2x日(x)東日本大震災を報じたイギリスのテレビ番組で、福島第一原発の事故現場の惨状が、原爆で焼け野原になったヒロシマの二の舞だと報じたそうだ。被爆したまま保存されている旧広島産業館の原爆ドームに、水素爆発で捻じ曲がってむき出しとなった原発建屋の鉄骨のイメージが重なったのか。駐英日本大使館がテレビ局を呼んで厳重に抗議したという。東京都知事の「天罰」発言と同じように不遜なものとは思えないが、よく似た廃墟の情景へのウカツな表現ではないかと、英語で聞いてはいない私には思われる。戦後六十四年の間、どれだけアピールしてきたのだろうか。ついての日本政府の国際的広報活動は、日頃十分だっただろうか。国民小学校四年で疎開してヒロシマ原爆を免れた私には、福島原発事故をヒロシマ・ナガサキの原爆と重ねて見る英国マスコミ人の感覚が、“ケシカラン”とは思えない。未曾有の東日本大震災と六十六年前の晴天の霹靂の終戦に、「原子放射能」への恐怖が重なって見える。米国による原爆投下が終戦を早めたかどうかは意見の分かれるところだが、数十万人が苦しんだ放射能被曝の悲惨は、米国の政治的圧力の下、長年、世界の人々に知られてこなかった。遺伝子への影響が子孫におよび、被爆家族は、婚姻の障害になるのをおそれ、被曝の事実をひた隠しにしてきた。被爆者の高齢化・死去で原爆体験の語り部も減り、スリーマイル島・チェルノブイリ原発事故の放射能恐怖が風化しかけていたところに、大地震による福島第一原発事故の発生だった。大津波が襲った村や街の悲惨な光景と原発事故の緊迫した状況の映像が世界を駆け巡り、飲料水や農産物・魚介類の放射能汚染騒ぎが国内外で連日報道された。二ヶ月後の今も、世界中の目が、事故の沈静化に懸命に対応する日本に注がれている。これからの日本のエネルギー政策は、第一次エネルギー供給と発電資源の組合わせにおける原子力エネルギーの位置づけが重要なポイントとなろう。「原発依存の継続」か、「脱原発」かである。ヒロシマ・ナガサキ原爆投下による日本人特有の放射能アレルギーと福島原発事故で惹起された各国原発政策の見直しの視点でもある。憲法九条(不戦の誓い)の国是をもち世界唯一の原爆被曝国の日本には、地球全生命を絶滅の危機に晒す核兵器の削減・廃棄の旗振り役で人類社会の平和的共存に貢献する責務があるのではないか。間もなくのG8での菅首相は、「脱原発」をめざすことこそが、世界の正しい選択だと提唱すべきではないか。原子力をエネルギー政策の柱とした、大震災前の国政の見直しは喫緊の政治的課題であろう。東日本大震災を機に、「明日の日本を考える」とは、地震・津波による壊滅的被害を受けた村や街の復旧・復興、リーマン・ショック後の経済復興、混迷する政治改革の国民要求、さらに、原発の安全性と核兵器削減・廃絶という人類社会の複雑系諸問題を重ねて考えることなのだ。コメントがありませんこの記事にはトラックバックの転送ができません。リビングの方でマリクの声がした。食事の用意ができたので、そろそろ家の中に入ったらどうかと言っている。家の主との話もひとしきりなので、腰を上げることにしよう。ところで、このくだりを書いている今現在は、二○一○年の八月十日の早朝である。ヒロシマ(六日)ナガサキ(九日)の原爆投下から六十五年。両市での追悼の平和記念式典にも大きな変化があった。実は、「九条の会」の呼びかけ人の一人なので、亡き氏への報告のつもりで「道草」をしたい。それにしても、井上ひさし、加藤周一までもが鬼籍に入ってしまった。「不戦の誓い」を共有する私も、『アラブと私』を書き続けて、冥福を祈る手向けとしたい。オイルショックのアラブ歴訪でクウエートに来られたとき、若気の至りから、ホテルで直言申し上げた思い出がある。イラクの旅の後の章で取り上げるつもりだ。「ヒロシマの願いを、世界へ、未来へ伝えていくことを誓います」ヒロシマの平和記念式典の会場に響きわたった小学六年男女のメッセージの結びの言葉である。昭和九年生まれの私は、父が広島鉄道管理局に勤めた広島市で十年間年暮らし、原爆投下前年の小学四年の夏に、父の実家へ縁故疎開して被爆を免れた。専売局・タバコ工場を結ぶ道の途中だった。叔父の家に間借りして単身勤務だった父は、福山の疎開先へ来ていて助かったが、二日後には勤務先に戻り、地獄絵さながらの惨状を目の当たりにした。口数少ない部類ではない父だったが、享年七十八まで、地獄絵の詳細を語ることはなかった。川に累々と浮かぶ屍を見、道に横たわる遺体を避けながら管理局への道を歩いたことだけは、聞いていた。丸木夫妻が渾身で描いた『原爆絵図』なども、人類初の被爆体験の酷さを後世に語り継ぐ、すぐれて貴重な作品ではなかろうか。今年の式典参加者には、大きな「チェンジ」があった。共に参列したのである。これまでに中国・ロシアが参加しており、遅きに失するとの声もあったものの、多くの広島市民が好意的に受けとめたのは、うれしかった。式典中継のテレビカメラが、ボディーガードに囲まれて硬い表情のルース大使を捉えていた。昨年4月のプラハで「核なき世界」をめざすと宣言して、ノーベル平和賞を受賞したオバマ大統領の意向を受けた列席であろう。人類史上初の核兵器使用を広島と長崎で敢行した米国では、原爆投下による戦争終結で多数の命を救ったとする説を信じる人が六十%いるというが、ルース大使が、英仏代表のように記者会見をせず沈黙のまま広島を去った背景に、アメリカの国民感情を垣間見る気がする。歩みを強めるように望んだという。みたま祭」の懸けぼんぼり揮毫を、市美術協会の女性会員から依頼され、世界平和祈願の詩と絵を奉納した。宇宙の根本の力と万有の存在原理を私は信じる。愛もまた万物にそそぎ、万物を動かしている。薄れゆきてもその忌忘れじこれらの三編の詩には、すばらしい英訳を付すことができた。住まい近くの「ふれあいの森公園」で思いがけなく出会ったアメリカ人女性カレンさんの好意のすぐれた翻訳だった。彼女の母親は60年代の米国内でベトナム難民の世話をし、ベトナム戦争に反対したカレンさんの子供たちが近所の子供らのいじめに遭った体験を話してくれた。「みたま祭」で、外国語表記のメッセージを見たことはなかった。靖国神社に参拝する遺族会員の中には、違和感をもつ人があるとしても、戦争のない世界平和を祈願する想いに国境はない。国民を戦争に駆り立てる政治家たちは“戦争の大儀”を言いつのるが、敵味方共に多数の兵士と老若男女の国民が、殺し、殺されるのが戦争だ。蒙昧さを痛烈に批判しているのは、カンヌ国際映画祭の最高賞パルム・ドールを受賞した映画『華氏911』のマイケル・ムーア監督に負けず劣らずで、戦争をしたがったブッシュ一派を痛罵しているのも同である。Yさん他を、家に招いて歓談してから会場に出かけ、参道両側の懸けぼんぼりの列を見た。八月六日の宵、ヒロシマの爆心地の灯篭流しの情景がテレビ中継され、川面を静かに下ってゆく彩り鮮やかな灯りの群れを見ながら、被爆で亡くなった皆実町小学校の同級生の冥福を祈った。式典当日に言わずもがなの、核の傘の抑止力に言及した菅総理大臣の無神経さには呆れるほかなかった。核持込みの密約を暴いた民主党代表なのだから、「非核三原則」を堅持する法制化を宣言してこそ、一貫性があるのではないか。日本の米軍基地に核兵器が持ち込まれないことを担保するのが、他国の核攻撃を招かない確かな安全保障ではないのか。そもそも、核攻撃をしてくる仮想敵国はどこなのか。米国が「ならずもの国家」と呼ぶ北朝鮮やイランであれば、核が持ち込まれているかも知れない米軍基地が日本にあるからだろう。熱意は、核廃絶の具体的スケジュールを、死ぬ前に知りたいと訴えた高齢被爆者に届いたと思う。世界唯一の被爆国日本の長崎を人類最後の被爆地にとどめるには、核武装やミサイル防衛の論議でアジア諸国の不安を煽るよりも、戦争放棄した日本独自の平和外交を超党派で展開することだ。核兵器問題だけでなく、国民皆保険や金融規制などの政策に粘り強く取り組んだオバマ大統領の「チェンジ」に比べて、政権交代を選んだ国民の期待を担うべき菅政権の低迷ぶりには、やきもきさせられるばかりだ。コメントがありませんこの記事にはトラックバックの転送ができません。