14:14要するに、真の陶芸は宇宙を表し、草の陶芸は大地のうねりに向かうと表現されています。硬い文章で、すみません。15:33コメントありがとうございます。>どちらが良い悪いではなく、好みです。どちらが高い感性を必要とするかといえば、草の方なのかなと思います。私にも、草のよさがわかる日がくるといいなと思っています。日本ではそうではありません。そこに、日本のやきものの世界の奥深さ、日本人の感性の豊かさを感じています。お話を聞かせてください。16:16よきものを理解する感性を私たちは心奥の美境(しんおうのびきょう)と名付けています。渕上さんなら極めれますよ。大丈夫です(笑)作品の魅力は鑑賞する方が作者も意図しない魅力を発見することがあるのが面白いとこです。21:35感性なんですよね。五感の感度を高めて、季節を感じたり、自然を愛でたり、音楽を楽しんだりそうやって感受性を高めていけばいいのかなぁと思っています。いう感性というものは人生を豊かにするものだと思いますので、難しく考えず楽しく身につけていければと思っています。10:37難しく考えなくても、そうして偶然できる美の面白さのことを侘び寂びというらしいです。17:02正確に言うと、侘び寂びは、簡単にも、難しくも、どちらでも説明ができるそうです。17:06それだけ、幅が広い文化だそうです。17:07何もかもが商品になり、刺激に溢れすぎている現代社会では意識的にそういったものから距離を置き、耳をそばだてる、語感を働かせる、そういった感度が必要とされる高度な美学なのだろうというのが、現在の感想ですね。11:03流石ですね。