やすひろ)職業も学習も生涯を通じて充実させていくもの。スピード化、効率化に大きな価値観が置かれている現代だからこそ、京都仏眼では敢えてじっくりと学ぶプロセスを大切にして、ゆっくり時間をかけて医療人としての基礎を固めるために“スローラーニング”を提唱しています。本校の教育の根本理念は“慈悲の心”。医療人として、患者さんを苦しみから解き放ち、生きる喜びを紡ぎだしてもらえるような治療家を目指して、知識を蓄え、技術を磨く、絶えざる歩み。その基礎づくりの3年間だからこそ、ゆっくり、じっくり、確実に。目的地に着くことだけを求めるなら、スピードも大切ですが、自分の足でゆっくり歩くからこそ見えてくる景色、気づくことがきっとあるはずです。京都はそういうところだと思います。京都に根ざす伝統医療の学校として、生涯をかけることのできる職業に出会うことができる学校です。エッセイ集「四季をりをり」から天国か地獄か毎月二十一日に、東寺の弘法さん詣で(もうで)を欠かしたことがない。境内いっぱいに並ぶ露店をひやかしながら歩くのも楽しいが、やはり弘法さん詣では、まず御影堂の弘法大師様にお参りし、その後(のち)、境内に点在する薬師如来様や弁財天様などの仏様に手を合わせて家内安全を祈る。若い頃はそれほど信心深くなかった私も、八十を超えたこの頃は、前方に「天国への階段」がうっすらと見えてきたので、これまで以上に懸命にお参りするようになった。あのうっすらと見える階段は「天国への階段」と違って「地獄への階段」かも知れない。人は死んでまず三途の川を渡ると、そこには閻魔の庁(えんまのちょう)があって、閻魔さまのお裁きを受けなければならない。閻魔の庁には大きな鏡があり、生前の行いがすべて映し出されるので、うそはつけない。生前に善行を積んだ人は天国行きとなり、悪行を積んだ者は地獄行きとなる。家内は、永年写経を続け信仰心が極めて厚いので、閻魔さまは躊躇なく「天国行きの切符」を渡すに違いないが、私はとなると「天国にするか、地獄にするか」で閻魔さまは相当迷われるに違いない。私も、八十年もの永い間には悪いこともそれなりにしてきたが、私の悪行と言っても、百円玉を拾ってそっとポケットに入れた程度のわるさであって、地獄に落ちるほどの悪行ではない。善いこともそれなりにしてきたが、これとても東北大震災の募金箱に、思い切って五百円玉を入れた程度のもので、胸をはって「天国行き」と言えるほどの善行ではない。