レファレンス協同データベースこのページではJavaScriptを使用しています。お客様の閲覧環境では、レファレンス協同データベースをご利用になれません。質問(Question)若一神社(にゃくいちじんじゃ)のくすのきを切ろうとすると災いがあるという言い伝えのため,昭和初期に開通した京都市電(西大路通)は迂回して通った,という記述のある資料を探している。「神社は移転でけりがつきましたが,境内にある神木の楠,切ってしまおうという意見もありましたが,この木の枝をはらっただけでもけがをしたり不幸が起こったりと,たたりを目の当たりにしてきた住民たちは「誰が切るんだ」と誰も賛成しません。結局,神社の移転はしますが神木はそのまま。敷設された市電のレールはここで神木を避けてカーブしていました。市電は,西大路八条の若一神社の前で西へ大きく迂回する。市電の方が御神木の大楠木を遠慮して通った。「...誰も手を出すことなく今日もやはり民家の信仰をあつめている。ある時,枝が邪魔だとかで木に登り,枝を切った人が落ちて死んだという話がある。はみ出す清盛手植えの大楠は,工事のため除こうとすると事故や不幸が襲ったという。「樟の大木は,昔からご神木として崇められていたとかで,昭和9年(1934)に西大路通りを開通させるときに,わざわざこの木を避けて道を作ったということで,西大路通りと八条の交差点は少しカーブになっている。ユニプラン)p140文中に【若一神社】の記述あり。「...,社前の老くすの木は,古来神木として威敬され,昭和9年(1934)西大路通りの開通にあたっても伐りはらふことなく,道路を迂廻させている。「...昭和9年市電西大路線の開通にあたってもこれを伐り払うことなく残されたから,西大路通りがここだけ大きくカーブしている。ツイートこのデータベースについて国立国会図書館が全国の図書館等と協同で構築している、調べ物のためのデータベースです。刊行物・グッズ新着データ和田義盛と和田合戦について知りたい。それぞれ何月何日から始まったか?全体のランキングを見るレファ協PickUP!石垣島の宮良の地域は西表島古見から移住してきたというが、宮良地区はどのぐらい古いのか。北原白秋著『思ひ出』に出てくる「生肝取」とは何か。詩の描写から子どもの生胆を狙っているのはわかるが、「生胆取」が具体的にどういうものか知りたい。当時の「生胆取」及び「生胆」に関する情報が多く欲しい。「『料理方秘』について」を探している。子育て世代向けに防災のワークショップを開きたい。