8JPYd00nl1E[1]確かに、1から7は手段としてはあるように見える。物事はいきなり神の啓示のように起きるものでもない。1−7のような愚劣で俗悪なものが神の啓示では困るだろう。当事者および場合によっては特定の被害者、加害者の関係が存在した上での、大衆や事情がよくわからない第3者に対しての工作であると見るべきであろう。司法的な関係がどのように機能しうるか、阻害要因がどのように存在しているかで、おおよそわかるのではないか。それ以外の事情であれば、また考えるべきものだろうが、権力や既得権なる勢力のくだらない思惑でこじれているものが少なくないだろう。神の啓示のごときに見せかける工作も含め、最初は個別の件が物事の発端だろう。(1)攻撃相手にレッテルを貼る。(2)スローガンで自国の正義を煽り立てる。(3)権威付けで、正当性を強調する。(4)権威者・カリスマに協賛(ステマ)してもらう。(5)自分たちが味方であると一体感を強調する。(6)メリットを最大限に強調、デメリットは矮小化。(7)これが流行っているとブームを作る。8JPYd00nl1E[2]以前および、今上天皇やその天皇に在位していた者による行為、およびそれらによるかかわる行為については、天皇は政治的発言の制限を受けないというような憲法の改正なんかが面白そうだ。この種のことで邪推が起きるのはこの事情がある。国民主権なのだから当然天皇などは従わなければならず、いまの精神にも矛盾しない。パヨク臭いのでいっておきたい。憲法などという前に、公序良俗は尊重してほしいですね。公序良俗は、だれが決めるか。当事者同士が基本だが、あなたのような人は、裁判所だとか専門家だとか言うのではないのかな。8のいうことはたとえば、そういうことではないか。8JPYd00nl1E[4]<18因縁が深いんですかね。戦争行為ゆえの存在を、幾分でも薄める方策を探していただきたいがそれこそ、現内閣や国内外の体制がなかなかそうはさせない、のかなあ。1995題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。掲示板,MLを含むこのサイトすべての一切の引用、転載、リンクを許可いたします。確認メールは不要です。引用元リンクを表示してください。