家族と宗教Tweet私は親がある宗教の(熱心な)信者だった人間です。私のように親がある宗教の信者でその中で生まれた、または育った人のことを二世信者と言います(大きな宗教なら二世信者の子に生まれた三世信者もいます)。あなたがこの「二世信者」という単語にあまり親しみがないのなら、そこにどんな問題が起こっているか、すぐにイメージはしづらいでしょう。ここでは(私のように)この二世信者として生まれてきた人たちが、どのような境遇の中にいるのかを解説していきたいと思います。教団が二世信者たちに信仰するよう関与することも多い家族よりも宗教を優先する信者のエゴイズム「そうだ。二世信者たちの望まない信仰生活はこんな感じ親が宗教活動ばかりして自分のことを後回しにするとにかく貧乏。宗教の熱心な信者である親・親族から望まない信仰を要求されることと言えます。優しく「要求」と書きましたが、カルト色の強い宗教の中には信仰を「強要」する親も少なくありません。想像してみてください。あなたは生まれたときからある新興宗教を信じる家庭に育ちました。自分にこの宗教は向かない、信仰心がないと気づいたとします。するとあなたは「私は信仰をやめる」と親や家族に伝えるでしょう。あなたの親は何と言うと思いますか?ある二世信者はこう言われたそうです。私も死ぬ!!」あなたは実の親にこんなことを言われたらどうしますか?他にも親から殴る蹴るの暴行を受けて全治3ヶ月のケガをした鼓膜が破れるほど殴られた「やめないで!」と泣きつかれた「裏切り者、出ていけ!」と家を追い出された家族全員からシカトされる。その場にいないことにされたといった経験をした二世信者もいるのです。他の信者数名を呼んで、やめないように集団で説得してくることもあります。信者である親の強いエゴという2つの大きな要因が、ほどきようがないくらい複雑にからみ合っているからです。「なんだ、家庭の話ならそんな大きな問題じゃない」と思った方もいるでしょう。実際に「家庭の問題だから」という理由から、二世問題は注目されにくい性質があります。その家庭の問題が起きた背景を探ってみると、実は宗教の教義がからむもっと複雑な現実があります。多くの新興宗教がその教義の中に「家族信仰」という内容を含ませています。家族みんなで宗教活動をすることで極楽浄土にいける一人でも宗教をやめると家族・親族まで一緒に地獄に落ちる親戚も勧誘することで天国に入れる二世信者は清いから道を外してはいけない子供をしっかり信仰させるのが親の役目だこのようなことが常々言われています。すると熱心に信仰している親は、この教義をそのまま真に受けるのです。子である二世信者をやめさせるわけにはいきません。親にとって「我が子に宗教をやめさせないこと」は重要課題になるのです(だって信じている教義がそうなっているんだから)。「どのように信仰心を持たせられるか」ということについて頭を悩ませている場面を数えきれないほど見てきました。ゴールは我が子を宗教の教義に当てはめることで、その時点で一人の人間として人生を選ぶ権利など皆無なのです。二世同士の交流・長期合宿やキャンプといった戦略や施策を取るケースも少なくありません。宗教をやめるという選択肢は何が何でも与えたくないのです。※ちなみに、先に話した「あなたを殺して私も死ぬ」という信者が現れたのも、ある教団の講演会が発端です。一人の親が二世信者を引き留めた成功事例として「『あなたを殺して私も死ぬ』と言って考えを改めさせた」と講演したことから、多くの信者が真似したという経緯があります。このような環境下で育った二世信者は親の意向に従うこともありますが、大なり小なり抵抗することになります。すると家庭内に不和が生じて、関係性がギクシャクするようになるのです。家庭の問題でありながら、同時に教団の組織的な関与があるのも二世問題の難しいところです。(教団としては、家族丸ごと信仰してもらったほうが都合が良いという側面があります。家族の絆が強ければ、それだけ信者が残りやすいからです)家族よりも宗教を優先する信者のエゴイズム「ということは悪いのは宗教か」と結論付けるのは早いです。冷静な目で見れば、親が子供の人生をしばりつける宗教の教義なんて受け入れることはないはずです。現実としてそれが起こっている。ひとことに信者と言ってもいろんな人がいるので一概には言えませんが、そこには信者である親個人の課題があるのです。信者の中には強い劣等感を抱いている人が少なくありません。熱心な信者ほど「わたしなんて...」と言う言葉を使いながら自分を卑下するんです。その代わり信仰している宗教の素晴らしさを語るときは言葉に力を込めます(自分の話は避けながら...)。「そうだ!自分以外の特別な存在を前面に出して残念な自分を隠そう!」という心理が働いています。手早く優越感を手に入れる手段として神の名を借りられるカルト・新興宗教を信仰するという方法を取るのです。道端に落ちていた印籠(いんろう)を拾っただけなのに、自分には水戸黄門と同様の権利があると考えるようなものです。「私は特別なんだから息子娘も特別でなきゃいけない」さあ、そんな信者が子供に対してどのような教育をするでしょうか。自分が特別な存在なら、我が子も特別でなければ優位な立場は維持できません。子供を束縛してでも宗教に残そうとします。子供には、あなたは神の子なんだよ一般の人とは格が違う宗教の中に生まれたことで人より優れているんだと自身の歪んだ優越感を反映させようとするのです。子供が「宗教を辞める」と言ったなら、親に取ってそれは大変な危機です。「ウチの宗教怪しくない?」なんて言われた日には...。(人より特別だという)自分の立場が揺らぐのです。彼らは恐れているんです。自分の劣等感と向き合うことに...。人とは違う人生に戸惑う二世信者がいるんです。・ここまでお話しして、二世信者問題が起こる背景がなんとなく見えてきたかと思います。自身の優越感を維持したい信者この両者の利害が一致した副産物として生じたのが二世信者問題ということです。宗教のすべてを否定するつもりはありません。中には「自分の信仰は自分で選ばせる」という親もいるでしょう。残念ながらそんな親は多くありません。「信者の利己的な欲望」と「教団の思惑」が二世問題を引き起こしている現実があることは事実です。公にあまり出ていないだけで、ある意味これは人権問題ともいえるでしょう。二世問題が現状起こっている宗教なら、このような歪んだ両者の利害が影響していることは大いに考えられます。二世信者たちの望まない信仰生活はこんな感じあなたが二世信者の存在を初めて、もしくはそれに近い感覚でこの記事を読んでいるのであっても、なんら不思議なことではありません。あなたの友人の中に二世信者がいたとしても、その人は「自分は二世信者だ」と明かさないことが多いからです。自分の宗教を恥ずかしいと思っている「怪しい宗教だ」と変な顔で見られたくない友達に嫌われたくない理由は様々でしょう。それでは二世信者たちはどのような環境で育ってきたのでしょうか?ここではいくつかの例を挙げてみます。親が宗教活動ばかりして自分のことを後回しにする人は何を「最善の価値」と捉えるかで、日々のライフスタイルや行動、態度が変化するものです。集会や礼拝に参加するお布施(献金)を納める新しい信者を獲得する宗教主催のイベントに参加する宗教独自の儀式を続けるといった宗教活動を続けることです。宗教活動の前では子供(二世信者)のことは後回しにされます。親子参加型の学校行事や授業参観に来ないことは多いです。周りの友達は親と一緒に楽しく行事に取り組んでいるのに、自分は代わりに先生が来るか一人で何かをしています。宗教はある決まった時期(宗教行事や選挙など)に活動が忙しくなることがあり、その時は親が家を空けることも多くなります。