バンビさん確認くらいしなかったのでしょうか、どうせ誰も読まないからとテキトーかな。戦争意図を目的として含まないような同盟はナンセンスであり、また無価値である。戦争のためにのみ同盟は結ばれるものである。同盟条約を締結する時点においては対決がまだ非常に遠い先のことであるとしても、いずれ戦争に巻き込まれるという見込みこそが同盟締結をもたらす本質的要因である。※60ᄏᄏᄏにしろwwwにしろlolにしろ、擬音を当てるのは翻訳者のセンス次第でしょ。嫌韓界隈でフフフが流行ってるとしたら、それも含めてね。さんおや、文法の間違いを指摘して下さっていたのはあなたでしたか。wもしかして小学校の教師さんとかです?想ったことタイプしてしまうので、いつも間違いだらけでごめんなさいね。決定済みの外交政策に、国民の最も活動的な部分がきわめて消極的な態度しかとらないような国家とはどんな国も同盟を結びたがらない。平安時代の末期には、もはや中国に教わる事は無いと遣唐使を廃止して、キッパリ我が道を行ったしね。大体昔の人が今よりモノ事を解ってないというのは現代人のおごりで、何なら朝鮮人の混ざって無かった昔の方が日本は偉大だった。朝鮮なんかと比較されはのも先人に失礼よ。※77ヒトラーの演説ビデオはYouTubeで10万件近い高評価がついてました。秀吉の朝鮮出兵は対スペインを見越してのことだが朝鮮人には分らんだろう。聖徳太子が「厩戸の王」に変更になってる事に違和感覚えるんですよね...。教科書制作会社や文科省関係に入り込んでいる工作員の歴史操作の一貫では無いかと疑います。最近、吉田松陰とか坂本龍馬を削除しようとしましたよね。朝鮮半島関連などは、例えば百済や新羅などがハングル読みの名前でカナがふってあって気持ち悪いです。代表とされるのが京の平安文化と江戸の元禄文化ですが、これらと同じように地方の特色ある多種多様な文化で形成されているのが今の日本です。これは他に類を見ませんよ。さん韓国の学校では、漢文の授業はないのでしょうね。漢字すら学んでいないようなので。悪辣ではなく、正確さを重んじる国民性ではないでしょうか?ちゃらんぽらんな某半島の住人とは相容れない、と。原文(バンダービルドの文章)も見てきました。)」と書かれていたので、バンダービルド自身が間違っているみたいです。間違いを指摘し、それに留まらず正しい知識や情報を教えているのに、それを「悪辣なチョッパリ」と呼ぶのは連中の至らなさ、と考えております。な〜んて上から目線なんでしょ。これくらいでちょうど良いのではないでしょうか。なしーぬさんそう言えばシナ様に呼び付けられていましたっけ。勇気や主体性を持って這いつくばると。日本が聖徳太子の時代のころ、大陸はとっくにピークを過ぎてたよね。制度的にはむしろぐちゃぐちゃ。栄華は紀元前で終わっちゃったんだから、しょうがないじゃん。ギリシャだってそうじゃないか。無理して1万年前から先進国ニダアルとかやる必要無いんだわ。共産思想が救世主だったんだよ。ぐちゃぐちゃを、なんとかまとめた訳だから。ID:Sh3eijHJ0▼このコメントに返信さて、朝鮮戦争は終結するのかな?黒電話&ムン→「これからは同民族仲良くするニダ。日本とは完全に敵同士。いつも最悪の選択をする韓国の集大成となるかお楽しみ。結局、朝鮮人の血はどこまでいっても汚れているんです。これから更に朝鮮人は、朝鮮人としての人生を朝鮮人全員で歩んでいくことになります。醜く、欺瞞に満ちた世界で。ここで重要なのは、全ての朝鮮人は、朝鮮人として朝鮮人とだけ接して生きることです。他者に迷惑を決してかけないこと。それを実行するぐらいだったら、死ぬこと。これを守って、滅んでほしい。朝鮮人は生まれてきた事が間違いなんですから。それを自覚して死ぬ事です。ID:TPWnUySb0▼このコメントに返信ところでバンダービルドさま・・・サードは国土保全のためのものではありませんよ?サードは米軍を守るためのものです。同じ民族として、かつての朝鮮の同国人として、その責任を考えてもみないのですか?あなた方は、人を殺して、その罪を知らない、けだもののたぐいなのではありませんか?福27810諭吉氏は一応は清国の立場に立ってみてます。日本の立場にも立てない、米国の立場にも立てない、その理由を考えてみるべきです。相手の立場に立ったら・・・乞食なんか出来ませんからね・・・というわけでおやすみなさい。おうちの中で見つかった「主体◯◯」は、「このお宝は馬鹿には見えないニダ」と書かれた箱の中に入っていたのでは?お宝である「主体◯◯」を持って意気揚々と外に出て自慢すると、近所の人はそれを誉めてくれるんです。海を越えたところに住む正直者が、「その主体◯◯は空っぽだよ〜ん」と指摘してしまうのですね。すると島だけでなく西や東の大陸から「主体◯◯は空っぽだぁ!」という声と笑い声が沸き起こって、キムキムリパクは火病〜ん、と。違う童話が混ざってしまいました。周辺国の中で一番勢力のある国に寄生してるだけだろ。自主独立の能力がない寄生虫国家の宿命。聖徳太子が神聖化され伝説が生まれた頃にはもうキリスト教が伝わってたんだろうなって、なんとなく漠然と思ってる。ザビエルさんが来る前にしても「なんかすっげー遠くの国の偉い人は馬小屋で生まれたらしいよ」ってウワサ程度にはさ。生物学的解決さん選択で漢文の授業はあるみたいですけど、返り点が無いので外国語を学ぶのと同じみたい。日本だと、熟語を分解して訓読みする時も、漢文の返り点の知識を使っているので、十分な知識が無くても「あれ?変だぞ」と感覚的に気付く所もあるのではないかと。バンビさんも難しいわざわざ難しい漢語を使うことがあるのに、この程度を確認しなかったのでしょうかねぇ。ID:XZPwRc6X0▼このコメントに返信バンダーのやっている事とは、ただの【恨】の垂れ流しなんですよね。【朝鮮民族にとっての「恨」は、単なる恨みや辛みだけでなく、無念さや悲哀や無常観、(虐げる側である優越者に対する)あこがれや妬み、悲惨な境遇からの解放願望など、様々な感情をあらわすものであり、この文化は「恨の文化」とも呼ばれる。【恨】とは、残虐な半島暗黒史の中で反発してもどうにもならない序列社会に雁字がらめに縛られて、支配者(甲)への妬みと憧れしか持つ事が許されなかった家畜化(奴婢化)された民族の持つ負の精神文化のようなものだと思います。そんな逃げようが無い序列社会の中で生まれるのは「責任転嫁」になるのでしょう。改善しようとしても何も報われないならば、誰かに責任転嫁して保身に逃げるしか無いのですから。その為なら時に嘘も付くし何でも都合良く忘れるでしょう。家畜は何も解決策など生み出せませんから。バンダーの場合は、「無念さや悲哀や無常観」と「悲惨な境遇からの解放願望」が合体したものに、責任転嫁と依存がセットで付いて来たみたいな感じです。正真正銘韓国人の大道の思考です。ピンポイントで不都合を都合よく忘れて、李承晩政権の腐敗した独裁政治と朴正煕の独裁軍事政権を素晴らしいと賞賛するバンダー。どんなに反日を無くそうと綺麗事を並べても...その先に思い描く自分の希望が、日本に依存したいだけだという事に気が付かないバンダー。韓国人の精神文化通りに延々と【恨】を垂れ流すバンダー。本当にバンダーの記事は良いテキストだと思います。単純に、漢字を書かれた順番通りに「朝鮮語発音」で読むだけなのですかねぇ。自分がバンダービルドの間違いに気がついたのも、返り点的な発想からです。これがあるから、我々は知らない熟語でも意味を類推したり、または新たな漢語を作ったりできるのですよね。バンダービルドはハングルの下に漢文(原文)を並べていました。従って上のハングルは、訓み下し文と言うか、朝鮮語訳に近い状態のものなのでしょうね。...」みたいに、漢字音に「テニオハ」に相当する朝鮮語を付加したみたいな文章をハングルで記載しているのかな、と思いました。右派左派問わず歴代大統領達に、自国民の愚かさの原因まで責任転嫁するバンダー。その際ちゃっかり李承晩と朴正煕は抜かす事は忘れないバンダー。※4韓半島か何か知らんがあほかとwもう面倒なので教えよう。6世紀で言えば百済はとてもインターナショナルな国家だった。日系や中国系の官僚がたくさんいた。日本は兵を百済に派遣する代わりにいろんなものを要求したが、百済が梁(中国)に求めたものはほぼ同じものだった。百済は中継貿易をして日本の兵を求めていた。百済が日本に文化を教えたということではない。日本が梁の文化を持って来い、それなら兵を出そう、とやったのだ。それが仏教やその他の文化の伝来だ。全資料を並べてもいいのだが、あまりにめんどうなので省略する。ついでに6世紀の終わり頃、隋が中国を統一した時、高句麗に送った恫喝の手紙の一部をここに書いてやろう。4つの大罪を責めるのだが、そのひとつの部分。さん外国語の文章(それも古典)を「国語の時間」に習う我々の方が変なのかも知れない...ということに思い至りました。漢文とは日本語にとっても朝鮮語から見ても文法も発音も異なる別の言語の文章なのですから、素直に「外国語として習う」韓国の方が、珍しく世界標準に近いのかも。我々の漢文は、ヨーロッパではラテン語が近い位置になるのでしょうか?でも連中はラテン語を、例えば英国人なら「英語の文法で読む」なんてことはしませんよねぇ。語順を変えて読む方法を、永々と21世紀の今まで保持しているというのも面白いことなのかも知れません。👿ヤミ金融がスポンサーになってるとはねここのお里が判るよね。※103の続きまた、数(しばしば)馬騎を遣はして辺人を殺害し、屡(しばしば)、かん(女3つのあの「かん」です)謀をほしいままにし、ややもすれば邪説を作(な)し、心に賓(したが)はざるあり。朕(われ)、蒼生(さうせい)における悉く赤子の如し。王に土宇(どう)を賜(あた)へ、王に官爵を授け、深き恵、殊に沢(うるほ)ひ遐(とほ)く邇(ちか)くに彰(あき)らかにして著し。王、もつぱら不信を懐(いだ)き、恒(つね)に自ら猜(ねた)み疑ひ、常に使人(つかひ)を遣わして密かに消息を疑ふ。純臣の義、豈、是の如くならんや。朕の訓導(くんだう)の明らかならざるによるべし。王の愆(あやま)り、違(よこしま)は、一たびは已(すで)に寛恕(ゆる)す。生物学的解決さん>韓国では、いわゆる「訓み下し文」はないのでしょうか?漢字の訓読みが無いので、どうするんでしょうね。(ノ)とも読めないはずで。詳しく漢文の授業を聞いておけば良かったのですが。ハングル表記から確認したら、助詞を取って漢字置き換えただけみたいです。韓国人の最大の誤りは、今も昔も日本を蔑み、下に見ていること。上から下まで徹底している。日本人の最大の誤りは、今も昔も韓国と対等の関係が築けると思い込んでいること。相手が望まない限り、対等の関係なんてあり得ないのに。両国ともに、違う意味でアホですわ。※105..>👿ヤミ金融がスポンサーになってるとはね>ここのお里が判るよね。※105..さんはヤミ金の広告が出てるんですか、ふーん。普段その手のサイトを見てるからでしょう。中国に略奪しに行っては虐殺し女を犯しカルトな風説をばら撒き私に従う気がない。(ここで隋の皇帝は己の自愛を強調する。)皇帝は世界のあらゆる人民を赤子の如くかわいがらなければならない。私はお前を愛しているがお前はどうだ。心に疑いを抱き私を信じないのはどうしたわけだ。それでいいと思っているのか。それも私のお前に対する教え方が悪かったのであろう。これ以外にも恐ろしい文言が並んでいるこの手紙を見て湯(たう)、書(ふみ)を得て惶恐(くわうきよう)して、将に表(ふみ)を奉りて、陳謝せんとす。病に会ひて卒(を)はる。恐怖のあまり死んだとある。(隋書)つまり中国も朝鮮もずーーーーーとやってることが変わらんwここでも高句麗は日本に擦り寄ってきて、日本が兵を出す代わりに...と色々あるのだが以下略で察してくだされwおんな3つの「かん」があるとコメ受付してくれないのな。ID:h8DRSrpv0▼このコメントに返信>対日外交→過度に非礼(礼儀なし)対中外交→過度に卑屈(勇気や主体性がなくて這いつくばる)これは、どちらも依存心から来る物で、能力面では日本に、地位の保障などは中国に、依存している訳だ。=(今の対日外交+今の対中外交)÷2故に、この公式は成り立たない。日本は韓国の地位を保障したりなどしないし、ましてや中国が手下の為に動く事など無いだろう。この両国と対等でいるには、韓国はあまりにも国力と主体性が無さ過ぎる。そもそも卑屈さは、性格から来る物だ。7世紀の日本は、確かに当時の中国(隋)から対等の条件での国交を築いたが、国力そのものは大きな差があり、ある意味、歯牙にもかけられない遠い国だったから、対等な条件を引き出せたと言っても良い。日本が卑屈にならなかった最大の歴史的要所は、むしろ、その後の遣唐使を廃止した菅原道真に功績がある。早い話、中国(唐)を見切って自立したのだ。この自立心こそ、依存を断ち切り卑屈さを消す、最大の要因と言えよう。韓国が情けないのは、卑屈になっても働かないし、横柄に出てもリーダーシップなど示さないという、依存する癖に依存させないからである。この自主性の無い常に受け身でいる事が、心の弱さに直結しており、それが各国と対等でいる事を韓国人自身が妨げる要因となっているのである。結局、心が弱いから、どちらにせよ卑しくなるのだ。スパルタ方式で良いから、まずは何処にも依存できない状況を作るべきだろうな。=(今の対日外交+今の対中外交)÷2理想だな。現実は韓国内の叩きのめし合いだから。そんな簡単に叶うなら内戦がこんなに長引くとは到底思えん。南北統一したトコで周囲に迷惑掛ける話だろ。このまま文在寅勢力を強大化してアメリカを裏切って欲しいものだ。生物学的解決さん>外国語の文章(それも古典)を「国語の時間」に習う我々の方が変なのかも知れないピンポン!訓読みと返り点は大発明ですね。日常に使う漢語を解釈する場合にも使いますから、国語の一部には違いないのですが。ラテン語と違うのは、部分的な借用に留まらず、ルールまで習得して逆輸出してしまったことでしょうか。解釈に返り点を必要とする漢語が全てシナ由来かというと、一概にそうとも言えませんし。隣の国があんなアホな国(韓国)と知って隣国日本は恥ずかしいです。※105それは貴方がその手のサイトを良く覗くからでは?私は普段カスペルスキーがブロックしてますが、プロテクトレベル下げると楽天が良く出ますよ。23:59そう思い込みたい気持ちが滑稽で笑えるから、二つだけ突っ込んでやるよ。渡来人がやってきた当時に朝鮮半島に住んでた人たちと現代の韓国人は違う民族で韓国人の祖先ではない。文化も風習も言語も、最近の研究ではDNAもまるで異なる。次に、確かに渡来人は朝鮮半島からもやってきて集落を形成していたが、日本に大きな影響を与えるほど特別なものはなかった。古代中国から渡ってきた渡来人の影響の方がはるかに大きかったし、実際に遣唐使や遣隋使、僧侶の留学や貿易など自ら出向いて中国文化を吸収していった。古代日本で力を持っていた中国由来の渡来人は蘇我氏や秦氏など数多いが朝鮮由来の渡来人で有力な存在など聞いたことがない。それは現代にも残っている中国由来の言葉の多さからみても、確実。ID:v1Zv7Vl30▼このコメントに返信まあなんだ、6,7世紀の中国と朝鮮じゃ蟻と巨像以上の差だ。中国が滅ぼす気になればいつでもできた。そんな面倒で利益にならないことは中国人はやらなかった(これは建前)。高句麗は馬で大陸の闇へ逃げればいいだけなので本当には滅ぼすことはできないというのはわかっていた。(ただ国は崩壊するだろう。)それゆえ中国は周りの蛮族を王化するしか方法がなかった。朝貢し服従の意思のあるものは許した。日本は海があるから中国に服従する意味はない。隋と接している高句麗とは違って、隋が統一するかどうかと言う時には百済も朝貢していない(後にする)。当時の方が賢いかもよ?というのは置いといて...。現在の韓国が卑屈というのはちょっと違う気がする。排除し、中国軍をバックに力を得る。これがなければ韓国軍を統制できない。軍を掌握しなければ共産化は不可能だ。文の行動などが卑屈に見えるかもしれないが共産化の野望のためには仕方がない。「日出處天子」から学ぶことは色々あると思うのですが、そこまでは見えないようですね。この時点で冊封体制から離脱、この後も遣唐使として朝貢は続きますが、シナ皇帝を必要としない国造りを進めて、遣唐使の廃止と共に朝貢からも離脱。国内に於いて早い時点で権威と権力が分かれた。今の韓国は権威と権力の双方を大統領に依存している構造、そして大統領自身が権威を保てないので、外交の名の元に彼方此方に事大することに。権威と権力が同一ですから、権威として失墜したら権力も失わざるを得ないとか、一人の意思で暴走し始めると止められないとか。議院内閣制で権威と権力を分けるのも一案ですし、全てをシステマティックにして権威を必要としない構造にするのも一案かと思うのですが。事大先を日本にするのだけは勘弁願いたいです。千年近く離れた三田渡屈辱に直結してしまう辺りがバンビさんの限界で、丙子胡乱に関しては福27810諭吉さんの分析通り別に考えるべきではないかと。さん>解釈に返り点を必要とする漢語が全てシナ由来かというと、一概にそうとも言えませんし。和製漢語とわかっていても、中国人から見て違和感がないくらい中国語の文法に則っている言葉なのでしょうね。3字以上のものは、きっちりと返り点で解釈できるように思います。云えば本家たる中国でも、和製漢語(発音は中国語ですけど)を使わなければマトモに話ができない...らしいですね。国名の中華人民共和国のうち、純粋に中国産のものは「中華」だけでしたっけ?和製漢語は、江戸時代までに作られたものと明治以降のものとでは微妙に違いがあると聞いた覚えがあります。江戸時代までのものは、漢字を見ただけでは意味がわからないものもある一方で、明治以降のものは漢字の意味を中国語の文法(返り点など)の知識で解析すれば意味が分かる、と。漢字の意味と熟語の意味とが直接には繋がらない例でしょう。いう言葉の方が古いというか、明治以前からあるみたいです。これが熟字訓ともなると、面白いものが多いですからねぇ...訓読みに相当するものがない朝鮮語では、こういう遊びはできないのでしょうね。うん、またスレチになってしまいました。今夜はこの辺で失礼します。ありがとうございました。主権を進呈する韓国と外交交渉する意味も必要もないだろ。確かに日本も神話ベースでの史観がありますが並行して文献や実際の建立跡が保存されていますので歴史の検証はしやすいでも朝鮮となると、李氏朝鮮以前(高麗以前)はほとんど文献すら無い、空想の世界です。17世紀頃の人口比(中国6000万、日本3000万、朝鮮300万)からしても、元々圧倒的な小国だったと言う事実だけ。300万は両班で残りは人としてカウントされていないのかもでしょうけど。生物学的解決さん古い和製漢語の方がバラしての解釈が難しい傾向はあるみたいですね。みんな元はシナ語なんですけど、全く別の意味に魔改造。補足この後630年に遣唐使が始まり、663年には白村江で戦い。正史には載っていないようですが、白村江の講和までに70年を必要としたとする説もあるようです。ここで三田渡の盟約と同じ状況にならずに済んだか?利害の衝突で戦火は交えているものの、有利な側に付いて他方を裏切ったわけではない、この辺に外交センスのヒントがあるのではないかと。※4誇らしい朝鮮通信使の日記だかを見ればいいじゃん。それに事実が記載されてるから。日本が合併するまでは猫車が限界だっただろ。日本は空母作ってたが。数百年も水車すら作れなかった民族。ID:UBUkv1g10▼このコメントに返信>そうなると、日本は「変わった韓国」を再び見ることになるだろうしまあ、「おお、トンスランド変わったね」と思うだけで、そのまま疎遠を続けてもらうのが日本人としては望ましい。バンダちゃんが何を思うのも勝手だけどね。ID:vVbtoeAR0▼このコメントに返信>清は、力しかない野蛮民族だから、弱小国に対していじめをしたという話になっているが、清の立場で考えると、清は本当にたくさん我慢しましたよ。ふふ朝鮮はたくさん外交欠礼をしていた。清の配慮について、朝鮮人は配慮だと考えず、しきりに朝鮮が欠礼をした。韓国発信の情報しか知らなかったから、初めて聞いた。後で調べてみようっと。※124.講座派打倒さんこんばんわ、(^_^)《「日出處天子」から学ぶことは色々あると思うのですが、そこまでは見えないようですね。万一バンダーが理解出来ても、殆どの韓国人達は自分達の価値観で勝手に解釈してしまいそうです。「聖徳太子は隨煬帝に日本の方が序列が上だと主張したニダ!海があったから中国にお仕置きされずにラッキーな奴等ニダ!東夷の蛮族は1400年前から愚かニダよ!」なんて...教科書に載せそうです。「《冊封体制から離脱》すれば良かったんだ!」なんて、奴婢価値観が骨の髄まで染み込んだ韓国人には発想が浮かばない気がします。妬みが先に出てしまい、先ず貶す事しか頭に浮かばないでしょう。自分達と日本人は同様の価値観だと勘違いしていますから...。現在の韓国人には冷静なシステムを考える能力は無いのでしょうね。どんな時も、争いにしか行き着かない人々だと思います。原因「丙子胡乱」に思い至れという事ですね。身の程知らずに意気がってボコボコにされて三跪九叩頭の礼ですから.........おっしゃる通りに、日本にボコボコに冷たくされて三跪九叩頭の礼で《事大》されたら堪りませんね!でもそれを平気でやるのが韓国人なのかもです。日本が弱ったと判断したら、清にしたように日本に身の程知らずにまたも無礼を働き反日を繰り返す...あれあれ...韓国人達はず~っと昔から全然進歩していないという事に繋がってしまいました。́>イヤ、日韓併合時代だけは奴隷じゃなかった。※130.講座派打倒さんおっしゃる通りですね。問題は現在の韓国人達の資質だと思います。《白村江の戦い》は《丙子胡乱》と千年の開きがありますから。現在の彼等が正しく検証出来たとしても、そのヒントを活かす能力が残っているか否かですよね。彼等には無理な気がします。その千年の間に、彼等の価値観は歪められてしまったと思います。誤)その千年の間に、彼等の価値観は歪められてしまったと思います。正)その千年に現在までの400年をプラスした間に、彼等の価値観は歪められてしまったと思います。TAMAKOMAさん「壬辰倭乱で疲弊した日本に通信使を遣わせてあげた」などと既に教科書に書いてありますからねぇw下の主体性とも関係しますが、そんな長い期間の普遍の「正しさ」なんてありませんから、直前からの因果関係を見る方が近いと思います。明朝から清朝に移行する際に、フェードアウト・フェードインが上手く振舞えず、どちらかを裏切る結果になってしまった、昨今の米中の間の板挟みに似ている所はあると思います。細かい因果を見ずに、まとめて枠に嵌め様とするのも、腐れ朱子学の影響でしょうか。関係ないですけど「疑惑は深まった」と連呼している人、何時までも「疑惑」と言い続けるって、解明できない「無能」だと自称しているのと同じだと気付かないのでしょうかね。ID:S5PNIMp.0▼このコメントに返信そこまで中国を恐れる理由が日本人には分からないってのが中国に屈している国を見て思う。※4その渡来人が今の日本人の祖先であり、実態は「日本人の祖先が朝鮮半島経由で中国の文化を日本に持ち込んだ」ということだと思います。...、頭の悪い人には理解できないかもしれません。間もなく北に統一されるからどうでもいい。ゴールデン売春婦像&モルゲッソヨ像に加え全国に巨大北豚像も作らないといけないので大変だね、小韓民国は。※4連投になりますが...、近年の日本から朝鮮半島への近代化のための文化伝授は正しく伝授だったのですが、北朝鮮はそれを放棄して未開国にもどってしまいましたし、南は日本の恩恵であると認めたくないのて歴史を作り替えて独力で作り上げたことにしてますよね。今の残念な日朝関係を考えると、過去の渡来人のように、日本人が朝鮮半島に留まり、未来の朝鮮人祖先となることこそが正解だったのではないかと思います。今回のバンダーさんの例えは的を獲てないと思う。ID:EKN7jxxv0▼このコメントに返信いや〜、対日外交と対中外交を平均化したら日本は気持ち悪さで警戒心があがるし中国は怒りで核を落とすだろうよ。面白いのは、清が直接、半島を支配や、併合しなかったことです。圧倒的軍事力を持っていたので、支配するのは簡単だったのに。属国として、間接統治したこと。それを固定する為に、三田渡屈を設置したこと。当時から、ゴールポストを動かすことで有名だったのですね。奴らは全てにおいて勇気が無い。勇気が無いものには高貴なプライドも無い。ストローがジュースを名乗ってはいかんがな。乗せられてしまいました。ID:nOorD7KW0▼このコメントに返信10年20年前の事ならまだしも、数百年前の事を持ち出してどちらが上だの下だの、兄だの弟だの言ってる韓国人に虫唾が走る。歴史から学ぶ事は大切な事かも知れないけれど、歴史に縛られて今をないがしろにしたり、今得られるはずのものを手放してしまっては歴史から一体なにを学んだのだろうと思ってしまう。地理的にも過去、日本が半島から得たものはたくさんあったのは事実であろうけど、現在の状況を見ると歴史から学ぶという点においては韓国は日本より劣っていると思う。そんな韓国人が常に「学ぶべきは学べ」などと連呼しているのはなんとも滑稽だと感じる。小野妹子が読み上げた書状は虚勢ではない。逆に脆弱な隋の煬帝が虚勢を張ったと考えると内容の意味が自然にわかるよ。日本は成立した隋を一応対等国として扱ったが、見切った通り隋はすぐに滅んだ。高句麗より少し大きい強権国家だったのに結局まとまりのないものだったね。支那は地域であり、国家ではない。その上に戦争で勝ち残った専制的な統一王朝ができては崩壊するというだけ。対中国外交の基本だよ。歴史はもう国内では決着がついているでしょ。朝鮮は日本に比べて1000年程度遅れていたのは事実。韓国で本当の歴史を教えるかどうかだけの問題でしかなくなっている。様>バンダーのやっている事とは、ただの【恨】の垂れ流しなんですよね。>本当にバンダーの記事は良いテキストだと思います。「バンダーの奴、もう感情的で罵倒しかしてないよな」という感想を読みます。その感想の通りなのですが、TAMAKOMA様のおっしゃる通り「【恨】のテキストの見本」として読むと「なるほど~これは【恨】なのか~」「こういう思考にはならないようにしよう」という良い見本として学びの対象になります。日本人がこれから学びとり、このような思考に陥らないように各々注意していけば、我が大和民族はますます隆盛すること間違いありません。バンダーがこのように書いているのですから、利用しない手はありませんね。連中が【恨】の自己陶酔に浸っているのをほったらかしに横目で見ながら、私たちの自己改善に使わせていただきましょう。女性問題が取り沙汰されている新潟県の米山隆一知事(50)は辞職を正式表明した18日夕の臨時記者会見で、金銭の授受を伴う女性関係について「それによって、より好きになってもらおうと思っていた」と説明した。米山氏は「もらう側からは、そんなことで好きになることは全くない、もらうことだけが目的だったということだったのだろう」とした。「好きになるって、最終的には肉体関係を持ちたいという気持ちと重なると思う。私は好きになってほしかった」などと繰り返した。した関係を続けた理由について「ある種、満たされなかったんだろうと思う」と自己分析。その後、友人の紹介で交際した女性がいたと明かし、「無理をしなくても愛されるって、こんなにいいのか、こんなに楽なのかと思った」と語った。その女性とは別れたという。出会い系サイトについては「使うこと自体が悪いことかというと、そういうことではないと思う」とした。日本人を名乗るなら、恥の概念を理解してからな。その腐った感性と視野も矯正しないとな。ID:U07YAMDn0▼このコメントに返信145.※4※4その渡来人が今の日本人の祖先であり、実態は「日本人の祖先が朝鮮半島経由で中国の文化を日本に持ち込んだ」ということだと思います。...、頭の悪い人には理解できないかもしれません。これはもったいないことを・・・キムキムリパクを理解するのに時間がかかりました。先日はお世話になりました。毎度毎度工作員っぽい奴が「古代はウリたちが未開のチョッパリに教えてやったニダ!」なんて書き込みを、スーパーウルトラ偉そうな態度と共にやっておりますが、紹介していただいた資料を拝読するにつけ「やっぱり大したことないじゃないか」としか思えませんね。貴重な情報ありがとうございます。>例えば、6世紀で言えば百済はとてもインターナショナルな国家だった。日系や中国系の官僚がたくさんいた。日本は兵を百済に派遣する代わりにいろんなものを要求したが、百済が梁(中国)に求めたものはほぼ同じものだった。百済は中継貿易をして日本の兵を求めていた。百済が日本に文化を教えたということではない。日本が梁の文化を持って来い、それなら兵を出そう、とやったのだ。それが仏教やその他の文化の伝来だ。↑これ、素晴らしいご指摘です。感動のあまりコピーしました。ただの「貿易上の中継地点」に過ぎなかった、と言うわけですね。百済自体が優れていたわけでもなんでもないでわけです。「古代、チョッパリを教化したのは韓国ニダ!」という書き込みがあるたびに私もこの情報を使わせていただきたいと思います。左翼の学者なんか「未開で野蛮な日本人を教化してくださったのは韓国人様」みたいな説を本などに書いておりまして、私などもガキのころそれを読んでいました。よって若い方は新しい情報に触れて、怪しからん左翼学説をどんどん上書きしてほしいです。※143.講座派打倒さん《「疑惑は深まった」と連呼している人、何時までも「疑惑」と言い続けるって、解明できない「無能」だと自称しているのと同じだと気付かないのでしょうかね。本当に何なんでしょう。思想有りきで、その思想こそが守るべき大切な【名分】だと信じ込んでいる狂信的活動家グループがいますよね。彼等にとって思想=正義ですから、嘘謀略も躊躇せず「疑惑は深まった」と印象操作出来るのでしょう。自分達の思想を守り通す事が正義の証しだと信じ込んでいるので、思想の違う者達から無能と思われようが気にしないのだと思います。一部メディアなんて確信犯がウジャウジャいそうです。「疑惑がある」と信じ込んでいて、どんなに違う不都合な結果の事実しか出て来なくても、事実と認知出来ない思考回路のグループもいると思います。韓国人と同様に結論を先に決め付けているので、それに合った都合の良い情報しか頭に入って来ないのでしょう。彼等も自分達が無能だなんて微塵も自覚していないと思います。「自分が正しい」と前提に据えて思考しているところですよね。