顕正会は入会を拒否する良識の人々に対して拉致・監禁、殴る蹴るの暴力を働き、ケガを負わせて逮捕されると「不当逮捕だ」等と騒いで反省の様子は微塵もない。事件を起こした会員に罪悪感が乏しいと述べ、会員が執拗、強引な勧誘等を行って逮捕されると不当逮捕とか、正当な宗教活動に対する不当弾圧、事件性のないものを事件にでっち上げた等々と、捜査機関を痛烈に批判するだけで反省の姿勢がない、と鋭く指摘している。この無反省、居直り、厚顔無恥が会長・浅井昭衛の体質なのである。総幹部会の席上、会員が反社会活動を続けている事実を棚に上げ、約三千五百人の参加者を前に、警察を逆恨みして悪口雑言。長男の克衛にも神奈川県警の悪口を言わせていた。克衛は「顕正会弾圧の神奈川県警に大罰下る」と題し、妥当な捜査を行った同県警に罵詈雑言を浴びせていた。克衛は顕正会員に対する不当な逮捕・拘留、また家宅捜索を行なった神奈川県警の不祥事が突如として噴出したと前置きして「県警トップの本部長辞任という深刻な事態にまで発展いたしました」「神奈川県警は悪徳警官の見本市であり、暴力団さえも舌を巻く病的な腐敗」等と力説した。「(神奈川県警は)あたかも顕正会が暴力集団であるかの如きイメージを与えた」と述べ、まるで顕正会が暴力集団ではないかのような発言をしていた。これを受けた会長の浅井昭衛は、臆面も無く「神奈川県警の大罰もそうですね。県警の本部長などといえば、一般庶民から見れば権力の象徴そのものです。ひとたび諸天の責めを受けるや、あっという間に辞任という事態に追い込まれてしまう」「『オウムのような団体』などといって弾圧したから、このような大罰が下ったのである」と神奈川県警を愚弄し、蔑ろにしたのである。大聖人の仏法を悪用して人々を騙す顕正会こそが仏罰必定と知るべきだ。昭衛の長男・克衛は己の不倫問題で今では会合にも機関紙にも登場していない。顕正会を次のように指弾していたので紹介する。救援活動に取り組み、義援金の拠出、現地でのボランティア活動、被災(避難)された方々への救援物資の配布等に取り組んでいる反面、大震災を機に信者を無理矢理に増やそうと、邪(よこしま)な活動を続ける団体があり、それは特に顕正会だと指摘。東北の顕正会員で犠牲になった人がいない等々と偽って入会を勧誘している実例を挙げて、不安感・恐怖心を煽る浅井らの独善的な主張を列記している。顕正会員で犠牲になった人がいないというのは事実を故意に伏せているか、逆にアピールが真実とした場合、会員数は同会が発表している人数より遥かに少ないと指摘している。約五万人、入会させられても不快な思いをして皆、去っていく。3万人の結集目標に対し、集まったのは約2万5千人。「登山」が法華講員にとって大きな負担になっている。「全講員が登山」というノルマを満たすために、“幽霊講員”の分まで何回も登山させられるからだ。「登山する人はいるのに、店に人が来ない。商売にならない」「登山者は交通費、供養を出すのがやっと。土産を買ったり、食堂に入る余裕はないのだろう」。最近では、寺として支部登山用のバスをチャーターしたものの、参加者が集まらず、キャンセルするケースが増えているという。春季総登山会の初日に行われた法華講講頭会では、執行部から「御講の参加者が少ないので増やせ」との指示があった。法華講員は「金づる」でしかないのだ。詮は「邪義研鑽所」にほかならない。教育機関だが、「用をなしていない」と批判されて久しい)を閉鎖して、末寺への援助金に回すべきだ。どれだけの困窮寺院が救われることか」といった不満の声があがっている。ものばかり、作るのは無駄なものばかりのお粗末な日顕宗である。邪教の顕正会(本部・さいたま市、会長は浅井昭衛)が新潟で裁判に敗北した。脱会しようとした男性にケガを負わせた傷害の疑いで新潟県警に逮捕されたのは不当だとして、逮捕された長岡市の元少年(当時十八歳)と顕正会が新潟県に計一千万円の損害賠償を求めていた訴訟で、新潟地裁(草野真人裁判官)は二十七日、原告の請求を棄却した。判決では、男性への暴行は脱会をめぐるトラブルではないとする原告の主張を認めず、逮捕や捜索も不当ではないとした。十八歳の専門学校生の顕正会員が傷害容疑で新潟県警に逮捕され、同会の会館などが家宅捜索を受けた事件を指すと思われる。路上で、同市東区の男性(二十歳)の首を絞めるなどしてケガを負わせた。二十歳の男性は、入会はしたものの、顕正会が邪教と気付いて退会の意向を伝えたところ暴行を加えられたのである。凶悪な犯罪が全国的に後を絶たなかった。新潟県警によると、この未成年だった男性会員が逮捕された平成二十年だけでも顕正会を巡る勧誘、退会に関するトラブルの相談が同県警に約二百件も寄せられ、県内の高校生や知的障害者などに強引な勧誘を繰り返し、学校側や障害者施設とトラブルを続発させていたという。新潟市内にある障害者施設の関係者の話では、顕正会員による知的障害者への勧誘は平成十六年頃から激しくなっていたとのことである。駅周辺や繁華街では女性会員が通行人などに声を掛け、顕正会への勧誘という目的を告げず言葉巧みに会館に連れ込み、入会させるケースも多かったようである。悩める人を救う宗教の役割を捨て、甘言を弄して入会させ、その頭数を競わせるという悪質な手口を使うのが顕正会である。平成二十年には新潟市中央区の障害福祉サービス施設の利用者の会員を介して、同施設を利用する知的障害者全員が入会させられ、利用者の家族からの苦情で、施設を閉鎖せざるを得ない事態にまで追い込まれたこともあったという。目的の為には手段を選ばない露骨さである。顕正会本部は「知的障害者らをターゲットにした勧誘はしていない。本人の同意を得て入会してもらっている」といい加減な説明を繰り返し、当時十八歳だった男性会員の逮捕も「事実無根で不当逮捕だ」と居直っていた。厚顔無恥にも新潟県に損害賠償を求めて訴訟を起こしてはみたが、敗訴したうえ、邪な教団の実態を白日の下に晒すことになった。こんな教団を看過してはならない。会などの「邪義邪宗」のせいだと誹謗。測し、その対策などが論議されていると述べたあと「そういった混乱のすべての原因は邪義邪宗の害毒にあるのですから、これら邪義邪宗の害毒を徹底的に破折していくことが大切であります。心もなく、折伏もできない。御書も読めず、本尊も満足に書写できない。こんな似非坊主が、仏意仏勅の広宣流布の団体を誹謗すること自体、一切の混乱の根本原因であると知るべきだ。主、寺族を比較すれば、どちらが大聖人の御心に適っているか。行躰(ぎょうたい)即信心である。学会を誹謗する前に、日顕、日如をはじめ坊主共は自己の信心を反省懺悔するべきである。日如は記念局委員会の席で「『立正安国論』の御正意をしっかりと体して」とも語っていた。興費にも流用しては贅沢三昧に耽っている。題目は同じでも、大聖人の御精神に適うか否かで結果は歴然とする。学会が大発展し、宗門は衰亡の一途を辿る。念の違いによるのである。純真な学会員は日頃から自分の今いる地域、職場で仏法理解の輪を広げようと苦心し、努力している。行住坐臥(ぎょうじゅうざが)に不惜身命の闘いを続けている。学会員は毎日の勤行・唱題はもとより、悩める友の幸せを願って、我が身を顧(かえり)みず深夜まで唱題し、御書を拝して励ましあっている。主が、涙を流して合掌したという話も伝わっている。現在の宗門は坊主でありながら、学会員のような真剣な信仰活動をしている者は、おそらく皆無であろう。「大聖人の直系」などと自称しながら、実態は大聖人の教えに背く邪義を唱えて憚らない。自体が大聖人の御聖意に反している」(同年八月二十八日)と発言し、自らニセ法主であることを露呈した。御書よりもニセ法主の指南の方が絶対という「法主本仏論」なる邪義邪説で日蓮大聖人を蔑ろにし、居丈高に信徒に振る舞う行為も許し難い。流布を妨害する日顕宗こそ「現代の一凶」と言うべき最悪の邪教である。拝読御書」として「十王讃歎抄」を連載し、坊主の米田法秀(写真)が御講で連続して講義している。その狙いは塔婆を強要し、供養を搾り取るためである。同寺の講員有志からは「日蓮大聖人の御真筆かどうか疑わしい御書を毎月、機関紙に載せて、住職が講義するのは、どう考えてもおかしい」との疑問の声も上がっている。過去には宗門の坊主共が、この「十王讃歎抄」を「回向功徳抄」と合わせて塔婆で荒稼ぎするため金科玉条のように利用していた。入った米田には、以前から塔婆に関する苦情が多かった。ある人が、塔婆の冥加料を受付にいた米田の女房に手渡すと「先生(米田)への御供養も必要です」と要求した。その人が「先生への御供養じゃないでしょ。御本尊への御供養でしょ」と諭すと、女房は「つべこべ言わないで」と怒鳴ったという。記入する欄があって「不参加」と書いた人が、たまたま参加したら塔婆が立っていなかった。忘れていた」と白を切る。悪質なのは、一万円出して申し込んだ塔婆がなかったため、抗議した人には、さすがに「忘れていた」と言えなかったのか、米田は「そんな筈はない。申し込んでいないんだろう」と最後まで譲らなかった。こんな悪辣な塔婆商人が米田である。四十九日まで毎日、塔婆を建てることが大事だ」と説教していた。本ずつ建て続けて、一年半で計百八十本を数えたという。東京・宝浄寺の大村日統(故人)に至っては年間十五万本という塔婆の荒稼ぎで、預金は約十二億円にも上っていた事が判明した。大聖人の仏法とは無縁の邪義・邪説で金儲けをするとは、某邪教の壺などを使った「霊感商法」と同じ悪徳商法である。呼ぶ)には、この両書は収録されていない。決書としているようだ。いずれにせよ、偽書の疑いが濃厚なため「平成新編」に未収録の書を機関紙に連載し、講義を続けている米田の魂胆を宗務院教学部は、どう弁明するのだろうか。(5)アクセスtotal:online:JavaScriptをONにしてください。