「戦国ちょっと悪い話」スレのまとめサイトです。ID:JWHMPgU7大河に決まったようなので折角なんで一つ黒田長政が小早川隆景と語った時の事。長政が訊ねるに「人はあなたを天下の分別者だと言います。分別とはどのようなものでしょうか」それに対する隆景の答えは「分別というのは知恵のことで、知恵をもって色々なことに個別に対処することを言います。世の中広しと言えども、あなたの父・如水殿ほどの知恵を持った人はいません。私も知恵では如水殿には到底及びません。父上の言行を学ばれたら、あなたは天下の分別者になれるでしょう。世上が私を分別者と言い、如水殿の事を言わないのはなぜかと言えば、それもまた如水殿が無二の知恵を持つからです。如水殿に何か相談すれば、速やかに事の善悪を分別し、これはこれと最も良い配慮、判断を下してくれるでしょう。者はその分別の速さ深さについて行けず、大丈夫だろうかと無用の不安や不信に駆られてしまうのです。分別者のように思われているだけで、如水殿の速やかな決断と比べたら劣ることばかりなのです。「分別の肝要は仁愛です。万事を決断するのに、仁愛を持って分別すれば、思慮が外れてもそう大きくは間違いません。仁愛なき分別はいかに才知が巧みであってもみな誤りです。ID:1+j4CPym天才数学者の妻が「うちの夫は答えは分かるんだけど過程が説明できないのよ」って言ってた話をどこかで見たのを思い出した。問題を見ると答えだけポーンと頭に浮かぶらしい。あの人の頭はレスポンス良すぎて誤操作誘発してそう。ID:2k798HK/>あなたの父・如水殿ほどの知恵を持った人はいません。ID:FF1BiZBv小早川隆景が家督を養子秀秋に譲り、備後三原に隠居した頃の話である。京より帰国の途中、三原城に立ち寄った。「どうだ梅林、京に珍しいことはあったか?最近わたしは上洛していないので、京の噂にもすっかり疎くなってなあ。これを歌っていました。「ほう、それは誠に面白い歌だ。厳命であれば仕方ありませんな!」そう言い訳しつつ一曲。私ももう60を超えて、いやはや聞く人の耳を不快にさせてしまうでしょう。老いほど恨めしいものはありません。今このジジイの身の上に知れます。」しょんぼりしている梅林に隆景笑いながら「いやいや面白かった。梅林、すっかり拗ねてしまった。「これこれ梅林、そなたの声音を面白いと言ったのではない。その歌詞、『面白の春雨や。花の散らぬ程ふれ』という語意が面白いと言ったのだ。梅林、広島に帰ったら、輝元様にその歌を聞かせなさい。どんなに賢く在っても、万事の好みに偏りが出来てしまうものだ。面白の歌学、面白の乱舞、面白の茶の湯の道、これらに身を捨てぬほどに好まれよと、あの歌は歌っているのさ。どんな良いことも、中くらいを過ぎる事の無いよう嗜むべきで物である。諸道を嗜む姿勢は、この歌の一言を以って成すべきなのだ。輝元様によく聞かせなさい。ID:SHb5RPY5子供につけた友達がDQNだとDQNになるよ。したことであろうか、兄の景継はその志を変じ、織田信長に通じようとした。草刈景継からのこの申し出に織田信長は、景継が味方となれば因幡美作両国の攻略が速やかになると判断し、過分とも言える報償を約束した朱印状を発した。「急ぎ景継を討つのだ!」と下知をした。黒岩土佐守も否やに及ばず、急ぎはせ帰り次男の重継と協議した。ある時競馬(責め馬)を見物しようと、景継を呼び出した。景継がこれに応じて見物をしている所を、有無をいわさず討ち取り、その頸を沼田の隆景に捧げた。数度に及ぶ武功を献じた、とのことである。(陰徳太平記)草刈景継の、織田への内応事件の顛末である。ID:tFvJch7s天正15年(1587)、肥後国人一揆が起こる。そもそも肥後の一揆は佐々成政の手荒い施政が原因であった。昔から港より運搬する荷物を運ぶ使役を、三里とされていた所は五里に、五里とされていたところは八里運ばせるようにした。このように荒い仕置を行ったために、一揆が起こったのだ。小早川隆景は肥後に一揆が起こったことを聞くと、この筑前でも一揆が起こりうると判断し、すぐさま国中に制札を立てた。全て昔のままの年貢沙汰とする。』この制札が出ると、筑前において一揆を計画していた者たちもそれを取りやめ、結果小早川領の筑前は何事も起こること無かったとのことである。ID:5KBE0rBQ>>281筑前煮大好き。ID:VY1J2o8S>>288新体制にすくい上げられなかった、そのあたりの残党が相当残ってただろうね。ID:dNJHXAHM豊臣秀吉による四国征伐の後、四国の国割を行った時の事である。秀吉は阿波を蜂須賀に、讃岐は仙石秀久、土佐は長宗我部元親、そして伊予国は小早川隆景に下した。これに蜂須賀・仙石は拝領した国に直ぐに入部した。ところが小早川隆景はいつまでたっても入部せず、それどころか内々に、この拝領を断ったと聞こえてきた。隆景に伊予が与えられたのは、かつて本能寺の変により備中高松より撤退しようとする秀吉に、隆景が律儀を立てて陣中で乱舞などを行い陣を静め、秀吉の撤退を助けたことが、後に秀吉の耳に入りその感謝の印として与えられたのだ、と言うことだという。隆景がこれを断った理由は、このようなものであった「私がこの、伊予国を上様(秀吉)から直に拝領しましては、私は立場上、(毛利)輝元と同格の大名になってしまいます。なっては、もし輝元の意向に反する事態が起こった時、上様の厚い恩義を被ってしまった以上、輝元に一味するのが難しくなってしまいます。私が何故こんな事を言うのかといえば、我が父毛利陸奥守元就が亡くなられる時、輝元を見放さないと、父親に対して誓紙を出したためなのです。秀吉は奉行衆よりこれを聞くと深く感じ入り「その分別、神妙である。伊予は輝元に与え、輝元より隆景に遣わすようにすべし。ID:orzdFVdn伊予が隆景に与えられたのは河野さんが外交で大ポカしちゃったからなんだよなあ。ID:DdCRKXiK小早川隆景は幼名を徳寿丸といい、幼くして聡明さは他を絶していた。13歳で人質として大内氏に行き三年を過ごして帰ってきたが、その際に父の毛利元就にこのように報告した。「大内氏は必ず滅亡するに違いありません。大内義隆の贅沢は度を外れていて、政治も自ら行わず家臣の陶隆房は諌言を尽くして、ついには義隆の意に反するようになりました。そこへ相良武任という者が義隆に阿諛追従して、隆房を讒言しました。群臣は皆義隆を嫌い、武任を憎み、隆房に心を寄せる者が多くなっています。主君が隆房を疎んじ、家臣一同が隆房に帰服しているような状況ですから、隆房が兵をあげるのは時間の問題でしょう。元就はこれを聞いてうなずいたが、果たしてその後、隆景の予言したとおりとなった。元春と隆景は隆元が死んだ後から責任感が出てきたんじゃねーかな?毛利家伝統の若いころろくでなしな奴が年取るとめっちゃ真面目な原理で。ID:tNfUpQeG安国寺恵瓊は隆景の真似をしたかっただけなのかもしれないな。ID:rNepJm1z秀吉による九州征伐において小早川勢を主力とする中国勢2万8千は高橋元種の小倉城を攻略。高橋元種は筑豊の香春城に退却しさらなる抵抗をしめしていた。宇津留城は周囲を深田と沼に囲まれた要害の城であり、2万を超える中国勢も攻略に手間取り攻めあぐねていたのだった。そんな中、城の周囲をうろつく1匹の白い犬が現れ、沼の浅瀬を泳ぎ渡っているのを兵士が目撃する。報告を受けた小早川隆景は検使の黒田官兵衛と相談の上、翌朝より白い犬が泳いで渡った地点より攻撃を開始。浅瀬を見つけた中国勢は数にものをいわせ1日で宇留津城を攻略するのだった。この宇留津城、城主の加来与次郎は討ち死に降伏した男女焼く約400名も見せしめのため全て磔になり処刑されている。この磔になった遺体は城周辺で処理しきれず海に廃棄することになり、周防灘が赤く染まったそうである。ID:XkOhU6jO隆景さんだってやるときはやるでしょ・・・。遺体を周防灘に流すなんてのは、内外に対する見せしめもあったんでないの。数万の軍を動員して備中高松城の支援に向かった。織田信長の軍勢がまだまだ雲霞の如くこの戦場にさらに攻め下ってくるとの噂もあったので毛利側では協議の末に備中・備後・伯耆の3ヶ国を信長に譲り渡して和睦を結ぶという結論を出し秀吉の下に使者を遣わして、末長く織田・毛利両家の友好を取り付ける旨を何度も何度も交渉した。このような最中に、明智光秀に主君織田信長が討ち取られたという情報が秀吉の陣に入った。秀吉はこの情報を包み隠さず、毛利の使者に対して伝えた。「我が殿信長は逆臣の手に掛かりお亡くなりになってしまった。なってしまっても、なお毛利輝元はこの秀吉と友好を結ぶとお思いであろうか。こんな思いもしない状況になれば、話が急に変わってもなんら不思議ではない。そなたはすぐに帰ってこのことを伝え、主君輝元の考えをよく聞いてきてほしい。その上でこちら側もこの交渉の返答することとしよう。秀吉の陣から戻った使者よりこのような報告を受け、毛利輝元はすぐに参陣している諸将たちをを集めて協議をした。ほとんどの者ははこのように意見した。「当家は『織田』信長に対してだけ和睦を申し入れたのであって、『羽柴』秀吉に申し入れたわけではない。信長が討ち死にしたことは当家にとっては幸運であり、まずは交渉を破棄して一旦本国に引き返しこれからの事の成り行きを見守るべきである。」これを聞いて小早川隆景は「私の意見は皆の者とは違う。」と言い、こう話し始めた。「我が国の兵乱は百余年続き、天下の乱れもついに全国へと拡大したが世の中が再び太平の世に戻るべき時期も近づきつつあるようにみえる。この時節において、自然と天下の権勢を掌握し国内の乱を全て打ち払える人物とは誰であろうか?近年の羽柴秀吉の行動を伝え聞くところによると、それはおそらくこの人物ではないのかと私は思う。あれば、この度織田信長が死んだことは、秀吉にとっては一見わざわいのように見えても実は天下が秀吉の下にに帰結するする時節がついに来たともとれる。秀吉の振る舞い振りは、この場で多くを語る必要もあるまい。今、当家との和睦を成立させようとしている直前のこの時において、普通の者であれば何としても主君の死を隠して和睦成立後にその事実を伝えようとするものだが、このように率直にそのまま申し述べてくるのは実に大胆不敵なものである。当家が当初の講和の条件を取り下げて今ここで秀吉との交渉を決裂させたならば、後に禍根を残し当家は最終的に秀吉によって攻め滅ぼされることになるであろう。それよりも、このままこの和睦を成立させ、秀吉とともに当家の将来の繁栄を確実に約束するべきである。輝元はこの隆景の意見を採用し、福原広俊を秀吉の陣に遣わして、織田信長の死を丁重に弔うともに当初の予定通りこの和睦を変更する気はさらさらないことを伝え、輝元をはじめ毛利家諸将の起請文を送った。秀吉は大いに喜んで「この友好は長く続き決して変わるものではないであろう。」と言って、同じく起請文を送り返した。して秀吉は逆臣明智光秀を速やかに討つことを決断し、翌日備中から撤退し京都へと戻って行った。このとき輝元は秀吉へ多くの武器などを贈り逆臣討伐の加勢をした。間もなく明智光秀は秀吉によって滅ぼされ、ついに天下が秀吉の下に帰結したことは隆景の予測に少しも異なるところがなかったという。ID:MavVg8yk九州征伐のさなか、小倉で病死した吉川元春の後を継いだのは長男・吉川元長であった。その元長も日向で病死してしまう。元長には子が居なかったが、幸いにも弟が二人いた。他家に養子に出ていた元春の次男・繁沢元氏と三男・吉川経言である。吉川家の当主はこの二人から選ばれることになった。秀吉はこの件に関しては隆景に任せると言う。あとは隆景次第である。このとき輝元は元氏を推した。元氏も父・元春や兄・元長に負けず劣らずの将であるし、順番からいえば次男の元氏を推すのは妥当なところである。輝元「そんなわけで元氏が良いと思うんだけど~」しかし、隆景の考えは違った。ID:MavVg8yk「吉川家は秀吉公からあまり良く思われていません。我が兄・元春と元長は秀吉嫌いで、元氏も考えはそちらに近いです。大坂に人質に出したこともあり、秀吉公に気に入られている経言を当主にした方が良いでしょう。」こうして三男の経言が吉川家を継ぐことになった。秀吉のバックアップもあり、次男である元氏を差し置いて継いだことも特に問題とはならなかった。経言は広家と名を改め、吉川家の当主・吉川広家としてその後も活躍したのはご存知の通りである。隆景「ははー、お任せください。ID:fttVw7e4明軍との戦いの際、ほかの部隊よりも出足の遅かった小早川隆景は、戦後に大谷吉継からその理由を尋ねられた。急いで隊列を乱せば甚大な被害を出しただろう。逆に少し間を置けば、敵は油断し、また隊列を整えて進軍する事で相手に心理的な圧力を加えられると考えた。「その思慮深さが勝利をもたらしたのでしょう。「いやいや、秀吉公に天のご加護があり、目に見えない力が働いたのだ。小早川隆景のどこまでもそつのないお話し。ID:5MGCn4yW隆景威張ってもいなくね。ID:qrkbmjlzヨイショしないと我が身が危ないじゃないか、ラスボス相手だもんwそれにラスボスのお陰、としておけば負けた場合は......。ID:g4bm7aX/>>549毛利家中に対して威張ってる逸話なんてみたことないんだが?アンチの妄想を真に受けたらいけないよ。ID:v8+oZMbi悪いほうには目立っているじゃないか。ID:EZKnMWOBなぜに行かなかったんだ・・・。ID:U1wRzPJY輝元「激務の自宅警備やってました。ID:fgtbmXqf外敵には弱いが、内部の身内には容赦なし!まさに平和な時代の人だよ。逆なら幕府に潰されている。ID:uhqgIVYi鬼島津が前を通りますよ、と。ID:fgtbmXqfそりゃ秀忠だろう。同じように戦でポカやって内治で力発揮した人材だが、秀忠のほうは当時の日本全土レベルで制度整えたりしているわけで。ID:Y4jH3miA朝鮮出兵の前、秀吉が小早川隆景に渡海の為の造船を命じた。豊前の彦山(現:英彦山)には楠の大木が沢山あるので、これを切り出してきて大船を造れと言う。隆景はさっそく彦山に行き、その旨を告げた。僧兵を有した一大勢力だった。隆景を座主の坊にしばらく滞在することとなった。外は秋雨が降っており、深山は寂寞たる風情であった。隆景は一人灯りをともして心を澄まし、古詩を吟じていた。すると風がさっと吹き、どこからともなく身の丈七尺はありそうな山伏が現れた。大きな目を突き出して睨みつけてくる。隆景は「これは何かありそうな山伏だ。この彦山に棲むという豊前坊という大天狗に違いない」と冷静に判断し、少しも騒がず、瞬きもせずに静かに山伏と睨み合った。ID:Y4jH3miA暫くして、山伏は話し出した。「左金吾殿、この山の木は開基千百年の昔から一度も伐られたことがない。これは人々が神仏を敬い慕うがゆえに守られてきたことだ。それなのに、隆景が何の恐れもなく木を伐採し、舟具に用いるとはなんと奇怪なことか。貴公は仁義の大道に尽力し、仏神に帰依の心も深い。この末法の世には有り難い名将だと聞き及んでいたのに、こんな悪逆無道のことをするとはいかなることか」と声を荒げて言いつのった。「これは貴公のような山伏の仰せとは思えない。この彦山の樹木を、この隆景の私用の為に伐るのであらば、そのようなそしりを受けもしよう。これは関白殿下の御命であり、隆景はその奉行として罷り出でたのだ。この山の木を伐らせるのに前例がないからと言って殿下の命に背くのであれば、それは天下の下知に背くのと同じことだ。“普天のもと、王土にあらずということなし”という。秀吉は天子ではないが、畿内は天子の直轄地であり、そのほかは将軍の令を守るものだ。天下の下知に背くのはいかなる道理があっても罷りならぬ。ゆえにこの命に背くなどあってはならないことだ。山伏殿の方こそ自分勝手なことばかり言っているではないか。私利私欲を優先して世の法を破れとでも書いてあるのか。あらば、山伏は邪魔外道の法で、正法のものではない。「“普天のもと、王土にあらずということなし”とはもっともなことだ。貴公の科ではないというのも歴然だ。お暇申し上げる、さらばだ」と言い残して、掻き消えるように姿を消した。隆景が少しでも臆していれば、こんなふうに理詰めで天狗に相対出来ず危険なことになっていたに違いない。この話には「小早川隆景と天狗山伏問答の事」とタイトルが付けられている。あの叔父上、問答じゃなくて、どう見ても天狗を説教してるようにしか見えません。ID:6C1Tg7XK>>499オール殿下だね。ID:twKtTH9W平安時代あたりの大寺社の坊主なんて、天皇さえ恐れず文句言ったのに(その文句が正しいかはともかくw)......。ID:V3R0q1DFまあどう考えても関白様>天狗だよな。中ボスとラスボスくらいの差はある。小早川隆景この記事のURL小早川隆景は仮病を使って断り続けていた。諸将は漢城を放棄して撤退するか否かで議論を重ねていたが、結論は出なかった。そんな中、小早川隆景は何度軍議に参加するように求められても仮病を使って断り続けていた。?隆景曰く「兵糧がある内にこの様な議論を行っても、皆は『例え石を食らってでも漢城に留まるべし!』と強がり、聞く耳を持たないだろう。考え、兵糧が尽きるのを待っていたのである。「広い漢城を守るには兵が足りず、意地を張って留まり、飢え死にをしたり敵と刺し違えても無益だ。」と説いて撤退を主張。「ただ引き下がっては明の追撃はかわせまい。私が一戦交えるのでその間に撤退せよ。」と語って明の迎撃に当たり、敵に数万の死者を出すほどの損害を与えて、諸将からも「まるで摩利支天のようだ。」と驚嘆されたという。ID:DzEURu8a>>122伊藤博文の演説(明治30年3月20日経済学協会にて)のほうが詳細だったので載せとく。強い議論を云ふ人程、滅多に抵抗し難い議論はない、強い議論を唱ふる人程大手を振って歩ける議論はない。兵数に対して見ても、亦糧食の数量に対して見ても、彼れの十分の二にも足らぬ、所が当事諸将の議論は城を枕にして討死をすると云ふやうな甚だ強い議論である。故に三奉行も大いに困って日々、軍議をするけれども唯一人退かうと云ふことを云ひ出す者がない。そこで小早川隆景は思慮のあるものだから、あれを呼んで相談したら宜からうと云ふことに評議がなって、隆景を呼んだけれども病気と云って出て来ない、なんでこの時隆景は出て行かぬかと云ふと、諸将が城を枕に討死すると云ふのは虚言である、虚喝である。あれはただ、自分達が強いと云ふことを装ふて、誰れか弱い事を言ひ出すのを待って居るのである。所が諸将の議論は石を食ってやると、こう云ふことを言って居って、毎日軍議しても評議がまとまらぬから、隆景は巳むを得ず出て行って諸将に会して、さて諸将の意見はどう云ふ御考であると云ふと、諸将は城を枕にして石を食っても討死する積りだと言ふ。そこで隆景の言ふに、今、諸将が言はるるに、石を食っても戦はねばならぬと言はるるが、此隆景が率ゆる兵卒は石を食っては戦へませぬ又あなた方はこの少数の兵を以て彼の大軍と戦ふと仰っしやるがただ骨をこの地に埋めるのみが日本国の為であるか承まはらん。誰れも一言もないなら、然らば兵を退くより仕方がないぢやないかと隆景が言ふと、今まで強い事を言ふて居った先生達が如何にも至極だと云って、石を食って死ぬると言うた先生達ちが其晩からコソコソ兵を退き出したから、隆景大いに憤って日く是れは驚入る兵を退くには順序がござる。無暗に兵を退くことは出来ますまい、兵を退くにはどうしても、ここで一戦、敵を挫いて退かなければならぬ唯このまま明兵に追まくられて退いてはならぬ。一戦して退かなければならぬ、その一戦に付ては隆景、御引請申さうと言った、諸将は実に驚いた。して彼の碧蹄の戦において彼れは実に摩利支天の如き勢を振って、僅に少数の兵を以て明兵を敲き挫いて、兵を順次に引上げたと云ふ事がある。ID:CT5QVUvk豊臣秀吉による文禄の役に際して朝鮮に渡った小早川隆景らが、朝鮮の首都である漢城を攻めた時の逸話である。軍議において、作戦を立案した石田三成が、自信満々に「小早川殿、この作戦に非の打ち所がありますかな?」と尋ねると、隆景は「申し分ない。三成から「秀吉公の命を受け、戦略を合議で決める為に渡海されたのですから、意見を伺いたい。負けた時の事も考えておいてはどうか。この的確な助言を聞き、無礼を謝して作戦を練り直した三成が「漢城の近辺に城を築いて万一に備える。