‪『映画史』の神話を天のリア王のを以て再構成した平面は、一神教的な構成なのである。ゴダールは映画と一神教は事実にもとづかないという。映画を一神教のとして再構成する視点は、ポストモダンのへ行く時代においてどんな意味をもつのかを問うた。ここから、史上なものは卑近なものにあるのはなぜかと問題を考えているのだけれどね。政治的多元主義の問題が無関係ではないのだろうと思う。ところがそうではなくて、「わが身の特異性をもって普遍性にまで到達しようとする」(浅田彰)という形でポストモダンに再び近代をあたえてもね、それは、『映画史』をヘーゲル的世界史に置き換えるでしかないんじゃないか。して日本フランス思想(?)はポストモダン近代の言説に顕著なの言説に絡みとられてしまうことになるのかと思ってしまうが、‪私の力を超えることだが、多分この国のヘーゲルの理解に関わることなのだろうと推測している。知識はてなブログをはじめよう!owlcatoさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。