ID:IQnKZnYp0<<27理想郷とはアルカディアのことですね。絵画の中で牧歌的な理想郷としてモチーフにされています。ID:shFhTYcb0※ネタバレ解禁は、9/3の21時からです。固定ハンドル同士の長期ラリーはお控え頂きますよう、重ねてお願いします。極度に長い考察長文投下もお控えください。それらについては、書の落書き掲示板にてお願いいたします。毎度ながら、ムリに他の地平線と結びつけようとするとブッ飛んだ考察になりがちです。ID:MdF6NW2w0どうも、40です。>>41おお!そうでしたか。ありがとうございます。>>42YES.「どうでの」の部分です。その他の部分は特に気にならなかったのですが、どうも「どうでの」だけは気になりまして。ID:q5yKDyD/0どうも、歌詞カードはなめまわすようにしている42です。粗探しはよくないと思いつつこれもSHへの歪んだ愛です。SHは誤植にも解釈を求めてぶっ飛んだ考察をしそうで怖いですね。Revo陛下の世界に近づきたいが故に愚かな深読みをしてしまいます。正解はないと知りつつも・・・。Moiraはとんでもない存在ですね。ID:LkV/D0PcO話ぶち切ってすみませんが、「傀儡と化した王」というのはどういうことなのでしょうか?誰かのいう通りにしか動かない、かつての勇者の面影もないデミトリウスになってしまったということでしょうか。傀儡と化してしまったきっかけとは何なのでしょうか。「傀儡となった王」は「嘗ての勇者」。Moiraで勇者と呼ばれているのはレオンの父、デミトリウスだけですので彼で間違いないでしょう。私は、王を傀儡にしたのはスコルピオス殿下ではないかと思っています。世界を統べる王となる」とありましたが、蠍殿下には雷神の血は流れていません。「世界の王になるのはこの私だ」等、諦めてもいません。そこで、蠍殿下は雷の王を傀儡とする事で間接的に世界を統べようとしたのではないかと思っています。傀儡とした王をオリオンに射殺されてしまいます。今度は王を殺した犯人であるオリオンを討ち、「王の弟」という事と合わせて王位継承権を主張したが認められず、レオンが王に。最後の手段として自らレオンを殺しに行くも返り討ちに合ったという流れと捉えています。傀儡となった切っ掛けですが、ミーシャの神託「天球のまにまに嘆く獅子宮」ではないかと思っています。「死せる乙女」スレにありましたが、「天球」とは天から世界を見下ろす王座となっているらしいです。王座に座り、嘆くレオン。これは誰もが現王、デミトリウスの死ととったのではないでしょうか?「雷を制す者〜」の神託から、自分が世界を統べる王となるのだとデミトリウスは思っていたのではないかと思います。上記の神託が下され、「世界を統べる王」の可能性がレオンの方にある事を知ったのでは?今まで、絶対の自信があったところへのこの神託。その辺りの心の弱み?に蠍殿下がつけ込み、王を傀儡として「嘆くのは獅子宮」の神託を隠す為にもミーシャを殺害したのではないかと考えています。ミーシャを殺して神託を隠すという行為自体は王の意志で、そこを蠍殿下につけ込まれた(脅迫された?)可能性もあると思います。神罰は実行犯ではなく、命令を下した王の下へ行ったのではないかと。結局、神託を疑った?彼の「立てる大地」、地位は揺らいでしまったのではないかと・・・と、此処まで来てしまうと全体考察になってしまうでしょうか?取り敢えず、以上が私の考えです。ID:Vhfw1XLH0ギリシャ神話では、嘗ての勇者が非業の死を遂げる話や、王様が命惜しさに神託に踊らされる=傀儡と化す話はかなり多いです。娘ダナエが生んだ子供に殺されると予言されたペルセウスの祖父や、息子に王妃を寝取られて殺されると予言されたエディプス(エディプスコンプレックスの語源)の父王などが有名かと思われます。神託に踊らされて下手な裏工作(子供を捨てる等)を行っても、彼らは必ず神託通りの形で命を落します。歌詞カード一枚目のフレーズ。結局は最悪の結果に墜ちてしまう......という意味だと、私は解釈しています。ID:FhxWrnY20はじめまして、SH初心者です。空を征く鳥が何よりも自由=白鴉、だと思っています。エレフ達も、黒の予言書に書いてある物語ということです。「神話の終焉」のパラパラという音は、ズボリンさんが予言書をいじっている音ではないかと思います。少なくとも、私はこの考察を信じています。してください(sageのあと半角スペース空ける)。ID:IQnKZnYp0あのズボリンさんが叙事詩の本を読んでいると思ったのですが・・。CD「Moira」の、全体を通しての考察スレッドです。それらについては、書の落書き掲示板にてお願いいたします。毎度ながら、ムリに他の地平線と結びつけようとするとブッ飛んだ考察になりがちです。ネタバレ解禁は、9/3の21時からです。ID:xLMM7lou0はじめまして、最近サンホラを知りました。「雷神域〜」のことで、私も自分なりに考えてみました。赤子の泣き声ですが、あのシーンのバックにオルゴールのメロディは「死せる者たちの物語」の「背中で〜(略)」のところだと思います(このメロディーは死せる者たちの物語だけだと思います)そして、この歌詞はエレフとミーシャが歌っていて、エレフの声が、L側(より)ミーシャの声が、R側(より)に聞こえると思います。「雷神域〜」の赤子の泣き声はL側に聞こえるので赤子の声の主はエレフだと思います。何?って言う話ですが・・・ただそれだけです。長文になってすみませんでした。ID:/VZC3NjU0「神の光」がないのでこっちに。既出でしたらすみません。「神話の終焉」の冥府の扉を開いた「或る男」が誰かわかりませんが、「魔女とラフレンツェ」のイントロが冒頭に来ていることからしてもエリ組と全く無関係とは思えません。そこから続けて「神の光」を聞いていて恐ろしい想像が浮かびました。「終焉」の方でエレフ=冥王は、目の前の光景を見て「これが貴方の望んだ世界なのか」と叫んでますが、聞く限りではかなり焦燥というか、嘆いているように思えます。続く「光」の方は、歌詞を聞く限り結構前向きに思えましたが、「サンホラにそんなポジティブな曲があるか?」といささか失礼な先入観を入れて見たところ、印象が丸っきり反転しました。「神の光」の前半では、環境破壊や失われゆく信仰心などを謳った上で「それでも、お往きなさい仔らよ」と締められています。舞い降りるのは誰の光」ですが、これは承知の通り「神の光」ですね。歴史の果てに舞い降りる神の光、です。歴史の「果て」、です。「歴史の終焉=人の滅び」とも見られます。遠い未来、神の光によって滅びがもたらされます。わずかに生き残った人々に女神は例のフレーズで告げるわけです。著しくミラのイメージを破壊しそうですが、「入れ子人形」でも既に「運命は残酷だ」と言われてますし、むべなるかな、です。「終焉」でエレフを器に現界した冥王が見たのは、「神の光」の後半を占める無音の部分、つまり「滅びた世界」ではないでしょうか。女神を知る冥王は、「これが〜」と嘆くわけです。それに対して彼が何をしたかというのは、「冥王」で既に本人が言ってます。「滅びた世界に貴方がなお命を運び、苦しみを与えるのならば、自分はそれを殺めることで安息を与えよう」という話です。「神話の終焉」に語られる「死人戦争」は、ズヴォリンスキーが本を閉じる音からして、多分神話の最終章に語られているのでしょう。「神話」〜から「英雄たちの戦い」、「神話の終焉」冒頭までが、ズヴォリンスキーの知る神話の内容です。彼の時代にはもう「死人戦争」は終わっています。神話に残っているのでしょうし。ズヴォリンスキーのモデルはシュリーマンですし、「神の光」で歌われたのは近現代です。「雷神域の英雄」後半の語り部分(王家に双子が誕生。CD「Moira」!このスレッドは、発売までの間ショッパーさんや右端さんに萌えたりジャケ絵を眺めてああだこうだ予想したり、フラゲ報告したりする雑談スレです。発売後も雑談スレとして機能しますが、考察スレの進捗具合によっては書の落書き掲示板へ引っ越すかもしれません。ID:EAEDnRO10おお、書けた書けた。ID:hVueC2zC0はんまかんま、はんまかんまw(;・ω・)。ID:MAEBMcNE0ぶった切ってすみません。「神の光」〜逆再生についてのヒントになるかもしれません。PCにイヤホンをつけて音のない部分では音を最大にして音のある部分では聞ける範囲の音量にしてみたら気づけないものに気付く事が出来るかもしれません。ついでに「神の光」乙のない部分にも注目してみてください。ID:MAEBMcNE0すみません、音のない部分に注目してくださいでした。聴きごたえも変わりなし。ID:shFhTYcb0※ネタバレ解禁は、9/3の21時からです。固定ハンドル同士の長期ラリーはお控え頂きますよう、重ねてお願いします。極度に長い考察長文投下もお控えください。それらについては、書の落書き掲示板にてお願いいたします。毎度ながら、ムリに他の地平線と結びつけようとするとブッ飛んだ考察になりがちです。詩女神に藍(色)がない=愛がないにもなりそうですよね。そんな人間を愛したのは“死”である冥王様だけ......だとすれば、これって皮肉な話ですね。ID:lA/RguKW0≫30様そういえば、DVDでは一番最後に「おやめなさい...〜ミラよ...〜タナトス」の「タナトス」の時に、黒エレが登場し虹が完成していましたね。ID:jxUCBt/Y0何でもする。