罪人たちのために犠牲をしなさい。だれも祈ってくれないから、そしてだれも犠牲を捧げてくれないから、多くの魂は地獄に行きます」と幼い羊飼いたちに言われます。4・幼いジャシンタは聖母マリアの苦悩を感じ、味わいました。自分を罪人たちのための生け贄として捧げることにしたのです。フランシスコとジャシンタが病床に就くようになってからのことです。ある日、聖母マリア様は彼らの家に来てくださいました。ジャシンタはそのときの様子を次のように語っています。「マリア様がわたしたちに会いに来てくださいました。フランシスコを天国に連れて行ってくださるって。わたしにはもっとたくさん罪人たちを回心させたいかって聞かれたの。そのうちにフランシスコの死期が迫りました。幼い女の子は兄にこう言います。「イエズス様とマリア様によろしく言ってね。罪人たちの回心のためにイエズス様とマリア様の望まれることは、わたし何でも我慢していますって言ってちょうだい」。ジャシンタは、7月13日にあった御出現の際に見た地獄の幻視から深い影響を受けていました。彼女は罪人を救うためなら、どんな苦行も償いも大きすぎると思われなくなっていたのでした。ジャシンタは、聖パウロと共に「今やわたしは、あなた方のために苦しむことを喜びとし、キリストの体である教会のためにキリストの苦しみの欠けたところを身をもって満たしている」(コロサイ1・24)と言えるほどでした。先週の主日、ローマのコロセウムで、わたしたちは20世紀に信仰を証した多くの人たちを記念しました。彼らが残した意義深い証によって彼らが堪え忍んだ苦しみをわたしたちは思い起こしたのです。無数の勇気ある信仰の証人たちが、第三千年期にも生き続けるに違いない尊い遺産をわたしたちのために残してくれています。これら苦難の時代が予言され、その期間が短くなるために祈りと償いを聖母が求められたここファチマで、この日、これらの人々がその生き方で示した力強い証のため神に感謝します。1981年5月13日、重傷を負いながらもわたしが死から免れたことで示された主の御慈悲を再びここで祝いたいと思います。福者ジャシンタには、示現の中で非常に苦しんでいた教皇のために捧げた犠牲と祈りについて感謝します。5・「御父よ、これらを幼い子供たちに示されたことについてあなたを賛美いたします」。今日、御父に対するイエズスの賞賛の言葉は二人の幼い羊飼い、フランシスコとジャシンタの荘厳な列福式という形で目に見えるものになりました。この儀式でもって、教会は暗黒と苦悩の中にある人類を照らすために神がともしたこの二人のろうそくを、燭台の上に載せることを望みました。この二人が、ここに集まった人々、ラジオとテレビによってわたしと共にある多くの人々の行き先を照らしますように。フランシスコとジャシンタがすべてのポルトガル人、特にファチマのレイリア教区を照らす友情の光になりますように。セラフィム司教様、輝かしいこの教会、あなたの歓迎の言葉について感謝します。大いなる喜びをもって、わたしが愛するポルトガルの司教様方とそれぞれの教区に御挨拶し、これら二人の福者に見習うようお勧めいたします。ポルトガル語圏の共同体から参加していらっしゃる牧者たちに、兄弟としての御挨拶を送ります。アンゴラの人々に聖母マリア様が和解の賜を祈り求めて下さいますように。マリア様がモザンビークの洪水被害者たちに慰めをもたらしてくださいますように。東ティモール、ギニア・ビサウ、ケープ・ヴェルデ、サン・トメ・プリンシペの人々をマリア様が見守ってくださいますように。マリア様がブラジルにいる息子、娘たちの信仰を守ってくださいますように。ポルトガル共和国大統領とここに参加している政府関係者たちに、特別な御挨拶を送ります。彼らを通して、わたしのこの巡礼を可能にするために尽力して下さったすべての人々に感謝します。福者の位に上げられた子供たちを生み出したファチマの町と教区に特別な御挨拶を送ります。最後に、少年少女の皆さん、今日はようこそいらっしゃいました。皆さんの中にはフランシスコとジャシンタとそっくりの服装をしている子供たちがたくさん見えます。家に帰ったら、そして明日は、もう普通の服装になってしまうでしょう。小さな羊飼いたちはもういなくなると言うことです。あってはなりませんよね。ひどいことをされて悲しんでいらっしゃるイエズス様をお慰めするために、マリア様にはあなた方が必要です。イエズス様はあなた方が罪人のために祈ること、犠牲を捧げることを望んでおられます。お父さん、お母さん、先生たちにお願いして、マリア様の「学校」で学べるようにしなさいね。すれば皆さんもマリア様の願いを何でも叶えようとした幼い羊飼いたちのようになれますよ。「自分の力だけに頼って長年頑張るよりも、マリア様に従順で、マリア様に頼っていれば、皆さんはもっと短い期間に進歩することができます」(聖ルイ・モンフォール、聖母マリアへの真の信心、155)。あの幼い羊飼いたちはこのようにして短い期間で聖人になりました。病気のジャシンタを世話したあるリスボンの女性は、ジャシンタが語るとても美しく、賢い言葉を聞いて、そんなことをだれから習ったのか聞いたものです。ジャシンタの答えは「マリア様からよ」というものでした。これほどの優れた先生の指図に惜しみなく心を開いたジャシンタとフランシスコはすぐに完徳の域に達することができました。7・「天地の主である父よ、あなたを褒めたたえます。あなたはこれらのことを知恵ある者や賢い者には隠して、幼子のような者たちにお示しになりました」。御父よ、あなたのはしためである聖母マリアが育てた幼い羊飼い、フランシスコとジャシンタのためにあなたを賛美いたします。二人の一生が伝えているメッセージが、永遠に人類の行く先を照らす光でありますように。毎週水曜日に行われる一般謁見で、教皇は18日、聖ベトロ大聖堂前の広場に集った4万人の巡礼にファチマの第三の秘密について語った。教皇によると、「ファチマの聖母のメッセージは基本的に信者が世界平和のために祈ること、回心するために心を開くために償いをすること」である。そのメッセージは福音の本質的メッセージと同じでもあり、「過去の出来事によって特に試練にあっている」現代に必要である。教皇聖下はファチマの聖母のメッセージを20世紀に信仰のために生命を捧げたキリスト信者を特別に記念した5月7日の行事に関連づけた。苦悩に満ちた今世紀の歴史によってファチマの聖母の願いはさらに深い意味を帯びてくる。これらの命を懸けた証はこの困難な、ファチマの聖母が望まれた毎日の祈りと犠牲と共に、世紀を教会が生き抜くためにも力になった。次に教皇が指摘したのは、最近列福されたフランシスコとジャシンタ・マルトの証であった。二人とも幼くして死んだが、彼らは大人のキリスト信者たちに「自分たちの生活を素朴かつ寛大なやり方でわたしたちを聖化させる神の恩寵にいかに委ねるか」を示す大事な模範を示してくれた。教皇は、最後に、80歳の誕生日を間近に控えて、自分の生命を救ってくださったファチマの聖母の御保護に感謝し、「わたしのファチマ巡礼はあの子たちを通じて聖母が教会にお伝えになったことと、わたしが教皇職にあった期間に示された御保護に対する感謝のためであった」と付け加えた。教皇はファチマでご自分と共にいた無数の巡礼たちの沈黙の祈りの力について語った。これは教皇が最初にファチマ大聖堂に到着したとき大きな拍手で迎えた群衆が、あの有名なファチマの聖母像の前に教皇が跪かれると、水を打ったような沈黙に入ったことを指されたもの。まで年間16万件もあったポーランドにおける中絶数は、昨年はわずか250件に減少した。1993年、ポーランド国会は中絶を厳しく制限した。1997年要求があり次第の中絶が認められた年でも中絶件数はわずか1200件であった。国際生命の権利委員会のレック・コワレフスキー氏は、中絶制限法が女性の意識変革に一役買い、また法理は人々の意見に影響を与えると結論した。中絶制限が安全でない非合法中絶数の増加につながるのではないかという虞も杞憂であったことが判明した。ライフ・イシュー・インスティテュートのジャック・ウイルキー博士によると「現在、ポーランド国内で婦人科に入院する女性の数は中絶が合法であったときより少ない。婦人科関係の疾患で死亡する女性も減少している。上述のニュースにコメントする形で、コワレフスキー氏はここ4年間、ポーランドでは合法、非合法を問わず中絶手術の結果死亡した女性が一人もいないと語った。あれば、中絶の非合法化が闇の中絶数増加につながるというある人たちの主張も根拠がなかったことになる。彼はまた中絶に関する現在のポーランド事情について説明を加えた。中絶は以下の三つの例外を除いて非合法。母親の生命が危険にさらされているとき。妊娠がレイプとか近親相姦による場合。胎児に強度の障害がある場合。ファチマの第三の秘密の内容を発表。その秘密は教皇をねらった暗殺事件の幻視に関するものであり、それは1981年5月13日教皇ヨハネ・パウロ二世に起こった暗殺未遂事件に符合している。1917年5月13日、聖母マリア様の出現を受けた3人の子供たちの中の二人を列福するため、教皇ヨハネ・パウロ二世は、5月13日、ファチマを訪れた。列福式後、教皇の依頼を受けてバチカン国務長官アンジェロ・ソダーノ枢機卿が会衆にメッセージを朗読した。ボルトガル語で読まれたメッセージは第三の秘密の概要。枢機卿によると、第三の秘密の全文は間もなく教理省による解説つきでバチカンから発表されることになる。ラッツィンガー枢機卿だけであった。その秘密は、教会を迫害する無神論的体制と戦っている「白い服を着た司教」の幻視について詳細を語っている。その司教は「銃弾を受けて、あたかも死んだかのように倒れる」。唯一生存しているファチマの視幻者シスター・ルシアは「白い服を着た司教」が教皇であることを確認している。ヨハネ・パウロ二世は、自分が生き延びたのは聖母マリアの保護があったからであると、繰り返している。以下が、列福式後に読み上げられたソダーノ枢機卿による声明のテキスト。この荘厳な列福式が終わった今、皆さんを代表して教皇ヨハネ・パウロ二世に80歳の誕生祝い、並びに、神の聖なる教会を牧者として指導なさっていることに対して感謝の言葉を贈らねばならないと感じています。このファチマ訪問にあたり、教皇様は皆さんに以下のお知らせをするよう命じられました。ご存じの通り、教皇様のファチマ訪問は二人の「幼い羊飼いたち」を福者の位に上げるためでした。教皇はこの巡礼を在位中に示された聖母の御保護に対する新たな感謝を捧げる機会にしたいとお考えです。聖母の御保護はいわゆるファチマの「第三の秘密」にも関連しているようです。そのテキストは聖書の中で見られる預言的幻視に似たものを含んでいます。将来の出来事を写真のように詳細にわたって描写しているものではありません。特定できない期間にわたって統一された背景を総合、要約しています。テキストは象徴的基調のもとに解釈されるべきです。ファチマの幻視は、特に、教会とキリスト信者に対して無神論的体制が挑む戦いに関するものであります。それによると、第二千年期の最後の百年間に信仰を証する者たちが忍ぶことになった過酷な苦しみを伝えるものです。それは20世紀の教皇たちが歩まねばならなかった絶え間ない十字架の道行きです。シスター・ルシアも最近認めたように、「幼い羊飼いたち」の解釈は、すべての信じる人たちのために祈っている「白い服を着た司教」が教皇であるということです。殉教者たちの屍の間を縫って十字架に向かって歩む際、教皇自らも銃弾を浴びてあたかも死んだかのように倒れます。コースを導いた母の手」が「死ぬはずであった教皇」を「死の敷居」で押しとどめたことを、教皇は明白に理解しました。ローマを訪問した当時ポルトガル・レイリアの司教に、教皇様は、暗殺未遂事件の後ジープ内に残っていたその弾丸を贈り、それはファチマの聖堂に保存されることになりました。司教の命で、その弾丸は後にファチマのマリア像の王冠内に埋め込まれました。1989年に起きた一連の出来事は、ソヴィエート連邦と東ヨーロッパのいくつかの国で、無神論を推進していた共産主義政権の崩壊につながりました。これらの出来事のためにも教皇様は心からの感謝を聖母マリアに捧げておられます。悲しいことに、その他の国で教会と信者に対する攻撃、それに伴う苦しみの重荷は続いています。ファチマの第三の秘密が指す出来事はもはや過去の出来事であるかのようではありますが、聖母マリアが20世紀初頭に呼びかけられた回心と償いへの招きは今でも時宜を得たものであり、緊急であり続けます。メッセージを伝えられた聖母はわたしたちの時代を見抜かれた時の印です。尊いマリア様の償いへの絶え間ない招きは、正に、回心と赦しを必要とする人類家族の運命を心配している母親としての心配りです。ファチマの聖母が伝えようとなさるメッセージをよりよく理解できるために、教皇は教理省に秘密の第三部を、適切な解説が準備でき次第、公表するよう命じられました。ファチマの聖母にその御保護を感謝して、第三千年期の教会を聖母の取り次ぎに委ねましょう。「天主の聖母の御保護によりすがり奉る。神の教会のために取りなし給え。教皇ヨハネ・パウロ二世のために執り成し給え。厳しく「このグループはもはやカトリックではなく、このグループの活動は自らは守るすべのない罪のない胎児を中絶から守ろうとするカトリック教会の教えを拒否、歪曲しようとする」として断罪しました。これは1993年の公式断罪に引き続くものです。ネブラスカ・リンカン教区内(ブルスコヴィッチ司教)で、このグループへの参加者は破門に処せられています。このCFFCと称する団体は国連主催の大会等に出席しており、昨年秋には国連から公的承認を受けています。このグループは一年ほど前から聖座を国連永久オブザーバーの地位から、NGOの地位に引き下げる署名運動を展開していました。その理由はバチカンがことあるごとに胎児の生命を擁護して、国連が進めようとする人口抑制運動に反対するからです。集まった署名数が確か三百五十票前後でしたが、この動きを探知したカトリック家庭と人権運動のオースティン・リューゼ氏が秘密裏に始めた署名運動はわずか三ヶ月で二千以上の署名を集め、日を同じくしてアナン・コッフィ国連事務総長に提出しました。わが『フマネ・ヴィテ』研究会も皆さんを代表してこの署名運動に参加したことをご報告します。日本は終戦以来の体質で国連というと手放しで礼賛し、批判することを知りません。コソボ難民の救済に駆けつけた国連関係機関が真っ先に持って行ったのは中絶用の手動吸引器、コンドーム、中絶促進作用のある(いわゆる)避妊薬の類であったことを日本のマスコミは報道しようとしません。ある、某修道会のフェミニスト修道女の提言を受け入れ、昨年三月はピル認可に反対しないことにしました。「どうせ聞き入れられないだろう」とか「自分たちは専門家ではないのだから」(鹿児島司教の報告による)とかという理由付けもなされました。日本の司教様方も、神様の言葉を代弁する預言者集団として、洗者ヨハネのようにもっと堂々と発言して欲しいものです。腰抜けであってはいけません。失礼、敬語使用の点で落ち度がありました。日本の司教様方、お腰抜けであってはなりません。いうことになっています。パパ様は、1981年5月13日、暗殺未遂の際命拾いしたのは、ファティマの聖母に対するご自分の特別な信心のためである、としばしば公言しておられます。この日はファティマの聖母の祝日と一致します。パパ様は80歳の誕生日を前にして健康状態の悪化が心配されるなか、パパ様は敬愛する仲介者に祈られます。パパ様は、5月12日午後遅くにリスボンに到着、少しの間ポルトガルのジョージ・サンペイオ大統領に会われ、その後、ヘリコプターで三人の子供たちが1917年に聖母マリアに会い、一連の予言を受けた聖地ファティマに向かい、有名なファティマの聖母像の前で祈られます。1920年に公開されたこの像は、パパ様が世界を聖母に奉献なさったとき、1984年に一度だけローマに運ばれました。パパ様は21世紀に入る前に、その奉献を新たにしたいという思いを示されました。毎年何十万もの巡礼者が、この聖地でファティマの聖母の祝日の前日にはろうそく行列に参加します。今年、主催者は少くとも100万人の参加者を予想しています。パパ様の参加は予定されていませんが、滞在先の宿舎の窓から姿を見せられるかもしれません。5月13日の朝9時30分、巡礼者は列福式の前にロザリオの祈りに参加します。パパ様はフランシスコとヤシンタと同じく、ファティマの3人目の目撃者で現在93才のカルメル会修道女ルシアにも会うことになっています。ファティマの視幻者のおいとめいたちも列福式に参加します。フランシスコとヤシンタには八人の兄と姉たちがいました。その中の最後の生存者が最近94才でリスボンで亡くなっています。列福式後、パパ様はヘリコプターでリスボンにに引き返し、5月13日夕方遅くバチカンに帰着なさいます。翌朝パパ様はローマの司教区26人の司祭を叙階なさる。