前回の第3章では、オーロラドリームは自分本来の輝きなんてものはなく、他者の作った服や「他者のおかげ」で輝かせてもらっているという物語であり、服の組み合わせによってプリズムジャンプが変化する原作ゲームと調和したことこそが新規性であったはずが、それ以降のシリーズでは他者によって抑圧された自分本来の輝きを解放するといった作品になったことを明らかにした。今までの章をすべて踏まえた上で、この第4章では、プリティーリズムの問題の核心に迫りたいと思う。監督の菱田正和は「マジなめんなよ事件」*1でも言っていたが、「すべて監督である自分に責任がある」「スタッフを守るのが監督の仕事」「面白くなければ全てこの菱田の責任」*2ということをレインボーライブの頃に度たび口にしている。これは「大黒柱として立派」とも言えるのだが、スタッフの失敗は自分の失敗とも言わんばかりの責任感は、他のスタッフは責任能力のない子供で、子供の尻拭いをしてあげなければならない親のつもりのような印象を抱く。このように庇われた脚本家の坪田文は、インタビューでこんなことを言っている。「正解はこれです!」と提示していないアニメなので、Twitterやお手紙でそれぞれ視聴者の皆様がいろいろな解釈をしてくださっていました。答えや生き方はひとつではないので、それぞれが感じたことが正解なんだと思います。『プリティーリズム』はそんなアニメだと思いました。坪田文はディアマイフューチャーで脚本を担当した第50話の「みんな一番」という台詞が顕著で、「みんな一番」や「それぞれが感じたことが正解」は、「みんな一番だと認めてやる自分が一番」「それぞれが正解だと認めてやる自分の立場が正解」という優越感を得たいがための遊びでしかない。「それぞれの感じたことが正解」を前提にした議論は事実を明らかにしないため「共感的理解」しか生まず、そうなると風評被害や偽医学が蔓延し、下手をすれば命を落とすことになりかねない。「みんな一番」で「それぞれの感じたことが正解」なら自分は何を主張しても間違っていないし、間違っていないなら自分の言動の責任を取る必要はない、という責任感のなさの現われ。自分が間違っていると認めたくないが、立証する手間もかけたくない。「それぞれの感じたことが正解」は正解を探求する手間をかけずに出せる手抜きの正解であり、根拠を提出せずにお手軽に自分を絶対的な立場に置ける。それは現実から目を背けたまやかしの全能感でしかない。そのような主張はひとつの立場でしかなく、しかも不幸アピールにしてもそうだが、事実を明らかにするための対立を、無意味な主張で混乱させているにすぎない。菱田は他のスタッフの責任にすらも過剰に干渉して庇う責任感がある。責任感と実際に誰が責任を取るのかは別だが。それに対して坪田は責任感自体がない。「それぞれの感じたことが正解」というのは、頭の中に留めておくなら人それぞれとしても、他者とコミュニケーションを取るために言葉や行動として表現した時点で、それは期待や要求であり、他者への影響が生じる。正誤の対象となり評価の俎上に載るのだ。かかわらず、事実から逃れられると思っている態度が、プリティーリズムの問題点に繋がっている。アミューズメント事業部の大庭晋一郎はこのようなことを言っている。「テレビまんが」は観る人の好きずきな解釈で大丈夫です。虚構である物語をいくら掘り起こしても「本当」は出てこない。それ受けた人の感情やアクションがその人の「本当」を生み出す。物語に揺さぶられる感情は紐解くと自分との向き会い。漫画家を目指していた学生の頃にウッディアレンの映画なんか観て悩みすぎるとこんな結果に辿りつく。2018「本当」とは何か。人は現実の認知の仕方も虚構の認知の仕方も変わりはない。虚構だとしても、その表現物が現実に存在している時点で人に影響を与える。虚構は遊びであること、限定的状況であることから、真面目に受け止めるなということを「期待・要求」されているだけである。虚構の「正解」を確かめようとしない人間が、現実でも何が「本当」なのかを確かめているとは到底思えない。坪田文はこのような発言がある。https://twitter.com/tsubofumi/status/1010745382857367552坪田の「それぞれが感じたことが正解」という作品の解釈における態度と、「私の意思ではない」という現実の脚本家の仕事における態度が、作品はそれぞれが感じた正解という読者の意思(=責任)であり、作者の意思(=責任)ではないという点で一致している。解釈は人それぞれである。その解釈を言葉や行動として表現した時点で、その解釈の表現物は現実に存在することになる。現実に存在するのだから、表現内容が虚構だと合意していたとしても、表現物に正誤はある。「ウ〇コがある」と表現すれば、ウ〇コがなかったとしても、「ウ〇コがある」という文にはどういう意味があるのかに正誤はある。「ウ〇コがある」を「あなたのことが好きです」と解釈するのは誤りだろう。「ウンコがある」が正解であり、排泄物の存在を伝えるという意味がある。「ウアコがある」「ウイコがある」などの解釈もありうるという反論があるかもしれないが、そんな言葉はこの世のどこで使われているのか。作品独自の用語かもしれないが、勝手に作品独自の用語かもしれないと解釈するのは誤りである。一般的に使われていない意味不明の言葉を使う場合は、あらかじめ実践や意味の説明をしておかなければ解釈不可能であり、作品内で事前にその言葉が使われる状況の再現や、その言葉の意味の説明がなければ、事後の言い逃れである。「ウンコ」以外を正解にしたいなら、「ウンコ」という解釈では矛盾する表現をしなかったことに問題があり、一般的に流通している言葉である「ウンコ」の存在を考慮しなかった作者のミスである。ウンコが存在しないのに「ウ〇コがある」という排泄物の存在を伝える意味の表現をしたらそれは嘘だ。嘘をつくつもりはなかったと言っても、ウンコが存在しないのに「ウ〇コがある」という排泄物の存在を伝える意味の表現をしたことは事実だ。「嘘をついた」その事実からは逃れられない。虚構であろうがなかろうが、作者の自覚的な意図があろうがなかろうが、言葉や行動という表現物には期待や要求があるのだ。それは他者に影響を与えることになる。自分の表現は自分が思った通りに解釈できるのか、自分が思った通りに正しく表現できているとしても、その自分の表現によって問題が発生しても責任を取るだけのプライドを持てる表現なのか、それらを事前に熟慮する責任感がなければならない。視聴者が全員「遊び」「ジョーク」であることに合意してくれるとは限らない。心的世界のモデルが誤っている場合には、そう簡単に他者のモデルと照らし合わせることはできない。このような誤ったモデルは他の人にすっかり共有されてしまうことがある。これが「フォリ・ア・ドゥ」(二人組精神病)と呼ばれるもので、二人かそれ以上の人たちが同じ精神病的な妄想を共有した状態をいう。(中略)誤った信念がもっと大きな集団で共有されると、真実はずっともろいものになってしまう。「ジョーンズタウンの大虐殺」はその一例だろう。1978年11月18日、ガイアナのジャングルを切り開いた一角で、ジム・ジョーンズ師が信者911人にシアン化合物を服用して自殺するように命じ、全員がそれにしたがった。ジム・ジョーンズはカルト宗教のカリスマ的指導者であった。彼はほぼ間違いなく精神病患者だった。彼は謎の失神状態をわずらい、宇宙人からのアドバイスを聞き入れ、人々に心霊療法を施し、核による破滅という幻影を見ていた。彼は信者たちをガイアナのジャングルの奥深くに導き、そこで社会から隔絶したコミュニティを形成した。そこに住む人々は、正体不明の敵や破壊者に怯えながら暮らしていた。その敵は天から降りてきて無慈悲な殺戮を行うと思われていた。集団自殺は、合衆国の国会議員が調査に訪れた直後に起こった。この調査団は、コミュニティには意思に反して囚われている人々がいるという主張を受けてやってきたものだった。(中略)脳が一人の心から他の心へと考えを伝える能力は、利益だけでなく恐怖をももたらす可能性がある。アニメ公式ガイドブックでこのようなことを言っている。あいらも、ディアマイフューチャーのみあも、3人ともそうだと思うんだけど、最後のきれいごとを通すために、どろどろしたことをやってる気がする。きれいごとに引っ張られないようにした結果、みんなから地味だと言われる羽目に。あれが僕にとってはリアルなんだよな。