土(つち)も草(くさ)も大地(だいち)は若(わか)い女(おんな)のような熱(あつ)い息(いき)をしている、むしむしと顔(かお)の汗(あせ)からも陽炎(かげろう)が立(た)ちそうである。ひそりとした春(はる)の昼中(ひるなか)。武蔵(たけぞう)はひとり歩(ある)いていた。自己(じこ)の対象(たいしょう)となる何物(なにもの)もない山(やま)の中(なか)を、いらいらした眼(め)つきを持(も)ち、例(れい)の黒樫(くろがし)の木剣(ぼっけん)を杖(つえ)に持(も)ってである。彼(かれ)はひどく疲(つか)れているらしかった。禽(とり)が飛(と)んでも、すぐ鋭(するど)い眸(ひとみ)がそれに動(うご)く。動物的(どうぶつてき)な官能(かんのう)と猛気(もうき)が、泥(どろ)や露(つゆ)に汚(よご)れ果(は)てた全身(ぜんしん)に漲(みなぎ)っていた。太(ふと)い生木(なまき)の幹(みき)を、パッと割(わ)った。木(き)の裂(さ)け目(め)から白(しろ)い樹乳(ちち)がながれた、母(はは)の乳(ちち)を思(おも)いだしたか、じっと目(め)を注(そそ)いでいた。母(はは)のいない故郷(ふるさと)は、山(やま)も河(かわ)もたださびしかった。「おれを、この村(むら)の者(もの)は、なんで目(め)の仇(かたき)にするんだ。彼(かれ)は、この讃甘(さぬも)の山(やま)に、きょうで四日(よっか)も隠(かく)れていた。ひる霞(がすみ)のあなたには、先祖以来(せんぞいらい)の――そして孤独(こどく)の姉(あね)がいる邸(やしき)が望(のぞ)まれるし、すぐ麓(ふもと)の樹(き)の中(なか)には七宝寺(しっぽうじ)の屋根(やね)がしずかに沈(しず)んで見(み)える――だが、そのどっちへも、彼(かれ)は近(ちか)づき得(え)ないのである。灌仏会(かんぶつえ)の日(ひ)に、人(ひと)ごみに紛(まぎ)れて、お通(つう)の顔(かお)を見(み)に行(い)ったが、お通(つう)が、大(おお)きな声(こえ)で自分(じぶん)の名(な)を群衆(ぐんしゅう)の中(なか)でよんだので、発見(はっけん)されたら、彼女(かのじょ)へも禍(わざわい)いがかかるし、自分(じぶん)も、捕(つか)まってはならぬと思(おも)って、あわてて姿(すがた)を晦(くら)ましてしまった。晩(ばん)になって、姉(あね)のいる邸(やしき)へもそっと訪(たず)ねて行(い)ったが、折悪(おりわる)く又八(またはち)の母(はは)が来(き)ていた。又八(またはち)のことを訊(き)かれたら何(なん)といおう、自分(じぶん)だけが帰(かえ)って来(き)て、あの老母(としより)に何(なん)と詫(わ)びようかなどと、外(そと)にたたずんだまま、姉(あね)のすがたを戸(と)の隙間(すきま)からのぞき見(み)して惑(まど)っているうちに、張(は)り込(こ)んでいた姫路城(ひめじじょう)の武士(さむらい)たちに見(み)つかってしまい、言葉(ことば)もひとつ交(か)わさぬうち、姉(あね)の邸(やしき)からも逃(に)げ退(の)かなければならなかった。それ以来(いらい)は、この讃甘(さぬも)の山(やま)から見(み)ていると姫路(ひめじ)の武士(さむらい)たちが、自分(じぶん)の立(た)ち廻(まわ)りそうな道(みち)を、血眼(ちまなこ)になって捜(さが)し歩(ある)いている様子(ようす)だし、村(むら)の者(もの)も結束(けっそく)して、毎日(まいにち)、あの山(やま)この山(やま)と、山狩(やまがり)をして自分(じぶん)を捕(つか)まえようとしているらしく思(おも)われる。武蔵(たけぞう)は、彼女(かのじょ)にさえも、疑心暗鬼(ぎしんあんき)を持(も)ち始(はじ)めた、故郷(ふるさと)のあらゆる人間(にんげん)が、敵(てき)となって、自分(じぶん)の四方(しほう)を塞(ふさ)いでいるように疑(うたが)われて来(く)るのだった。「お通(つう)さんには、又八(またはち)がこういう理由(わけ)で帰(かえ)らなくなったのだと、ほんとのことは、いい難(にく)い。......そうだ、やっぱり又八(またはち)のおふくろに会(あ)って告(つ)げよう。武蔵(たけぞう)は腹(はら)をきめて、歩(あゆ)みかけたが、明(あか)るいうちは里(さと)へ出(で)られなかった。小石(こいし)をつぶてにして、小鳥(ことり)を狙(ねら)い撃(う)ちに落(おと)し、すぐ毛(け)をむしって、その生温(なまあたた)かい肉(にく)を裂(さ)いては、生(なま)のままむしゃむしゃと食(た)べて歩(ある)いていた。出会(であ)いがしらのことである。誰(だれ)か、彼(かれ)のすがたを見(み)ると共(とも)に、樹(き)の間(あいだ)へあわてて逃(に)げこんだ者(もの)がある。豹(ひょう)のように跳(と)びついた。二よくこの山(やま)を往来(おうらい)する炭焼(すみや)きなのだ。武蔵(たけぞう)はこの男(おとこ)の顔(かお)を見知(みし)っている、襟(えり)がみをつかんでひき戻(もど)しながらいった。俺(おれ)はな、忘(わす)れたか、宮本村(みやもとむら)の新免武蔵(しんめんたけぞう)だぞ、何(なに)も、捕(と)って食(く)おうといいはしない。「た、たすけてッ」と、喚(わめ)いた。村(むら)の者(もの)が、何(なん)のために、自分(じぶん)をこんなに恐怖(きょうふ)するのか、武蔵(たけぞう)にはわからなかった。「誰(だれ)が生命(いのち)をとるといったか。男(おとこ)は、跳(と)びあがって、首(くび)を振(ふ)った。「怪(あや)しい物(もの)のいい振(ふ)りをする。「あっ、待(ま)ってくれ。炭焼(すみや)きは、掌(て)をあわせた。お吟(ぎん)が捕(つか)まって行(い)ったこと、また、村(むら)へは布令(ふれ)がまわって、武蔵(たけぞう)に食物(たべもの)を与(あた)えた者(もの)や、武蔵(たけぞう)に寝小屋(ねごや)を貸(か)した者(もの)は、すべて同罪(どうざい)であるという達(たっ)しと共(とも)に、一戸(いっこ)から一人(ひとり)ずつ隔日(かくじつ)に若(わか)い者(もの)が徴発(ちょうはつ)されて、毎日(まいにち)、姫路(ひめじ)の武士(さむらい)を先頭(せんとう)にして、山狩(やまがり)をしていることなど告(つ)げた。武蔵(たけぞう)の皮膚(ひふ)は、憤怒(ふんぬ)のため鳥肌(とりはだ)になった。「姉上(あねうえ)に何(なん)の罪(つみ)があって!」と、血(ち)になった眼(め)をうるませた。「何処(どこ)だ、姉上(あねうえ)の捕(つか)まって行(い)った先(さき)は。国境(こっきょう)の山(やま)の線(せん)を、呪(のろ)いにみちた眸(ひとみ)がじっと振(ふ)り仰(あお)いだ、もうその辺(あた)りの中国山脈(ちゅうごくさんみゃく)の脊柱(せきちゅう)は灰色(はいいろ)の夕雲(ゆうぐも)に、斑(まだら)になって黒(くろ)ずんでいた。呟(つぶや)きながら、武蔵(たけぞう)は木剣(ぼっけん)を杖(つえ)について、水音(みずおと)のする沢辺(さわべ)の方(ほう)へ、一人(ひとり)でガサガサと降(お)りて行(い)った。13・宮本武蔵「地の巻」「野の人たち(3)(4)(5)」15・宮本武蔵「地の巻」「茨(3)(4)」カテゴリー1.地の巻2.水の巻3.火の巻4.風の巻5.空の巻6.二天の巻7.円明の巻このブログを作っています武葉槌(たけはづち)北海道でのんびりと暮らしています。ナレーターでも、もちろんプロでもないタダノヒトです。こちらのブログは素人が趣味で作っているものです。大体おおざっぱにご利用いただければと思います。朗読とそのルビ~宮本武蔵~.。