Bastardsword(バスタードソード-ばすたーどそーど)両手、片手持ちの両用の剣。Castels(城-しろ)城は中世封建時代において最も格式の高い建造物の一つであり、領主による統治の中心であった。城は一族郎党の屋敷であり、その中心でもあった。そのため、城の住まいとしての役割は、軍事的役割と同じくらい重要であった。他にぜいたくな宿泊施設が求められた。System(二圃式-にほしき)耕地を二等分し,休閑と耕作を交互に行うこと。水利に制約されないため大面積使用が可能である。ギリシア・ローマ文明(のちのローマ帝国)を生み出したきっかけとも言われている。「ローマの二圃式」とも言われている。System(三圃式-さんほしき)ゲルマン系民族がローマの二圃式を採り入れ,さらに発展させたもの。耕地を三等分し,それぞれ休閑・冬作・夏作にあて、1年ごとに交替する。3年に1度の休閑を行うこの三圃式は,二圃式に比較して病虫害の排除,農業の効率においてはるかに勝っており、18世紀まで続いた。Sailing(季節風を利用した航海-きせつふうをりようしたこうかい)季節風とは、季節によって吹く方向を変える風。冬は大陸から海洋に、夏は海洋から大陸に向かって吹く。船舶であり、その船舶をいかに早く動かすかは非常に重要であった。そのため季節風を発見することは貿易に関して重要であった。Writing(年代記の執筆-ねんだいきのしっぴつ)年代記とは、年代的順序に従い出来事を叙述した歴史書である。発展において重要な役割を演じた。年代記は厳格な年代的順序にしばられながらも、時には偏者の気に入った挿話を取り入れるほど詳細であった。Anglorum』などがある。Heraldry(紋章学-もんしょうがく)紋章学は12世紀のヨーロッパに始まり、つづく二世紀の間に洗練された知的で芸術的な学問へと発展した。土地と権力の世襲制が確立されるとともに、貴族階級の家系証明の方法として発展した。家柄の概念や騎士道精神と密接に結び付くものであった。(動物、草花など)や、次男以下の兄弟や傍系家族を区別する方法が事細かに定められた。他者の紋章を使うと偽造罪に問われた。Customs(民衆の慣習)Jongleur(ジョングルール-じょんぐるーる)西ヨーロッパ、特にロマンス語圏で芸人(放浪楽師)に与えられた名称。歌や詩をレパートリーとし、宮廷から宮廷へ、町から町へと移動した者全般に使われる。宮廷での娯楽と騎士道精神の伝播に関わった。Troubadour(トルバドゥール-とるばどぅーる)主に南仏宮廷で活躍した詩人兼音楽家。単純なものから複雑なものまで様々な形式があった。西ヨーロッパの抒情詩のみならず、文学一般にまで深い影響を及ぼした。教会前や教会の敷地内で上演され、天地創造とエデンの園の物語、ノアの洪水、キリストの誕生、受難と復活が人気を博した。Carnivals(謝肉祭-しゃにくさい)別名カーニバル。ラテン語で「肉を断つ」という意味である。謝肉祭を説明するには、まず復活祭を説明する必要がある。復活祭とは、イエス・キリストの復活を記念する祝日で、教会暦中最重要の祝日の一つ。春分後最初の満月の次の日曜日に行われる。その復活祭の前の46日間から日曜日を引いた40日間は、イエスの受難・十字架の死をしのんで修養(斎戒)する。これを四旬節(しじゅんせつ)と言う。謝肉祭は、四旬節の直前に三日〜一週間にわたって行われる祝祭。冬の悪霊追放、春の豊作・幸運祈願に由来し、仮装行列を伴いしばしば狂騒的となる。Arts(自由七科-じゆうななか)中世の教養あるエリートの大学における基礎教育は、自由七科(リベラルアーツ)にあった。自由七科は「三科」と「四科」に分けられる。Logics(アリストテレス的論理-ありすとてれすてきろんり)アリストテレス(C.D384-C.D前322)とは古代ギリシャの哲学者。ヨーロッパ哲学に大きな影響を残したプラトンの弟子であり、アレクサンドロス大帝国を築いたアレクサンドロス大王の師。絶対的な永遠の実在があり、感覚的世界の個物の原型とされている。形相(エイドス)は現実の個物において内在・実現されるとし、あらゆる存在を説明する古代で最大の学的体系を立て、後世の学問への影響は大きい。アリストテレス的論理とは、当時としては珍しい、無神論的な考え方である。学校や大学を中心として形成された神学・哲学の総称。教会の権威を認め、教義の学問的根拠づけを目ざし、一三世紀のトマス=アクィナスによって集大成された。ちなみにスコラとは学校の意。Astronomy(占星術と天文学-せんせいじゅつとてんもんがく)[占星術]惑星などの位置や運行によって人間の運勢や社会の動向を占う術。バビロニアと古代中国に発し、西洋では中世に大いに盛行した。近代天文学の発達に伴って衰微した。[天文学]天体の位置・運動・性状や化学組成・進化などと、宇宙の構造・進化などを研究する学問。大別すると次の3つにわけられる。Philosophy(自然哲学-しぜんてつがく)一般に、自然を総合的、統一的に解釈し、説明しようとする哲学をいう。哲学は古代ギリシアでこのような自然の原理的探究として誕生した。考察する部門をさすこともある。Science(科学-かがく)中世ヨーロッパには、自然現象の科学的探究を阻む様々な迷信が存在した。学者らによる古典古代の知識の伝達やアラビア語文献の引用の仕事は、科学的進歩に著しく貢献した。アラビア数字が一般的に使われるようになり、数学(特に代数学)、商業の分野を発展させた。錬金術の実験による知識は化学の基礎となった。地球が地軸を中心に回転するという説が唱えられ、その後の物理学や惑星運動の法則発見を予見した。建築学、農業などにおいても様々な新技術が発見、導入された。これら科学の諸分野は、自然現象の理解や天然資源の活用の助けとなり、ゆっくりとではあるが恒久的な進歩を後押しした。-たぺすとりー)色とりどりの糸で風景・人物像などを織り出した、つづれ(ぼろ)織り、刺繍画。この時代に作られた最も有名なものに「バイユーのタピスリー」(11世紀のノルマン・コンクェストが、ウェセックス伯ハロルドのノルマンディー訪問からその戦死まで描かれている)がある。