《つつましい生活って、なんだか貧乏くさいのだ》でも、前回の話だと、贅沢な暮らしは、結果的に不幸だ。『いえいえ、めぐたん。『それこそが、欲望の奴隷になっている証拠なのです』え~っと、つまり、エピクロスは、”苦”の無い状態と、持続的な快楽こそ、幸福であると言う主張をしたわけだね。シニョール呟き尾形?『はい。説明したとおり、快楽による欲望を満たすということにおいて幸福とすると、際限なく欲望が生まれます。際限なく肥大化した欲望を満たすことは大変難しい事であり、なかなか欲望を満たせない状態になってしまいます。幸福を味わえない辛い状態になるというわけです。「あ、なんとなくわかった。《めぐたんは、くいしんぼうじゃないのだ。それに、いくらプリンを食べてもあきないのだ~。毎日、プリンだけでもいいくらいなのだ~》じゃぁ、それは明日から試してみよう。『エピクロスは大胆にも、飢えない、渇かない、寒くない。いう三つの自然的で、必要な欲望のみに絞りりました』な、なんだかシビアだなぁ。「でも、飢えない、渇かない、寒くない。なんかもの足りなくない?」だからこそ、少ない欲望で幸福になれるんじゃない?たとえば、粗食であっても、空腹であれば、とてもおいしく食事ができ、満足できる。酒で無くとも、湧き水などで、のどの渇きは癒され、満足できる。暖かくなくとも、凍えなければいいと考えれば、暖房は必要は無い。ことだよね、シニョール呟き尾形?『そうですね。飢えない、渇かない、寒くないということさえ満たされれば、幸福です。すれば、いつでも快楽を得られるということです。「たしかに、そうだけど・・・やっぱりものたりないよぉ。『たしかに、ムーシコス君の言うこともわかります。私も、物足りないとおもいます。エピクロスは、そうやって、アタラシアという、魂の平安さえあれば、満足感をいつでもえられれば、よいのだと考えたようです。たしかに、それで満足感が得られれば、幸福といえるでしょう』それに、せつな的な、感覚的な幸福感を持続させることよりも、心の平静によって得られる幸福感の方が、人生を楽しめるものね。たしかに、激しい欲望は制御されるべきです。心の平静は、苦を耐え忍ぶ支えにもなるともいえるでしょう』あ、なんだか、シニョール呟き尾形は、消極的だね。『はは、私自身煩悩の塊みたいなところがありますのでね。「なんだか、わかるような気がする。次回は、これらのことを、エピクロスがどのようにそれを説明したかを述べたいと思います。エピクロスが様々な不安(たとえば死への不安など)をどのように考えて解消し、アタラシアを得たのか。★★★★★★さて、ここからは、ホームページ更新情報です。