毎年、この時期になると「お米」が届きます。スタッフが育てる「合鴨米」も届きます。越前市は「越前たけふしきぶ姫特選こしひかり」が「こしひかり」名称でした。「こしひかり」発祥は福井県の農業試験場の開発でした。こしひかりは米の中でも最高級で、作るのは難しいのですが今では日本全国で作成出来ます。元のスタッフが作る合鴨米は、父親から受け継いでおけと言いました。お米はパワーになります。多少、炭水化物を控えることもありますが、コシヒカリでないと米は、すぐに分かります。福井の新ブランド米「いちほまれ」も、新作の時期です。「食育」ということばも福井生まれ、しっかりと心と身体をお米パワーで整えてもらいたいと思います。私の疑問は、なぜ「小麦粉」で終わるのか?、が怪しいです。どこの産地か知らせて欲しいのです。AMこの季節になれば、ついつい山の道具が気になります。高校まで山岳部に所属して、この時期は夏合宿でした。本当に山の道具の進歩は目まぐるしいです。出来たばっかりの山岳部でかなりの時間を山に注いでいました。懐かしの登山道具、オーストリア製のストーブです。一気に大学時代の思い出が広がります。灯油やガソリン式の重たいストーブでした。米と燃料を常備し、登頂時にはキスリングを持ち上げました。ホエーブスで煮炊きをやって山合宿を過ごしました。私の料理経験は、このホエーブスでの山の料理、そして浪人時代はコッヘルで自炊をしていました。「なぜ山に登るのか」ですが、それほどまでに心身ともに極限の状態を過ごした日々が私を鍛えてくれたことは確かです。AM出来るだけ毛筆で手紙を書きたいと思っています。Pencilで、その練習、臨書もしながら可能になってきました。Pencilでの練習も、毛筆をグリップするように垂直に立てて行うということに気づきました。一つは、手紙には季節に相応しい詩を選びます。島崎藤村には秋にまつわる詩が多くて、しかもできる限り、その一節、三行ぐらいがとても綺麗だと思っています。島崎藤村の詩はとても日本語の語調と文体が美しいと思います。初恋という「戀」という漢字がときめいて美しいと思います。文体や調べを美しくしているのかもしれません。Proのアプリでは紙を選ぶことが可能です。紙のバーチャル的な存在はあまり好ましくはありません。それでも、簡単簡潔に練習、デジタル臨書ができるのはこの時代だからです。Plusの時代にサンフランシスコのMacWorldに、(記憶は定かではありませんが)日本から唯一の日本の企業がブースを出していました。Macも白黒の時代でしたが日本人としてなんだかとても嬉しく思いました。演算星組の「Mac書道」というソフト。Macでは書道が可能になっていました。AM忘れていた自然界の素晴らしさを美大時代の同期から写真がFBにアップされていました。写真掲載OKをもらって、しみじみと思い出しています。この季節、渡り鳥がやって来て、巣を造ってくれます。この風情を忘れていました。ツバメがやってきて巣を造ってくれるのは良いことが起こるというこんな話が今ではすっかり忘れられていますが、確かに同期は金沢。福井にいたときに、あんな所に巣を造っている、と驚いて、そうか、ツバメも新素材の接着剤を見つけたんだ。なければ、出来るワケがないと思い出してしまいました。本当に今では見ることができないどころか、ツバメの巣造りを嫌うことが出てきたとすら聞きます。ツバメは毎年やって来て、巣造りをしてもらえる家には福をもたらすと言われていますが、これは真実です。彼らは最高の居場所だからこそ巣を造るのです。自然の摂理を家に当てはめているのです。巣は安全で安心できる場所を見つけているからです。ツバメの巣があれば、その家には「福」が舞い込んでくるのです。母の実家、父の実家にもありました。福井に戻った私が見たのは、全く新しい建築資材がその巣にあったとき、アレは新しい巣を造る素材と方法を編み出したと思ったものでした。自然が見いだす最高の居場所は、もう都会にはありません。ツバメの巣こそ、豊かさの象徴だと思っています。北陸には、「福」がやってくるその豊かさがまだまだ残っていると、とても安心した風情を美大時代の同期が思い起こしてくれました。連日、仕事に追いまくられていますが、そうだ、やっぱり日本には自然からの「福」があるのです。それこそ、福祉とは、神様が富を壺に詰め込んでやってきた、その証に、膨らんだ「福」とその足跡=祉を残すことです。福祉とは、まさに、ツバメの巣こそ、その象徴だと思います。AMコシヒカリ、元来は福井県産の努力の賜でした。新潟特産は大きな間違いです。石川県で、元スタッフが丹精込めてつくってくれた合鴨新米です。512Kをデザインツールにしていました。XLというのは、LisaのスタイルのMac版でした。Exchangeが中心環境でした。この管理は私がしていましたから、スタッフの通信はすべて読むことが可能でした。それはほとんど無視していましたが、あるとき、二人のまったく意味不明なやり取りを見ました。結局、二人は結婚してしまいました。紆余曲折いろいろありました。私が説得することもありました。ある稲作りを彼は覚えてくれました。この季節になると、毎年の出来映えを教えてくれます。「お米の大切さ」を知らされます。米作り労働対価はまったく現代経営とはかけ離れていることです。コシヒカリ、合鴨米の労働対価はつりあっていません。日本人にとって、米作りは、新たな労働評価経済軸が必至です。新しい経済主義によって、米づくりと国づくりは一致している、その思想づくりをやるべきと考えます。欧州のセーター・編み方などは、伝統的なアイデンティティ表現です。私はタータンチェックに興味を持ちました。これからの季節はタータンチェックのシャツやストールは、それなりの自己表現・ファッションやオシャレ感につながっています。ところが、タータン柄でも、画像のMACLEODは、ほとんどシャツは見かけません。ピクニック用の敷物は持っていますが、シャツを探していました。京都の洋服仕立て屋さんで、いっぱい調べてみました。歴史的な意味・勇敢さや戦争時の心構えなどが克明にありました。「企業戦略としての国際的な存在性デザイン」に思い巡らしています。少なからず、300程度は暗記しておこうかと思うほどです。タータンの色彩背後に潜んでいる「物語り性」は、もう一つの色彩論になるでしょう。タイガースの黄色と黒の対比調和のシンボル性と非常に近似性を感じました。いうことは、この色だから、ファッションとするなら、それなりの現場でのT.P.Oがあるのだろうと想像しています。日本のすべての復興は、ともかく、政治もリセットされる中で、もう一度、挑戦するデザインを感じています。政治事情ゆえ、中止になっています。国際関係が「文化交流」でなんていうのは幻想です。「いざ、カマクラ!」という思想は、このタータン柄の哲学になっていました。私の性格がこの柄を好んでいることに自己納得しています。AM昨夜は、久々に恩師と長電話で近況報告。気がついたらブログアップをすっかり忘れていました。漢字遊びを図解=ダイアグラム化を思いついてそのままをアップしました。思いついたのは「本」という漢字でした。読み残すことが段々と増えているこの頃です。「ツン読」一方の寝室には、ワイフにいつも叱られてばかりで、ついついamazonで本は買うだけツン読三昧なのです。昨夜の言い訳をまことしやかに語り切ります。「体」かた横棒を一本抜けば「休」という漢字です。「木」は素材とか対象物を表しますから、その対象物に一本の極めつけが入れば「体」になり、その一本を抜き取れば、「体」が「休」まるということ。なれば、「本」は・・・となります。故事づければ、こんなダイアグラムになりました。「木」=対象物(思考対象)に極めつけを入れてくれるのでしょう。これこそ、私なりの「読書の秋」のダイアグラム的な解釈、その視覚的な論理構造だと断言しておきます。AM大学一年生の夏休みは、「運転免許」を獲得する季節です。今では、自動車教習所は高度で高質な教育サービス業になっています。教官と称する人は柄が悪く品性無き集団でした。制服すら無くて車種もタクシーの払い下げが横行していました。人格否定とも思える非難中傷が指導行為風でした。「俺の採点だと不合格だ、」ステテコに腹巻き、雪駄を履いて団扇パタパタ。ダッシュボードに裸足で両足を乗せて、教習所車庫入れとなりました。学生の胸元を締め上げてきました。間髪を入れず、逆手で片腕関節を真下に下ろせば、地面に腹這い落下。立ち上がると、五本の指先が目元をつゆ払いです。涙を流して、身を寄せてくると柔らかな回し蹴りが首後を直撃。教官は大声で仲間を呼ぶだけ。教官仲間に羽交い締めのまま校長室に連行でした。学生は警官の息子ゆえ身元はすぐわかり、その父に電話連絡。決着は「即退学」決定でした。(仮免なのに、免許取れない夏休みになってしまうとは)残念感だけがいっぱい。「良かった、良かった、お父さんが警察退職までは運転して欲しくなかったから、よくやったわね。「何手で、攻撃はされなかったのか」ときかれました。「五手で身を守れました。結局、彼は「正拳士」まで少林寺拳法をマスターしました。ところが、交通事故被災で車椅子。かかわらず、少林寺拳法の月刊誌に登場掲載されました。「専守防衛でも、防護技あれば、攻撃効果は絶対に相手を戦闘不能」。護身技には相手を打倒では無く戦闘不可能化へという効果があるのです。AM越前市(元・武生市)から新酒が届きました。越前市というより私にはどうしても武生市という名前がしっくりですが、この市のふるさと大使をさせてもらっています。今回は新酒が届きました。伝統工芸品、そしてお米もお酒も、ともかく水もおいしくて住みよい所です。多感な時代を過ごしました。小学校は、「ようこそ先輩・NHK」で出演し、その時の本「ドリームデザイナー」は今でも出版されています。「手帳を持ち歩く」ことは辞めようとしてきました。学生時代・就職後も毎年毎年「手帳選び」には悩んできました。iPadで、すっかり手帳を辞めると決意しました。しても手帳はなんとしても必要と判断しました。絶対にノート、手帳、メモ形式、筆記具も含めて選び抜くこと。このようなルールを作りました。それは、手書きメモの重大さと文字を美しく書くという身体化を失う。私自身、iPadでの手書き文字に美しさが無くなると判断したからです。まで、iPadでは可能になりました。この季節=歳末年末には、書店・文具店始め、websiteでも様々な「手帳」が膨大に店頭やお知らせが満載です。11月に入ると、私は二つの手帳を注文しました。「一つ」に決められませんでした。「手帳で望みがなんでも適う」という類いの書籍もあります。男ならダンディズムが決定した人の特権。二つの手帳に出会いました。いづれ、私の使っているモノを紹介したいと思っています。プライベート、プライバシーのことかもしれません。BookやMemoなど膨大に悩み膨大に収集までしてしまっているというわけです。筆記具、絵の道具、書道具からデジタルペンまで、この収集は、ワイフから「また買ったの」と言われる始末です。語り尽くせない私の世界です。オーディオ・鉄道模型から、デジタルペン、青い小物、だから「手帳」もほとんど世界的な歴史や伝統性を自分自身にも照らし合わせて考え。選び、使いこなして、いや手帳に限っては「使いこなしてきた」とは言えないのです。ここ数年、手帳は決定したモノを使ってきました。2011年、わが国は多くの同胞を失い、国家が破壊しました。なんとしても、来年に向かって、この「国難」に対する自分自身のジャーナリズムツール、それは「手帳」でしょう。ジャーナリズムとは「日々の記録」です。明確な伝統性があります。来年の「手帳」への態度を決めたいものです。appTranslationこのプラグインはお使いの環境では動作しないようです。動作環境に関するご報告は3et.orgまでお願い致します。仏滅(壬申)寓話のプロット性をデザイン手法として与えてみたい。デザインの大きな創造力なくしては、この寓話性は生み出せない。