アリは集団で生活しています。その中に、必ず何もしないで遊んでいるアリが何パーセントかいるのです。実験で、その「遊んでいるアリ」を全部取り除くと、今まで働いていたアリのうちの一部が、同じ割合で「遊ぶアリ」になるそうです。いうことは、そのままこの遊びアリを抜き続けたら、最後はどうなるのか。「毒麦を抜いたら、良い麦まで抜いてしまう。それは、私たちは毒麦とか良い麦とか簡単にいうけれども、そんな簡単に決めつけちゃいけないってことにもつながっているのです。神さまはおっしゃるのです。「悪いように見えるものも、良いものに奉仕しているのだ。お前たちがこれはいらない、これは役に立たないって言っている、それこそが全体の中でちゃんと役に立っている。私たちはそのように招かれているのです。他人を毒麦だと決め付けることについては、私たち、本当に気をつけなければいけないのです。これをもとに、このたとえ話に続編を作るとすればどんな話を作るでしょうか。ある人が、このたとえ話の続編を作りました。僕が、やっぱりこの毒麦抜きましょうって言ったら、主人が言いました。「いや、両方とも育つままにしておきなさい」。すると僕は言いました。「ご主人様、それはあまりにも甘い。これをそのままにしておいたら全部毒麦になってしまうかもしれません。私は、どうしてもこの毒麦を許せません。悪い毒麦を抜いていただけませんか」。すると主人は、「分かった。お前がそこまで言うなら、一番悪い毒麦を抜こう」。主人はそう言うと、エイッとばかりにその僕を抜きました。悪を抜こうって言っている方が悪いという風に解釈した続編です。神さまが両方ともそのままにって言っているのに、そうはいっても悪いものは悪いと、抜いていく。それこそが私たちの傲慢なのかもしれません。ネットやマスコミを使って行われていることはまさにこれです。神さまは全部ゆるしてくださるなんて言っていると、人間どんどん悪くなるのじゃないか、改心しなくなるのじゃないかなんて思うかもしれません。私もそう思うことがあります。そこでしっかりと踏みとどまらなくてはいけないのです。教会が聖書の真理として伝えなくてはいけないことは何か。第一にするべきは、やはり十字架で示された「ゆるす神」を第一に伝えることです。そこを一番にしていないと、何かがゆがんでしまう、ひっくりかえってしまうのです。人間の集まりで、現代の社会で、心の問題で、教会で、毒を抜いていけば最後は良くなるって思うのは、どこか間違っていることを、このたとえは私たちに教えてくれているのです。私たちの考えでは、都合の悪いものを抜いてしまえ。それは間違ってはいない。それでも、「私の愛は、この悪以上だ」私たちが持つべきなのはこれを信じることです。これは、大変なチャレンジです。私たちはそれを信じます。悪とか毒とかばかり見ていると、大切なことが見えなくなるのです。その見えないものをこそ、信じなければなりません。見えないけれど、そこに信仰があり、愛があり、希望があるのです。良い麦は神から与えられたものです。それを神さまがちゃんと最後は実らせてくださるのです。そのような良い麦畑を思い描いて行かなくてはいけません。私たちキリスト者は、このような悪の現場で良い麦を信じて育てるため、神さまの創造のわざに協力するために存在しているのです。大事なことは、どれほどの悪の中であっても神は善だと信じることなのです。同様に、“霊”も弱いわたしたちを助けてくださいます。わたしたちはどう祈るべきかを知りませんが、“霊”自らが、言葉に表せないうめきをもって執り成してくださるからです。人の心を見抜く方は、“霊”の思いが何であるかを知っておられます。“霊”は、神の御心に従って、聖なる者たちのために執り成してくださるからです。われわれは知らなくても、神はちゃんとすべてに心を配っておられることを、信じ続けるのです。祈る時、必ず導いてくださる神様を思う浮かべる、それを感じることが、真の創造を可能にするのです。私も、この教会も完全ではありません。表向きはどうか分かりませんが、魂の世界では被災地ですし、炎上しているかもしれないのです。神さまが必ず導いてくださるのです。皆さんが自分自身の中に悪に飲み込まれているように感じていても、そこに善なるものがちゃんと神さまによって蒔かれ育てられているのです。イエス様がおいでになるその日まで、自分の中にある良い麦をしっかり育てていき、おいでのなるのを待ちたいと思います。「国と主権と全天下の国々の権威とは、いと高き者の聖徒たる民に与えられる。彼らの国は永遠の国であって、諸国の者はみな彼らに仕え、かつ従う。