詳しくは下記のページをご覧ください。ASO(←クリックしてください)次の貫汪館居合講習会は11月18日(日)です。奥居合を稽古する予定です。記してある連絡先からご連絡ください。久留米での稽古10月13日(土)、久留米道場で指導をしてきました。4時間の指導でしたが礼法、歩み方、刀の抜き納め、斬撃、正座からの抜付けまでを稽古しました。礼法までは皆さん稽古を重ねておられましたが刀を抜き納めることや斬撃などは稽古不足からくるものか形をなぞるだけの動きとなっている方もおられました。皆さんまだまだ自分の体を感じる感度が上がっていないようで自分の力みや歪を感じる事ができていないようでした。大切なのは無理無駄なく臍下から動ける事であり、いくら外形を似せさせてもそれは自由な働きを生み出す形稽古とはなりません。自由に働けない体を作るための稽古となってしまいます。自分自身の状態を知ることができる感度を上げていくのは日常生活の中で十分にできる稽古です。日々の生活の動作に力みや緊張はないか無理無駄はないかと日々工夫を重ね自分の力み・歪、無理無駄を感じる事ができるようになってください。業はそのような積み重ねによってのみ身につくものであり、知らず知らずのうちに形は上手になっていくものです。形稽古は形によって自由に働ける心と体を養うために行うものであり、外形である形を上手に行うためのものではないという事は肝に銘じておいてください。久留米道場の稽古記録が更新されています。稽古後の夕食は「立花うどん久留米店」にしました。いままでは「牧のうどん」ばかりでしたが、初めて言ったお店です。客は多く繁盛していました。牧のうどんでいつも食べる肉ごぼううどんにしてみましたが、ここもおいしい味が出ていました。芸能人も多く来るらしく色紙が沢山貼ってありました。次の貫汪館居合講習会は11月18日(日)です。奥居合を稽古する予定です。詳細が決まりましたら貫汪館H.Pでご連絡いたします。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。(ちょっと観光、岡城)別府で明礬温泉に入った後は、そのまま竹田市に向かい岡城の駐車場で車の中で眠りました。岡藩は武術史の上でかなり重要な藩で、史料があればかなり多くの事が分かると思ったのですが、事前に問い合わせた時には武術関係の史料はあまりないような答えをいただいていました。岡城ですが城の建物は現存しないものの、想像していたよりもはるかに広大な遺構が存在しており、石垣等もきれいに保存されていました。維持するためにかなり努力されているのだと思います。説明は記しませんが岡城の写真を載せます。一度訪れてみられることをお勧めします。岡城からみた景色です。一枚目は九重連山、二枚目と三枚目は阿蘇山です。次の貫汪館居合講習会は11月18日(日)です。奥居合を稽古する予定です。詳細が決まりましたら貫汪館H.Pでご連絡いたします。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。)竹田の町には江戸時代後期の南画家である田能村竹田の家が残っています。建物は当時のままのものを補修してあるようで、落ち着いた邸宅でした。東側に立つ2棟は壊れたものを当時と同じように復元したものだそうです。頼山陽が宿泊したという建物です。建物への階段には西南戦争のとき西郷軍によって燃えたという杉の木の根元が残っていました。これは観光案内には載っていませんが、竹田荘を管理されている方からお伺いしたことです。次の貫汪館居合講習会は11月18日(日)です。奥居合を稽古する予定です。詳細が決まりましたら貫汪館H.Pでご連絡いたします。ASO」が行われます。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。いう言葉が用いられますがよく調べていくと全くの悪意のある嘘か、無知から生まれた間違いが多くあります。素人の方はこれらの言葉に弱く簡単にだまされてしまうようです。代々伝承されてきた刀などといって正当性を主張することがあっても、その刀は実は父親が刀屋から購入したものであったり、宗家を自称し始めた人物が持っていた刀であったりする事があります。父親が購入した刀を代々とか伝承という言葉で飾るのは明らかに悪意のある嘘でしょうし、宗家と自称し始めたものが購入した刀であるなら、誰々より伝えられているというのが筋でしょうが、あえてそう言わないのはそこに故意があるからだと思います。このようなことは事実誤認から起こることもあります。一斉に礼をして稽古を始めることや、道場に必ず神棚があることなどがいつの時代から始まったことなのかは福島大学副学長の中村先生が明らかにされていますが、江戸時代からの伝統である一般の人が思ってしまうのは指導者に知識がなかったことから始まった間違いでしょう。11月18日(日)に行います。記してある連絡先からご連絡ください。キリスト教徒の洞窟の礼拝堂跡も残っています。資料館での調査なのですが、竹田は広島に信抜流剱術(居合ではなく)をもたらした永山大学の出身地とされ、また柳河に大嶋流槍術と愛洲影流をもたらした村上一刀の出身地であるとされています。残念ながら武道関係の古文書そのものが少なく、文書目録には上記の痕跡は全くありませんでした。それどころか武市半平太が廻国修行をした時の対戦相手の流派の痕跡もわかりませんでした。いくつか、武道史関係の資料はありましたので次回訪れるとき(資料館の特別展が終わる11月末以降)に写真撮影をさせていただくことになっています。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。ASO」が行われます。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。(寺院)竹田市には円通閣という建物や愛染堂という古い建物も残っており、愛染堂の屋根の下の4隅は天邪鬼が支えています。神社の奉納額があるかどうかを調べることは忘れてしまいましたが、また資料館へは行かなければならないので、その時に調査することにします。これで大分県の写真は終わりにします。久留米道場の稽古記録が更新されてます。次の貫汪館居合講習会は11月18日(日)です。奥居合を稽古する予定です。詳細が決まりましたら貫汪館H.Pでご連絡いたします。ASO」が行われます。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。楽になるために稽古をする武術の稽古は心も体もより自由に、どこにも居付かず、楽な体の状態を求めて行なうものです。したがって常に自分の体力の限界を求めて行なう種目のスポーツとは異なった部分があります。道場で暫く稽古をしているにもかかわらず、他者の稽古を見学する時や、休む時、稽古が終わった後に、つっ立ったり、座っていても崩れた状態で座っている方がありますが、その方にとってはそのような姿勢のほうが楽なようです。正しい居付かない自由で楽な姿勢が全く身についていないということになります。未熟な稽古で起こった歪を正すための動きであるなら、それも良しですが、全く駄目な姿勢になってしまうのです。そのような姿勢を楽だと感じている方は稽古のときの姿勢が間違っているのですから本気で求め正していかなければなりません。久留米道場の稽古記録が再度更新されています。次の貫汪館居合講習会は11月18日(日)です。奥居合を稽古する予定です。詳細が決まりましたら貫汪館H.Pでご連絡いたします。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。手のひら居合の稽古をするために正座した時、無意識にせよ意識的にせよ、手を腿の上に置こうとしてはなりません。無意識のうちに手を腿の上に置こうとされているのですが、手のひらを腿に接しようとしているために意識が手先に息、抜付けにあたり柄手が手先から働こうとしてしまうのです。以前も述べましたように柄手は動きの途中で柄を拾っているだけであり決して柄をとりにいっているわけではありません。体を使った結果として動きの最中に右手の内に自然に柄が納まっているだけでなければ、抜付けは右手の動き始と右手が柄にかかってからとの二段階の動きになってしまいます。そのためには腕は引力に引かれて下がり、肘は重く、結果として手のひらは腿に触れてはいるものの手は軽い状態にあります。そこから臍下を中心とした体の動きで柄手が動いていきます。言葉では説明しにくい部分ですがよくよく工夫してください。11月3日(土)に明治神宮で毎年恒例の日本古武道大会が行われます。プログラムは下記のとおりです。澁川一流柔術も演武致します。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。角帯の締め方11月3日(土)に明治神宮で毎年恒例の日本古武道大会が行われます。プログラムは下記のとおりです。澁川一流柔術も演武致します。11月18日(日)に行います。稽古する方には必ず角帯を用いていただき、居合帯という簡易なものは使用していただかないようにしています。角帯を用いなければ刀のおさまりは悪く技の上達に影響があるからです。角帯の締め方によってはかえって上達を阻害することに成りますので心しなければなりません。締めるという言葉は忘れてください。しても締め付けるというイメージを持ってしまわれる方が居られます。締め付けた結果、呼吸は臍下で出来なくなり鳩尾や胸で呼吸しなければならなくなります。この時点で礼法も正しく行なえなくなり,後の動きは全てだめになってしまいます。その締め付けた状態で刀を腰にしたら鞘を動かすにも大きな抵抗が働き、鞘の操作に腕力を用いなければならなくなり業とはならなくなります。帯は締め付けるのではなく体の一部として違和感が全くない状態に巻きます。きつくもなく、緩くもなく体の一部とするのです。前かがみになって帯を巻いている方がいますが、このような体勢を取られる方の多くが帯を巻くときに腹を引っ込めて胸で呼吸をしておられます。巻いた後に体を普通の状態にしたら結果として締め付けた状態になっているのです。帯を身につけるときの姿勢にも気をつけて着付けをしてください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。礼法などの稽古が済むと形の稽古がはじまり、また渋川一流柔術では受身、礼式の稽古を済ませると形の稽古に入ります。居合を稽古される方は形の稽古に入るとこれまで積み重ねてきたことを忘れ、刀を振ろう、相手を切ろうとして自分の中心を忘れ、足で蹴り体を前傾させてしまい、自ら歪を生じさせています。柔術を稽古される方は礼式を単なる作法とのみ考えられるためか礼式を通じて中心の感覚を身につけているべきはずであるのに形に入ると相手にとらわれ床をけって相手をとろうとされ自分の中心を失われています。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。2昨日中心について述べましたが、これを勘違いしてしまい、あらぬ方向に進んでしまう方もおられます。姿勢を崩さねばいいのだろうと勘違いされて体を固められるのです。確かにそのように感じるかもしれませんが、固まった体は動けぬ体であり、自由に斬ってくる刀に対すことなど出来るはずもありません。中心が乱れず歪まないのは総身に等しく無理無駄、凝り固まりガなくなるときです。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。写真は据物斬の山野加衛門の系統の伝書です。人によって「それでは武術ではなく据物斬です。」といって正すことがありますが、この写真ほどひどくはありませんが、振ろうとして刀を強く振ることに居付いており、生きて働く相手との関係での動きではなくなっているときです。梅本三男貫正先生の弟子の端くれにも、強く斬撃したいという自己満足を得るために抜付け後運剱して刀を頭上に振りかぶった状態になったらさらにもう一度引きあげてからら斬撃すれば強い斬撃ができると弟子に指導していた人もいるという事ですから、同じ師に習っても「我」の強い人には師の教えは理解できないものだという事を感じさせられます。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。初心者の方には礼法の稽古、刀の抜き差しの稽古、歩む稽古をしていただいていますがいずれも大切な稽古でこれを手順を覚えることと考えてしまうと、あとあと上達しなくなってしまいますので心して稽古してください。刀を抜き納めする稽古では、下半身の働きが分かりにくいために初心者の方は足を出すと、これを踏みしめて土台を固めて刀を抜こうとされますが、このような動きは今後の稽古に悪影響をもたらしてしまいます。武術とは心も体も居付かないことを稽古しているわけですから、足を踏みしめて、自分の感覚で体がしっかりしていると思ってもそれは居付いた切られてしまう体を作っていることになります。常に足は薄氷の上にあるように思い踏みしめない事が肝要です。それで不安定に感じてしまっても、そのまま稽古を重ねてください。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。人目のあるところで自分が自分の時間があるときに行う自分自身の稽古は人目がないところで行ってください。人目がなくてもいつ人が来るかわからない場所での稽古はしない方がましです。人間は他者に良く思われたいという気持ちがどうしても起こるため、自分自身のために稽古しているにもかかわらず、他人の見た目を気にした見栄えをよくした動きをしたくなるからです。このような気持ちが起きたらせっかく稽古していても稽古しただけ駄目な方向へ行ってしまいます。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。稽古すべきとき自分が乗り越えなければならない課題がはっきり自覚できたときは上達の機会です。その機会はとろとろしていたらすぐに失ってしまいます。何としてもその課題を解決するという強い意志と稽古量の二つがあれば乗り越えることが可能になるのですが乗り越えようとは思っても稽古量が少なかったり、何時か何とかなるだろうと考えてしまったら、課題を解決するどころか解決しなければならない課題が自分の身についてしまい、それが当然の事となってしまいます。なったらなかなか解決はできなくなり、ずるずるずるずると、その課題をひこずってしまい解決することもできず、上達することもできなくなってしまいます。このような方を今までも何人も見てきました。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。今までできなかったことができた時、人はその感覚に依拠し再び動きをしようとしますが、それが崩れのもととなる事があります。同じ原理に基づいて動くのなら、感覚のレベルが高くなれば自然に上達するのですが、出来た時にはこのように動いたと外見上の動きをなぞろうとするので駄目になってしまうのです。できた自分を真似しようとするのですから、出来た自分よりも上になる事はありません。稽古はひたすら理を体得し、理による働きを求めるものであって、形を作る事ではありません。先日両親を連れて湯来温泉へいってきました。国民宿舎湯来ロッジの温泉に入ったのですが建て替えられてからは初めて行きました。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。体を緩めるには何度か述べている事です。稽古中に自分の肩や首筋が凝り固まっていると感じた時にはこれを緩めようとするのは自然なことですが、やり方によってはかえって稽古に悪影響をもたらします。いう事かというと上級者が肩や首を緩めようとゆるゆると動かしているのは、今まで述べているように固い土台の上で緩めようとしているのではありません。下半身を十分に緩めたうえで肩や首筋を緩めようとしています。ところが中途半端な稽古をして上級者のしていることを理解できない場合には、ただ首筋や肩を動かし、動かすために体がぐらつかないようにと下半身を固めてしまています。下半身が固いのは武術にとっては致命的です。上半身のみを緩めたところで、動けなければ斬られ突かれてしまうのです。自分がしている事の意味をよくよく考えてください。日曜日に撮った写真です。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。おいても,相手に作用する有効な力は臍下から発します。ところが、そのことは何度も述べているにもかかわらず、また頭では理解されているにもかかわらず、動き始めたら形から先の力を用いて相手に技を掛けようとしたり、刀を振ろうとされています。頭で分かる事と体で出来る事は異なっているのですから、たとえ頭で理解できたとしてもこれを体で出来るようにならなくては成りません。そのためには自分自身の道場外での稽古が大切になります。柔術においては所謂「立ったり座ったりする稽古」、居合においては坐方・礼法など独りで出来る稽古方法は始にお教えしています。これを自分自身で地道に行なうかどうかは本人次第ですが稽古している方とそうでない形との違いはハッキリと目に見えます。一日に短時間稽古するだけなのですが。これも日曜日に撮った和柄庭の雑草の花です。11月18日(日)に行います。ページ」をお読みいただき、どなたでもご参加ください。ASO」が行われます。詳しくは下記のページをご覧ください。記してある連絡先からご連絡ください。居付く11月3日(土)に明治神宮で毎年恒例の日本古武道大会が行われます。プログラムは下記のとおりです。澁川一流柔術も演武致します。お時間がある方はお越しください。初心者の内に自分自身の姿勢について「ああでもないこうでもない、ああしようこうしよう」と頭で考えて姿勢を作っていると、いざ動こうとしたときに体が動かなくなることがあります。ここまでにならなくても、刀を強く振ろうと思う事によって瞬間動きが止まったり、相手を投げようとして動きが止まるのも居付きですし、柄に手を掛けようと思って柄に手を掛けた瞬間に僅かでも動きが止まってしまうのも居付きです。11月18日(日)に行います。記してある連絡先からご連絡ください。貫汪館の道標へようこそ!ご質問のある方は貫汪館ホームページに記載してあるメールアドレスからご連絡ください。記事へのコメントではアドレスが記されてないため返信ができません。