紀候乃農百人を出し敵とし、又鎗に鍛錬の士百人を相手とし、農には蓑笠を着せて長竹を持たしめ、士はちくとうにして相戦はしむ。甲士、農に命じて云ふ。敵相臨ば、眼をみ開くべからず。敵来ると知らば、その竹を以て地より上へ向けて一心に突くべしと。農皆心得て待つとき、紀士進みよりて鎗を合す。このとき農兵教の如く一同に突かかる。鎗法練達の士も辟易して、しどろに突きたてられたりとぞ。普段稽古する槍術は一騎前の働きであり、戦場ではそれを統合して作用をなさなければ全体として戦力とはならないという事の好例でしょうか。農夫にも一応のことを教えての演習であったのでしょうが、「先駆け」を禁じたというのもこのような作戦を取られてしまえば、味方がはばらばらになってトータルとして戦力を発揮できないからであったのだと思います。5月7日(土)、8日(日)に久留米で指導を行います。興味のある方は久留米道場の連絡先へ御連絡ください。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。稽古においても渋川一流柔術においても頭で考えて動いていてはいつまでたっても初心者の域を脱することはできません。居合であれば、このような方法で座り、鞘手はこう掛け、柄手はこう掛け、鞘はこう引きという具合に。柔術であれば受の手首をこう捕り、足をどこに出し、次に残りの手をどのように掛ける、という具合にです。そのように体を動かしていては、体がいくら自然に動こうとしてもいつまでも体の動きにブレーキをかけていることになります。手順を一通り覚えたならば稽古を重ねていればそのうちに体が手順を覚えてしまいます。大切なのは手順を間違えないことではなく、体を自然な状態のままに働かせることにあります。そのためには頭で考えて動くことは大きな妨げにしかなりません。稽古の時に偏った歪んだ動きをされる方のほとんどが稽古を離れ着替えを済まされると、個々のレベルの差はありますが稽古の時よりもごく自然に動かれています。体に任せているからです。初心者の稽古のレベルは早く離れなければなりません。5月7日(土)、8日(日)に久留米で指導を行います。興味のある方は久留米道場の連絡先へ御連絡ください。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。奉納演武会が行われました。私は一人で大森流を7本抜きました。演武流派は28流派と例年よりも少なかったのですが、参加人数の多い流派があり参加者は例年と同じくらいの多さでした。今回の演武で感じたことですが、1年間で随分稽古を重ねられた方がおられました。稽古を重ねたというのは単に時間をかけたという事ではありません。今の自分に打ち勝つために工夫研究を絶えず怠らないという事です。時間をかけるだけならだれでもできます。道場に出る時間はなくても歩きながらできる稽古や家でできる稽古はいくらでもあるからです。時間をかけても漠然と同じことを繰り返しているだけでは決して上達はありません。いつも言うように手慣れた動きになるだけでしかなく、手慣れた動きに安住してしまうと低レベルの技量から脱出することもできなくなってしまいます。工夫研究とは常に今の自分を向上させるためにはどのようにすればよいのかと試行錯誤していくことです。残念ながら貫汪館で稽古される方は工夫研究を疎かにされ手慣れた動きに安住される方が多いように思います。今自分は何を指導されて、どのようになっていかなければならないのかをはっきりさせ、いささかの我意も交えず、指導された事が体得できるよう工夫研究を怠らず稽古を重ねていただきたいと思っています。5月7日(土)、8日(日)に久留米で指導を行います。興味のある方は久留米道場の連絡先へ御連絡ください。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。澁川一流柔術は三名で奉納し、無雙神傳英信流は私一人で英信流表を総て奉納しました。下鴨神社と白峯神宮の演武で特に感じたことは直心影流薙刀術の園部先生の門人の女性の先生方が今年もまた一段と素晴らしい演武をされたと言う事です。いつも言っている事ではありますが形を形として行っていては何時までたっても上達する事はありません。直心影流薙刀術の演武は手順がきまっている形でありながら自由に動いておられます。形であって形を離れておられるのです。このレベルに至らなければ形稽古は無意味です。形を手順として繰り返し間違わずに上手に出来ました。いうレベルでは形を通じての上達はないどころか、下達しかありません。他流派の演武を拝見する時、素晴らしいところを見習わせていただくと言う気持ちで拝見していただきたいと思います。5月8日(日)に久留米で指導を行います。興味のある方は久留米道場の連絡先へ御連絡ください。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。1日目7日(土)夜、久留米で指導いたしました。稽古を始めてある程度の年月がたった方は既に心の領域の稽古をしなければならない段階にあります。手順は既に間違う事がないレベルにあり、動きの質を高める稽古をしなければならないのですが、動きの質を高めようとするときに邪魔をするのが自分自身の心です。形による稽古をしても心は無念無想、体の状態は座してすべてを床下に預けた状態から変化することはありません。「振り上げよう」「振りおろそう」「強く」「しっかり」「速く」などという邪念が体の状態までも崩してしまいます。何も考えなければあるがままに動け、速さ・強さは求めずして現れるものですが、早急にそうなりたいという思いがかえって、自らを上達から遠ざけてしまいます。自分自身の心を常に無念無想に置き、体の状態を座した状態から変化させないためには己の心を治めるほかはありません。初心者の方には指導する者は明確に目指すべき方向を示しています。「白」くしたいと思って指導しているのに自分勝手な思いで異なる色を少しでも混ぜてしまえば城になることは決してありません。己を虚しくして、ひたすらに稽古しなければ上達はありません。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。2日目2日目の稽古は主に形の稽古を行いました。なると動きが難しいために小手先で動きを合わせてしまおうとされ、かえってぎこちない歪んだ動きをされてしまいます。昨日も述べたように「体の状態は座してすべてを床下に預けた状態から変化することはない。」のでいくら難しい形であるからといって小手先で動きを行おうとしてはなりません。今難しいと思っている事であっても、逆に小手先を使う事をやめ臍下中心に動けるようになれば何ら難しい事はありませんし、動きはひとりでに生まれてきます。質の向上を図りより楽になるためには「いらない事をしない」とう事が大切なのです。大切な抜付けですが、この動きでも要らない動きをされています。切先が鞘から外れる頃になってさらに力を入れて横に振ろうとする動きです。居合の抜付けは一動作であって、それが二段階の動きになっていては間に合うものも間に合わなくなってしまいます。敵は止まることなく切下してきているのですから。この動きを改善するためには呼吸に動きをのせる稽古をされてください。柄手は息を臍下まで吸い込みながら行い、柄手掛りはじめから、抜付けの終着点までは吐く息にのせます。呼吸中心に動き手には聊かも力を入れてはなりません。動きはゆっくりでかまいませんので、かならず動きを呼吸にのせて稽古してください。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。「虎一足」の張り受け英信流表の「虎一足」の張り受けの右手の動きは勘違いし易いので、何度も述べているかと思いますが確認いたします。英信流表の「虎一足」の張り受けの右手は柄に右手がかかったところから前に出ることはありません。右手はその場においておく心持で手の内を働かせ切先まで生かします。「張り受けするために体を開くのだから左右均等に使えば右手は前に出るだろう。」と勘違いされると思うのですが、体の中心は後方に下がりつつあるので右手をそのままそこにおいていても右手は体の開きとともに中心から見れば前に出ていることになるのです。したがって右手を前に出すと言う気持ちで動いていたら左右均等ではなく右に偏った動きになってしまいます。「虎一足」は詰合のように相手との間が詰まった時の技ですから、自ら右手を前に出していては間に合う動きも間に合わなくなってしまいます。稽古のときに詰合の稽古等を利用し、よくよく確認してみてください。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。稽古が進む中でなかなか力みが去らず苦労される方がおられ、なんとかして力みをなくそうと努められます。その過程で起こりやすいのがただ体の力を抜けばよいのだと錯覚され体の中心を意図的に崩し所謂「へたった」状態にする事です。生育の過程で体を極度に緊張させ体をまっすぐにすることを覚えているので緊張をなくしたときには体の中心がわからなくなってしまっているかのようです。まじめな方ほどその傾向が強いようですので教育の力は強いというべきでしょうか。引力の方向に従って力みを抜いていけば体は前後左右に偏ることがありません。力みをなくしたつもりで体が前後左右に偏ったへたった状態では、その偏りを支えるために下肢を緊張させなければなりません。下半身の感覚は上半身に比べて鈍いので気付きにくいかもしれませんが、自分の体の隅々にまで意識をいきわたらせればわかることです。引力の方向に従って力みを抜いていく方法ですが、いちばん簡単なのはよく言われる方法です。自分の体が操り人形になった感覚を持ち、頭のてっぺんを一本の糸で天につるされる事をイメージしてください。そこから本当にゆっくりと糸は降ろされていきます。操り人形にはこう動こうという意思はありませんからまっすぐに引力の方向に向かって下りていきます。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。1体の感覚を発達させるために私が試みた方法について述べます。今日は手の内の感覚についてです。手の内の繊細な感覚は刀を用いるにも、六尺棒や半棒、十手・分童などを扱う時にも絶対に必要となるものです。握りしめているのか得物を自由に働かさせているのかという事がわからなければそれらを用いる技は上達しません。素手で行う柔術であっても受の状態を知り受をコントロールするためには手の内の繊細な感覚が不可欠です。飲み物を飲むとき、水または飲み物の入ったコップ・カップを落ちるか落ちないかという最低限の手の内と指の圧力で持ちます。そのまま口に運び飲みます。落ちるか落ちないかという境目が大切なのですが、はじめのうちには落としてしまう危険性もありますので、できれば割れない容器で、台所などで試してみてください。飲み物が入っているほうが重さがありますので稽古としては簡単です。そのうち感覚が養われると落とすこともなくなると思います。これは衣類などを手にとるとき小さなものを手にするときにも稽古できますので飽きずに続けてみてください。落ちるか落ちないかの境目で行うという事が大切です。5月14日(土)の澁川一流柔術の稽古は午前9時から七尾中学校武道場で行います。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。2体全体の感覚を発達させる方法は以前にも述べたことですが、再び述べてみます。就寝したとき自分の体が浅く流れの遅い小川の中に頭を上流にして仰向けに横たわっていると観念してください。外側・足に川の水の流れを感じる稽古をしてください。感じられなければ気長に次の日にも再び試みて感じられるようになるまで続けてみてください。次の方法ですが実際に風呂でシャワーを用いて水を少し頭に落とし、その流れを実際に体で感じてください。水の流れを体の感覚の中で見失わないように心がけてください。次に前期と同じような方法ですが、実際に水を流さず感覚の中で一滴水を落とし、それが体を伝わって落ちていくのをイメージしてみてください。右手に落ちれば次は左手、背中、お腹といったように流れる場所を変えて試みてください。上記の方法を試みて感覚の繊細さに変化が現れれば効果が出たということになります。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。1柳河古文書館で調査した折、槍術伝書写という題名の古文書を見つけました。元治元年に書き写したと奥書にあります。用いた流派であるようです。いう21か条が記されています。現代には会わないような項目もありますが、簡単な説明もついていますので数回に分けて解説します。音物とは辞書によると「いんぶつ」または「いんもつ」と読み、その意味は「好意を表わすためのおくりもの。目上の者が賞与として授ける品物。賄賂(わいろ)にもいう。この場合には贈り物をもらうことを好んで物欲を強くすることを禁じたものでしょうか。酒を飲みすぎれば身を持ち崩すのは何時の世でも同じことでしょう。飢饉などあるときには満足に食べることさえままならなく時代に美味しい物ばかりを好むのば我侭な行いであるでしょう。他流派の至らぬところを見つけてはけなすようなことをしていては自分の至らぬところに気づくことさえないのであろうと思います。どの流派でも他流派の誹謗を禁じています。今日、庭のサボテンに花が咲いているのを見つけました。サボテンと言っても長年放置されているので自然な状態になっています。澁川一流柔術の行事のページに京都奉納演武の写真を載せました。次回の貫汪館居合講習会は5月22日(日)を予定しています。講習は大森流や英信流表の難易度の高い形について行う予定です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。江戸時代の武士でも自分の稽古する流派を自慢したい気持ちになる事があったようです。稽古を重ねた者にしてみれば、流派の優劣ではなく個人がどれほど稽古したかが大切であるということは分かるはずです。気随とは辞書に「自分の気持、気分のままにふるまうこと。