創世記4章1節からを読んでみましょう。「さて、アダムは妻エバを知った。彼女は身ごもってカインを産み、『わたしは主によって男子を得た』と言った。彼女はまたその弟アベルを産んだ。アベルは羊を飼う者となり、カインは土を耕す者となった。時を経て、カインは土の実りを主のもとに献げ物として持って来た。アベルは羊の群れの中から肥えた初子を持って来た。主はアベルとその献げ物に目を留められたが、カインとその献げ物には目を留められなかった。カインは激しく怒って顔を伏せた。」(創世記4:1~5)弟アベルは、自分はあのアダムの息子であり、まぎれもなく父の罪の血をひいた罪人であることを自覚していたのではないでしょうか。ヘブライ書11:4にこうあります。「信仰によって、アベルはカインより優れたいけにえを神に献げ、その信仰によって、正しい者であると証明されました。神が彼の献げ物を認められたからです。アベルは死にましたが、信仰によってまだ語っています。アベルは、羊を飼う者でしたから当たり前のようですが、神に礼拝を献げるためのふさわしい供え物として、群れの中で最上の羊の初子を選んで献げたのです。子羊の血が流され、祭壇に供えられました。彼は自分の罪の告白と悔い改めをもって礼拝を献げたのです。ここにアベルの信仰がありました。このような献げ物を、神様は目に留められ、喜んで受け入れられました。カインも土の実りを持って来て献げました。(土の実りとは、作物の他にも自然に取れる木の実のことか?)しかし、そこには動物の血が流されず、罪の悔い改めと言う供え物はなかったのです。どんなに立派な供え物でも、そこに罪の悔い改めという要素がないならば、それは献げ物の大きさを競う人間の傲慢以外の何者でもありません。神はカインの献げ物を退けられました。神が自分の献げ物に目を留められず、アベルの方を目に留められたので、カインの心は怒りに燃えました。聖書には「激しく怒って顔を伏せた」とありますから、いかにカインが神に対して怒ったかが分かります。兄カインは、なぜ神が自分の供え物を顧みられなかったかが、分かりませんでした。恥をかかされた、神に無視された、プライドが傷ついた、神は不公平だと言わんばかりに自分のほうから顔を伏せてしまったのです。顔を伏せるというのは、自分から神との交わりを断つということです。カインの献げ物には、罪の告白と悔い改めがありませんでした。彼の目は神に向くことなく、顔を伏せ、隣りの競争相手の弟アベルの方にばかり向いていました。いつかはこの恥をかかされた思いを復讐してやろうと考えていたのです。罪というのは、神から目が離れて、隣を見ることです。自分の方が優っていれば、有頂天になり、自分の方が劣っていれば、自分を責め、見せかけの物でその欠けを隠そうとすることです。ある人は、自分を責めて、自分を否定してしまい自殺する人もいることでしょう。ある人は、逆に攻撃を仕掛けてきます。兄カインは、か弱い年下の弟アベルに攻撃をして、亡き者にしようとしました。2.罪を支配する罪の原語は、ヘブライ語で「ハタート」と言いますが、これは「的を外す」という動詞「ハーター」に由来した言葉です。(新約のギリシャ語も罪を「的外れ」という言葉に語源を持つハマルティアを用いています。)つまり、罪と言うのは、神様に心も顔も向けていない、向きがずれているということです。あのアーチェリーの選手が、全身全霊をもって、遠くの的をめがけて矢を射るようなものです。わずかでも、手元が狂えば、射る角度がずれて的に命中しません。選手は、全身全霊を込めて真っ直ぐに射ることに専念します。(BSのアンテナもそうです。1度方角が狂ってもBSテレビは映りません。)私たちも、心の方向も目の方向も前の方に向け、的である神様にまっすぐに向き合わなければなりません。恥ずかしくても、神に顔を向ける時、神様がその恥を覆ってくれます。皮の衣を与えて下さいます。「アダムよ、どこにいるのか。カインよ、どこにいるのか。」と呼びかける神の声の方に、真っ直ぐ顔を向けることです。神様が、必ず仲介者であるイエス・キリストを立てて、神の愛と肯定(そのままでいいんだよ)を持って迎えてくださいます。兄カインはどうしたのでしょうか。6節から読んでみましょう。「主はカインに言われた。