最後の頁では、じぷたを応援したくなる。0『はたらきもののあひるどん』感想(作:マーティン・ワッデル、絵:ヘレン・オクセンバリー、訳:せなあいこ、評論社、1993年)懸命に農作業に取り組むあひる。ご主人様は朝からゴロゴロ。いつも「しっかりやってるか」と命令口調。彼が命令口調なのはなぜか。彼が農場の所有者だからだ。何もしないで利益だけを搾取する存在は奇異に見えてくる。お金を持っている人も、威張っている。あひるは頑張って働く。自然と格闘し、何一つ不平をもらさず、ひたすら懸命に働く姿には頭が下がる。あひるは、倒れてしまう。鶏、羊、牛たちが反乱を起こし、人間を追い払う。あひるにしてもペンギンにしても人間から見ればユーモラスだが、彼らは真剣に生きている。0『どうぞのいす』感想(作:香山美子、絵:柿本幸造、ひさかたチャイルド/チャイルド本社、1981年)現代社会はお客(消費者)の方が偉くて、生産者はまるで一段下に構えているようである。本来は、生産者が大量に生み出したものを善意で「どうぞ」といって分け与えるのが本当の姿ではないか。出版社:偕成社、1998年)キツネは、友達になることで金をもらおうとする。本来金で買えないものをあえて買おうとするあたりは、風俗産業にも通じる。クマはお金を払ってキツネと友達になる。クマは、キツネが無理をして合わせてくれていることを知っている。キツネが商売でやっていることを、オオカミは友情だと思い込んでいる。キツネが無理をしていることを、オオカミは知らない。少なくともこの時点では、キツネは本心ではなかったのだから、真の友情とは言えない。本書の後に、どうなるかが重要だ。茅子、童心社、1986年)洋裁屋のうさぎ、漁業のきつね、大工のさる。三人から「何の役に立つのか」と問われる。ある日、ねこは三人の似顔絵を描き、みんなは喜ぶ。これは個性の話ではなく、職業の話だ。三人は生産的な職業であり、ねこは相手を喜ばせるサービス業である。芸術の大切さではなく、芸術家という職業の大切さを訴えている。ねこは三人が自分の絵を理解できないと分かったときに笑う。見下しているかのようであり、不気味だ。本書は、少しだけ芸術家の優位を説いているように見える。--いつもアトリエで絵をかいているねこさんがいました。うさぎさんがやってきました。うさぎさんは言いました。