M.A.P.after5M.A.P.after5M.A.P.という小さな会社の連載ブログ。事務所から遠くで...帰り道、恩納村の宮崎るみさんの店に立ち寄る。例の話をしたら、何故かスーチカーを貰った。恩納村の道の駅に寄った。ここにもハロウィンがあった。Instagram恩納村の道の駅で見つけたハロウィン。2018年11月月2日午前7時09分PDTハロウィンの本番は明日だ。アメリカンビレッジは大騒ぎなんだろうか。ハロウィンで始まりハロウィンで終わる今回の旅。いえば今回の沖縄ではオスプレイを見なかった。見たいわけではないが、ちょっとに嘉手納の道の駅も立ち寄ってみることにした。戦闘機の1機や2機くらい飛んでいるだろう。たくさんの修学旅行生と、中国か台湾かの観光客がいっぱい。結局、いくら待てどもドローン一台も現れなかった。オスプレイがやってきたら、はたしてこの人たちは、いったいどんな反応をしたのだろうか。沖縄に生きる」の世界を歩いてきたような感じになった。愛楽園を出て事務所から遠くで...ひとつ前の記事から続く。どのくらいの方が、交流館を見学にいらっしゃるのか、受付にいらした方に伺ってみた。2015年6月に開館してから3年、来場者は3万人ほどだという。一日30人といったところか。それが多いのか少ないのか。辻さんにはあらためてご連絡することをお約束して、愛楽園を出た。門を出ると、そこには戦時中の弾痕が残る壁が、そのままにされてあった。愛楽園のある屋我地島の北に古宇利島がある。そこに渡る古宇利大橋は、今や人気の観光スポットである。この日、少し早く着き過ぎたので、評判の古宇利大橋まで行ってみることにした。いってもすぐのところ、愛楽園から西へ1kmにも満たない距離である。9時前、いくら人気スポットでも、まだ誰もいない。愛楽園を出たのは11時半。曇っていた空が、今はすっかり晴れている。時間にも余裕があるし、もう一度古宇利大橋に寄ってみることにした。朝と、同じ方向から撮影してみた。※なぜ海は海の色が美しい時に見ることが大切なのかについて⇒http://mapafter5.blog.fc2.com/blog-entry-4605.html朝は誰もいなかった浜にも、たくさんの観光客が降りている。した観光客たちを、もし愛楽園に導くことができったなら、いや、古宇利大橋を訪れる旅人は、必ず愛楽園に寄るべきだと、僕は強く思った。交流会館が開館して半年たった時のインタビュー記事を見つけた。⇒ハンセン病制圧活動サイト氏はその中でこう語っている。「ここは観光スポットの古宇利大橋から見える場所なので、グランドオープンに合わせて橋のたもとにも案内看板を立てたんですね。そのせいもあってか、観光客の方々がレンタカーで園内に入ってきてくれるようになりました。沖縄は戦争に関する博物館や平和祈念館などを見て回る観光客も多いですから。(中略)交流会館も愛楽園も地域の人たちにどんどん出入りしてもらいたい。これからもハンセン病のことをまったく知らない人たちをできるかぎり呼び込んでいきたいと思っています。人が集まるということがやっぱり大事なんですよ」しかし、人間とはいい加減なものである。「古宇利大橋を訪れる旅人は必ず愛楽園に寄るべきだ」などと偉そうに言っているが、今から7年前にここに訪れた時、愛楽園のことなど何も知らなかったのだから。古宇利島を一周してみることにした。すると、鳥居のある御拝所を見つけた。※これについては、波上宮の記事を仕上げたら追記する。え?動物愛護でやらなくなったショー。やってるの?もうすぐかな?古宇利島から見た古宇利大橋の海はくすんでいる。北から撮影、つまり逆光なのである。美しいエメラルドグリーンの海を見るためには、天気と太陽の方向が重要なのだ。結局、ハブとマングースのショーをやっているところは見つからなかった。そのかわり、こんなでっかい施設に、しかし何だかよく分からない施設に、観光客がいっぱいだったのである。小さな施設が、大きな資本の施設に潰されたのか、ボクはそんなことを想像していた。小さな映画祭が、大きな力に圧殺されていく、他人事ではない、切実な問題なのである。大きな力とは、何も権力側のことばかりではない。言えば、打ち上げ花火のような革新系イベントもまた、我々にとっては同じような「力」でしかないのである。遠くで...沖縄はまだ朝未来。これから愛楽園に向かう。名護から奥武島へ渡りそこから屋我地大橋で愛楽園のある屋我地島へ、という南からのルートを選ぶ。大橋のたもとの小さなパーキングで見つけた“のがれじまの碑”ジャルマ島とは、奥武島の西約500mに位置する小さな無人島。ハンセン病患者でもあったキリスト教伝道師、愛楽園の創設につくした青木恵哉の苦難の歴史については、また勉強して報告したいと思うが、各地を追われた青木恵哉が、1935年(昭和10年)に逃れたどり着いた島がジャルマ島で、そこは風葬に使われていた水のない無人島だった。屋我地島の北の端にある。沖縄にはキリスト教徒が多いのか、それだけでもきっと十分大きな研究課題になる。この愛楽園で、金城実さんの彫刻と森口豁さんの写真のコラボ「沖縄の傷痕~アメリカ世の記憶」展が開催されたのは一昨年のこと。主催は愛楽園の自治会。昨日金城さんのアトリエで会った知花さんに自治会のことを少し伺っていた。今日、ココに訪れたのは、去年の沖縄映画祭で「沖縄愛楽園から伝えたいこと」を上映させていただいたことのお礼と、そして次回の映画祭で「忘れてほしゅうない」という強制不妊手術の映画を上映することになったので、その上映会の時に、トークの資料になるようなものがないか、そんなこともご相談したかったのである。※愛楽園での強制不妊手術のことが、新聞報道されたのは、今年の5月のことだった。屈辱の手術しかし...※浮かんできた微妙な気持ちを、ともかく沖縄を発つ前に吐露しておきたくて、この日の夜、那覇空港で呟いた。いつもなら、一緒に写真をと気軽にお願いするのだが、今日はそれができなかった。2018年10月30日このことについては、もう少し考えて、モヤモヤした思いをどうにか形にした上で追記したいと思う。貸し出せる資料などについては交流会館の学芸員、辻さんが詳しい。いうことで交流会館の方に伺った。この日、辻さんはお休みだった。交流会館の展示を見て回るうちに、映画祭のために何かお借りするのは難しいかもしれないとも思い始めていた。そこで、展示されている資料の中から、上映後のトークの時に御紹介できるエピソードの類いをメモして、これでヨシとした。それをここに、アップさせて頂こうと思う。「奪われる命」というコーナー、案内パネルにはこう書かれていた。「社会から排除された入所者の中には、生きる希望を失い自ら命を絶つ者が多かった。療養所には開園当初から解剖室があり、患者は死後、解剖された。療養所では子どもを生むことは禁じられており、医師や看護婦などの手によって強制的に断種、避妊中絶が行われた。生まれて間もない命さえ絶たれた。逃げ出した夫婦の中には、親や親戚の下で生んだ例もあったが、それを断られて療養所に戻り、処置を受けた例もあった。我が子を抱きしめることのできない親たちがいる。僕は戦後第1号の断種だよ。知念看護婦は見つけてすぐに引っ張って行った。あれが来たらみんな逃げよったんだよ。