なだれ込むようにイメージの世界へ突入!千呼さんも乗ってきてくださるんですよ。<老仁さん!ありがとうございます!^−^みなさんと俳句でご挨拶ができて、嬉しいです!>ほんとうに俳句で出会い、俳句で挨拶ができたらすばらしいですね・・・そんな密やかな楽しみが湧いてきます。千呼さんからBLOG訪問もしてもらいました。交心できるとHAPPYですね・・・。なると老仁はもう後先見えなくなって、不躾になっていくんです。嫌われる・・・なのに、止まりません・・・<ほんとうに。未呼さん、底紅に落ち込んでいく感覚在るでしょう?!妙の領域。危険ですけれど、魅惑されますね。千呼さん、木槿お好きなんですね。いい句味あわせてくださいね。真似してしまいますけれど・・・。妙の領域に触れるともう危険そのものですね。イメージはかなり勝手に逸脱していきます。夏冬昼夜いずこも妙境<虚ろ>のイメージをここまでもらうことはもう対話にならないでしょうか・・・。妄想の領域には誰もついていきませんよね・・・。句としての成り立ちさえ危うくなっていくのでしょうけれど・・・。こんな交流というのか、イメージのリレーというのか、俳句のつながりが創作されていくのはとても楽しいことなんですよね。遊ふ文章(たまづさ)これは今の私の心境をぴたりと表したものである。円空がこの歌を作ったのは六十歳頃であると思われるが、私はそれよりさらに二十年の歳をとり、八十歳を超えた。そのような老人にも春があるのである。私はまだ花を咲かせたい。学問の花、芸術の花を咲かせたい。学問や芸術はしょせん遊びなのである。遊びのない学問や芸術はつまらない。作者が無心になって遊んでいるような学問や芸術なくして、どうして人を喜ばせることができようか。円空の仏像制作は地球の異変を鎮め、人間ばかりかすべての衆生を救うためであった。菩薩は人を救うことを遊びとしている。私もこの歳になってようやく菩薩の遊び、円空の遊びが分ってきた。その遊びは荘厳なる遊びでもある。遊びと荘厳、それはふつうは結びつかない概念であるが、それが結びついたところに円空の芸術の秘密があろう。