いまは《考察の対象とする》と言っているだけであるのかも知れない。現在の王国からこの逃避は、それ自体がそのまま二重の逃避となる。二重の疎外または二重の逃避となるということらしい。信仰にあって〕精神は純粋意識という境地をめざして高まっていくのだが、この境地は信仰の場であるだけでなく、概念の場でもあるのだ。《現実からの避けどころ》として《信仰の世界ないし境地》をもとめたのだから。して、信仰と概念がたがいに肩を並べて登場し、信仰はつねに概念との対立において考察される。《現実の経験世界を超えている》はずだという了解を持っているとも見られる。《現実の経験世界にとどまる〈概念〉ないし思惟ないし想像》とは一線を画するとヘーゲルじしんは思っているのかも知れない。《相対的な概念や思惟や想像》から自由ではあり得ないと言うべきである。この宗教をこそ問題とし考察の対象とすべきである。宗教はつねに《概念や想像》と非対立のかたちで考察される。人間の思惟や概念や想像と地続きである。信仰はつねに《概念や想像や思惟》とは対立するかたちで・またはそれらを超えるところで――つまり《非思考》として――問い求められる。00:00?.疎外された精神の世界疎外された精神の世界は二つに分裂する。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。