こんなにいろんな分野の人が同じ気持ちで集まってこられたんだから、きっと、もっともっと広がりますよ。すごい力が生まれつつあると思います。wrote:>有希さんのHPはいつも拝見させて頂いております。(^・^)ありがとうございま〜す。>手術を一度でも経験した医師なら、人体の精巧さ、緻密さに心奪われないものはいないでしょうし、>また臨終の処置を経験したものは、一度や二度は不思議なことを経験しているものです。人間の身体は小宇宙と呼ばれているくらいですから、実際に携わっておられると、その緻密さ、精妙さはまさしく神にしか作り得ないと感じるんでしょうね。その肉体は自分のものでありながら、自分の思うようにできる部分が極めて少ないことを感じます。自分が意識して肉体を操作できるのはせいぜい筋肉を動かすぐらいですものね。自分の肉体でありながら、自分の爪の伸び一つ止めることはできないし、老化一つくい止めることができないんですから。治癒力に関しては驚異的な神秘さを感じます。傷が修復されて何もなかったようにきれいになるなんていうのはもう感動以外の何ものでもありません。内臓になったら自分の意志で関わることのできるものはほとんどないわけですものね。いうことを考えていくと、そういうすごいものが各自に一体ずつ与えられているのは、「地上では精神的に生活するのがベストなんだよ」というメッセージが込められているように感じます。医学を知らない私にさえそれくらいのことは感じるんですから、毎日のように人間の体を見ておられる医者はもっともっとすごい感動をするのでしょうね。>僕が死後の世界を確信するに至る契機となったのも、癌死した女性の臨終におけるご主人の>「家内は今窓から出ていきました。ありがとうございました。」>という衝撃的な言葉でした。>問題はそのような確信に至っても、今の日本の現状では医師法に触れる治療はできないし、守秘義務の問題も>あってなかなかカミングアウトできないということではないかと思います。私にしても、日々の医業はノーマルな(つまり唯物論的な)医師として振る舞わなければ、失職の憂き目に>遭いかねないのです。現実との兼ね合いは難しいですね。何も宗教に限らず、組織というもの自体が悪い方に動くと善の芽を摘んでしまうということなんでしょう。本来なら正しいことは正々堂々と行ってもいいはずなのが、現実の世界は逆で、利己的なことが堂々とまかり通って、利他的なことを行うには疑心暗鬼しながらひっそりとやらなければならないのは何とも矛盾を感じます。それが地上の現実ということなんでしょうけど、それが「地上は地獄」といわれる所以だろと思います。>ちなみにペーパーバーチさんのウェブは男性的、論理的なのに対し、有希さんのウェブは女性的感性に>溢れており、見事な色分けが成立しつつお互い車の両輪のように相補的に存在しているのが面白いと思います。これは霊界の配慮なんでしょうね。私も以前は理論的なものばかりを求めた時期がありました。感覚って変わるんですよね。A^^;)まあ、一人ではできないことも、何人か集まれば、というのはHPを出している人だけではなくて、真剣に参加してくださる人がいるからお互いに補い合えるので、その兼ね合いが今はこのうえなくありがたいと思っています。今度機会があったら有希さんのHPのBBSにもおじゃましますので、その時はよろしくお願いいたします。(^・^)あっちでもこっちでもお話しましょう。(^・^)何事に関しても、こういったタイミングというのは「愛」あればこそですものね。口豕(そったく)」ですよね。地上の人間が変わろうとしているその瞬間をいち早く読みとって、無駄のないように手を貸してくれますから。地上の人間は手伝ってもらったとは思わず全部自分でやったと思っているから、自分も含めて傲慢だなあ、と思います。(^^ゞなんか、とんでもなく長くなってしまいました。wrote:>例えば、川魚に何とか人間世界のことを説明しようと、川魚を鉢に入れて人間世界を見せて回ったとします。的を得ている見方だと思いました。シルバーバーチの言葉の中に「生まれつき目の見えない人に、色を教えるようなものです」というものがありますけど、川魚に人間世界のことを教えるのも同じぐらいですものね。思うと地上にいる時に霊界の全貌を知ろうとしても絶対不可能なんだと思えてきます。大切なのはそれでも理解しようとする姿勢だと思うんです。私が霊界の様相を考える時には、人々の心の世界が現実化したらどうなるか、という感覚で考えます。するとシルバーバーチの言わんとしていることがもう一歩深く理解できるように感じるんです。>僕はこの点に関しては自分は出来てないなぁ!とつくづく感じます。向上心のある人は、みなさんそう感じるんだろうなあ、と思いました。自分は出来てる、と思い始めたら要注意だと思います。自分は人の知らないことを知っているんだとか、人のできないことができるんだ、というように傲慢になったら成長はストップすると思うんですよね。知っているということは自信につながりますから、必要なことなんですけど、それを自分は人より知っている、となったらどうかと思うんです。本当は、知れば知るほど自分の足りなさを感じると思うんですけど、中にはそうじゃない人もいますものね。自分は知っている、と言う人ほど肝心なことがわかっていない場合がありますもの。>ほんとに自分は小さい人間だと思います。この言葉を読んで、私もいつまでもこういう感覚をなくしたくないと思いました。(^・^)しかし、宮崎さんの成長はとても速いみたいですね。そんなふうに感じます。目に見える世界より、自分の精神世界がどのように変わるか、これが一番大切なことですものね。2年後、5年後、10年後はどう変わっているか、人に対しても自分に対しても私はよくそういうふうに考えます。以前はなかった感覚が今はあるし、コントロールできなかったことが今はできる。するなら数年後は、今できていないこともできる可能性は大きいわけです。思うとたとえ苦しい状況にあっても苦しくなくなるし、かえって乗り越えることが楽しみになります。宮崎さん、土星のタグ、さっそくありがとうございました。(←娘の拍手)堅い話もなごませる技、今後も楽しみにしています有希さん、はじめまして。申しましても、有希さんのHPはいつも拝見させて頂いております。身に余る激励のお言葉、恐縮です。「聖職」ということを忘れている医者が増加しているのは事実ですので、自分自身肝に銘じて奉職していきたいと思います。有希さんのご友人のドクターが感じておられることは、まともなハートを持った医師なら、大なり小なり感じていることだと思います。手術を一度でも経験した医師なら、人体の精巧さ、緻密さに心奪われないものはいないでしょうし、また臨終の処置を経験したものは、一度や二度は不思議なことを経験しているものです。僕が死後の世界を確信するに至る契機となったのも、癌死した女性の臨終におけるご主人の「家内は今窓から出ていきました。ありがとうございました。」という衝撃的な言葉でした。ある期間以上医者をしている人は、皆似たような経験の一つや二つあられるのではないでしょうか(ここで言う医者とは魂のない死体をいじっただけで人生を語ろうとする養老孟司のような基礎系の医師ではなく、臨床経験のある者に限りますが)。問題はそのような確信に至っても、今の日本の現状では医師法に触れる治療はできないし、守秘義務の問題もあってなかなかカミングアウトできないということではないかと思います。私にしても、日々の医業はノーマルな(つまり唯物論的な)医師として振る舞わなければ、失職の憂き目に遭いかねないのです。僕が何も特別な医者というわけではなく、機会さえあれば多くの医師の方がこのような考えを持っている、というか持たざるを得ないということが表明されうると思います。僕の場合は匿名とはいえこのような発言の機会を与えられ、非常に幸運でした。いうより、堂々とこのようなHPを作られ、僕らのようなものに発言の機会を与えてくださるペーパーバーチさんや有希さんのような方がいらっしゃらなかったら、エラソウな事を言う機会もないわけで、そういう意味ではお二人に感謝申し上げるとともに、逆にこちらがその姿勢に敬意を表さねばならないと感じているほどです。ちなみにペーパーバーチさんのウェブは男性的、論理的なのに対し、有希さんのウェブは女性的感性に溢れており、見事な色分けが成立しつつお互い車の両輪のように相補的に存在しているのが面白いと思います。今度機会があったら有希さんのHPのBBSにもおじゃましますので、その時はよろしくお願いいたします。口豕(そったく)」(←辞書で出力できませんでしたので、二文字で一文字づつと考えて下さい。ATOK13なんですけどねえ???)を挙げられていたのが印象に残りました。これは碧巌録を出典とした禅語で、鶏卵が孵化しようとするときに雛が殻の内から啼いてつつくのを「口卒」、、母鶏がそれに応じて殻をつつくのが「口豕」で、両者が一致したとき雛が誕生することをいい、禅宗において学ぶ者と教える者との理想的な関係を象徴的に表した語だそうです。ペーパーバーチさんをはじめ、現代日本で「スピリチュアリズム」を心の拠り所として信じ広めようという方たちの働きは雛の殻つつきのように頼りないかも知れないけれど、その真摯な音はきっとは母鶏たる高級霊のつつき返しを呼び起こすと思います。親鶏を我ら啓蒙者たち、雛を現代日本で逼塞している霊的に無知な人達とあてはめ変えることもできます。その場合両者を分かつ物質至上主義という殻は、新興宗教の蔓延などとも相まってますます堅くなっているように見受けられますが、真心を込めてつついていればいつかつつき返してくれる雛も出てくるでしょう。いつか現代日本においても物質至上主義の殻が破られ、スピリチュアリズムが当然の思想として受入れられる日が来ることを夢想している今日この頃です。有希さん、ここでもお逢いできて嬉しいです(^・^)|類魂だけに限らず、霊界を地上の概念で理解しようとしても|不可能なのはシルバーバーチが随所で述べているとおりですし、・・・そうなんですよね。僕も最近、霊界にしかないものを地上の言葉で表現しなければならない通信霊の大変さを想像することがあります。川魚に何とか人間世界のことを説明しようと、川魚を鉢に入れて人間世界を見せて回ったとします。東京タワー・国会議事堂・その他諸々。その川魚を川に放してやります。したらこの川魚は人間世界の様子を他の仲間たちにどう表現するだろうか?・・・・・などと想像してしまうのです。この例えは極端すぎるとは思いますが、霊界にだけあって現界にはない概念を人間に伝える難しさは相当なものだろうな、と思うわけです。|でも、一番大切なのは、霊的真理をいかに自分の中に|生かすかですものね。僕はこの点に関しては自分は出来てないなぁ!とつくづく感じます。第1に、僕には人一倍強い嫉妬心がある。暗くなることもしょっちゅうある(しかも自分のことで)。ほんとに自分は小さい人間だと思います。スピリチュアリズムを学び初めてから、大分人生観が変わりました。「つかの間の地上生活で、僕たちはやがて赴く霊界での界層を選んでいる最中である。本当に貴重な地上生活なんだ。このかけがえのない地上生活においては、むしろ苦しみや悲しみがたくさんあった方が都合いいんだ」というふうに考えるようになりました。02時06分31秒TMHさん、はじめまして。お医者さんの生の声を聞いてとても新鮮な感じがしました。>特に最近は、医療ミスへの風当たりが強く、助けて当然という態度の人が日本でもかなり多くなってきたように>感じます。確かに不注意で人命を落とすなど、医師としての資質を問われるようなケースも最近増加している>のは事実でしょう。報道されないところには、一人で一晩中血の海で格闘している多くの医師がいること>もまた知っておいていただきたいと思うのも事実です。医者もピンからキリまであるということですよね。A^^;)という風潮が蔓延していたのが、医者も人間なんだというところまできたように思います。医者という職業は聖職だなあと思います。なんたって、人の心と身体の両方を救う最前線にいるわけですものね。以前知り合った医者が言っていたんですけど、「医者の力には限界がある。信仰のない自分でも、ある一線から先は神の領域だというのを認めざるを得ない。その人は人間の生命力のことを言ったんだと思いますけど、それを聞いた時、私は自分で勝手に人間が霊的存在であることの証明のように感じました。唯物論者の医者が多い中で、TMHさんのように霊的なことを求められる人がいるのはとても嬉しいです。TMHさんのようなお医者様がどんどん増えるといいなあ。02時03分35秒みなさん、こんにちは。wrote:>正に類魂という概念は人間の知識を超越したものです。それを僕は言葉にこだわり、数学のように割り切ろう>としていたのです。類魂だけに限らず、霊界を地上の概念で理解しようとしても不可能なのはシルバーバーチが随所で述べているとおりですし、類魂に関しては魂が成長することに直接関係ない真理だから、知らなくてもいい部分なのではないかと思っていました。類魂に関してはよくここまで地上の限りある言葉で表現されましたよね。(^・^)ここで私が類魂に関して感じたことを少しだけお話すると、宮崎さんは類魂を2段階で考えられたと思うんですけど、私も類魂に関してなんとかうまく説明できないものかと、シルバーバーチとか他の霊訓を読み比べて総合してみて、類魂は3段階、4段階になっているんじゃないかと私なりの仮説を立てました。地上の環境をベースにした頭で考えたことであって、仮説の段階を越えることはできないとも思いました。その仮説が正しいかどうかは向こうへ行ってみないとわからないと思ったんです。各霊訓によって説き方が違うということは、私たちが向こうへ行ったとしても類魂の実相はわからないということになるのかも。スピリチュアリズムを勉強している人の中には、通信霊によってその内容が食い違っていることに失望し、>スピリチュアリズムから離れてゆく人がいると聞きましたが、そのような人に僕は是非、上に紹介した>インペレーターの言葉を吟味していただきたいと思うのです。離れて行く人は表面的な言葉に躓いた人でしょうね。スピリチュアリズムを霊的知識として受けとめた人は、言葉の食い違い、表現の食い違いには躓かないと思います。外国の人に「日本はどんな国ですか?」と聞かれた時、人それぞれに答える内容は違うと思います。ある人は東京を代表して「高層ビルが建ち並び、人口が多く、みんな殺伐とした思いで暮らしている。最近は治安も悪くなり、事件が絶えない」と表現したとします。ところが地方に住んでいる人は「日本はまだまだ平和で、治安がよく、カギをかけずに出かけても泥棒も入らない。隣近所はお互いに家族のような付き合いをしている」と表現したとします。正反対のことをいっているけれど、どちらも本当のことです。視野の狭さだと言われても仕方ないですよね。(^^;)地上のことでさえ環境が違えばこれだけ違うんですから、ましてや視点が違えばもっと違うし、霊界のこととなるとさらにもっと大幅に違うんじゃないかと思うんです。「スピリチュアリズム入門」にもありましたけど、通信を送ってくる霊の成長レベル、その霊の性格が違えば当然表現される内容は違って当たり前だと思うんです。考えれば、私はむしろこれだけの食い違いでよく収まっていると感心するほどです。何だか私の一方的な書きこみになってしまいました。シルバーバーチの霊訓をはじめ、各霊訓類は読めば読むほどに理解の深さを増すように感じます。大切なのは、霊的真理をいかに自分の中に生かすかですものね。98)pppy014.wbs.ne.jp過去ログの目次|心霊学研究所トップページ。