左に見える櫓が、江戸時代のもので天守閣は西南戦争の3日前に焼失したため、再建の鉄筋コンクリートです。熊本城を見学に行かれる方は小さなほうの櫓を必ず訪れてください。10月2日(日)です。記してある連絡先からご連絡ください。江戸時代は武士の時代ですので弓を専門にする者も砲術を専門にする者も柔術を専門にする者も、刀が全く使えないということはりませんでした。腰に刀を差していながら全く使えないというのはあり得ないことです。現代武道の考え方でそれぞれ専門とする1種目のみを稽古するというのはあり得ない時代なのです。刀に対抗するということは刀を使うことができなければなりません。稽古をするのに打太刀が下手では稽古にもなりません。刀の理合を知らなければ、刀に対処することはできないものなのです。渋川一流には居合の形があり、一人稽古ができるようになっています。刀に触れるくらいの稽古は少なくとも一日5分や10分は行なうことができるはずです。それができないようであれば素手の柔術がなかなか上達しないのも仕方ない事です。熊本城の石垣の写真です。10月2日(日)です。記してある連絡先からご連絡ください。二つの矢を持つ事なかれ『徒然草』にある文章です。「或人、弓射る事を習ふに、諸矢をたばさみて的に向ふ。師の云はく、「初心の人、二つの矢を持つ事なかれ。後の矢を頼みて、始めの矢に等閑の心あり*。毎度、たゞ、得失なく、この一矢に定むべしと思へ」と云ふ。わづかに二つの矢、師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。懈怠の心、みづから知らずといへども、師これを知る。この戒め、万事にわたるべし。居合の稽古も柔術の稽古も同じです。大森流の形を一通り知っているのに初発刀を何度も何度も繰り返し、初発刀の稽古だけで稽古時間の大半を使ったり、甚だ式は斬撃の稽古をだらだらと繰り返したりするのは基本を大切にしていると思いがちですが「この一本を最高のものにする」という覚悟がないためにだらだらと繰り返さざるを得なくなっているのです。柔術の稽古もまたしかり、できなかったからと言って何度も同じ形を繰り返すのは一本に対する覚悟がないからです。一本の稽古を大切にし、自分のもつ最高のものを出すという覚悟で稽古すれば上達は間違いおありません。10月2日(日)です。記してある連絡先からご連絡ください。貫汪館の道標へようこそ!ご質問のある方は貫汪館ホームページに記載してあるメールアドレスからご連絡ください。記事へのコメントではアドレスが記されてないため返信ができません。