2016年12月19日この本を通して著者を想像したとき、「山に飛び込み、泥だらけになりながら話を聞く男」の姿が頭に浮かびました。2015-12-11AmazonKindleこの本を手にした大きなきっかけは表紙に「マタギナガサ」がデンッと載っていたからです。撮影用に取り揃えたピカピカのものではなく、いかにも使い古されたナガサだったことが気持ちを惹き付けました。本の内容は13人の山人のルポルタージュです。マタギはもちろん、職漁師、イワナの養殖師、ボッカ、山小屋の主人など、山に生きる職業人の姿が描かれています。これが期待以上のおもしろさ、男臭さ、山臭さ、人間臭さに溢れた1冊でした。この感覚が生まれてくるわけを、エピローグを通して理解しました。いう作業(執筆)をやる中で、わたしが自分にかしたのは、お茶を飲んだり酒を飲んだりして話を聞くだけでなく、必ず現場に同行させてもらうということだった。彼らの話の行間から人生を読み取るのではなく、実際の現場に立ち会い、血と汗の中から、涙や笑いを読み取りたかったのである。この徹底した現場主義がキレイゴトじゃない、生々しい山人の実態を浮き彫りにしたのだろうと思います。こんなことも書いています。民俗学の世界にまで立ち込んで書いた方がいいのではないかという意見をくださる方もあったが、わたしは意見としては有難く頂きながらも、決して民俗学の立場に立って彼らのドラマを書くことはしなかった。観点こそ、民俗学の原点だと思うのです。民俗学の分野でわたしが尊敬している川喜田次郎先生(チベットやネパールの民族学で有名)も、徹底して現場や現実を重視します。学問の名の下に「この地域の人は○○だ」とカテゴライズすると、なんとなく全体像を理解した気にこそなりますが、実際のところ何も理解していないに等しい、とそんなようなことを川喜田次郎先生は仰っていました。「A氏はこうで、B氏はこう、C氏こうだった」と事実を積み重ねていくことでこそ、本当にその民族のことを理解できる、という考え方です。『KJ法』をご存じでしたら、まさにそれです。著者の甲斐崎圭氏は本当にあっちこっちへと行き、この山人たちと(たとえほんのわずかな時間でも)山仕事に同行し、その空気感を肌で理解しようとしているのが、言葉の合間合間から感じ取れます。これがこの本の魅力です。30年の重み13編のルポのうち一番古い『北の山の熊撃ち』や「阿仁のマタギ」は1986年が初出です。《文庫版附記》として、各章末にこの30年で起きた大きな変化が短く記されています。誰かが亡くなったり、別の人が仕事を継いだり、ときの重さや紡いでいく時間の流れのようなものを感じます。山に興味がある人にはおもしろい本だと思います。各章は長くないので、短編好みの人にもお勧めです。おもしろいと思ったらこちらをクリックしていただけると、ランキングが上がります。応援のつもりでお願いします。ブログ村へ関連Categories:オススメの狩猟本​書評Tags:マタギ本やまくじTwitterYoutubeInstagram狩猟やってます。ひとりで歩き獲物を追う単独忍び猟が好き。狩猟系ブログ《山のクジラを獲りたくて》運営。ガンズ&シューティング』に寄稿し始めました。山と渓谷社より書籍『山のクジラを獲りたくて』を出版しました。猟歴1年目から、単独で山に入り、イノシシを獲ろうと模索する様子を描いたノンフィクション本です。何も知らない状態から、山でいろいろ学び、挑戦し、獲物に近付いて行く様子を楽しんで頂ければと思います。『ガンズ&シューティング』に寄稿しています。Liveを使って生放送を配信。当面は不定期になりますが、できるだけ毎週配信します。興味がある方はぜひYouTubeでチャンネル登録するのと共に、通知設定をONにすることをオススメします。