【お知らせ】『あらすじで読む霊界物語』の著者4人による講演会が3月28日(土)18時から東京・大井町きゅりあんで開かれます。)は国をめぐって争いが起きる「国取り」の物語だ。救世主スサノオの拠点は、フサの国(現代のイラン)の「ウブスナ山(やま)」の「斎苑館(いそやかた)」にある。スサノオはここに世界中から宣伝使を招集し、「大黒主(おおくろぬし)調伏(ちょうぶく)相談会」を開いた。(第39巻)そして宣伝使たちに大きなミッションを与える。バラモン教の大教主・大黒主が、月の国(現代のインド)の「ハルナの都」に宮殿を構え、人々を武力で支配し圧政を敷いている。その大黒主を言向(ことむ)け和(やわ)しに向かえと命じたのだ。選抜された宣伝使が五隊に分かれてハルナの都に向かって旅立った。その道中で起きた数々の事件が第72巻までの間に書かれている。宣伝使たちは途中の国々、村々で遭遇したトラブル(主に国家権力の闘争)を解決しながら、ハルナの都に向かって進んで行く。それがメインのストーリーだが、それとは直接関係のない話が、次のように飛び飛びで入っている。明治31年から大正5年(45歳)までの出来事だ。大本草創期の、鎮魂(ちんこん)帰神(きしん)(霊能開発)の実習や、大本幹部から迫害されたエピソードなど、興味深い話がたくさん綴られている。(さんびか)......当時のキリスト教讃美歌のメロディで歌える替え歌になっている。祝詞......「天津祝詞(あまつのりと)」や「神言(かみごと)」「感謝祈願詞(みやびのことば)」など各種祝詞が収録されている。三五(おおもと)神諭(しんゆ)......出口ナオに艮の金神(国祖・国常立尊)が神懸って書いた「筆先(ふでさき)」を、王仁三郎が翻訳して発表したものが「大本(おおもと)神諭」だが、霊界物語に収録されている「三五(おおもと)神諭」は筆先を新解釈したものであり、大本神諭のニューバージョンである。七五調(しちごちょう)の歌や、和歌(五七五七七)によって綴られた計567篇の大本信仰の讃美歌が収録されている。霊界物語は基本的に「三十五万年前の太古の神代」という時代設定になっているが、この第64巻は「大正時代のエルサレム」という設定になっている。当時のイスラエルはイギリス領だったが、この物語の中ではすでにユダヤ人国家が誕生しており、一種の予言の書になっている。日本とアメリカ、日本人とユダヤ人の対照的な関係や、メシアの降臨、世界を統一するのは誰か、世界統一の方法など、気になる話題が多数出て来る、気になる巻だ。第69巻/ウヅの国の物語ウヅの国とは現代のアルゼンチンだ。第29~32巻で高砂島(たかさごじま)(南米)が舞台となったが、その後日談とも言える。第32巻で国依別(くによりわけ)がウヅの国の国司になった。それからかなりの歳月が経ち、その子供たちがウヅの国とヒルの国(ペルー)を立て直すために立ち上がる。大正13年(1924年)王仁三郎は数名の弟子を連れてモンゴルに向かった。当時の支那・蒙古は清朝が崩壊して政治的に混沌としていたが、王仁三郎は蒙古に理想の宗教的国家を建設するため、現地の馬賊(ばぞく)(武装自警団)を率いて行軍をした。霊界物語のテーマ「言向け和す」という観点から霊界物語を読み解いた初心者向けの解説書。飯塚弘明が霊界物語を毎週やさしく無料で解説。実際に霊界物語を読む時に役立つ参考書。Hiroaki「王仁三郎ドット・ジェイピー」(略してオニド)は飯塚弘明が運営しています。/当サイトのコンテンツ(私が作成した文章、図表等)は出典を明記していただければ自由に転載していただいて構いません。/出口王仁三郎の著作物や、写真(白黒のもの)は、基本的にすべて著作権保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にお使いください。/著作権保護期間内にあるものは、著作権法に触れない範囲で使用しています。それに関しては自己責任でお使いください。/誤字脱字等を発見されましたら教えてくれると嬉しいです。質問や相談などお気軽にお問い合わせ下さい。