ねじれ」のメモだったのですが、第二部は「世界戦争とは何か」と題され「ねじれ」の原因を探る考察に入っていきます。結論は、冒頭に、ねじれの原因は「第二次世界大戦という初の本格的な世界戦争であることから、きたもの」と述べられていますが、ことはそう簡単ではなく、この第二部を読みますと、加藤氏の立ち位置がとてもよく分かるところで、望んでかどうかは分かりませんが、右派の改憲論者や押し付け憲法論者を大喜びさせそうな歴史観が披露されています。第二次世界大戦の経緯と分析がなされているのですが、ここは読み物としても大変面白いです。敗戦国は戦勝国の考えになびく、模倣するヴォルフガング・シヴェルブシュ『敗北の文化-敗戦トラウマ・回復・再生』(2001)によれば、戦勝国への迎合は、敗戦国に起きる一般的パターン。相手の「悪」を最終的に壊滅させるか、永久的に無害化するしかない。まりはイデオロギー間の戦争ではなく、国益の争いであった。世界戦争=イデオロギー戦争は、米英二国が戦争遂行のために発明した概念であり、理念=国際秩序を自分たちが体現できれば、国際社会を味方につけて戦争を遂行できると考えた。ファシズムの枢軸国というイデオロギー戦争に概念化された。個別的かつ散発的な秩序破壊的な国々の戦争。当時は、二大対立というよりも三派鼎立の関係といった方が正確であり、ソ連は対ドイツでは連合国に加わりながら、日ソ中立条約を結んでいる。(43年11月)12月8日「宣戦の詔書」では、自存と自衛の防衛戦争を主張している。→日本(大日本帝国)は、東アジアの安定と平和に尽力してきたが、中華民国の蒋介石政権がみだりに平和を乱している。米英は、それを支援し、混乱を助長し、平和の美名の下に東洋を征服しようとしている。この事態が続けば我が国の存続も危機に瀕する。ここに至っては、国家の自存と自衛のために決然と立ち上がり、武力で粉砕する以外にない。戦争の大義へと変わっていく。よってシナリオを書かれた世界戦争。民主主義対ファシズムの戦いと見るのは、戦後アメリカが、正しいイデオロギーが誤ったイデオロギーを成敗した戦いだったと再定義(再成形)したため。日本、ドイツの国民は、自分の国が間違ったよくないことをやったとあらためて確認させられなければならなかった。それはなぜか?大西洋憲章などの戦争理念の劣化を隠蔽するため。いう人類に対する悪を隠蔽するため。いう政策思想に則った新しい国際的な法理関係をつくり上げるための手続きだったのではないか。この二つの裁判を経て、連合国対枢軸国という善悪二元論的な再成形が行われた。「人道に対する罪」という概念で裁かれた裁判だが、原爆投下も「人道に対する罪」に該当するのではないか。なかったのではないか。→判事は全て原告側に当たる連合国から選任されている→1931年から45年にわたる共同謀議に一貫して関わり続けた昭和天皇の免訴と、この第二部では歴史修正主義者に利用されかねないような分析が続きます。対米自立を目指すための論理が戦前的ナショナリズムに接続してしまうというジレンマに陥ってしまっているのではないでしょうか。Us検索リンク@半径とことこ60分そんなには褒めないよ。読者になる当サイトははてなブログで運用しています。Sousaはてなブログをはじめよう!ausnichtsさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。