オーケストラの様に...。そこには、静かな歓喜の曲が流れている空間が広がっている...。現状とは違って...。詐欺とかは韓国の国技です。ID:DHpj7R9P0▼このコメントに返信そもそも、昔の売春婦が嘘登録するだけで2800万円ゲットってアホやろ。ID:kRIUkpIA0▼このコメントに返信こーゆー輩に気持ちのいい正義の扇動されてんのがわからないのかね馬鹿どもが。声闘(ソント)とは朝鮮人の古くからの風習で声の大きさで相手の言論を封じること。人と議論をするとき、議論の内容は関係なく、ただ大声で早口で居丈高に話し、相手が何も言い返せなくなれば勝ち、というしきたり。古来朝鮮において、法律と言う物は意味が薄かった。裁判になった場合は、大きな声で相手が何も言えないまでにひたすら発言をしまくる。内容がオウム返しであろうと、罵倒や嘘八百だろうと、レッテル貼りや人格攻撃、関係のない親類縁者への悪口、嘘泣きなども総動員し、相手が何も言えなくなれば、こちらの勝利である。負けたらすぐ死刑になるので、もし後で相手が正しかったと明るみになっても関係無い。客観的な真実などという証明に時間の掛かるものには、何の価値もない。彼らが執り行う論争や裁判では真相はまったく明らかにならないばかりか、論理のすり替えが多発し、論議が一歩も進まないのがその特徴である。その場で勝ちさえすればよい。証拠や論理はもはや意味を持たない。感情を露にし、自分は被害者であると相手より大きな声で主張し、その場を言いくるめた側の勝ち。こんな出鱈目な裁判が、朝鮮の裁判である。現代の韓国人も大声でひたすら自分の主張を繰り返し、相手が何も言えないまでにマシンガンのように喋りつづけ、そして勝手に勝利宣言をして去っていく。敗北は即死刑であったので、負ける訳には絶対にいかない。現代でも負けは一族の迫害を意味する。韓国人は絶対に自分の非を認めない。この態度は、声闘(ソント)からきているのだ。東京地方裁判所に提訴。東京地裁は、原告側の訴えを棄却。東京高等裁判所は、原告の訴えを棄却。最高裁判所(第2小法廷)が上告を棄却。2013年8月13日-ソウル中央地裁に提訴2015年12月30日-ソウル中央地裁は、原告側の訴えを棄却。(民事92)2015年7月21日-サンフランシスコ連邦地裁に提訴。2016年6月24日-サンフランシスコ連邦地裁は原告側の訴えを棄却。数回にわたり機会を与えたにもかかわらず、資料を提出しなかった。ID:em6XbaGx0▼このコメントに返信>裁判所は原告らが主張を裏付ける資料を提出するよう、数回にわたり機会を与えたにもかかわらず、資料を提出しなかった。裁判所はこれ以上、原告の主張について議論できない状況となったで、その彼らの主張というのは例えば以下のようなものです。soldiers.13歳?40万人?1日に5人から60人?90%の死亡率?こんなウソばかり並べるから資料を提出できなかったのです。これでアメリカでは2度と慰安婦訴訟はできなくなります。ID:95iijlhP0▼このコメントに返信う~ん。慰安婦はどういうシナリオなら助けられるの?ナムルの家?にいて無条件に施しを受けられる事が助けじゃないのかと勘ぐってしまう。気高く生きたいならナムルの家?から出て施しから遠ざかれば。朝鮮日報)http://blog.livedoor.jp/kanedashoji70/archives/64684348.html昨年7月、聞くだけでせいせいするような訴訟が米国の裁判所で起こされた。第2次大戦当時の旧日本軍の慰安婦をめぐり、加害者らに賠償を求める集団訴訟だった。被告のリストには天皇や安倍晋三首相をはじめとする日本のトップの人物、慰安所の設置に協力した三菱など日本の大企業20社ほどが網羅されていた。リストに掲載された日本政界の最高責任者や戦犯企業の名前を見て、多くの韓国国民が、慰安婦問題が一気に解決するのではないかと期待に胸を膨らませ、カタルシスさえ感じた。結局、サンフランシスコ連邦地裁のウィリアム・エルサップ裁判官は、訴訟が始まってから1年もたたない今年6月21日、元慰安婦らの訴えを全て棄却した。敗訴も残念なことだが、判決文を読むと怒りさえ覚えた。「原告が多大な苦痛を味わったという点は認められるが、裁判所は原告らが主張を裏付ける資料を提出するよう、数回にわたり機会を与えたにもかかわらず、資料を提出しなかった。裁判所はこれ以上、原告の主張について議論できない状況となった」。原告側の弁護士に対する叱責(しっせき)のように感じられる内容だった。1927年or1928年~『1942年7月中旬の夕刻、使いに出された際に、朝鮮人男性2名に捕まり、中国の延吉(ヨンギル)にある空軍部隊の東飛行場に連れていかれた。そこでは1年ほど下働きをさせられたが、その間、日本軍人たちから日常的に強カンされた。『日本軍人は服を脱がないでジッパーだけを下した。→1945年で日本軍は無くなったのにか?話すたびに生まれた年と慰安婦になった年月とその時の年齢が全く辻褄が合わない。無惨に踏みにじられて悔しい思いをさせられた。パリで絶叫したそうだが、朝鮮戦争当時に日本軍は存在していない。1928年12月~『友だちが私の家に来て手招きするのです。外に出ると、そこには軍服みたいな服を着た男がいて、3人の娘を連れていました。その男は私に包みを渡しました。友だちが「それはワンピースと赤い靴が入っている」と言いました。私はこうした新しい物を生まれて初めてもらった嬉しさで感激しました。この男に「一緒について来るように」と言われ、私と友だちも含めた5人の娘が連れられて駅に行きました。破られた沈黙)『(14歳のとき)だれかが私の家の透かし窓を叩きました。目を覚ましてみると、女の人がいて、「黙って出ておいで」と私を呼ぶのです。家の玄関には戸がなかったので、女は細い廊下に入ってきて、私を引っ張って連れて行きました。ID:2iGfg.bQ0▼このコメントに返信これこそ南朝鮮人。感情的で痛ましいパフォーマンスを行っています。私が読んだ記事には、パフォーマンスが終わると、その元慰安婦たちはイベント会場の裏口で、お金が入った封筒を貰っている、ということでした。私も、ある時は車椅子、ある時は元気に歩いている、同じ女性の写真を見たことがあります。安教授「それは様々な団体が慰安婦経験者は可哀想だといって経済的に支えていることにも原因があります。本の中に出てくる慰安婦たちが主張している強制連行について、今ではどう考えますか。安教授「それはあり得ません。動物狩りのような、‘慰安婦狩り’がもしもあったら、社会の秩序が乱れて暴動が起こったはずです。日本も植民地で権力を維持するために(統治に)必死でしたから下手な事はできなかったのでしょう。強制連行を主張する挺対協に対し、『君たちはこんなこと主張したら、後で困るからやめなさい』と助言したのです。強制連行したという言説には、最初から私は反対していました。最初に従軍慰安婦だと名乗りをあげた金学順さんの証言も肝心の部分でたびたび変遷しています。彼女達の証言は、一体どこまで信ぴょう性があるのですか。安教授(中略)「(慰安婦たちは)挺対協と一緒になってワーワーやっているうちに精神的に汚れてしまったんでしょう。以降、どんどん好きな事ばかりしゃべるようになってしまった。私と同い年の友達の中に、キム・ブンスンという子がいました。その母親は酒屋をしていました。ある日、私がその家に遊びに行くと、その母親が、「あんたは靴もまともなのを履けないのか?何それは?うちのブンスンが案内するから、あそこに行って来なさい。そこに行けば靴はたくさんあるし、ご飯もたくさん食べられる。あんたの家を楽にすることもできる」と言ってきました。うちは当時、貧しかったので何も言えませんでした。それからまた数日が経ったある日の明け方、ブンスンが、うちの家の窓を叩きながら「黙ってついてきて」とヒソヒソ声で私を誘ってきました。私は母には何も言わず、そっとブンスンの後について家を出ました。案内された先に行ってみると、先日、川辺で見かけた日本人の男が立っていました。彼は40歳ちょっと前に見えました。国民服に戦闘帽をかぶっていました。彼は、私に包み一つを渡してきました。中には、赤いワンピースと革靴が入っていました。それをもらって幼な心にどれほど嬉しかったか計り知れません。それで、後先考えずに、男について行くことにしました。私を合わせて、少女は全部で5人いました。→これを読む限り、日本軍によって強制連行されたというより、ブンスンの母親に売り飛ばされたか、きれいな服に釣られて行ったのか、そんなふうにしか思えない内容である。大邸の古城洞で16歳まで暮らし、1943年の夏に、鼻と口以外見えないほど深く帽子をかぶった日本軍人が、近所のお姉さん4人と共に、強制的に連行しました。どこに行くのか、なぜ連行されるのかも分かりませんでした。窓がない汽車に私たちを乗せ、抵抗すると、「朝鮮人」と言いながら足で踏みつけ暴行を加えてきました。家に帰ると言えば再び殴られました。あまりにもたくさん殴られて、歩くこともできないほどでした。→我々が一般的に考えるイメージだね。日本軍人が、何も知らない女たちを連行したという話に変わった。http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/52778489.html2006年の証言15歳だった1942年頃、自宅で寝ていたら、日本軍によって台湾に連行された。→寝ている時に連行されたということになる。17歳未満の者には娼妓稼業許可が下りませんでした。娼妓(しょうぎ)とは公娼のことなので、14歳、16歳では日本軍慰安所の慰安婦にはなれなかったのです。戦後71年、韓国では年頃のハルモニを準備できなくなって、強制連行された年齢をどんどん引き下げていますが、戦前朝鮮の公娼制度について日本は国際連盟にも説明しています。日本軍の航空艦隊司令部および搭乗員(特攻隊員)がフィリピンから台湾に転進したのは、1945年1月10日からのことです。作戦に必要なものだけが長官と同乗してクラークを飛び立った。出発前にクラーク所在の司令がある意見を具申したのにたいして、長官みずから説得しているあいだに出発時刻は予定より一時間あまりも遅れたため、台湾に着いたときにはすでに夜明けをすぎていた。■当時、半島には2万人の公私娼がいた東亜日報南部版1938年11月2日の記事です。当時の朝鮮で花柳病(性病)が蔓延しているという記事です。当時朝鮮では「公私娼が2万人」いて「年間2千人増えている」ということがわかります。http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/003/141/70/N000/000/001/134227200116613125869.JPG性病率はどれくらいだったのかというと、8月19日記事で仁川で250人の娼妓を調べたところ4割が性病だったそうです。http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/003/141/70/N000/000/003/134227209343413126425.JPGどうして娼妓になったか言う記事もあります。しての生活を3年間強制された。証言集会(同志社大学)私はいつも母と一緒に寝ていたのですが、ある日の夜寝ていたら、コソコソと音が聞こえました。起きて見てみたら、ある女性が首のほうに何かを突きつけられながら、こちらを覗いていました。それでそこをよく見てみたら、帽子を深くかぶった軍人が立っていました。その女性が、私を見て何も言わずに手振りで私を呼んでいたので、私は怖くなり、部屋を出て外の居間のところで座っていました。するとその女性と軍人が一緒に居間まで入ってきて、その女性が片手で私の肩を抱いて、もうひとつの手で口を塞いで私を連れて行きました。~(中略)~その時、私は韓国の年齢で16歳でした。現在の韓国南東部、大邸に近くで生まれたマダム・イさん(李容洙)が14歳のときだった。『1944年の秋のある朝のことです。寝ていると、わたしを呼ぶ女の声がします。日本兵がひとりいて、わたしを捕まえ、力ずくでわたしを連行したのです』。汽車は彼女をピョンヤンから中国の大連へと運んだ。慰安所は営外施設だったので、捏造従軍慰安婦の設定のように慰安婦は兵営内で兵と生活をともにするということはありませんでした。慰安所とは兵営外で民間人が経営していた遊廓のことです。慰安施設は貧弱だった」】また、慰安所(軍専属の娼家)まで、将校と下士官用が区別されていた。将校用の慰安所の前には、「下士官と新聞記者入るべからず」という立て札が、されていた。航空部隊は、食糧には比較的、恵れていたが、移動が激しいので、慰安施設は、地上部隊にくらべて、貧弱であった。台湾の新竹基地から特攻隊が発進したのは、1945年4月1日~5月29日の約2ヶ月間だけです。台湾で準備できた特攻機はわずか300機で、その一部が新竹基地から発進したにすぎません。日本国内の物資不足と日本の船や飛行機を見れば片っ端から攻撃した連合軍のせいで、新規飛行機の補給はありません。イ・ヨンスの証言のように、特攻隊員は何ヶ月も新竹基地にはいませんでした。「南溟の果てに-神風特別攻撃隊かく戦えり」そのほかに台湾方面にフィリピンから後退した第1航空艦隊の約300機がいたが、まだフィリピン戦の疲れから十分回復していなかった。【イ・ヨンスが世界に宣伝した8つのウソ】(7)『ある朝、日本兵が突然、いなくなった。『戦争は終った』』そんなことはありません。日本敗戦後も台湾には日本軍が残留していました。それに台湾の人々は日本を裏切って連合国と結託していた朝鮮人とはちがって、日本敗戦を狂喜乱舞して喜んだりしていません。これは過去記事の資料を転用したのでちょっと見づらいですが、台湾には昭和21年12月末で陸軍約80名、海軍約990名ほどが残留していることになっています。こちらは明けて昭和22年2月ほぼ引揚げが完了した時点の表ですが、陸軍80名、海軍1名となっています。イ・ヨンスは台湾には行っていないのです。根拠となった、韓国での元慰安婦16人の聞き取り調査報告書を入手した。証言の事実関係はあいまいで別の機会での発言との食い違いも目立つほか、氏名や生年すら不正確な例もあり、歴史資料としては通用しない内容だった。軍や官憲による強制連行を示す政府資料は一切見つかっておらず、決め手の元慰安婦への聞き取り調査もずさんだったと判明したことで、河野談話の正当性は根底から崩れたといえる。産経新聞は河野氏に取材を申し入れたが、応じなかった。(挺対協)」に対し、挺対協から“支援”されているはずの元慰安婦の女性が、韓国メディアとのインタビューで「当事者(元慰安婦)の意見も聞かず、日本との協議を拒否している」と強く批判している。中で「日本が話し合おうといっているのに。会わずに問題が解決できようか」と挺対協のかたくなな姿勢を問題視した。挺対協が在韓日本大使館前での毎週行っている抗議集会について「何のためにしているのか分からない。『謝罪しろ』『賠償しろ』と叫んで集会の回数をこなせばいいというものではない」と疑問を呈した。李さんはさらに「なぜ自分たちの思うままにやるのか分からない」と挺対協の独善的な姿勢を問題視した。「抗議を毎週やれば性格も態度も悪くなり、健康にもよくない。挺対協の人たちは闘争家の側にいるようだ」とも批判した。「証言は私の命同然なのに、挺対協は本人に確認もせず、事実とは異なる証言集を出した」と挺対協の情報収集のずさんさも指摘。「静かな場所で証言を聞かねばならないのに、食事をしながら問答したのが大部分。そのために、(自分の)証言にはめちゃくちゃになったものが多い」とも語っている。李さんは一方で、1965年の日韓請求権協定に触れ「日本から援助を受け浦項製鉄を作り、京釜高速道路を建設したのはいいことだ。あの時の金で(韓国が)経済発展をしたのなら、今度は韓国政府が慰安婦問題の解決に積極的になり、日本に先立ち私たちに賠償してほしい」とも述べている。李さんは「問題を解決するなら、韓国政府が慰安婦団体と被害者らを一つの場に集めて議論し、意見を聞かなければならない。すれば、被害者らが何を望んでいるかが分かり、解決策が出てくる」と韓国政府に訴えている。支援団体に踏みにじられた元慰安婦たち「日本が挺対協の人たちに妥協する必要性は絶対にない。あの人たちは、(元慰安婦の)おばあさんたちを踏みにじっています。プされているようなもの。朝日新聞の「誤報取り消し」と「謝罪」でも、日韓間で慰安婦問題解決の兆しは見えない。慰安婦問題の解決のために日本が官民一体で1995年に設立し、2007年に解散した「女性のためのアジア平和国民基金」(アジア女性基金)の元理事、下村満子さんに尋ねると、冒頭のように厳しく韓国の対応ぶりを責める言葉が返ってきた。慰安婦問題の解決を日本に迫る韓国の市民団体の一つで、女性人権団体を母体に結成された。「日本政府は法的責任を認め、国家賠償し、責任者を処罰すべきだ」と主張し、ソウルの日本大使館前に慰安婦の像を建て、この像を囲むように毎週の「水曜デモ」をしていることで知られる。アジア女性基金による元慰安婦への「償い金」の支払いや首相の手紙による解決には強く反発。97年1月に、アジア女性基金が韓国で初めて、韓国の元慰安婦7人に、当時の橋本首相のお詫びの手紙とともに各500万円の「償い金」の目録を渡した直後には、「アジア女性基金の金を受け取ることは、ふたたび汚れた金で身を売ることだ」と、元慰安婦のおばあさんたちを締め上げて受け取り拒否を強要した。支援団体に踏みにじられた元慰安婦たち下村さんはこうも語る。「挺対協のメンバーと来日した慰安婦のおばあさんが、『宿泊所に閉じ込められ、外に出るなと言われて嫌になる』と電話をかけてきたこともあります。おばあさんたちは、内心で挺対協を恨んでいましたが、挺対協が怖いから、公の場に出てこいと言われれば出て行き、デモをしろと言われればデモをした。右も左も昔から反日これでは元慰安婦のおばあさんたちを抑圧しているのは挺対協ではないかと言われても仕方ないだろう。同大教授という経歴の持ち主だ。金大中元大統領の夫人とは同窓だ。ちなどのインテリ層ばかり」と関係者は口をそろえる。韓国社会の女性エリート層が主導する団体なのだ。入国禁止措置を受けた。臼杵さんは入国拒否についてこう語る。「入国拒否になる前に、韓国大使館から接触があった。挺対協に逆らって金を受け取ったおばあさんたちは、強烈ないじめにあっていた。脅迫電話が絶えず、日本の支援者が1万円ずつ出しあって、電話機を録音機能のあるものに替えた。おばあさんたちもやられる一方ではなかったようだ。「外交通商省の担当者が挺対協の方ばかり見ていて、自分らの意見を封殺していると怒ったおばあさんたちが、外交通商省に押しかけて、エレベーターの前で担当者のネクタイを引っ張るようなこともあった」そうした動きのバックに臼杵さんがいるのではと疑った末の入国禁止でもあったのだろう。日本からの「償い金」を受け取ったために挺対協のメンバーに罵倒されたおばあさんの一人は、こう悔しがったという。22:23合意時に存命だった元慰安婦47人のうち、これまで約77%に当たる36人が金を受け入れており、現在生存している32人中、24人が金を受け取っている。4分の3以上の元慰安婦に癒やしのための金が渡されているにもかかわらず、韓国ではその事実はあまり知られておらず、国民の間では認知されていない。2016.07.28財団関係者は多数の元慰安婦(47人中36人)が財団の趣旨に賛同していると話している。「ナヌムの家」は合意に反対。両団体と行動を共にする元慰安婦は財団の支援は受けない姿勢を示している。文春オンライン慰安婦問題の最終的かつ不可逆的な解決を確認した日韓合意から3年。韓国の文在寅大統領は日韓合意に基づき設立された「和解・癒やし財団」の解散を発表した。為の正義記憶連帯)」だ。赤石晋一郎記者の取材で、挺対協が元慰安婦たちから訴えられていたことが明らかになった。沈美子さん(故人)ら13人の元慰安婦たちが挺対協などに対し、「募金行為及びデモ禁止の仮処分申請」を申し立てたのは、2004年3月13日のこと。目的は、挺対協の資金源である募金を止めさせること、そして水曜デモを止めさせることだった。沈美子さんの作成した準備書面からは、挺対協への強烈な不信感が読み取れる。〈日本軍慰安婦または女子勤労挺身隊ではない偽物を動員し、ソウル日本大使館の前や周辺で次のような内容や表現を提唱したり、流布する行為を禁ずる。1.日本軍慰安婦に対するアジア女性基金は欺瞞だ。日本のカネを受領するのは公娼を認めることだ。2.その他、被告が日本軍慰安婦の利益を代弁するという趣旨の内容〉(要約)当時、「女性のためのアジア平和国民基金(アジア女性基金)」を通じ、慰安婦問題の解決を目指していた日本政府。挺対協は、償い金の支給などに取り組んできたアジア女性基金に激しいバッシングを行っていた。これに対し、沈美子さんらはアジア女性基金が果たしてきた役割を認め、その一方で「挺対協は慰安婦の支援者などではない」とノーを突きつけていたのだ。沈美子さんは生前、支援者宛てに次のような手紙も送っている。蔑ろにされ続けてきた元慰安婦たちの想い――。ID:em6XbaGx0▼このコメントに返信ジャーナリストの大高未貴氏が「日中韓歴史戦-韓国はなぜ虚偽謝罪碑にすがりつくのか-」と題して講演した。(挺対協)」などによるプロパガンダ活動があると強調した。その上で「(これらの団体が)歴史歪曲をずっと続けている」と訴えた。日本の10億で2016.07.28元慰安婦は高齢となっており、合意後だけで6人が亡くなった。財団関係者は多数の元慰安婦が財団の趣旨に賛同していると話している。「ナヌムの家」は合意に反対。両団体と行動を共にする元慰安婦は財団の支援は受けない姿勢を示している。