冬至の日の真夜中のシリウスの位置が真南より東に20度振っているということです。下記の全天星図の12月15日の午前20時頃を参照下さい。よりますと、「新羅の聖住寺もすべての遺跡が見事に聖方位(西に20度)を示しており、この寺は保寧郡聖住里にあり、もともと百済の創建で、鳥含寺と呼ばれていたが、新羅の文聖王時代に改号された。この聖方位は新羅と関係の深かったローマの影響と見ることができようか。(中略)朝鮮半島南部の百済の興徳里古墳も、約20度傾く聖方位の古墳である。全北南原の月山里の古墳も約20度傾く聖方位の古墳である。この両者がシリウス信仰に基づくものかどうかは判断が難しいだろう。たちばな出版)によりますと、「聖方位の古墳は西日本にもいささか分布しているようですが、東日本のように時の流れにそって南下するような傾向は認められないとしています。従って、蘇我一族はシルクロードではなく、日本とペルシャの大圏コースに近い草原の道を通って北海道奥州にやって来た。[Reply]戌亥の隅こんな言葉もある。これが、北北西となるかどうかは、疑問もありますが。[Reply]20度傾く理由が夏のシリウスの星の出でしょう?間違えていたらすいません。奈良や出雲では、南が山だから、見るのは無理ですよね。伊勢とかならまだしも。太平洋岸ならまだしも。見えないけれど、その作法だけは、継承された。飛鳥の坂田寺、藤ノ木古墳、なども20度。