江戸時代までは神社と寺は共存している場合が多く、いわゆる神仏習合でした。関係と同じようなものですね。明治時代の神仏分離令。この命令によって、これは神社の持ち物、こちらは寺の持ち物など完全に分離するのには、かなり苦労したようです。神社に鐘楼があったりするんですね。ここ明王院にもその痕跡が残っていました。愛宕山に登る長い石段があります。右上の五重塔からさらに上に連なる石段です。五重塔の裏側には鳥居があります。無事お手水は完了です。ここからはいくつもの石仏が並んでいます。山の中に入っていきます。僕たちを見守っています。「ど根性樫」という樫の木があります。これは凄い!樹齢は数百年と伝わります。間違いなく心に響く、「ど根性」でした。雪はそのままにして、撮影。内容は上記のようなことが書かれています。砂防ダム?実は福山には江戸時代に出来た「砂留」(すなどめ)という砂防ダムの元祖みたいな石積みの凄い遺構が数多くあります。福山藩の先見の明を証明しています。目を止めてしまいました。神社仏閣とは全く関係ないし砂防ダムの用途でないかも知れない現代の構造物ですが、とても気になります。愛宕大権現(愛宕社)明治時代の神仏分離令によって愛宕神社の本地仏を遷して作られたのが、愛宕大権現です。石段を折り返すと、そこに社が見えてきます。天狗の面?あ~あった天狗の面(笑)愛宕大権現正面から参拝。実はこのすぐ後ろに五重塔の屋根が見えていたはずですが、それは後からネットの写真で知った事。江戸情緒を醸し出しています。このあたりの石は、さらに古い感じがします。「あ!石を切り出した跡がある!」お~これは楔を打ち込んだ跡ですね。石段を登りきると案内版があります。住んでいた場所とされています。