神は大空を造り、大空の下と大空の上に水を分けさせられた。神は大空を天と呼ばれた。夕べがあり、朝があった。光(lux)の隣も、水を分ける場面です。AQVIS(神が水と水を分けた時)」と読めます。画像の縦線は展示ガラスのつなぎ目です、見づらくて残念。ここには「firmamento(大空)」の中に「sol(太陽)」と「luna(月)」も描かれています。創世記では、この部分です。「天の大空に光る物があって、昼と夜を分け、季節のしるし、日や年のしるしとなれ。天の大空に光る物があって、地を照らせ。神は二つの大きな光る物と星を造り、大きな方に昼を治めさせ、小さな方に夜を治めさせられた。昼と夜を治めさせ、光と闇を分けさせられた。神はこれを見て、良しとされた。夕べがあり、朝があった。第四の日まで行っちゃってます。その隣は第四の日からさらに物語が進みます。アダムがあらゆる動物に名をつけた場面で、エバの創造につながる場面です。「人が独りでいるのは良くない。彼に合う助ける者を造ろう。主なる神は、野のあらゆる獣、空のあらゆる鳥を土で形づくり、人のところへ持って来て、人がそれぞれをどう呼ぶか見ておられた。人が呼ぶと、それはすべて、生き物の名となった。人はあらゆる家畜、空の鳥、野のあらゆる獣に名を付けたが、自分に合う助ける者は見つけることができなかった。SIBI(自分に似た者は見つけることができなかった)」と刺繍してあります。妙なことに気づきました。eius」とあるんです。adiutor(助ける者、アシスタント)という言葉が刺繍されていません。神の言葉として18節にも出てくるのに。忘れた?スペースの都合?それとも、女性は男性のアシスタントじゃないってこと?ま、いっか。アダムが動物に名をつけた場面の隣(円形部分の一番下)は、水の中と地の上の生き物の創造です。CELI(空の鳥)」、「MARE(海)」と刺繍してあります。「生き物が水の中に群がれ。鳥は地の上、天の大空の面を飛べ。神は水に群がるもの、すなわち大きな怪物、うごめく生き物をそれぞれに、また、翼ある鳥をそれぞれに創造された。神はこれを見て、良しとされた。神はそれらのものを祝福して言われた。「産めよ、増えよ、海の水に満ちよ。夕べがあり、朝があった。ここで第五の日になってますが、その隣は、エバの創造です。POMIFERVM(果樹)」と刺繍してあります。主なる神はそこで、人を深い眠りに落とされた。人が眠り込むと、あばら骨の一部を抜き取り、その跡を肉でふさがれた。人から抜き取ったあばら骨で女を造り上げられた。「ついに、これこそ/わたしの骨の骨/わたしの肉の肉。これをこそ、女(イシャー)と呼ぼう/まさに、男(イシュ)から取られたものだから。」ちなみに、アダムというのは「土」とか「人」という意味で創世記2章から使われていますが、エバ(命)というのはアダムが名付けました。彼女がすべて命あるものの母となったからで、創世記3章20節、原罪をおかした後のことです。FORTIS(強い王)」。祝福ポーズのイエスです。なっているのは、誤字でしょう。イエスですよ、ここ、一番大事なとこなんじゃあ?私ごとですが小学生の時、漢字テストで自信を持って書いた字が不正解で先生から「ハネるところをトメているからです」と言われたことを今でも覚えています。そんな私には、このユルさがむしろ愛おしい。lux(神は言われた。」こうして、光があった。Deus)」と刺繍してあるようです。精悍な青い眼のイエス、かっこいいです。人気者の怪物を拡大してもう一度。grandia(大きな怪物)」が刺繍してあります。