あほ丸出しですみません。お陰様シリーズがなかなか書けません。まとまるまで、書き溜めたものの中からアップしています。No.012今月で満二歳になる我が家の末っ子、最近の口癖は「ゲッチュ!」である。真面目な顔をして、両方の握りこぶしを前に突き出して言うのである。三太郎はテレビを見ないので、何でこれが面白いのか分からないが、兄弟たちには大ウケなのである。末っ子は、自分がウケているのが分かるらしく、リクエストがあれば何度でもやってみせる。その度に笑ってもらえたり、褒められるのがうれしいようだ。三太郎が帰宅して顔が合うと決まって、「ビール、ビール。」と走って冷蔵庫の中から一本持ってきてくれる。「おお〜!ダイちゃん!ありがとう!!」と言うと、チョッピリ照れてはいるが、「役に立ててよかったぁ」という顔がうかがえる。喜ばれたい、という思いは二歳の子でもあるのかしらん。三太郎の行動パターンも、末っ子と同じである。「成り行き」と「頼まれたら断らない」だけでやっているのだ。頼まれたことをやるというのは、喜ばれるからなのである。三太郎も喜ばれたいのである。時間的に無理な場合を除いて、「僕でいいの?」と一応確認してから、良識の範囲内でお引き受けしている。損得勘定や体調などは気にしない。やることに決まったら腹をくくって真面目にやるのだが、それでいてこれがけっこう面白いことが多いのである。知らない事を体験することもある。こっちが失敗しても念を押してあるから余計なストレスもないので、やっぱり楽しめるのだ。い時間のすごし方が出来て楽しいのだ。ここのオーナーに感謝である。間取りでは次男の勉強机はとても置けないと言うのが理由である。別に机がなくても、もう2つもあるのだからいいではないかと三太郎は思うのだが、そういう訳にも行かないらしい。義父の一人暮らしの様子が心配でもあったのだ。食事はスーパーで買って来たパック入りのお餅と味噌汁だけで、野菜を摂るといっても、これも買ってきたレタスの包みを破って、そのままマヨネーズをつけて食べるという有様だったのだ。いう訳で、実家へ引っ越してほしいと家内に頼まれたのだ。三太郎は自分の持っていた家も財産も、今の仕事の元手に注ぎ込んだのでスッカラカン。一応長男だけど、家を出てしまったのでどこに行っても構わなかった。両親は元気だから、取りあえずそっちへ行こうという事になったのである。そんな経緯で、三年目になるこの田舎暮らし、これが思いのほか楽しいのである。朝、自家栽培の野菜と地元産のご飯が食卓に並ぶ。庭でドッチボールが出来る。夜遅くまで騒いでも周りは田んぼばっかり、近所は叔父一家だけなのでお構いなしだ。4人目が出来たときには、驚き半分嬉しさ半分で、思ってもみない幸せがやってきた。一人暮らしだった義父は、孫の子守と復活した畑仕事で、ボケるどころか益々元気で明るくなったのである。通勤時間は掛かるものの、名古屋市を縦断するので行動範囲も広がり、付き合いや仕事も増えてきた。車なので飲みにこそ行けないが、あちこち道草ができるのも楽しみの一つになったのである。「ちょっと頼みがあるんだけど。NOと言っちゃダメだよ。やってくんないかなぁ」やっぱりなぁと思った。夏休みの最後の日、名古屋駅の地下街に貼ってあった映画『座頭市』のポスターに目が釘付けになった。義理人情や任侠の作品の多いビート・たけしこと北野武(*1)監督(以下敬称略)が自分で作りたい映画だとは思えなかったのである。製作発表の記者会見で、たけしが座頭市をやる羽目になった経緯をネットで見つけた。この映画は頼まれて出来たのである。(*2)頼まれごとを引き受けると喜ばれることは勿論だが、予想外の展開もあって、これが結構面白いのである。頼み方も無茶苦茶だけど、訳も聞かずに引き受けるんだから、う〜ん、やはり「天才たけし」と呼ばれるような凄い人なのだ。−レベルの低い頼みごと−「ダイちゃん、コマネチ!。「コ・マ・ネ・チ!」両手をウチ腿につける。「ねぇ、コマネチってやってよ。「・・・もういいよ、ビール持ってきてぇ。「ビール!、ビール!。」ダダダッ!「おお〜!ダイちゃん!ありがとう!!あんたもエライ!!!。フランス座で芸人修業。73年ツービートを結成、毒舌ギャグで人気を博す。89年「その男、凶暴につき」を初監督。97年「HANA−BI」でベネチア映画祭金獅子賞。2003年第60回ベネチア国際映画祭のコンペティション部門に「座頭市」で銀獅子賞(監督賞)・他3賞を受賞。・くしくも9月6日は黒澤監督の命日。「HANA−BI」が金獅子賞を受賞した翌年に亡くなった黒澤監督は、その直前、たけしに一通の手紙を書き送っていた。中には「日本映画をよろしく頼む」という一文が。・金獅子ではなかったが、黒澤監督の“遺言”をしっかと守ったたけしは「多くの観客が楽しんでくれて満足していた。それ以上のことがあるとは思わなかった。・銀獅子像や「観客賞」など4種類のトロフィーを手渡された北野監督は、「コンペに選ばれただけで光栄。その上、評判が良くて、黒沢明監督の命日に賞までもらってしまった。失礼だけど、お客さんに喜んでもらった観客賞が一番うれしい」と述べた。・海外メディアからの取材では、なるべく黒沢監督や「座頭市」シリーズを当たり役にした勝新太郎さんの話をしたそうで、「いい恩返しができたと思う」と話していた。■三太郎より・封切りの9月6日に地元の映画館で『座頭市』を観てきました。血の出るシーンがイッパイあったけど、わかりやすいストーリーとコントや演芸ありで楽しめました。ラストの大タップシーンは圧巻!!。・今回「お陰様って何様?」は、書いてて話がそれていっちゃったのでタイトルを変えました。次回続きを書く予定です。ここにもお陰様の助けが入っていると思うんですよ。No.011その「わ・た・し」って「魂」だと思いませんか?今年から始まったこの「それでええがね」は、手前味噌を並べてしまうが、三太郎のお気に入りである。思っている事を文字に変えるのは大変だが、これを形にしていくという作業がなんとなくいいのである。パソコンに向かってああだこうだとキーをたたいている時間がなんだか気持ちいいのである。三太郎というキャラクターを通して、あれこれ考えたり書いていることが楽しいのだ。ほとんど等身大なのだが、好き勝手に言わせるのがいい。三太郎が考えている、と思うだけで楽しいのである。ついでだから中居三太郎の名前の由来を言ってしまうと、その名前を考えていた日が、たまたまクリスマスだったのである。取っただけなのである。抜いて読んで下さったのですか。話を戻すが、ここは三太郎だけの自己満足の世界なのである。気持ちを言葉にまとめて、書いて、読んで、自分で面白がっていれば世話がない。これが一番なのである。ホント、あなただけですよ、読んで下さっているのは。今ではインターネットのお陰で、大勢の人が自分の気持ちを表現できるようになった。人気の掲示板や公開型の日記、出会い系サイトなど、実名ではなく、気に入ったハンドルネームとかいうニックネームを使って楽しんでいる。それどころか、自分の気に入った顔やスタイル、そして服まで着せたキャラクターを選んで、そのキャラクターに言いたい事を言わせる出会い系サイトが大流行だ。気に入ったイメージキャラクターに「わたし」という「魂」を入れるのである。突っ込んで、現実の生活でも、実名○○□□で人生を楽しんでいる「わたし」であればいいと三太郎は思う。いう「わたし」をいつも見失わないでいたいし、同時に○○□□の人生を「わたし」という「魂」が面白いなぁとか、楽しいなぁと感じていたいのだ。浸かっちゃたら苦しいよ。精神世界の本などに書いてある言い方をすれば、人生を味わっている魂がいるとか、人生は魂の学びの場だとか、人生は魂の修行の場、ということになるようだ。修行という言葉はあまり好きではないが、料理や大工を仕事とするような、いわゆる職人の世界では、「修行時代」と呼ばれるところから入るのが普通である。新人は仕事について何も知らない。師匠や先輩の後にくっ付いて、仕事のイロハのイから覚えるのである。そこである程度慣れてきたら、次に師匠や先輩の簡単な仕事の補佐をさせてもらえるようになる。これが「見習い」である。こんなことを繰り返しながら、こつこつ時間をかけて、仕事の流れや仕組み、技を覚えていくのである。途中でいやになって辞める者、面白いからと喜んでやる者、何となくの者、金のためだと言ってやる者など、いろいろである。見込みがあれば、一つの仕事を任せてもらえるようになる。一通り出来るようになってもヨシではない。新しい仕事を任せられれば、また一から勉強である。失敗すれば怒鳴られ、バカにされ、ぼろくそに言われる事だってあるだろう。あれは好きだが、これはイヤだなどと、若いうちは愚痴や不平でいっぱいだ。「こんなとこ辞めてやる。」と啖呵をきっても、仕事の世話をしてくれた知人や両親の顔が眼に浮かぶ。ちっぽけな意地もかなぐり捨てて、ぐっとこらえて頭を下げて、「もう一度、やらせてください。」と言えれば、今の時代、大したものである。いろいろな仕事、いろいろな役割を任せられ、すべての仕事が担当出来るようになって、さらに審査会、認定試験などがあれば、合格して初めて玄人とか真打と言われるようになるのである。玄人とか真打と言われたところで、本人の技が世の中で本当に通用しなければ意味がない。早い話、どこに行ってもその仕事で人々に喜ばれ、自分もどんと構えて自信を持っていられるようでなければ、一人前とは言えないのである。「三太郎、おめぇもとうとう一人前になったなぁ。「ありがとうございやす。師匠をはじめ皆さんのお陰です。」となれば、いろいろあった修行時代もそろそろ終わりかな、となるのである。その道の達人、名人あるいは天才と呼ばれる人がいる。いう人は、やはり多くの人々に喜ばれる存在なのである。神様、とまで呼ばれるようになれば、もう存在そのものが有り難くて、ずっと人々の道しるべとなって輝いて、後進を導いてほしいと願わずにはいられないのである。はす向かいの建前の家を見ながら三太郎は思っちゃったのである。魂の修行時代もこんなんだったりして。No.010前回は「今の自分という存在と、それを明確にできる名前を大切にしてゆきたい」ということでいろいろ書いた。いうのを心理学では自己の存在証明とか、自己同一化とか、自我同一性とかというのだそうだ。名を、「アイデンティティー」というらしい。普通、「アイデンティティーを確立する。」という言い方をするらしいけれど、つまり「自分はこういう人間である。」ということなのである。言い換えると、「自分という存在が、できるかぎり自分の納得する形で、人間関係をとおして、自分自身を安定した精神状態にしておくのに必要な要素を得る」、ということだと思うのである。(表現が難しい?)具体的な言い方に換えると、「自分という存在が、家族とか、仕事とか、社会とかの様々な関係の中で役割のあるものであり、またその関係の中で、自分の存在が認められるということに、自分自身が得心できる状態を作る」、ということなのである。簡単に言い換えると、「自分が喜ばれる存在であり、そういう自分に満足を感じる存在である」、ということである。いつ頃だったか、世間で「自分探し」という言葉が流行った。自分を探すというのは言葉としておかしい。「私はどこ?」って言ったって、自分の人差し指で、自分の鼻の頭を触ればそれが私だ。自分を真剣に探しているとすれば、それはかなりアブナイ。この場合の「自分」とは、自分を探しているという意味ではない。「私はこういう人間である。」と思っているところの、「こういう」を探しているのだと思うのである。自分の「こういう」というものが他人に喜ばれ、それに自分が喜びを感じ、納得したいとすれば、「自分探し」と言う意味は、「アイデンティティーを確立する」のと同じである。「自分はこういう人間である。」と言ったって、両親が日本人なら日本人だし、自分を男だと思ってるんだったら男なんだし、親兄弟は誰それで、学校は...卒で、日本語は話せるけど、英語は...で、仕事は...で、結婚は...で、趣味は...で、特技は...で、性格は...だけど、こう見えても...だ、等々。落ちた星の下は仕方がないが、私が幸せになれる道は、きっと見つかるはず...。他にいいなと思う「こういう」を探している場合は、だいたい人間関係や今の状況が自分の思いどおりにならないところからくる、「不満」がそうさせる。結婚相手や就職先など、損得や打算と世間体のいい「こういう」というだけで選んだ場合、自分が本心から喜んでいなければ、そのうち不満ガスが充満して爆発する、などというのはよくある話だ。倒産とかリストラ、果てまた病気、事故、災難など思いもよらない外因で、まさしく思いもよらない方向へ人生が転がってしまうのは、いつでも、どこでも、誰だって可能性はある。なんとも不確かなものである。そんな、こんなでいろいろあっても、ちょっとやそっとじゃへこたれない自分、揺るがない自分、そういう自分を探し求める、いや、そういう自分を作ってゆく手段を探し求めるというのが本来の「自分探し」なのだと思うのである。それでそういうことに気がついて、中身を作ろうとする手段が、どこかの宗教団体や自己啓発セミナーの信者になって、その勧誘に走り回ったり、瞑想をやりにインドやチベットへ行ってしまったり、通信教育でお坊さんの資格取ったり、動物がかわいそうと言ってベジタリアンになったり、エコロジストになるのだと仕事やめて田舎に移ってお百姓さんになったり、、、。結局「こういう」が変わってしまう。ありゃりゃ?・・である。誤解のないように書くけど、三太郎は「こういう」を変えるのは悪いことではないと思っていますよ。人生経験を積むという意味ではいいことです。「こういう」を変えるには、けっこう勇気も気力も体力も、それとお金も要るしね。その中から、アイデンティティーが確立でき、探してきた自分が見つかって、何があっても、どっしりと構えていられる自分。人に喜ばれ、そんな自分に喜びを感じることが出来ればいいのである。そんな遠回りしなくたって、「こういう」が変わっても変わらなくても、思いもよらない方向へ転がっちゃっても、どんと構えていられて、いつもニコニコしていられる自分を手にしたいというのが本音である。三太郎の「こういう」は大したことありませんよ。大した学歴ではないし、父親の後を継いでやっていた商売は結局だめにしてしまうし、今は嫁さんの実家で同居しているし、子供が4人いるけど収入少ないし、最近白髪も増えて、おなかも出てきて、足腰も弱くなってきたしなぁ。ところで、「自分はこういう人間である」と思っているところの「自分」っていったい何様だと思いますか?「三太郎」でしょ。いえいえ、言い方を変えましょうか。(この話は、*池田晶子氏の言ってることと同じです。)「自分は、三太郎という名前の日本人で、おなかの出てきた中年男だ。」と、思っているところの「私」です。「はぁ?」あなたがこのコラム読んで、「なにたわごと言ってんの。」と思いながらコンピューターの前に座っている(でしょ?)、と、思っているところの「あなた」です。「そう、『私は○○××子よ。「帰ってきたソクラテス」「悪妻に訊け」「考える日々」最近では「14歳からの哲学」。Ver1.10鍼灸についてのご質問、健康や悩み相談などはもちろん、このサイトへのご意見・ご感想などもこちらからどうぞ。こちらは皆さんの歓談室です。はり院やわらぎ&漢方はり治療とは?初めての方はこちらからどうぞ鍼灸に関する質問と回答例。12-13電話:0567-27-0315eMail:post@yawaragi.info。