他にも、アイドル・井上麻美を輩出した「ゲーム内で現実の女の子がオーディションを受ける」的な実験的ゲーム「みつばち学園」(PCエンジン)や、私が友達と飲みに行くまでの時間つぶしにやたらとゲーセンでやった「ゆうゆのクイズでGOGO!」、男性アイドルV6を育成する「プロジェクトV6」などのいろんな意味で面白そうなソフトがたくさん紹介されています!!それと、合間に挟まってるコラム「ゲームスーパースター列伝(吉田豪)」は、ゲームが出たことある芸能人について簡単に評したものなんだけど、けっこう面白い。......っていうか吉田豪だからね。何かとプロレスに結びつけるのは意識的なのか何なのかわからないけど。今後のテレビタレント評に投げかける、新しい何かを感じますね。前の椎名基樹とともに。吉田豪×掟ポルシェ「電池以下」っていうのは、要するにテレビゲームじゃないボードゲームとかの珍妙なヤツを探し出してきて、それにちなんだ人を呼んできて対談するという企画モノ。バブル時代、なんかやたらと企画の凝ったボードゲームとかカードゲームとかが出てたときがあって(今も出てんのかな?)、ビックリハウスの元編集長とかがつくってたんだけど、そういうのかなりつくってんだよね秋元康も。秋元康っていったら、今の若い人どう思うか知らないけど、オレらの世代から言ったら......っていうか私だけかもしれないけど「愛憎相半ばする」存在じゃないですか。「おニャン子クラブ」をつくってさ。芸能界に対する根拠のない夢を振りまきまくってさ。作詞家としても有名だし。私も一時期「革命のあかつきには銃殺刑を!!」って冗談混じりに書いてたオバタカズユキにニヤリとしてたりしたんですが(イヤな二十代)、この記事読んだら「なんかもう許してもいいんじゃないか?」と思いました。私が許すも何もないんだけどね。細かく仕事をチェックしたわけじゃないんで知らないんだけど、......っていうかここ10年、どんなことをしてたかもよく知らないんだけど、この人、対談とかインタビューとかを見るかぎり、昔っから大上段にふりかぶったり、逆に「ちょっと気の利いたこと言おうかな」みたいの、あまりないんだよね。いや、ソレは高城剛や鴻上尚史に比べて、ってコトなんだけど。想像より、わりと普通。それで、面白いのは「わりと普通に見せて、でもキラリとしたところは見せて」っていう抜け目なさはもちろんある。掟ポルシェが「どうすれば売れるか?」って聞いたら「これからは年上のアイドルの時代だから、踊りを一生懸命練習して、胸に紫のバラつけて新宿とかでライブやって受けたらマスコミが取材に来るからお金使わなくても宣伝できる」(大意)って言ったりとか。いや、口から出まかせかもしれないけど、いちおうその場では面白いじゃない。なんか、この人「普通の話をしようと思えばできるんじゃないかなー」みたいな感じがある。なんというか......「業界ノリ」みたいのを最初に商品として打ち出した人だけど、「おれがおれが」っていう空気が意外にないね。「すべてはシステムで、機械をつくるように企画をつくってます」みたいな、「それがカッコいいんだ」って感じは、意外にしない。実演者じゃないからということと、「求められるプロデューサー像」をわかってて適当に流してる、って感じですかね。このヒトを見て(最近「千枚谷」という番組にも出ててちょくちょく見るんだけど)、逆に「ああ、プロデューサーに対するおれのルサンチマンはもうどうでもいいや」と思った。アヤパンが売れようがどうしようがもういいじゃないかと。......っていうか、世間の人「プロデューサー」恨みすぎ。プロデューサーもさあ、「ぼく世の中ひっかけてます」って顔しすぎ(笑)。いや、それが手なんだろうとは思うけど。なんかねえ、プロデュースってもの自体が最近全能の神みたいに思われ過ぎてんじゃないかと思うんだよね。秋元康ってもしかして根っ子のところで「プロデュースは職能のひとつにすぎない」って思ってるんじゃないかと、勝手に思えてきた。梶原一騎の「男の星座」では、あまりに赤裸々に芸能界と暴力団の関係が描いてあるんだけど、梶原一騎のプロデュースに対する感覚って、本人はどれだけ横暴だったか知らないけどやっぱり「こうしていばってるおれの裏にはいろいろメンドウがあるんだよな〜」くらいのことは思ってたし、そういうのを作品で出してたと思う。(「だから」っていきなり飛躍するけど)、必ずしも「プロデュース」って絶対的なものじゃないんだから、まあこちらはこちらで勝手に楽しみましょうよと。そんな仏心が出たひとときでした(すぐ消えるかもしれないけど)。[amazon]言わずと知れたバーチャルネットアイドル・ちゆ12歳の本。過去ログに新作を加えた1冊。マンガ」、「アニメ・映像」、「ゲーム・ネット」、「ヤフー・朝日新聞」などに分かれている。いろんな人のレビューを参考にしようと思って検索かけてもホームページの「ちゆ12歳」への膨大なリンクに埋もれてしまって、よくわからなかった。「テキストサイト大全」に紹介されているようなテキストサイトの中ではネタの重要度が高い。いってオタク系ネタサイトのようなデータベース的意味合いは希薄。周到な計算があるのかもしれないが、ネタの探索や蓄積はランダムだ。本書はネットから出てきた書籍としては珍しいかも。「ちゆ12歳」というサイトを知らずに書店で本書を「初めて見て」買う人って、ほとんどいないんじゃないかと思うから。サイトでのネタの蓄積が面白いから書籍として独立させましょう、というのとは違う。いう意味ではインターネットという「場」から生まれた、「場」を頼りにした本だと思う。それは悪い意味ではない。言うのもヤボだが、本作の著者は「オタク」である。オタクのネット活動というのはたいてい他のメディアと連動したものがほとんどだった。プロの作家だったりマンガ家だったり、コミケで活動していたり。いうマルチメディア(死語?)な活動そのものがオタクの特性とされていたのだけれど。私の知るかぎり、「ちゆ」って不意に現れた。それまでは他のメディアにまったく登場していないことを前提に書くが、コミケとかイラストや小説などの自分の「作品」との連動を強く押し出したわけではない状態で、ネット内でのみ活動して最大級の読者数を獲得した、おそらくネット史上初めてのオタク、として長く名を記憶されることになるだろう。実は私は「ちゆ」の雑誌連載とかはそれほど好きじゃなくて、それは「ちゆ」がバーチャルネットアイドルである理由がはなはだ希薄だったから。ネタやコラムの質は悪くなかったと記憶しているが、なんかまどろっこしいんですよね。ひと昔前のデーモン小暮が自分を悪魔だと言い張ってコラムの連載を持つみたいな印象だった。本書は、「本」として、初めから終わりまできちんと制御できている感じだった。100パーセント著者本人が満足しているかどうかはともかく、書籍としてのトータルバランスがとれている。ぶっちゃけると、ここにあるのはおそらく二十代後半〜三十代半ばくらいのちゆの「お兄ちゃん」のオタク的感性によるごった煮的評論、とでも言うべきものだ(実年齢なんてわかるはずもないが、そんなような気がしてしょうがない)。最後に載っているカルトにハマった「児玉くん」の生態観察が浮いているような気もするけど、「お兄ちゃん」がカルトを牽制するサイトを開いていることは文中でカミングアウトされているし、「オウム事件」はこれくらいの世代には避けて通れない(と、私は思っている)事件なので、いちおうの筋は通るわけである。いう意味ではちゆの「お兄ちゃん」と私がほぼ同世代だと勝手に想像して、いろいろと感慨深い部分はあるのだが、そうした世代論的な評を拒否するのがちゆの「バーチャルネットアイドル」であることの本当の意味だったりして。いう不安がつきまとうのも「ネットもの」の特徴ではある。[amazon]また70キロバイトを超えたので、「感想文7月後半」を切って「後半その1」、「その2」とした。管理者の私の便宜上の理由で、深い意味はない。本書は、いわゆる「テキストサイト」について解説した本。テキストサイトというのは......何というのか、本書でも明確な定義はなされていないが、私が考えるに少し前なら定期的に更新される日記を主とした「日記系」、現在ならさまざまなカテゴリのニュースにリンクした「ニュースサイト」を含む、ランキングサイトReadMe!を中心とした個人サイトの数々、という印象。本書は、「テキストサイト」をマニアックではない人々に知らしめた「侍魂」や「ちゆ12歳」、その他「大手」とされるテキストサイトへのインタビュー、テキストサイトの歴史、現状、今後などがまとめられている。ネットの動向はあまりに変化が激しく、かつ消えてしまったりすることも多いので、書籍としてまとめて読むとわからなかったことがわかったりする。うまくまとめられた1冊。自分で書いてて忘れちゃったよ)。その理由は、私はReadMe!をたどってサイトを見るという習慣がほとんどなかったことと、本書に登場する「コジャレ系」サイトをほとんど見たことがなかったことに起因すると、今にして思う。本書によると、まずインターネット黎明期になぜかコジャレたデザインを共通項とする「コジャレ系」な個人サイトができ、それが日記を綴ったりして地味に活動していたところに「侍魂」が「先行者」というデカいネタをひっさげて登場、テキストサイト閲覧者をひとケタ増やした。その後、さまざまな変化がありながらも現在に至る、という経緯でいいのかな。本の構成としては、冒頭に「侍魂」の健さんインタビュー、終わりの方に「ちゆ12歳」のインタビューが載っている、というのが故意か偶然か、面白かった。......というのは、あくまでも個人的解釈だけれど、まず「コジャレた」サイトができた、というのは「おれたちはいわゆる狭義のオタクじゃない」という人たちがテキストサイトを始め、次に「健さん」という、本書によれば「コンパで女の子を笑わせる」ようなギャグを常に考えている、さらにオタクっぽくないヒトが「テキストサイト」の裾野拡大に貢献し、そしておそらく生粋のオタクであろう「ちゆ12歳」の「お兄ちゃん」が出てきた、という流れだろうと思うから。いう「流れ」だと考えると、かなり納得のいくものがある。ニフティのマンガ・アニメフォーラムに入り浸っていた身としては、顔文字や「(爆)」に対するテキストサイトの人々の嫌悪感とか、いまいちわからなかったが、「おれはそんなにオタクじゃないよ(by電気グルーヴ←古い?)」と思っていたとすれば納得が行くし(もっとも、ニフ歴が長かろうが何だろうが、顔文字を意図的に使わない人は大勢いるわけだが)。・コミケ=インターネット・同人誌=テキストサイト......という対応関係は、今でもそんなに間違っていないと思うから。要するに「同人誌」って言ったって、おじいさんたちのやってる俳句の本だって同人誌だ。「同人誌」と聞いたとき、私は真っ先にコミケで売られているアニパロ本を連想する。コアな特撮の研究本やペット親バカ本などもあるにはあるが、量的には圧倒的にアニパロ同人誌が多い。アニパロ同人誌か、はさまざまな考察が必要だろうが、単純に言って「コミケという『場』が要求したから」ということは言えるだろう。最初にアニパロ同人誌を見たとき、そこには「元となっているアニメを知っているか」ということとは別に、ある種のフォーマットがあることに気づく。構成がどれも似通ってくるわけだ。ゲスト参加者のイラストが数枚入ってたりとか。それと同じことがテキストサイトにも言えて、「このサイトについて」、「日記」、「コラム」、「リンク」などの構成がやや似通ってくる。家族や飼い猫の写真をのっけたりすることは、共通点にはならない。アニパロでも「原作ソックリに描く」ことが絶対条件にならないのと同じように。他にもコミケ同人誌と「テキストサイト」の共通点は少なくないが、もっとも大きな違いは「やっている人間」のメンタリティの微妙だがかなりはっきりとした違いにあるのではないか、と思った。要するに、テキストサイトをやっているヒトの多くは真性オタクではなかった。「コジャレ系」から始まり「健さん」に行き着くことへの私の深い納得は、そこにある。重なったりはするのだろうが(コミケの時期になると巡回しているサイトがいっせいに更新が滞ったりするし)、取り組み方としては微妙な差があるということだろう。それだけに、同じ議論が繰り返されると言う事態も起こったのではないか。「どうしたら売れるか、売れることが絶対なのか」(=閲覧者の数の問題)は、同人誌においても何回も繰り返されてきた議論だからだ。ひとつ本書を読んで思ったのは、「ネタ系」という考え方が意識的にか無意識的にか切り捨てられ、意識的に「コジャレ出身ぽいサイト」とゴッチャにされていることだ。クソゲーレビューやアニメ、マンガレビューはコンスタントにネタを仕込まないと一行も書き進めることができないから、身辺雑記に終始する「日記系」とは微妙な違いがあるような気がする。私個人は「ネタ系」サイトと「テキスト系」サイトは何となく違うものだと思っている。「テキスト系」が「コジャレ感」を大切にしているとすれば、「ネタ」に過剰な比重をかけるのは嫌う傾向があるようにも思われるし。......かといって、「侍魂」は「先行者」というドデカい「ネタ」をひっさげて登場したことは否定できないし、「ちゆ」に至ってはハッキリと「ネタ系」であると言える。「ちゆ」が「テキストサイト」ではないと言われると、やはり違う気もする。この辺のカテゴライズは、確かにむずかしいところではある。「ちゆ」に関しては、私個人は「オタク的観点によるテキストを、『テキストサイト』的フォーマットによって洗練したサイト」と考えている。それが幾多のオタク寄りサイトと一線を画すアクセス数になったと後付けで考えても、まああながち間違いではないだろう。本書の感想に戻ると、大手だけでなく、もう少し中途半端なところや「弱小」なところへの言及が欲しかった気もする。「弱小代表としてインタビューさせてください」といって「はいそうですか」というところもなかなかないだろうし、自分で確かめるしかないんだろうね。いうところに人生の真実があるんだよな。後はオビの「新時代の町人文化」とあるように、ネット以外の「現代の町人文化」と複合して論じてくれる人がだれか出てくればなぁ、と思ったりしました。・「テキストサイト大全」目次とリンク集(02.0723)「つれづれなるマンガ感想文2002」もくじに戻る「つれづれなるマンガ感想文」7月後半その1「つれづれなるマンガ感想文」8月前半ここがいちばん下ですトップに戻る。