その事件の裏側を聞き、“昭和の暗黒プロデューサー”康芳夫の黒い好奇心はさらにタブーの方向へと加速してゆく。第2回は日本人が見過ごしている《宗教の真実》。苫米地(以下、苫)「日本には鎌倉時代には成立して、江戸時代から安定して続いてきた《墓場利権》ってのがあるのね。日本の当時の人口は知らないけど、今だったら1億2千万人が平均して50年~80年で死ぬわけですよね。死ぬと、ひとりあたり50万円~100万円、高い人は500万円くらいがかかる。その後、77回忌が終わるまで、必ずお金を取り続けられる。それの、100万円×1億人だからね。康「墓場ビジネスの、シェア争いをしてるわけだね。戸田城聖/Wikipediaより苫「だから、戸田城聖(牧口常三郎とともに創価学会を立ち上げた第2代創価学会会長)は刑務所にいて、池田大作だけは生き残ったわけです。戸田城聖の時代までは、“墓場利権に迫害される側”が創価学会だったからです。池田大作の時代になって、ようやく、創価学会は“墓場利権と対等”ぐらいになる。今は政権政党ですから、“墓場利権の上”にいっちゃったわけです。康「たしかに今の創価学会は、墓場いっぱいやってるもんね(笑)。墓場利権、死の商人の最大手ブローカーということだ。苫「戸田城聖は獄死じゃないけど、昔の創価学会員は獄死したり、少なくとも捕まってしまう時代だった。城聖さんまでの時代は、墓場利権で徹底的に迫害されたわけです。宗教はほとんどの国でビジネスなんで、日本は明らかに墓場という利権争いがビジネスになってるんですよね。康「おお、宗教はグローバルにはビジネスだと。あれは完全に政治ですね。■イスラム教はピュアだからアメリカが怖がる苫「イスラム教が純粋に“政治”だといえるところは、政教が分離しない国を指していますよね。政治とビジネスが宗教の道具だから《宗教イコール政治》なんですよ。そこでは、国家の運営だから、創価学会がやっているような《立正安国》と同じですよね。画像は、videonewscom/YouTubeより。康「そこが僕は、特にイスラム教でわからないところなんだよ。イスラム法学者の中田孝くんは僕の大学の後輩なんだけど、彼が“イスラム法というものは絶対的なもの”だと言うんだ。その下に《ジハード》など色々な掟があるって言っていてね。苫「俺らは政治って言っちゃうだけで、彼らはそれを政治と思ってないわけですよ。俺からすれば政教が分離してないから、政治なんですよ。康「そう、極めて怪しいですね。苫「イスラム教は、長い目でみれば他の宗教と同じようにビジネスになっていく可能性があると思います。苫「はい、だからアメリカにとっては怖いわけです。金で言うこと聞かないヤツはいないはずなのに、彼らは金で言うこと聞かないから。現政権の方針で一部のイスラム教徒から嫌われたかもしれないけど、イスラム系が日本人を好きだった理由のひとつは、“日本が最後までアメリカの敵だった国である”ということで、もうひとつは“どうも日本人は金で動かないヤツだ”って、ずっと思われてたからなんですね。康「なかなかおもしろいね。あなたはイスラム教が一番ピュアだってことをおっしゃってる。苫「それはユダヤ教だって、最初の頃はそうだったし、カトリックだって、ローマ帝国時代まではそうだったし。イスラム教だって、あと100年ぐらい経ったらわかりませんよ。中国人が資本主義入れちゃったくらいなんだから。共産主義っていわば宗教じゃないですか。※名前は空欄でもコメントできます。※誹謗中傷、プライバシー侵害などの違法性の高いコメントは予告なしに削除・非表示にする場合がございます。クリックしてプッシュ通知を停止する。