」と思っているときはたいてい、姿勢が悪いときです。毎日意識して、体に自然な良い姿勢を心がけたいと思います。柔術の稽古をしていて姿勢が大切だと思う理由は技がスムーズになるからです。技を極めにくいときは姿勢が崩れているときです。意地稽古をしている時、僕の姿勢が崩れていたらすぐにバランスを崩されてしまい、技をかけられています。妹の稽古を見ていてもそうでした。妹の姿勢が崩れていたら、ちょっと押されただけで、すぐ転びます。姿勢が悪いときには妹がどんなに技をかけようとしても先生方は転びませんが、妹の姿勢が良くなると、先生達が転ぶということがわかりました。これからも自然な良い姿勢が取れるように稽古をがんばりたいと思います。渋川一流柔術は1番目と最後に演武致します。最後の演武は14:16からです。演武される方以外の方もお時間があればお手伝いにお越しください。居合道講習会を実施します。今回の講習内容は無双神伝英信流の基礎的事項です。道場外の方にも公開して行う講習会ですから、どなたでもお越しください。稽古のページ(←クリックしてください)をご覧下さい。確かさを求めるが故に確かさを求めるが故にかえって不確かな物になってしまうという事を心に留めておいて頂きたいと思います。渋川一流には「受」の攻撃してくる手を取りそこを手がかりとして技を掛けていく形が多いのですが、「受け」の手をとる時に、早くしっかり確実に取ろうとするが故に自分の動きが相手との調和を乱し、結果として何をしようとしても「受」との対立関係が解消されず、技がかからなくなってしまうという状態を頻繁に見ます。相手との調和を乱さず、なおかつ自分が相手との関係で動きの中心になっていくためには0から10へと急に動いていては不可能です。ほんの短い間であったとしても0から少しずつ10へと変化していかなければなりません。それを心の焦りから早急に自分が相手を取ろうとすると、相手と力と力がぶつかることになってしまうのです。力と力がぶつかった場合、たとえ取れたとしても相手は直に逆を取ろうとします。早急な確かさを求めることを止め、相手と調和がとれながら自分が動きの中心となる動きを工夫してください。渋川一流柔術は1番目と最後に演武致します。最後の演武は14:16からです。演武される方以外の方もお時間があればお手伝いにお越しください。居合道講習会を実施します。今回の講習内容は無双神伝英信流の基礎的事項です。道場外の方にも公開して行う講習会ですから、どなたでもお越しください。稽古のページ(←クリックしてください)をご覧下さい。おこなわれ、渋川一流柔術は一番目と最後に演武をさせていただきました。渋川一流柔術は毎年、進行と、流派解説のアナウンスを仰せつかっております。ならびに渋川一流柔術を稽古される皆さん、お手伝い有難うございました。今回の演武会で感じたことは追々述べていきますが、今日は演武の位置についてのみ述べさせていただきます。厳島神社で行われた本日の演武は奉納演武であり、神々に我々の稽古している武術を御覧頂くための演武会です。以下のことを頭においていただきたいと思います。御神前にお尻を向けた演武を決してしない事。今日の演武会場である祓殿は上座に向かって縦に細長いため、槍や長刀などの流派によっては横方向での演武が難しいところもありましたが、多くの心ある流派は祓殿を斜めに使われお尻を向けることが無いように留意されていました。渋川一流柔術はそれほど間を必要としないため、横方向での演武が可能ですが、もし、無双神伝英信流が太刀打などで間を広く取る必要がある場合には先ほど述べたように会場は斜めに使って演武を行い決して神様にお尻を向けることが無いように演武しなければなりません。二つ目は武器等を用いた演武をなす時は、決して神様に斬りつける様な方向に演武しない事。稽古者ともにこのような行いは許されません。心して演武しなければなりません。その他、演武中、控えにいる時にかかあらず、不敬にならないよう行動する必要があります。居合道講習会を実施します。今回の講習内容は無双神伝英信流の基礎的事項です。道場外の方にも公開して行う講習会ですから、どなたでもお越しください。稽古のページ(←クリックしてください)をご覧下さい。子供の演武25日(日)に厳島神社での演武会に渋川一流柔術の子供達も参加させて頂きましたが、一つだけ気に掛かったことがあります。子供達には前日、「演武をする者に大人子供の別は無く、家を出てから家に着くまでが戦場である。」とよくよく言い聞かせていたのですが、保護者の方が演武直前まで、子供として扱っていたために随分気が抜けた子達がいました。武道を何のために稽古させているのか、またしているのかをよく考えて、保護者の方は我が子であっても、こと武道に関する限りは決して子ども扱いはしないように務めていただきたいと思います。中には自ら自分を律して親から離れている子達もいましたが、やはり、その子達は上達のスピードが速い子供達で、今回も良い演武をしていました。今後は我が子の成長のため心を鬼にしてご協力いただきたいと思います。居合道講習会を実施します。今回の講習内容は無双神伝英信流の基礎的事項です。道場外の方にも公開して行う講習会ですから、どなたでもお越しください。稽古のページ(←クリックしてください)をご覧下さい。周りを感じる稽古をする上で、周りを感じるということは非常に重要なことです。おいては素抜き抜刀術は一人で、太刀打・詰合等は二人で行います。特別な形をのぞいては二人で形の稽古を行います。武術はこのように、閉じられた空間で稽古が行われるためか、相手には集中できても、周りを感じる力が弱い人も多いように思います。実際何か事ある場合には、突発的に起こったり、また、思わぬ方向から現れたりということがあたりまえの状況となります。周りを感じる力を持っていなければそのような状況に対処することは不可能に近いでしょう。大きな演武会でも良く見る風景ですが、近くを観客の方が歩いているのに演武前に稽古している人達、棒や真剣を振っている人たちもいます。自分の流派の演武時間をはるかに越えて延々と演武している人達。最近は厳島神社の古武道の演武大会では各流派演武時間内に終わられるように気を使われてたり、あえて短めの演武をされる流派がほとんどなのですが、先日の演武会では終了近くになって8分の演武時間をはるかに超え延々と20分以上も演武された流派もありました。自分達にとっては自己満足できる演武でしょうが、水分の補給も無く、また、休み無く、寒中9時過ぎから3時すぎまで司会進行をしている者があるとは全く思っておられないでしょうし、古武道協会に全く関係のない方であるにもかかわらず、片付けを待ってくださっている方が居られるとも思われなかったのでしょう。事前に配布されていたタイムテーブルもただの紙切れに過ぎなかったのかとも思います。いい演武ができようと、周りを感じることが出来なければ、斬捨てられてしまうのが武術です。私達は周りを感じる力を身につけることなく武術の稽古をしていると言う事は決して許されることではありません。宮島の演武会では、そのような方も居られた反面、自ら積極的に後片付けを手伝ってくださった流派の方も居られました。いつも演武を拝見していますが素晴らしい演武をされる方です。私達はそのような方を見習い稽古を続けていかなければならないと思います。居合道講習会を実施します。今回の講習内容は無双神伝英信流の基礎的事項です。道場外の方にも公開して行う講習会ですから、どなたでもお越しください。稽古のページ(←クリックしてください)をご覧下さい。おいて、また、渋川一流柔術において稽古の大半は形稽古です。何度も述べたかと思いますが、この形稽古、ただ行っていれば上達するというものではなく、むしろ何も知らない時のほうが自由であったという体を作る可能性が大きいものです。無双神伝英信流の稽古にあっては一人で行う素抜抜刀術の稽古で、すこしでも形として決まった手順を上手に行おうとしたらその時点で、自由な動きを養うどころか、極まった動きしか出来ない体を作ってしまいます。形は相手の動きがあって成り立ちます。相手の動きを想定できていればよほどの初心者でない限り体は相手の動きに応じて変化します。ところが、決まった手順を行おうと少しでも考えれば、体は変化できない動きを養うことになります。居合の形の稽古においては決まった動きをしているように見えながら、どの時点で動きを切り取ってもその動きは「無」であり、何もせず座していた状態と同じでなければなりません。手順は決まっていてもどのようにでも変化できる動きを稽古しているのです。ここをを間違えれば武術としての形稽古は絶対に成立しません。太刀打や詰合などの相手をつける形であってもお互いに手順が決まっているからと稽古していては全く上達はありません。それどころか、下達してしまいます。私が打太刀を勤めるときには遣方の動きがおかしければ隙をついていますが、稽古しておられる皆さんの形の動きの中で、隙が出来るのはたいてい、きめられた手順を行おうとしているときです。手順を意識した稽古は絶対に行わないで下さい。渋川一流の稽古は大半が相手をつけての稽古となりますので、ただ、たんに手順を繰り返すという稽古に陥る可能性は少ないのですが、無理に、どうしても技をかけようとして形稽古の絶対条件である「無理無駄な力を用いない」ということを忘れがちになります。この条件を忘れてしまえば、それは単なる力技であり、柔術と呼べるものではありません。子供と稽古するときに陥りがちなのが「受」をとってやる稽古です。相手が小さな子供なので、業が有効でなくてもかかったように思わせて「受」をとっていると子供は純粋なために、自分の動きが有効であると信じ込んでしまいます。なると、それは踊りでしかなくなってしまいます。厳しいようですが技として有効でない動きには絶対に反応してはなりません。詳しくは道場で指導いたしますので、形稽古の意義を再確認して稽古に望まれてください。武道を稽古する人たちが礼儀正しいかというと必ずしもそうではなく、むしろ、武道をしない人たちのほうが礼儀正しいのではないかと思うような事例をいくつも経験します。昨日の無双神伝英信流の稽古では、いつも畳の面を使っている合気道がお休みだったため、畳は個人利用となってしまいました。使用している武道場は畳面と床面が仕切ってないために、騒音がどうしても届いてきてしまいます。昨日はある空手の団体が集団で畳面を個人利用しに来たのですが、後から入ってきて何ら挨拶も無く、最初の30分近くは大声でおしゃべり。稽古を始めたと思ったらインターバルトレーニングのための時間の計測にタイマーを何の遠慮も無くピィピピッピと大きな音で鳴らす。つれてきている子供がきゃっきゃきゃっきゃと騒いで走り回っても何も注意しない。休憩時間には再び大声でおしゃべり。その団体は道場に入退室するときも礼も何も無く、以前、その団体の指導をしていた年配の方が、体育館の受付で、「使用料!」といって1万円札を係の方に投げて渡していたので、その程度のものなのですが、道場を若い人が指導するようになっても相変わらずです。これで、武道なのですから、たくさんいる子供達は一体何を会得して成長するのでしょうか。自分達の稽古しか見えていないのでしょうが、礼を失することが和を乱すという発想は全くないのだろうと思います。いう事例を書いても、空手の団体が悪いということを言っているのではなく、他の空手の団体で、日曜日に私達とお互いに少人数で個人利用をしている時に、指導者の方が「今日は他の方が居られますから。」と話されて、静かに稽古をされて礼を尽くしてくださる事もよくあります。大切なのは、自分の周りが見えているかどうかということなのですが、私達も自分だけしか見えていないという状態は武術では負け即ち死を意味するのですから、日頃から心得ておかねばなりません。嘉納治五郎のイミテーションの掛け軸がかかっています。意義のある標語ですので、標語自体を否定するのではないのですが、柔道を稽古される方が柔道の稽古のさいに上座に植芝盛平の書がかかっていたらどのように感じられるのでしょうか。常に視野を広く遠く持たねばなりません。貫汪館ホームページに会報54号を載せました。居合道講習会を実施します。今回の講習内容は無双神伝英信流の基礎的事項です。道場外の方にも公開して行う講習会ですから、どなたでもお越しください。稽古のページ(←クリックしてください)をご覧下さい。貫汪館の道標へようこそ!ご質問のある方は貫汪館ホームページに記載してあるメールアドレスからご連絡ください。記事へのコメントではアドレスが記されてないため返信ができません。