江戸時代から現在までの吉原の移り変わり江戸時代から現在までの吉原の移り変わりツイート吉原は江戸時代(1603~1867年)、伝統と格式のある遊郭(ゆうかく:風俗街のこと)として多くの男性客でにぎわっていました。時が経つにつれ、その繁栄にかげりが見えてくるようになりました。「宿場(しゅくば)」の台頭がありました。ここでは、大衆化することで徐々に衰退した吉原について紹介し、そこから明治時代、さらには平成以降(1989年以降)の吉原まで確認していきます。風俗店にも江戸時代からルールが残っている町人(ちょうにん)が経済力を付けたことで、岡場所・宿場が人気に岡場所や宿場の人気が高まったのは「町人(ちょうにん)の経済力が徐々に高まったこと」が理由でした。江戸時代に経済力があったのは、武士や商人、大名(だいみょう)でした。大名は各地に存在した藩(はん)と呼ばれる小さな国の政治を行っていた人物です。岡場所や宿場では、吉原の伝統や格式にもとづいた決まり事がなく、遊女(ゆうじょ:現代でいう風俗嬢)と自由に遊ぶことができました。吉原の風俗店である妓楼(ぎろう)には、「ひとつの妓楼を利用すると、ほかの妓楼を利用してはいけない」、「遊女と夜を共にするためには、その前に3回は通う必要がある」などのルールがありました。一方で岡場所や宿場は揚代(あげだい:遊女と遊ぶ料金)も安く、すぐに遊女と性的行為を行えることから人気が出たのです。町人が力を付ける一方で、大名や武士は藩の財政が悪くなることで収入が減り、吉原を利用するのが難しくなりました。その結果、安上がりな岡場所や宿場を利用する人が増えていきました。吉原が大衆化路線を取った岡場所や宿場の人気が高まり始めたことで、吉原の妓楼の多くは経営が成り立たなくなりました。文化八年(1811年)ごろの吉原は不景気で、有名な妓楼が倒産することもあったほどです。そこで、それまでの伝統や格式に従った経営を変え、大衆化路線に切り替えたのです。妓楼は引手茶屋(ひきてぢゃや)という「現代でいう風俗案内所」を通して訪れる男性客を優遇しました。男性客は引手茶屋でお金の清算をするため、妓楼はまとめて引手茶屋に代金を請求すればよかったためです。男性客は引手茶屋を利用することで、妓楼の揚代(風俗店の利用料)とは別途料金が発生することになりました。そこで吉原の妓楼は大衆化路線に切り替えるにあたり、この仕組みを廃止しました。「ひとつの妓楼を利用したら、ほかの妓楼を利用できない」というルールも廃止しました。それまでは、ほかの妓楼を利用した男性客には不実(ふじつ:誠実さが足りない)として「お仕置き」がありました。お仕置きでは妓楼で男性客が桶をかぶせられ、遊女たちに髪を切られたり、墨を塗られたりしました。吉原ならではのルールでしたが、岡場所や宿場に対抗するため、こうしたお仕置きの制度を廃止しました。このようにして、かつての伝統と格式のあった吉原では徐々に大衆化が進みました。した衰えはありましたが、吉原は依然としてほかの遊里(ゆうり:風俗店が集まっている場所)とは別格の魅力を保ち続けていました。営業の仕方に変更を加えたとはいえ吉原の伝統は受け継がれており、男性は吉原に憧れていたのです。岡場所の取り締まりで吉原にも打撃があった徐々に力が衰えていった吉原にとって、商売敵は岡場所でした。そのため吉原は、政府に「岡場所の取り締まり」を要請しました。岡場所は違法に営業されていたため、取り締まりにより営業を停止させることができたのです。町奉行所は最初のうちは吉原の要請を無視していました。天明七年(1787年)に行われた「寛政の改革(かんせいのかいかく)」、天保十二年(1841年)の「天保の改革(てんぽうのかいかく)」という政治改革では、岡場所を徹底的に取り締まりました。岡場所にいた遊女は仕事ができなくなり、結果として吉原に行き着くことになります。結果として岡場所から来た遊女が吉原の力をさらに弱めてしまいました。岡場所の遊女は「吉原の妓楼のしきたり」を知りません。吉原の遊女は長年に渡り見習いとして妓楼で修行を行い、遊女になってからも教養の勉強をしていました。そのため、岡場所の遊女とは歴然とした差があったのです。多くの岡場所の女性が吉原に入ることで、吉原の遊女の質が低下してしまいました。男性客は、吉原からさらに離れるようになりました。このようにして、吉原は徐々に衰退していきました。江戸時代が終わりを告げるころには、吉原は衰退した状態で明治時代(1868~1912年)を迎えることになりました。江戸時代に始まった吉原はかつてに比べて衰退したとはいっても、その人気は明治時代に入っても続きました。明治時代に入ってからは、それまで妓楼(ぎろう)と呼ばれていた風俗店は「貸座敷(かしざしき)」と名称を変えて営業されました。貸座敷での遊女(ゆうじょ:風俗嬢のこと)の生活は、江戸時代の生活と変わらないものでした。遊女は店に借金を負っており、その返済のために仕事をしていました。そのため自由に休みを取ることができず、日々男性客とセックスを行っていました。1903年からは貸座敷で「写真指名」のシステムが新しく始まりました。当時は「写真見世(しゃしんみせ)」と呼ばれ、男性客は遊女の写真を見て性行為(セックス)の相手を選ぶことができました。これは現代の風俗店で行われている、「壁に貼ってある写真やアルバムを見て女性を指名すること」と似ているといえます。写真見世が始まるまでは、貸座敷では「張見世(はりみせ)」というシステムがありました。貸座敷の道路に面した部屋は、壁が格子になっていました。この部屋のことを張見世といい、遊女が待機する部屋となっていました。道行く男性客は格子から張見世をのぞいて、好みの遊女を選んでいたのです。写真見世は貸座敷で広く普及するようになり、1916年(大正5年)には張見世が禁止されるようになりました。このように吉原のにぎわいは明治時代も変わらず続き、「日本最大級の遊郭」と称されました。火災や戦争での空襲により、吉原は衰退の時期へ1900年代に入ると、それまで活況となっていた吉原の状況が変化し始めました。吉原ではときどき火事が起こっていましたが、1911年(明治44年)には「吉原大火(よしわらたいか)」という大規模な火災が発生しました。これにより吉原にあった建物のうち約6,500戸が焼失し、吉原は大きな損害を受けました。1923年(大正12年)には、関東周辺を襲った大規模な地震である「関東大震災」が発生しました。吉原大火から復興した吉原でしたが、今度は地震に見舞われたのです。1939年から1945年にわたって行われた戦争で、日本の中心都市であった東京には何度も空襲がありました。大戦の末期の東京では、のちに「東京大空襲」と呼ばれるようになった大規模な空襲に見舞われました。吉原も東京大空襲によって大きな打撃を受け、ほぼ壊滅状態となってしまいました。吉原は、江戸時代から続く歴史ある遊郭(ゆうかく:風俗街のこと)でした。そのため吉原を必要とする人は多く、戦後にいち早く復興が行われ、再度貸座敷が営業されるようになりました。戦後は赤線時代を経て、ソープ街に戦後の吉原は、政府が売春を許可する地域である「赤線地帯」とされました。このころの風俗店は貸座敷ではなく、「特殊飲食店」として営業されました。1958年(昭和33年)には、売春防止法という「風俗店での売春を禁止する法律」が施行されました。この法律によって赤線地帯の風俗店での売春も禁止されることになり、吉原の特殊飲食店も閉店に追い込まれました。廃業した吉原の風俗店は、現代のラブホテルの前身(ぜんしん:前の形態)にあたる「連れ込み宿」という宿に転業する店がありました。1951年(昭和26年)から東京で人気が出始めていた、ソープランドの前身にあたる「トルコ風呂」として再開する店もありました。トルコ風呂は当時、日本全国で人気が出始めていました。した状況から、吉原にはトルコ風呂が増えるようになりました。現在のソープランドでは、男性客は女性とセックスを行うことができます。このころのトルコ風呂では、本番行為(セックス)は行われていませんでした。「ミストルコ」と呼ばれる店の女性が、サウナに入った男性の体を拭くのが主なサービスでした。1960年代に入るとトルコ風呂は全盛期を迎えました。吉原のトルコ風呂も男性客から大人気となり、吉原は江戸時代のようなにぎわいを取り戻しました。「吉原といえばトルコ風呂」のイメージが定着するようになりました。このころはトルコ風呂でのプレイ内容が過激化し、ミストルコが男性器をマッサージする「スペシャルサービス」というサービスが登場しました。1964年(昭和39年)には「東京オリンピック」が開催されました。オリンピックで東京に来る観光客をターゲットとして、吉原のトルコ風呂の店舗数は急激に増えました。東京オリンピックの開催期間中は、政府によるトルコ風呂に対する監視も強くなりました。政府は「トルコ風呂が売春を行っていないか」を厳しく確認していました。そのため、このころの吉原のトルコ風呂では、スペシャルサービスは提供されませんでした。1960年代後半になると、警察によるトルコ風呂に対する監視は緩くなり、セックスをサービスとして提供するトルコ風呂が登場しました。風俗店での本番行為(セックス)は法律によって禁止されていましたが、「店の女性と男性客が自由恋愛に発展した」という建前で、サービスが提供されていました。して吉原でも本番サービスを提供するトルコ風呂が登場し、急速に広まりました。1984年にはトルコ人留学生による訴えから、トルコ風呂から現代の「ソープランド」への改称が行われました。これによって吉原のトルコ風呂も、全てソープランドに改められました。改正があり、現代の「風営法(風俗営業等の規制及び業務の適正化等に関する法律)」が施行されました。新しくできた風営法よって、ソープランドは営業地域や営業時間に厳しい規制が設けられることになりました。全国各地のソープランドの中には、営業できなくなる店が発生しました。吉原のソープランドは営業を続けることができました。それは、「東京都が条例を定めたため」でした。東京都は「風俗営業等の規制及び業務の適正化等に関する法律施行条例」という条例を取り決め、吉原を「特例地域」と認めてソープランドの営業を許可したのです。して吉原のソープランドは営業を続けることが許され、現在に至るまでその人気を保ち続けてきました。現在ではソープランドが数多く建ち並ぶ「全国の中でも屈指のソープ街」となっています。吉原は閑静な住宅街にある現在の吉原周辺は閑静な住宅街となっています。江戸時代の吉原は「江戸のテーマパーク」と呼ばれるほどにぎわっていた街でした。現在はその面影はなく、非常に静かな場所にあります。吉原以外の東京で人気がある風俗街に「歌舞伎町」があります。歌舞伎町は新宿駅から近いところにあり、多くの人でにぎわっています。吉原は歌舞伎町とは対称的な雰囲気となっています。飲食店やコンビニも非常に少なくなっています。吉原の最寄り駅周辺には飲食店があります。吉原の内部には「ソープランドだけしかない」といえるほど、ほかの店がありません。男性客が吉原のソープランドを利用するときには、待ち時間がある場合があります。早めに到着したときに休憩する店を見つけようと思っても難しいため、気をつける必要があります。このような周りに店が少ない環境は、吉原のソープランドで働く女性にとっても不便です。休憩時間に食事を取ったり、カフェで休憩をしたりしようと思っても、飲食店がないためできないのです。日本には数多くの風俗街がありますが、吉原は「日本屈指の遊郭」として全国に知られています。その知名度とは裏原に、吉原へのアクセスは不便です。3丁目と4丁目」にあります。これらのどの駅からも徒歩で15~20分かかる場所に位置しています。鶯谷駅は最寄り駅ではあるものの、吉原に向かう道は複雑です。吉原の風俗街で遊ぶ男性客の多くは、タクシーや風俗店から出る送迎車を利用して吉原に向かいます。タクシー料金は各駅から1,000円ほどとなっています。前述の通り風俗店によっては駅から無料で送迎をしてくれることがあります。現在、「吉原」という名称は地図に残っていません。現地には吉原の名前がついた建造物が残されています。吉原のソープ街の入り口のひとつは「吉原大門(よしわらおおもん)」という交差点の近くにあります。吉原神社や吉原弁財天という神社も吉原の名を残して存在しています。吉原内部の道路は「仲の町(なかのちょう)」、「江戸一(えどいち)」、「江戸二(えどに)」など、江戸時代の道路の名称がそのまま残っています。「吉原」という名称は地図には残っていないものの、至る所で名前が残されています。古くからの歴史を感じることができるのです。風俗店にも江戸時代からルールが残っている江戸時代における吉原は「伝統と格式を重んじる遊郭」でした。現在の吉原のソープランドでも、こうした伝統の一部分が受け継がれています。江戸時代の吉原では、風俗店は妓楼(ぎろう)、風俗嬢は遊女(ゆうじょ)と呼ばれました。遊女は妓楼に借金をしており、借金返済のために働いていました。遊女は店から部屋が提供され、布団や男性客に出すお茶なども与えられました。した物品の費用は女性の給料から差し引かれました。現代の吉原のソープランドは、「ソープ嬢は個人事業主で、店の部屋を借りて営業している」という体制となっています。そのため店の電気代やガス代などの共益費、男性客とのプレイで使うローションなどの費用は「経費」としてソープ嬢が負担する場合があります。これは江戸時代からのルールの名残といえます。吉原の遊女には「階級」がありました。遊女は上級と下級に分かれており、上級遊女は優遇されていました。現代の吉原のソープランドでも、ソープ嬢が待機する「待合室」で、女性の座る場所が決まっている店があります。した店では、指名が多い女性が待合室の良い位置に座れるようになっています。これも、江戸時代の遊女の階級制度の名残といえます。このように、現代の吉原は江戸時代のにぎやかさとは異なる閑静な街となっています。