「環境/まちづくり」の話題を中心にお届けしています。「琵琶湖畔発」ですが、どういうわけか「盛岡・岩手」や「東京」の話題もあります!プロフイール等については、こちら→[ABOUT]/よろしければ、1回クリックを。人気blogランキングへ。■新潟にいってきました。所属している環境社会学会の第33回セミナーが開催されたからです。環境社会学会では、年2回のセミナー(通常の学会の大会)を開催しています。今回のセミナーのテーマは「新潟・阿賀野川でたどる公害・環境問題の歴史と現在」です。■今回の開催趣旨は、以下のとおりです。煙害被害を与えた草倉銅山があった。彼は草倉銅山の収益を足尾銅山の経営に注ぎ込み、再び、足尾の煙害・渡良瀬川の鉱毒問題を起こした。時代が移り、1965年、阿賀野川では新潟水俣病が発生した。新潟水俣病は1995年に政治決着を迎えたものの、被害者にとって水俣病は終わることはない。立地する福島潟など、新潟は「水」に脅かされながらも、「水」に恵まれた土地である。市民主導の川づくり・まちづくりの活動も活発である。第33回セミナーでは、さまざまな影と光とが混在する新潟・阿賀野川をフィールドに、新潟水俣病を中心に据えながら公害・環境問題の歴史と現在を見つめてゆく。これまでに環境社会学が分析の俎上にあげてきた、多様な公害・環境問題や生活論的視点を横断するような論点を、いまいちど議論する契機にできれば幸いである。---------------------------------■春のセミナーでは、毎年、エクスカーションが用意されます。センター)、その他の関係者の皆さん、お世話になりました)。私は、これらの4つのコースのうちの「草蔵銅山(龍蔵寺)・狐の嫁入り屋敷・津島屋(つしまや)コース」に参加しました。訪ね、そのあと阿賀町の鹿瀬にある龍蔵寺の境内にある草倉銅山坑夫の墓を訪ねました。よる現地での解説板をもとに紹介したいと思います。■草倉銅山は、元文4年(1739年)に鉱脈が発見されたことによりはじまり、明治8年には、後に銅山王とよばれる古河市兵衛の経営となりました。あったといいます(ガイドブック12頁)。明治時代に繁栄した草倉銅山ですが、そこで働く坑夫の人たちの多くは、「落盤や陥落事故、鉱塵や有毒ガスによるヨロケ(珪肺)などにより短命であり、こうした中で、技能伝授と自治、救済などの機能をもった集団組織『友子』が成立した」(解説板)といいます。■解説板では、この「友子」について、さらに以下のように説明されています。採鉱方や坑夫としての掟等を教わる修行期間を経て、友子への加入が認められました。友子に入った坑夫が病気や負傷をした場合、米や金銭により救済がされ、障害や老齢により働けなくなった坑夫には、奉加帳を与え、客分の待遇で全国の鉱山を回遊させました。死亡した場合には供養や遺族の世話などが受けられ、親分が子分の、子分が親分の墓をたてるのがならわしでした。」(解説板)この記事の写真は、「友子」に入った方たちによって立てられ墓石です。地域から来た坑夫たちが集まってきたことがわかります。■このような「友子」の制度について詳細に解説する力は私にはまったくありません。それらについては、経済史や鉱山労働運動史の研究成果をご覧いただくしかないのですが、重要な点は、劣悪な環境で働く労働者からの搾取をもとに、経営者は大きな利益をあげていたということです。草倉銅山のばあい、経営者の古河市兵衛は、この銅山での「収益をもとににして、足尾銅山その他の鉱山を経営し『鉱山王』として名をあげ、『古河財閥』を形成して」(ガイドブック12頁)いったといいます。様々な鉱毒事件を産み出した鉱山開発の原点がここにあったのです。■問題は、鉱山労働者だけではありません。1888年(明治21年)、古河市兵衛と地元の中岩沢集落とのあいだで煙害の賠償協定がむすばれました。その協定には以下のような書かれていたとガイドブックでは解説しています。ニ罹ル煙害又ハ其ノ他ノ苦情一切草倉銅山へ不申候事...』とあり、これが後の『永久示談契約』の原型となりました。足尾で渡良瀬川流域農民と結ばれた1895年(明治26)、1999(明治30)の契約書に使われ、1959年(昭和34)末に熊本水俣病の被害住民とチッソの間で結ばれた『見舞金契約』へとつながったのです。さんは草倉銅山こそ『公害の原点』と指摘しています。」(ガイドブック12頁)■ここに書かれていることは、公害発生の時点で、被害の深刻さに見合わない小額の金銭で、被害住民を黙らせる方法が、その後も公害企業によって繰り返されていたった、ということです。熊本水俣病のばあい、チッソは、有機水銀以外の原因を主張する複数の科学者を巻き込み、行政と一体となって原因の確定を引き伸ばす作業をおこないつつ、1959年には、遺族、患者さんや患者さんの家族に大変小額の見舞金を支払い、今後は新たな補償金の要求はいっさいおこなわないとの契約書をとったのです。■私たちは、草倉銅山坑夫の墓を訪れ、もう弔う人のいない、忘れさられたこの墓石群のむこうに、上記の引用にある「公害の原点」を、そして日本の近代化の暗部を垣間見た思いがしたのでした。産出量の減少等から銅山は大正3年(1914年)に休山したこと、そのため、毎年7月15日に、無縁仏供養がおこなわれているとのことです。人気blogランキングへ。記事がよければ、1回クリックを。投稿者メールコメントURL画像内の文字列(認証コード)を入力してください。認証コードを正しく入力するとコメントが反映されます。※大文字/小文字の区別はありません。コメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。23:09阿賀に生きるさん、はじめまして。丁寧なコメント、ありがとうございます。私のばあい、学会の皆さんが出された研究成果は、勉強させていただいておりましたが、現地を直接訪れたのは初めてでした。実際に見学させていただくと勉強になります。このブログで書いているとことは、私も勉強させていただいたことを一部紹介させていただいたものです。新潟水俣病につきましては、たくさんの出版物が出ていますので、ぜひ、それらの書物や資料もお読みいただければと思います。阿賀に生きるさんから、このようなコメントをいただき、大変恐縮するとともに、嬉しい気持でいっぱいです。21:19はじめまして、私は尾瀬を源流とする阿賀野川流域であるこの町の出身の者です。あったことに驚きました。貢献し、その代償としての公害で流域の住民の心身が痛んだ歴史を風化させたくない。私も勉強しようと思いました。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。