歴史~とはずがたり~日々の気になった話題から興味を感じた事を歴史に照らして語り尽くします。京都の街並みは、中国の首都機能の都城制(条坊制)を摸倣した「平安京(城)」の名残を現在もとどめており、東西と南北が碁盤の目のように整然と区割りされています。両方の通りの名を言えば交差する地点がわかるので、住所も町名ではなく、通りの名前で表しています。交差する地点から北へ向かう事を「上(あが)ル」、南へは「下(さが)ル」、東へ向かう事を「東入(い)ル」、西へは「西入ル」と言っています。見れば「四条河原町」となります。※但し、店舗によっては、作為的に住所に変化を付けてはるトコも若干あったりします。店の場所は明らかに四条通から北に1軒ほど「上ル」場所に立地していて、「●●通四条上ル」でええんちゃうん?」と思うけど、実際にこの店舗の住所表記は「●●通三条下ル」としてはるんですね。(どんだけ「下る」ねん!って感じやけど...笑)...なので、中には作為的に住所を変化させてはるトコもあり、住所表記だけを頼りにしない事も京都を散策する場合には頭の隅に入れておきましょう!そんな京都の街並みですが、京都以外の方でも迷子にならない位、覚え易い歌を幾つか紹介したいと思います。とどめさすこれは地口歌(じぐちうた)(=語呂(ごろ)合わせをもじったもの)といって、正式な譜面はなく、生活や遊びの中から口伝えで広まっていったわらべ歌です。子供が遊びに行った帰りに、道に迷わぬように、「九九」を覚えるような感じで親から子に代々謡い継いだと言います。京都人でも若い世代のそのほとんどが知らないし、謡えもしない人が増えてきましたね、嘆かわしい話です。それに比べて、年配の方々は皆さん、誰でもすぐに口遊む事ができる歌と言えるでしょう。京都人である“証”とも言い切れる代物です。僕自身、子供の頃に母や祖母が謡っているのを聴いてるうちに自然に覚えちゃいましたからね...(笑)さて、最初に挙げたのは、東西の通り名の歌で「丸竹夷(まるたけえべす)」と言います。=九条(くじょう)通...平安京時期の九条大路といった感じで、京都御苑(=昔の大内裏)の南の端(=丸太町通)から平安京(城)の玄関口の羅城門があった九条大路(=九条通)までの26の通りを謡っています。使われていただろう教本で、九九や日本の地名、社会生活上のマナーなど、実用的な知識に節をつけた謡(うたい)曲が収載されており、その中の「九重(ここのえ)」こそ、「京の通り名」のオリジナルであろうと云われています。」とメロディやリズムを付けて謡う覚え方が常識になっていたようです。以上が「丸竹夷」の概要ですが、正直、僕が祖母から、母から聴かされていたのは違うバージョンでした。とどめさすというものでした。京都タワーと京都駅の間の通りのことです。十条=十条通と来て、また八条通と九条通の間に建っている東寺に戻っています。東寺=東寺口?とも考えたけど、東寺口は羅城門の近くであり、西国街道の出発点だから今で言えば、九条新千本にあたり、やはり戻らなきゃならない。十条通は第二次大戦後にできた通りなので、だったらこの歌はいつ頃成立した歌なんだろうとの疑問が頭の中によぎります。考えた時、一番最初に挙げた「丸竹夷」のバージョンはこうしたわらべ唄を監修する方々が伝統を無視して勝手に現代風に歌詞をアレンジしちゃったものとみてよいでしょう!(←時代は進んでるのだから、歌詞を変化させてもいいじゃない、という発想でしょうね。はては西陣(にしじん)これは逆に南北の通り名の歌で「寺御幸(てらごこ)」と言います。西陣=西陣(にしじん)といった感じで、平安京(城)の東の端だった東京極大路(=寺町通)から洛陽城域(平安京(城)は右京区域を長安城、左京区域を洛陽城と呼んでいました。称するようになった)の西の端だった千本通(=昔の朱雀大路)までを謡っています。松(ま)どしたろという歌で「坊さん頭は丸太町」という子供たちが親しみやすく覚えやすいように作られた歌もあります。(ちなみに、最後の「松どしたろ」は、まどす=京ことばで、弁償する、という意味です)ここまでに挙げた3つの唄で何か気付いた点はありませんか?実は、3つの唄は共に唄のリズムが「八・五調」の旋律になっているんですよね。「まるたけえべすに/おしおいけ」「てらごこふやとみ/やなぎさかい」「ぼんさんあたまは/まるたまち」という感じで同じように「八・五調」で区切られ、分かり易くなっているんですよ。東寺の塔という感じの歌ですが、これは「一条(いっちょう)戻り橋」という歌で、東西の通りの中で代表する名所や、事跡、町の暮らしを唄っています。一条戻り橋が有名です。この橋は堀川一条に架かる小さな橋で、平安時代初頭の延喜18年(918)、文章博士(もんじょうはかせ)であった三善清行の葬列がこの橋を通りかかった時、紀伊熊野で修験道の修行をしていた息子の浄蔵(八坂の塔で有名!)が火急の事に京に舞い戻り、橋の上で父親の柩と出会い、浄蔵が読経を唱えると、柩の中が動き、父の清行が生き返って対面、2人が話すのを人々が見たという逸話から、“死者が戻る橋”=「一条戻り橋」と呼ばれるようになりました。二条通では、今でも多くの薬屋さんが多く並んでいます。三条通では、江戸時代から京みやげの代表(今現在では「よーじ屋」が人気ですが...)であった「みすや針」の店が有名です。裁縫には欠かせませんもんね。(先日店の前を通ったら、ビル経営ななさっておられたのですが、店頭販売からは退かれておられました。裁縫とかしなくなったからかなぁー寂しいです)四条通では、阿国歌舞伎発祥の地として有名で、現在でも唯一残っている顔見世興行の南座が繁盛しています。五条通では、もちろん弁慶と牛若丸の故事が有名ですね。笑)六条通では、河原町通に面する渉成園から烏丸の「お東さん」東本願寺、堀川の「お西さん」西本願寺まで門前町筋として今も栄えています。七条のそば店は、八条や九条の名産ねぎや京野菜の運搬の中継地として、休憩のため一服する場所として蕎麦(そば)店が軒をつらねていたそうです。最後の九条通では、京の玄関口だった羅城門と東寺の五重塔が有名ですしね。いかがですか?憶えておくとホンマ便利ですよ!時代が進むにつれ、通りが無くなったり名前が変わったり、また謡いやすいように歌詞が変わったりもしてますが、肝心なのは伝わっていく事なので、自分が覚えやすいメロディやリズムで覚えていくと案外、耳になじむんじゃないでしょうか。描写この記事へのコメント御堂ゆきさん>そうですね!現在はぬいぐるみなどを売り出してる店が前面に来て、みすや針さんは奥か2階に構えられましたね。私の母がお世話になっていたので、店の構えを変えられた際、ご挨拶に伺っております。21:15ゆきみすや針さんは奥の方で営業なさってますよ。横の細い通路を通りぬけると、別世界のような小さいけれど風流なお庭があり、その向こうに日本家屋のお店があります。春にはしだれ桜がきれいです。10:04むら「丸竹夷」がいつ頃できた歌なのか気になっていました。御堂、改め、来夢来人(らいむらいと)と言います。歴史に興味を持ち、大学の史学研究科を修了しました。歴史ランキングにほんブログ村Seesaaブログ。