「ハイデガー入門」を読みました。東京大学を卒業したけれど、「何者」にもなれず社会の中に埋もれきったアラサー女子の、現状への反省も込めた徒然記です。この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。ニーチェ」(※1)に引き続き、「寝ながら学べる構造主義」(※2)に出てきた思想家について、もっと詳しく知りたいと思い読むことにしました。本書を読んでもハイデガーに入門できませんでした。同じ話を繰り返していると思っていたら、いつの間にか違う話に進んでいる、という駒場の教養の授業を思い出しました。以前にも書きましたが、私は、学問は現実理解のためのフレームワークだと思っています(※3)。仮にそうであるなら、フレームワーク自体の理解が難しいものに意味はあるのでしょうか。ハイデガーは20世紀の人物です。プラトンやアリストテレスならいざ知らず、その思想の意味が学者間では了解できるよう、ハイデガーの生前に何とかならなかったのでしょうか。多くの人に「何かすごいけれど理解できない」と思われる著作を残してハイデガーは満足だったのでしょうか。本書を理解できなかったことのすり替えではありませんが、わからなすぎてそんなことを考えてしまいました。※1「座右のニーチェ」を読みました。※2「寝ながら学べる構造主義」を読みました。※3「教養」によって高学歴者の信頼回復を図ることはできないか。東京大学を卒業しましたが、<関連記事>・「ハイデガー入門」(竹田青嗣)を読みました。21:28「ハイデガー入門」を読みました。「歴史を学ぶということ」を読みました。「ビッグデータと人工知能」を読みました。-新しい技術に対するバランス感覚。「女神的リーダーシップ」を読みました。「武士の家計簿」を読みました。-高校までの「歴史」教育について思うこと。「日本企業の社員は、なぜこんなにもモチベーションが低いのか?」を読みました。-日本企業の「おかしさ」とそれが「当たり前」な自分。匿名であるということ。カテゴリーつぶやきます。(120)つぶやきます。(3)はてなブログをはじめよう!reflecting-on-myselfさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。