宇佐伎神社の“子供神様”と記憶を失くした用心棒が人の心の闇を斬る!明治時代の函館。うさぎは闇を駆け抜ける』(霜月りつ/マイナビ出版)それなりにくよくよしがちな性格なので、人と会った帰り道、ひとりで悔やんでいることが多い。あんなこと言わなきゃよかった、本当ならこうするべきだったのに。相手がすぐに会える人ならば、弁解の機会もあるだろう。昨日まで気軽に声をかけられた人ともう会えないといったことは、悲しいけれど起こりうる。うさぎは闇を駆け抜ける』(霜月りつ/マイナビ出版)の主人公も、そんな心残りのある人間だ。ときは明治、函館の山の上──目覚めた男は困惑した。戦場で負傷したはずが、小さな神社の中にいたからだ。そこに現れたのは、白い水干に短い袴、白い髪を伸ばした少年。意気揚々と彼は名乗る、「我こそは月と夜を司る神、月読之命(つくよみのみこと)。この宇佐伎神社の主神であるぞ!」。男は、兎月という俳号以外、自分についての記憶をほとんど失くしていた。少年神・ツクヨミによると、兎月は10年前の戦争で、すでに死んでいるらしい。今わの際に1匹のうさぎを救い、「うさぎになりたい」と願いながら。人を殺しすぎた兎月の魂は、無垢なうさぎに転生するには汚れていた。そこで兎月は、魂を浄化するために、ツクヨミのもとで修行することになったのだ。「なんだ、そりゃ!」。神様の都合で生き返り、神社の中に閉じ込められてこき使われ、挙句うさぎに生まれ変わる。生前のことは覚えていないが、今はうさぎになりたいなどとは思わない。「俺はここから出るぞ!」。言ってツクヨミに刀を突きつけたところ、子供のなりをした神様は、目をまんまるにして泣き出した!聞けばツクヨミは、この新しい神社の神になるために、本社から分霊されたばかりだそう。民の信心さえあればすぐに力を持てるというが、まだ参拝する者もあまりない。訪れるものも少なく寂しかったツクヨミは、兎月の目覚めを長いこと待っていたという。黒い刀・兼定を持つ辻斬りの正体とは一体?人との関係で悔いが残るのは、自分の想いが行動に至らなかったときだ。あんなによくしてくれたのに、その恩を返せなかった。あんなにひどいことを言われたのに、言い返すこともできなかった。信じたいのに、信じ切ることができなかった。会えるなら、相手に想いを伝えることも、納得するまで語り合うこともできるだろう。それが不可能になったとき、人にはなにができるのか。兎月は剣を振るいながら、その答えを見出してゆく。宇佐伎神社の子供神様&記憶を失くした用心棒が繰り広げる、ちょっと不思議な和風草子──兎月の刀が斬ってはつなぐ縁と想いに、人はひとりで生きて死ぬのではないのだと、あたたかい気持ちになれるだろう。溢れるこの国で、関係の悪い母の介護に直面した娘たちの苦悩。理想だけでは語れない母娘の真実の物語から見つける救いのかけら“ひきこもり”は時代を映す鏡である。親子愛神話が溢れるこの国で、関係の悪い母の介護に直面した娘たちの苦悩。親子愛神話が溢れるこの国で、関係の悪い母の介護に直面した娘たちの苦悩。“ひきこもり”は時代を映す鏡である。