フィンランド2019/05/2809:301969/L・コワコフスキ著第三巻第五章第3節2。第三巻分冊版は注記・索引等を含めて、計548頁。合冊本は注記・索引等を含めて、計1284頁。今回の以下は、第三巻分冊版のp.198-p.201。合冊本ではp.946-948。トロツキーに関するこの章は分冊版で37頁、合冊版で29頁を占める。この著の邦訳書はない。----第5章・トロツキー。第3節・ボルシェヴィズムとスターリニズム、ソヴィエト式民主主義の思想2。(11)トロツキーは<彼らの道徳と我々の道徳>で、道徳性(morality)に関する彼の規準は単純に「自分にとって良いものが正しい」であり、そういう見方は目的が手段を正当化するというものだ、と異議を述べる支持者たちからの批判に論駁しようとした。彼はこの批判に対して、歴史が進展させる目的以外の何かによって手段が評価されるとすれば、その何かは神でのみあり得る、と答えた。ロシアの修正主義者がちょうどそうだったように、宗教的心情に陥っている。彼らはマルクス主義を階級よりも上位にある一種の道徳性と結びつけようとし、最後には教会の懐に抱かれた。トロツキーはこう明瞭に述べた。道徳は一般に、階級闘争の作用だ。道徳は現在ではプロレタリアートの利益のうちに存在し得るかファシズムのそれに存在し得るかのいずれかだ、そして明らなことだが、敵対している階級は類似の手段をときどきは用いるかもしれない。唯一の重要な問題は、いずれの側の利益になっているかだ。「手段は、その目的によってのみ評価することができる。プロレタリアートの歴史的利益を表現するマルクス主義の観点からは、目的は、自然に対する人間の力を増大させる方向へと、そして人間を支配する人間の力を廃棄する方向へと導くならば、正当化される。」(<彼らの道徳と我々の道徳>(1942年)p.34.)換言すれば、ある政策方針が技術的進歩(自然に対する人間の力)へと誘導するものならば、その政策方針を促進する全ての手段は自動的に正当化される。スターリンの政策は国家の技術水準を間違いなく高めたのだから、それにもかかわらず、なぜ非難されるべきなのか、は明瞭ではない。人間を支配する人間の力の廃棄に関して、トロツキーは、この支配力を廃棄することができる前にそれは最高度にまで達していなければならないという(スターリンが採用した)基本的考え方から解放されていた。彼は1933年6月の論文で、このような見方を何度も繰り返した。将来には、事情は異なるだろう。「歴史的目標」はプロレタリア政党に具現化され、ゆえにその党は、何が道徳的で何が非道徳的なのかを決定する。論評に関して、彼は自分だけは、道徳性の具現者だと自分を見なすに違いない。予言者は何度もレーニンの例を指摘することでもって答える。-レーニンは1914年には孤独だった、その後に何が起きたか?(12)ある意味では、批判者たちの異論は無効だ。トロツキーは、党が奉仕する利益は道徳的な善だ、党の利益を害するものは道徳的に悪だ、とは主張しなかった。彼はたんに、道徳の標識のようなものはなく、政治的な有効性という標識のみがある、と考えていた。政治的な帰結とは無関係に事物それ自体の善悪を語ることは、神の存在を信じることと同じだ。政治的反対者の子どもを殺戮することがそれ自体で正しい(right)か否かを問うことは無意味だ。皇帝の子どもたちを殺すことは(トロツキーが別に述べるように)正当だった。政治的に正当化されたからだ。それは、スターリンはプロレタリアートを代表していないからだ。文化的価値に関する全ての普遍的な規準は、それら自体では何ら意味をもたない。政治的な便宜(expediency)が指し示すところに従って、それらは受容されたり却下されたりする。すると、なぜ人はその反対者ではなくて「プロレタリアートの前衛」の側に立つべきなのか、あるいは、なぜ人は何であれ何かの目的と自分自身を重ね合わせるべきなのか、という疑問が生じる。推察するに、このことは、彼は明瞭には述べていないけれども、つぎのことを意味する。我々は、歴史的に必然〔不可避〕であるものを見出さなければならない。それが必然的であるという理由のみでもって、それを支持しなければならない。//(13)党内民主主義に関して言うと、トロツキーはこれについても全くカテゴリカル(categorical)だ。スターリンの党でトロツキー自身の集団は反対派だったが、彼は当然に自由な党内議論を要求し、「分派(fractions)」を形成する自由すら求めた。彼は他方で、彼自身とその他の者たちが1921年の第10回大会で定めた「分派」の禁止を擁護した。これを、それが間違っているときには分派を禁止するのは正当だ、という以外の意味で解釈するのは困難だ。トロツキーの集団が禁止されてはならないのは、それがプロレタリアートの利益を表現しているからだ。追放されている間、トロツキーはまた、支持者から成る小集団に「真のレーニン主義諸原理」を課そうと努めた。彼は休みなく多様なかたちでの自分の言明からの逸脱を非難し、どの問題についてであれ彼の権威に抵抗する者全ての排除を命じた。