今、スポーツ新聞ではプロ野球の話題がよく見受けられます。言っても、試合云々のことではなく、合併や1リーグ化の話です。経営者の考えからすると、合併や1リーグ化はやむを得ないことと思われます。企業の赤字が解消されればそれで経営者としては二重丸なのです。ファンや選手の立場から見ると状況は正反対です。選手の働き口は少なくなるのは避けられませんし、ファンとしても今まで敵チームだった球団を応援するようになることは複雑な気持ちです。したものでしょうか?こういった話と相まって、30億円という加盟料が必要となる規約が間違いだなどという意見もでてきました。球団を手放さないようにとの足枷の意味で作られたものだそうです。ファンの野球離れを抑制するためとのことです。球団が変わり来年はどんなチームになるのだろうかと大いに興味を持って観ていたのを覚えています。阪急ブレーブスがオリックスブルーウェイブに、南海ホークスがダイエーホークスに替わったときも、ワクワクしたのを覚えています。ここはひとつ、近鉄球団は例のIT企業に売却して、ライブドアネットワークズなんて新球団を作るのも大いに興味深いと思うわけです。自分の思う通りに進めてみたらよいのではないでしょうか。「たかが選手」という発言にも問題があります。経営者たちは、そのたかが選手によって儲けさせてもらっているのですから。前述のようなチャレンジをしてみてもいいのではないでしょうか。クラブのみなさまが当寺院へ参詣のため、ご来寺されました。学問の神様として地元では有名な滑川町の文殊堂を参詣されたあと、当寺院へご来寺されました。住職の話を聞いたり蓮生法師御自削像や当寺什物などを見学されました。見学される予定とのことでした。当寺御本尊をご参詣いただいた皆さまにご記憶に一片でも残るものがあるならば、当寺院としましても嬉しい限りです。ご健康にお気をつけていつまでもご活躍下さるよう願っております。4組の別時念仏会並びに暑気払いが行われました。浄土宗僧侶とその寺族の方々約30名ほど集まり、夕方より深谷市三高院さんの御本堂にて約600遍のお念仏をお唱えしました。三高院さんのご紹介につきましては、「蓮生法師ゆかりの寺院」のコーナーをご覧いただければと思います。別時念仏会の後には深谷グランドホテルにて50名ほどの皆さまが集まり、暑気払いを行いました。これから暑い夏に向けて各寺院ともお盆お施餓鬼等で忙しくなるため、鋭気を養っていきましょうという懇親会です。並びに暑気払い会場の手配や案内等をご担当いただいた西雲寺副御住職さまには、お忙しい中ご尽力いただき誠にありがとうございました。深谷城主だった松平源七郎康直の菩提寺である。松平源七郎康直は徳川家康の関東入国後の、初代深谷城主であり、18松平のうち長沢松平の出で、その母は家康の妹である。深谷城主となり1万石を家康から与えられた。2年後の文禄2年(1593),康直は25歳で若くしてこの世を去った。墓は本堂横にある宝篋印塔が彼の墓であり、「三高院文書」と共に深谷市の文化財に指定されている。家康の養女となり化粧料7千石を授かり筑後國の有馬玄蕃頭豊氏に嫁いだ。家康の六男忠輝が10代目として相続しました。このように、長沢松平家と徳川家とは深い関係をもっていたのである。代にて再建するも、寛政年間に再度焼失したとされている。御府内の武家方や十か国の人々たちの喜捨により再建された。その後、幾多の改修・移設等を経て、現在の本堂及び庫裡は第29世愍誉晃俊上人の代にて再建・落慶されたものである。「金魚すくい」が催されました。しても取れずにバケツですくってしまうお子さんもおり、にぎやかに楽しく過ごされました。私どものほうで用意させていただいたおもちゃやぬいぐるみ類もすべて配布し尽くしたようで、少なからずも協力できたこと嬉しく思います。今後ともよろしくお願い致します。子供たちの元気な声がよりいっそう響くことになると思います。参議院選挙が終わりました。皆さんは投票に行きましたか。私は終了直前に投票しました。自民党は改選前から1つ議席を減らしただけ、敗北とは言えないのではないでしょうか。いうのも言い過ぎで、前回の共産党の議席を食っただけであり、とくに大躍進というほどでもないと想うのです。反対意見もあるでしょうが。ある新聞系列のコラムによく掲載される京都の方の大学のある客員教授はこう言っていました。「小泉政権は崩れる、自民党は大敗する」と。結果は民主党の躍進はあったものの、自民党は安定多数を得た。「自民党は死に体である」と語り、「自分のゼミ生の事前調査通り、自民党政権は終わった」とまで述べている始末。なにをトチ狂ってしまったらこんな発言が出るのでしょうか。間違いなく言うような結果であるのに・・・。自分の評論家としての地位を守るため、冷静な判断ができないのでしょうか。この教授、懲りもせず今回も同じようなこと言うんでしょうね。その論法に無理があるのは至極当然のこと。最近の評論家やマスコミは、先ず批判ありきです。いう態度も必要なことですが、限度というものがあります。読者や視聴者を引きつけるため、その見出しと内容が大きく食い違うこともしばしば。「一石を投じたのだ」という。何か、間違った方向に進んでいきはしないか心配しているのは私だけでしょうか。これを知らない者はいないはずです。これを知らない人はいないほど大切な一文です。われわれ寺の人間の日頃の怠惰さが原因なのです。このことは誠にもって恥ずかしいことであり、反省し、改めなければならないことです。この「一枚起請文」は言うまでもなく、浄土宗開祖の法然上人が亡くなる2日前に弟子の源智上人に請われて記したものです。有名であるが故に、この文体を真似して多くの『一枚起請文』が記されています。このことからも、いかにこの『一枚起請文』が名文として世間に流布され、敬われていたかを知ることができます。参考までに以下に掲載しておきますのでご一読下さい。『茶の湯一枚起請文』においては、千利休は茶の湯とはただ茶を沸かして飲むことであると述べています。あれこれ理屈をつけずにただただ茶を沸かして飲むことであると述べています。憂さ晴らしや何かのために酒を飲むのではなく、ただ飲みたいから飲むのであると述べています。茶道と飲酒と浄土宗とで対象は異なりますが、ただ南無阿弥陀仏と唱えることという浄土宗の精神と合致するものがあります。このように、法然上人の単純明確な理論は他の多くのものに影響を与えてきました。嬉しいときや悲しいときは格好をつけてそれを押し殺さずに喜んだり悲しんだりするのが良いのです。蓮生法師の単純明確な生き方を学ぶべきではないでしょうか。侃々諤々したときがありました。若かりし当時の私は「ムカッ」ときて、「表示が遅くてご不満な方はこちらへ」との文字のみの別メニューまで作ったりしました。当時、2400で接続していたわたしのペンティアム100のPCでストレス無かったのですから、問題ないと思うのですが・・・。今回のフラッシュはどうでしょうか?当方の回線環境はADSL40M(といっても実質7Mほどです)ですので、微妙なところです。ご意見ご要望等、お寄せ下さい。若くない私ですので、当時のように「ムカッ」とはしません。何なりと掲示板にご記入下さい。●「ブログ」アイドルもすなるブログといふものを、素人もしてみんとてするなり。最近巷で流行っているブログ。これについて今回は述べてみましょう。ブログとは、一言で説明すれば「日記」のことです。他人の日記を見て何が楽しいのでしょうか。おおっぴらにされた日記を見てもなんらワクワクしません。おっさんの日記を見ても何ら感じません。ここまでは批判なのですが、実はこの「法話もどきのひとり言」のコーナーもブログの様なものなんですねえ。コメントを書き込めませんが、替わりに掲示板がありますし、批判する文章ばかりが目立ちますが。誰か見ているひとがいるのかどうかわからないし、まして、わたしはジャニーズやモー娘みたいなアイドルでもないし。厳しい言い方をすれば、自己満足の産物なんですね、ブログっていうものは。ブログとして公開することですっきりしているんです。私も最初のブログに対する見識を改めましょう。素人が何を書いたって、誹謗中傷はちょっと問題ですが、言論の自由です(ちょっと言い過ぎですが)。アイドルもすなるブログといふものを、素人もしてみんとてしましょう。