平成27年5月28日(木)日顕宗の動き1."マンネリ夏期講習会"始まる日顕宗の夏期講習会が16日に始まった(第1期、17日も)。長会議で、布教部長の阿部信彰が「夏期講習会の割り当て参加人数を守るように」と釘を刺したことからも分かるように、各末寺は参加者の供出に苦慮している。無味乾燥な講義等の変わり映えのしない内容。そこには歓喜などない。歓喜しているのは、御開扉料や供養を懐に入れることができる、日如と大石寺の関係者だけである。日如らは、執拗に「登山」の重要性を口にし、末寺坊主たちには夏期講習会に当番制で参加させるなど、引き締めに躍起になっている。末寺坊主、信者の心は冷める一方なのである。本年の夏期講習会は、第2期が今月23・24日に行われ、第3期は今月30・31日に、第4期は6月20・21日に、青年部対象の第5期は6月27・28日に行われる。2.これではまるで"工事現場詣で"大石寺境内入口の三門周辺に立つ樹木が、急ピッチで切り倒されている。「大聖人御聖誕800年」の記念事業の一つである、三門の改修工事を行うためだ。大坊の下水管更新等の工事を行う予定である。今後、関連の建造物は工事用の建屋で覆われ、境内にはクレーン車などの重機やダンプカーなどが出入りすることになる。当初の予定より、工期がずれ込んでいるとの情報もあり、そうなると今後、登山者がまとまってやってくる休日にも工事が強行される可能性もあるという。供養をむしり取られた挙げ句、工事現場と化した大石寺に、繰り返し登山させられる末寺坊主、信者が哀れでならない。一期初日の十六日には雨模様のなか約四千人が登山した。人数を必ず守って欲しい」と必死の形相で叫んでいたが、第一期から割当人数に満たない末寺支部があったという。雑談する者などが続出していた。活動家に絞って実施するようになった。行うことになっている。今年のテーマは「平成三十三年の御命題達成のために―八十万人体勢を目指して―」。このうち一時限目では、御命題達成のために、目標を決めて、唱題と団結で精一杯、動いていくこと、二時限目には大謗法の学会員を救っていくこと、三時限目では折伏したら入信した者が一人前の法華講員になるよう育成することを強調していた。学会員を救うとは片腹痛いが、「一人前の法華講員」とは年に何度も登山したり、末寺に参詣する者を指す。要は供養する頭数を増やせ、という意味である。早瀬日如(写真)は「立てた誓願は必ず達成しなければならない。次の戦いに入っている。進していくよう望む」と語っていた。理空論で参加者はウンザリして不満の声も聞かれた。こんな無味乾燥な講習会では法華講員はもとより、末寺坊主も意気消沈するばかりだ。き1.末寺の「相互監視体制」へ日顕宗の宗規が改正され、末寺の総代(=寺を運営する役員)の人数の規定が「3人乃(ない)至(し)5人」から「4人乃至6人」に変更となったが、この増えた1人分には他の寺の住職が充(あ)てられることが判明した。この狙(ねら)いは何か。正がないか」チェックする相互監視体制を敷くことであり、また、坊主を総代にすえることによって、宗門からの寺の離脱を阻止(そし)する目的である。裏を返せば、それほどまで各地の寺で金銭不祥事が多発し、離脱を目(もく)論(ろ)む寺も多いということ。顕)に感化されて、叛(はん)旗(き)を翻(ひるがえ)すタイミングをはかっている寺は少なくないという。日顕宗の混乱ぶりを浮き彫りにする規則の変更であると言えよう。総監・八木から、積極的に得度者を勧誘するよう、重ねての呼びかけがあったという。確かに少年得度者は年々減っており、今年は8名と、日顕が登座した年(1979年)以降の最低人数を記録した。実際、信者はおろか、坊主の中にも我が子に得度審査を受けさせることをためらう者が多いという。主は400人ほどに膨(ふく)れあがっており、彼らが住職になれるあては極めて少ない。学会と別れて以降、日顕も日如も、自分たちの"専用施設"には莫大(ばくだい)な金をつぎ込む一方で、これまで一ケ寺たりとも建てていないのだ。過酷なノルマを押しつけられて、心身共にボロボロにされてしまうのが落ちである。得度者の減少は、日顕、日如とその取り巻き連中がもたらした現実に過ぎない。かかわらず、「得度者を増やせ」とナントカの一つ覚えのように繰り返すだけの日如執行部。その無能ぶり、能天気ぶりをさらした格好となった。(5)アクセスtotal:online:JavaScriptをONにしてください。