日本の伝統を守るためにも家族を守るためにも選択的夫婦別姓には絶対反対。同性婚は速やかに認めるべき。苗字の概念が現代のようになったのは明治以降です。江戸時代は一般の庶民は苗字がないか、あってもおおやけには名乗れなかったのでした。基本的に明治以降の概念ということになります。明治より前にはさかのぼれない「伝統」ということです。明治に入ってからだいぶ経った1898年です。120年の歴史ということになります。夫婦同姓には120年の歴史があると言ってきました。庶民が姓を名乗るようになったのは、明治以降とも言っています。夫婦同姓には120年の歴史がある。民俗学を専攻していた私。日本独特の慣習が夫婦同姓なのです。女性差別になるのかも理解不能。ちなみに同性婚は速やかに認めるべきだと思いますが。庶民が姓を名乗るようになったのは明治以降。昔から基本は夫婦同姓であった。2018年1月12日この反対派のかたは、夫婦同姓の歴史は明治以降のものということを、理解しているということです。それでも「日本の伝統」と主張していることになります。選択的夫婦別姓の問題に関わるかたの、おおかたの理解ではないかと思います。「伝統」と言う人も出てきたのかもしれないです。日本会議の選択的夫婦別姓に反対する記事もそうでした。推進派から、夫婦同姓の歴史が浅いことをあまりに何度も指摘されるので、明治以降でも120年あればじゅうぶん歴史が長く「日本の伝統」と言えるのだと、ある意味開き直ったのかもしれないです。夫婦別姓が原則だったのですが、その後ヨーロッパの家族法にならって夫婦同姓を法的に定めたのでした。これらについてもツイッターで指摘があったのですが、さきの反対派からの返答はなかったです。言及するわけにいかないのかもしれないです。さきの反対派で気になるのは「民俗学を専攻していた私。日本独特の慣習が夫婦同姓なのです」と言っていることです。民俗学の学説があるということでしょうか?わたしが参照した本は、有斐閣選書の『夫婦別姓への招待』の4章で、156-161ページに明治時代のことがくわしいです。メインサイトのコンテンツも、これをもとにしています。2018年1月13日この民俗学うんぬんについて疑問に思ったかたは、ほかにもいらして、さきの反対派にお尋ねしていました。民俗学ではなく、日本史とお墓の研究者からは「日本独特の慣習は夫婦別姓」と教わりましたが。2018年1月16日また民俗学を専攻されていたとの事。学術研究のご経験がおありでしたら、「と思う」がいかに無根拠かつ主観的な観測に過ぎないか、ということは充分ご承知かと思います。先程のツイートに書ききれなかった客観的論証がもしおありでしたら、私自身も純粋に気になりますので、是非ご教示下さい。疑問をはさむ余地がありそうです。日本で夫婦同姓が定着したのは、民法で定めたからです。「慣習」と呼んでよいのかと思います。民俗学を専攻してたから、120年前には夫婦同姓が「慣習」なのは知っているとツイートしてた人いたなぁ。同僚の民俗学専攻の人もいろいろアレレだし、もう少し頑張ってほしいなぁ、民俗学。2018年1月15日まさか、どこそこの村落のどこかで...というのではないですよね。120年というのは、他の人も指摘しているように、明治以降ということになるので、慣習ではなく法律だと思うのですが。民俗学で言う「慣習」って、便利な言葉ですね。そんな曖昧な学問なんですか。結局いただいていないままです。[必須入力]Seesaaブログ。