37年の立場から、言葉が生きていることを実証的に解説。意外だが、江戸時代にも使われた「まじ」。「お父さん・お母さん」は、江戸後期に関西で使われていたが、明治の国定読本で一気に全国に。いがけない形で時代と共に変化する言葉を、どの時点で切り取り記述するかが腕の見せ所。編集者を悩ませる日本語の不思議に迫る、蘊蓄満載のエッセイ。(2件のレビュー)レビューを書く11000レビューネーム未設定なんとなく使う言葉も、意味を取り違えると誤解を招くことが多い。言葉は便利であるが、だからこそ気をつけて使わなければならないときもある。正しさや基準があると安心できる。国語辞典は、そんな基準と思われ...るものの一つだ。正しさを支える人にとっての苦労は、計り知れないだろう。多くの人が使っているから、意味を変えよう。そんな多数決が許されないのが、用例主義の辞書の世界なのだ。俗語として取り扱っても、意味をあれやこれやと変えてしまうのは、辞書全体の信頼が揺らいでしまう。言葉の揺らぎを先頭に立って見ることができるのも、それを追い続ける辞書編集者ならではなのかもしれない。それを知ることができるのがこの本の面白さだ。ちなみに、個人的に気に入っている項目は、「檄を飛ばす」「掬う」「灯台もと暗し」「破天荒」「やおら」。最後の「辞書編集者の仕事」で気になった一言。『ひく』もの?」」とあるのを見て、私は直ちに布団は「ひく」のだと思つた。こちらでは...「し」と発音できない語があるのである。その結果「し」となる。例へば「ひちや」は質屋のこと、これは「しちや」が正しい。「ひちや」と大書した看板があつたりするから、だれも「しちや」と言はない。「ひちや」といふことに疑問を持たない。布団は「ひく」ものなのである。私の中学校の国語の先生は、若い頃にこの「ひちや」で笑はれたと言つてゐた。本書では少しばかりの考察、本書は辞書を気取つた軽いエッセイである、の後にかう書き始める。『ひ』と『し』の発音が交代するという現象である。」(160頁)ここに「ひちや」も出てくる。私にはむしろ不要の文章である。それほど私達に「ひ」と「し」は身近な問題である。その一方で、かういふ語も辞書編集者には問題になるのだと思つた次第。・本書にはもちろんこんな語はほとんどない。多いのは揺れてゐる語であらう。意味や読み方が揺れてゐるのである。「『舌先』か『口先』か?」である。