しても渋川一流柔術にしても上達されない方のほとんどが、刀を振り、木刀を遣い、相手を投げ、抑える事ばかりに目が行き、私が指導する最も重要な事を必死になって追求しようとはされていません。」と思われているようにさえ感じられます。例をあげれば「静止していても動いても体はそけい部の緊張を全て抜き、下肢は踏ん張らず、足の裏は少しも緊張することなく体は床にあずける。「上半身は下半身にあずけ、無理無駄な力は一切用いない。「肩は体から遊離しない。「手の内は刀を体の一部とするものであって関節の状態と変わらず、強くも無く弱くも無く、意識すらされる事はない。「刀は振るものではなく、中心が動けば自ずから働くもの。柔術であれば相手をどうにかするのではなく自分が動けば相手は崩れるもの。」この程度の事ですが、この程度のことが出来れば、どこに出ても恥ずかしくは無く、相当のレベルに達しています。求められないのかと不思議でさえあります。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。新しい形を稽古すると、皆さん一生懸命手順を覚えようとされます。この手順の覚え方によって、上達の早さが決まるので注意しなければなりません。学校で英語を習う時のように主語、動詞がきて次はという風に覚えていては形は使い物になりません。いつまでたっても手順を追う事から脱却できないからです。勉強をしようとして頭で覚えたのではなく、繰り返しなれることによって自然に覚えたものは、自由に遣えるようになります。赤ちゃんも言葉を覚えるのも何度も練習(学習)するのだという見方もありますが、それはまねをする事に始まります。赤ちゃんが言葉を覚えるのに、はじめに、これが来て、次にこうなって、これがこう変化してという手順を覚えてそれから話すようになったのではありません。たとえが長くなりましたが、形を覚えるのもこれに似て、手順を頭で覚えるのか、師の真似をして繰り返しているうちに体が覚えるのかでは大きく異なってきます。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。いったとき日帰りのたびの最終目的地は細川家墓所でした。八年ぶりくらいのお墓参りになります。いったときにも案内していただいたにもかかわらず、次の日には道に迷ってしまったくらいで、墓山の中はまるで目路のようです。今回も道に迷い、墓山の頂上まで行き、さまよった挙句、導かれるように方角がわかり、やっとたどり着きました。以前お墓参りに言ったのとは全く別のルートをたどりましたから、導かれた感覚が無ければとてもたどり着く事は出来ませんでした。今回はくもの巣が多く、巻き取りながら前に進まなければ進む事が出来ませんでした。細川家の墓所の写真です。以前の写真は貫汪館のホームページにも載せてありますが、以前と比べて随分草木が多くなっていました。細川義昌先生のお墓の写真とお墓の背面に刻まれた文字の写真です。キリスト教徒として亡くなられたのだと実感します。細川義昌先生のご尊父嶋村義郷先生の墓石と、顕彰の為の石碑、門人が備えた手水鉢の写真です。時代的な背景もあり、嶋村義郷先生のほうが武術家として圧倒的に門人が多く、したがって石碑や手水鉢が存在します。墓山にはまむしが出るので、最近は地元の人もあまり墓参りに行かれないと聞いていますが、私が歩いた後にヘビが頭をもたげたのを子供が見ていました。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。知らない事は存在しない人は自分が知らない事は、世の中には存在していないのだと思い込む傾向があるようです。いうことかというと、自分の知っている知識が全てで、それに基づいてのみ事象を判断し、自分が知らない事(経験していない事・未見のこと・知識外のこと)は存在すらしていないのだと思い込んで偏狭な価値判断をしてしまうという事です。自分が知らないことのほうが世の中には多いのだと観念していれば、知らないことに出会っても柔軟に対応できるのですが、そうでなければ、知らないことが目の前に現れてもそれを否定しようとし、また無視してしまおうとします。武術にあっては自分の知らないところを攻められて負けるわけですから、知らない事が存在するのだという常識が無ければ、簡単に相手に攻められてしまいます。各流派の形はそれぞれの形が作られた経緯があるわけですから、形数が多い流派もあれば、少ない流派もあります。形に現れた遣方が全てなのだと誤解していれば、流派が異なれば対処の仕様がありません。道場に来られる方の中には、現代武道を経験された方も居られます。現代剣道の竹刀の振り方を基準に刀を考えられたり、現代柔道の投げ方を基準に、また空手の動きを基準に柔術の動きを考えられる方もおられますが、理論が全く異なり、そこから脱却しなければ進歩しないにもかかわらず、ずっと居続けられる方もおられます。武道に関しては様々な書物が出ており、場合によっては完全に誤った知識が常識として流布されている場合もあります。真実が現れた場合にそれに大きく戸惑い、対応できない方もあります。貫汪館で稽古される方は知らないことにも対応できる姿勢が無ければなりません。久留米道場の稽古記録が更新されています。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。弟子として、師にものを習うという事は、現代の生活ではほとんどありえなくなりました。武術や一部の芸道、伝統工芸の世界に残っているくらいかもしれません。現代武道では道場で、何人も指導者がいることがあり、その場合、師弟といっても習うほうがとまどうでしょう。先日、ある道場の方と時を一緒にさせていただく事がありました。その道場の門人の方たちは高齢の先生を気遣い、よく従っておられ感心させられました。渋川一流柔術では子供達を教えていますが、子供達の中には学校でも先生を友人以下と思って育った者がいます。以前は保護者の中にも指導者を学校の先生のように対等な立場と考える方もおられました。このような場合どうするか。指導者を友人以下と思う子供に教えても会得するのは自分の都合の良いことばかりでしょうし、下手をすると単に暴力を教えていることにもなりかねません。育てるという立場に立てば、あるいは学校教育では根気よく指導を続けるのかもしれません。武術の世界では先ほど述べたようにたんに心のない武術は暴力を教えているに過ぎない事態にもなりかねず、歴史に見るように人斬りを作ってしまう事にもなってしまいます。何度も教え諭しても態度が変わらない場合、心を鬼にして去らせることも必要となるでしょう。久留米道場の稽古記録が更新されています。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。教える渋川一流柔術では兄弟子が弟弟子を導いてもらっています。時に誤った導き方をされる場合があるので、少し記しておきます。初心者は兄弟子がいくら言葉で説明したところでなかなかわかるものではありません。通常は兄弟子の動きを見てその動きが説明の意味するところなのだと理解します。兄弟子が頭でっかちで動きが伴っていない場合、弟弟子は兄弟子の動きをしようとします。間違った動きを勘違いして正しいと思ってしまうのです。兄弟子は自分で出来もしないことは説明してはならないのです。説明するためには自分自身が力をつけなければなりません。次に弟弟子のレベルが高くなった場合、これもしっかり見極める力を身につけなければなりませんが、動きを示すのにいつまでたっても初心者に教えるようにただ見えるようにゆっくり動いていてはいけません。レベルが高くなっている弟弟子は意図的にゆっくり動くことが正しいのだと勘違いしてせっかく動けるようになっている自分の体にブレーキを掛け始めます。した教え方は歩くことが出来るようになった幼児にはいはいをおしえるようなものです。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。優れた流派ある方に今までに優れた流派、これはという流派を見たことがあるかという意味のご質問を受けましたので、こうお答えしました。「流派に優劣があるのではなく、それを稽古する方に優劣は存在する。流派の教えは個人が花開く為の基礎であって、どの流派であっても、その上で、個人が花を咲かせねば意味はない。」いつもお話しているように流派というものの違いは教習体系の違いであって、それぞれの流派の目的は自由に働けるようになりところにあります。人にはそれぞれ個性がありますから、その教習体系が自分に合うかどうかは別問題です。多くの人にとって相性が良い流派であっても、その流派を突き詰めなければ遣えるようになりませんし、少数の人にだけ相性の良い流派であっても、その流派の中で突き詰める人の割合が多ければその流派には遣い手が沢山いる事になります。したがって流派に優劣はないのです。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。昨日の続きになりますが、絶対的に優れた遣い手というものも存在しえません。人は全知全能の神ではなく、優れた部分とそうでない部分があります。刀を持てば技術が並外れていても、槍では並であったり、組打は得意でも、得物を持てば動きが並であるという事は当然ながらあることです。常に自分の得手の状況にあるとは限りません。満遍なく素手でも遣え、得物を持っても使える人でも酒に弱かったり、女性に弱かったりする人も居ます。人には心があり、数日後には見違えるような業を持つ人物となることもあり、また、その逆もあります。現代武道の競技と言う基準に立てば、何年も連続して優勝したり、常に入賞する人が賞賛されあがめられるのだと思いますが、武術は競技ではありません。己の足らざるところを知らなければ、足らざるところを斬られて終わってしまいます。したがって武術は己自身が一芸に優れることをもってよしとするものではありません。自分の一芸が優れたと思い、慢心したとき、その人の業は武術としての業ではなくなります。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。誤用で気になっていることがりました。それは【伝承】ということばです。辞書には【伝承】を「ある集団の中で、古くからあるしきたり・信仰・風習・言い伝えなどを受け継いで後世に伝えていくこと。そのようにして伝えられた事柄。「郷土芸能を―する」または「(古くからの言い伝え・風習などを)受けついで伝えて行くこと。