いま一つは、精神が第一の世界を超えて純粋意識の境地に入りこんだところで打ちたてる世界である。人間の好悪・愛憎など正負の向きを持っているものとして規定される。愛ではない》と言っている。《愛の国の外にある》ことになる。《死》と呼び替えられたりする。愛からはお呼びではない言わば疎外され得る《愛の死》であるらしい。人は概念をとおして世界を高くもしくは深く見ようとする。《純粋意識の境地》を想定しこれを概念的に開拓する。疎外された世界に対立する第二の世界は、だからといって疎外をまぬがれているわけではなく、むしろ、疎外のもう一つの形態にすぎない。