聖体は固定された堅固でただ一つの聖櫃に保存される。聖櫃は不透明で、汚聖の危険が最大限遠ざけられるよう閉じられていなければならない。次に、『司教儀式書』の該当箇所を引用します。その中で、司教がミサを司式する祭壇の上に聖櫃がある場合、聖体は他の場所に移さなければならないというところに注目しておきましょう。公会議以前にも、例えば、当時のカテドラルであった長崎の大浦天主堂での司教荘厳ミサでは、中央祭壇の上に聖櫃がありましたから、そのつど聖体は香部屋の仮聖櫃に移されていました。対面祭壇になる前のザビエル教会ではどうだったのでしょうか。そこには、聖櫃の聖体とミサでいま聖別される聖体とを併置しないという原則があるのです。三、小聖堂聖櫃の安全についてカテドラル小聖堂の聖櫃の安全性について心配する向きがありますが、これまでまだ聖体に対する不敬も汚聖もありません。小聖堂内の聖櫃は堅固で不透明で、固定され、厳重に鍵がかけられていますから、悪意の暴漢や泥棒以外汚聖の心配はありません。聖櫃の安全性については、カテドラルにおいてばかりでなく、聖体を保存しているすべての教会において厳重に配慮しなければなりません。昨年、奄美大島のある教会で、変質者による聖体への不敬行為がありました。聖櫃の鍵の管理がずさんであったことが原因です。従って、上記『ミサ典礼書の総則』二七七番で指摘されているように、聖櫃を運び去ることができないよう固定すると同時に、鍵の保管には厳重な注意が必要です。則カテドラル(司教座聖堂)は神に奉献された神聖な祈りの家であり、キリストとその教会を仲介として神と人、人と人とが出会う場であるから、優しさと共に、これにふさわしい敬虔な雰囲気を堅持しなければならない。したがって、一切の暴力や喧騒、一切の飲食や喫煙を慎み、他人の祈りや黙想を妨げないよう、常時、留意しなければならない。司教座聖堂の使用は、教区やザビエル教会の通常の教会行事に差し障りがない限り、すべての人に開かれた聖堂であるとの理想にかんがみ、次の条件のもとにこれを認める。葬儀その他突発行事の場合、原則的に教区とザビエル教会を優先する。非カトリック教会および他宗教単独の催し原則的に認めない。次の内容と条件が揃えば一般の使用を特に認める。