日程は午後1時~2時、廿日市スポーツセンター武道場で稽古。その後、廿日市天満宮に移動して正式参拝、演武の順に行います。時間を間違われないようにお願い致します。六段をそれぞれ設けています。何年ももかけて努力した甲斐があって、やっと柔術とは何かということがわかり始めたようです。あとは我意をもたず、体得の努力を惜しまず、向上していただきたいと思います。姿勢について武道における姿勢は、外見で形を整えようとするものではなく、内面や心といったものと強く結びついていると考える。姿勢のあり方として、体の力をぬいたり、体軸といった体の中心や丹田を意識した呼吸といったことがあるが、これら姿勢のあり方に集中してしまい自分自身の体を固めてしまうことがある。敵の想定を意識するあまり、前方へ意識が集中し体の中心がずれてしまうことがある。した、何かをしようとする思い、心の動きが本来の姿勢を妨げているのである。武道の姿勢は、相対する敵の動きを制することが前提である。目の前の敵、または四方の敵が迫ってくる。した敵の動きに対応できる姿勢でなければならない。何かをしようとする心の動きによって、本来の姿勢を失ってしまっては、とても敵の動きを制することはできない。姿勢のあり方、敵の想定といったことに心が囚われず、本来の姿勢を失わない、平静な心が重要なのである。体を地にあずけ、心を落ち着かせていれば、いかなる姿勢をとろうとも、己の中心を見失うことはないであろうし、また敵のどのような動きにも心は反応し、体も自ずと動くのである。した心のあり方は、宮本武蔵の記した「五輪書」において「兵法の道において、心の持ちやうは、常の心に替わる事なかれ。」とあり、いわゆる平常心の重要性を記している。他の武道書にも、こうした心のあり方を記してあり、心の稽古に苦心している。した心を平静に保つことは容易なことではない。相対するものが向かってくる時に平静でいるということは尚更である。心の平静を保っていても、何かをしようとする思いによって無意識に心が囚われ、それが姿勢に表れてしまうものである。この無意識の思いをなくすには、日常生活においても自分の感覚のあり方に注意しなければならない。「兵法家伝書」において、「初重の心持を修行して修行積りぬれば、着をさらんとおもはずして、ひとり着がはなる也」と記されおり、常日頃において心の稽古の重要性を謳っている。日々の生活において、どこか体に無駄な力が入っていたり、無理な姿勢をとっていたりする時がある。いう時は、得てして何かに意識が向いていたりと、自分の感覚を無視している。この日常において、より感覚を働かせ体の違和感を感じとり、心のあり方を変えていくことが、無意識の思いをなくすことができ、より自然な本来の姿勢になるはずである。自分自身、未だに未熟であり、稽古や日常においてもどれだけ己を理解しているか考える。これからもより己の感覚をみがき、理想とする武道の姿勢に近づけるよう稽古を続けていきたい。明日の稽古は居合・柔術とも1時より2時まで廿日市スポーツセンター武道場で行います。その後、廿日市天満宮に移動し奉納演武を実施いたします。スポーツセンター武道上での稽古の後、廿日市天満宮に移動し、本年最後の奉納演武を行いました。今回の奉納演武は仕事によりどうしても参加できない方が多かったため、約20名での演武となりましたが、非常に厳粛な雰囲気の中で演武が行えました。渋川一流柔術では始めに師範代が模範演武を行ったためか、子供の演武が全員普段以上の優秀なできでした。演武に先立って「本日の演武は神様に見ていただくものだから、形ではなく素直な心で演武しなさい。」と話したのもよかったかもしれません。皆、業の間の動きにも隙が無く呼吸も深く、自然な無理の無い動きが出来ていました。師範代代理に1ヶ月くらい前から稽古をつけ始めた大小詰の演武をして頂きましたが、非常に良く出来たと思います。大小詰は柔術技法ですので、単純に考えると、また、居合の稽古が足りていない者が安易にこれを行うと力業になるものですが、師範代代理は素手の動きを居合の理合で無理無駄なく行うことができました。それぞればらばらのものではなく全く同じものであるということが体得できたと思います。居合の初心者の中学生にも短期間で稽古した礼法と歩法のみの演武をして頂きましたが、驚くほどに普段の稽古以上の動きができていました。今回の奉納演武は公開して行うものではなく、それぞれが神々に1年間の稽古の成果を見ていただくための演武でしたが、参加された方は全員、大きな物を得られたと思います。今後の稽古に活かされます様、お願い致します。最後の稽古を行います。お時間がある方は御参加ください。昨日は所要あり、日帰りで京都へ行きました。往復で約8時間、先週の高知行きよりも時間がかかりましたが、高速道路代は深夜割引を利用したおかげもあり安くつきました。京都市内の移動等もあり、広島に帰ってからも、まだ所用があって自動車を使いましたので、1日で11時間以上運転していたことになりました。京都行きでも、さる事を授かったのですが、それは道場でお話することとして、京都の建物について感じた事を記します。私自身は京都に数十回行っていますので、なにも感じなかったのですが、同行の年少者が「京都も広島の町と変わらない面白くない。話を聞いてもいると京都の建物は旧来の日本建築の建物ばかりのようなイメージを持っていたということで、そういうイメージを持っていたら現代的な建物ばかりの京都の町はつまらなく思えるだろうなと感じ入ってしまいました。して古い神社仏閣を見ると、年少者が「やっと京都らしい。