同じ蘇芳でも媒染の仕方によって仕上がる色は異なります。劇団夢現舎の公演No.27「黄金時代(仮)」が11月19日(土)から12月4日(日)まで新高円寺アトラクターズ・スタジオで行われます。東京在住の方、この期間に東京に赴く機会のある方は是非観劇にお出かけください。「黄金時代(仮)」と劇団夢現舎については下記をご参照ください。興味のある方は見学にお越しください。次回の貫汪館居合講習会は12月4日(日)です。講習内容は「大小詰」と「奥居合座業」です。記してある連絡先からご連絡ください。「虎一足」と「稲妻」は両方とも後方へさがる形ですが、下手な動きをしてしまうと立ち上がってしまいます。「虎一足」は向脛へ薙付け来るのを表鎬で張り受けに受けて斬撃するのですから、立って受けてという動作では間に合いません。体を開き抜付けと同じ一拍子で張り受けに受けます。「稲妻」は後方に下がりつつ相手の右側面に抜付け斬撃します。立ち上がって抜付けていたのでは間に合いません。ともに初動を次のように記しておられます。焦ってしまうとできる形ではありません。藍染の新作と草木染の新作です。両方とも生地を買ってきて木綿糸で縫い、のりを除いてから染めました。藍染はグラデーションにして板締めで白く抜き、草木染めは下の3分の2を桜の葉で染め、上部を茜でそめて後、全体を栗のイガで染めました。栗のイガで染める前に板締めして茜で染めた部分を丸く残しました。劇団夢現舎の公演No.27「黄金時代(仮)」が11月19日(土)から12月4日(日)まで新高円寺アトラクターズ・スタジオで行われます。東京在住の方、この期間に東京に赴く機会のある方は是非観劇にお出かけください。「黄金時代(仮)」と劇団夢現舎については下記をご参照ください。興味のある方は見学にお越しください。次回の貫汪館居合講習会は12月4日(日)です。講習内容は「大小詰」と「奥居合座業」です。記してある連絡先からご連絡ください。実際に相手がいないために詰という状態がイメージしにくく、どうしても間合いが遠くなる傾向にあります。『詰合』や『大小詰』のイメージを持って工夫を重ねてください。以前、演武会で『詰合』を演武したところ、それまで長年、間合いが離れて座っておられる英信流のとある流派がそれ以後、詰合って座すようになられ業も修正しておられました。演武で全て業を公開してよいものかどうか、考えてしまいます。大石神影流のように公開の場では表十本しか演武しないという考え方の方が正しいのかもしれません。新作の最後の写真です。いずれも木綿で藍染です。生地を買って切ったのちに染めて染めたのち、下の二つは両端をほどき房を作りました。板締めで白く抜いています。上の者は一度染めたのち板をずらして染めたので月が少しかけたような感じになっています。久留米道場の稽古記録が更新されています。劇団夢現舎の公演No.27「黄金時代(仮)」が11月19日(土)から12月4日(日)まで新高円寺アトラクターズ・スタジオで行われます。東京在住の方、この期間に東京に赴く機会のある方は是非観劇にお出かけください。「黄金時代(仮)」と劇団夢現舎については下記をご参照ください。興味のある方は見学にお越しください。次回の貫汪館居合講習会は12月4日(日)です。講習内容は「大小詰」と「奥居合座業」です。記してある連絡先からご連絡ください。梅本三男貫正先生が話されたことですが、稽古をされる方を見ていると「ゆっくり速く」ではなく「速く速く」と心がけておられるので起こりがはっきりとわかったり、動きが乱れ刀が乱れたりしています。「ゆっくり」というのは、体の末端を働かせようとしないという事なのですが、「速く速く」の方はとにかく刀を速く動かそうと思い、刀に近い体の末端の手首を使ったり前腕を用いて速くしようとされます。いうのは体中心を用いてそのちからが中心から切っ先に至ることを言います。言えば、円を描くのに中心はゆっくり動いているのに円周は速く動いているようなものです。「ゆっくり速く」を求めなければ見せかけの速さに終わってしまいます。劇団夢現舎の公演No.27「黄金時代(仮)」が11月19日(土)から12月4日(日)まで新高円寺アトラクターズ・スタジオで行われます。東京在住の方、この期間に東京に赴く機会のある方は是非観劇にお出かけください。「黄金時代(仮)」と劇団夢現舎については下記をご参照ください。興味のある方は見学にお越しください。次回の貫汪館居合講習会は12月4日(日)です。講習内容は「大小詰」と「奥居合座業」です。記してある連絡先からご連絡ください。動きの節目に気合を掛けますが、この気合ほど難しいものはありません。大きい声を出すばかりと心得てしまうと、時に子供がするように声をいがらせ胸から声を出してしまい、重心が高くなりかえって気合を掛けない方が良い状態が保てていたという事にもなりかねません。口先で小さな声で気合を掛けると動きは手先の小さな動きとなり体全体を使った動きはできなくなります。臍下丹田から気合を掛けるつもりで腹から声を出せばよいのですが、これを阻害してしまうものがあります。それは鼠蹊部のつっぱりです。鼠蹊部に力みがあると腹筋に無駄な力みが入り腹から声が出ないようになってしまいます。たかが声なのですが、気合の掛け方が間違っているとかえって体は調わず、気合を正しく掛けれるようになれば体は調います。