編集の仕事チベット仏教の美術品コレクターが、未公開の収集品500点にも及ぶタンカ(マンダラ)の出版をしたい。クオリティーの高いものを。西安などの都市に美術館を設立し、そこに寄贈・展示したい。そのために、チベット仏教に詳しい専門家チームを形成して、現地...チベット仏教のタンカの出版について2020-02-03思えばいろいろやってきたなぁ。いつまで続くこの登攀の道。転職しようという人にアドバイスで書き込んでみたが、思えばいろいろやってきたなぁ。いつまで続くこの登攀の道。最初の生き方は「寄らば大樹の陰」。その間、ここがいやなら次と、一部場企業を3つ転職。ドイツやイギリスを担当したり、株主総会の担当したり...思えばいろいろやってきたなぁ。いつまで続くこの登攀の道。気づきと身体カルマ(業)と言うのはその人が背負ったものでありその人自身が解消すべきものである。それは「過去の蒔いた種を刈り取る」ということ。起きてきた現実は、自己責任であり、自分が起こして自分に帰着したことべて自己責任、自分持ちということだ。「先が見えない」「どうなるかわからない」「なにをどう準備していいのかわからない」。いまデイサービス事業の渦中。昨年の12月1日に開業。そこに、飛び込んでしまう。その緊張、先のみえない不安と希望の波、そこを進んでいく。日本は、「実質賃金」が伸びていない。他の先進国は伸びている。日本は、確実に、貧しい人、生活に苦しい人が増えている。インバウンドで外国人が日本にたくさんくるようになったのは、日本がチープな国になったという背景にあるのだと思う。真如(あるがままの真実、究極的な実在)は、この世の現象をつくり出すと説いている。「般若心経」の「空即是色」に通底する。この場合、「空」と「真如」はおなじ。「色」とは、現実世界のこと。大乗仏教の根本思想を簡潔明瞭に語る、最重要仏教書として『大乗起信論』がある。古代インドの著名な仏教哲学者、馬鳴(アシヴァゴーシャ)がサンスクリット語で書き、真諦パラマールタ)が翻訳した。大手の会社(12年間のサラリーマン)をやめて、「さてなにしようか」と思い悩んだ時期があった。コストダウン、株主総会対策など、もういろいろやらせてもらえた。ヤムナー川インド10年以上もむかし、インドの旅でデジカメを無くしてしまい、しかたなくスケッチを始めた。万年筆と持ち合わせの手帳。書いていたらおもしろくなった。描くことは、「よく観察する」ことになる。インドの場合、描いているとまちがいなく人が寄ってくる。ヤムナー川2019-05-30やっぱり、好きなこと、やりたいことをして生きていかなくちゃ。気づきと身体はじめてインドを旅した時、36歳だった。from?(どこからきたのか)と聞かれた。「日本」というと、感心された。do?」(なにをしているんだ。仕事は何だ)と聞かれた。どこに行っても、よく...やっぱり、好きなこと、やりたいことをして生きていかなくちゃ。ブッダ話は祈りにつながらないといけません「池谷さん、祈りのともなわない話は、たんなる話だけで終わります。話は祈りにつながらないといけません。わたしどもは、南無妙法蓮華経と唱えて祈り尽くしていきます」と。