世の中にどうしてマチガイが起きるのかを問い求める思索です。うまいマの取り方を求めます。わたしの中で進展も発酵もしないままです。ご見解をうかがいたい。いうコンタンでいます。ひとは自分も他人もひとをころさないものなんだよ。互いに相手の自由を侵さないであろう。けっきょく希望としての命題です。《わたしがわたしである》ことである。《〈わたしがわたしである〉わたしがわたししていること》である。一般理論であるとなる。これに従属するであろう。マの理論の別名となる。マの理論の応用となる。マの理論の一環であるとなる。わたしはみづからの人生を生きるにあたって一般にわたしの思うようにはならない。そのことを知っている。自分や相手とのマをずらしてしまうことがある。相手の自由を踏みにじることが起きる。そのマをズラし侵して不自由を作りだすことがある。同時に成り立っている。ほんとうは知っているがゆえに――無根拠において知らず知らず――問い求めている。マチガイの起こっている世の中にあってそれを直そうとするマの理論の実践だということになる。精神分析も従属する思索として入れてもよいだろう。タマシヅメよりもタマフリの方が古いことに気づくようになった。タマフリがあったのだ。鎮静の逆の意味のようです)。つぎの段階への飛躍が用意される。間はただのうつろなる時間と空間ではない。実は生命の蓄積されるおりめなのだ。ご自分のマの理論を展開してください。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。