ここはイサワ宮に近く、アマテル(天照大神)もここで禊している。<先月、ホツマサミットが開かれたすぐ近くです。筆者も参加していますが。http://www.ryoko-net.co.jp/modules/headline/index.php?page=article&storyid=841瀬織津姫と天照大神は夫婦の道をそれぞれ六甲山・西宮と丹後にお鎮まりになって守られています。夫婦の間に隠し事はいけませんよ、という戒めがあるかしれません。(あるいは天変地異の前触れ、ともとらえている人もいるようです。)つまり一夫一婦制を守ることの重要性を特に強調されています。皇統の日(霊)継ぎの確保が保障されたのちは、十二妃制度は即、廃されるべきものであるとお考えと思います。あるがゆえに、皇統でもない身分には一夫多妻制のようなものは断じて許されているはずがないのです。この点はかなり重要な神道の根本です。それがもたらす弊害を赤裸々に描いたホツマの平安時代版、ともいえるのが源氏物語ではないでしょうか。その点に関してはどちらにも共通したテーマがあるように思います。ひとこと付け加えるならば、現代では旧皇族の復帰によって、皇位の安定的継承の問題は一挙に解決されるはずです。>伊勢市二見町江の二見興玉(ふたみおきたま)神社で十日、海に浮かぶ名所の夫婦岩周辺の潮が大きく引き、夫婦岩の全体の姿がすっぽりと現れた。干満の差が中ぐらいの中潮(なかしお)の時期に当たるが、神社に十三年ほど仕える神職は「夫婦岩がこんなに完全に海面から出るのは見たことがない」とびっくり。神社によると、干満の差が最大となる大潮のときでも通常、夫婦岩の男岩(おいわ)(高さ九メートル)と女岩(めいわ)(四メートル)のうち、男岩の最下部は海水に漬かっている。この日は少なくとも午後から、男岩のほか、周囲の岩礁もあらわになるほど潮が引いた。(名古屋市)によると、計算上は潮位に異常はないという。津地方気象台によると、近くの鳥羽の十日の干潮時の潮位は予測値よりも若干低めだったが「それでも誤差の範囲内。気圧が潮位に影響を与えることもあるが、原因は分からない」と首をかしげている。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。