私は合氣の稽古において”和合”は求めておりません。相手と和合することが”合氣”だとは思っておりません。稽古において私が求めるのは相手の事を最大に尊重すること仲良くなること、親しみ合うことはもちろん大事ですが・・・ちょっと求めているものとは意味合いが違うのです。以下の記事があったので引用させていただきます。‏@Morihei_bot我国には本来西洋の様なスポーツというものは無い。日本の武道がスポーツと成って盛んに成ったと喜んでいる人が居るが、日本の武道を知らぬも甚だしいものである。スポーツとは遊技であり遊戯である。魂の抜けた遊技である。魄(はく・肉体)のみの競いであり、魂の競いでは無い。『武産合気』50p私も強くそう思います。植芝先生はもちろん、この時代の合気の名人、達人と言われる先生方の写真を拝見しますと、現代の武道家とは身体の在り方が全く違うと感じさせられます。「ビシッ」と何かが通った姿勢なんです。私は稽古に於いて「魄」(肉体)の技術を磨くことも大事ですが、「魂」の働きに満ち溢れた身体造りを求めていく事の方が重要であると思っており、それが「気の身体」だと思っております。(新しいウィンドウで開きます)2013.08.19相手の力を利用する?大東流合気柔術の事をあまりご存じない方からよく言われることは「相手の力を利用するんでしょう」こう言われる方が大半です。攻撃を仕掛けてきた相手身体の自由を奪い、攻撃を制するといった稽古が殆どなのですが、「合気」とはそれだけではありません。筋力重視ではない身体造り、自分自身の身体を「氣」の働きによって筋力体に代わる強靭な合気体へと練磨していく訳です。いった意味では合気を使った当身の先制攻撃もありますし、剣や杖を掴めば合気剣、合気杖となる。一般的には不思議に崩れる技=合気と捉えてある方もおられるでしょうが、私はそうは思っておりません。空手家には空手家、柔道家には柔道家の鍛練法があるように、合気柔術家には合気柔術家の鍛練法があるということだと捉えております。武道の本質は理屈でわかるものではありません。理屈があって、それを他人から聞いてわかった気になってもしょうがないのです。修行を通じて自分で見出すということが大切です。なくては本物ではありません。逆に言えば、自分で本質を見出すことが修行の目的だと言ってもいいでしょう。本質を見出すこと数週間ほど前から、「武術修行の目的は本質を掴むということでは・・・」と自分なりに考えていた所にタイミング良く降ってきた?答え合わせの様な一文でございました。稽古で重視する内容まで違ってきますからね。:福岡市民体育館ブログ読者になる投稿をメールでおしらせします。3人の購読者に加わりましょうメールアドレス読者登録する最近の投稿インスタの笑えるネガティブコメント『チカラ』は抜くものでも弛めるものでもなく伝え方一つであると考えます。