而君子不逆之矣,それはともかく、私はまた聞いている、“いにしえの人に自分自身を進めて用いられようとしたものがあるが、在上の君子はこれにさからわない”という。それはともかく、またわたしはきいている。用其明理不明者耳;それはその才能を用いて才能のない人を治め、その明らかな智恵を用いて愚かな人々を治めようとするのにすぎないのである。それは、自分に有りあまる才智を推し及ぼして、それの足りないものを救うとするだけである。あるならば、上が人を求める場合、上と下とが互いに相求めて、その趣を一つにするにすぎないのである。かりそめにもこれを以て心とするならば、上の人物採用の道は必ずしも、下に困難ではなく、下の求める仕官の道は、必ずしも上にとって困難なものではない。地位を求めるべき者は、進み用いられ、必ずしも自ら進んで仕えることをひかえめにしないのであると。自ら進む者有り,而して君子之に逆わず。曰く「予が好む攸【ところ】は德なり,汝は則ち之に福を錫え」との謂うなり。不明を理らんとする者のみ。下の已を修め誠を立て,必ず其の位を求めて之も居る者は,苟しくも利に沒して名を榮とするに非ざるなり。將に己の餘る所を推して以って其の足らざる者を濟【すく】わんとするのみ。然らば則ち上の人を求むるに於ける,下の位を求むるに於ける,交【こもご】も相い求めて其の致を一にするのみ。其の下に難からず,下の道必ずしも其の上に難からず。擧ぐ可くして擧げ,必ずしも其の自ら擧ぐるを讓【せ】めざるなり。擧ぐ可くして進み,必ずしも其の自ら進むに廉【れん】ならざるなり。不必讓其自擧也;可進而進焉,不必廉於自進也。(下し文)下の已を修め誠を立て,必ず其の位を求めて之も居る者は,苟しくも利に沒して名を榮とするに非ざるなり。將に己の餘る所を推して以って其の足らざる者を濟【すく】わんとするのみ。然らば則ち上の人を求むるに於ける,下の位を求むるに於ける,交【こもご】も相い求めて其の致を一にするのみ。其の下に難からず,下の道必ずしも其の上に難からず。擧ぐ可くして擧げ,必ずしも其の自ら擧ぐるを讓【せ】めざるなり。擧ぐ可くして進み,必ずしも其の自ら進むに廉【れん】ならざるなり。求めてこれに居るのは、かりそめにも利益に溺れて名誉を光栄とするのではないのである。それは、自分に有りあまる才智を推し及ぼして、それの足りないものを救うとするだけである。あるならば、上が人を求める場合、上と下とが互いに相求めて、その趣を一つにするにすぎないのである。かりそめにもこれを以て心とするならば、上の人物採用の道は必ずしも、下に困難ではなく、下の求める仕官の道は、必ずしも上にとって困難なものではない。進んで地位を求めるべき者は、進み用いられ、必ずしも自ら進んで仕えることをひかえめにしないのであると。)時の宰相は趙憬【ちょうけい】・賈耽【かたん】・盧邁【ろまい】らである。宰相に人才の育成を求め、自分がその育成に値する者であることを言ったものである。三月十一日に上(たてまつ)っている。求めてこれに居るのは、かりそめにも利益に溺れて名誉を光栄とするのではないのである。