その務めを果たしてゆく足の裏が教えるものしんみんよ足の裏的な仕事をし足の裏的な人間になれこれまでに、どれだけ多くの人が、この詩を繰り返し読みながら、自分を励ましてきたことでしょう。大半の人間は人に知られることもなく、日々の仕事を真面目にこなし、家族を守り、精神的にも、経済的にもゆとりをもって一生を終えていくのです。いう足の裏的人たちのおかげで、私たちは毎日安全な暮しを送れるのです。そのことが理解できれば、私たちも足の裏的人間に徹して、人生を堂々と生きていけるはずです。「裏」に価値があることを忘れてはなりません。1996年、米国の2人の大学教授が著した『となりの億万長者』(早川書房)は米国のお金持ちを詳細に分析したものですが、その結果に多くの人は驚かされました。彼らの生活は意外にも地味で、勤勉で、質素で、倹約家であり、アメリカ映画で見るような派手な生活を送ってはいなかったからです。この本の中に次のような一節があります。「テレビや新聞は、億万長者の質素な生活ぶりを報道していたら、テレビの視聴率や新聞の購買率はガタ落ちだ。質素で地味な生活を送る億万長者は、少しもかっこよくないし、観察してもおもしろくない。宝くじに当たったり、クイズ番組で優勝して一夜にして金持ちになる人なら記事になる。そんなことで金持ちになる人はほとんどいない」この米国の状況は、そのまま日本にもあてはまります。本当のお金持ちの人たちは総じて、勤勉で、地味で、質素で、倹約家で、しかも泥臭く生きることに懸命です。足の裏的人間になることに徹しています。新聞やマスコミは、稀(まれ)なこと、ありえないような確率の話や、目立つ話題性のあるニュースやトピックスを流す。衝撃的だったり、目立たなければニュースにならないからだ。必然的に悪いニュースばかりが多く流れるようになる。我々は一生涯を通じて、ほとんどの人が、殺人事件などの凶悪事件にもあわず、身内に大スターや有名スポーツ選手などが出現することなく過ごす。ニュースとは反対に、大多数は地味で、コツコツと、質素に暮らしている。新聞やマスコミは、万に一つもないような特殊事例を載せるからこそ、経営がなりたつ。多くの人はそれが、誰にでも起こりうるような一般的な話だと勘違いしてしまう。どんなに素敵な善行も、涙がでるような親切も、それを、普通の人が、目立たず、当たり前のようにやっているような行為は、ニュースにはならない。ここで言う、足の裏的人間の行為だ。それを、安岡正篤師は、「無名有力」であれ、と言った。限りない魅力ととてつもない影響力があるが、無名であるような人であれ、と。その反対が、テレビやマスコミに出ていて有名であるが、なんの力もなく、影響力もない、ただ目立つだけの「有名無力」の人。足の裏的人間には限りない魅力がある。「人の心に灯をともす」よりこの国は今、「道しるべのない時代」を迎えています。過去に経験したことがない問題に直面し、人々の価値観そのものが、大きく揺らいでいるように見受けられるので。人生の中でもっとも多くの時間を費やす、「働く」ということに関する考え方、仕事に対する心構えも、その一つなのかもしれません。「なぜ働くのか」「何のために働くのか」...多くの人が今、働くことの意義やその目的を見失っているようです。日々の仕事を進めるための技術やマニュアルは、あふれるほど用意されているのに、働くということに込められた、根本的な価値を明らかにすることは、ないがしろにされてきました。そのため、今、若い人たちの間で、労働を嫌い、厭(いと)い、できるだけ回避しようとする傾向が顕著になっています。「一生懸命働く」「必死に仕事をする」といったことを意味がないとか、格好悪いと冷笑する人さえ少なくありません。そのため、株の取引きなどで「楽して儲ける」スタイルに憧れを抱く人や、ベンチャーを起業するにしても、上場で一攫千金(いっかくせんきん)を果たし、若くしてリタイアすることがゴールだという人も増えているようです。働くことを「必要悪」ととらえる考え方も、さも常識であるかのようにささやかれるようになってしまいました。本当は働きたくない、しかし食べていくには、やむを得ないから働く。できるだけ楽に稼げればいい。私は、働くことは「万病に効く薬」...あらゆる試練を克服し、人生を好転させていくことができる、妙薬(素晴らしい薬)だと思っています。自分が望んだり、招いたリしたわけでもないのに、思いもかけない不幸が次々に襲ってきます。そのような苦難や不幸に翻弄されるとき、私たちは自らの運命を恨(うら)み、つい打ちひしがれそうになってしまうものです。「働く」こと自体に、そのような過酷な運命を克服し、人生を明るく希望あふれるものにしていく、素晴らしい力が秘められているのです。人間は、自らの心を高めるために働く...私はそう考えています。「心を高める」ということは、お坊さんが厳しい修行に長年努めてもできないほど、たいへん難しいことなのですが、働くことには、それを成し遂げるだけの大きな力があるのです。働くことの意義が、ここにあります。日々、一生懸命に働くことには、私たちの心を鍛え、人間性を高めてくれる、素晴らしい作用があるのです。「よく生きる」ためには、「よく働くこと」がもっとも大切なことです。それは、心を高め、人格を磨いてくれる「修行」であると言っても過言ではありません。中国の古典、菜根譚(さいこんたん)には「不快なことこそ自分を磨く砥石(といし)」という言葉がある。小林正観さんは、自らの心を磨き、高めるには三つの砥石が必要だという。夫婦は赤の他人が一緒になるがゆえに、様々な葛藤(かっとう)や問題がおきる。同時に血のつながった親子関係も思うようになることは少ない。三つ目の友人や、ご近所、趣味や様々な集まりにおける人間関係においても、うまくいかないことは多い。この三つの中で、一番多くの時間を使っているのが仕事だ。仕事における人間関係、うまくいったことや失敗したこと、すべてが自分を磨く砥石となる。自分を高めることを、お金をもらいながらできるのだ。働くことで、自らの心を鍛え、人間性を高めたい。誰の心の中にも、自尊心と言うものは隠れている。この自尊心があるために、人と人との関係が、何となく、ぎくしゃくすることがある。自尊心と言うものが隠れている間は、何事も起こらないのに、一たび、ちょっとでも頭をもたげて来ると、面倒なことが起こる。そのことを知っている人は、そのとき、ちょっと自分の自尊心をよそへ持って行く。人の眼につかないところへ、隠しておく。自尊心なんか持っていなかったような振りをする。それに巧(うま)く成功すると、人と人との間には、案外、何事も起こらない。自尊心をちょっとどこかへ隠す、と言うのは、何と言う便利なことであろうか。哲学者の森信三氏にこんな言葉がある。『下座行とは、一応、社会的な上下階層の差を超えることを、体をもって身に体する「行」といえる。その人は恐らく、高慢に陥ることを免れうるのではあるまいか。「それは舞台に立ってから眺めておるとわからぬのです。おっしゃられました』(師教を仰ぐ・森先生に導かれて)より「俺は(私は)こんなもんじゃない」「なぜもっと偶されないのだ」と、自尊心や高慢な心が芽生えたときに必要なのが「下座の心」。神はしばしば、この「下座の心」を試される。瑞巌(ずいがん)和尚は、毎日自分に向かって「主人公」と呼びかけ、自分で「ハイ」と返事をしていたという。瑞巌和尚にならい、自分に毎日呼びかけてみる...「今、偉そうにしていないか?」と。下座行の実践をしたい。「人の心に灯をともす」より私たちはいつだって、気分がよくなったり悪くなったりするのをまわりのせいにする。休暇直前になって締め切りが迫った仕事を指示されるとか、上司が突然怒り出すとか、誰かのせいで遅刻したとか、こうした出来事のせいでイライラさせられていると思い込む。前述したように、あなたの気分を左右しているのはすべて、あなた自身の「考え方」だ。それがわかってくれば、あなたは自分の気分とうまくつき合える。ふさぎ込んでいるときは、できるだけ重要な決断はしないとか、大切な顧客に電話するのは、やる気がわいてくるまで待つといったことが、できるようになるのだ。自分の今の「気分」に気づき、理解して、気分に合った行動をとるのは、その日の天気に合った服を選ぶのに似ている。暑い日には涼しい格好をし、寒い日には上着をはおり、雨の日には傘をさす...気分とも、そうしてつき合えばいい。まわりの人の気分にも波があることを知っておこう。相手の気分に合わせて自分の気分を変えるということではない。その人の気分を考慮に入れるだけで、いろいろなことがストレスなく回り始める。部下がどうも機嫌が悪そうだとわかれば、気分が浮上するのをちょっと待ってから新しい仕事を指示する、といった具合に、機嫌がいいときなら部下はこちらの話を聞く耳を持つだろうし、ムキになったりしない。仕事が忙しい時期にどうしても休暇を取りたいという相談を上司にするなら、やはり上司の機嫌がいいときを狙ったほうがいい。その人が不機嫌になっているのか、いちいち詮索しないこと。誰だって、気分に浮き沈みがある。「なぜ、そんなに仏頂面をしているんだ」と相手を責めたりしてもいけない。あなただって不機嫌になっていた瞬間があるはずで、お互いさまなのだ。「不機嫌なのはあなたのせい」と相手に責められたとしても、真に受けないこと。その人が不機嫌なあまり、あなたの態度に必要以上に厳しい目を向けているだけかもしれない。あなたが思い悩む必要はないのである。機嫌がいいことは、人生を生きる上で、一、二を争うくらい大切なことだ。不機嫌は伝染するから。機嫌のいい人と一緒にいれば、気分は明るくなって、笑いや、元気が出てくるが、不機嫌な人と一緒になったら、気分は暗くなり、仏頂面で、憂うつになり何もやる気が起こらなくなる。不機嫌はまわりを不幸せにしてしまう。逆に言うなら、まわりがどんなに不機嫌であっても、自分だけは機嫌よく過ごす必要がある。あの人が不機嫌だから私まで不機嫌になったという、まわりに左右されている人は、人のせいにする人だ。自律している人は、自分の機嫌は自分で取る。いつも機嫌のいい人でありたい。グチ、泣きごと」「悪口、文句」の言葉を発しないだけで、人生は、好いように良いように流れるようになる。「人の心に灯をともす」より人間の肉体が滅んで、魂が故郷である天国に帰るとき、肩書やお金、この世で身につけたものは、すべてこの世に置いていかなくてはいけないでしょ。私は、こんなことをいうんです。「天命を全うする者が成功者だ」ちなみに、天命とは、人間がこの世に生まれてくるときに、神さまと交わした約束のこと。人には愛のある言葉をかけ、笑顔で接する。それが天命であると、私は勝手に決めさせていただいています。人がこの世に生まれ出てくるときに、神さまとそういう約束をしてくるのか。「神さまは笑顔で愛のある言葉を話す人間を欲しているからだ」というのが、私の持論です。神さまは、草や木、虫や鳥、人間、この地球上にある、ありとあらゆるものを創ってくれました。神さまにも、できないことがあるんです。神さまは、自身の大いなる愛を表現することができないんです。それを実現できるのは、笑うことができ、言葉を話すことができる人間しかいない。神さまは、人間がこの世に生まれてくるときに、人間にこうお願いするんです。「自分の代わりに、笑顔で、愛のある言葉をしゃべってきてくれよ」その願いを実現しようとする人は、神さまのお役に立つ人だから、何でも望みを叶えてくれる。私にとって、神さまは、おすがりの対象ではないんです。自分が神さまの役に立つんだ、と考えて、この天命を守っていればいいんだ、と思うんです。この天命を守れば、敵を作りません。会う人すべてを自分の味方にすることができますから、会社でも、商売でもうまく行きます。家庭でも、学校でも、人生、すべてがうまく行く。「前の自分より、笑顔で愛のある言葉を話せるようになりました」と報告できるんです。「笑顔で愛のある言葉を話すぐらいのことで成功できるなら、誰も苦労はしないよ」という意見があるのも知っています。思っていただいても、私にも何の不都合もないから、別にいいんです。いつも笑顔で愛のある言葉を話すということは、実際やってみると、意外と楽なことではないということが、わかるはずです。いつも笑顔でいると、顔の筋肉が疲れます。「ツイてる」と言葉をいいたいけれど、なかなか口から出てこないこともある。人をほめようと思っても、どこをほめていいのか悩んでしまう人も目の前に現れるんです。常に、自分との戦いです。その部分に勝ち負けが出てくる。日々、あらゆるところで勝ち負けが出てくるとは、こういうことです。笑顔と愛のある言葉は、周りの人の気持ちを温かくする。不機嫌な顔と愛のない言葉は、周りの人の気持ちを冷やす。周りの人の気持ちを温かくする人は、斎藤一人さんのいう「天国言葉」を言っている人。「ついてる」「うれしい」「楽しい」「感謝してます」「幸せだな」「ありがとう」「ゆるします」。反対に、人の気持ちを冷やす人は、場を盛り下げることを言う人。周りの人の気持ちを温かくする人生か、周りの人の気持ちを冷たくする人生か。どちらを選ぶこともできる。日々、笑顔で愛のある言葉の実践を重ねたい。:広島市69歳の今も、何にでも興味を持ち、いつも熱き心で青春だ。人生は、成るようになるし、また成るようにしかならん。永遠に生きると思って学べ」を心に。スタンダード・デザインラボ。