ヨシさんがこう感じられたことが事の本質ではないかと思いました。過去のある時点では“題目を上げると霊性の向上があり、それを永遠の真理”と思われた、あるいはそうだったのですが、その時点を通過して成長されたために“現世利益的なところに私の魂が関心を示さなくなった”のだと思いました。これを学校にたとえますと、三年生から四年生になったら三年生のやる事には興味がなくなったということではないかと。中途半端なたとえですいませんね。成長して、もはや必要なくなったものが永遠の真理だろうかという疑問です。14時36分18秒ちょっと挑発的なことを書かせて頂きます。この掲示板の投稿をよんでいると、利他愛とか人を愛するということを、いとも簡単に書かれる方が多いんですが(←挑発的だ)、私はこのような投稿を読むといつも違和感を感じりす、悩んでしまうんです。悪があって善がある、と思うんですが、その「悪」の部分への言及がないんですよね。前にも書いたように、私の内面を見つめると「悪」、「弱さ」を痛感するんですが、愛とか利他愛と簡単に仰る方は((←また、挑発的だ)、人間の持つそのような「悪」、「弱さ」をどう考えているんでしょうか?前にも書きましたが、聖書を読むとイエスの人間的な弱さや、イエスの弟子たちの卑劣さ、弱さがうまく記述されていて、それでもその弱さ、卑劣さから出発して神に近づこうという熱意の悲壮さに感動するんですが、そういう点について、愛とか利他愛だけを仰る方はどう考えているんでしょうか?私はこのような「悪」、「弱さ」を真っ正面から見つめないと、真の信仰、利他愛は実践できないと思っているのですが。?この掲示板では、正直な気持ちを書いてもいいし、むしろ書いて議論すべき場所だと思いましたので、書かせて頂きました。肉食は、食物アレルギーの原因です。スピリチュアルな見地からはよくないのでしょうが、霊的進化の状況は人によって違うので一概に、肉食反対はできないところでしょう。私の場合は、霊云々もありますが、肉類は湿疹ができその傷跡がずっと後まで皮膚に残り、牛乳は筋肉が軽い麻痺をおこして、茶碗を取り落としたりします。食べたり飲んだりは、いたしません。大丈夫な人も、許容量を超えたときに、心身に発症します。一生そうならない人もいます。食物アレルギーは、大豆油、その他も原因となるものはたくさんあります。唯物論者でも、体に悪いとか、動物愛護の見地からとかで、肉食をやめ、菜食の人がいるくらいです。送別会が焼き肉やさんと解ったので欠席、オードブルの時は、おいしそうとたべたり、ラーメンはやめられないし。スーパーで肉こそ買いませんが、こんな進化状況です。このたびのことでスピリチュアリズムをもっと日常に生かしていくように気持ちを新たにします。貴重なご意見、ご感想ありがとうございました。謙虚に受け止めたいと思います。(おーットト・・・レッスンがきたヨ〜)複数のご相談を抱えていまして掲示板を見る時間がとれなくて遅くなりました。・・・わかりずらい書き込みがたくさんあったかと思います。以前、「亡くなったことを自覚されていない方々が多くて・・・ご住職さんが本来の役割で生きていたときの執着(思い・恨み・つらみ・悲しみなど)を置いて、そばに指導霊様がいらっしゃるので一緒に行ってください」の役割があるのですが・・・みたいなことを書いたと思いますが。余談ですが私が本格的に最初に関わったのは密教です。そのころ同時進行で○○先生からプロの鑑定士にならないかとの話があり(今も未熟ですが。未熟であるため)お断りしたら今度はセミプロでとまた話があり丁重にお断りした(時効なので?話しますがその昔、先生の意向で実名である本に少しばかり掲載されたことが恥ずかしながらあるのです。その関係の方々のネタ本に複数の本がなっていると聞き・・・まア〜いいか。いう訳で元にもどりま〜す。いうサラの実家のご先祖様方のある一人のお坊さん(ご住職さん)がサラにこんなことを言われたことがあったのです「自分はお坊さんを長年やっていたけれども死後の世界(霊の世界)があるなんて思ってもいなかった!本当にあったんだ。知らなかった・・・」そして、その本人自身も自分の死を自覚していませんでした。いろいろな本に書かれているように私達と一緒に勉強をしているのですネ・・・(そのときに実感しました!)その後サポートなどもして頂き数年後には納得されて行かれました。亡くなられた方に「亡くなられたことをお話する。してもお願いしたいときにはご自分の守護霊様にお願いしてくださいネ。答えになっていないかも知れませんが、サラの場合は全て包括(内包されている)して真理はあると考えています。フアニーズさんのご意見と近いかもしれませんネ。愛を込めて・祈りを込めてを参考にさせて頂きたいと思いま〜す。以前ご紹介いただいた「誰でも霊・ひと=霊としての生き方」というHP、何気なく覗いてみましたところ、一風変わってはいましたが、展開の仕方がとてもおもしろく、一気に読ませていただきました。kimiさん(筆者)の、飾らない、独特の?(笑)表現方法もさることながら、書かれている内容は非常に勉強になることばかりでした。そのkimiさんのリンクから「カノンさん」のHPを知ることとなりました(すべては必然で起こっているのですね)。かなりの量でしたので、途中からはプリントアウトして、毎日少しずつ楽しみに読ませていただいてます(黄色のマーカー線をいっぱい引きながら・・・笑)。カノンさんと霊界との交信記録。ガーデイナーさん、素晴らしいサイトをご紹介いただき、心より感謝しています。掲示板でのコメントも、いつも大変参考にさせていただいてます。これからも楽しみにしています。●らふぃえるさん、PENさん、ご返事どうもありがとうございます。信仰、祈り、カルマ、利他愛の問題についてはもっと議論してみたいですね。今日はもう遅いので(^^;、なぜそのカルマ(投稿3111)が解消されたのか、なぜその宗教を今は信奉していないのか、についてだけ私の考えを述べたいと思います。●カルマの解消(1)まず一番の原因はそのカルマが解消される時期に来ていたことがあると思います。(2)次に、私は祈りだけではなく、そのどうしようもない窮状を打破しようと現実の生活においても努力していました。努力しては挫折し、また努力しては挫折し、と何百回挫折したか分かりません。その挫折の一つ一つがカルマを削るドリルの役目を果たしていたのだと思います。その一つ一つのドリルの結果が1年半後の不思議な体験つながったのではないかと思います。(3)それから、やはり祈りの効果もあったと思います。小桜姫物語を読むと、小桜姫が人間の祈りを聞き届け、その対応につきさらに上の高級霊にお伺いを立てるという場面が物語風に描写されているところがあります(私の好きな場面です)。私の場合も、私の祈りを守護霊が聞き、更に上の高級霊にお伺いを立てて、「どうしましょう」、「いや、ヤツの業は深い。苦しまなければならない」-----「ヤツもかなり苦労したようだ。ヤツの犯した前世の罪もこのぐらい苦労したから償われただろう。救いの手を貸してやるか」なんていう会話があったのかもしれません。物語風にするとこうなりますが、カルマの解消のプロセスはこのようなものなのかもしれません。以上のように考えていますが、いかがでしょうか?●それから、このようないい結果をもたらした宗教にどうして今は信仰していないのかと疑問に思われる方もいらっしゃるともいますので、この宗教を私が今は信奉していない理由を申し上げます。極度な崇拝、実質的な政教分離がなされていないことなどに、ほとほと嫌気がさしたことがあります。(2)もう一つは、投稿3111で述べたような題目をあげることによる宗教的体験は浅い、深いの差はあれ、この他にもいくつかあったのですが、ある時点で必死に題目があげれなくなりました。理由はよく分かりませんが、その現世利益的なところ(他の理由があるかもしれませんが、よく分かりません)に私の魂(あいまいな表現ですが、この魂という言葉がしっくりきます)が関心を示さなくなったということがあるのかもしれません。このような理由で私はその宗教団体を脱退したのですが、この宗教が私を救ってくれたことについては今でも感謝していますし、畏敬の念を持ち続けることが私の義務だしご恩返しだと思っています。人によってはこの宗教にぴったりする人もいると思うし、そのような人はその宗教を信奉することで人格、霊性の向上を図ればいいのではないかと思っています(←このような言い方は、スピリチュアリズムを信奉することと矛盾するかもしれませんし、まだ私の頭の中でも整理し切れていませんので、ご意見あれば伺いたいです)●らふぃえるさんの信仰の2つの要素?神(ないしそういった存在)に身をゆだねること?この世の論理よりもあの世の摂理を信じること的を得たいいポイントだと思います。実践は本当に厳しいですけれど。23時49分07秒ヨシさん>3103いえいえ、こちらこそありがとうございます。信仰における大切な要素として二つあるのではないかと思うようになりました。?神(ないしそういった存在)に身をゆだねること?この世の論理よりもあの世の摂理を信じることヨシさんが題目を唱えていて、「御本尊さまにお任せすればよい」と思われたという境地は、?の方にカテゴライズできるし、キリシタンが殉教を辞さなかったというのは、?を確立していればこそだったのではないかと思います。(この世の論理だけに基づけば、拷問に耐えて殉教するほど割りに合わないものはないですからね)。僕は、というと、?も?も、なかなか常に完全に確立するのは難しい状態です(^^;;神に身を委ねて安心立命ってのもなかなか完全にはできないですし、とかくこの世の論理で右往左往したりしています。心のどこかに、多少なりとも信仰があるから、なんとか曲りなりに生きてもいけているんだとも思うんです。信仰に知識が必要か、って問題もあれから考えたんですけど、ヨシさんがおっしゃるとおりやはり必要なのではないかと自分でも思うようになりました。御意見ありがとうございました。正しい霊的知識なら信仰の確立に役立つってことかなぁと思います。当たり前のことかもしれないですけど。それと、日蓮宗で人間の境涯を何段階に区切って、って話は、「十界互具」ではないかと思います。天台宗でも同じことを言ってて、仏や菩薩、人間、修羅や地獄などに分けてるやつですよね。声聞と縁覚という、いわば自分の悟りだけ求めるあり方よりは、利他的にいろんな衆生救済を行う菩薩や仏の方が境涯が上という話だったと思います。ヨシさんの所属されてたその教団が、少し「十界互具」の論旨を変更してたのかもしれませんね。僕としては、そりゃあ自分の悟りだけ求める人よりは利他的な方が境地は高いとは言えるだろうけど、知識人にも利他的な人はいるので、一概に無知な人より知識人が劣るとは言えないと考えています。祈りで神様から(仏様からでもいいんですけど)心に栄養や力をもらって、その力でより高次の実践をやる、ってことかなぁと思います。実践だけしろと言われても、通常あまりうまくいかないと思います。マザーテレサも一日のうち、必ずかなりの時間を祈りに割いていたと聞いたことがありますし。あと、祈りで霊性が向上することは、それは十分ありうることではないかと思います。カルマとどういう関係にあるのか、祈りでカルマが消えることがあるかはよくわかりません。良いカルマを生み出すきっかけにはなるんじゃないかと思います。22時07分33秒みなさんは肉を食べていますか?僕は厳密には肉を断った訳ではないのですが、自らは食べないようにしたんですね。定食に肉が入っていれば食べる、人に出されれば食べる(悪いから)、でも自分からは食べない。見て、そう断言します』という言葉にもあるように、凄く・・精神に良いと実感しています。霊的自覚というより、まあそれが目的だったようなものなのですが。肉をたくさん食べるとなんだかムカムカするのが分かるんですね。精神的に不安定な部分を持った人にはオススメしたいです。病というと、即カルマって連想しがちだと思うんですが、現代人の食生活の影響も馬鹿に出来ないな、と。