...Tweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2019-10-11「あの人も頑張ってるから自分も頑張らないと」って思われてるなら、やっぱり頑張らないとっていう連鎖で、みんな頑張ってるんだよね。自分の方がしんどいときに、それでも励ましてくれるそんな人は本当にすごいと思うけど、僕にはできないから自分がしんどくならないように生きていたいと思う。したらいつでも誰かを励ませるから。それに、しんどいのに励ましてくれてたって思うとそれだけで辛いから、どうか幸せに生きて、そうして誰かを励ましてあげてください。遊歩道の脇の草原に足を踏み入れる。三分の二は過ぎてしまったそちらを通ることもできた途。残りの半分も行かぬうち気づけば元の道に戻っていた。川沿いのテラスでコーヒーを飲みながら「本来もう仕事の時間だな」などと考えていた。実際、僕はそこで仕事をしていたし、何なら職場にいるよりもずっと捗ってさえいた。ところで、この「何なら」の使い方は「本来」間違いだと思うが、最近よく見かけることもあって「本来」とは何だろうと考えるついでに敢えて使ってみた。いって、それ以上の意味もない。指摘もされていないので、何だか身近な生き物なのに実は新種だったのを発見したような、ちょっとした得意の現れに過ぎない。あるはずだったが、実際にはそうならなかったものを「本来なら」といって恨めしく思うのは、非生産的だし、その「本来」はそもそもどこから来たものなのか。そんなことより現に目の前にあるものをよく見て、そこを起点にする方がよほど良いではないか。堀端の林を抜けながらそんなことを思っていると「衆生本来仏なり」などと頭に浮かんだ。おや、この「本来」は違うぞ。それは自分の外にあって、否、実際には存在しないのに、頭ででっち上げてしまって自分を苦しめるものではなく、たしかに肚の底に具わっているのに、すっかり埋もれてしまって忘れているが、その気になればいつでも掘り起こして使うことのできるものだ。般若心経をつっかえつっかえ暗証するほかは明解仏教入門を読みかけのままやたら他人に薦める程度で特に仏教に傾倒している訳でもなく「衆生本来仏なり」といって誰の言葉かさえ知らなかったのだが、一応、菩提寺は臨済宗なので、どこかで聞いて覚えていたのだろう。やって脇道にばかり逸れるので、僕の授業を受けないといけない学生さんは気の毒だ。「本来」には、あり得たかも知れない架空の今と彼我を分かった過去の分岐点とを恨みつつ語られる「本来A」と、雑事に埋もれながらもそこにあって未来の種になるような「本来B」があるのだな、Aの方は捨ててBを大事にしよう、などと思っていた。カウンセリングでその話をすると(職業的なものなのだろうが)ほぅと感心したあとに、「その本来は別物なんですか?」とまた凄いところをついたところで時間終了。読者になる検索リンクはてなブログブログをはじめる週刊はてなブログはてなブログPro最新記事あけましておめでとうございます。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。