知識人たちは西欧の知識を科学技術と哲学に分けて受容してきた。それにより効率よく科学技術を取り入れることはできたが、情報技術を扱ううえで欠かせない実践的な思考の技法としての哲学を欠いたまま、21世紀を迎えてしまった。今日、マンガ・アニメ・ゲームなどが世界中で人気を博す一方で、技術力をもちながら、デバイスやネットワーク・サービスの分野で日本企業が欧米企業の後追いに終始するのは、文系と理系の融合した領域にある情報哲学的思考が不足しているためではないか。両者の垣根を越えた「基礎情報学」は、いまの日本が直面する思考の行き詰まりに風穴を開けるものとなるはずだ。ネット社会への転機?Web2.0を提唱したティム・オライリー。日本のITコンサルタント、梅田望夫は、著書『ウェブ進化論』(2006年、筑摩書房)のなかで、Web2.0の本質を「ネット上の不特定多数の人々(や企業)を、受動的なサービス享受者ではなく、能動的な表現者と認めて積極的に巻き込んでいくための技術やサービス開発姿勢」としている。「情報社会」とか「ネット社会」とかいう言葉は、もはや常套句である。本当に現代がそういう社会なのかと改めて問い返すと、事はそれほど単純ではない。ネットの中には興味を引く情報や役に立つ情報が多いが、アブナイ情報やガセネタ情報もたくさんある。一般人の常識からすると、ネットの中はいわばバーチャル(仮想)世界であって、日常のリアル(現実)世界の様子は相変わらずマスメディアが教えてくれる、ということになるのではないだろうか。ネット文化というと、とかくゲームやアニメなどバーチャル世界がサブカルチャー評論家によって論じられるのも、いまだにネットがリアルから縁遠いことを示唆している。支えるいわゆるモダン社会から、とうてい十分に離陸したとは言えないのだ。いう状況が、3・11東日本大震災という不幸な出来事を境に、次第に変わっていくのではないかと考えられるのである。東日本大震災と福島第一原発事故に関して、マスメディアはわれわれ一般人に多くの情報を与えてきたし、今も報道は続いている。それらがすべて間違いであるはずもなく、われわれの多くはそれによって惨禍のリアルを思い描こうとしてきた。いえ、津波の被災地のリアルは、いったいマスメディアが伝えるようなものなのだろうか。ネットの中に、テレビよりはるかに残酷な映像、新聞報道よりはるかに深い悲嘆の言葉を見出すことは不可能ではない。そこに、われわれは血と涙が流れる〃被災者の真実〃を感じとったのだ。印象的なのは原発事故関連の情報である。事故直後にマスメディアで、政府高官も東電も原子力専門家も「安全、大丈夫」と発表を繰りかえした。ネットの中ではさまざまな憶測や警告が溢れかえった。楽観的な意見や、不安を煽っては逆効果だという声もあったが、どちらかと言えば悲観的な憶測が多かったように思う。今、原発事故の経過を振り返って、やはりネットの悲観論のほうが的を射ていた、と思う人は多いだろう。権威ある専門家によるマスメディア経由の情報よりも、無名の発信者によるネット情報のほうが信頼できるという〃逆転現象〃が生じてしまったのだ。して、震災をきっかけに今後、日本の「リアル」はネットが担うようになっていく、という予測がうまれてくるのである。