松山の街に降り立って目にする坊っちゃん列車。街中に響き渡る坊っちゃん列車の汽笛は、昔から変わることなく私を出迎えてくれます。幼いころのアルバムに家族と写る道後温泉。万葉集の額田王の歌に「にきたつ(湯が煮えるみなと・津)」の地名で登場する伊予国・愛媛。その道後温泉は、皇族・朝廷とかかわる歴史が古代からあります。伊予国・愛媛は、中国大陸や朝鮮半島と奈良の都をつなぐ文明の大動脈。万葉集に歌われるということは、こころも身体も癒す道後温泉とともに、温順なる愛媛の人が、都の朝廷を支えたという歴史も伝えます。漱石のこころ松山市内と道後温泉をつなぐ坊っちゃん列車は、イギリス留学のあと松山の旧制中学の教師を勤めた夏目漱石の小説『坊っちゃん』に由来します。漱石は明治期末から大正期にかけて、日本人のこころについての作品も残しています。西洋文明をもとに近代化に邁進する時代でも、作品を通じて漱石が保存した温順なる日本のこころの価値は、今も色褪せることはありません。自然に根付いている象徴です。同じ大正期にヨーロッパから導入した高級ジャガード織から育った今治タオルと同じです。それらは渡来した科学や文明を温順なこころで受け止めた歴史でもあります。倭の五王時代(5〜6世紀)の中国製の鏡が出土しています。古代日本には、鉄器と青銅器がほぼ同時期に渡来。鉄器は主に農具や武具に使われ、青銅器は祭司に使われ、地に埋葬もされます。温順なこころは、気候風土だけではなく、渡来した文明を使い耕かされて形作られたのです。松山市考古館蔵ふと、ゆったりと流れる愛媛の時間を味わいたくなる瞬間があります。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。会員登録をして、社会遺産学芸員になりませんか?登録を行うと、こんなことができるようになります。1.会員限定の記事をご覧いただけます。2.あなたのお住まいの地域の情報を、サイトで発信できるようになります。特集お知らせ協力団体追加のお知らせ一覧を見るこのサイトについてプライバシーポリシーお問い合わせ。