数十人ぐらいで各局が情報統制してる訳ですから。本当に有難う御座います。]コラージュ???報道ステーションの写真、これってコラージュじゃないのですよね?ホントに、キーワード(?)の幟を立てちゃってるのですよね。TBSのキーワードチェックシートも常識破りですが、テレ朝もいい勝負してますね。信じがたいレベルの低さです。・アジアを侵略したのは欧米列強だったことを示唆。・原爆や空襲で「たくさんの市井の人々」が犠牲になった米国の戦争犯罪を明記。・日本のお陰でアジア諸国の独立が達成されたことをやんわりと示唆。・日露戦争の勝利によって植民地支配の下にあったアジアやアフリカの人々を勇気づけたという歴史肯定。・日本が戦争した理由は狂信的覇権主義ではなく、世界恐慌と欧米諸国の植民地経済を巻き込んだ経済のブロック化によって日本経済が大打撃を受けたこと、と説明。・村山談話と継承するといいつつ、日本の正しい歴史認識の回復を呼びかける内容。・表向き「謝罪」しつつ、次世代の日本の若者が何時までも謝罪し続けることに反対。・「戦後生まれの世代が、今や人口の8割」という時間の経過表現。某国は「現在の外交カード」かのように言い立てている恥ずべき行為を遠まわしに演出。・国際紛争を解決する手段として「今なお」武力や威嚇をしている中国を牽制。「過去の日本」についての反省に見せかけた、「現在それを行う国」に対する批判。・米英蘭豪の元捕虜の皆さん長年「互いの戦死者」の慰霊を続けてくれてありがとう、という中韓の狭量さに対する遠まわしな厭味。・「いかなる国の恣意にも左右されない、自由公正で開かれた国際経済システム」を発展させ途上国支援を強化すべき、という露骨なAIIB批判。・現在は力による解決を一切しない日本が「自らの行き詰まりを力によって打開することを戒める」という形で、「現在の北朝鮮や中国」を暗喩的に牽制。進むべき針路を誤って戦争への道を進んだ、という内容。→「勝ち目の薄い戦争という選択肢」は確かに「誤り」ではある。それが「悪」であるためには、「国際社会が築こうとした新秩序」を「正義」と定義する必要がある。この「新秩序」が正しかったとは言っていない。→列強の作った「悪しき新秩序」への挑戦者になった、という解釈なら正しい。・戦場の陰には、深く名誉と尊厳を傷つけられた女性たちがいた、という表現。→貧しさから売春婦になるという選択をしたことによって尊厳が傷ついた女性がいたのは時代的な事実だろうが、それは日本政府の知ったことではない。・日本が「自らの行き詰まりを力によって打開しようとした」としている表現。→その「日本の行き詰まり」は、欧米列強による石油の禁輸措置(=戦争行為)であったことを盛り込んで欲しかった。]インチキ野郎田原の朝ナマは見る気もないが、いつもセンセーショナリズムや極論を視聴者にブッかけて、その気持ちを揺さぶり興奮させて、かえって本質をわからなくさせる。インチキ野郎田原の番組を見たあと、現在起こっていることがよりクリアに見通せるようになったことがあるかというと、いつも反日左翼だの極論だの反日外国人の謝罪要求など気持ちをかき立たれただけしか残っていない。青山さんや馬渕元大使のように人間社会で起きている事柄の本質に切り込み、視聴者の頭の中にインプットさせてくれるのとは正反対。インチキ野郎田原芸者の芸は、もうお呼びでないよ。]インチキ野郎田原司会の討論番組は、元禄時代のような大平の世に、平和すぎて刺激を求めて見た政治漫談だね。中国の海洋進出だの、サンゴ強奪だの、1000人超死亡の大爆発だの、現実が我々にヤイバをつきつけている時代に、あんな政治漫談、おもしろくもないし、何の価値もない。私はフィギュアファンで上位ランクのブログをよく見るのですが、ブロガーにけっこうお花畑が多いです。羽生選手の応援をしつつ、9条教を布教しようと必死な年配ブロガー。平和を願うと言いつつ、日本が侵攻したから破滅が始まったと持論を述べるブロガー。思った以上に羽生選手の人気は凄まじいんですよ、普段スポーツコラムを書いているまぁまぁ有名な方が羽生選手の記事をうpした時は1000以上のコメントがついたりします。他の記事ではせいぜい2-30なのに、です。]安倍談話を村山談話と変わらないと言っているバカ。安倍談話を村山談話と変わらないと言っているバカ。日本語の文脈が読み取れないキチガイバカのチョンが多いよね。侵略も日本だけが行っていたとは言ってないし、謝罪は後世には背負わさないと言っているんだし、日本人には評価は良かったよ。中韓に土下座しろと言っているバカ。日本人なら、まずそんなこと言わないよね。鳩山由紀夫は実母が韓国人だしね。チョンがよくやる自作自演の謝罪劇と同じ。まー、中韓は安倍談話に振り回されて、バカみたい。そんなこと言っている暇は無くなったね。習近平は、大量の不正の証拠をアメリカに持って行かれ大慌て、天津では核爆発のような大惨劇、株価と不動産価格が同時に下落、外貨準備は底をつき、人民元は急落続き。中国マジでヤバイよね。それに、あの核爆発のような大爆発。キノコ雲が出ていたよね。2000人収容の宿泊施設が吹き飛ばされているのに、死者が100人?あり得ない。中国は情報閉鎖に来たね。一斉に引き揚げる、IMFからもアメリカからも粉飾決算を総叩き、アメリカと中国の間に挟まれ脅迫されている状態。・・・この反日二カ国に日本が配慮する必要なし!中韓はどうせ潰れて行くんだから、日本が被害を被らないように日本のことだけを考えていればよい。それにしても、韓国は多くの日本人を拉致し無差別に虐殺して竹島を侵略したのだから、日本に謝罪と賠償をしないとね。アメリカからも竹島は日本領だと韓国にまた勧告されていたしね。]安倍談話、良かったと思うネットでも、安倍総理の談話は評価が高かった。個人的にも良かったと思います。捏造して報道する捏造ステーション、頭のおかしいTBSはもう無視していいと思う。異常な反日で、日本人から全く信用されていないのだから。はインチキ>満州事変、そして国際連盟からの脱退。日本は、次第に、国際社会が壮絶な犠牲の上に築こうとした「新しい国際秩序」への「挑戦者」となっていった。進むべき針路を誤り、戦争への道を進んで行きました。上記の部分は、正しくない。日本は、「新しい国際秩序」への「挑戦者」となっていったわけではない。この点について補強します。どこへ出しても恥じない立派な文章である。離脱」→「軍部による軍国主義、そして侵略戦争まっしぐら」などというストーリーが嘘だと言うことがわかる。安倍総理の談話は評判良いですよ。批判しているのは在日と反日の左翼バカ、崩壊寸前の中韓くらいじゃないですか?没落寸前だと発狂するのですね。バカ左翼、発狂しても誰からも相手にされず。中国も天津大爆発で情報封鎖のため鎖国状態に突入。]松岡の「十字架上の日本」演説はネット上では削除されている「十字架上の日本」演説のありかhttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12108561997この演説は国際連盟脱退の演説ではない。満州国不承認への抗議の演説である。長いですが、知られてよい内容です。「次に、支那代表は日本の軍閥に関して言って居られた。それを言われたのは顔博士(顔恵慶)だったか、顧博士(顧維鈞)だったか、又総会であったか、理事会以外であったか忘れたが、それは何れでも、ともかく、日本には幾つかの軍閥があって、現在の日本はその軍閥の拇指(支配)下に在ると申された。一言にして申せば、日本には今日、軍閥だとか軍権階級だとかいうものは絶対に存在しないのである。シナ人はシナの軍閥と混同している。日本軍が「南京大虐殺」をしたと、思うようなものだ。日本にはカーキ色の制服を着けサーベルを吊した日本人が居る。日本ばかりでなく、何処の国だって大体似たり寄ったりの服装をした人間が居るではないか。之等軍人は決して特別な階級、特別な閥族から出ているわけではない。支那代表が度々引例した田中大将の如きでも、日本の非常に貧困な家庭から生れた人である。彼の父親は息子達と一しょに傘を張って漸く細い煙を立てゝいたのだった。日本の偉大な政治家の一人として我々の敬愛する田中大将は、実に父親の作ったその傘を村々に売りに持ち歩いていたものであった。日本で有名な将軍や提督が、かゝる貧家から輩出した実例は無数に挙げることが出来る。今日日本に陸海軍の将校を特に世襲とする閥族は無いのである。支那代表は日本の支配者として荒木中将を引合いに出したが、恐らく支那代表は、日本には、畏くも名実共に我々の支配者として仰ぎ奉る天皇陛下が在しまし、而してその下に総理大臣と、その他の各国務大臣が在って、荒木中将は、単にその内の陸軍大臣であるに過ぎないということを忘れているのではないかと思う。「次のお話しを申上げれば、たぶん余の考えを一層はっきりさせることが出来ようと思う。この極東の悪童を打擲するつもりで軍隊を送り出したのだった。ところが余が曩に指摘したように、蒋介石は逸速く降参したので、英国は火蓋を切る破目に陥らずに済んだのである。之に反し日本の場合は、滿洲では我々の軍隊は既に前から駐屯して居た。隣の家で我々を招待して置きながら、何だ彼だと我々を罵り始め、剰え、ありと凡ゆる手段で打擲らんとし始めた。日本人は、普通西洋人よりはずっと忍耐強く出来ている。終いには、我々は我々自身を忘れる程になって、隣の人を打った。ところでその隣のお方は早速ジュネーヴに駈けつけて、日本人が彼の家に侵入して来て、何の理由もなく彼を擲ったと訴えている。米英が侮日をたきつけ、シナ人がそれに乗ったのだ。「実は日本には今、聯盟が日本の立場を充分理解していないことを憤慨し、愛想を尽かしている多数の真剣な人々が居って、聯盟脱退論を唱えて居る。──最初から加盟したのが誤って居るというのだ。このジュネーブに於て現に進行しつゝある事態のお蔭で、諸君が日本国内に斯かる論者を生ぜしめたのだ。いえ余が度々申上げているように、我が日本国民の大多数は今日尚聯盟の味方である。是迄忠実に留まって来た如く、尚忠実に聯盟に留まろうとしているのだ。この點を別な角度から説明しよう。今日、日本は重大な危機に遭遇して居る。支那代表が如何に保証しようと、その反対に支那の現状は益々悪化しつゝある。一言にして言えば日本は今日、東亜全体に通ずる脅威に直面している。極東を救う為に腕一本で闘って居るのだ。──極東に戦端を醸さんとしてでは断じてない。否反対に平和の為にである。我々は、ソヴィエット・ロシアを聯盟外に放置したまゝ、此の状勢に直面して居るわけである。今、この冷静な事実を前にして、紳士諸君、ソヴィエット・ロシアも、米国も聯盟に属せず、又聯盟は今日完全したものでないという現実に立って、日本が聯盟規約に何等伸縮性を帯ばしめずして、之に裁かれることは絶対に不可であると諸君の前に言明することは、極めて常識的な判り切った話ではないだろうか?」ソ連もアメリカも、世界の孤児だったんですかね?「──余は敢て言うのだ。日本はそれが『今か、然らずんば永久』の問題であると信じて居るからだ。日本は断じて威嚇の前に屈服するものではない。日本は断じて制裁の下に屈従するものではない。日本は平気で制裁を迎えるつもりだ。『今か、然らずんば永久』と信ずるからだ。「たとえ世界の輿論が、或人々の断言するように、日本に絶対反対であったとしても、其世界の輿論たるや、永久に固執されて変化しないものであると諸君は確信出来ようか?「人類はかつて二千年前、ナザレのイエスを十字架にかけた。諸君は、いわゆる世界の世論なるものが誤っていない、と保証できようか。われわれ日本人は、現に試練に遭遇しつつあるのを覚悟している。ヨーロッパやアメリカのある人びとは、いま二十世紀における日本を十字架にかけんと欲しているのではないか。諸君!日本はまさに十字架にかけられんとしているのだ。