伊勢太神楽の社中は毎年西日本を中心に巡行し、年末になると本拠地である桑名に戻って公演を開催する。太神楽自体が初めてなので興味津々だったが、その祭具である屋形のチェックを忘れてはいけない。広場では獅子舞や曲芸が間断なく繰り広げられ、その妙技には目を見張るばかりだ。肝心の屋形といえば脇役そのもので、お囃子の際の太鼓に使われるにすぎない。演目が終わり間近で屋形を見てみると、それはそれはシンプルなものだった。細かい彫刻もなければ派手な腰巻もない、白木造の屋形。獅子舞を収めるための祠の前には小さな鳥居が立ち、その後方に搭載された大太鼓と左側の小太鼓。祭具というよりは神さまを運ぶための神輿というのがふさわしいのかもしれない。そのシンプルさに名古屋の神楽屋形原型を見るような気がした。名古屋の神楽屋形は仏壇産業と結びついたことで、太神楽の屋形とは全く別方向へと進化が始まった。仏壇という工芸品を作る技術も去ることながら、名古屋人の気質や美意識がモロに反映された結果、本来とは違ったド派手な芸術品に生まれ変わったといえるだろう。左側に見えるのが太神楽の獅子屋形。cal[i][j]%>">ブログについてFATBIKEというタイヤの太い自転車に乗って延喜式内社を訪ねる旅に出ています。屋根神さまから式内社へ。【FATBIKE古社巡礼!】出雲國飯石郡@川邊神社。【FATBIKE古社巡礼!】出雲國飯石郡@須佐神社。【FATBIKE古社巡礼!】出雲國飯石郡@飯石神社。【旅の空から】三河路の旅。管理人紹介1973年7月生まれ。以前は名古屋や愛知県の屋根神さまを探しては写真に残していたが、2015年に岡谷公二著「神社の起源と古代朝鮮」に触発されて敦賀市の式内白城神社を訪れたことから式内社に関心を持つ。現在は介護の現場で働く傍ら、各地の式内社をFATBIKEに乗って訪ねる日々を送っている。お願い◆お問合せ、ご質問、取材などご連絡はコメント欄へお願いします。後ほどご連絡差し上げます。◆当ブログの写真や図、文章等の無断転用・転載を禁止します。(2006年作成)に掲載されている屋根神さまのうちすでに消滅したお社もあると思われます。今のところ内容を更新する予定はありませんので、屋根神さまを訪ねる際は消滅したお社があることをご承知おきいただいた上で、「参考資料」としてご活用いただければと思います。