田黒吾寛こんにちは、質問です。^^v>しかし考えてみると、唯一、目上の者が目下の者の足を喜んで洗う関係があります。親だけが喜んで、子どもの足でもお尻でも洗ってやれるのです。ゆえに、イエス様が弟子の足を洗われたということは、親の立場で弟子たちを自分の子どもと見て、洗われたのです。洗足を通して弟子たちと親子の因縁を結ぼうとされたのです。引用した箇所の次で、イエス様が、「すでにからだを洗った者は、足のほかは洗う必要がない。全身がきれいなのだから」と言っておられますね。イエス様が弟子の足を洗われた意図はその汚れを洗い落とすことではなく、弟子との親子の因縁を結ぶところにありました。ペテロは体を洗ってもらうこと自体に意味があると考えてしまったようです。イエス様の真意が正しく伝わりませんでした。それで「全身はきれいなのだから、足のほかは洗う必要がない」と言われたのではないかと思います。「全身がきれい」という言葉には、言うまでもなく、霊的な意味が含まれていますね。真摯なお答えありがとうございました。昨日は母の84回目の誕生日でした。娘と密かに相談しながら、夕方一緒に街へ出て、プレゼントを探しました。私には予め考えていたものがあったのですが、店を見て回ればもっといいものがあるかも知れないと、しばらく2人でイオンの2階をあちらこちら巡回してみたのです。これといったものは見つからず、結局、私の心づもりしていたものに落ち着きました。何かというと、1本の毛筆。tenmondai孝行息子ですね。私は、『孝行したい時に親はなし』を実感しています。言え、元気だったら喧嘩ばかりしていたでしょうけどね。献身して以来、ずっと反対されてきました。親に気苦労をかけてきて、今から少しでも喜びを返してあげたいと思ってはいますが、まだまだ十分ではないでしょうね。昨日、半沢直樹の妻「花」について書いたところ、ある方から感想をいただきました。半沢直樹は、あんな滅茶苦茶なすごい戦いの日々ですが、家にはきちんと帰ってきて、昼間の戦いが嘘のような妻との授受をします。あ、これなんだよなって思ってみてました。普通、あんな半沢のような状態になると、まず、帰宅するパワーもなくなり、帰宅しても怒りや苛立ちを家族にぶつけまくるだろうって思いますからね。普段はなかなか時間がないので、この盆休みに「半沢直樹」を借りて、全巻見ました。「倍返し、百倍返し」で赦しがないようですが、痛快でもあり、物語の構成が巧みで見ていて飽きさせません。ところで、今回私が2度も繰り返し見ながら興味を惹かれたのは、半沢の妻「花」の役割です。名前の通り、フラワーアレンジメントの仕事をしていたのですが、結婚を機にきっぱりと辞めました。創造原理的にもそうですが、復帰原理から見ても、女性の立場と責任はきわめて大きいと言えます。堕落した人間を救うために、メシヤが男性として来ます。その方を迎えて最初に復活するのは、他でもない祝福家庭の女性です。これは、聖酒式の順序をみても分かります。聖酒式では、祝福を受けようとする夫婦に聖酒の杯が1つだけ与えられます。