」と強く要求しても問題は解決しない。稲田防衛大臣の靖国参拝のような愚かしい愛国心、強がり言動が被害者の屈辱の記憶を思い出させ、怒りを呼び起こすスイッチになる。日本が加害国であった歴史は消えることはない。私達は被害を与えた方たちへの謝罪の気持ちを忘れず、日韓の交流を深め、韓国民衆が慰安婦像撤去を受け入れてくれるのを待つしかないように思う。ルモンドの記事のことは内田樹さんのリツートで知ったのですが、その後、内田樹さんがルモンドの記事を日本語に訳してブログ内田樹の研究室に載せてくれました。韓流ドラマは結構好きです。韓国の歴史ドラマ「根深い木」の再放送が終わりました。基にした創作ドラマです。最終回はミルボン(密本、秘密結社)のホノン(本元、親分)による血塗られたハングル文字の公布式。エンディングは式典で王を殺すことに失敗し、痛手を負い死を前にしたホノンと世宗王の会話です。「字を覚え学んだ民は、却って、権力者から騙され、利用されるだろう。「権力者が代わろうと、王朝が滅びようと民は生き続けてきた。騙されたことに気づいた民は戦うだろう。戦って這い上がらればよいのだ。どのような世の中をつくろうと民の責任だ。」そう、今の政治の状況を批判するなら行動しろということ。九月、東京の路上で69の会のゲストスピーカーは「九月、東京の路上で」の著者加藤直樹さんでした。関東大震災は1923年(大正12年)9月1日、地震に続き燃え続ける猛火。朝鮮人が爆発物を仕掛けたとか、大挙して暴動を起こしたとか。噂は噂を呼び真実味を帯びて広がり、新聞までもが信じて報道し、大量殺戮になってしまった。「この本にはすでに発表されている当時の写真は使っていない。当時とは全く変わってしまった東京の路上に立ち、そこで何か起こったかを取材した。過去の歴史ではなく、レイシズム、ヘイトスピーチを許してしる今の日本の問題して読んでほしい。」とおっしゃってました。対日審査会合では、「朝鮮人を殺せ」などを連呼するヘイトスピーチ(差別扇動表現)を規制する法整備を求める声が続出した。東京新聞(左)日本政府はアイヌ民族や難民の受け入れなど、日本の人権政策について自画自賛、しかし、諸外国委員からはヘイトスピーチに対する質問が集中。ヘイトスピーチの禁止は表現の自由の制限に当たるとして、ヘイトデモを許していることへ批判が続いた。許しているというより、ヘイトデモは警察力で守られてヘイトスピーチを叫び続けています。ヘイトデモを阻止しようとした人たちが逮捕されているのです。cal[i][j]%>">最新記事ブログを終了します。従軍慰安婦問題...こんなにむごいことがあったとは。こんな使い方もあるそうです。酒粕料理エゴイズムと集団同調主義はセットです。全ての暴力の大元は子供の頃に受けた体罰の記憶です。ダルビッシュ選手っていいですね。みんなに読んでほしい。私たちの世代は何をやっていたのだろう。道徳の教科化を容認した仕上がりになっていますが、問題点はついています。Links「ウェスタ(Vesta)」はローマ神話で竃(かまど)の女神。ひとつ屋根の下に人が集い楽しく暮らす家。それがシェアハウスウェスタです。BlogPeople。