稽古のページを御覧いただきどなたでもご参加ください。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。我道の居合一筋雑談に知らぬ兵法事を語るなこの歌ほど曲解される歌はないのではないかと思います。字義通りにあやまって解釈すれば居合だけ知っていればよいのだともとらえられかねません。納めていたと伝えられます。林六太夫守政は朝比奈丹左衛門から小栗流和(やわら)術の免許を授り、小栗流の門人もいます。剣術の師が大森六郎左衛門であることも知られています。下村茂市定は高木流体術拳法の師範でもありました。多岐にわたって修行しています。当時の武士にとって得手、不得手はあったとしても一通り学ぶのが当たり前であったのです。当然の事ですが武士は職業軍人であったのですから、これはできません、あれはできませんということが多ければ多いほど戦場では役に立ちません。投擲の方法位は習い、昔であれば狼煙や太鼓での通信手段の変わりに無線の使用もし、生存のための遠泳も習いと一通りの事は習いました。したがって、「我道の居合一筋」と書いてあるからといって、居合だけ知っていれば良いのだと大きな勘違いを起こしてはなりません。含んで居合といっています。したがって、この歌は、満足にできもしない武術について語るものではないと戒めた歌と解釈すべきだと思います。満足に出来もしない居合についても。初心の方には素抜き抜刀術しか教えていませんが、素抜き抜刀術が全てであると考え間違いを絶対にしてはなりません。現代人は稽古の時間も限られますので、貫汪館に稽古に来られる方でさえ居合と、柔術の両方を学ぶ時間がない方が大半です。見て学ぶことはできるのです。視野を広く持つことはできるのです。自分が知らないからと言って狭い固定観念に閉じこもってしまうのであれば、初めから稽古をしないほうが良いかもしれません。下の歌をどう解釈すれば良いか考えてください。