疎外された精神の世界は二つに分裂する。一つは、現実の世界ないし疎外された世界であり、いま一つは、精神が第一の世界を超えて純粋意識の境地に入りこんだところで打ちたてる世界である。疎外された世界に対立する第二の世界は、だからといって疎外をまぬがれているわけではなく、むしろ、疎外のもう一つの形態にすぎない。そもそも意識が二つの世界にまたがることが疎外であって、どちらの世界にも疎外はつきまとっている。ここで考察の対象となるのは、絶対神を完全無欠な形で意識する宗教ではなく、みずから完全無欠な形をとりえないまま、現実の世界から逃避する「信仰」のありようである。現在の王国からこの逃避は、それ自体がそのまま二重の逃避となる。精神は純粋意識という境地をめざして高まっていくのだが、この境地は信仰の場であるだけでなく、概念の場でもあるのだ。して、信仰と概念がたがいに肩を並べて登場し、信仰はつねに概念との対立において考察される。疎外された精神の世界は二つに分裂する。その相対的で有限な意味内容によって言わば世界を切り取る。いづれかの部分に重心を置く。重心を置かなかった場はあたかも否定されたことになる。よそよそしいモノゴトとなる。よそよそしいものと成る。