する哲学者》は、画家のレンブラント・ファン・レインによって制作された作品。制作年は1632年から1632年で、ルーヴル美術館に所蔵されている。Rijn」との記名と1632年の年号記入がなされており、この年はレンブラントがライデンからアムステルダムへと移住した年でもある。近年の研究は、この絵画が旧約聖書トビト記の「息子トビアスを待つトビトとアンナ」を描いたものではないかと提唱している。18世紀中庸にパリへと齎されたこの絵画は、ルーブル宮の王室コレクションに加えられるまで、貴族の手を転々とした。主題と思しき物事と、技巧を凝らした陰影法、複雑な構図などはフランス人の好みに合ったようで、19世紀から20世紀に渡って、サンド、ゴティエ、ミシュレ、プルースト、ヴァレリー、バシュラール、クローデル、ハクスリーら多くの文学者がこれについて何がしかの文章を残している。現代でも、哲学の表象や、異教的・オカルトな文脈上のイメージとしてインターネットに顕在する。木製の螺旋階段を中央に据えた部屋の左右に二人の人間が遠近法によって描かれる。多用する点で、この絵画はレンブラントの作中最も「図形的」な作品である。構図の中心にある階段や籠受けに見られるように、曲線が直線をまとめていると言える。一人の老人が窓際のテーブルに座り、うつむいて膝の上で拳を握る。他方で一人の老婆が竈の火加減を見ている。現在は画材の風化で観ることができないが、階段の途中に籠を抱えた女性が絵の真正面を向いている姿が描かれており、18世紀から19世紀にはそれが見えたという。装置などの明確な描写は見受けられず、17世紀には錬金術と主題との関連性が噂されたが、フランスの芸術史家クラルクにより、この絵画はレンブラントが好んだ旧約聖書のトビト記に由来するものだと論じた。後年レンブラントの作風を模した他者の絵との混同がこれらの結果を招いたという。瞑想する哲学者の感想を書き込むこちらで、ぜひ本作品の感想やエピソードを教えてください。作品に関する質問もお気軽にどうぞ。笑う若い男の胸像レンブラント・ファン・レイン鎧の男(アレクサンダー大王)レンブラント・ファン・レインアイザックの犠牲レンブラント・ファン・レイン三本の木レンブラント・ファン・レイン酒場のレンブラントとサスキア(放蕩息子)レンブラント・ファン・レインMUSEYについてMUSEYは、世界中の絵画・アートを解説するオンライン・ミュージアムです。現在、MUSEYには7,853件の絵画作品の解説が掲載されています。