AMいつの時代も、その時代を牽引しているかのような、それは、宗教と経済論にあたかも大勢の知性と野性を狂わします。世界は130余年前に、いや最古の闘争十字軍の時代に、その時代からも共時しなければ生きられなかった世界に放置されます。十字軍を今更持ち出しても、イスラミック・ステイトの凶暴凶悪性は知性社会すべてが許すわけがありません。表裏を成して、資本論をも超えるとかの論理にすら疑念があります。私は、この時代との共時感覚は呪われているとしか言えません。資本にこだわり、その裏側には石油文明を剥奪するその裏付けとなる宗教への狂気しか私には見えません。語り切ることができるのだろうか?とこの論理を疑います。私は、資本の塊の停止が現代を経済=税務と一神教の差異性対立を一方はテロと呼び、一方は新たな文明の分断からの構築と呼びます。この二つは常に表裏を繰り返しているだけの呪いにすぎません。共時と共有性は、まさに情報時代に両方が寄りかかっているのです。私はこの時代の呪われた非人間性=性悪説にまみれた全ての事象、事件の象徴だとさえ思わざるをえません。デザインとの反事象は犯事件そのものがこの表裏一体です。人類の偏向を呪縛してきた資本論の方が単純でした。歴史をいつまでも連結してきた十字軍の方が狂気を排除していました。私はこの二つの情報は、呪われた事件の表裏回転体だと思います。したがって、この表裏性を断絶するには、この回転動態の遮断的な事象を衝突させることしかありえない気がしてなりません。現代の呪いに他ならないと思っています。appTranslationこのプラグインはお使いの環境では動作しないようです。動作環境に関するご報告は3et.orgまでお願い致します。友引(戊午)思考とは思うことと考えること。「行動思考」と「思考行動」、この二つがあるのです。