「しかし、TO図を持ち出した時点でこじつけではないのか。外見が似ているために持ち出したにすぎないといった、こじつけではないのか」といった誤解を抱かれる方もいるかもしれない。しれないので、付言しておくが、まずもって、「アトラス」が背負っているのは天球であると同時にこの地球の「地図」でもある(と解釈できる)。アトラス自体が「地図帳」を指す言葉でありさえもする。述べた上でTO図についてだが、それは『東方見聞録』(この書物の真正さ自体はここでの論点にならない)が西洋に伝わる以前まで「地図」として幅広く受け入れられていたものである(とされている。13-14世紀ぐらいまで)。体現」であるのと同じこととして、だ。言わんとしていることは"大体"、分かっていただけただろう。【天球儀(スフィア)を背負う巨人】→【地球を中心とした世界観を背負う巨人/地図と結びつく巨人】→【世界観を体現したTO図を背負う巨人/地図(TO図)と結びつく巨人】となるわけだ(アトラスが地図帳に描かれるようになったのはヨーロッパ人の進出対象となった西の果ての地との絡みであるようだ、と以前に書いたが、右のような解釈も同時に成り立つ)。ある"からこそ"、意味がある」といった話をせずともつながってしまうように出来ているのだ(が、鋭い方はお気づきだろうが、まだパズルは完成していない。パズルの完成は「911が"アトラス"に結びつく儀式だ」と立証したときだ)。映画劇中の"一石二鳥計画"(どこぞやのビルとどこぞやの五角形型建造物が同時に攻撃されたことを前言していたらしいのは言うまでもない)でチェス盤の床の場に向けてボーリング・ボールのように転がされた存在なわけだが、それは人類の望ましからざる行く末を示唆するようでいて実に不快なものでもある。関しては、911の演出者達、フリーメーソンの中でも本当の意味で自分の言葉でしゃべれないような連中、考えられなくなっているような連中はこう考えている"かもしれない"。考えておいでなのだ』。くどいも、そのような解釈が甘すぎると見える兆候/非常に危険な兆候がある。その点について、次頁以降で述べていこう。ここにまずもって付け加えて設けておく。日本国内著名作品に見る911の予言的言及](クリックすることで遷移)以上、そちらへのリンクを設けもした解説部の内容を精査いただくことで、次のことらが「容易に後追い可能となっている」とのことが【事実】としてのありようであると読み手各位にはご理解・ご納得いただけることかと思う。「目立って」世の中には存在している。上にてリンクを貼りもしている当サイト内他セクションでなしている)。―筆者はフリーメーソンではないが、フリーメーソン象徴主義の問題については19世紀に遡るプロジェクト・グーテンベルク掲載のインサイダーによる書物らや有名なフリーメーソン論客(e.g.マンリー・P・ホールやアルバート・マツキーといった論客)の手仕事などを精読する、そして、さらに一歩進んで組織のありかたを分析するなどの式でそれなりに通じているつもりではある―。関しては、欧米では多くの人間が同じくものことに完全に気づいていることか、と思われるのであるが、なぜなのか、我々人間の生きるこの世界ではそのことを敢えてもってして具体的に説明しようとの向きがまったくもって見受けられないとのことが現行ある)。・有名なところとして日本国内の事物にも911の予見描写をなしていると紹介・流布されているものが存在している。【月・一つ目・太陽を一直線に並べるもの】であり、また、【ハングド・マン(絞首刑囚)よろしく(縊死するかたちではなく串刺しにされての式ではあるも)の[吊された男]が登場しているもの】なのだが、フリーメーソンの入門徒弟位階とは【月・一つ目・太陽を一直線に並べる象徴主義】と結びつけられているものにして、なおかつ、そのイニシエーション(入会儀礼)を受ける者が【目隠しをされた(吊されゆく)絞首刑囚】のロールプレイ(役割模倣)をなさしめられるとのものとなっているとのことがある)。表記のことらが【果たして本当にその通りのことであると言えるのか】、とにかくもってして、上にての(追加で付した)典拠紹介部の内容をご確認いただきたい。申し述べもしたうえで、「またもってして、」次のようなことらもここにて申し述べておく。【1】.この身には従前(ここ当頁内容を包摂することを書き記していたとの「従前」である)にあって911の事件を演出したのはフリーメーソンに属する紐帯であるとの予断が強くもあったし、今もそうもした目分量・内観ありようにおおよそ目立っての変化はない(との中で問題なのは自身予断を「あまりにも過度に」反映させているのではないかとなじられるとの弱点を伴ったかたちでの当頁に見るような表記をなしていたとのことであろうとも判じている)。まつわっては直下箇条表記のことらの捕捉が【フリーメーソンによる911の事件の演出にまつわっての判断】を支える基礎的な事由として「ひとつに」あった(:内面が空虚になった人間ら、動員されれば、いかような人間離れしたことをも命令通りに実行しようとのそういう筋目の人間らを社会に縦横無尽に配するべくも構築されているとの相応の紐帯、統制作用を及ぼすとのことが本質的な意味で目的化している(空虚な人間らを手繰るうえでの名分たる【空虚な題目】などではない本質面ではそうもしたことが目的化している)と見受けられるとの種族の致命的欠陥たりうる相応の紐帯、および、そうもした紐帯の構築力学のありようについてなんら知らぬ向きであったとして「も」聞けば、なるほど、そういうことか、とご納得いただけもしようところとして判断をなす上での基礎として以下次にて表記のことらの捕捉が「ひとつに」あった)。目立って取り上げられていない)。―※同じくものことの主張のなされ方(映像分析のありようや専門家ら意見の呈示のなされ方)の具体的中身については何千人もの事件再調査を求める専門家署名を集めた専門家団体[アーキテクツ・アンド・エンジニアーズ・フォー・ナイン・ワン・ワン・トゥルース]に由来する動画などが広くも流通している―。911の事件の予見事物ら、しかも、フリーメーソン象徴主義と関わる予見事物「ら」(いいだろうか.複数形である)にあっては【ビルの発破倒壊】の描写が際だってなされている。【崩れたソロモン神殿の残骸】の中から【新しき秩序の王国】が産まれるとの思考法がすり込まれている、トレーシング・ボード(上にも言及のフリーメーソン象徴主義を接受するためのインサイダー向け図像群)を通じてすり込まれているとのことがある(:メーソン・インサイダーの「911の事件とはなんら関係ない」組織の象徴解説書籍記述などを通じて部外の人間にも捕捉可能なことである)。911の予見事物では崩れたツインタワーらがソロモン神殿の面前のジェイキンとボアズの柱に仮託されていると述べられるだけの事由がある(同じくものことを知っている向きが多そうであるとのこととして、である)。加えもして(発破倒壊説が根強く取り沙汰されてきた)ワールド・トレード・センター第七ビルの別称はソロモン・ビルとされるぐらいに(アメリカ諜報機関もテナントとして間借りしていた中で)同ビルのテナントはソロモンの名を冠していた証券会社(元)ソロモン・ブラザーズが主要なる借り手となっていた。・イタリアのフリーメーソンの一部紐帯(戦後、反共の名目で米国諜報機関の資金が投下されて構築されたイタリアの権力中枢をことごとくカヴァーしていた紐帯)が自国民を対象にしての白色爆弾テロを何度も起こし、大勢の人間を殺してきたことが露見して問題になった(いわゆるロッジP2スキャンダル)。関わらず、元イタリア首相にしてメディア王でもあったベルルスコーニもそのメンバーであったところのそちら紐帯の領袖は法網をかい潜り続け(そして逮捕されても【脱獄】を成功させ)、事件の露見後にもノーベル文学賞の候補にノミネートされていたといったことが具現化していた。ここ当頁にてもそうした風が如実に出ていたところのフリーメーソン(的紐帯)を用いての悲劇の実現について断ずるように書き記したことに対しての後悔がある。真に問題となることが他にあり、そして、そのまさしくもの真に問題になる他のことがあまりにも盤石に指し示せるとのことでありもし、のような重要事を訴求するうえで【行き過ぎが介在していると後ろ指を指されうるフリーメーソン陰謀論(めかした言い分)】を前面に出すことは「却(かえ)って」どころか「当然に」避けて然るべきことであったとの反省が胸中に強くも生じているのである。ために、当サイト他所で追加でなしている次の注記をここにて「も」なしておく。].「筆者は[フリーメーソンのシンボル体系と濃厚に接合する「前言」事物]らがあまりにも露骨に多数存在しているとの問題について取り扱いもするが(具体的事例を多数挙げながらも取り扱いもするが)、だが、だからと言って、フリーメーソンのような組織体が重要なる出来事の背後背面に控えるフィクサーとしての陰謀団であるとの見立てを押し売りしたいわけではない。フリーメーソンのシンボリズムを異常異様なることに使用する力学があるとは具体的事実を挙げ連ねて指摘なすが、[チェス盤上の駒]が【陰謀のそもそももってしての立役者】であるなどとは考えていないし、そのようなことを目立って訴求するつもりもない。」また、と同時に、次のことも申し述べておく。株式会社なぞを設立し、我々人類の世界の存続の陥穽(かんせい)になるとのことが実にもって根深くもある(というより、はなから人間社会とはそうしたものに落ち込むべくも構築されている節がある)とのことを訴求せんとする上でその会社を一局面にて役立てようとのこともなしてきた。「も」同文にフリーメーソンにまつわる陰謀論「めかして」の言辞(と何も分かっておらぬし、識らぬ向きらに見られるようなもの)を展開していたとのことがある。他が自身と同文のことをきちんと思索できるのかとのことにまつわっての愚かしき不手際(言い訳がましくも述べれば「急いての状況もあったのだが、」もの愚拙不手際)が介在してそうもなっているとのことがありもするのである。したことがあることについてこの身は自身言論、手前が死命を賭して広める必要があると判じている言論のありようについて改善していく必要性を感じもしているとのことがある。Politics(補いもしての拙訳として)「仮にもし[自身の信ずるところ、それは[理]に基づいているものである」と貴殿が考えているのならば、その信ずるところを[迫害](による持説・所信と一致せざるところの否定)などではなく[議論]によって支持することとしているのだろうし、仮にもし、そうもした[議論]の結果が自身の信ずるところに反することになるのならば、貴殿は当初の所信を捨て去ることとなるであろう(正しい・正しくないを証拠や論理に基づいてのやりとりによってのみ判ずる、[理]によって判ずるとの当然の帰結として)。]によっての[強制]の力にのみ正当性論拠を求めることになるであろう」と(奇行と論理の映えで知られる)バートランド・ラッセルの著作『倫理と政治における人間社会』よりの言を引いているのは、そも、手前自身やりようにまつわるそういう反省があってのこと「でも」ある)。以上もってして長くもなっての(後の日に付しもしての)断り書き部を終える。