国にもそれを許すだけの利益を与えないといけないため。)以上は、普通に愛国心のある人々からなる普通に自立した国にとっては成り立つ(はず)。韓国では成り立たない。理由は3つほどあるのではないかと。心と行動の一致を求めすぎる。心理的な反日が国益を無視した「反日」を求める。他者の合理的行動が信じられない(自分がそうだから)。(そして勝手に裏切られたと思い込む。関係を上下(強弱)でしか認識できない。ネットワークに基づく平和なのだが、それが信じられない。相手が強くなると裏切ると考えてしまう(自分がそうだから)。最終的に裏切ること前提とした騙す手段でしかない。(よく批判される韓国の「用日」がまさにこれ。A国と友好関係だと私利私益が得られる。そのために、A国に国益を売り渡す。A国に損害を与えた方が私利私益が得られる。A国からの反撃は自分には関係ない。いう定義になっている。親日派は売国奴であり、反日を煽ることが自分に有利なら(支配者層ですら)国益を考えない。「反日」は分かりやすいけれども、本質ではない。根っこにあるのは、他者への不信。多くの社会では、(法や契約の力も借りて)他者の合理的行動を期待することで折り合いをつけているのだが、それができない。A国と友好関係だと国益が得られる。A国にも利益があるように付き合う。A国に損害を与えた方が国益が得られる。(A国からの反撃を差し引いても。定義は、「お互いに」好意があるか「悪意があるか、嫌悪をもたらすか」であって、国益とはぜんぜん関係がない。反日国と是々非々で共存することもできれば、親日国と闘いになることだってある。特亜とは絶対に共存できない。そもそもこれらの国と共存できないのは、反日だからではなく、ナチズムの国だからなのですね。最終的に裏切ること前提とした騙す手段でしかない。18:10もうコメントしなくていいよ。読んで理解する意思も能力もないんなら。書き方が良くなかったのかもしれないから、説明だけしておこう。定義は、「お互いに」好意があるか「悪意があるか、嫌悪をもたらすか」であって、国益とはぜんぜん関係がない。これを「心理的な親A・反A」だと書いた。反日国(心理的に反日である国民の国)であっても(国家戦略として親日路線をとらせるように)是々非々で共存することもできれば、ってことだ。>ナチズムの国だから心理的な反日(ナチズムというかレイシズム)が国益を無視した「反日」を求める国だからってことだ。