good)」と自賛する私の友人たちの慎みのなさを長い間、気にするのをやめて来た。いうのはハーバードの同僚らしいと文脈で分かるようなのだが。101p5:私自身の気持ちとしては、ロールズの独創的な理論は、われわれに正義の様々な側面を理解させてくれたという点で大きな役割を果たしたと考えたい。彼の理論が放棄されなければならないとしても、ロールズの先駆的な貢献から得られた多くの知恵は、政治哲学の内容を豊かにし続けるだろう。ある理論に対して深く感謝の意を表しながら、同時に真剣に批判するということは可能である。108p6:「基本財」(人生の目標を追求するための手段)に注目することによって、ロールズは、人々が人生でやりたいことをするための自由の重要性を間接的に認めてしまっている。(目的ではなく)手段としての自由の重要性を強調することによって、ロールズは彼の正義論のなかで自由について考える明確な方向性を与えた。116p7:自由の重要性を、自己目的ではなくより良く生きるための手段として認めるとするなら、「基本財」の意味を考え直して、基本財を現実的な可能性のあり方に拡大する方向で読み変えて、それを「ケイパビリティ」としてしまうことは、ロールズの考えからの逸脱ではなく、実践理性の戦略の調整にすぎない。富永仲基の言葉を借りれば「加上」)すれば自らの考えになると言っているわけである。勝の主張につながるわけである。