今度出てきたら皆で袋にしてやれ。]まだ22歳なのにハゲてます。被害に遭われた方が大事に至らなくて何よりです。]脱原発キャンペーンもあちらの策略パククネ韓国の日本へのいやがらせが続いていますが三菱重工と日立製作所の火力発電事業の統合も各国の審査をクリアしたにもかかわらず韓国当局の審査だけが遅れ、新会社設立が延期されてるって本当でしょうか。国内妨害テロ攪乱の危険性の極地の現在!。左翼の特攻スタイルは、皆おしなべて目が逝っている。どこぞの宗教カルト団体と同一のものだ。日本人の正気を取り戻すことが、日本を取り戻すことでもある。手塚って東大の文系だろう?こんなのが官僚になったら、日本は確実に消滅する。韓国大衆に独特の「疚(やま)しさの良心」を考えるためには、韓国の近現代史を振り返る必要がある。朝鮮半島の長い半鎖国時代が日本の干渉によって終わりを告げ、その全域が国際経済に組み入れられたことによる社会変動は人々の流動化と政治参加の欲求をも含む人々の上昇志向を生んだ。最終的に日韓併合で主権を握った朝鮮総督府による学制などの近代制度の導入により、そうした人々の欲求の不満はある程度は吸収された。国家主権は外国に簒奪されたとは言え、どんな階層に生まれても教育を通じて社会の指導層に入れるルートが開かれたのである。グレゴリー・ヘンダーソンの『朝鮮の政治社会』(1973)にもある通り、もともと中央集権のもとでの緩やかな身分制や科挙による官僚登用制度によって比較的自由で流動性の高い社会であった朝鮮の人々は日本の作った近代制度に見事に適応した。慶尚北道の田舎の貧農の子でありながら刻苦精励の末に日本陸軍士官学校へ進み、関東軍中尉として満州で終戦を迎えた朴正煕はその典型だろう。した制度や社会資本は、日本の敗戦と力なき脱落に続く混乱とそれに続いた朝鮮戦争によってほぼ完全に破壊された。戦場にもならず占領軍の保護のもと社会体制のほとんどを温存できた日本とは異なり、韓国は人々の上昇志向を受け入れる道が質的にも量的にも突如ふさがれてしまったところにその「恨」多き現代史の出発があった。「恨」とは実際には日本の植民地支配に因があるのではなく、その日本の「脱落という罪」によって生じた苦難に対する怨恨だと言えるだろう。政治秩序と制度の崩壊はあらゆる不正腐敗や暴力、そして無秩序を生み、結局のところそれを軍人たちが強権によって抑え込む以外にこの国に安定をもたらすことはできなかった。終わった「アメリカ本土爆撃計画」など様々な情報を集めてみました。]1993年に戻らないともう終わりです!もう、93年に戻りmしょうよ。93年4月1日か、入学式だった人は4月7日でどうですか?戻りましょうよ!何が2014年今年はこうなるだよ、今テレビで。そんなの来てないんだよ!マスゴミ、クズ芸能人、みんな集団催眠にかかってんだよ。1993年4月7日、祝入学のワッペンを先輩になる女子がつけるわけだ。やり直そうよ!やり直せないなら私は確実に自殺するし、生きる意味などない。2014年が来たなどとほざく奴は2034年が来たと言ってるのに等しいんだ。]2014年が来たなどとほざく奴は2034年が来たと言ってるのに等しいんだ。来て、ないだろ!!93年4月当時から見たら、「今年」とかいわれる超未来世界(20年後)がこう見える。和歌山県太地町で行われているバンドウイルカの追い込み漁に、自然保護団体などから改めて非難が集中している。ケネディ駐日大使は短文投稿サイトの「ツイッター」で懸念を表明した。ケネディ大使は「イルカ追い込み漁の非人道性を深く懸念している」としたうえで、「米政府は追い込み漁に反対する」とツイートした。選別で親子が引き裂かれ、一生捕らわれの身となるか、殺されるか、海へ追い返されるかが決まる」などと伝えている。追い込み漁は、イルカの群れを入り江などに追い込んで捕獲する伝統漁法。2009年にアカデミー賞を受賞したドキュメンタリー映画「ザ・コーヴ」で、太地町の漁が残酷な風習として紹介され、国際的な批判の対象となった。地元当局は当時、偏見に基づいた作品だと反論。合法的な漁法が批判される理由はないと抗議してきた。ツイッター上では、ケネディ大使の発言に賛同する意見が相次いでいる。米ロックバンド、ガンズ・アンド・ローゼズの元ドラマー、マット・ソーラムさんは同大使に「太地に残忍な虐殺をやめるよう迫ることができたら、世界の英雄になれるだろう」と応援のメッセージを送った。米女優カースティ・アレイさんも、「何百頭ものイルカが虐殺されようとしている。日本よ、この惨劇を止めて」と書き込んだ。舛添さん港に舛添さんが来たので、いっしょに行った女性被災者が、『被災者の会からのお知らせ』(会報)を手渡し、「被災者の会というのを作っていますので、これを読んで下さい。すると、舛添さんは何を勘違いしたのでしょうか・・・???「はい。今、見てきましたから。」とぶっきらぼうに答えたのです。え???どういうこと???どこかで、『被災者の会からのお知らせ』見てきたの???多分、「被災地を見てきた」ということが言いたかったのでしょうが、どうもこちらの話の内容はあんまり分かっていない様子です。「被災地を見てまわってきたし、被災者の声を聞いてきましたよ。誰の話を聞いたのでしょうか??※後から聞いた話では、献花台へ行った時に、その近所の被災者数人とだけ話をしたそうです。「被災者の会にも来ないし、避難住宅にも来なかったじゃないですか?被災者の声を聞いて下さいよ。