(三)日本国は仏法盛んなるやうなれども仏法について不思議あり。人々は我も法をえ(得)たり、我も生死をはな(離)れなんとはをも(思)へども、立てはじめし本師等依経(えきょう)の心をわきま(弁)へず、但我が心のをもひ(思)つ(付)きてありしまヽに、その経をとりたてんとおもうはかなき(儚)心ばかりにて、法華経にそむけば仏意(ぶっち)に叶(かな)はざる事をばし(知)らずしてひろ(弘)めゆくほどに、国主万民これを信じぬ。他国へわた(渡)りぬ。年もひさし(久)くなりぬ。誤)をばし(知)らずして、師のごとくひ(弘)ろめなら(習)う人々を智者とはをも(思)へり。源にごり(濁)ぬればながれ(流)きよ(浄)からず。身まが(曲)ればかげ(影)なを(直)からず。真言の元祖善無畏(ぜんむい)等はすでに地獄に堕(お)ちぬべかりしが、或は改悔(かいげ)して地獄を脱(のが)れたる者もあり。(ただ)依経計りをひろめて法華経の讃歎(さんだん)をもせざれば、生死は離れねども悪道に堕ちざる人もあり。而(しか)るを末々の者此の事を知らずして諸人一同に信をなしぬ。譬へば破(やぶ)れたる船に乗りて大海に浮かび、酒に酔(よ)へる者の火の中に臥(ふ)せるが如し。日蓮是を見し故に忽(たちま)ちに菩提心(ぼだいしん)を発こして此の事を申し始めしなり。世間の人々いかに申すとも信ずることはあるべからず。(新編826頁)(通釈)日本国は仏法が盛んなようであるが、仏法に就いて、不思議な事がある。世間の人々は、これを知らない。我も生死を離れ、成仏したと思っている。最初にその宗旨を立てた本師たちが、その依経の心を弁えず、ただ自分の心の思い付きのままに、その依経を取り立てようとする浅薄愚劣な心ばかりであるから、法華経に背けば、仏意に叶わない事を知らずして弘めていく程に、国主も万人もこれを信じてしまったのである。