「いまこそ科学の光を監視して悪用せずに、活用すること。自らの生き方をも問うたブレヒトの遺作を渾身の新訳で。地動説をめぐり教会と対立し、自説を撤回したガリレオだったが、幽閉生活で目が見えなくなっていくなか、じつは秘かに「新科学対話」を口述筆記させ、秘匿していたのだった......。それはどう〈我々地球人の使命〉あるいは〈近代以降の問題=ポストモダン〉と関わっているのだろうか?――そんな思いを込めて新訳し、解説も書きました。ブレヒトの遺言でもあるこの戯曲を、若い世代にもぜひ読んでほしいと願っています。私は思うんだ、科学の唯一の目的は、人間の生存の辛さを軽くすることにある、と。科学者が利己的な権力者に脅かされて、知識のために知識を積み重ねるのに満足するようになったら、科学は不完全になり、君たちの作る機械だって、新たな災厄にしかならないかもいれない。時を重ねれば、発見すべきものはすべて発見されるだろうが、その進歩は、人類からどんどん遠ざかっていくだけだろう。君たちと彼らの溝はどんどん大きくなって、新しい成果に対して君たちがあげる歓呼の叫びが、全世界のあげる恐怖の叫びになってしまう、という日もいつか来るかもしれないのだよ。訳者による解説「ガリレオ/ブレヒト/アインシュタイン」は、本書が現在の日本に必要な理由を静かに訴える。1917年ミュンヘン大学哲学部に入学したのち、医学部に転部。1918年に第一次世界大戦に召集され衛生兵として勤務。1922年ミュンヘンで初演の『夜打つ太鼓』が成功をおさめ、一躍脚光を浴びる。ナチスの弾圧を逃れ、1933年から北欧、アメリカと亡命生活を続ける。戦後は東ドイツに戻り、劇団を設立。はじめ、さまざまな新しい演劇の理論を生みだし実践することで、戦後の演劇界に大きな影響を与えた。代表作に『三文オペラ』『母アンナの子連れ従軍記』『ガリレイの生涯』『セチュアンの善人』など。ブレヒトやハイナー・ミュラー、ピナ・バウシュを中心としたドイツ現代演劇が専門。著書に『娼婦と聖母を越えて----ブレヒトと女たちの共生』、『演劇の未来形』など。中条省平さんトークセッションは新型コロナウイルスの国内での感染拡大を考慮して中止いたします。第12回ラディゲ「ドルジェル伯の舞踏会」は新型コロナウイルスの国内での感染拡大を考慮して延期いたします。2月22日(土)~24日(月・祝)、渋谷PARCO、ほぼ日の学校Presents「本屋さん、あつまる。websiteJJCLASSY.VERYSTORYHERSMart美STbisPremium-K.net和食STYLE女性自身SmartFLASH本がすき。