」が目につき、、桜庭一樹という作家が男か女かも知らずに、「ちょっと重いなぁ。」と思いながら、「赤朽葉家の伝説」を買いました。帯には「鳥取の旧家に生きる三代の女たち。製鉄一族の姿を描き上げた渾身の雄編」とありますが、製鉄一族と言っても近代製鉄業一族のことではなく「たたら」の一族でした。経て伝わったものとあります。出雲のたたらから先日、観たばかりの「出雲の阿国」の舞台につながりました。阿国は胸を病む伝介らを連れて出雲へと帰り、故郷の人々の斐伊川(ひいかわ)の洪水による災難を知り、たたらの長・田部荘兵衛の前で天下一の踊りを見せ、洪水のもとになるたたらの砂止め工事を願い出ます。田部荘兵衛は法外な要求に激怒しますが、「砂止めは育ててくれた里の人たちへの恩返しだけではない。私はたたらの山で生まれたたたらの人間。公害を出して金儲けばかりしていると藩に疎まれて軍勢を送り込んで取り潰される。山のたたらの一族が生き残るためにも砂止めは必要だ。たたらの長の子孫が赤朽葉家?とつながってしまったわけです。「赤朽葉家の伝説」の祖母の万葉は捨て子で私と同じくらいの年齢、母の毛毬は丙午ということで長女と同じ、語り手「私」の瞳子は孫と同じくらいです。神話の世界の最後を生きたという万葉が生きた時代はまさしく私の生きた時代なのです。時代背景の説明として語られる数々の事件を「うんうん、そうだった。」と頷きながら読み終えました。それにしても、若い作家(桜庭一樹さんは昭和46年生まれ)は昭和16年生まれの祖母を、41年生まれの母の人生を終了させ、孫の瞳子に過去の人として語らせてしまうんですね。中同協婦人部の幹事の新年会が≪芝・とうふ屋うかい亭≫でありました。ホームページから、何方かのお屋敷を料亭風に改装したのではないかと想像していたのですが、ボーリング場とゴルフの打ちっぱなしが在ったところに、一部古材を活用して新築されたものでした。メンバーが揃うまでは、造り酒屋の雰囲気の重厚な玄関ホールで待ち、全員揃ってから係りに案内され、酒槽や仕込み大樽の間を通って階段を上り、曲がりくねった廊下を通って座敷に到着します。「非常口を確認しておいた方がいいみたいね」と言ってました。帰りは途中にいた仲居さんに玄関までの道順を尋ねたら、来たときと別の道を教えてくれました。何年もかけてできた風情は望めませんが庭もなかなか立派です。大きな樹木や石を運んで来て一気に完成させたようです。東京では必要ない雪吊りもしています。真上の東京タワーに負けじとライトアップしていました。23:39|Permalink│Comments(0)│TrackBack(0)│clip!2007年01月14日これから、まだ、40年の人生が。年末に、この3年足らずで実母、姉、夫を看取ったという年賀欠礼のはがきをいただき、「お会いしたい。」という言葉も添えていただいていたので、数年ぶりにお会いしました。喧嘩ばかりしていた夫婦なのにどうしてこんなに涙がでるのかと思うほど、涙々の日々だったそうです。涙々していても1年経つと元気になっている。「そう、10ヶ月だった。こんなことではいけないと海外ツアーに参加した。ツアーはカップルばかりで寂しい思いをしたから、今度は、一人で行くことにした。「夫の介護のためにと資格をとっていたので、介護の仕事を始めたの。給料は安いけれど、人に喜んでもらえるのはうれしいものだから」と言います。パソコンと英会話の勉強もしているそうです。加えて、空き家にしていた家を改装して賃貸に出したり、預金の運用をしたり、夫君の残してくれた資産の活用もはじめているそうです。彼女の母親(100才を超えて亡くなった)と同じだけ生きるとすると彼女の人生はまだ40年余もある。一人息子の家庭に干渉しないためにも、彼女の精神的自立が必要だと心配したのですが、その心配は無用だったようです。女性と仕事2007年01月12日ブログのカスタマイズに挑戦まだまだブログに用意された機能を使いこなしていないのですが、カスタマイズのひとつとして、ウェスタのロゴを入れようとしたのですが力不足でしたが、質問コーナーで検索したら、ブライングのフリースペースにHTML書き込めることがわかり、HTMLは書けないけれど、できているものをコピーして変更して書き、昨夜からかかって、ようやく右の欄の下の画像をアップしてリンクを貼ることができました。こんなことでも私にとってはひとつの達成感です。阿国」の観劇会でした。吾妻寛穂さんの振付で、元気に、自由に、大らかに「傾(かぶ)けや、傾け」と踊る華やかな舞台ですが、社会派作家の有吉佐和子さんの作品らしく、阿国に自己主張させ、権力に反発させ、公害と戦わせてています。吉祥寺の前進座劇場が出来て25年だそうです。この劇場の緞帳は中小企業家の皆さんからの寄贈です。普通の劇場の緞帳は寄贈者の名前などを刺繍していますが、舞台を楽しんでもらうために広告は邪魔だ。いうことで、前進座の緞帳には名前は入れなかったとか。阿国を主演している妻倉和子さんは同友会杉並支部の会員です。踊ってくれることになっています。さんの「貧困に立ち向かう仕事」が暮に届き、今回のアメリカ行きの飛行機の中で読みました。読み終えたら留学中の次女にあげて来るつもりだったのですが、もう一度読みたくて持ち帰り、帰りの飛行機で読み返しました。西水さんは1970年入行から2003年退職される期間、北アフリカ、ヨーロッパ、中東、アジアの問題にエコノミストとして取り組んでいます。時には軍事政権のトップと渡り合い、大臣の汚職の証拠を掴んで追い込んだりと、ものすごい活躍をされているのですが、それ以上に感動するのは、貧困と差別の中で、ただ生きるだけのために動物のように生きている女性たちへの西水さんのエンパワメントの実践です。エコノミストの立場から、「貧困から脱却し経済発展をさせるには女性の教育が不可欠であり効率的である」と言い切り、上から押し付けるのはなく、しっかりしたリーダーを見つけ出し、一緒に考え、支援し。私も20年近く前に、フォスターチャイルドとして支援している女の子に会いに南インドを訪問したことがあります。フォスタープラン協会の支援の入っているエリアですから、西水さんが書かれているほどの悲惨さは見えなかったのですが、それでも、まだ30代半ばのはずの私のチャイルドの母親が老女のようだったことは衝撃でした。私のチャイルドは、読み書き能力も定着しないうちに「結婚してプランの管理エリア外に行ってしまった」ということで縁が切れてしまいました。この本を読みながら、1995年9月に北京で開催された第4回世界女性会議を思い出しました。ウェスタ創業の年です。8月末退職、そして9月半ばに宅建業免許が下りるまでをリフレッシュ休暇にし、私も北京に行ったのです。そのウェスタの社長業を離れたリフレッシュ休暇でこういう本を読むのも何かの縁を感じます。これからも、女性にとっていいことだろうか、という視点は持ち続けたいと思います。西水美恵子さんの連載です。cal[i][j]%>">最新記事ブログを終了します。従軍慰安婦問題...こんなにむごいことがあったとは。こんな使い方もあるそうです。酒粕料理エゴイズムと集団同調主義はセットです。全ての暴力の大元は子供の頃に受けた体罰の記憶です。ダルビッシュ選手っていいですね。みんなに読んでほしい。私たちの世代は何をやっていたのだろう。道徳の教科化を容認した仕上がりになっていますが、問題点はついています。Links「ウェスタ(Vesta)」はローマ神話で竃(かまど)の女神。ひとつ屋根の下に人が集い楽しく暮らす家。それがシェアハウスウェスタです。BlogPeople。