正義と現象の理由〉である。自然法のことだが)〉とよめる。〈断章第二九四〉である。ボルケナウへの反証をあげることができる。ボルケナウの省略した部分を含めて引用する。引用として非常に長い。われわれの註も途中にいくらか差し挟む。人は自分が統治したいと思う世界の組織をいかなる基礎のうえにおこうとするのか。)のうえにであろうか。)のうえにであろうか。人はこの正義なるものを知らない。とるようなことはしなかったであろう。見ずにすんだであろう。)のうちにあるという。かれらは確かにそのようなことを根づよく主張したかもしれない。そのようなものは存在しない。次が省略された箇所である。これらすべては徳行のうちに地位を占めたことがある。笑うべきことがあろうか。説こうとする要素はある。ボルケナウのほうに分がある。)自然法なるものはあるであろう。このよき理性はあらゆるものを堕落させた。すべてを腐敗させてしまった。現在の習慣であると言うことを生じる。この最後のものが最も確かである。それだけでは自分が正しいと主張することをできないから。正しいわけではない》。意味にあまり変わりはないが。