人生100年!人生の半ばを過ぎた50代親父です。古寺巡りで十三宗派紹介・カメラ・投資・散歩・ハイキング・書評・旅行など幅広いトピックスを取り上げていく情報サイト。季節ごとの風景写真をアップしています。2019.10.27曹洞宗も禅宗の一派ですね。坐禅の実践によって得る身と心のやすらぎが、そのまま「仏の姿」であると自覚することにあります。大本山/永平寺(福井県)、總持寺(神奈川県)特徴/臨済宗と同じく禅宗五家の一派。何も考えず、黙々と坐禅を行う「只管打坐(しかんたざ)が修行。打坐は、ただひたすらに坐るということです。悟りを求める修行は打算的なものとして否定し、悟りを求めないことが悟りにつながると説く。境地を得る悟りを求めないのが悟りいいね:身心脱落の境地を得る曹洞宗は臨済宗と同じく、中国の禅宗五家に含まれる禅宗のひとつです。それを日本に伝えたのは道元です。道元は、14歳で出家して比叡山に登り、天台教学や密教を学びました。当時の天台宗では、すべての人間は生まれながらに仏性を備えており、最初から悟りを開いているという「本覚思想」が流行していました。それならどうして人間は修行をしなければならないのかと疑問を抱いていた道元は、比叡山を下りて臨済宗栄西の弟子の明全に弟子入りします。ここで禅宗にふれた道元は、それをもっと深く学びたいと思い立ち、1223年、宋へ留学します。曹洞宗の僧、如浄に弟子入りして禅を学びます。ある日の坐禅修行中、如浄が居眠りをしていた僧に対して「眠りこけていては身心脱落の境地に達せないぞ」と叱りつけた。身心脱落とは、坐禅を続けることで身も心もあらゆる束縛から解き放たれて自由になることです。その脱教をそばで聞いていた道元は、身心脱落の境地を得たのだ。それがきっかけとなって、如浄から曹洞宗の印可(教えを受け継いだ証拠)を受けました。道元は宋から経典を一冊も持ち帰らなかったが、この身心脱落の境地こそ、あらゆる経典に勝る収穫だったのです。1227年頃には帰国した道元は越前に大佛寺を建立し、そこを修行の場としました。大佛寺はのちに永平寺という寺号に改められ、ここが日本における曹洞宗の本山となりました。悟りを求めないのが悟り曹洞宗は臨済宗と同じく、拠り所としている根本経典が存在しません。本尊は釈迦如来とされているところが多い。礼拝の対象というわけではなく、悟りを開いた先輩として敬っているのです。主な修行法はやはり坐禅だが、臨済宗とは座り方が異なります。臨済宗は壁を背にして坐禅を組むが、曹洞宗では壁に向かって坐禅を組みます。臨済宗の坐禅が問答しながら行う「公案禅」なのに対し、曹洞宗では黙ってひたすらに坐禅に打ち込む「黙照禅」(もくしょうぜん)です。曹洞宗ではこれを「只管打坐」といいます。道元が宋で見つけた身心脱落の境地は、この只管打坐に集約されます。臨済宗のように悟りとは何かを考えるのではなく、何も考えずにただ坐禅を続けるのみ。功徳や利益を求めず、さらには悟りすら求めないのです。いうまでもなく、仏教とは悟りを開いてブッダになることを目的とする宗教です。それなのに悟りを求めないというのは、かなり異例の宗派といえます。いって、悟りを不要と断言しているわけでもありません。悟りを求めるためにする修行は打算的なものになる。それで得られる悟りはしょせん、打算的な悟りであって真の悟りとはいえない。修行が悟りを得るためのものだとすれば、悟りを得た後は修行の必要もないということになってしまう。それなら悟りにこだわらず、下心をもたずに修行したほうが清々しく生きられる。悟りを求めない修行自体が悟りなのだ、と道元は説いたのです。悟りを求めない行為が修行なので、日常生活も修行ということになる。道元は文字ばかりが経文ではなく、日常生活を取り巻く雨や風、鳥の鳴き声すらも経文と同じで、それらのなかにも仏を感じ取ることが出来るといっています。これが曹洞宗における仏の道、悟りの道なのです。最新情報をお届けします。|すべては「識(心)」で生み出される。三蔵法師と知られる僧です。玄奘は7世紀初頭に中国からインドへ渡り、多くの経典持ち帰ってきた。帰国後の玄奘は、持ち帰った経典の漢訳に励む。そのなかのひとつ、『成唯識論』という論典を拠り所にして法相宗を開いたのが、玄奘の弟子の慈恩大師となる。浄土宗|南無阿弥陀仏ととなえるだけで誰でも救われる浄土宗は皆さんもよく聞く宗派だと思います。悟りを開けば阿弥陀如来がいる極楽浄土に往生して、仏の一員になれると考える仏教宗派の代表格ですね。助力のある者、知識のある者しか行えない修行を必要としない。「南無阿弥陀仏」ととなえるだけで、身分や能力にかかわらずだれでも極楽浄土に行けると説く。浄土真宗|最初から救いが約束されている「絶対他力」の教え浄土真宗もよく聞く宗派だと思います。浄土宗と間違われるかたもいらっしゃると思います。宗祖の親鸞聖人は浄土宗の法然上人の弟子として、厚く慕っておりました。浄土宗との違いといえば、念仏をとなえなくても(みずから救いを求めなくても)、阿弥陀如来が救ってくれるという「絶対他力」の教えを説くことでしょうか。真言宗|密教を受け継ぎ「心理の言葉」を重視する真言宗は、密教を取り入れた天台宗よりも、それが色濃く反映された宗派です。サンスクリット語の呪文をたなえ、宇宙の真理そのものである大日如来と一体化することで悟りが開ける。いう題目が有名な「法華経」を重んじている宗派です。いう題目をとなえることで今生きている間に救いを得ようとする。題目は大声を出し、心と体で読む。華厳宗|有名な大仏は宇宙全体を照らす華厳宗の特徴は、奈良時代に栄えた仏教学派のひとつ。奈良の大仏を本尊とする。「一のなかにすべてが含まれ、すべてのなかに一が含まれる」という無尽縁起の教理を説いている。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。霧のテラスから幻想的な霧の風景2019.12.212019.12.22法相宗|すべては「識(心)」で生み出される。2019.10.262019.12.10プロフィールTaka-DAIです。ライフスタイルなど、皆さんに役立てそうな話題を書いていきます。最近は、もっぱら写真撮影に明け暮れています。霧のテラスから幻想的な霧の風景2019.12.212019.12.22法相宗|すべては「識(心)」で生み出される。2019.10.262019.12.10プロフィールTaka-DAIです。ライフスタイルなど、皆さんに役立てそうな話題を書いていきます。最近は、もっぱら写真撮影に明け暮れています。書評%d人のブロガーが「いいね」をつけました。タイトルとURLをコピーしました。