夢殿なんかより伝法堂が先だ。群がる敵をバッタバッタとなぎ倒し、伝法堂へ突き進みます。は〜やっと実物を拝めた。(嬉涙)夢殿は信仰上は大切な建物なんでしょうが、住宅史系建築史の世界ではこっちの方がより重要なんです。なんつったって奈良時代の貴族皇族の住宅の痕跡なんですから。一棟を移築したものです。p.128には「聖武天皇の皇后光明子の母である橘三千代が施入(法隆寺東院資財帳)」とありますね。ここでは『日本史広辞典』に従います。元橘古那可智邸だった頃と現在の伝法堂はだいぶ姿を変えています。解体してここに移築したんですから。私財帳の記載からだったか、解体修理時の痕跡からだったか、あっ、解体修理時の痕跡からですね。元の姿はこのように復元されています。左上が現在の姿の南面、左下が橘古那可智邸だった頃、その右が平面想像図です。元は檜皮葺で板敷5×4間で向きも異なり南北に長く、北側三間が壁と扉に囲まれ、南の二間が弘庇のように開放され、さらにその前に屋根の無い床がテラスのように出ていたと。これとは別に、奈良時代の貴族住宅は記録(「正倉院文書」)からの復元ですが、右大臣(建築史の本には左大臣とあるものも)藤原豊成の屋敷が知られ、それも板敷5×4間、ただしこちらはその全体が閉鎖的な母屋で、前後に開放的な庇、つまり寝殿造なら弘庇が付いていたと推定されています。二人ともほぼ同時代の人ですが、印象としては橘古那可智邸の方が古式な気がします。聖武天皇の妃だったからでしょうか。建築で妻というと側面のことを指します。妻飾(つまかざり)とは屋根の端で三角形の断面が見えるところの様子を云います。この伝法堂のような切妻屋根の側面です。寄棟造ではこういう三角形の壁は出来ません。入母屋造は母屋の上の切妻屋根部分の側面がありますが、切妻屋根の場合より小さいし、近づいたら庇の軒に隠れて見えないしでやはり目立つのは切妻屋造の場合です。細殿で見た食堂(じきどう)の側面にそっくりですね。二重虹梁の代表選手がこの伝法堂です。虹梁(こうりょう)は既に説明しましたが二重虹梁はまだでした。下の写真の伝法堂の妻(側面)の母屋部分(内側の二間)では虹梁(こうりょう)が二重になってますよね。この二重な虹梁が二重虹梁だと普通は思うでしょう。私もそう思っていました。二重になっている下の方、長い方を大虹梁、その大虹梁の二つの蟇股(かえるまた)の上にある短い方を二重虹梁と呼びます。私もそう思いますが、そう云われてるんだからしょうがないんですよ。母屋柱と側柱をつないでいる虹梁は繋虹梁(つなぎこうりょう)と云います。上下の写真には全ての虹梁(こうりょう)が写っていることに。邪道な繋虹梁だと思っていればよろしい。あんなものは当サイトの対象外に御座います。清く、正しく、健康的な、ワルター・グロビウスが泣いて喜ぶような建築史が当サイトの守備範囲。ご幼少の頃は『生活空間の創造』が私の座右の書だったに御座いますから。青春時代は「同棲時代」(by上村一夫)な世代ですのでそれより前。食堂(じきどう)の側面にそっくりなんですが、圧倒的に伝法堂の方が大きいです。両脇の庇部分の虹梁の上にも蟇股(かえるまた)が乗って桁を支えています。食堂(じきどう)では斗(ます)で二重虹梁を支えていましたよね。この蟇股(かえるまた)が、奈良時代の蟇股です。鎌倉時代以降で一般的なものより背は低いですが。拡大してみましょうか。金堂の人(ひと)股よりは蟇股(かえるまた)のイメージに近づいています。虹梁(こうりょう)の端を良く見ておいてください。鎌倉時代の元興寺になるとだいぶ変わります。食堂(じきどう)の母屋部分では、外側はこれと同じ二重虹梁でしたが、中は廻廊の飛鳥時代の部分と同じで扠首になっているそうです。伝法堂では内部の母屋部分も二重虹梁の蟇股のようです。入れないので直に見た訳ではありませんが。破風(はふ)切妻屋根の妻側(側面)の縦板のことです。わたしは「はふう」と読んでいましたが伸ばさずに「はふ」なんですね。蟇股(かえるまた)よりは素直な読みですが。懸魚(げぎょ)これも知らなければ「けんぎょ」と読んじゃいますよね。上の写真の一番上、破風(はふ)の下に付けられたベロ(舌)のような模様のある木です。何分風雨に曝される場所で薄い板ですので、ここに付いているものがいつのものかわ解りません。しているのは奈良時代のものではないということ。鎌倉時代より古いものは現存していないそうですから。なんか、見た感じ野屋根じゃないように見えます。平面図を見てみましょう。いや断面図とあるだけ。うわ〜、見に行った甲斐がありました。おっきな建物で桔木(はねぎ)が入っていないなんて。屋根の勾配は緩いです。測ってみたら4尺7寸ぐらい。ちなみにこの勾配何尺とは横一丈に対して高さが何尺かです。「日本建築における勾配は、通常、水平1尺に対して立ち上がりの(または立ち下がりの)長さで表される」、つまり一尺に対して何寸と書かれていますが、少なくともここで対象としているような時代には単位の基準は一丈です。このあとあちこちで出てきますが、現在見る古建築の屋根の勾配は江戸時代からのもので、勾配は6尺前後。平安時代では4尺5寸前後です。この断面図の状態は寝殿造の時代の屋根勾配に近いということですね。ところが、この建物が橘古那可智邸だった頃にはその勾配が三尺以下だったらしい。これはかなり緩いのだが、板葺の古民家にはそれぐらいに見えるものが結構あります。柱間(はしらま)は上記の断面図では母屋が9尺(講堂は15尺)、庇が9尺弱(講堂は13.7尺)、ところがそれは側面図からで、平面図からだと12尺あります。柱四本に囲まれる一マスは正方形ではない。庇の虹梁(こうりょう)の中央下で地面からだと13尺(講堂は20尺)、床からだと約11尺。実際に見るとかなり大きい建物なんですが、講堂と比べるとだいぶ小さいことに。標準的な寝殿造のサイズにはこちらの方が近いと思います。飛檐垂木は使ってます。いうか、使っていない金堂や五重塔の方がいまでは異例なんですが。今ではというより奈良時代以降の瓦葺きの大きな建物ではですけどね。それにしてもデカイよなぁ。これは屋根が切妻ですが、入母屋なら五間四面の一流寝殿のサイズです。柱間(はしらま)はほんのちょっと小さめですが。鳥羽殿の寝殿もそれぐらいだったような。