会議などのために2時間以上かけて車で往復する時、しかも連れがいない場合、私にとってこれほど大きな恵みの時間はありません。いう時には必ず、普段じっくり聞けない講義や講話のDVDを携えて車に乗り込みます。昨日も、そんな滅多にない恵みの日でした。この日私が持ち込んだのは、これまでに何度か聞いたことがある「四大心情圏」についての講義DVDでした。いうものは、何度聞いても新しい気づきがあるものです。講義の後半は「瞑想」についての説明とその実践でした。講師は文亨進様の『天和堂』などを参考に、瞑想の基本を説明します。「思いの列車」という例えが出てきます。普通に言う「雑念」のことです。瞑想に入ろうとすると、必ず雑念が列車のようにやって来て、私の前で停車します。それでつい無意識に、その列車に乗ってしまうことが多いのです。「不平不満の列車」など、列車ごとに行く先が違うのですが、しかし行き着く先はいずれも、瞑想からの逸脱という駅なのです。この瞑想の失敗を避けるために、列車が来た時、それに名前をつけて呼ぶことによって、やり過ごそう。いうやり方を指導します。運転しながらの瞑想には難がありました。瞑想には深く入れないので、ただ何となく講義を聞きながらあれこれ思いを巡らせていて、ふと気がついたことがあります。人間というのは、頭のなかに絶え間なく様々な思いが出てきては消えていくのです。それを雑念と言ってしまえばそうなのですが、実は必要があって出てくるのではないかという気がしたのです。講義のある一節を聞いていて、不意にある人のことが思い浮かんでくることがあります。別の所を聞いていると、今度は別の人のことが思い浮かびます。講義ばかりではありません。ラジオをつけてニュースを聞いていても、ある人のこと、あるいは過去のある場面が思い浮かぶことがあります。思い浮かんだ人ごとに、その人にまつわる「思い」も一緒にやってきます。ある人については「嫌悪感」。別の人については「優越感」。それ以外にも、「後悔」や「恥ずかしさ」「同情」など、浮かんでくる思いはさまざまです。「この思いを浄化してくれ、ということではないか?」ということに思い至ったのです。私が思い浮かべる「思い」というのは、ある人に対して私が抱いている「思い」には違いありません。実はそれだけでなく、私とその人との関係の中で生じてしまった「課題」あるいは「お互いの関係における歪み」のようなものでもあるのではないか。その意味で、私の「思い」は私だけの問題ではなく、その人が抱えている「問題」でもある可能性があります。「◯◯さんの中におられる天の父母様、ごめんなさい、許してください、ありがとうございます、愛しています」と何度か繰り返し唱えてみました。何度か唱えると、気持ちがおさまってくるので終わります。するとしばらくして、今度はまた違う人のことが思い浮かぶのです。それで今度は、その人について同じ言葉を繰り返します。そんなことを2時間あまりの車中で、ずっと繰り返してみました。繰り返したところで、私の中の思いがすぐに変わるわけではありません。名前を挙げたその人に私の声が届くわけでもありません。お互いの間で長い期間滞っていた「思い」が少しずつでも浄化されるかもしれない。浄化されれば、何が起きるのか?それはよく分かりません。その人に対する私の思いに、何か変化のヒビが入るかも知れない。その人を思えば常に「嫌悪感」や「優越感」だったものが、何かもう少し正常な思いに変化していくかもしれない。その変化は私の心の中だけで起こるのではなく、お互い同士の「関係性」の中で起こるので、この関係性を通して相手の中にも何かが起こる可能性がある。すれば、これは下手に瞑想するよりも、ずっとパワフルなことかもしれない。そんなことを、ずうっと考えました。雑念は「やり過ごす」のではなく、「浄化する」。雑念は浄化されたくて、私のところにやってくる。tenmondai私も車で走ることが多いので、この方法をやってみようかな。教育部長これは我ながら相当に良い方法だと思います。感想をお待ちしています。title私も車で走ることが多いので、この方法をやってみようかな。]▲tenmondaiさんへこれは我ながら相当に良い方法だと思います。感想をお待ちしています。