(集)____________________________________前回、釈迦は偈に於て薬王菩薩へ、もし一劫の中に於て常に不善の心にて色を作して佛を罵しることは重罪に値するとし、更に法華経の受持者を少しでも悪く言う者の罪はそれ以上であると宣べました。一劫の中に於て、或る人が佛道を求めて佛前に於て無数の偈をもって讃佛を続ければ無量の功徳を得るとし、更に持経者を同じように讃美すれば、その福はそれ以上のものであると宣べました。今回のこの偈の続きは、八十億劫に於て、持経者に対して最高の素晴らしさをもって供養し続けなさいと薬王菩薩へ命じました。この供養をし終えたなら、もし僅かな時間でも持経者の経を聞くことを得れば、たちまちに自ら嬉しくてたまらず大慶びするだろう。これぞ我は今まさに大利益を獲得したと思うことであろうと釈迦は宣べました。(脱)は、有料メールマガジン『ぶっけんの毎日ホッ法華経!DM328』(本月1か月分全品が無料付属)のご購読でお読みいただけます。お申し込みになる月が本日の品の月【10月中】の場合、本日の品が初月無料分の中に含まれています。購読料:月々¥496円(消費税込み)・12ヶ月完成シリーズ✿ご購読希望の方はそのまま上記ボタン【通常配信・有料メルマガ申し込み用】をクリックしていただくか、もしくは「発行メールマガジン・SNSのご紹介」ページ(ステップ配信選択可能)からお申し込みください。上記ブログをお読みになった感想、ご案内への問い合わせ等、どんなことでも構いません、下記フォームに記載の上、送信してください。<🌷このメッセージフォームでの記載内容は公開されません。公開用掲示板へのコメント投稿の場合はさらに下段のコメントフォームの方からお送りください。いつの時代にも簡単に行なえるために大切に保存されているものだ。簡単に思えることも実際には難しく考えてしまう者がいるのはその伝統そのものを職業にして直に目指す人々のことである。そのように直に職業でない者が難しく考えすぎていては一体誰のために伝統があるのかわからない。大事な伝統とはすでに直に身に付けることのない受益の者たちが簡単に扱うべき義務を負っているのである。伝統的手法は、一度だけ伝えてそれですぐに興味が湧いたり、解かることでは必ずない。何度か繰り返してやっとその奥行きの深さを知るきっかけと関心を持ち、信じれるに至るのである。そのためにお経を伝えるに、新たな経済という伝統以外を用いるのである。経済とは即ち、お経を済ませた後である。日本国内への配送に適用されます。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。