明:ご由緒書を転載します。神霊を奉祀する神社で、学問の神、誠心の神として世の崇敬を集めている。らかな御生涯をおえられた。間もなくその牛が伏して動かなくなった。あろうとその聖地に御遺骸を葬った。下って造営を進め、延喜十九年に御社殿を建立した。臣、さらに太政大臣を贈られ、天満大自在天神(天神さま)と崇められた。あり、日本全国より尊崇を集めている。同じ時代、大宰府に菅公を派遣。いたことは間違いありません。鉄の産地である北九州に遣わしたのであるという説を聞いたことがあります。このすぐ近くには大宰府政庁跡がありますが、そりゃ〜広いんですよ。九州から朝鮮半島、中国は近いですからね。往古より、外国からの船の玄関口だったでしょう。奈良より栄えてたに違いありません。田舎に流されたのではなく、都会へ遣わされたのです。それを「左遷」と考えるのは無理がありますよね、やっぱり。菅公死去の後、「祟り神」として恐れられている。祟り神とされるからには、恨まれる覚えがあったのでしょう。すればこの時代、何があったのか......。一つ気になるのは、菅公の亡くなった場所が「榎社」になっていること。「榎」にはなんのイメージがあるのか......。「菅原道真公は、大宰府に左遷されてから逝去sれるまでこの地で謫居された。