カテドラルの聖櫃について幾つかの疑問が寄せられて来ました。先に出された本紙「視点」欄の説明で十分と思いますが、一部の人々が批判の声をエスカレートして宣伝していますので、戸惑いを隠せない皆さんのため、改めて簡単な説明をしておきます。司教座教会について」の指示に留意すると同時に、限られた予算や敷地の広さ等を考慮して、主聖堂を二階に、小聖堂を一階に置き、聖体は司教儀式書の方針通り小聖堂に保存する方向で検討が進められました。主聖堂にも聖櫃を設ける案が最後まであり、検討を続けた結果、ついに一昨年六月、現在の方式に決定し、同年九月のカテドラル建設委員会総会で基本設計と共に承認されました。その後一部の司祭たちから再検討するようにとの要望があり、同年十二月の執行部会で検討されましたが、結論が変わることはありませんでした。わたしは建設委員会の決定を尊重し承認しています。その後の要望や批判を知らないわけではありませんが、上記決定を覆すに足る決定的な理由をまだ見出していません。聖櫃を小聖堂に設置するという建設委員会の決定の直接の根拠は、先に紹介した『司教儀式書』の方針でした。10・聖体の保存』に関する一般方針があり、さらにその背景には第二バチカン公会議の『典礼憲章』があったことは言うまでもありません。そこでは、聖櫃の聖体に対する私的信心を大切にしながらも、共同体が集まって行う「聖体祭儀」(ミサ)に重点が置かれています。これらの典礼刷新の方針は、古い聖堂について一定の猶予を与えていますが、新しく建てられる聖堂においてこの方針を考慮することは当然の態度です。公会議後建て替えられたカテドラル、例えば福岡カテドラルの聖櫃は主聖堂とは壁で仕切られた小聖堂に置かれており、仙台カテドラルでは一階の主聖堂ではなく二階の小聖堂に置かれています。ちなみに、教皇様のおひざ元の聖ペトロ大聖堂の聖櫃は、入って右側、壁で仕切られた小聖堂に置かれていることをご存じでしょうか。そこで、聖体の保存に関する『ミサ典礼書の総則』を引用してみましょう。これはカテドラルばかりではなく、一般の教会について言われているもので、それが不可能な教会が多いことを考慮しつつも、聖体は小聖堂に保存するよう「切に勧める」と言っています。