興味のある方は貫汪館ホームページの稽古のページの連絡先よりご連絡ください。お訪ねくださり、お声をおかけください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)を開設しました。これから徐々に更新していきますので御覧下さい。昨日の渋川一流柔術の稽古では少し進んだ方に「込入」の稽古をして頂きました。込入とは受が捕の両胸襟を掴んで押すのを返す形のグループです。はじめに稽古する履形は主に離れた状態にある相手の起こりを抑えたり、はずしたりして技をかける稽古で、次の吉掛は同じく離れた状態にある相手の動きを主に吸収して技をかける稽古をし、込入では接触状態にある相手の動きを主に吸収してから技をかけます。ある面、吉掛と共通していますが接触状態にあるのでこちらの動きが悪いと直接相手の動きが伝わり、こちらが技をかける前に崩されてしまいます。昨日の稽古でも崩されている方がいました。原因の一つはかたさにあります。かたさといっても立位体前屈等における柔軟性を言うのではなく、体の力みがあることを言っています。込入においては相手が押すという形の条件はかわりませんが、相手によって、どれくらいの出方をするか、あるいはどれくらいの速さ、重さで押すかはかわってきます。したがって相手が動き、その力がこちらに伝わる前には、それらを読んでおかなくてはなりません。頭で計算するのではなく体で感じなければならないのです。体が固い人は相手の動きが胸に伝わってくるので胸で感じて胸を中心に動いていました。したがって脚が自由に働かないので脚を下げたときにはブレーキをかけて止まっています。脚が固まってしまっているのですから全くあそびはなく少しでもよみが違えばそのつど崩されてしまっているのです。相手の力は胸に伝わりますが、それを感じて体を動かすのは臍下丹田です。情報は胸から臍下丹田に伝えられ、体を開く事によって後方へさがり相手の動きを吸収していきます。そのためには情報をえるために上半身はごく柔らかな状態に泣けれbなりません。状態が硬ければ得る事ができる情報は限られよみは働きません。持たれたところを柔らかくというのですから、不安はあろうかと思います。興味のある方は貫汪館ホームページの稽古のページの連絡先よりご連絡ください。お訪ねくださり、お声をおかけください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)を開設しました。これから徐々に更新していきますので御覧下さい。とってもっとも大切なものに礼式があります。礼式は「履形」や「吉掛」などの多くの形のグループの始めにおかれ、きめはなく渋川一流柔術が他と争うことなく、何か仕掛けられた場合にこれを押し返すのみであるという理念をあらわしています。これを形式としてだけ行っていては最も大切なものを失ってしまいます。各礼式とも受を押し返した後、捕は左膝をつき手は壇中の前に掌を下にして位置させます。その後、気合とともに体を開き両手は左右に広がります。受は立姿勢のまま両足をそろえて立ち、手は壇中の前に掌を下にして位置させます。その後、気合とともに左足が後方にさがりつつ体を開き両手は左右に広がります。この動作ができていない方が意外と多いので、少しこれについて説明します。捕も受も両手を壇中の前に位置させたときには下半身も上半身も無理無駄なく床にあずけていなければなりません。このとき体は天と地の間にあって天と地の気を感じています。左右の手は壇中の上でも下でもなく正しく壇中の前に位置します。これは心の働きと関連する重要な位置ですので絶対にないがしろにしてはなりません。ここに位置するのは臍下丹田から背をとおり脇下よりでた腕をへた手であって、絶対に肩からでた腕につながる手ではありません。この手が意識できなければ、左右の手が壇中に位置しても形だけで心は治まることがありません。左右の手が開くのは臍下丹田を開くからであって、左右の手先を動かすわけではありません。結果として左右の手が動いているのです。左右の手を動かしてしまえば、その後の形の稽古はすべて手先の動きとなってしまいますので絶対に避けねばなりません。開いた後、両手は静かに体側に降りていきますが、これも手が下りるのではなく気が臍下により沈むことによってなされます。工夫を重ねてください。七尾道場の稽古始は1月7日(水)、廿日市市スポーツセンター武道場での稽古始は1月8日(木)です。お訪ねくださり、お声をおかけください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)を開設しました。徐々に更新していきますので御覧下さい。履形の「礼式」について渋川一流柔術の形のグループの始めに『礼式』があります。礼式には他の形におけるような極めはなく相手を押し返すのみの動きをなします。これは渋川一流柔術の理念が相手と争う事がないということを現すものであり、大切な理念の稽古となっています。始めに稽古する形のグループは履形ですが、この履形の礼式は相手の背をこちらに向かせ右手のひらでポンと相手の右肩を軽くたたき、その後両手で相手の腰を押し放ちます。このポンと軽く叩いた後、両手で腰を押し放しす間の「間」が大切なのですが、時としておろそかにしたり、焦って腰を押し放したりされる方が居られますので、注意が必要です。相手の形をポンと軽く叩くのは「もうするなよ。」と言うことであり、そのあとの間で相手の体の声を聴かなければなりません。叩いたのにもかかわらず、相手はまだ反撃しようとするのか、あるいは素直に従おうとするのか、それがわかる為の間ですので、ただ焦って早く押し放したり、、気を抜いてしまったりしては全く稽古にはならないのです。単純な動きですが大きな意味があります。稽古会は5月23日(土)18:30~20:45、24日(日)9:30~16:30に行います。次回の講習会は5月31日(日)、英信流表の稽古を致します。多くの方のご参加をお待ちいたしております。稽古のページを御覧頂き、どなたでも御参加ください。稽古は5月は6日(水)、20日(水)が荘島体育館剣道場での稽古、13日(水)、27日(水)が城南中学校武道場となります。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。「打込」の稽古で受は懐剣で捕に打ち込みます。この単純な打ち込むと言う動作ですが、できていない方がおられます。懐剣は右片手で持ちますが、持っているときも打ち込むときも、右肩から先のみしか働かないというのは間違った動きでしかありません。柔術の稽古で初めて得物をもつために得物に居付いてしまうのでしょうが、懐剣はあくまでも臍下で持ち打ち込むのですから、左手は打ち込むという動作をしなくても生きて働いていなければなりません。言えば、手順の決まった形ですから、打ち込むのは一度だけですが、実際には失敗すれば再度打ち込んだり、左手を用いて受けかわし、掴む必要も生じてきます。臍下が動きの中心となれば体は均衡を保つためどのようにも動けるようになるのですが、そうでなければ、隙だらけの動きになってしまい、稽古が自分の隙を作り出す為のものになってしまいます。「打込」のあとは「互棒」の形を稽古します。「互棒」は片手に短棒を持ち懐剣で打ち込んでくる敵を制する形です。この形では左手も用いるため「打込」で懐剣を正しく使う事が出来なければ、これらの形を遣うことは出来なくなってしまいます。稽古会は5月23日(土)18:30~20:45、24日(日)9:30~16:30に行います。次回の講習会は5月31日(日)、英信流表の稽古を致します。多くの方のご参加をお待ちいたしております。稽古のページを御覧頂き、どなたでも御参加ください。稽古は5月は6日(水)、20日(水)が荘島体育館剣道場での稽古、13日(水)、27日(水)が城南中学校武道場となります。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。形稽古は動きを養うために行われます。渋川一流柔術ではじめに行う履形は最も大切で、ここで動きの基礎を養っておかなければ以後の吉掛・込入・打込などの形に進んでも手順を覚えただけになってしまいます。履形では相手の動きを押さえ、投げ、きめる原理を学びます。その原理を学ぶためには受は常にニュートラルな状態になければなりません。本来相手の状態に応じて掛ける技は異なっています。相手の勢いが弱いのに無理やり「返返」を掛けることはありませんし、相手の重心が自分より低いのに無理やり「負投」を掛ける事はありません。受がニュートラルな状態になければ、かからない技を無理やり力任せに掛けてしまわなければならなくなってしまいます。なっては基礎を養うべき履形の稽古は何の意味も成さなくなってしまいます。受の動きをおろそかにすることはできません。4月4日(日)午前9時半から実施いたします。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。負投・腰投は負投・腰投などの自分の体の上を相手が通過する投げの業のレベルを量るものさしは、相手を投げるときに自分が踏ん張ったかどうかにあります。投げの理想は自分の上を相手がひとりでに転がって落ちることにあり、自分が相手を持ち上げて投げることとは異なっています。自分が投げるという意識がある方は投げる前にタメをつくり下肢で踏ん張って相手を持ち上げてそれから投げ落とすのですが、これでは刃物を持った相手に働ける時間を与えてしまいます。投げは重心を操作することによって行うのであり、力任せに行うものではありません。稽古のときに自分自身の動きはどうなっているか確認してください。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。下方への動き渋川一流柔術には返投や捻付、巻返など自分の体が下方さがりながら相手に技を掛ける動きが多くあります。この下方に体が下がるときの動きが初心者の方にはなかなか難しいのですが、出来ない方の多くが下肢を突っ張って立っておられます。下肢を固めてしまっているのです。固めているものを下方にさげようとすれば、緩めなければならないのですが、下肢を固めて技を掛けようとしたために上半身まで固くなり、どうにもならない状態を作り、無理に体を動かさなければならなくなっています。大切なのはふわりと立つことなのですが、そのためにはそけい部が緩んでいなければなりません。そけい部を緩め、下肢を固めなければ、これでよいのかという不安を覚えると思いますが、そこからしか始まりません。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。稽古を始められた方がおられますので記しておきます。半棒は六尺棒の長さの約3分の2しかなく刀の長さと殆ど変わることがありません。したがって長さを利して用いる六尺棒のような用い方はできません。間合いが接近している為に半棒では体で刀の斬り込みをかわし、打ち込みますが刃がついているわけではなく打撃力が必要となってきます。力と考えて腕力を用いるのは最も愚かな方法です。澁川一流で用いる「意治」または「意地」という用語は難波一甫流に由来しますが、「意治」とは全てを臍下に納め臍下丹田力を用いることを言います。全てを臍下に収めるとは文字通りからだの中心が臍下にあることをいい、力は臍下より発します。肩や肘、手首といった末端を用いる意識は捨ててしまいます。稽古しなければできないことですが、手順を覚えたらすぐにこの稽古に入らなければなりません。打ち込んだときは木刀と半棒が強く打ち当たるため始めのうちは手の内にジーンと痺れを覚えるかもしれません。これはかまわずに稽古しておればやがて体が最適な手の内を覚え痺れはなくなってきます。工夫と稽古を重ねてください。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。)、再び相手と接触した状態(四留)と続きます。これらの形の内では四留が最も相手との接触が強い形で、両手で両手を捕られる動きは自分の自由を制せられてしまいますが、同時に相手の状態が最も分かる形でもあります。自分の手が触角となるのですから手を通じて相手の重心の位置、偏り、力の用いよう、心の状態等々が読めるはずです。相手を読むためにはこれほど良い稽古はありません。形稽古を手順の繰り返しとのみ考えてしまう方は、この稽古もやはり手順を繰り返すだけになってしまいます。相手にお構いなしに自分が動けば技が掛かるというものではありません。形稽古ですからなんとかなっても実際の場合には何ともならないものです。7月11日(日)に開催いたします。今回の講習会では太刀打・詰合を中心に稽古します。稽古のページを御覧になり、どなたでもご参加ください。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。前に稽古すべき非常に大切な形です。この形を疎かにしていては「鯉口」「居合」ができないだけでなく柔術の業のレベルも上がる事はありません。簡単に成すべき事を述べておきます。受の右手が自分の左膝に置かれたときに相手の全てを感じ取る事。受の手を戻す時には確実に人文の重心が相手の重心よりも下にあること。技をかけるときには最初に自分の手が接した時点で受を制している事。とって技をかけるでは遅すぎます。言えば受が動きを起こそうとした時点で受を制していなければなりません。以上の工夫が「御膳捕」で出来なければ「御膳捕」の稽古は無意味になってしまいます。稽古のページに9月12日(日)の居合講習会のご案内をのせました。今回の講習会のテーマは奥居合・・・「立つ事」です。HPを御覧になりどなたでもお越しください。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。「違捕」は立ち技で絞められるのを脱する技であるためか、絞められるまで棒立ちして待っている方をよく見ます。履形や吉掛のような相手が突いてくる形であればその動きに対応するために棒立ちにはならず、初めから体の備えができている方でさえそうなっているのですから不思議です。絞め技も上手な人であれば瞬時にして絞め落とされてしまいますので履形や吉掛のように受が突いてくる形と同様に油断して待っては居られません。したがって受の手が伸びてきたときには対応できなければならないのです。形であるので絞められるという状態を作りますが、実際には絞められる状態になる前に対応できていなければなりません。思い違いはされないでください。稽古のページに9月12日(日)の居合講習会のご案内をのせました。今回の講習会のテーマは奥居合・・・「立つ事」です。HPを御覧になりどなたでもお越しください。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。澁川一流柔術の「絞リ」の形をかける時の右手の動きを間違えている方がたまに見受けられますので念のために記しておきます。「絞リ」(※上段絞りではありません)の形では右手は相手の右手を返にとりますが、このとり方は返投や柔投げのように左手で取るときとは異なっています。返投や柔投げの形で左手で相手の右手を取るときには自分の右手の親指は相手の右手の甲にかかっています。「絞リ」では自分の右手の親指は相手の右手の手首の関節にかかっています。したがって「絞リ」の最終局面では自分の右手は相手の手の甲を取っているのではなく、相手の手首及びそこから肘関節方面を取っていることになります。この違いは業の効果と言う面で大きな違いをもたらしますので十分に気をつけて稽古しなければなりません。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。稽古で最初に行う礼式は技のきめはなく只相手を押し返すだけの動きをします。これは澁川一流柔術が敵と争う為のものではないという理念を表していますが、思想を表す動きだとのみ考えてはなりません。行えれば礼式の動きは澁川一流柔術の基本が修得できるように仕組まれています。履形の礼式での蹲踞は臍下中心の動き出なければ必ず状態は前後します。たつ時にも臍下中心から動かず必要以上の脚力を用いて立てば、はじめの体を床に預けた状態に戻る事はなく膝は伸びてしまいます。つく手を受け、相手を返し、相手の形をポンとたたくとき、手先でこれを行えば以後の動きは全て手先の動きになってしまいます。絶対に肩を浮かせてはなりません。相手を押し返すとき、手力で押し返せば肚は虚になりあとは浮ついた動きにしかなりません。肚と腰で正しく押し返さなければ成りません。片膝ついて檀中に両手を位置させるとき、手この前の動きで肚で押し返せていれば肚と指先はつながっていますが、そうでなければ体はバラバラで臍下を中心として統一される事はありません。臍下から指先までつながっていれば肚を中心として体を開けば指先まで開きますが、手先の動きであれば必ず上半身はぐらついてしまいます。礼式をどのように行えているか、再度確認してください。子供の稽古は09:00~10:00、大人の稽古は10:00~12:00です。お間違えありませんよう。10月16日(土)17日(日)、久留米に行き、指導・稽古を行います。小道場において18:00時~20:45。軽運動場において9:30~16:00興味がある方は久留米道場の連絡先より御連絡ください。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。臍下に納める澁川一流柔術の稽古で「捻付」や「絞り」などのように相手を下方に沈める形があります。これらの形で間違えやすいのは相手を押さえつけるという動きになることです。押さえつけようという意識が働く事により下半身よりも上半身が強くなり、自分の重さを相手に利用する事が出来なくなり腕力のみで文字通り押さえつける動きになってしまいます。押さえつけた場合には自分より遠くに相手を位置させていますので、そのまま相手を制し続けようとするとますます腕力を用いざるをえなくなってしまいます。これらの技のポイントは相手を自分の臍下に納めてしまう感覚を持つことです。臍下に納めるのですから相手は自分の身の内でコントロールしています。それによって不必要な腕力を用いる必要はなくなり、また自分の重さを利していますので相手を抑えるにも腕力を用いる必要はなくなります。久留米道場の稽古記録が更新されています。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。礼式について以前も述べた事がありますが、礼式のなかで捕が受を押し返し、双方が胸前に両手を持ってきたときの位置があいまいな方が居られますので述べておきます。両手の指先は澁川一流での檀中に位置します。澁川一流でのと断わったのは同じ名称でも流派によって位置が異なるからです。檀中は胸に手をあてて心の奥底で思索する時や、神仏に手を合わせるときなど一番心が落ち着く位置です。礼式の時両手の指先の位置が檀中より下がってしまうと心が虚になってしまいますし、高くなってしまうと臍下を中心とした体が虚になってしまいます。両手の指先はどこでもよいということは無いのです。おいても業の中で用いる理です。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。目付け(柔術初心者の人へ)柔術の稽古を始めたばかりの方は、形の手順を追うために自分の目が広く観ることなく、狭く一点に集中してしまう傾向があります。「負投」であれば相手が自分の背にあり相手を見ることは出来ないのですが、投げ落とそうとする畳の一点に早くから目が行き、体が前傾し相手を投げられない状態になっています。「捻付」であれば相手の右日に荷だけ目が行き、相手の状態にお構いなしに無理矢理押さえつけようとしています。目付けで大切なのは相手を広く観ることです。相手の状態を知る事なしに技がかかることはありません。稽古が進んでいけば技をかけるために相手を観るだけではなく、相手が何を隠し持っているのかを知るためにも相手を観なければなりません。素手でかかって来ているとばかり思っていたら何時の間にか懐から刃物が出ていたという事もありますし、相手の短刀を取ったと思ってもまだ隠されている場合もあるのです。柔術は競技ではありませんので正々堂々とという言葉とは無縁です。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。「込入」は体が緊張し力む人には難しいようです。両胸襟を取られて押してくるのを相手の力をそらせて業を掛けるのですが、相手の力をそらすために後方に軽く下がったときに、体を固めてしまう癖のある人は中心軸まで固まって、まるで「でんでん太鼓」のように中心が回り、それにつれて体の外側も大きく回ってしまうために、自分が業をかけるためには、一度大きく回ってしまった外側を戻すためにタイムラグがあり、隙だらけの体で相手に対してしまいます。「込入」のコツは自分の外側が動いて相手の力をそらしても自分の中心軸は回らない事です。これは体を固めていては決してできることではありません。稽古納めは25日(土)です。午前8時半から9時半まで七尾中学校武道場で稽古を行った後廿日市天満宮に移動して奉納演武を行います。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。相手を投げる技は、相手の重心の位置と自分の重心の位置との関係で自然と自分の上を相手が転がっていくようにもって行きます。したがって彼我の重心の位置がわかっていなければ外見上は同じような技を掛けているように見えても、腕力を用いて無理やり投げるしか方法はなくなってしまいます。技を掛けるときの状態を感覚で述べると、自分より高い位置にあるものが自分の上をとどまらずにするすると転がって落ちていく感覚ですので、相手が自分の上を越していったとしても、自分は相手の重さをさほど感じることはありません。したがって相手を投げるときに動きが止まり相手の体重をもろに感じていたり、相手を投げるときに極端に筋肉の緊張を感じているのは正しく技を掛けていないことになります。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。礼式はそれぞれの形のグループの前にあり、蹲踞して互いに礼をします。蹲踞するために体を沈めるときも、また礼を終えて立つときも静かに動くように心がけておられると思います。はじめのうちはぐらつくことがありますが、これは仕方ない事とありのままに受け止めてください。これを体がふらつかないようにと体を緊張させて固めてしまえば反対方向へと稽古をしていることになります。体の緊張を等しく無くしどこにも偏りなくすれば蹲踞するために体を沈めるときにも次第にふらつくことはなくなります。体を持ち上げる最低の筋力は用いなければなりませんが、勢いをつけて立ち上がったり、必要以上に床を蹴って立つことはしてはなりません。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。履形の礼式では受がついてくるのを後方にさがって左手で受の手首を下から捕ります。この最初の動きで躓かれる初心者の方が多いのですが難しいのは下肢のの働きです。多くの初心者の方は常に下肢を突っ張って立っておられます。弛んで立つという事を物心ついてから今までの人生の中で行った事が無い場合もあります。したがって後方にさがる時に床を前脚で蹴って後方にさがられるのですが、これでは重心が高くなり、また足を前に出す時にももう一度蹴らなければならなくなってしまい、「どっこいしょ、どっこいしょ」というリズムで動かなければならなくなってしまいます。これでは隙だらけですので、角をつけず滑らかに動いてくださいという指導をするのですが、なかなか答が出ないようです。ヒントはそけい部(股関節)の力みをぐらぐらになった様に感じるまで、つまり極限まで抜くことにあります。膝から下が勝手に動く事もありません。