発言番号(親記事の)4001-4050の過去ログです。23時06分07秒キューピーさん、はじめまして!こちらこそ宜しくお願いします。>桑原啓善さんについてですが、この方はホワイトイーグルという方の翻訳をされてて、一冊だけ買いましたが、どうしても読む気がしません。読んでいると自分の中で整理しながらでなくては読めなかったので、途中までしか読んでいません。近藤千雄さんの翻訳はないのでしょうか?どうか教えて下さい。Amazonで調べてみましたが、桑原さん以外にホワイトイーグルを訳した方はいらっしゃらないみたいですね。http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/search-handle-form/250-4669830-4699456私はホワイトイーグルの本はまだ読んでいないのですが、桑原さん訳の他の本では、ワードの「死後の世界」(ワンネス・ブックシリーズ第5巻)http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4795205841/qid=1108993797/sr=1-1/ref=sr_1_0_1/250-4669830-4699456人は永遠の生命(ワンネス・ブックシリーズ第1巻)http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4795288186/qid=1108994191/sr=1-6/ref=sr_1_2_6/250-4669830-4699456が良かったですね。細かい訂正ですが(^^;ワードの『死後の世界』は浅野和三郎の翻訳を現代文に直しただけですし(僕やTMHさんがやっているのと同じですね)、『人は永遠の生命』は桑原さん自身の著書であって訳したものではありません。『死後の世界』は本当に面白いですし、やはり現代文の方が読みやすいのでかなりオススメ。02時22分56秒cereficaさん、すみません。修正依頼をいただいていたのに今気付きました。残念ながら投稿修正するとリンクの部分がおかしくなってしまうので(掲示板の仕様です)今回は修正は見送らせてください。代わりに正しいリンクを張っておきますね。いうわけで、cereficaさんの投稿中一番上のホワイトイーグルの検索結果はエラーが出ます。22時39分30秒ヨシさん、こんばんは^^●祈りについて(No.4016より)>『その種の祈りとは別に、宇宙の霊的生命とのより完全な調和を求めるための祈りもあります。肉体に宿るが故の宿命的な障害を克服して本来の自我を見いだしたいと望む魂の祈りです』(霊訓(3)−219ページ)>>私は、この祈りを、「自身の弱さ、未熟さを見つめ、その上で霊的生命との調和を求めようとする必死の祈り」、「自身の持つ否定的な欲望、感情によって閉ざされた霊的生命との交流を図ろうとする必死の祈り」と解釈しています。>>別の言葉で言えば、「自身の霊性を回復しようとする祈り」、あるいは「自分への愛」と言ってもいいと思います。>>★「利他愛の祈り」だけがスピリチュアリストの祈りではないと私は思っていますし、むしろ「自身の霊性を回復しようとする必死の祈り」を伴わなければ、「利他愛」も空回りする・・のではないかとも思っています。「自身の霊性を回復しようとする祈り」という表現は分かりやすいですね。確かに「利他愛の祈り」だけがスピリチュアリストの祈りではないですね。丁寧に説明してくださり、ありがとうございました。説いたり、行っている人たちにはこのような、「正義」の名の下に隠された「傲慢さ」、「他者への無配慮」はないでしょうか?>>このような自己反省がないと、「正義」の名の下に隠された「傲慢さ」、「他者への無配慮」が潜んでいることを忘れてしまうと思います。おっしゃる通りだと思います。利他愛の実践に際して、傲慢な心がないかチェックすると同時に、細やかな気遣いができるように私自身も気をつけたいと思います。雄貴さん、こんばんは^^>個人的には「妻の噴火が治まるように」という祈りは、大霊に認めてほしいような気がしますけど。それこそ、こころの底から湧き出てくるような真摯な深いーーーーい祈りのような気がします。妻が富士山だったら日本はどうなっていたかと思うのですよ。ところで雄貴さんってご結婚されてたのですか??>次回7月2日予定からの広島市読書会は「霊的新時代の到来」(心の道場発刊)をテキストにします。あの本は、SBの厳しい部分と優しい部分が両方バランスよくまとめられてとってもいい本です。あの本は何度も読み返しています。分からないのですが、とても惹かれてしまいますね。19時39分55秒>おはようございます。>キリコさんに質問したのですが、質問を返されました。私としては直感的>に”似ていたのでは?”と思ったので質問しただけだったのですが・・・。>私は戦時中に生きていませんので詳しい事まではわかりません。興味を持ったのですから、掘り下げて見たら如何ですか?別に私にレスしてくれなくとも結構です。どこで、なんとなく思ったのか・・・それを自分自身で掘り下げる事には、大変意味があると思います。戦前に生きていなくとも、現代の文献で比較考量することができます。逆に、当時生きていた人間よりも、客観的な評価ができる場合もあると思います。日本の歴史については、山川出版社の書籍が一番優れています。大学受験参考書の会社ですが、同社の日本史にかんする記述には定評があり、「日本史の山川」と言う評価は、数10年前から不動です。日本史研究」がお勧めです。08時50分35秒おはようございます。キリコさんに質問したのですが、質問を返されました。私としては直感的に”似ていたのでは?”と思ったので質問しただけだったのですが・・・。私は戦時中に生きていませんので詳しい事まではわかりません。2つめの質問など、テープでそういう事実があったという事を聞いた事があるだけなので聞いただけです。何か子供のケンカのようになってきましたので、この話題については以後ご遠慮させて下さい。話題をふったほうが話しから逃げるようで申し訳ありませんがこの会話のままだと私自身が前を向けませんので勝手言ってすいません。私の無知につきあってもらってキリコさんありがとうございました。ご迷惑をおかけして申し訳ありませんでした。モーゼの霊訓の掲載ありがとうございました。印刷して読ませて頂きました。非常にありがとうございました。妹さんを亡くされてショックで入院までされた方にシルバーバーチの本2冊を送らせて頂きました。その方と私とは全く面識がありませんので、はたして読んで頂けたのかどうかすらわかりませんが、私が出来るのはここまでと思っております。10時28分52秒ということで、しんさんが論点を整理してくださると思います。わたしは、それについては考えた事がなかったので、是非、しんさんに頑張っていただきたいと思います。国としての、根幹を成す部分です。戦前の日本と、現在の北朝鮮と、制度的に似ていたのか否か、比較するとしたら、最低限の要件です。しんさん、頑張ってください。10時10分51秒>先日も書きましたが、今の北朝鮮と昔の日本は似ていなかったのでしょう>か?北朝鮮の人がどういう思いでいるかが分かりずらいとこなので難しいでし>ょうけど、どう思われますか?どのような点で似ていると思われますか?具体的に教えてください。曖昧に言っても難しいかもしれません。�F貨幣制度の6点だけで結構ですので、日本と北朝鮮と似ていると思われる点について具体的に教えてください。�Eどうしたのかを、具体的に教えてください。07時37分32秒いつもご意見ありがとうございます。私、本当に感謝しています。北朝鮮の人がどういう思いでいるかが分かりずらいとこなので難しいでしょうけど、どう思われますか?もう1点質問です。23時08分26秒ご存知の様に、日本は敗戦を迎えました・・・・・では、神風の犠牲は無駄死にだったのでしょうか?硫黄島や沖縄の地獄は?そんなことはないのです。戦後のアメリカ軍の駐留は、なんといっても厚木の飛行場にコーンパイプをくわえてB29から颯爽と降りてきた、マッカーサー将軍が有名ですが、実は、駐留していた連合軍は、恐怖していたのです。あの、自分たちにはとても真似できない勇猛さを見せて、武力と物量で圧倒していた自分たちを、死に物狂いの強さを見せ、散々苦しめていた日本人が、いつ、またあの武装闘争をはじめるか、始めたら地獄の沖縄・硫黄島が、日本全土で勃発してしまうと、二の舞だと、連合軍は大変恐れていたのです。勇猛果敢をもって鳴る、陸軍のマッカーサーや海軍のニミッツ、スプルーアンスも、みな、同じでした。アメリカは日本を植民地化するのではなく、日本を民主化し、軍を解体し、土地解放を行ったのです。北風政策ではなく、太陽政策を取ることにしたわけです。「勇猛果敢な日本人を共産圏に取りこまれたら大変だ!!!」ということで、日本を同盟国にしていくよう、経済的にも支援を本格化したのです。現在の日本の繁栄へと繋がって行くのです。同時期に、アジア各地でも、植民地となっていた国々が、次々と独立闘争を開始しました。そのときも、以前のアメリカならば、植民地を確保するべき算段を巡らせていたでしょうが、沖縄や硫黄島で悲惨な地上戦を経験したアメリカは、それに直接介入しませんでした。猛将マッカーサーは、「2度と、アメリカはアジアでの地上戦に関わるべきではない」という金言を残しています。太平洋戦争における、神風の勇者達の死は、戦争としての戦略的意義はほとんどありませんでした。いまの日本の繁栄には、大きく寄与していると、私は感謝しています。先人達への気持ちについては、アップルさんが素晴らしいご意見を仰ってくださったので、感謝しています。しんさんに押しつけることはしません。私の職場の人だって、大半の人は、国や民族について、ほとんど意識などしていません。意識するのは、サッカーワールドカップや、オリンピックの時だけです。今の平和と繁栄を、あたりまえのように考えているだけです。それが、いまの平均的な日本人です。島国かつ、ほぼ単一民族で生活する事ができるという、世界的に見ても希有な恵まれた環境にいる我々日本人は、逆に、民族とか、国家とか、意識しないで済みます。これは、本当に素晴らしい事です。当時は、一般市民を標的にした大量殺戮が行われていました。東京大空襲もそうです。あれは、東京外周から円形に、まず焼夷弾を降らせました。逃げ場を、退路を完全に断った上で、非武装の市民の上に、大量の爆弾を雨あられのように落したのです。何十万人もの市民が、生きながら火に焼かれ、死んでいきました。地方都市でも、田園地帯でも、グラマンが、小学生を殺戮しました。日本中の国民が、なんの抵抗もできない一般市民が、女子供が、虫けらの様に無慈悲に殺戮されていたのです。戦争に蒔けたら、日本国民は皆殺しにされると、信じる事が妥当な状況だったんです。そのような状況を目の当たりにして、年端も行かない少年達は、家族を守るために、爆弾を抱えて敵艦に突っ込んで行ったんです。そのほかの戦地の日本兵も、玉砕して行ったんです。一応、彼らの建前は、天皇陛下のため!ということになっていましたが、本音は国民や家族を、大量殺戮から守るために、戦ったのです。神風特攻隊も、その他部隊の玉砕も、地獄の硫黄島で戦った兵士達も、同じ思いだったことでしょう。インパールから生還した私の祖父も同じ思いでした。私が知って欲しかったのは、その思いです。戦争自体を美化する事はできません。植民地主義の権益争奪戦でしたから。アメリカも、けして中国人民のために日本を経済的に追い詰めて戦争に追いこんだわけではなく、単にアメリカの中国権益の拡大を図る上で、日本が邪魔だっただけです。日本も誤っていましたが、アメリカも英国も、決して正義だったわけではありません。戦争で亡くなった兵士の方々は、純粋に家族や国為に、戦って、死んでいったのです。植民地主義が世界を支配していた当時の状況では、遅かれ早かれ、日本は戦争に追い込まれていったでしょう。日本が、欧米列強のまねをして、植民地主義に傾倒して行った事は、国策の最大の誤りだったと思います。国としても国民としても、当時の日本人は素晴らしいものを持っていた事は間違いないと思います。日本は明治維新から、一気に先進国の仲間入りを果たせたのです。01時44分27秒この発言は見過ごせませんので、先にコメントしておきます。当掲示板のローカルルールに......「よくお考えの上で、しっかり推敲した文章をご投稿ください。」http://www.paperbirch.com/sp-bbs/localrule.htmlというのがあります。ブラウザ上の入力欄で文章を作成するのではなく、テキストエディタもしくはワープロソフトなどであらかじめ文章を作成してから投稿していただくようにお願い致します。思い付きで根拠も挙げられないような話を書き殴って「ダッシュの連続です(笑)」などと書かれても、笑えません。08時08分03秒すいません。07時55分59秒おはようございます。キリコさん、気分を害されたようですいません。具合が悪くなるようでしたら話題を変えてもらっても結構ですよ。感情論になるといい話しできませんからね。問いにはあえて回答しません。しんさんとかなり同じ意見だったので、在りし日の自分の意見を見ているようでしたので、もしかしたら?と思って書きました。学校の先生に教えられた(サヨの日教組先生)話を、鵜呑みにしていましたから・・・また、スピリチュアリストと言っても、いろんな意見の方がいますので、しんさんのご意見に近い人も沢山いると思います。日本は、世界で一番他国の侵略を受ける危険のない国ですので、あまり国とか民族とか、意識する必要もありません。続きは夜、書きこみます。