それは、べつの次元の話ではないのか。世論におされてずるずる後退するのはおかしい。あおきしげるの「海の幸」でも、レーピンの絵「ボルガの舟曳き」をしたにしいている。(とおもう)まねしたまねした!とさわいだとて、べつのところで、きちんときれいにたっているじゃないか。こんなことをやっていたら、収拾がつかないのでは。高崎経済大学の論文に、こんなものがありました。源流さまの一族でしょうか。切り抜き係り:http://hatue62.seesaa.net/article/134983989.html和銅、ていう年号がついた理由、なーんだろ。きのうは一日古田武彦関連ブログをさまよっていた。「イスラエルと田布施町の怪」↓http://golden-tamatama.com/blog-entry-2149.htmlをよんでいったら、たちまち源流さんへとひきもどされました。なんのことですか?よくわからない。いや、まるきりわからない。おしえてくださいませんか。いえば、いろんなことがつながっている。もりやまさんの句集に書かれていたたくさんの句にも、それらはあった!いったいぜんたい、これはなに。現代の仕様書ですがその中には先生と弟子そして立会人が3名出てきます。