宮腰までお送り下さい。:南山大学に、人類学研究所と人類学博物館があるのをご存知でしょうか?学外の方には(学内でも?)、同じ施設だとよく混同されます。それもあながち間違いではありません。この2つはもともとルーツを同じくするからです。1954年に人類学研究所と名称を改めました。資料陳列室は1979年に、人類学研究所から独立し、人類学博物館となりました。今年は、両組織の設立70周年に当たります。このメモリアル・イヤーに再びタッグを組み、シンポジウムを企画しました。シンポジウムの目的は2つあります。ひとつは、研究所の成り立ちとも所縁のある博物館の資料から、両者のルーツを改めて振り返ること。ふたつめは、博物館資料、特に民族誌資料を、人類学の研究にいかに活かすことができるのかを考えることです。基調講演では人類学と博物館の関係、および国立民族学博物館での取り組みをご紹介いただきます。いった「物質文化」や「博物館資料」を扱う隣接分野の取り組みとの比較検討をおこない、民族誌資料の活用について考えます。一緒に、人類学と博物館のかかわりについて考えてみませんか。この機会に、人類学研究所と人類学博物館をもっと身近に感じていただき、あなたの研究に、われわれをお役立てください。宮腰までお送り下さい。それをどう伝える(解説する)か※「国府遺産コミュニケーター」養成講座は、国府地域の歴史文化遺産を《国府遺産》と捉えた上で、調査研究の成果をふまえて地域の歴史・文化のもつ魅力を子供たちや来訪者にガイドできる人材を養成するものです。テーマ毎に専門家を招き、地域の歴史・文化がもつ魅力は何か、その魅力をどう伝えればいいか、について深い理解を図ることをめざしています。ガイド参加の有無に関わらず、興味がある方ならどなたでも参加できます。—城が語る郷土の歴史—」お城は歴史的出来事の舞台であり、地域の歴史を語る証人です。現在も地域のシンボル的な役割を担っているものも少なくありません。岐阜県内には800か所もの城館跡があり、各地で発掘調査も行われています。本企画展では、県内の特徴的な城館跡について、その調査成果から地域の歴史を見直していきます。(東京)を一大消費地として現代まで発展してきました。多種多様なやきものがつくられました。土管づくりの技術は瓦生産にも活かされるなど、「やきもののまち・高浜」の発展につながっています。今回のシンポジウムでは、高浜市において「三州瓦主要産地の礎となった近代の様相」を、同じやきもののまちである常滑市との関係をふまえ明らかにしていきます。宮腰までお送り下さい。(三河考古学談話会)@niftyが提供する無料ブログはココログ!。