堕した出版界など知の表層のさらに表層でしかない。このブログができた経緯と南井三鷹がどんな人かをお知らせします僕はAmazonというサイトで主にブックレビューを書いてきました。いいものはいい、ダメなものはダメと、自分の心に素直に商品の評価をしてきたのですが、ダメな本であることを立証された著者やその仲間から嫌がらせを受けることも少なからずありました。レビューの数も増えてアーカイブ用に自分のブログを立ち上げたりしたのですが、批判された著者(研究者)の中には逆恨みをする人物がいました。彼らはネット上で僕の悪口を書く一方で、僕の批判言論を平気で弾圧しました。結局、彼らのAmazonへの中傷行為によって僕のレビューは一瞬にして全部削除されてしまいました。(一応トップ1000レビュアーとかいうやつだったのに、ずいぶんな扱いだと思いました)それから再スタートを切るかたちでこのブログを立ち上げました。反響があった思想と俳句のジャンルを中心として、書評やその枠をこえた批評、論考などを載せていきたいと思っています。ちなみに書いても書いても疑う人がいるのですが、僕は俳句の実作をしませんし、結社にも入っていません。(短歌や詩についても同様です)僕は純粋読者として、その界隈のしがらみとは縁の薄いところから執筆を行なっています。僕は「ポストモダン嫌い」とか言われたりしますが、正しくは、ポストモダンに乗っかって自己肯定のナルシシズムを高める現代日本人のあり方が嫌いなのです。フランス現代思想〉バルト、デリダ、ラカン、ドゥルーズ=ガタリなどのフランス現代思想の日本的受容。フランス思想を援用して、本来は自己批判であるべき思想を、西洋近代だけを批判して日本の帝国主義を免罪する自己肯定=ナルシシズムへとすり替える。ポストモダン思想と呼ばれているものの正体。真実や事態の本質を尊重せずに、便宜的な都合を優先して事足れりとするあり方のこと。反論が表面化しなければ嘘も真実となる、という日本型全体主義の精神。同等の条件で対面的にコミュニケーションをするのを嫌い、あくまでも自らが相手より一段優位な立場に立つことにこだわる態度のこと。「メタに立つ」という表現も同義。コミュニケーションにおいては相手が知るべき情報を隠蔽するようになる。夏目漱石『こころ』で先生がKを自殺に追いやった手口。簡単に言えば封建制における家長のあり方。離れて見ることで、微細な差異もしくは内的な差異を含む異なるものの輪郭をぼやかして、同一のものと認知させる方法のこと。外部にあるものを自らのシステム内に取り込んで、自己の領域を拡大していこうとする、資本主義システムと相同的な運動のこと。入浴剤で入浴コメント:現代への全的なコミットを避けたいなら、先駆するか「遅れ」るかしかない。時間性なき横への「ズレ」など、現代的な「自意識の病」にしかなりえない。古典を読むことが先駆であるような「読み」、それこそが批評である。