雑文アメリカのポストモダン文学を論じるサンプルになるかなあとたまに後輩に読んでもらったりするので、いちおう...。これも学部のときの小文。本当にしたかったこととは、彼の世界に穴を開けて逃げ出すことだったのだ。(599)「言及強迫」、ハーマン・ブリックはそう呼んでいる。この極めて珍しい事例において、患者は、彼の周りで起こっている全てのことが背後に彼の人間存在についての言及を隠し持っているものだと想像するのだ。Tannerは、ソール・ベロー、ウィリアム・バロウズ、ノーマン・メイラー、ジェームズ・パーディらの作品に共通して表れるゼリー(ないしゼリーフィッシュ、粘土)のモチーフに着目している。そのゼリーというモチーフにより、人を束縛するものである言語や社会などの意味システムから逃れ、しかし当然自己や意味を解体してしまうものでもある原形質のようなものが示されていると読み解いてみせる。mania”な息子とは、まさに自己と意味の牢獄に囚われ、そこからの脱出を願うものにほかならない。彼が囚われている意味の牢獄は、たとえばトニー・タナーがアメリカの作家が共通して意識していると言う、普遍的な意味システムよりも、どこか過剰であり、またわずかにその性格を異にしているように思われる。その性格の差を、さしあたり本稿ではナボコフのメタフィクショナルな目論見と、亡命の結果、そして亡命の原因に関して読み解く。あらゆる物事の背後に彼自身への言及という意味を読み取ってしまう息子という形象は、流通可能な意味を支える一般的なものとしてあるべき意味システムが不調をきたし、にもかかわらず意味を読み取らなくてはならない人間が陥るパラノイア状況を示す。この意味システムの不調とそれに伴うパラノイア状況は、社会全体を覆う単一の意味システムが崩壊したポストモダン状況云々といった観点からみれば、我々皆がつねにさらされているはずのものであるが、この短編においては、まず亡命者である両親の姿を捉えることがその意味の把握に必要となる。いう回想をする母親は、そしてその夫もまた、当然息子との間にコミュニケーションができない。children”となっている(598)。読者はここ冒頭からすでに、両親から息子へのコミュニケーションの回路が途切れる(そして意味を読めない単調さのみが残る)か、あるいは何か届くものがあるとしても“garrulous”=読み取りうる意味の過剰による意味の失効状態があるのみだという印象を与えられるのだが、この二つは単一の意味システムの崩壊という点に関すれば同じことである。夫婦がコミュニケーションを行えないのは息子に対してのみではない。彼らに関する描写を以下浚って見る。things”の意味を読む息子の姿の陰画のように感じられる)(601)、間違い電話(間違って届けられるメッセージというだけでなく、間違い電話ですよ、と妻が説明するにも関わらず二度目(ないし三度目?)がかかってくるという点で二重の意味でコミュニケーションがエラーを起こしているもの)。夫婦が(アメリカの)現実に溶け込めていない、そこにおける意味システムの内部でコミュニケーションを行えていないということは以上から明白である。彼らはロシア人であり、ヨーロッパ人なのであるから、それだけでアメリカに馴染めないということは程度の差こそあれ当然だという見識もありえるかもしれない。彼らは亡命者なのだった。ホロコーストへの言及まである)。彼らは(ある程度)自然に機能するはずの意味システムを奪われ、別の意味システムの中へと追いやられた人間なのだ。mania”も新たに意味を帯びる。observer”を恐れねばならない(599)。した先には、息子にとってはまさしく窓から飛び出ての死があるわけだが、夫婦にとっては、まさにアメリカでの現状があったというわけだ。mania”的意味の過剰が起こる。それらは亡命者にとっては抽象的な思考実験でも、時代精神のモデルでもなく、現実の生活なのだ。短編の末尾において彼らの前で鳴っている電話は何を知らせるものなのか。二度の間違い電話とそれに対する適切な対応、そして息子へのプレゼントとして用意された意味システムから逃れうるはずの原形質であるゼリーにもやはり何らかの記号として押し付けられてある味のラベルを読み取ってしまう夫の姿(しかし彼がそこから読み取りえた意味は書かれることがなく、読者はその「意味」にまたしても正しくは不可能な解釈を加えねばならないのだが)の後で、背後に何かを秘めた電話が鳴る。間違い電話への正しく思われる応答の後であるため、夫婦は当然ここで息子の様態の悪化や自殺の成功を知らせるニュースを読み取ってしまうであろう。mania”が伝染するかのようにして立ち上がる。この伝染は夫婦で止まる物ではない。結局のところ、この電話が息子の死を意味するものなのか、あるいは3度目の間違い電話なのかという意味を読み取り決定するのは読者なのである。専制的な読者がここで「息子の死」という、ある程度妥当に思われてしまう自分の読み取った意味を、テキストという国家に押し付けることで、実に我々は息子を殺すこととなる。逆に電話に対し特定の読み取りをしないとすれば、我々読者が直面するのは(二つは同じことだが)短編を支配する意味の欠如か、あるいは何もかもを意味しうる電話という記号であるということになる。ナボコフは実にここにおいて、亡命者の混乱と苦悩を、読者に形式内容両面において追体験させることに成功する。足立伊織のブログです。お絵描きした物を載せたり、好きなベリーズ工房などのことについて書いたり、雑文などを残しておいたりしようと考えています。ドロヘドロ本』に寄稿しました。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!i_or_iさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。