住む友だちからプレゼントが届いた。藤原正彦の本「国家の品格」だ。阿川佐和子との対談を読んでいたので内容は概ね想像できたが、実際に読んでみて我が意を得たりという気分になった。これと共通する、ここ数年興味をもったことを振り返っておく。「たそがれ清兵衛」で真田広之が見せた、きびきびしていながらも品のある食事の作法と、宮沢りえが彼に着物を着せるときの優雅な所作に感激した。「ラストサムライ」ではトム・クルーズと真田広之の目の醒めるような殺陣(たて)に剣道を見直し、恋慕う思いを決して口に出さない小雪の奥ゆかしさに溜息が出た。トム・クルーズがこの映画を撮った動機が新渡(にとべ)戸稲造(いなぞう)の「武士道」だと知り、さっそく買った。誤解されている日本人のものの感じ方、考え方をアメリカ人とヨーロッパ人に知ってもらいたいという高邁な目標、キリスト教や騎士道をはじめさまざまな哲学と比較しながら、英語でこれを書き上げた教養の深さに敬服した。CDもカセットテープもない1980年代、どうやってここまで勉強されたのか。矢内原(やないはら)忠雄(ただお)の邦訳は一頁で眠くなるほど難解だった。ところがある日、小学生のように声に出して読んでみると、自分でも驚くほどすんなりと頭に入った。黙読で理解しにくいときには音読を試すことを是非お薦めしたい。はじめのうちはヨーロッパのいいところばかりが目につき、日本の悪いところが見え出した。そのうちヨーロッパの悪いところを体験するようになり、逆に日本の良さに気づきだした。どこがどう良いのか言葉に出来ずいじいじしていたぼくに、日本人であることの誇りをこの本がもたせてくれた。なんとなくいい事と思っていた日本人ならだれでももっている、例えば卑怯な戦い方はしないといった気持ちが、実は世界に誇れる伝統であることを知ったからだ。巴里で暮らしていて日本人ゆえに疑いの目、蔑みの目で見られることはまずない。盗んだり騙したりしない人種と見做されているように感じる。それは百数十年前からこの地に住んでいる日本人が、正直に生きてきたからこそ生まれた信用だと思う。この信用こそが日本人の品格の証ではないだろうか。何事にも感化されやすいぼくは、今年お茶を習い始めた。正座は辛いが棗(なつめ)と茶杓(ちゃしゃく)を持ち背筋を伸ばして構えると、さむらいになったような気分になる。着物を着て巴里の公園で野点を開けるようになるのが夢である。この記事へのコメント私はまだ欧州在住4年目の若輩者ですが、岩本さんのお気持ちよく分かります。武士道、私も原書で読んでおりますが、語彙が難しく、読み進むのに苦労しています。「我、太平洋の掛け橋とならん」と決意し、生涯をかけてそれを実践した、新渡部稲造の気持ちが伝わって来ますね。先人の苦労を思うと、現代に生きる日本人は気品を失ってはいけないと思います。海外に居ると特にそう感じます。[必須入力]※ブログオーナーが承認したコメントのみ表示されます。この記事へのトラックバックSeesaaブログ。