最後に僕等が笑ふと歯並だけがキラキラと白く輝く。僕は山椒魚のゐる寂しい谿谷(たに)の方へ出かけたり、烏の枕の赤い実が垂れてゐる不気味な竹薮の側を通ったりする。麦藁帽子までが陽焼けして田舎の太陽の匂ひがする。物嬾い午後の物理教室の窓からヂキタリスの花卉が倦んだ眼に映る。──その茎にいつも匐ってゐる婬らな一匹の虫。川土手の桜並木やアカシアが教室に沿ふて柔い影と光りとの縞柄を編んでゐる。それらの青い季節に僕等は一度に早熟になって仕舞ふ。皮膚から樹液のやうなものが滲みて出る。僕等は上級生に隠れてタバコを吸ふ。十年振りに田舎に帰って見ると、空が湖水の底のやうに澄んでゐて、自分は魚のやうにさびしかった。──山の中腹に帝大の地震予測台が建って、その下で蒲萄圃が老婆のやうに醜くちぢかんでゐた。1】かつて本詩集の装釘は、井伏鱒二の『随筆』(椎の木社1933刊)を唯一の下敷きヒントにしてゐるものとばかり思ってゐた。ところがこのたび、詩人が主宰者となって出してゐた昭和初年の詩誌がみつかり、「稀覯本の世界」管理人の大坂透氏よりお送り頂いた。刊行以前に遡って永らく詩人の中に温められてゐたことが判明した。雑誌が何号続いたかは知らない。彼の代表作である「紗羅の木」一篇を世に送り出したことに、意義を認める。今後は家蔵の詩集と運命を共にすることであらう冊子の内容を以下に掲げる。(『春燕集』より)山本信雄詩兄いまごろ、このようなことを言うのもなにかことさらめきますが、じつはぼくは山本信雄の名を、詩集「木莓」の著者として知っていました。百田宗治先生の椎の木杜から刊行され、当時「水々しい情緒と古風な感傷」の詩集として喧伝されたものです。ところで同じ年、相前後して同じ椎の木社から高祖保の詩集「希臘十字」も刊行されました。今にしてぼくは一つの因縁とも思うのです。そのころのことにしてぼくが、大阪在住の詩人山本信雄とも、東京在住の詩人高祖保とも面識あるはずもありませんでした。ぼくが高祖保と相識るようになったのは、その後、ぽくが日野草城先生の「旗艦」に参加してからのことです。近江の詩人井上多喜三郎の「月曜」という詩誌が仲介ではなかったかと思いますが、さだかなことは記憶がありません。いつも早春の風に鳴る竹林と二重になってぼくの脳裡にのこっているところからすると、はじめて会ったのは相模の青柳寺の庫裡だったかと思います。そこの住職八幡城太郎は高祖保の親しい友人でしたから......。その後、戦争の末期、ぼくは「多麻」というささやかな雑誌をもつようになりました。高祖保は乾直恵や木下夕爾とともにその「多麻」に交替で詩や文章を寄せてくれたものです。想えばあのささやかな「多麻」は、戦争においつめられたぼくたちのぎりぎり一ぱいの拠りどころでしたが、やがてその高祖保は招集され、そしてビルマの野戦病院で戦病死してしまいました。ご承知の通り、戦後ぼくは久保田万太郎を擁して新しく「春灯」を創刊しました。加藤覚範などほんの数えるほどのものでした。その「春灯」を二十年間守りつづけたと言えば立派ですが、ありようはその二十年間はあっという間に経ってしまったというのが実感です。急逝にあって以来の三年間というものは、ぼくは夢中で「春灯」をつぷさないようにとそのことばかりにつとめてきました。その「春灯」に、従来ほんの一、二の投句を数えるにすぎなかった阪神地方から多くの作家の参加を得たことはどんなにか心強いことでしたろう。その中にぼくは図らずも山本信雄の名を見出したのです。その山本信雄の名がはじめて「春灯」にのったのは久保田先生の亡くなる前の年の暮のことでしたろうか。ぼくは正直言って、それが往年の「木莓」の著者の山本信雄だと思いもしませんでした。それを知ったのは実は、久保田先生が亡くなって、そのあとの「春灯」の句が一切ぼくの手に委ねられてからのことです。「春灯」発足以来の同行者岩佐東一郎からきいてはじめて気がついたのでした。まえに明治製菓での合同出版記念会を不思議な因縁と書いたのはこのことです。高租保が「多麻」の協力者であったように、今「春灯」の協力者として丸三年間、ぼくとともにありました。これからも渝りはないと信じます。山本信雄詞兄この「春燕集」は昭和八年刊行の「木莓」につぐ貴兄の二冊目の家集でしょうか。「春燕集」、その間、あの戦争の時期を中において茫々三十余年の歳月が経っています。草稿を編んだまま三十有余年がまたたく間にすぎてしまった。見様見真似で俳句を作っていたが、昭和三十七年の暮れ、思い切って久保田万太郎先生の「春灯」に投じたのがきっかけで、爾来安住敦先生についてひたすら教えを乞うている。「春灯」にはたびたび私の文章を載せて下さった。それらを集めて漸く一巻となすことが出来た。......にも拘らず、拙著を春灯叢書の一冊に加えて下さると云ふ。これも私の還暦に免じての先生の暖いお心尽しに外ならない。集中の版画は川上澄生氏のご厚意によるもので、これ以上の喜びはない。(随筆集『妻科の家』1970所載)『春燕集』の著者の山本信雄君は、私がパンテオンやオルフェオンに詩を発表していた頃からの最も古い友人──詩人である。君からの手紙や葉書は今手許にあるものぱかりでも五十余通ある。それらを合わせたら、たいへんた数に達するであろう。日本のシカゴの称ある東北の郡山、そして再び東京と転々した。其の間にあっても、私は君の手紙や葉書は大切に保存して来た。君の手紙は何れもリリカルでそのエスプリが花のように匂っていて、手放し難いものがあったからである。事実その手紙自体がリリックと言ってもよい程美しいのである。併せて今は亡き詩人高祖保君の詩集『希臘十字』の出版記念の祝賀会が催された時であった。当時の君は百田宗治さんの「椎の木」の同人の一人であったようだ。ちか等の詩人を擁していた。『木莓』上梓後の君はどうしたものか、杳として其の作品を発表することもなく、ブランクの時代がづづいたようだ。それにつれ君との文通も疎遠となってしまった。名は忘れることはなく、かげながらその作品に接する日を期し待望していたのである。君の名を見て限りない歓びを覚えた。詩人として俳人として優れた作品の数多くを遺された木下夕爾君今やなく転た寂寥を感じる今日、「春燈」に寄る君の存在はきわめて大きい。君に多大の期待をして居られることと思う。詩人としての君を紹介するには、しばし昔に帰らねばならぬ。そこで私は『木莓』の上梓当時、君に関して書いた拙文をここに誌させていただくことにする。Waterしその葉、菊の葉、葡萄の葉。ヴァージニア産の莨B.V.Mをつつむうすい銀紙。和蘭セント・ゼームス会杜のラム酒のレーベル。詩集「木莓」の栞に私は何れを挿もうか。この詩集は、侘しさ、傷心と云ったような内気な日本の美しき感情を多く有している。おとめが走馬燈に灯を入れたりしている家にかえってゆく、この枯淡な詩人よ。君は時にまた南欧風のあかるいカラーとくっきりした感覚をもっている。カモアンの「水浴の女」やオットマンの「夏の頃」にみるような。(中略)椋鳥の群が庭へ来た日の夜。私は硝子戸近くおいたランプのほとり、この詩集を繙きながら思った。何と云う秋の夜に相応しい詩集だろうと。青いやさしいへりとりの頁の一枚一枚は果物皿のようだ。この詩人のヴォカピュレールは水々しい葡萄の粒のようにそろっている。これは決して容易なことでない。この詩人の清例性(セレニテ)である。初夏のゆうぐれの散歩。アヴェニウのともったばかりのガス燈の下。露店の簾椅子に憩い、ものを思いながら、しずかにラズベリーソーダ水を飲んでいるようなひと──山本信雄君。Clarity(クラルテー)Colour(カラー)が大切である。カット──トリミングの巧拙こそ詩の手法として最も重要である。この点君はこのきびしい手法を充分マスターして居る。パイプはそれぞれ面白く何れも見事な出来栄である。ジュール・ルナールの博物誌を思わせるが、それとはまた別の君独自の好みが窺われる。詩としてもこうしたものは、非常に危険な綱渡りである。ウィットやサタイアにばかり頼るべきものでない。そんなことを君は百も承知の筈だ。詩と俳句の二道をゆくことは容易なことではない。木下夕爾君はこれを立派になし遂げられた。私はそれをひたすら切願してやまない。このたび拙サイト上の論評に関連する参考文献として、関係する証言とともに詩集画像を公開させて頂くことにいたしました。著作権継承者におかれましては、御諒察を願ひますとともに、御存知の方は御挨拶御連絡を申しあげたいので住所等をお知らせ頂けましたら幸甚です。前へ戻るホームページへ戻る。