ウェブ時代の「ハナシ」の伝承』を読みました雑記こちらにメルカリで出品しています。9月号で、佐藤啓介さんが、伊藤龍平『ネットロア――ウェブ時代の「ハナシ」の伝承』を、「ネット上で、互いに素性も知らない人同士が恐怖と好奇心と妄想を増殖させ、もっともらしく話を膨らませていく過程が非常に面白い」と評してくださいました。2017年8月8日こちらのブログにある通り、ビリーバーやリサーチャーの区別が面白いと感じました。以前読んだ『おたくの起源』にあったような、「サーコン」と「ファニッシュ」の区別に似た印象を受けました。オカルト板はスレッドの参加者がビリーバー(話を信じている人)というスタンスであるが、民俗・神話学板ではリサーチャー(調査者)というスタンスに別れるとのことである。板にもその板特有の気風があるのである。現在ではTwitter、Facebook、LINEといったSNSが普及していて、2018年現在、匿名で書き込む掲示板スタイルはピークを過ぎたと思う。後半では「あまちゃん」の需要のされ方の話の章があり、「成長しない(自分らしくなる)主人公」や「『偽史』によって作られた地元」などの話は興味深かったのでメモしておきます。ウェブ時代の「ハナシ」の伝承』を読みましたTweet関連記事2015-09-07【TODO】電波ソングbotの登録曲リストを更新するこちらのコードを実行して抽出したやつ。https://twitter.com/takeshi0406/lists/for-blogリンクUnderworld願わくば背中合わせに音楽を。注目記事はてなブログをはじめよう!takeshi0406さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。