そのことにこだわり始めると、神の祝福なんかどうでもよくなります。こっちも少しくらいやり返さないと、どうしてもつり合いが取れないと考えます。悪口を言い返しても、あなたは決して幸せにはなれない。あなたがどんな悪口を言われても、あなたに与えられた神の祝福は決して揺るがない。その揺るぎない幸せに支えられて、あなたもまた、祝福を受け継ぎ、祝福を語り継ぐことができるのだ。これが、ペトロの語る「幸いへの招き」なのです。このように読んできて初めて、13節以下の言葉も理解できます。善いことに熱心であるなら、だれがあなたがたに害を加えるでしょう。義のために苦しみを受けるのであれば、幸いです。この言葉のつながりは少し分かりにくいかもしれません。善いことに励んでいれば誰もあなたがたを攻撃することはないとペトロ先生は言ったけれども、とんでもない、今日も悪口を言われ、散々な一日だった。そんなところで、「義のために苦しみを受けるのであれば、幸いです」などと言われて誰が納得できるか。話はそういうことではありません。あなたの祝福を揺るがし得る悪は存在しないということです。「人々を恐れたり、心を乱したりしてはいけません」と続くのです。私どもにとっていちばん恐ろしいのは、何と言っても、目の前の人間だと思います。その人間から、自分に対する悪口や侮辱が飛んでくると、私どもは夜も眠れないほど心を乱します。いう私どもだからこそ、11節の「悪から遠ざかり、善を行い、平和を願って、これを追い求めよ」という言葉は、とてつもなく難しく感じるのです。ある説教者が、11節を説き明かしてこういうことを言いました。「人間は、平和を求めながら、やわらぎを求めながら、自分からやわらぐことは嫌なのです」。私はこの言葉を読んで、本当に恥ずかしくなりました。私自身の罪が言い当てられていると思ったからです。この説教者はさらにこう続けます。熱心に「平和を願って、これを追い求め」なければ、やわらぐことなどできるものではない。間でも、どんなに平和が必要なことか。それがないのは、私どもが平和を求めようとしないからだ。本当にその通りだと私は思いました。私どもが平和を求めようとしないのはなぜなのかと、改めて思いました。皆さんも、どうしてもあの人とは平和に生きることができないという人がひとりでもいるならば、真剣に考えていただきたいと思います。私どもは、平和を求めながら、自分から平和を作り出すのは嫌なのでしょうか。根本的なところで、人間を恐れているからではないでしょうか。その恐れを克服するためには、自分で努力してもだめです。人を恐れる以上に、神を畏れることを知らなければなりません。主の耳は彼らの祈りに傾けられる。主の顔は悪事を働く者に対して向けられる。人を恐れるのではなく、神のまなざしの前に生きる。私どもは、このお方に愛されていることを知るのです。そのために私どもは、他のどんな人間の言葉を差し置いてでも、神の祝福を聞き続けるのです。15節にはこうありました。「心の中でキリストを主とあがめなさい」。悪口を言われながら、人びとを恐れず、心を乱すことなく生きるために、「心の中でキリストを主とあがめなさい」と言うのです。何気ない言葉ですが、私はこの言葉が好きです。私どもの心の中に、キリストが私の主として住んでいてくださる。そのことと深く重なるのが、15節の後半の「あなたがたの抱いている希望」です。この希望は、私どもの中にある。キリストが、私どもの希望として、私どもの中に住みついていてくださるのです。その希望について、説明を要求する人がいる。私どもを見て、周りの人は説明を求めずにおれなくなるのです。あなたは何者なのですか。悪口を言われても祝福をもって応える。あなたを生かしている希望とは、いったい何なのですか。「いつでも弁明できるように備えていなさい」と言われます。伝道開始98年の記念の日にこのようなみ言葉が与えられたことは、やはり神のみ心であると信じます。私どもは、教会の歴史を数えるときに、「伝道開始98年」という数え方をします。私どもの教会がしてきたことは伝道です。私どもの抱いている希望について、説明を求められればいつでも語ることができる。それは言い換えれば、いつもその希望に生きているということでしょう。いざ説明を求められたときに慌てることはありません。私どもが抱いている希望を、いつも抱いている通りに語ればよい。何よりも、私どもの心の中に住んでいてくださるキリストのことを語ればよいのです。それが私どものする伝道です。「悪をもって悪に、侮辱をもって侮辱に報いてはなりません」。これは明らかに第2章23節の繰り返しです。主イエスのお姿について、既にこう語っていたのです。ののしられてもののしり返さず、苦しめられても人を脅さず、正しくお裁きになる方にお任せになりました。このお方の愛によって赦されて、今ここに生かしていただいている私どもです。その確かな祝福を、何よりも鮮やかに指し示すのが、これから私どもがあずかる聖餐です。主イエスが、悪をもって悪に報いず、侮辱をもって侮辱に報いず、ただ私どもを赦して、神の子として受け入れてくださいました。神がそれほどまでに、私どもの幸せを願ってくださるという祝福の事実を、私どもはここで知り続けます。すべての人に語り続けます。そのようにして作られる、この教会の歴史なのです。WordPress.Top。