(順不同)戦争と畳の上の団扇かなこの俳句は三橋敏雄という方が1982年に詠んだ句です。畳や団扇は、日本ではありふれた日常の庶民的な物です。この庶民的〈日常〉が戦争という〈非日常〉と並置され、そこにポンと置かれることで表現される、奇妙なリアリティ。この句がつくられた当時の詩的状況下では、〈戦争〉という言葉はすでに詩語としてのリアリティを喪失していました。日本の‘80年代は、その前の10年間で反体制的潮流が急速に衰退し、ほとんど消滅させられてしまった時代です。「豊かさ」が国民に繁栄をもたらし、それが「幸福」であるとおもわれた時代です。同時に、ものごとや人々の奥深いところに仕舞い込まれ、忘れ去られたものが徐々に饐え、腐臭を放ちはじめた時代でもありました。今回展示される5人の作家たちは、多少大雑把な括り方をすれば、この俳句を詠んだ人と同じ質の視線、方法論をもって制作・表現しているといえます。実は、その連続性に於いて同次元の事柄だということをアートとして主張しています。〈日常〉に拘泥し見据えつづける視線が、ふと引っぱりだしてしまったもの。得体のしれない、気づけばすぐ横に立ち顕われた、もの。〈日常〉と〈日常〉を繋ぐその連鎖の、一体どこで〈反〉となり、どこから〈非〉へと変わっていくのか。別の角度から彼らの表現をみると、また、異なった相貌が見えてきます。観者は、どこかに一抹のもの悲しさを感取しながら、いつしか癒されている自己を見出します。この言説は先に述べたことと矛盾しているように思えますが、誤解されてならないのは、彼らが「非日常」を描き出そうとしているわけではないということです。日常の諸々の位相を截り取る彼らの視線は、至極穏やかです。淡々として、温かく、愛情深くさえあります。彼らのすぐれた眼や感性が、図らずもその先にあるもの、否応なく見えて来てしまうものまで同時に現出させてしまうのです。私たちは、この地球という一つの宇宙船に住み暮らす運命共同体の一員なのだということが、近年ほどはっきり自覚できる時代はありません。不幸にして、負の要因が強く働けば働くほど、それは強く意識されます。対立は、より激化し先鋭化しています。持てる者と持たざる者の格差の拡大と軋轢は、国・地域ばかりでなく、各国内において一層の拡大を見せています。戦争にたかる無数の蠅しづか三橋敏雄の句をもう一つ紹介し、この文を終えます。tokawafune@diamond.broba.cc戻る/RETURN。