ニューエイジ的・・とか言われてしまうと困ってしまうのですが・・そういうことにニューエイジも何もないと思いますよ。条件反射的に体が動いてくれればいいんですけどね。(^^●ヨシさん自分に置き換えた場合、できれば言いたくない体験だと思いました。ありがとうございます。このカルマの解消によって神に少し近づいたとは言えないでしょうか?果たしてそれがカルマだったのかは私にはわかりませんが、苦の体験を通して霊的な目が開かれたのではと思いました。苦の体験を通して成長・進歩されたのだと思います。ヨシさんの体験をお聞きすると因果律は祈り(題目)で解消できたことになりますし霊性も向上することになります。シルバーバーチは因果律は祈りで解消できるものではないと言い、霊性の向上は無償の利他行為だと言います。14時36分54秒PENさん、おひさしぶりです。確かに以前にもこのような話題のやりとりがありましたね(^_^。いうようなテーマだったと思います。その時の私の(とりあえずの)結論は、「自分を偽りたくない。自分に科された人生の課題を克服しているうちに、自然と嫌いな人にも利他愛を感じられるような人間になれるかもしれない。それまでは、せめて嫌いな人に対しては憎しみや恨みを抱かないように努力しよう」というものだったかと思います。長くなりますが、私のプライバシーに関わることも敢えて書きますので最後までお読み頂ければ幸いです。●まず、利他愛のことは今でも私はいろいろ悩んでいるのですが、前提として次のことを申し上げたいともいます。?利他愛の実践では自分をごまかしたくないと思っています。人のために行動するには自然とそのような気持ちがわき上がってくるような境涯になりたいと思っています。(シルバーバーチが言うように、そのような気持ちがなくても行動しないよりはましということはあると思いますが、それは次善の行為にすぎなくて、本来の利他愛は自然な気持ちで人を愛し、行動することだと思っています)?この利他愛については、日常生活での、ちょっとした親切(お年寄りに席を譲る、未知に困った人に道を教えるなど)、恵まれない人に寄付をする(寄付については私はちょっと意見を持っていますが、これは別の機会に譲ります)などの利他的行為の他に、自分が嫌いな人にも(さらには憎しみを抱く人にも)利他愛を持つ、自分が境地に陥っているときでも利他愛を実践するというような、(いわばもう一歩踏み込んだ、難しいと思われるような)利他愛まで含めて考えたい。?利他愛と個人の霊性の成長はコインの裏と表の関係にある。>必死になって題目をあげたら霊性の向上があるのですか?●はい。私の場合にはありました。この体験については以前にも申し上げましたが、もう一度別の観点からご説明したいと思います。学生の頃ですが、私は精神的にかなり悩んだ時期がありました。今になって思えば、ある種の強度のノイローゼだったと思います。精神的に追いつめられ、どうしようもない状態でした。普通の人だったら、どうっていうことのないことに、どうしても適応できず、にっちもさっちも行かない状態でした。具体的な症状は詳しく言えませんが、食料を買えるお金、財産があるのに食事をしないで餓死した方が以前いましたが、このような状態を想像して頂ければいいと思います。その時私を救ってくれたのが、日蓮系のある宗教です。このような症状は、西洋的な心理学の観点からは私の幼少時代の生い立ちに原因があるということでしょうが、仏教的あるいはスピリチュアリズム的には私のカルマが原因だと思います。その宗教に入信するときは親兄弟のさんざんの反対があって、それも大変でしたが、私はとしてはそれこそ自殺でもしかねない状態でしたので、藁にもすがる思いで、その宗教団体に入りました。題目を毎日欠かさず、少なくとも2時間、3時間、日によっては5時間、6時間、あるいはそれ以上の時間をかけて題目を必死に唱えました。1年半ぐらいたった頃だったと思いますが、どうしようもない恐怖感に襲われ題目を必死になって唱えていると、急に何とも言えない感覚が訪れました。