2011『ボルジア絵文書』を参考に描いたテスカトリポカ-イツトラコリウキ-マクイルショチトル。妙に悪い顔になってしまいました。ベースがテスカトリポカで、被り物がイツトラコリウキ、鼻飾りと口の周りの手の模様がマクイルショチトル、です。『ボルジア絵文書』の別のページには、マクイルショチトルもその一員であるアウィアテテオの面々が「曲がった黒曜石のナイフ(イツトラコリウキの名が意味するところのもの)」らしき物を頭に着けている図もありますが、それは何を意味しているんでしょうか。見れば見るほど訳がわからなくなる『ボルジア絵文書』......一応解説ページもあるけど、もっと詳しい説明を切に希望します。マクイルショチトルと言えば、以前の記事にも書きましたが、『プリメーロス=メモリアーレス』に載っていた聖歌も気になってます。この聖歌は、私はきっちり訳してないんでごく大まかな理解ですけど、彼がそこから来たという花がまっすぐ立つ地(タモアンチャンのことらしい)に行ってトウモロコシの神センテオトルに答えるよう「我が祖母(「我らが祖母」を意味する名の地母神トシのことか)」とテスカトリポカに呼びかけているような内容のようです。lord(凶兆の神、我が主)」となってるんですが、「tetzahuitl」という語は吉凶を問わない「前兆」という意味に取られることもあるそうです。ここではどちらがより適切なのか悩む......もっとも、原義は「尋常でない、突然恐怖心を起こさせる、超自然的な何か」といったものらしいので、ここでもやっぱり凶寄りに解釈する方がいいんでしょうか。I』にも「ウィツィロポチトリは(中略)不吉な前兆であった」とあるように、ウィツィロポチトリを表わすのにも使われます(っていうか、むしろウィツィロポチトリの方がメインっぽい)。