ビデオを見返してもわからなかった。自分はボケてきているのに違いない。冒頭の女の子たちのシャワーシーンは、イイ大人の私にとってはチンピク0(ゼロ)でした。それにしても小林よしのりの新造語である「チンピク0」っていう表現、面白い。早く物語の世界へ戻って来てください。世間知らずの戦闘エリート・斗牙と、負けず嫌いで直情径行型のエイジの対比は目新しく、面白い。今回は、Gシャドゥの搭乗員がだれだか明らかに。合体ロボットのパーツにだれが乗っているか、他の乗組員が知らないというのも面白い。あいかわらずどういう合体の仕方をしているのかよくわからん。ドリル部分に二人搭乗していて、それが分離してそれぞれの腕にくっついてるって、今回見て初めてわかったもん。設定の大風呂敷と戦闘シーンの大味っぷりは、あいかわらずイイ感じ。「リンゴ・ミカン・メロン」かわいいエイリアンは、三方同時攻撃を開始。青森のリンゴ、愛媛のミカン、熊本のメロンを狙って3体のエイリアンが出現する。まおちゃんたちは分散して現場に向かう。それはかわいいエイリアンの陽動作戦だった......!導入部は面白かったけど、エイリアンの作戦をかわす方法がものすごくテキトー。こんなもんでしょ、という感じ。関係ないが、今午前中にアニメ「美味しんぼ」の再放送をやっている。いうヒーローとしてリアルタイムで迎えられたかは知らないんですが、「美味しんぼ」全盛のバブル時代にああいうやつがいたら、鼻持ちならないと思う。それを山岡がやっつけるという構図は、やっぱり雁屋哲だねえ、とあらためて感心したりしてしまった。それと、アニメの栗田ゆう子はマンガよりかわいいです。バブル入社組という感じのおぼつかなさ。山岡を追いかけて走っていて、駅(か空港)の出口の段差につまずくシーンがあったんだけど、山岡も栗田さんもバストアップだけで、つまずくシーンを表していた。栗田さんはそういう粗忽者だということを表現してたのが良かった。第31話「オラ、キンタだす!」(11月2日)今日は妖精学校の遠足の日。楓も含めて楽しく遊んでいたミルモたちは、「いった霧(きり)」という霧に巻き込まれて不思議な森の中に迷い込む。そこには、頭にぬいぐるみをかぶった「グルミ族」という妖精たちがいた。グルミ族のキンタはだれとでも相撲をとりたがり、「相撲をとらないと帰り道を教えてやらない」と言い出す。ヤシチたちは洞窟にたどり着き、そこでハンゾーが不思議な仮面を被ってから、様子がおかしくなって暴れ回るのだが......。妖精のキャラクターを増やすためだけにつくられたエピソードのような気がするが、何にしてもこういう「森の奥のかくれ里に住む人々との交流」というのは、それが背後に西欧バンザイとか近代化とか植民地化とかの問題が奥底に隠れているとはいえ、燃えることは燃える。ハンゾーのかぶった仮面も、めちゃくちゃアバウトだが何やら諸星大二郎チックでございます。グルミ族との別れのシーンではしっかりRPG風音楽が流れる。物語のパターンは、数々の実録探検記や「ターザン」などから「それってRPGじゃん」という印象へと変化して受け継がれていく。......まあそんなしんみりするような話じゃぜんぜんないんだけど。3歳以前の記憶がまったくなく、「宇宙人に誘拐され、宇宙船に連れ込まれた」という記憶が催眠療法によって蘇った少女・宣子。記憶の謎に、容姿端麗だが「変人」、「オタク」と言われ「百のサークルに入っている男」の異名を持つ大学生・水乃サトルが挑む。個人的なことを書くが、私がこの作者の作品を読むのは93年に講談社ノベルス「聖アウスラ修道院の惨劇」を読んで以来である。同作は、野尻湖畔に立つ修道院の塔上で起こった密室殺人にさまざまな謎がからむというものだった。当時「新本格」と呼ばれたミステリ群を何冊か読んだけれども、この作品はその中でもとりわけ「何か、過去の名作の雰囲気を現代に蘇らせようとしているのだな」と感じた。何だったかは忘れたが、まともな現代人なら当然信じないような超自然的なしろもの(「幽霊」とかではなく、もっと荒唐無稽なもの)を作中の登場人物たちが信じていたりする。その頃は知らなかったが(あんまりこういうことをあれこれ書くと無知がバレてしまうが)、ディクスン・カーの小説などでは、妖怪とか魔女とか、そういうのが作中で信じられていて恐怖を煽り、で、「実は合理的な説明がありました」となる。カー現役当時、そうした設定にどの程度説得力があるのかはこれまた無知ゆえに私は知らないんだが、すくなくとも「聖アウスラ......」刊行当時には、作中人物の超自然に対する恐怖がやや陳腐に感じたのは事実だった。NIFTYのミステリフォーラムで、そのあたりのことを作者本人に直接問いただしたりしたのもまあ昔の話ってコトで。修道院を舞台にした話で、典型的な「俗っぽい『キリスト教に対する反感』」も感じて気になる部分もあった。私はクリスチャンでも何でもないが、さまざまなエンタテインメント作品の中に、あまりに類型的にそういった描写が登場するのがひっかかるのである。いう「やや陳腐ですらあるオカルト的恐怖の煽り」をも、過去の名作の要素のひとつとして忠実に再現しようとするのがこの人のやり方なんだな、と一方的に解釈して、軽い違和感を覚えてそれ以来読んでいなかったのだが、本作「宇宙神の不思議」のお題が「UFOによる人間の誘拐」であるというにおよんで、私らしくもなく、めずらしくミステリの「ジャケ買い」などをしてしまったわけである(別に、私はUFOに詳しいわけではないので念のため。妙なツッコミしないように)。結論から言うと、「UFOによる誘拐事件(アブダクション)」をネタにして、よくここまで考えつくなと感心した。このプロットには確実にワンダーがある。モロモロの新興宗教団体をミックスした架空の組織「天界神の会」が宇宙人の存在を認めているところがカギになったりもしているのだが、「聖アウスラ......」で見られた、なんかちょっと青臭い感じの宗教に対する反感もなりをひそめている。いう大学サークルの面々がそれ。彼らの存在も、作中のリアリティとしてはギリギリのところでアリかな、という気はする。連載作品だったせいか作者のクセなのか、会話やものごとの説明のシーンにやや冗漫な印象も受けるが、解明された謎が面白かったのでまあよしとします。この作者の描く登場人物には独特の泥臭さがある。キャラクター造形やセリフ回しが微妙に古くさいのだ。美形で、頭がよくて変人、という水乃サトルは探偵だからキャラを立てるという意味でまあいい。先輩たち、ブタモ、ハラキリ、ハカセ(それぞれ「太っていて傲慢、オカマ言葉を使うが空手三段、博士並みに頭がいい)のキャラ割り振り、会話のやりとりもなんだか古い。サトルたちが捜査で面倒が生じると、大学サークルの広大なネットワークを通じていろいろなものを調達してくるという設定も、「うる星」などの「終わらない学園祭」チックな感じで、センス的にはギリギリという気がする(ただし、ブタモ、ハラキリ、ハカセのキャラ造形はわざとやっているようなフシもある)。いえ、私も「聖アウスラ......」刊行当時の9年前に比べるとトシをとってしまい、「ある黄金時代を自分の手で完璧に再現したい」という気持ちが理解できるようになってしまった。いうわけで本作に漂うセンス的な古さは「味」と考えた方がいいのかな、と思う。「アブダクション」ネタを扱った作品としては、けっこう面白い。ド派手な装丁もナイス。[amazon]ビジネスジャンプ連載。市民安全課の美人婦警・アサミ、その後輩・美咲、原田(男)、美人の萬田警部補などが事件を解決する1話完結の刑事もの。全体的に突出して何かがあるわけではないものの、出てくる女の子はかわいいし、警察の捜査セオリーなどをぜんっぜん知らない読者にとってはほんの少しだけ豆知識がつくときもあるし、そういった非常にマッタリしたマンガである。地上50メートルの密室からは3話連続で、アサミたちがロープウェイに宙づりになるというピンチが描かれる。Hシーンもなりを潜めはじめていたのだが、ここでは「救助ロープをひきあげるために、みんなで服を脱いで結びつけ、下へ降ろす簡易ロープにする」という大義名分のもと、アサミも下着とかを脱ぎ出す。ロープウェイのガイドの女性は「みなさんを心配させたお詫び」とか言って、頼まれもしないのに全裸になってストリップをしたりしていました。[amazon]週刊少年ジャンプ連載のギャグマンガ。基本設定は1巻の感想参照。チューの助の信念より〜最近、ジャンプ本誌を読んでいないんで、6巻の終わりで「続く」となった「田楽マン」がどうなったのかすごく気になっていた。......まあ......悲惨な末路ではあったが......巻末の読者似顔絵コーナーでもわりと描かれていたし、また出てほしいなぁ〜と思う。少なくとも「ところ天の助」よりは人気があると思うんだがな。結局、田楽マンの色については単行本だけではわからず。あと、作者の若い頃のイラストがオマケで載っていたが、ものすごくおおざっぱに言って、バンドとかやってそうな感じの人の絵だなと思った(ビュティのファッションも、もともとなんだかバンドやってそうな雰囲気)。「つれづれなるマンガ感想文」11月後半ここがいちばん下ですトップに戻る。