」と言う言霊・ことだまである。「やって来るモノ」と「わいて来るモノ」、其れが、生命の意識の仕組みである。其れに感応した者が「ブッダ・仏・覚者」であり、ブッダが出し入れするモノ、其れが神の世界なのだ。「神」の漢字は「示+申」の組み合わせであり、字義は、「祭壇(示)の前の、ブッダ(聖)に感応する電気(申)」の意味である。成った者が、一切の管理を任されれば、一本の杖を持たされる事に成る。其れが、大嘗祭の秘儀でもある。スメミマの尊は、其の杖以外には、何も所有しては成らないのだ。其れは、自分の所有物に意識が行った瞬間に、杖のチャンネルが切れるからである。今朝のメッセージは、いのち有るモノ全てが、遺伝情報(いのち)を存続さす為に存在し、生物の生は、全て「性・セックス」が根本であり、生まれた子供に対する情報のインプットが、一番の重要課題である理を伝えて来ている。其の理が理解出来れば「オノコ・男」の性は、何の為に存在するのか、自ら明らかと成るだろう。其の理を「芯」の漢字の意味が表している。釈迦が謂った、自分の前世や、老子の謂った素晴らしい古人とは、漢字を創った人の中に居たのではないだろうか。物の管理に、力を見せたイエスの周りには、言葉を理解出来る者が居なかった。其れが、イエスの悲劇である。イエスの様な犠牲者を二度と出さない為にも、「クサグサ・品々」の情報を「言葉・ことの波」に正しく乗せなければ成らない。あり、イエスの謂った「一緒に食事をしなさい。」の一言「饗・うたげ」である。礒邉自適トラックバック(0)この記事へのコメント一覧この記事にはコメントを投稿できませんコメントは新しいものから表示されます。コメント本文中とURL欄にURLを記入すると、自動的にリンクされます。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。