『成長、増大した者』)増長天の梵語名はビルーダカといい、毘楼勒叉(びるろくしゃ)と音訳されます。その超人的な成長力をもって仏教を守護することから「増長天」と意訳されました。右手に長い槍を持ち、左手には刀。邪鬼を踏みつけ、目を大きく見開き睨みつけ忿怒の表情をしています。鳩槃荼や餓鬼といった眷属を配下とする。インド神話ではヴィルーダカはインドラの従者でした。発芽し始めた穀物・・この描写に穀物神としての増長天(ヴィルーダカ)が表れています。全天広しと言えど、穀物を表す星は、スピカとアルクトゥルスしかないでしょう。牛飼い座から乙女座のラインです。アルクトゥルスは、ちょうど麦が発芽しかける季節になると天に出てくることから『麦星』といわれています。牛飼い座は斜め上に北斗七星があるために、北の守護天としてとらえられてしまいます。増長天は、仏の住む世界を支える須弥山の4方向を護る四天王の1人として南瑠璃埵(みなみるりた)に住み、南の方角、或いは古代インドの世界観で地球上にあるとされた4つの大陸のうち南贍部洲(なんせんぶしゅう)を守護するとされています。南に見えないとおかしいわけです。ひとつのスピカはおとめ座の女神が持つ稲穂の先の位置にあり、スピカの名称もラテン語の穂先に由来しています。四月の中旬に南東の空を見るとスピカが青白く輝いています。スピカの原義は「(穂先のように)尖ったもの」の意で、英語のスパイク(Spike)と同根。その美しさから、日本では「真珠星」と呼ばれ、中国では「角」と呼ばれている。インドでは「Citra」と呼ばれていました。乙女座は天秤と穂先を持つことから、古くから穀物神(女神)の星座とされています。増長天が『乙女座』であろう、とあたりをつけたのには他にも理由があります。胎蔵界曼荼羅では体色は赤肉色、右手は右胸の前で剣を持ち、左手は拳にして右腰に置く姿で描かれますが・・中国の民間信仰においては青い顔で宝剣を持った姿で表されます。青白い輝きはスピカではないでしょうか?アルクトゥルスならば麦色なので。何よりもその従者です。『鳩槃荼』と『餓鬼』が増長天の従者とされていますが、そっくりなのが乙女座の近くにいます。乙女座の下の『コップ座』なのですが、ちょうど『鳩槃荼』なる魔物の形状そっくりなのです。(Kubhanda)。カバ(クンバ)は「瓶」を意味し、瓶のような性器をもつとされ、男性を誑かしては精気を吸い取るといわれている。『オナホ』のような魔物なのです。瓶そのものに変身することもできるらしいです。—コップ座は『瓶』そっくりです!!鳩槃荼は女性しかいないとされていますが、これは西洋におけるサッキュバスのようなものと推測されます。『人の睡眠を妨げて災難を引き起こす』ことから厭魅鬼・厭眉鬼とも呼ばれるらしいのですが、これなんかはまさにサッキュバス(夢魔)の類いと言えるでしょう。一つの従者が、六道の一つの世界を形成する『餓鬼』なのですが、これは『カラス座』です。カラス座の四つの星が、屈んだ餓鬼、もしくは餓鬼の膨れたお腹に見えなくもありません。餓鬼は『五穀豊穣』を願う農民たちにも見えます。飢饉のときの農民たちがおそらく『餓鬼』のモデルになったのでしょう。餓鬼たちはスピカ(増長天)に祈っているわけです。これらのことにより、おそらくは乙女座が増長天だと推測されます。困ったことに増長天が女人になってしまう・・。したらですが・・ヴィルーダカのボスである『インドラ』の星座は、真上の『牛飼い座』かもしれません。自分には猟犬座がヴァジュラ(稲妻)に見えます。・・・『稲妻』とかけて『猟犬』ととく・・その心は『行って、狩って、戻ってくる。Cookie(クッキー)を利用しています。使用に同意いただける場合は、「同意します」をクリックしてください。ポリシーをご確認ください。