漢語林より今朝のメッセージの映像から、考えられる事は、古い事象(時代背景)から、新しい事象に、御世が切り替わっている事が示されて来ており、我々の気付き次第で、良き世が完成するとの理・ことであろう。其れは、出来るだけ多くの人達が「参加」「参与」する事で、早まるとの理・ことではないだろうか。其れは、新しい経済が起きるとの理・ことでもある。経済とは、「経世済民」の略であり経世済民とは、辞典に次の様に載っている。「経世済民」世の中をよく治めて人々を苦しみから救うこと。▽「経」は治める、統治する。「済民」は人民の難儀を救済すること。「済」は救う、援助する意。「経世済民」を略して「経済」という語となった。グーグル辞典より「経世済民」http://green.ap.teacup.com/20060818/2574.html2008/10/23・・次に、私を畑の方に連れて行って、人参を指差して「此の人参を抜け」と云うのである。私が其の人参を手で引き抜くと、葉は茂っているのだが、根の方は細い人参が付いているだけである。次に、今度は葉が紫で、横に這っている人参を指差して、其れを抜けと云うのである。私が、其の葉の少ない人参を引き抜くと、其処には、丸い大きな人参が付いているのである。其れは、種類も同じで、蒔いた日付も同じであり、育つ条件は同じなのだが、本数が多い事で日が当らなかった方が、根が小さかったのである。其の息子さんは、「こっちの方に成れ」と、葉は茂っていなくても根の大きな方を示したのである。其れは、見掛けではなく、根の大きな人物に成れと、謂う理・ことである。姿として、天界に上がった事と関係が有り、是から、地上に、未来を創造する為の人材(若者)が参集する事が示されて来ているのではないだろうか。其れが、畑・地面に群がり生える若葉の人参の姿として現れて来たのは、昨日の映像で、黄金色に輝く胡瓜が映し出されて来た事と関連しており、其の胡瓜の中の種子が、地面に蒔かれて発芽し、順調に育っている・育つ事が示唆されて来ているのではないだろうか。今朝は、起こされた時間が「5時16分」であったので、私は其の数字を「516・いついろ・何時色」と記憶した。空即是色」の言葉として使われている様に、色とは「宇宙のすべての形ある物質のこと」を意味する言葉でもある。此の世の色が変わるか」とのテーマが、示されて来ている事に成り、其の事に今朝の「人参」の映像が関係有るのではないだろうか。言葉の概念に「この世にあるすべてのものは因と縁によって存在しているだけで、その本質は空であるということ。色即是空空即是色とは、この世にあるすべてのものは因と縁によって存在しているだけで、その本質は空であるということ。「色」とは、宇宙のすべての形ある物質のこと。「空」とは、実体がなく空虚であるということ。「即是」とは、二つのものが全く一体不二であること。すべてのものは、永劫不変の実体ではないという、仏教の根本教理で『般若心経』にある言葉。区切りは「空、即是、色」である。故事ことわざ辞典より此の説明の中に有る「色とは、宇宙のすべての形ある物質のこと。」の言葉は、今朝の映像に映し出されて来た、一枚のポスターに、カラー・色着きの品物が澤山印刷されていた事と関係が有り、其れが消え去ったのは「色即是空」の言葉を示す為であったのだろう。其れに、月に住むウサギが餅搗きをする時に手にしている杵(きね)の様な物が、透明の真っ白な形で映し出されて来て、其の杵が、全ての現象物を創り出している意味が示されて来たのは、此の三次元世界に存在する、あらゆる物質を創造しているのは、目に見えない世界(月讀界・つきよみ)の働きであると言う理・ことを、示して来ているのではないだろうか。今朝のメッセージの映像は、此の世に存在する人間が造り出した物は、何れ消え去って行く物であり、其れ等の物・現象に、執着しては成らないと言う理・ことなのであろう。「色と道の概念」http://green.ap.teacup.com/20060818/3780.html其れに、此の2016/3/8の文章には、「・・其れに、月に住むウサギが餅搗きをする時に手にしている杵(きね)の様な物が、透明の真っ白な形で映し出されて来て、其の杵が、全ての現象物を創り出している意味が示されて来たのは、此の三次元世界に存在する、あらゆる物質を創造しているのは、目に見えない世界(月讀界・つきよみ)の働きであると言う理・ことを、示して来ているのではないだろうか。・・」と書いて有り、「月に住むウサギ」の存在に触れているが、2015/6/4の文章の題も「月うさぎ」である。世界と、関連しているのではないだろうか。対になり,密教における2種法門の一つ。garbha-kośaの漢訳語で,一切を含蔵する意義を有し,また母胎中に男女の諸子を守り育てる意義を有している。此の「胎蔵界」の意味からすると、確かに、昨日の映像に登場した黄金色の胡瓜は、体内に多くの種子を抱え込んでいるので、其の胎蔵界の意味にも符合している。全ての現象物を創り出している」との事と、繋がっていた様である。三個の螺旋の宝珠)」の映像の宝珠と、「月兎の餅つき」は同じ世界を、示唆しているのではないだろうか。同じようになるのよ」と告げられて来たので、私は、自分自身では、何も仕掛けを作ってはいけないのだと感じて居た。其れから朝まで、様々な世界が映し出されて来た。其れは、是から始まると言うか、新しい「人間界」と「天界・宇宙」の関係性に付いてであり、私の此の世の肉体は、其れ等の事に対して、一晩中のた打ち回る様に、向きを変えて居た。其の状況の中で、はっきりと記憶に残されたのは、「ファー」と言う言葉が、「天界・天蓋」を意味し、其のファーを背景(子宮壁)として、「后・きさき・母神」の姿(其の顔は人類が其の次元まで進化する象徴)が神々しく現れ、「タルト」との言葉が告げられて来てから、「栗たると」の様な丸い形の物を三個、私の前に差し出した。私は、其の三個のタルトを、自分の刀で切ろうとしたのだが、其れは、私が手にする刃物では、絶対に切れないモノであり、その三個のタルトから、地上に、神の意思と言うか、プログラムが、降ろされて行く理・ことが示されて来た。「自らの仕掛けで滅びる」http://green.ap.teacup.com/applet/20060818/201606/archive?b=10本日10月15日は、旧暦の9月15日で、両暦が15日であり本日が「満月」である。其の「暦・カレンダー」の有り方と、「月兎」の存在を考えると、エジプト文化で「女神イシス」が太陽の船に乗っているのは、間違いであると言う事に成り、真実の女神・母神は「太陽の世界(ビッグバン)」の世界に存在するのではなく、色の世界を生み出す「真の闇・暗黒宇宙(ブラックマター・暗黒物質)」の世界に在るモノであると言う事になる。其れを考えると、日本の神社に祭祈されている「闇龗神・闇神・くらおかみ・闇淤加美神:くらおかみのかみ」の存在(概念)こそが、真実に迫っていると言えるのではないだろうか。2016/7/29・・65歳位の婦人が一人、孫の年頃である子供達を数人連れて、自然環境の中で遊ばせる場面が映し出されて来た。其れは、子供達を自然豊かな環境の中で、自由に遊ばせる事が重要であると言う理・ことが示されて来ているモノであった。次に、太く濃い「S」の文字が一字だけ映し出されて来て、其のS字が、時計の針の1時35分の角度に、引き伸ばされる場面が映し出されて来た。8389」との文字が記されている事が示されて来た。其の事が実行される為には、人生経験豊富な年配の人物が、自然環境の中で、子供達を自由に遊ばせる事が、最も重要であると言う理・ことなのであろう。其れは、私が此の様な人間に育ったのは、子供の頃から勉強をする事よりも、世界自然遺産に登録される様な大自然の中で、遊び戯れて育って来た事と関係があり、人間の体感能力は机上で学ぶ、数字的な世界で学習できる物ではなく、自分の肉体を使って実際に体験しなければ、心身に覚える事が出来ないと言う理・ことである。次の、太く濃い「S」の文字が一字だけ映し出されて来て、其のS字が、時計の針の1時35分の角度に、引き伸ばされる場面が映し出されて来た場面は、「生命時計」を示唆しているのであろう。8389」との文字が示されて来たのは、8月8日の「天石門別・あめのいわとわけ」の件と関係が有り「8389」の数字は「やみやく・闇屋久」と読めるので、屋久島に「闇龗神・闇神・くらおかみ」のシステムが存在し、其の闇神が「天石門・磐座(いわくら)」の「戸・扉」を、司っている事を示して来ているのではないだろうか。http://green.ap.teacup.com/20060818/3939.html今朝、私が起こされた時間が「5時16分」であり、其の数字が「516・いついろ・何時色」と読めるのは、私の意識の在り様にて「色即是空」が「空即是色」に変わると言う事であり、其のタイミングが、現在・いま計られていると言う事なのかも知れない。神の光の柱28・10・10今朝のメッセージの映像は、先ず、縦に一列に並んでいる、横書きの日本人名の名簿の存在が映し出されて来て、私は、其の名簿の一番目から、確認を取り始めていた。一番目の名前の人物と言うか存在は、関西で大規模な農業をしている男性であり、書面にて其の男性に付いて確認し始めると、其処に書き出されて来た名前と捺印は、本人の物ではなく、両親の両親(祖父母)の名前であり、既に、此の世に存在しない人物名であるので、私は其の作業を中断した。名前の下の方が、どう成っているのかと意い、スコップで掘り起こしてみなければ成らないと思って居た。箱のまま捨てている」と云った。私は、其の「朝野千代子」の言葉を聞いて、自分は食料生産の事を心配して、「何かをしなければ成らない」と考えている事を、止めなければ成らないと思って居た。すると、其の縦書きの名前が消えてしまい、其処に天地を貫く白い光の柱が立って、次に、真っ白い陶磁器の丸い器が一個映し出されて来た。其の光の白い柱の色は、薄い青色が含まれており、真っ白な陶磁器の方も、縁の輪郭に青い色が着いているのが見えた。其れから、私の自宅の裏口・勝手口の中が映し出されて来て、其処に置いてある、空き缶入れのゴミ箱や、畑用の作業着・帽子などが、一切無く成っている場面が映し出されて来た。次に、縁側の外の庭が映し出されて来て、其処に配置されている水晶や奇石、其れに花壇の石組などが全て消えており、植わっている植物等も、一切無くなっているのである。其処で起きて、照明を点けて時計を見ると、「6時6分」であった。其れから、照明を消して再び眠ると、今度はとても明るく、広いキッチンが映し出されて来て、私の左側や向かいには、姿は確認できないのだが、数名の客人が来て居る様であり、私の右隣りには由香が居て、其の先のテーブル面に「神野浩史」君らしき男性が立って居た。運転をしなければならないから」と謂って、ほんの少しだけ注いでいた。其の、酒は有機栽培の原料で醸造した、無添加のお酒であり、グラスに注いだ時には薄い紅茶の様な色で、シャンパンの様な液体であった。今朝のメッセージの映像は、昨日のメッセージで、私の最後のカルマ・業と言うか、意識の土台・潜在意識が、消去される内容が示されて来た事の続きであり、今朝のメッセージは、現在の私の考え・顕在意識の浄化と言うか、意識の切り替えに付いて示されて来ているようである。今朝は、7時27分に起きてPCを立ち上げると、「宝の島発動」との女神の声が聴こえて来たので、女神のブログを開くと、続きの言葉が告げられて来た。「宝の島発動」http://moon.ap.teacup.com/20060103/756.html此の女神の言葉からすると、今朝のメッセージの映像で、私の自宅の裏口に置いてあるゴミ箱や農作業用の着衣や帽子などが、一切消えていたのは、私に塵捨てやリサイクル、其れに農作業の事を考えるなと言う事であり、庭の草花や石組が消えていたのは、庭の事なども、考えるなと言う理・ことが示されて来ている様である。箱のまま捨てている」と言うのは、私が昨年から自然薯堀りに熱中しており、今年の冬期も、其の自然薯堀りに取り組もうと考えている事を、止めさせようとしているのであろう。八千代」に存在しなければ成らないので、私の意識が、何ヶ月間も自然薯堀りの方に向いて居れば、天神(てんのはたらき)が困るとの事なのであろう。乾杯の席に「神野浩史君」らしき男性が運転手として参加して居たのは、此の流れは「神野(神の)」乗り物にて動かされている理・ことが、示されて来ているのであろう。其れに「浩史」の文字の意味は次の様にあるので、神に禱る言葉が、豊かに満たされる・広がるとの意味になる。(水)+告」音符の告は、好に通じ、このましいの意味。心が満たされるような豊かな水の意味を表す。【字義】�@水の広々としたさま。