凡聖逆謗(ぼんしょうぎゃくほう)斉(ひと)しく廻入(えにゅう)すれば、衆水(しゅすい)海に入りて一味(いちみ)なるが如(ごと)し。信心をいただき、阿弥陀如来から恵まれる利益のふたつめです。現生には正定聚の位に住しめ、いのち終われば浄土に往生せしめるのです。ここで、みなさんおかしいと思われませんでしょうか。救いから除くと説かれています。ここでは、除かずにすべてのものを受け入れることになっています。十八願最後の「唯(た)だ五逆と誹謗正法(ひほうしょうほう)とをば除く」の部分を、唯除(ゆいじょ)の文(もん)とか抑止文(おくしもん)と呼びます。親が子どもを思って叱っていることと似ています。抑止文は、阿弥陀如来のすべてのものを分け隔てなく必ず救うというお慈悲の裏返しだと味わいます。五逆(心の中であの人さえいなければと考えたり、縁によっては人を傷つけることもある人間)の罪を犯したり、謗法(仏法が生きるよりどころとなっていない)の私であることを自覚させていただくための御文と味わえます。海があらゆる水を同じ塩味の海水に変えるように、信心の功徳を受けることができるのです。