過去の諸佛に於て供養・尊重して諸の善根を種えたり。先より修習して小乗を學せる者をば除く。(苦)______________________________________その時に世尊は、諸々の菩薩大衆の中に於てこの御言葉をかけられた、そのとおりである、そのとおりだ。諸々の善男子よ、如来はこのとおり安楽にして病少なくして悩み少ないピンピン状態である。諸々の衆生等に対しては化度(けど:教育してさとりへ導く)すべきことはし易い。この諸々の衆生は過去世代々よりこれ以来、常に我が教化を受けてきたからだ。過去の諸佛の時代に於て供養・尊重してきて諸々の善根を種えてきたためである。生は始めから我が身を見、我が所説を聞き、直ちに皆が信受して如来の智の恩恵に入ってきた。以前より修習して小乗を学してきた声聞の者だけは除く。(集)______________________________________前回は、地涌の上首にある四人の大菩薩が釈迦に対し挨拶を行ない、少病少悩でいらっしゃるか、衆生はしっかり言う事を聴いて教化しやすく居ますでしょうかと御機嫌を問うていましたね。今回、釈迦はその場の菩薩大衆全体に向かって、地涌の四大菩薩たちからのねぎらいの挨拶に対して以下のようなお礼の言葉をまとめて述べられました。「そうである、そのとおりである。病少悩そのものである。ここの諸々の衆生はとても素直で教化することはとても楽である。昔から今日まで、常に我の教化を受けてきた者たちだからである。過去の諸佛に対しても諸々の良い行いを施してきたためである。この諸々の衆生は最初に我が身を見て、我が所説を聞き、最初からすぐに皆が信心を受け入れて如来の智慧に入っているのだ。以前から修行・修学を小乗のために積んできた者は除かれていた。(脱)は、有料メールマガジン『ぶっけんの毎日ホッ法華経!DM328』(本月1か月分全品が無料付属)のご購読でお読みいただけます。お申し込みになる月が本日の品の月【7月中】の場合、本日の品が初月無料分の中に含まれています。購読料:月々¥496円(消費税込み)・12ヶ月完成シリーズ✿ご購読希望の方はそのまま上記ボタン【通常配信・有料メルマガ申し込み用】をクリックしていただくか、もしくは「発行メールマガジン・SNSのご紹介」ページ(ステップ配信選択可能)からお申し込みください。上記ブログをお読みになった感想、ご案内への問い合わせ等、どんなことでも構いません、下記フォームに記載の上、送信してください。<🌷このメッセージフォームでの記載内容は公開されません。公開用掲示板へのコメント投稿の場合はさらに下段のコメントフォームの方からお送りください。23:05)シンプルに見易くする必要性など何もない。すべては移り変わっていくのだ。11:49)法華経の内容は前半と後半とに種類が分かれているという説があるそうです。後半部とされているようです。日本の日蓮聖人が特にこの分け方に触れていますが、前半部は後半部からの真実の説法を組み立てるための方便であるから前半部は今はすでに捨ててよいとまで言っていたそうなのです。これからの時代に大事なのは後半部だけだという意味だったのです。その後半の最初が今日の従地涌出品第十五であります。この品から何が変わるのかと言えば、今まで釈迦が秘密に隠していた地涌菩薩という大量の菩薩集団がこの品から初めて登場してくるということなのです。前半部では釈迦自身が実際に修行するうちに釈迦を師匠として長年付き添ってきた大弟子たちへの将来の自立した修行の在り方の言い渡しが中心のようです。それは釈迦が亡くなる前の弟子たちへの事前相続のような儀式にも思えます。それに対し、後半の始まりの従地涌出品では釈迦はそれまでの弟子たちとはさらに別に誰にも秘密で教え育てておいた大量の菩薩集団を地底から地上へと湧き上がらせたのです。それらが地涌菩薩という釈迦が独自に計画した未来実践用の新型の菩薩集団らしいのです。日蓮聖人はその地涌菩薩集団を代表する四大菩薩のうちの一人の上行菩薩を模る化身であると自称してたと言われています。法華経の唯一の行者と言われていた日蓮聖人がこの法華経の後半部にとても力を注いでいたということは釈迦の未来計画に対し日蓮が誕生した当時にその未来が匹敵し始めていたことを物語るのかもしれません。鎌倉時代が釈迦の末法の始まりと言われているのです。日本国内への配送に適用されます。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。