「馬子にも衣裳」で、服は人を育てる。ゆえに、「育ちの良い人」を目指すなら、「育ちの良い服」を着るべきである。紳士にとっての服飾基本論。FacebookTwitterPinterest「馬子にも衣裳」で、服は人を育てる。ゆえに、「育ちの良い人」を目指すなら、「育ちの良い服」を着るべきである。紳士にとっての服飾基本論。人は、“着ること”から逃れるわけにはいかない本誌でも万人にとって有益な解答を与えてくれるユニークな「人生相談」の頁をお持ちの内田樹さんが御自身のブログで、英国紳士にとって何故「フェアプレイ」の精神が重要であるかを極めて明快に、ジョン・ル・カレの新作『われらが背きし者』(岩波書店)を引きながら解説なさっている。そこには以下のように書かれている。「テニスで、相手がすべって転んだときにスマッシュを控えるのは英国紳士的な『フェアプレイ』であり、これができるかどうかで人間の質が判断される。テニスの場合、強打するか、相手の立ち上がりを待つかの判断はコンマ何秒のうちに下される。政治的思量の暇はない。(中略)だから、英国人は『そこ』を見るのである。内田さんは「敗者を叩き潰すような勝ち方」ではなく「敗者に敬意をもたれるような勝ち方」を学ぶことが指導者になるためには必要だと述べる。それは理想主義的ということではなく、労働者階級や植民地住民たちを支配する統治の現場で生まれたクールな知恵である。それは「こうふるまえば自己利益が増すだろう」と熟慮の末に選択された政治的パフォーマンスであっては意味がなく、脊髄反射的にできるものでなくては「フェアプレイ」とは言われない。考えている暇がないときにも「フェア」にふるまえるか、「利己的」になるか、その脊髄反射にその人が受けてきた「統治者たるべき訓練」の質が露呈すると内田さんは続ける。僕はこれ以上分かりやすく英国紳士にとっての「フェアプレイ」の意味を解説した文章を他に知らない。内田さんが仰るように、「いかに自分は人のミスに付け込んで効率的にポイントを重ねるのに長けているか」を得々と語るような人物がはびこる今の日本の現実を見ると悲しくなる。日常生活でもフェアでないことを「要領の良さ」と勘違いしている人の何と多いことか......。大体、「要領の良さ」を誇る人間に紳士的な人物はいない。古き良き大英帝国時代に英国紳士は「フェアプレイ」の精神をパブリック・スクールのグラウンドで叩き込まれてきたわけだが、別に「フェアプレイ」の精神などは金がなくては学べないというものではない。普通の家庭であれば、誰もが子供に学ばせることができる。それを身に着けた人間を「育ちが良い人」と呼ぶ。金持ちの子供だから「育ちが良い」とは限らない。テニスと言えば、チルデン・セーターというものを御存知だろう。厚手の白いケーブル編みのセーターで、襟と袖口に多くの場合、紺と赤のストライプが入っているアレである。チルデン・セーターは着る人を最も「品良く」見せてくれるセーターだと思う。したライト・グレーのフランネルのパンツに洗いざらしの白いボタンダウンのシャツかポロシャツを着て、上からチルデン・セーターを羽織れば、誰でも「上品な人」に見える確率が高い。チルデン・セーターは変にデザインを施したり、意味のないワッペンをペタペタ貼ったようなものは避けること。スポーツ用品の一部であり、“お洒落”のためと見せないことが“お洒落”に見えるための唯一のコツである。俗に「馬子にも衣裳」という。“つまらない者でも衣裳によって立派に見える”という意味だが、この表現には服というものの力を示す真実が含まれている。“服装などどうでもいい”という態度の方が現代的で自由で、場合によっては知的に見えるという向きもあろうが、僕はそうは思わない。警官は警官の制服を着ているから警官に見えるのであり、親の葬式に真っ赤なスーツで来られたら誰でも不快に思うだろう。人は、“食べること”と“着ること”から逃れるわけにはいかないのだ。こんな時代でもそこには伝統的なルールというものが存在する。そのルールを弁えた上で楽しめるのが紳士というものである。最近はファストファッションが主流で、いかにお金をかけずにお洒落を楽しむかがポイントのようだ。それはそれで構わないが、人々のファストファッションへの集中はかつてのブランド志向の裏返しのような気がする。“○○さえ着てれば安心”というやつだ。ファストファッションで身を固め、ファストフードを食べていれば後ろ指を指されない......。服にも「育ちの良い服」が存在する。「育ちの良い服」が高価な服であるとは限らない。ブルージーンズは真っ当な服だが、ダブダブの腰穿きは刑務所で生まれたものであり、クールかもしれないが、「育ちが良い」着こなしとは言えない。1977年に書かれたもので、「あなた自身が、自分のために自分でつくり出す服装のスタイルについて書いてみたのが、この本です。ファッション・メーカーに命令されて服を着る時代は、もう終わってます」という書き出しで始まる。“お金をかけずに自分のスタイルを確立し、着ることを楽しむ”指南書の嚆矢である。今読んでも全く古さは感じない。古着、作業着、スポーツウェアなど、それまではハイファッションとして認知されていなかった服たちに光を当てている。お金をかけずにファッションを楽しむ知恵が様々散りばめられているが、しかし、基本はベーシックとクラシックを大切にすることから始まっている。かなりのお金をかけて買っておいても、いつだって、絶対に失望することのない品々が、いかに大切かを説いている。この本の中で、「ハーパース・バザー」や「ヴォーグ」の名編集長だったダイアナ・ヴリーランドは、「素敵な自分をつくるためには、自分を楽しませることと、自分に厳しくすることのふたつが必要」「きちんとした生き方のなかに、リスクをかける態度を崩さないこと」と述べている。女性に向けられた言葉だが、男でも同じことだ。伝説のファッショニスタ』)が公開されている。「モードの時代」とはどういうものだったかを知ることができる興味深い作品だ。ダイアナはファッションを「経済とその時代の社会的なリズム」と定義する。そのリズムに影響されないのが「スタイル」である。多くのファッション・ブランドがコングロマリットに吸収され、資本主義の原則に忠実に次々と新しいバリエーションを発表し、新しい“欲望”を作り出そうとする現在、巨大なトレンドに揉まれながらも自らの「スタイル」を失わないのが現代(モダン)ジェントルマンであろう。テレビ・ドラマの監督としてヒット作を連発。著書に服装術を説いた『一枚の白いシャツ』(新潮社)がある。RESERVED.※2014年3月31日以前更新記事内の掲載商品価格は、消費税5%時の税込価格、2014年4月1日更新記事内の掲載商品価格は、消費税抜きの本体価格となります。