謂わば「地図」のトートロジーだ。すべては渾然一体、既に信頼したものを敢えて分かつべきではないのかも知れない。ヘルパーさんが12.27に所望したので、その場で色紙に書いてみた。「雅」という字が好きらしい。紅星牌のを何枚か反故にした。久々に千寿墨No.9「扇面」を端渓老坑で磨ったが、どれも墨色見本レベルで申し訳ない。お礼に苹の主食=ビールを買ってくれるそうなのが有難い。...ただ、別のも所望されているが書けない。仮名に適した色紙のストックがない。(三十年前購入の松煙)使用の漢字五字(「松高白鶴眠」)で間に合うなら...てな訳で、今朝方それで手を打つ形となった筈。...今夜から新年にかけて何を聴こうか。候補の一つを出して置く。以下は久々のヨッフム指揮ブルックナーsym全集DG旧盤(新盤はEMI録音)。思えば通すと九時間以上かかるんだなあ。これくらいが偏屈者には丁度いいのだろうけれど、まだ当方やった事がない。~因みに大学時代、ウェーベルンの全集(ブーレーズ指揮CBS盤)をぶっ通しで聴いた時は...気が狂いそうになり危なかった。https://www.youtube.com/watch?v=XuhhEoW0h38年が明けたら謹賀新年。敢行した人、気が狂っていない事を暁に祈る。兎にも角にも、ウニ食え、ウニ。~東京支部掲示板(参照↑)が、遂に閉鎖と相成った。-------------------------------------------------------------------------------->掲示板サービス終了のお知らせ>当掲示板サービスは2019年12月31日をもちましてサービスを終了させていただきました。>これまでご利用いただきまして、誠にありがとうございました。--------------------------------------------------------------------------------苹の画像投稿は閲覧できなくなる。誰か復活させてくれないかなあ。新年あけましておめでとうございます。苹@泥酔さんにふったら、「ぜひ続けてください」とレス頂いたんですが、覚えていますでしょうか。その娘は、なにしろ夜型人間で、毎日朝方まで大好きな漫画絵を描いています。日中は一応仕事をしていますが、まだまだ完全独立はできていません。この子の才能を発揮できる環境に置いてやりたいという思いは、私の中にあります。大好きな世界の道で働くことができれば一番望みがかなったことになるんでしょうが、現実は厳しくしかも先が見えない世界なんだそうです。ところが一度絵を描かせたら親でもびっくりな絵を描くんです。実は私自身がその方面が好きな方でした。暇さえあれば単純な物をテーブルに置いてデッサンしていたんです。私が高校時代に描いた油絵が、卒業式の日に全部誰かに盗まれたという事件も、実はあったんです。そんなDNAがこの子には強く表れたんですね。編集]>苹@泥酔さんにふったら、「ぜひ続けてください」とレス覚えていますとも。あの時は何か警告めいた事も書いたんじゃなかったかなあ。日本人としての歴史的素養の話だった様な気もします。あれから何年になるだろう、大きく育ったんですね...いや...勿論「太った」かどうかまでは知りませんけれども...。(目指せ体重76キロ、鏡餅体型?)この元旦、こちらは例の「雅」色紙が気になり書き直してたら厄介な事になりました。翠軒流ベースで書いてた筈が、いつの間にか江戸時代の御家流へと先祖返りしたみたい。今度のは墨運堂「老松」S.58製を使いました(つまり36年経過)。~なおS.52製の方の桐箱蓋裏には、こんな説明が書いてありました。-------------------------------------------------------------------------------->赤紫色系の黒>淡墨の時は、赤紫を帯びた黒で、赤紫系の中では、最も早く紫紺色之の変化をきたすものと考えられます。古墨になりますと紫紺色のかった黒色で丁度明墨の自然青墨のような墨色になると思われます。一面変化が早いだけに同じ自然青墨でも墨色は玉品、古松に比べ弱いと考えられます。前に磨り比べた事があります。その時は古い方に少しだけ紫紺味が増し、新しい方はまだ赤紫が強いと感じました。今は新しい方にも同様の変化が感じられるのみならず、うっかり落とした墨滴の広がり具合に輪郭の古墨調が見られました。確かに墨は成長する(老化する?)らしい。人生を仮託するに足る。して皆が、使い切れぬまま死んでいく(ヤフオク等を見た...)。当方も御多分に漏れず、手遅れの季節と相成った。新しい墨を買う年齢ではあるまい。そこに或る意味、人生の限界を感じる。今までのストックを生かす事に余生を賭けるのが真っ当だろうと、更なる先を見越す事になる。そこに新たなる希望が宿る。閉鎖されるとかで大慌てしました。そんなふうに、ネットの世界には一瞬で過去が消えるという恐怖がありますね。明けましておめでとうございます。昨年は家庭内で多事多忙となったことと(後で奥様には詳しく報告します)PCが絶不調となったため、こちらにはご無沙汰気味でしたが、生活も徐々に回復しつつあるのでまた近いうちに伺いたく存じます。いえば、小生の方でも中学生の時に買った油煙墨がまだ三分の二程残っていましたな。「人が墨を磨るには非ず、墨に磨られるのだ」と言ったのは誰だったか...。編集]>ここには画像は添付できないのですか?なにせ仕方が分からないのでねぇ。「つくる会」東京支部板のも、桜子様から教わったので出せた次第。本当はもっと大きな画像にしたかった。当時使用のビスタ機からwin7機に移った後、画像ソフトの使い方が全く分からなくなった。win10になった今は浦島太郎どころか半身不随の心地。文章や画像のデータは保存してあるので、出せない事はないでしょう。出し方を教えてくれると有難い。>「人が墨を磨るには非ず、墨に磨られるのだ」と言ったのは誰だったか...。それは多分、これでしょう。23:16」稿より↓)-------------------------------------------------------------------------------->~前々から何度も読み飛ばしてきた蘇軾「次韻して舒教授余の蔵する所の墨を観るに答う」詩に、「人、墨を磨るに非ず、墨、人を磨る」とある。子供の頃から見慣れてきたので、いつしか気にも留めなくなっていた。元ネタはコレかァと思ったきり忘れていた。中学時代、初めて買った墨だった。書塾の師匠は「墨精」を使っていたが、ちと高いので少し安い方にした。--------------------------------------------------------------------------------今は売っていない銘柄らしい...玄元靈氣も古松も老松も(今の玉品は別物らしい)。松煙より油煙の方が寿命は長く墨色変化も緩慢に進む様ですが、すると人の方が先に死んでしまう(苦笑)。した意味でも、中学時代の墨は貴重なのでしょう。先祖代々継承してきた物なら言うに及ばず。水墨やった人の遺品は、まだあるのかな。(多分S.50年代前半)↓-------------------------------------------------------------------------------->赤紫色系の黒>淡墨の時は、赤紫を帯びた黒色ですが玉品、老松に比べ、青味がかっている。>普通の濃さの時は紺色のかった深みのある上品な黒で、古墨になれば超濃墨に使用出来ると思われます。墨色は純植物性松煙墨の特徴である赤茶系の黒。淡墨の時は暖かみのある透明度の高い赤紫系の上品な墨色。濃墨の時は厚みがあり力強い上品な紫紺系の黒。>古くなるほどこの墨の特徴が発揮され、一般の墨では表現できない墨色です。>以前に販売しておりました古松墨とは厳密には異なりますが、非常によく似た墨色です。--------------------------------------------------------------------------------(三日後補記)その後、より踏み込んだ考察を見つけたので紹介する。編集]>苹@泥酔さんパソコンがあるのだから、メールアドレスがあるはずですよね。私に画像を添付して送ってくださったら、できるかもしれませんよ。編集]>キルドンムさまパソコンの不調は本当にこまりますね。復帰お待ちしています。編集]>私に画像を添付して送ってくださったら、>え?メールやってないからダメ?やるとしたら先ず、ビスタ機の頃の最新メールソフトShurikenをインストールする所から始めないと(←win10でも出来るのか?)。あたしゃ一太郎プリインストール世代で、マイクロソフトのは全く使った事がない。画像添付した事がなく、方法も分からない。~約二十年前のネット参入直後、約70頁に圧縮した文章を送信したら相手側のメーラー(?)が壊れた模様。研究室サイトが一時休止状態になった。これが今もトラウマになっている。...メール、こわい。https://ssl.nishiokanji.jp/blog/?p=2564それに比べれば、どうか。~これ(↑)を見て驚いた。なんと、アノご老体(?)が半年前からスマホを使っているそうな。それで昔の歌謡曲を聴くとやら。ヘッドホン/イヤホン使用だろうか。補聴器と間違われるのでは、などと余計な心配(?)をしてしまう。...前に本の写真で見た。書家の日比野五鳳が、耳に何かを装着していた。うちの爺様も八十歳になる前(だったかな?)から使っていた。私の場合、まだ補聴器の年齢ではない。...でもトイレの後、手洗いの鏡姿には記憶の中に面妖な見覚えがある。白鬚が目立ち、水戸黄門どころではない。...ふと、昔のテレビを思い出してしまった。心の中で「定説」「サイババの勝手」などと呟いてみたら、なぜか我が身が情けなくなり泣けてきた。...ライフスペースのミイラ事件から、もう二十年が経つんだなあ。(↓)https://www.youtube.com/watch?v=YPp9KIeE_CQ(深夜追記)...何十年前から見てきた悪夢だろう。爺様が私の自転車を勝手に処分した。高校時代から乗っていた。自動車があるから用済みと思ったのだろうか。私は自力の足を失った。近場に行く時は自転車がいい。それを失い、今後は自動車をも失う事になるだろう。して私は外出できず、たぶん餓死する事になる。今や杖をついている身、近場ですら「遠出」できない。どこだか既に忘れてしまった繁華街に、寿司でも食おうと自転車で繰り出すのを。あんな店が近場にあったか、それすら覚えていない。私は地元に居ながら、地元がどうだったか丸ごと忘れて居るのである。百選墨』下巻を取ってきた(2020.1.10)。先月は体調不良で行けなかった。帰り際に店員さん(大東文化大学出身)が青墨「八寶靈丹」を「本当に水色なんですね」と言っていたので、今月は墨色見本の色紙を持参した。スマホ写真では伝わらない。ネット画像に頼る風潮はよくない。ただの幻想に過ぎない。するとムズムズ、西尾先生にも墨色見本を送りたくなってきた。磨り「海老」と書いた(感想画像再掲↓)。「つくる会」本部に初代会長宛気付とでもしてみるか。名誉会長ではないらしい。...取り敢えず先生は、エビ食え、エビ。https://img.yaplog.jp/img/11/pc/u/n/k/unko-mogumogu/0/369_large.jpg海老は海底をのそのそ歩くという。私は伊勢海老を食った事がない。思索の海底で書物に食われる。読者は先生の言葉を食べるが、実は我々の方が先生に捕獲されている。そこに書物の正体があるのかも知れない。食うか食われるか、それが問題だ。~ところで、色紙の出来はさほど悪くないと思う。目が悪くなったのだろう。編集](雑話)先日ヘルパーさんにディズニーランドやUSJへ行く気持ちが分からないと言ったら、私を捨てた彼女と昔デートした場所を問われた。寿司屋とか...と続けたら全部そっち方面になり、「それじゃあ76kgまで太るわ」と笑われた。書物と文房四宝とCDだらけの自宅アパートが事実上のデート場所となった事くらいしか思い当たらない(寝床の壁は台北故宮の書画複製)。普通(?)の外出デートとは無縁だったらしい。...ところで、西尾先生の世代は当時どうだったのか。彼女(今の奥様?)に集中講義して楽しんだ訳ではあるまい。不要なら「海老」色紙はお蔵入りにするか、ヘルパーさんにあげちゃおうか。(近況)最近、ここに出張っている(↓)。百選墨』下巻を読んでいる。(S.61製)を買った後だった。当時は二つ折りのチラシが店にあり、貰ったのはNo.52「輩輩封侯」以降の筈。新品はNo.57「百事如意」以後の数挺が限界だった。同サイズの場合、値段は呉竹の倍くらいした。下巻に「型師の独り言」(飯田康夫)があり、文末こう書いてある。現在墨型師はただ一人になりました。--------------------------------------------------------------------------------こんな記事(↓)を見つけた。http://kinkoen.jp/hito/nakamuragaho/-------------------------------------------------------------------------------->昔は多くあった型屋さん、中村さんが修行を始めた頃には5件も型屋さんはあったそうです。書道人口減少と墨汁の使用増加で新たなデザインの固形墨のニーズが減少し、平成8年にはとうとう専業の木型職人は中村さんだけになってしまいました。>日本の墨製造を影で、しかも一人で支えている職人なのです。--------------------------------------------------------------------------------西尾先生より年上だ。伝統文化/技術の危機が持続している。それが苹には平成の時代。地元のためのアーツカウンシルやトリエンナーレなら構わないのに、愛知で印象が汚れてしまった。広島の筆は頑張っている様なので奈良ほどではなさそうだが、愛知にも豊橋筆があるのに何を考えているのやら。広島で愛知の宣伝をし、トリエンナーレを悪魔払いすればよいのではと思えてくる。正々堂々と保守を貫けば文句あるめえ。中身が全くグロい~~~ほんっと、怖いです。言葉に見合う実質/中身が伴わないのか...真面目に考えての事だろうから、却って隘路に填りやすくもなるだろう。余計で突飛な発想より、地道で平凡な発想の方が長続きする。職人的技術の伝統は必ずしも自由ではないが、伝統に根差した技術は予め枠に守られた自由を内包する。目指す所まで到達できぬまま、自分で自分を不自由にするのが普通だろう。不自由の持続が自由を待望すると思えば、不自由の意味は自ずと変わり成長に向かう。職人が身を以て知り抜いてきた世界なしに不自由を論じるのは不可能。未熟や不満の捌け口に「不自由」を濫用すれば、言葉の意味に対する冒瀆へと堕す。表現は不自由であって当然。簡単に成し遂げられる自由などない。表現者なら知っているだろうに、リアルな職人的技術から目を背け「させる」方が苹には余程「悪意」らしく~つまりグロテスクに見える。「作品」が恐怖と軽蔑の垣根を越える時、芸術は尊厳を失い破滅に向かう。(余談~翌日追記)先日、冗談の補聴器ネタで日比野五鳳に触れた。...こんな評論があった(↓)。それを日比野五鳳の文から要約して引用する。「今日も近くの鴨川へ散歩に出かけた。子供の遊ぶさまを見ていると、何ともうれしくなる。私はふと、自分の書の制作について考えた。意欲がなかったら進歩はないのであるが、意欲が出すぎた作品は見るにたえられない。無理をすることは真実から遠ざかることだ。知性と感情の結びつけが重大事である。去り際に、何気なく河原の小石を一つ拾ってぽんと川へ投げこんだ。自分でも何の理由で投げたかわからない。文の省略は、あくまで筆者(田宮)の責任であるが、小石によって水の流れは一瞬、途絶える。何事も無かったように水は流れている。五鳳翁はそこに何を見ようとしたのであろうか。かな書の連綿と放ちの関係は、まことに微妙である。放れているようで繋がっている。それはまた、書人の実存そのものに深くかかわることではないだろうか。メールができると、便利ですよ。スマホですか?写真をとって送ることもできますよ。家の中に居たまま飛躍できる手段をつかむべきですよ。編集]>メールができると、便利ですよ。検索中、セレブ奥様の潜伏場所(アジト?)らしき連絡先のあるチラシ画像を発見。「海老」色紙を郵送してみた。墨色見本は今のでも、印は高校在学中の授業で刻った物。その間の記憶数十年分を遠景に顧みた形となる。...いつまで経っても封筒の表書きは苦手。翠軒流なら少しは楽だけど、草書だと却って読みにくくなるだろう(こんな感じ↓)。恙なく届いたなら、次はUSBメモリを郵送する手もありそうな?https://www.letao.com.tw/yahoojp/auctions/item.php?aID=f383493515(本文は差し当たり「頒布のお金御送下されありがたう御座いました。)(拾遺~参考)こんな記事を見つけた。以下は書道関連の細目、充実した内容だと思った。インタビュアーの名前を検索すると凡百の美人書道家に過ぎない印象を受ける。...が、中身を読むと大違い。このギャップは一体どこから来るのやら。●“文字”に遭遇した古の日本人https://business.nikkei.com/atcl/report/15/280393/091900014/●“平仮名”はこうして生まれたhttps://business.nikkei.com/atcl/report/15/280393/092100015/●極美な仮名と和様の書の世界https://business.nikkei.com/atcl/report/15/280393/092100016/●型の尊重。編集](夢物語)ふと思い付いた。広島大学には松本仁志って書道の先生が居たんだっけ。トリエンナーレ関連の対案に広島の筆職人技術を持ち出されたら、或いは覿面よろめいてくれるかも。なんなら此処で交わされている話の水準を例示し、助言して貰う手もありそうな(...却って藪蛇?)。~面識ないけど、こんな先生でござんす(↓)。編集](その後)http://celebokusama.blog17.fc2.com/blog-entry-2301.html墨色見本は無事、セレブ奥様に届いた模様(↑)。此度は使わなかったが広島の筆も結構あり、殆どが羊毫で翠軒流以外の条幅に向く。あんな高価な細光鋒を女生徒に持たせたら、反射的に顔を撫で撫でしてしまう(やられた事がある)。近年は化粧筆が有名とか。それだけ優秀な地場産業には目を向けず、国際化だの何だのと一過性の催しに公金を注ぎ込むつもりだろうか。職人だって立派な芸術家だ。西川寧(文化勲章受章の書家・学者)は延長上、書家をアルチザンと言った。見えないかも知れないが、高度な技術と伝統に裏付けられた芸術は強い。見る目(教養)のない政治家が権力を握ると碌な事にならない。あのヒトラーや毛沢東ですら猛烈な読書家、教養人だった。それ以下とは思われたくなかろう。政治家になる前のヒトラーは画家を志した。毛沢東は詩人でもあった。ただの野蛮な狂人ではない。無知、無自覚の野蛮人は実のところ誰だったか。なにも二人を尊敬したり擁護する訳ではない。学問や教養が「正常」な狂気と化す場合もあるからだ。奇妙な言い方になるが、狂気には正常なものと異常なものがあるだろう。その認識は他者の見方次第で変わる。盲目の手探りに直面した時、歴史と伝統の地図を参照しないと何処に行けばよいのか分からない。歴史と伝統、正常と異常、狂気と正気は全く別の判断軸かも知れない。かかわらず、互いに交じり合ってしまう。歴史は正常な狂気、伝統は異常な正気と言い換えてもよさそうに思えてくる。Salzburghttps://www.youtube.com/watch?v=Hbzy3AKh4OEふと思い出し、検索してみた。莫山と語る」(1989年03月23日(木)午後08:00~午後08:45)だったらしい。...もう一度、見てみたいなあ。編集](愚痴~或いは僻目?)青森にもない訳ではないが、広島にある大学の多さときたら...。決定的な違いは書道関連のが結構ある事。こればかりは百年後も太刀打ちできまい。苹の印象だと、青森県人の多くは日本文化に興味がない。あるとしたら神社か方言くらいでは。昔から出稼ぎ文化の中心地、日本文化を学びたい奴は青森から出て行けばよい。太宰治に棟方志功、誰も彼もがそうなった。成功すれば青森=地元で祭り上げ、死後は恰も神様になったかの様な扱いとなる(神は死んだw)。青森県人である事が重要なのではなく、青森出身者である事に価値がある。こちらから見れば広島は、戦後の原爆ビジネス(?)が最大のアピールになったかの様な。青森と違い圧倒的に国際的で、文化的イメージも豊か。あらゆる面で青森とは正反対に見える。そっちで雪は降るのかい。東京では大騒ぎになるそうな。何メートルか積もってしまえバカヤロウ。二二六事件の時は雪があった。東京には空がないと云うが、今はあれだけ高層ビルが乱立してりゃ昔と違う意味で当たり前だろう。5chの津軽弁スレッドに、こんな与太話(↓)を書いてみた。09:00:45.23ID:XDgVx9zi>(津軽亭主の逆襲)>なもなんねのに、たんだつらさぬたくってばりいでどうすのさ>それこそむだだでば、じぇんこどぶさすててるいんたもんだおん>おめ、ずぶんでかがみみでみなが、なにしたってふとづだでばな--------------------------------------------------------------------------------以下、標準語訳。~(津軽鬼嫁の名言)あんた禿頭なのに、床屋に行ってどうするの。ご飯を食べてよ、私、イライラするわ。/(津軽亭主の逆襲)何にもならないのに、ただ顔に塗りたくるばかりでどうするの。お金をどぶ川に捨てる様なものだろう。お前、自分で鏡を見てみろよ。編集](脱線~旧稿再掲)さて前稿...ひょんな言葉遊びから「神の死」を持ち出してしまったが、ここで例の「津軽弁でニーチェ」を参照してみよう。翻訳時に参照した底本は『ニーチェを知る事典』(ちくま学芸文庫)P.334以降。昼間に明かりッコつけで市場サ行っで、のべつまくなし“わ、神様探してらんず”ってへってらったオド様の事だネ。ど市場サ神様信じネじっこばばばりウジャウジャって居でな、ほんず馬鹿にされてらったのし。すったら事しゃべって笑ってらんず。したら、ほんず出てきて睨みつけで、こうへったネ。こったら祭りだっきゃねがんべけども――孫子の代まで祀ってまいへェ、天子様だけんたふうに千代に八千代に!”――そう喋ったっきゃ、ほんず黙って周りばジロッと見でらった。じっこばばも黙ってまって、ほんず見てきさわりがるばりで。したらほんず明かりば投げで、火ッコァねぐしてまった。--------------------------------------------------------------------------------...読めるかナァ、読めねぇだろうナァ。生の言葉でないと伝わらない。ここでは日本人(?)にとっての神様を有り体に描写したつもりだから、そう語るより他はない。西尾先生の新著ではどうなっているだろうか。買ってないけれど、こう書いてみると読むのが楽しみになってくる。自分の考が下敷きとなる。比較のための「地図」は予め出来上がっている。日本人は神様を様々な仕方で「つくる」。そこから数々の永遠が生まれてきたのでは。菅原道真公など、既に人ならざる「永遠」となったものが神社に宿っている。苹@泥酔さん声が聞こえてきそう・・・・。編集](脱線~時事ネタ)コロナと云えば昔はトヨタ(トヨペット)車だったが、今は連日ウイルスの話題が続く。京都からは中国人観光客が消え、昔ながらの風情が戻ってきたとやら。02:27」稿↓)みたいなものかしら。間(ま)の美学なき混雑には違和感が残る。青森には混雑や行列など勿論ないから、そこだけは気脈の通じる...と書けば京都人は「一緒にするな」と怒るだろうか。紛失(盗難?)だそうな。2020.2.3に確認した時はあったが、2.13には無くなっていたとの事。あたしゃ新型インフルエンザの前回騒動から十年が経つのに、まだ車載の五十枚を使い切っていない。それにしても...さすが病院だわ、桁が違う。(更に脱線)ふと思い出した。苹にしては珍しく、こんな投稿がウケた事もあったっけ。PUMPによるカバー版は原曲の歌詞の韻を踏みつつも、異なる意味の単語に置き換えられた」そうな。セレブな奥様、ニューヨークへ行く。編集]--------------------------------------------------------------------------------コロナもニューヨークへ行く?...半世紀前の日本車だけにしてくれ。