様をお祀りした時より始まります。山部連羽咋が綿向山麓に狩りに来ておりました。曇り、四月(新暦の五月)というのに降り出した雪が吹雪となりました。ない大きな『猪』の足跡を見つけました。式年遷宮の制により、今も祀り伝えられています。この謂われをもって、『猪』が綿向大神様のお使いとされています。昔、この森を置目の森と称した。した村井御前と云う置目の媼を祀ったお社がある故である。木に舞い降りて消えたと云う。この奇瑞によって、その時より綿向大神をこの地に遷し祀ったと伝える。語り伝えられ、御神木とされている。この桜樹はその幾代目かの木である。ひとこと:いやはや、いろいろなトピックスのある神社です。この猪と雁は、どこかの氏族を意味しているのかもしれません。猪と言えば、真っ先に思い浮かべるのは、伊吹山の主です。伊吹山と言えば、伊吹童子。神となったとあります。伊吹童子の物語は、伊富岐神社の紹介で引用していますが......。・主人公(弥三郎)は美しく賢く強い男だが、心に邪険があること。・美しい妻をもらい幸せに暮らしていること。・しかし、舅に憎まれ殺されること。3点で、小栗判官とも似ています。大きく違うのは、ここ。小栗判官は自らが生き返ること。伊吹弥三郎は、自分そっくりな子が産まれること。見れば、伊吹弥三郎の子は、弥三郎の再来なのでしょうね。その子こそ、酒呑童子。ひっじょ~に意味深やないですか。思わぬところで伊吹山がひっかかってもた。それは、ここ綿向山にも飛び火することでしょう。小栗判官が籟者なのだとしたら、太い線でつながります。その後、雁が遷宮を促していますが、雁なぁ......。それにね、この地は甲賀です。甲賀って言えば、甲賀三郎ですね。くだりからして、伊吹弥三郎や小栗判官を彷彿させます。その春日姫がさらわれたのはなんと伊吹山。郎だけ洞穴に残されてしまいます。その時、彼の体は大蛇と変じていたのでした。諏訪大社に祀られているのがこの三郎だというわけです。諏訪大社のご祭神と言えばタケミナカタ。これまた出雲の神ですね。八俣大蛇と小栗判官(あるいは酒呑童子か甲賀三郎)、そして猪。山に捨てられたという点では、酒呑童子と甲賀三郎にも線があるしねぇ。どんな点と線があるんだろう。あぁ、諏訪にも行きたい。行きた~~~~~い!!。