Hundblumeメインサイト「たんぽぽのなみだ」の運営日誌です。このウェブログは、こういうところです。記事検索プロフィール名前:たんぽぽよりくわしいことはこちらです。最近のコメント現在、新規エントリのコメント欄を閉鎖しています。コメントしたい場合は、お伝えいただければ、コメント欄を開けたいと思います。アルバイシンの丘(07/21)人気記事(24時間)人気記事(先週)パーツを表示するにはJavaScriptを有効にして下さい。旧姓使用を認められないことを、人格権の侵害とする訴訟があったのですが、原告の請求が棄却される判決が出たのでした。東京地裁(小野瀬厚裁判長)は11日、女性の請求を棄却する判決を言い渡した。判決の趣旨は、「戸籍名は旧姓よりも個人を識別する上で高い機能がある」というものです。「戸籍の名前が正しい名前」という「戸籍信仰」です。個人を識別する上では、旧姓よりも高い機能がある」とも指摘。今回のように、職場の中で職員を特定するために戸籍名の使用を求めることには、合理性があると結論づけた。個人の識別という観点なら、第三者の閲覧が困難な戸籍より、ふだん使っている名前のほうがずっと高いでしょう。原告の女性は職場では生徒に接するときは旧姓で呼ばれています。生徒たちはそれこそ「だれ?」となるでしょう。学校側に旧姓の使用を認めるよう申し出たが、「教職員として行動する際には戸籍名を使用すること」とされ、認められなかった。教室内では旧姓を名乗り、多くの生徒からも旧姓で呼ばれているという。旧姓で呼ばれ続けた、なんてこともよくあります。別人を装うために結婚や養子縁組で改姓して犯罪に利用することもあります。個人の識別を維持するなら、苗字を変えないほうがよく結婚しても旧姓を使い続けることがよいことになります。個人の識別能力でいうなら、戸籍名よりマイナンバーでは?同姓同名混同しないし。戸籍の苗字を使わされて、個人の識別機能が高いとはとても思えないです。根拠もなく「戸籍の名前を使えば個人の識別機能は高い」と思っているだけ、ということではないかと思います。今回の判決は「旧姓使用が戸籍名の使用と同様であることが社会で根付いているとは言えない」という結論もあります。今回の判決は、男性裁判官3人が判断した。「旧姓を戸籍名と同様に使うことが社会で根付いているとは認められない」と結論づけた。旧姓使用が認められていない国家資格が「相当数」あることを挙げた。その理由のひとつが「7割以上が戸籍名を使っている」です。2割近く旧姓を使っていれば、じゅうぶん「根付いている」と思います。選択的夫婦別姓の反対派(非共存派)的発想だと思います。戸籍名を使っている7割のかたも、旧姓が使いにくいことや圧力があるので、不本意なかたもいるだろうと思います。独善的な発想だと言わざるをえないです。ひとつの理由は国家資格で旧姓を認めないことです。これは旧姓使用が根付いていないと思っているから国家資格で戸籍姓を要求するのであり、国家資格で戸籍姓を要求するから旧姓使用が根付いていないのではないだろうと思います。原因と結果が逆ということです。ここで「旧姓使用は根付いていない」なんて判決を下したら、ますます国家資格は戸籍姓を要求するようになると思います。2015年12月の最高裁判決では、旧姓使用は社会的に広まっていから、同姓強制は違憲でないとしていました。夫婦同姓を「合憲」と判断している。「通称使用の社会的認知」なるものは、その正当化のために持ち出される「方便」ではないかという気がしてきます。「通称使用は根付いていない」ことになるのでしょう。今回の判決は1988年-1998年の「関口裁判」より後退しているのではないかと思います。民法改正問題に多少詳しいかたでしたら、だれでも知っている裁判だと思います。二審では原告と和解にいたり、ある程度の旧姓使用ができるようになったのでした。ふじゅうぶんなところも残りましたが、それでもこの訴訟を契機に、旧姓使用が社会的に認識されるようになったところはあります。東京地裁は「戸籍名を使うのは合理的」であるとの判断を下しました。そこで、関口さんは控訴しました。年月が過ぎ、1998年3月の東京高裁にて関口さんは図書館情報大学と研究・教育分野での旧姓使用を認める和解に至りました。旧姓が利用できるようになったものもできましたが、かっこ付きで旧姓を併記するものや旧姓が不可なものも残りました。この裁判は和解になったのが28年前です。2016年の現在なら、もっと進んだ判決が出ていいくらいです。謝辞:10月9日エントリのコメント欄で、朝日新聞の記事を紹介してくださったaka21さま、ありがとうございます。|この記事へのコメントたんぽぽ様そもそも持って生まれ、それで何十年かを生きて来た名前を「旧姓」っていう、言い方そのものがおかしいんですよ。いう事でしょう?結婚する以前の自分を捨てろと言っているのに等しい。生まれて以来,脈々と続いている人生を否定するのと等しい。それなのに憲法や法律の問題ってなんですか、これ?それこそ本当に基本的な人権の話じゃないんですか?おかしい、いや、異常ですよ。13:06こちらにコメントありがとうございます。>そもそも持って生まれ、それで何十年かを生きて来た名前を>「旧姓」っていう、言い方そのものがおかしいんですよそれはわたしも思うところです。「通称」という表現にも、同じことを思っています。婚氏は戸籍によってあてがわれたいわば仮の名前でしょう。>結婚する以前の自分を捨てろと言っているのに等しい。>生まれて以来,脈々と続いている人生を否定するのと等しい結婚改姓する可能性のない立場の人(男性)は、このあたりの認識に鈍感だと思います。「女は結婚したら改姓しろ」と主張しているのかもしれないです。「嫁いだ女は俺の家のものだから、生来の人生は捨てるべきだ」と思っているということです。>それなのに憲法や法律の問題ってなんですか、これ?>それこそ本当に基本的な人権の話じゃないんですか?憲法や法律は基本的人権の尊重を前提にしなければならないはずなのですよね。[必須入力]この記事へのトラックバックSeesaaブログ。