大学での仕事、ハワイでの生活、そしてアメリカ文化・社会一般についての話題を掲載することを目的に始めました。諸般の事情により、2014年春から2年半ほど投稿を中止していましたが、ドナルド•トランプ氏の大統領選当選の衝撃で長い冬眠より覚め、ブログを再開することにしました。昨晩、クリント・イーストウッド監督・主演の映画『グラン・トリノ』を観てきました。『硫黄島からの手紙』を初め、クリント・イーストウッドの最近の映画はなかなかスゴいなあと思っていたのですが、これもたいへん考えさせられる映画です。neighborhoodの訳です)を舞台に、朝鮮戦争の退役軍人で長年フォードの工場で勤めていたポーランド系の主人公と、彼の隣の家に住むモン族(日本語のウェブサイトでは、「アジア系少数民族の移民」と書かれたものが結構ありますが、ベトナム戦争時の複雑な歴史を背負ってアメリカに移住したモン族は移民ではなくて難民としてアメリカにやってきたので、これは正確な表現ではありません)の家族の関係を描く物語です。多様な視点から人種問題の複雑さを描いていますが、『グラン・トリノ』は、ずっとミクロな焦点で人種や社会階層のありかたを捉えています。(といっても、物語の中心は、人種間の対立ではないのですが。)主人公は、自分の腕で身の回りのことをなんでもすることに誇りをもつ、プラクティカルなブルーカラーの感性を体現していると同時に、家と芝生が象徴する「自分の領域」とライフスタイルを、銃を取り出してでも守り、非白人にはあからさまな敵対心を示す、頑固な偏狭さも体現しています。(これは字幕でニュアンスを正確に伝えるのが難しいだろうと思います)がごく普通の日常会話の一部となっている彼の姿は、「政治的公正さ」という点ではまるで公正ではありません。物語を通じて明らかになる彼の道徳観や社会観、そして、彼と床屋や土建のオヤジたちとの会話に見える、ブルーカラー独特の「男らしさ」の理想は、リベラルなミドルクラスの論理とはまったく別の形の人間関係のありかたを示していて、差別とはなにか、偏見とはなにかということを改めて考えさせてくれます。『ミルク』と同様、日本ではゴールデンウイーク公開らしいので、それまで覚えていておいて、是非両方観てみてください。関係ないですが、『新潮45』の最新号は本日発売です。今回の「恋愛単語で知るアメリカ」は「誘い文句・別れ言葉」編です。States1968年ニューヨーク生まれ、東京育ち。1997年よりハワイ大学アメリカ研究学部助教授。2003年より同学部准教授。2008年より同学部教授。専門は、アメリカ文化史、アメリカ=アジア関係史、アメリカ文学、ジェンダー研究など。他、研究論文、エッセイなど多数。