昨日は、水の和香の会。香りはそれはそれは優しく薫りました。皆様、良寛のやさしさに癒されたご様子でした。民謡「出雲崎おけさ」には次ぎのように歌われています。多くの人に慕われた良寛さん。昨日は虎ノ門にて香の会。草の枕も定まらず、墨の袂なにゆへとなくて、しぼるばかりになむ侍るそして、あの『奥の細道』でよく知られている句が、表記をかえ書き付けられる。縄文の系譜』より昨日は香に聞いてなぜ、そんなにまで、泣くのか。下の句を付けてみました。寸門多羅は「号泣!」そのような香りが立ち昇りました。われ泣かむそこには、佐渡の海と空を心にいだきながら、宇宙の生命に流れ込み、人の世への愛を抱きしめ涙を流す芭蕉の姿が見えてきたのです。行脚とはそんなことを感じさせてくれるものではないでしょうか。中世に噴出する魂の花」。尊氏(みんな、他人のことを批判・非難しがちなものだが、自分の心の愚かさ、醜さを振り返れば何も言えないのではないか)南北朝動乱に関する本を読むとどうしても切なく悲しみにおそわれます。著者上田滋氏の「おわりに」のページには次のように書かれています。「思えば、彼らはそれぞれが自らに課した重荷を負い、己の選んだ道を歩いて行った。途上に降りかかる喜びや悲しみや苦しみや、その一つ一つを深く味わい、また傷つきもしながら......。彼らの求めたそれぞれの理想と目標は、いずれもむなしく虚空に消えた。歴史の歩みの上で、彼らは失敗者であり、ときに敗残者ですらあった。彼らの生きた姿に、私は感動する。それは、いっさいの現実の事件が跡形もなくなり、そして数百年の歳月が過ぎたあとに、なお一つの思いが、残光の中にはっきり浮かぶように、強く私の胸をとらえて放さないからだ。人は何のために、どのように生きるのか。あの混乱と虚無のなかで、彼らは、彼らの生涯をかけて、その問いかけをしていたのではないか、と。いや、その周りの少なからぬ人々も、それぞれが必死に自分の生きる道をさぐって生き、そして死んで行ったとおもわれる。私は、その是非を越えてその真剣さに心打たれる。自分の六十年の人生をあらためて振り返るのである」と。中世に噴出する魂の花」。さんのご紹介で、鎌倉を愛する方々との会です。皆さま、楽しいひと時を過ごさせていただき、誠にありがとうございました。時代に「元」という国が、圧倒的な戦力と兵力で、日本に攻め込もうとします。文永の役(文永十一<一二七四年>と弘安の役(弘安四<一二八一>年)です。思い悩む若き執権時宗に無学祖元禅師は「莫煩悩」という言葉を与え、しっかりせよと激励しておられます。莫とは「〜なかれ」という意、煩悩とは「よからぬ考え」という意です。「虎に竹図」を模写していても・・・・・。こんなときに「平成の会所」ネットワークが立ち上がっていたら力になれるとも思い、昨日打ち合わせたO氏との内容が前に進むことを祈るのみです。東山文化についてJUGEMテーマ:日記・一般いま、とても関心のある東山文化。そこで造営された「会所」が、東山文化の起点になったようです。日本美の発見』で知ることができます。ドナルド・キーン氏の講演をネットで読むことが出来ます。