丈六の阿弥陀如来で、融が生前に発願したものだが亡くなった後に子孫が完成させた。体などはどっしりした印象だが、顔立ちは非常にすっきりしていて生前の源融をうつしていると言われる。手は定印だが指を輪のようにする形。阿弥陀の脇侍としては珍しい大日如来のような宝冠をかぶっており、結ぶ印も密教風で阿弥陀三尊像ではあまり見ない形を結んでいる。臣下に下ったが従一位左大臣(正一位追贈)までになり、現在の渉成園がある場所に六条河原院を造り住んだので「河原左大臣」とも呼ばれ、源氏物語の光源氏のモデルの1人ともいわれている。源氏物語の中でも光源氏が嵯峨に御堂を建立するが、この棲霞寺がその観堂に推定されている。阿弥陀堂(旧棲霞寺)源融の山荘「棲霞観」の案内この国宝を観るには現在は霊宝館に安置されている。春(4・5月)と秋(10・11月)の霊宝館公開時に観ることができる。像がかつて安置されていた阿弥陀堂は、開門時にはいつでも参拝できる。本堂の釈迦如来像も公開される秋の特別公開期間に清凉寺を再訪。あの光源氏の「嵯峨の御堂」のモデルになった阿弥陀堂に安置されていた阿弥陀三尊像ということで、源氏物語の「松風」巻などを読み返してみます。大覚寺の南にあって、明石の上の住まいの山荘はもっと川が近いと記されているので、こちらのお堂だとぴったり合いますね。現在は隣の霊宝館に安置されていますが、これをお堂の中で観られたら本当に素晴らしいでしょうね。お像は、平安初期ののっぺりとした感じでもなく、平等院の定朝様のような夢見る風でもなく、おおどかでどっしりしていて大変魅力的な仏像です。霊宝館の入り口すぐにありますが、板の間でスリッパ履きなので、あまりゆっくり眺めることができません。これはじっくりと畳の正面にすわってゆっくり時間を過ごせるといいのですが。WordPress.。