平成27年3月26日(木)日顕宗の動き1.多忙な年度末の登山会にブーイング「日興上人御生誕770年記念登山」が22日から始まった。31日までの10日間、一日に5千人が参加させられて行われる。この登山会で本山に入る金は、御(ご)開(かい)扉料(ひりょう)だけで1億円。これに個別に差し出される供養も加わるのだから、法主・日如の表情も緩(ゆる)みっぱなしだろう。信者たちはたまったものではない。多忙な年度末の、鉄道やバスの料金も割高になる「繁忙(はんぼう)期」に遠方から集められるのである。種の法要登山が控えている。末寺の坊主からは「『御生誕770年』という中途半端な節目にかこつけて、このような行事を行うこと自体、本山の勝手の極(きわ)みだ」、信者からは「ご僧侶たちは、世間の人々の大変さが分かっていない」といった不満の声があがっているという。(おくぼ)原道(75歳)が隠居することになった。音教寺は折伏が低迷しており、「50%増(※平成21年時点の)」のノルマも、今月7日の期限直前に"駆け込み達成"したとされていた。同寺はいわゆる"援助寺院"でもある。小久保は、水道・光熱費にも事(こと)欠(か)く困窮生活を強いられる上に折伏低迷の責任も負わされて、常々「辞(や)めたい」と漏らしていたという。小久保の後任として本山・大坊から音教寺に入るのは今井法浄(38歳)。井にとって住職として初の赴(ふ)任(にん)となるが、"貧乏寺"に放り込まれた挙げ句、「毎年、1割ずつ信者を増やせ」という無理難題を強制されるのだから、お先は真っ暗である。今後も、"成果の出せない住職"は、情け容赦(ようしゃ)なく首がすげ替えられることになるが、戦々恐々としているのは現役住職たちだけではない。新たに住職として重荷を背負わされるかもしれない、無任所教師の面々も同様なのである。成27年の日興上人御生誕770年までに法華講50%増」の期日を7日に迎えた。「全末寺が達成せよ」と日如が盛んに発(はっ)破(ぱ)をかけていた「50%増」だが、11カ寺が未達成に終わった。伏成果の帳尻合わせを行うなか、それらの寺は正直に実態を申告した模様だ。副支院長およびその経験者の寺が7カ寺も名を連ねていることである。増し成果のおかげで登山ノルマが増え続け、にっちもさっちもいかぬ状況。後、「できない折伏はできない」と開き直る寺がますます増えていくことは必(ひっ)至(し)だ。宗内の"法律"である「宗規」が一部改正された。改められたのは次の3点。末寺の総代の人数を従来の「3人乃(ない)至(し)5人」から「4人乃至6人」に変更した。各寺が現状から1人増やすことになる。執行部が末寺の引き締めに乗り出したとの見方が専(もっぱ)らだ。2つ目は、僧(そう)階(かい)の昇級を遅らせた点である。坊主の約6割を占める「権(ごん)大(だい)僧(そう)都(づ)」以下の者が次の僧階に上がるには、これまで3年から5年以上を要したが、一律「7年以上」に改められた。調に昇級した場合でも、これまでの52歳から66歳に大幅に延長されることになった。讒謗し...」となった。判してはならないというのだ。このような文言が加えられたのか。坊主たちの不満が噴出(ふんしゅつ)している事実の裏返しに他ならない。日顕宗の混迷ぶりを浮き彫りにする宗規改正と言えよう。(5)アクセスtotal:online:JavaScriptをONにしてください。