親が子供を生んだというのと違うのね。神さまが親の元に子供を預けたというだけよね。子供を護るのは親じゃなしに神さまのほうよね。いろんな体験の場を与えて、子供を幸せへの最短コースを歩ませているのね。親が離婚したって別に構わんね。「感謝行」に生きる【人の怒りとか悲しみとか喜びもそうなんですけど、直接私に向けられているものじゃなくても入ってきてしまうんですね。それで感謝行に生きる時に、そういった人の気持ちを考えないで自分を高めていくというか、そうしようと思うんですが、それが果たしてみんなの幸せにつながるのか疑問なんです。】ありがとうございます::みんな自分の心の中に入ってくるというのはマイナスじゃないよね。入ってくることは自分と一体という意味で、そこでお祈りすれば全部そこへ光が届くのね。人の怒りでもスッと感じた時は、自分の中でそれを消し去るための大きい働きを与えてもらっているのね。感じられたのは、それもほんの一部、氷山の一角よね。そこへ大きい光が降りたら、その氷山の一角の姿を通して、その氷山の本体の方へ大きく流れるのね。それで周りの全てを清めていくのね。【私がその感謝行を行うことが、みんなを清めていく形になるんですか。】ありがとうございます::はい。奥深い大きい働きというのは、表面の自分では殆ど気付かない。「ありがとうございます」と唱えているだけなのに、大きい働きをさせてくれるのね。それはやっぱりプラスアルファーの力が大きいのね。【じゃあ、あんまりその人のことを考えたり、ああだこうだと思わないで、ただお祈りしているだけで、その人たちの怒りや悲しみが少しは和らげるということですか?】ありがとうございます::それもあるしね。実際そういう現実に出てくる思いや姿は、万分の一億分の一に、元々和らげてもらっているのね。その上に感謝することによって、大きく消してもらっているという確認の感謝にもなっていくし、いろんな意味合いもたくさんあるのね。自然に任せていいよね。どんな思いが出てきても構わんし、どういう思いを感じてもいいし、ただ「ありがとうございます」でそこに加えさせてもらうことが大きい神さまの働きになって来るね。【特別、目を向けなくても、そういう感じる心を排除するような事をしなくてもあるがままで...】。ありがとうございます::自然に任せたらいいね。【はい、わかりました。ありがとうございます。【Yさんが質問された異常な食欲は、自分以外の何者かが食べさせているということですが、自分はある時期から、逆に食べられなくなって食物アレルギーが起きるようになりました。他にも食物アレルギーを持っている人もいると思うんですけど、食べるとムカムカしてくるのはどういうふうにしたらいいでしょうか。】ありがとうございます:食べ物の好き嫌いは、自分だけの場合もあるし、他からの影響も多分にあるのね。妊娠された方はそうでしょう。親としての自分の好き嫌いはちゃんと決まっているよね。ところが妊娠して子供が宿ると、ガラッと変わる人がある。子供の嗜好に合わせてくるね。それだけじゃなくて、好きという人でも嫌いという人でも、その人の思いをちょっと感じるだけで、その思いに振り回されたらその人の嗜好に変化するのね。そばを食べてむかつき食べられなくなるというのも、多分そういうそばを食べて、何かマイナスの体験をした人の思いが来ているかもしれないでしょう。いろんなマイナスの姿をとった時は、表面に出るというのは、その心に溜まったマイナスを消してもらう時ね。心に貯めているだけでは消えないのね。表面に出た時、そういうマイナスの思いを消してもらっているのが本当の姿よね。「ああ、消してもらった、ありがたい」と思うとどんどん変化するのね。【七、八年ぐらい前に上から「慌てるな、慌てるな」という声が聞こえまして、それはまた聞こえるので「抜いてあげます」と言われお願いしたんです。その行為を信じている訳ではないのですが、自分の中で、まだ「慌てるな、慌てるな」と続いているのか、それともそろそろゆっくりゆっくりした方がいいのか、そういう思いがズーッと続いてるんです。】ありがとうございます::いろんな言葉が、インスピレーション的に閃いてくるというのがあるのね。それは無限の次元があるわけでしょう。普遍は判断つかないよね。自分の心境に応じて波の合うところからしか来ないのね。それが本当に一番上か一番下かわからないよね。普通は、本当の正しい守護霊さんとか守護神さんの導きの声だと、本当に必要な時だけしか、それも、かすかにしか聞こえてこないぐらいの降り方なの。いう言葉が常にバーッと強制的に降ってくるというのは、もう一つ自分より低いところから降ってくるね。干渉してくるのがあるのね。いろんな言葉の聞こえ方があって、いろんな言葉の種類があるのね。本当に自分にとって必要だったら、それを正しく受けて参考にすればいい。参考にすればいいぐらいね。それに縛られるといけないよね。本当の神さまの導きというのは、外からじゃなく中から来るね。中から来ると言うのは、湧き上がるという意味じゃなく、神さまの心が自分の心として自然に出てくるの。自然に正しく気付く心として出てくるのね。外から強制的に出てくるのは、もう一つ低いけど、中から湧き上がるのもまだ低いの。自然に神さまの心が自分の心として、自分が考えたような感じ方の方が正しいのね。それですべての善悪を、なんでも正しく判断できる方がいいのね。その過去の言葉にあまり捕らわれない方がいいと思う。今「自分にとって何が必要か」という必要なものを、自然に全体から吸収していくのがいいと思うのね。【インスピレーションとかアイディアとか湧く時があるでしょう。これは素直に受け取っていいんでしようか。】ありがとうございます::駄目。それはもっと低いところからかも知れないでしょう。高いとこからかも知れないけどね。自分のそのときの心境に応じたところからくるのよね。どんなインスピレーションも感謝を深めて受けても、更にそれを「判断」する、本当に正しいかどうかを見極めないといけない。【仕事の、例えばアイディアなんかがありますね、自分の考えたのじゃないようなアイディアとか知恵のようなものはどうですか。】ありがとうございます:それも同じね。「これが正しい」と思い込んだら、足元すくわれてしまう。どんでん返しを食らう時がある。いろんな神様の段階があるでしょう。いろんなところから干渉的にインスピレーションを与えてくる場合でも、最初はいいことばっかりズーッと与えて、後で一つ間違った事を教えてどんでん返しを食らわせるというのがあるよね。信じ切ったら、正しいと思い込んだら駄目よね。一つ一つ自分が正しく点検しないといけない。【インスピレーションというのは外の力で、中の力でそれを点検して霊に磨いて、それで正しいと思えばやったらいい。】ありがとうございます:そう、そう、常に自分が判断していかないと。他から「これが正しい」と言われても正しくない場合もあるのよ。自分より上か下かを見抜くというのは難しいよ本当はね。外見ではそんなんわからないしね。感謝を深めて本当の神さまから知恵をもらって、その知恵で正しい判断を下していかないと。「それが本当の日的」でもあるのね。本当の神なる自分に戻らないといけないでしょう。本当の能力を磨き出さないといけないんで。言うたら、本当の意味で「試される時が多い」ね。善悪を見抜き正しいかどうかを判断するカを磨き出さないと、本当の自分に戻れないのね。【答えを出すのは難しいじゃないですか、これはやっぱり感謝行をさせてもらうことを深めなきゃ駄目ですか。】ありがとうございます:そう、そう。感謝を深めて神さまの知恵を頂いて、それを正しく判断していけるようにならないとね。ないと神さまの御心に叶った生き方にならないのね。この世でも「あの人は神さまのような人だ、大聖者だ」と言われたら、その言葉に振り回されるよね。その奴隷になってしまうね。それは本当の自分を見失うのね。人の言いなりになってるだけよね。これはこの世だけじゃなく、あの世からもそうよね。いろんな段階からインスピレーションとしてくるけども、振り回されて支配されたら奴隷と同じよね。本当の本体の自分は、そんなちゃちなちっぽけなものじゃなく、無限に無限に輝いた自分が奥にあるのに、その「自覚を引き出して何故その判断をしないか」と言われるよね。その小さい自分を掴んで、他からの助けを求めているようだったら落第になるの。外へ頼るから本体の自分が出てこれないというところがあるね。本当に頼るところは自分の内なる本体の自分であり、本体の自分をしっかりと引っ張り出すという生き方の方が大事なのね。人に頼るといけないし、他へ頼ってもいけない。「自分が」というのが大事よね。本体の自分を引き出すには【ちょっと難しいですね。(難しい)一生懸命考えて自分の中から出てくるというのも駄目なんですか。】ありがとうございます::知恵の出し方がいろいろでしょう。「他へ頼って」というより、感謝して、本体の自分へ心を向けて、自然にスッと受けるのがいいよね。感謝のお祈りというのは、自然なそういう本当の自分に戻る生き方になるのよ。自然に本体の自分が出てくる。したら他に頼らない本当の神さまだけにすがる生き方をとって、神さまの助けを受けて、自然に本体の自分に戻っていけるね。自然体の姿をとるのね。他からの助けというのは、みんないいように思うんだけど違うのよね。「高いところからの助けを受けた」「神さまの啓示を受けた」と言うと、みんな天狗になったり、奴隷になったり、必ずおかしくゆがんでいくのね。いろんな姿でゆがんだ姿をみせてもらうのも「これでは駄目」という勉強にはなるんだけど。この世もあの世もそういう姿がいっぱいなのね。本当の正しい生き方は、自分の中から本体の自分を引き出してその自分をしっかり生きることだけよね。本当は人を「自分の師匠だ」というたらあかんのよ。どんな教えも「そんなつまらん大したことはない」と切り捨てないと、そうでないと本体の自分を見失ってしまうわね。【先生は、個よりも全世界のためにお祈りするとおっしゃいますね。これは本心じゃなきゃ出来ないことがたくさんありますけども。個よりも全部をお祈リ出来るようになる方がいいんですか。】ありがとうございます::そうです。大きい自分だから、本体の自分を引っ張り出すためにも大きい祈り方が大事よね。小さい自分だと本体の自分を引っ張り出すところまで行かないね。小さい自分へ神さまの助けを入れようとするだけよね。小さい自分を神様に捧げつくして神様の中へ飛び込んでいくと、大きい本体の自分に戻ってくるね。大きい祈り方の方が正しい祈りになってくるね。【祈りをする時は、個よりも何かみんなのために、みんなの役に立つようにという考え方の方がいいんですか。】ありがとうございます:正しいですね、その方がね。現在形の「ありがとうございます」の意味は・・2000.12.16常に今新たに最高のものを与えられているので、ありがとうございましたと過去に少しでも心を向けてしまうと過去の何かを掴んでしまいます。今プレゼントされている最高のものを受け取れないで、新たなものを見失います。最高のものを受けずに過去の何かを掴んでしまいます。今の最高のものを受け取る方がいいのです。その中に最高の輝きがあります。ありがとうございますと今の一瞬の現在完了的な姿を受け取る方がいいです。宇宙の始まりと終わり(完成)は常に今の一瞬です。今の一瞬の中に包含されます。無限の昔から無限の未来まで全部を内に持っている今があります。新たな今に最高表現の全てがあります。過去を掴んでしまうと、全体の無限の無限の中のひとつの残像を掴んだ姿のままです。全ては言葉どおりになるというのが鉄則ですから、ありがとうございますの言葉の方が、今ここに全てをという最高表現を感じ取る響きがあります。ありがとうございますを無心に唱えてその響きをキャッチするといいです。ありがとうございましたと過去形にすると過去の姿を部分的に掴んでいる響きなので、新たに全てを受け取る響きとは少しズレます。いつも新たな今ここに絶対のものを感じ取る方がいいです。神社は誰でも自由に分け隔てなく誰でもどうぞと差別しない神さまの意思が輝いているところです。神さまの救いを受ける接点です。神さまの助けがあちこちいろんなところに神社という模型として措いてあって、好きなところへ行って自分の好きなように助けを受けなさいという絶対神の心が輝いています。小さい光でよければ小さい光をおく場所、大きい光がよければ大きい光をおく場所といろんな場が用意されています。その場所にふさわしいそれぞれの働きの神様がおかれていますが、どこの神社でも本体は宇宙の絶対神としての天照大御神なんです。感謝さえあればそこから天照大御神が降臨する場所です。全てが降りるところです。神さまの名前はその働きをあらわしています。絶対神の働きは無限にありますから名前も無限にあり、やおよろずの神さまが無限の神さまとしてそれぞれに神社という模型に分身しています。ありがとうございますは、そのどこからでも必要なだけ神さまの働きが必要なだけ受けられるという限定のない言葉です。ありがとうございますを唱えることでどこの神社からも自分の必要な光が的確に与えられます。世界でも類を見ない日本のこういう恵まれた生き方が拡がって世界中がこのようになるといいと思います。役割と努力だれでも役割はあります。この世に生まれたということも地球に生まれたということも意味があります。自分が力んで、ああしようこうしようではないのです。ありがとうございますと唱えていく中で天照大御神様が大きく必要な働きで、そして全体が調和するように自然に仕組まれていくんです。必要なかったら形としては何もせず寝ているまま座っているままでもいいんです。皆が一度に動き出したら忙しいです。いろんな形や姿があっていいんです。それぞれの過去の中でもそれぞれの役割を演じきっています。マイナスの世界ならマイナスを演じるのも役割です。移り変わるままに自分に与えられた役割を忠実に演じきっています。これからも必要なものを演じます。役割りを演じて自然に移り変わっていくんです。感謝の祈りを続けていけばプラスの働きが大きくなるだけなんです。小さい自分ひとりの生き方で満足するのでなしに、本当は幸せというのも自分の無限の幸せを周りの全ての人の幸せに見出して無限の無限の幸せになっていく、それが無限の無限の幸せのひとつの意味なんですけど自分ひとりで体験できるのは無限の幸せですが、皆が無限の人が自分の代わりに違う無限の幸せを味わってくれていて、それを全部自分の幸せに取り込むんです。すると無限の無限の幸せになります。みんなが異なる生き方をとってくれるのがありがたいことなんです。それを全部自分の幸せに取り込んでしまえばいいんです。皆自分の喜びにしてしまえばいいだけなんです。ありがとうございますの心がないとそれは少し難しいですが、ありがとうございますを唱えているだけでそうなれます。努力は何にも要らないです。普通は努力が大事というんですけど小さい自分の力で努力しますと言っても出来ない時、ああ自分はダメだ努力が足りないとマイナスを思ってしまいます。自分の努力というのがどこから来ているかというと神さまから頂くばっかりなんです。あれば全部神さまから貰えばいいんです。神さまに努力させて頂いていると言えばいいんです。力む辛さも何もなく神さまに努力させて頂いてるだけ、努力が必要なら自然に努力を貰って努力させてもらう。神様に無限の努力を自然にさせていただいていいものがいっぱい出てくるんです。神さまから受けたらいいんです。ありがとうございますの心は神さまの努力を自分の努力として受けるものです。ありがとうございますがないと、この置き換えが難しく時間がかかります。苦い体験を積んで努力しても出来ない、努力すら出来ないどん底まで落ちたら、努力というものは自分でするものでなく神様にさせてもらうものだと気付きますが、そこまで行くのにかなりいろんな体験を積まないと気づくことが出来ません。ありがとうございますを無心に唱えているだけでその置き換えが自然にしてもらえます。自分が努力していたものが神様にさせていただいていると自然に変る一番な変り方なんです。ありがとうございますがあれば奥からの大きな働きはいつもいつも降りてはたらいてくれます。感謝の中から努力も役割も自然と生まれて果たされていきます。転生はありますか?ある番組もありますし、ない番組もあります。高い番組だとありません。絶対から無限の無限の輝きになってすべてが一瞬に幸せに出てくるだけです。過去を掴んだ世界に輪廻転生があります。魂の生まれ変わりもいろんな生まれ変わりがあります。一人ひとりの人の魂があの世へ行っていくつかの魂に分かれて何人にもなって生まれてきたり、たくさんの人や友達などがひとつの魂になって生まれたりもあります。魂は過去からのこと、主に人間の感情が合体したもので、命としての意識の中心はあるのですが、このように大きくなったり小さくなったりしています。新しいものを加えたり古いものを捨てたり、どんどん変化していきます。いう魂が肉体に入ってまたいろんな体験をして変化していきます。すべての次元に輪廻転生があるのではなく過去を掴む次元に、そういう番組の中にある姿です。いうところへ意識を向けるとある番組です。皆まだこの世の姿でも過去を掴んでいますから輪廻転生もあったほうがいいと感じるかもしれませんが、輪廻転生をして魂を磨かなくてもお祈りがあれば働きを新たに新たに見出せるので過去の姿は必要ないのです。輪廻転生しない世界があります。科学の進歩とありがとうございます神さまの最高表現であるありがとうございますのなかには、無限の無限の繁栄があります。科学の姿の中にも無限の無限の進歩した科学があります。今の科学は幼稚で真実を分かっていません。この世の姿がどのように生まれてきたかなど分かっていません。どこから出て来てどのように組み合わさって生まれてきたかという所に向かっていません。原子をどうこう言っても、その奥がずうっとあります。その奥が判らなければ、想像もつきません。一個の水素原子にしても水素原子は皆同じ顔かというと、水素原子は一個一個すべて違った顔です。人の顔が一人ひとり違って働きが違うように原子一個もすべて違っています。奥へ行けば行くほど同じものは何ひとつないのです。ありがとうございますの中から科学も進歩します。必要なもの善いものだけが発明や発見という形でどんどん降りてきます。ありがとうございますという感謝の中から科学も進歩し、芸術もあらゆるものすべてがよくなります。ありがとうございますを皆が唱えたら皆が天才になります。無限の能力を発揮するようになります。過去の掴んでいるものを離さないといけません。それが邪魔して新しい最高の自分が出てきにくくなります。ありがとうございますで、掴んでいる古いものを全部消していただけます。奥から新しいよいものがだんだん出てくるようになります。古いものと新しいものとの置き換えが出来ます。過去に沢山積んでいるから時間がかかるとかではなくて、ありがとうございます言うことが上手になると一瞬で置き換えてもらえます。唱えているとだんだんと自然に変化してきます。ありがとうございますを実際に唱えることが大事な尊いことです。意識の変化と言葉の使いかた本体の自分は必要な体験を自然に積み重ねていきます。いつまでも同じことを勉強する訳ではありません。順番に進歩するように奥からの計らいがあります。奥にある本体の自分を知ればよく判ります。それまでは表面の部分だけを自分と思うので判りにくいですが、だんだんとはっきりしてきます。真理の言葉はいろんな方便や例えを使いますから、ひとつの方向からひとつの立場を指し示しても全体を指し示すのは難しいことで、全体を明らかにするにはいろんな立場からいろんな方向に向けて指し示さないといけません。全体を同時に掴めて全体像を同時に把握できたら本物です。人間の使う言葉もプラスの言葉マイナスの言葉といろいろあります。全部それぞれに正しくて、プラスだけがいいのではなくマイナスの番組もちゃんとありますから、言葉でその中の何かを指し示しています。全人類の使う言葉を全部集めて表現しても、すべてを表現できてはいません。人類の使う言葉が指し示しているものは既にありますが、もっと他に沢山あります。マイナスのもっとひどい姿もあるし大きなプラスの沢山ある姿もあります。どれだけ大きなプラスの言葉を駆使できるかが大事です。無限の無限の幸せと唱え続けたら無限の本当の意味が判ってきます。言葉を使わなければただ幸せと言うだけでは小さい浅い幸せで終わってしまいます。言葉を大きく使った方がいいです。ありがとうございますと唱えるだけでもいいですが、その中身を「新たな全徳の無限の無限の輝きがいっぱい」と特性を順番に数えあげるのがいいんです。「新たな無限の無限の幸せ」「新たな無限の無限の喜び」というように幸せも喜びも特性ですから、その特性をたくさん数え上げたらいいんです。お祈りのひとつの過程なのですが、そうすることでありがとうございますの中身が大きく深く濃くなります。することで、ありがとうございますの中身がどんどん変っていきます。ここにおわします天照大御神様と言うと、ありがとうございますと天照大御神様が合体します。天照大御神様と言ってもそれぞれで受け方が違うので無限の無限の偉大な姿として受ける心になれば本物です。どこそこの神社の神さまと言うと小さく部分をとらえていることになります。その意味でお経を読むのも同じです。皆それぞれ本当の感謝のお祈りを教えてくれているのですが、掴みきれてなかったところがあります。「新たな無限の無限の何々」という唱え方が大事です。いろんな本を読んだり勉強したりするよりもありがとうございますを実際に唱えることが大事な尊いことです。法然さんの生き方がそうです。南無阿弥陀仏ひとつに絞り込んだところが素晴らしいのですが、自分が悟る為には救われる為にはどうしたらいいかとその当時日本一の博学と言えるあれだけの人が悩みに悩んでいろんなことを修行してきて「ああ自分は実行できるのにやっていない」という思いにとらわれ、もう一度大乗経を繰り返し読み直して自分の救われる道はどこにあるかと、そしてはっと気付いたのが南無阿弥陀仏だったのです。その後は過去を全部捨てきって、大乗経を全部暗記できているような人が、誰に何を質問されても「私は何も知りません」と南無阿弥陀仏を唱えるだけでした。そこまで絞り込んで本当の生き方なのです。南無阿弥陀仏を唱えることが数多くの本を理解するよりも尊いことが判ったということです。お経には書かれていませんが南無阿弥陀仏よりもありがとうございますの方が素晴らしいのです。現世的にどんな現象でも魂は善い番組に向かってますか?どのように見える時でも前進しています花の種を撒いたときはゼロです。そこから根が出てマイナスに向かって伸びます。頭の葉は光の方プラスに向かいます。根がどんどん広がって深く入るほど大きく花開きます。マイナスに突き進んで世界を広げていくことも大事です。それで本当の成長があって花が咲き実を結びます。長い目で見るとゼロの種のところから出発して自分の世界をどんどん広げるんですが、順番に日の当たる方へむいた時と影に入った時と成長というのはこのようにらせん状に進みます。マイナスに見える時も大きいプラスへ行く過程なので必ず通らなければならない必要なところなのです。どのように見える時でも前進しています。長いトンネルを抜けたら闇から光が見えますから前進しているのですが、その道が一人ひとり違います。ひとつとして同じ道はないので他人の歩む道を少し参考にするのはいいのですが自分の歩む道とは違います。ありがとうございますで全てをプラスに見て自然な自由な生き方のほうがいいです。ありがとうございますはそういう自然な自由な生き方へと戻してもらえる言葉なんです。ありがとうございますは求める心のない神さまから受けるだけの言葉ですから、どんどん前へと進歩するんです。般若心経について般若心経の解釈もたくさん出ています。それぞれにいろいろ言われていますが、本当に深いお祈りをして天照大御神を直感したら世間に出ている解釈では物足りないと感じます。空のとらえ方でも空を無にとらえていることが多いのですが、無限のプラスを生み出す無限の無限のプラスが空です。そこに心を向けなければ本当の般若心経のありがたさも分かりません。浅い解釈だとその文章を読んでいて矛盾を感じます。肯定するところと否定するところの接点がなかなか判りません。宇宙の法則を説いているもので感謝のお祈りを指し示すものではありますが日本の言葉ではないので判りにくく少しズレがあるかもしれません。仏教の教えの凝縮されたものと言われますし実際にそうだと思います。全宗派を超越して般若心経を唱えてもいいのですが本当の意味が判ってお祈りに入るほうがいいと思います。般若心経を唱えることや写経にも実際、力はあります。私の姉が小学生の頃、中耳炎から脳膜炎を併発して、その当時は治療も進んでいないし脳膜炎と言うと頭蓋骨をノミと金槌で穴をあけて中の腐ったところを取り出すんですけど、これはもう絶対に死ぬからと立会人をつけて手術をしてくれて、その後もこれは絶対死ぬからと入院もさせてくれないので家に連れて帰りました。羯諦羯諦波羅羯諦これだけでした。これはやはり祈りの言葉なんです。それで死ぬと言われて治っても絶対に正常にはならないと言われたのが、後遺症も残らず治ってしまいました。医学的に見たらどうかと思うのですけどいまも元気で暮らしています。唱えることには力はあるんです。全文を書いたり唱えたりすることで病気が治ったりそういう奇跡はたくさん起こっているんですが、本当の悟りは病気が治るとかこの世的にいろんないい事が起こることくらいでは満足できないです。本当の悟りを得る為の言葉なんです。大きい加護があっても、浅い因の加護じゃなく本当の奥深いものを感じて悟りを本当に開くまでその言葉を活用しないと、この言葉の本当の意味をしっかり掴んでその真髄を実行するという、究極は感謝を徹底して深めて行くことだと思います。ありがとうございますが般若心経の全てになると思います。ありがとうは南無阿弥陀仏の進化したもの?昔からありがとうございますはあります。南無阿弥陀仏だけではなかなか本当の深い悟りには入れません。日本の古神道のあり方がありがとうございますです。古い神道という意味ではありません。べつの根源の働きとしての神の道なんです。今は日本の神道は大きく二つに分かれていますがそれも世界中のあらゆる宗教を全て中に収めて、大きく包容した行きかたをとれるのが古神道なんです。全てを自分の部分として持っています。それが日本の信仰の在りかたとして定着しているんです。これは教えじゃないですから形はありません。いう心がずっと続いているんです。日本人は全部を受け入れて変化するんです。世界の宗教も全部入ってきています。大きい小さいは別として、その入ってきたものを全部消化吸収して活かしきっていくという所がすごいです。いういき方が古神道のあり方なんです。古という字は口の上に十字がありますが、口は言葉です。言葉を超越して縦横無尽の働きが古なんです。それが神様の直のはたらきです。人間の言葉であれこれ言えるものではないんです。人間の言葉を超越しています。その上で縦横無尽に働いている働きが本当の神様の働きです。一人ひとり生き方はそれぞれの自由意志で全部違っていて同じ生き方は絶対にありません。不運を変えて生きる人もあるし、じっくりと変えていく人もあります。急速に変っていく人もあってみんな違うからいいんです。ある意味では神様が皆で現れて楽しんでいろんな体験を積んでいくということもあります。同じ人が二人いると無駄なんです。神さまの大きい幸せは一人ひとりの幸せをその中に全部包容した幸せなんです。いろんな人が必要です。ひとつマイナスがあると他がよく見えたりします。マイナスがないと皆普通で当たり前で価値が消えてしまいます。マイナスがあることによって大きい価値を発見させてくれるいい働きといえます。マイナスはそういうふうにプラスの為に働いてくれます。価値を増してくれます。地獄で仏という言葉がありますが地獄にいて仏に出会ったときが一番幸せなんです。極楽で仏に出会ってもありがたいと思いません。夏の太陽はあまりありがたくないから感謝しないですが寒い冬の太陽は本当にありがとうございますという感謝の気持になります。いつでも感謝できるというためには地獄を知って寒い冬を知って初めていつも感謝できるんです。周りに意地悪な嫌な人が一人二人いる方がいいんです。いつも謙虚に気付かせてくださるんです。いう意味で病気でも一つくらい持っているほうがいいです。頭の病気の中でも阿呆というのがいいです。阿呆は本当はいい言葉で最高のほめ言葉なんです。バカだと馬や鹿の動物の程度ですが阿呆は新たな光をいつも保っているという意味です。自分の厄年と地球の状況がリンクしている気がしますが・・・。人は地球の縮図といいますが自分の小さな世界が大きい世界の縮図です。マイナスが大きく出たときほど本当は歓ぶのが大事です。心にためたものを大きく消してもらっているときです。自分の身の上に起きた時もそうですしまわりにそういったマイナスが出た時も皆自分の身代わりに大きいマイナスを消してくださったと感謝します。古いいらないものをどんどん消してくださって、新しい役割を与えてもらえるんで災厄の厄ではなく厄年と言うのは新しい使命の役割りの役なんです。新しい役割を果たすためには古いものを消さないといけません。古いものを消してもらうのを誤解してマイナスに見るんです。なく古いものを消してもらうのはありがたいことで、その後に新しい自分が出て来て大きい役割を果たす訳です。新しい役割を受けるのが厄年です。それで生き方が大きく変るんです。この世的に見て新しいことを始めて成功して世の中に大きな貢献する人を見ても厄年が節目なんです。例外もありますが本当はそういうふうに仕組まれているんですが受け方によって少しズレる人もいます。離して見る余裕があれば人生の移り変わりと神さまの番組の一つに鉢合わして見ているんだ、というくらいに思えると執着はなくて楽しむだけなんです。別に自分でこれを変えようと思わないでただ見て楽しむだけ、プラスにプラスに受けてただ見て楽しむのが一番自然な理想の生き方なんですけど、もし違うものが見たければ番組を変えたらいいだけということに気付けばいいのですがそれに気付かない時には嵌まり込みすぎてることになります。いう時は誰かに肩を叩いてもらうといいんです。いい時期を見て叩いてあげるといいです。誰かが助けてくれるんで、どんどん気付かせてくれるんで、その時元に戻ればいいんです。番組をあげるような働きを感じたら現状が幸せでも変えるべきか?あの世だとなかなか進歩できないのは自分の周りがそういう同じ姿だけしかないからで、幸せでも同じレベルの幸せがいっぱいです。それだとそれに満足して上ろうとしません。この世は特別に設けられている教室ということで今の自分のレベルもあるしもっと高いのも低いのもあるのを見ることで、もっと大きい幸せもあるんだと気付く練習をしています。するとあの世へ行ってもこんな程度のものじゃなくもっと無限のたくさんのレベルがあると判っていたらどのレベルでも進歩することが出来ます。☆17歳の少年が起こしたいろいろな事件も、体験を楽しんでいるのですか?本人もいろんな勉強をしていますしその背後の霊魂もいろんな体験を勉強をしています。その他にそれを事件としてみる人もいろんな勉強をします。自分の身代わりにああいう姿をとって自分に気付かせてくれているとか自分の大きいマイナスを消してくれたとか人類全体のマイナスをそこに集中して神様が消してくれているんだとかいろんなプラスの見方もマイナスの見方も出来ます。ある意味では全部自分の勉強材料ともいえるし、いくらでも勉強が出来ます。地球の悲観的な予言についてマイナスは何も心配ないです。自分が好き好んでそういうところへ行くのであればそういう世界へ地球じゃない星に行ってしまうようなこともあるでしょうが、今の地球はどんどん進化する姿をとって変化してますから、また、ありがとうございますの力は今までよりもどんどん大きく強くなっています。今までのありがとうございますの力を一としたらそれが拾百千となっています。それだけ大きな働きを帯びたらマイナスは取るに足らないものです。ひと吹きで消えるような感じです。地球というよりも一人ひとりの意識がマイナスに飽きてきて、それを望んでいるからそうなります。たくさんのマイナスを体験することでプラスへの憧れが強く出てくるんです。この辺でマイナスの体験は充分という時期になっています。マイナスはもう、知りませんというくらいがいいんです。相手にしない方がいいんです。予言というのはそのとおりになるように思うのですけど本当は意味がない、予言は必要ないんですが、そうなると困るんである意味では覆す為に予言が必要なんです。マイナスが起こると言うのであればそれをプラスに変えるための予言なんです。変える方法は無限にあるわけですから、プラスに変えてしまいましょうというのが本当の予言のあり方でしょう。予言された時は必ずプラスに変ります。ありがとうございますおはなし集で使ったHTML等は菊地さんのサイトで勉強しました。菊地さんありがとうございます0.1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.51.52.53.54.55.56.57.58.59.60.61.62.63.64.65.66.以下(いか)のコラムは宗教(しゅうきょう)サイトではありません。古神道(こしんとう)研究(けんきゅう)ノ−トです。その内容(ないよう)に責任(せきにん)を保持(ほじ)していません。著作権(ちょさくけん)も行使(こうし)しません。自由(じゆう)に使(つか)いまわしてください。できればちょっとアレンジしていい感(かん)じになったよというのをどんどん、是非(ぜひ)メールでお知(し)らせください。