返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。(原文は「比」は「北」となっている)。これによると倭王の姓は「阿毎」(アメ)、字(あざな)は「多利思比孤」(タリシヒコ)、「阿輩雞彌」(オホキミ)と号すとある。この時、倭国は推古天皇の時代(600年)であったので、これは大和政権の王ではなく、九州にあった別の国の王のことだと主張する人まで現れた(古田武彦の九州王朝説)。最初に私が述べたように、倭人には個人を特定する姓はなかった。この姓「阿毎」も倭王固有の姓ではなく、中国の皇帝に朝貢したとき「倭王の姓は」と尋ねられて、倭王の信仰する天の思想から「アメ(天)」と便宜上答えたにすぎないと考えられる。神は「天御中主神」(アメノミナカヌシノカミ)であり、「天(アメ)」を冠した神々は数多い。これは北アジアの騎馬民族トルコやモンゴルにも共通した信仰であり、彼らが中国に行ったとき、王(可汗)の姓を聞かれて「テングリ(天)」と答えるようなものである。一度言うが、「アメ」も「テングリ」も王姓ではない。倭人も北方騎馬民族も「姓」はなかったのである。「多利思比孤」(タリシヒコ)はどうか。推古天皇が男性名を名乗っている。古田武彦氏の面目躍如というところであるが、漢和辞典で「字」の意味を見てみると、古代中国では「字」とは男子が二十歳になったとき本名のほかに決める通称名とある。普通、この通称名を使うとある。後世日本で相手の本名を呼ぶことは失礼であり、「小松殿」(平重盛)とか「越中守様」(松平定信)などのように、その人の住む地名とか官職名で呼ぶ文化と共通している。(現代でも、上司の名前を呼ばず「課長」とか「部長」などと言う)。「タリシヒコ」は倭王の本名ではなく、その通称名であったと考えればスンナリ理解できる。古代の天皇で「タリシヒコ」の通称名を持つのは12代景行、13代成務、14代仲哀の各天皇であり、仲哀天皇の和名は「帯中日子天皇」(タラシナカツヒコ)。八世紀の史官の捏造だとの説を主張する人もいる。「タラシヒコ」を倭王の通称名と考えれば、初期大和政権(四、五世紀)にはすでにこの称号が存在していた証拠とも言える。(「タラシ」と「タリシ」の母音の違いは時代が変わればよく起きることである)。このように考えると、推古天皇の時代であったとしても、倭国の使者は日本の大王(天皇)の通称名を言ったにすぎず、歴代大王は当然、男であり、たまたま女であったことがむしろ例外であったのだから。終わり返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。何??天皇の姓は阿毎多利思北孤(アメタリシヒコ)だよ返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。PM>「タリシヒコ」は倭王の本名ではなく、その通称名であったと考えればスンナリ理解できる。天皇というのは阿毎多利思北孤(アメタリシヒコ)を漢文に書き換えただけのものだからね。通して同一人なんだよ:天皇霊とは、狭義にいえば天皇家の祖霊である。祖霊はイエの祖先の御霊の集合体で、どのイエにも個々人にも存在し、さして特別なものではないが、天皇家の祖霊は大大和のうちでも最も力の強い祖霊であるとみなされ、とくに「天皇霊」と呼んだ。天皇霊は天皇に即位するものに宿る。返していえば、天皇になるにはその霊を宿さねばならない。新天皇は神降ろしの巫女との添い寝と、先帝(の骸)との添い寝によってその身に天皇霊を降ろす。____今上天皇の魂は殺人鬼の昭和天皇の魂をそのまま引き継いでいるから、やはり殺人鬼のままなんだ。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。?独自性の強い面白い物差しで御座いますね。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。AM何かやばい人がこの話題だと沸いているからコメントしにくいw天皇陛下の異例の生前譲位という事態について勝手な感想。なんでだろうと考えていましたが、ここに来て思ったのはむしろ良く解釈することでこのまま平成という時代を続けてはいよいよ日本民族国家が完全解体しそうだからというのもあるのではと。何かの知らせのような予兆もあったとかもと考えたり。一か八かの変化を見越す時なのかもしれません。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。付いている欄は必須項目です返信をキャンセルコメントを送信コメントを残すメールアドレスが公開されることはありません。付いている欄は必須項目です名前メールアドレスウェブサイトコメントコメントを。