人程度が訪ねていることになる。従って、以前美術館にお願いしたが、中山道を歩く人がそんなに多いので、美術館の催し物と連携を図ることで、そういう人が美術館に入るように。最大限連動して広重美術館に来てもらうことだ。担当者のほかに、大井町まちづくり協議会がかかわっているので、そことも連携を図ってもらいたい。一つは指定管理の問題。ささゆりの湯は指定管理だ。社を作って運営している。いう施設は、営業や内容のことで専門的知識がないとできない。そこで壁にぶつかっている。指定管理を受けている団体の中にもう少しプロ的な人を配置すべきという問題提起がされている。題を、そこにふさわしい人材を含めた指定管理をするべきだ。いう視点に立つことが必要だ。特殊性があるので、専門的な見地が必要だ。進めていかないといけない。私だけが市の職員で、あとは公益財団法人の職員。それを引き継いで、また態勢の強化の検討をしていく。■文化課すでに収蔵庫として利用しており、希望があれば開ける。学術的に見たいということがあれば開けるが、ほとんど収蔵庫として使っている。一緒に、年一回ダム下公園を含めて点検している。あの中の収蔵品は多様なものだ。今はいつも行けるという状況ではなく希望があれば入れるということで、オープンにはなっていない。課の担当ではないかもしれないが、同じ地域で正家廃寺があり、市で買い入れた。その点について、正家廃寺も今後いろいろ計画があると思う。今のように何も構造物を作らないということではなく、将来的な課題があると思う。三重県の松阪市の隣の斎宮というところは、埋蔵文化財が豊富で、今そこに斎宮の資料館がある。そこでは斎宮のほかに周辺地域から出てきた文化財の一括展示をしている。非常に幅広い文化財の展示がされている。ここが一つのモデルだと思う。正家廃寺もそういう展示できるものがあるなら、おおわご資料館に展示することで世に出る。いう手法も、関連的に考えていくことだと思う。今後の整備計画の中で、おおわご資料館が人目に触れないところで眠っているのももったいないので、活用を考えてほしい。非常にいいものもある。それがおおわご資料館にしまってあるので、考えたい。国際科に対応できる人づくり・まちづくりについて。年間オーストラリアに派遣してきたが、この場所や受け入れ態勢も考えて検討していきたいと事務局が進めている。マンネリ化というか、交流先もアジア圏などにできれば移していきたいということも考えている。今後交流が難しいなら、防災協定の関連もあるので、そういう交流も一つだと思う。回フェスティバルをしている。商工観光で、豊田の人に恵那市に来てもらうモニタリングツアーもしているし、商工観光が中心になって豊田に交流に行っている。土日にみこしの祭りに来てもらっている。会がしていることを支援しているということか。推進課独自の事業はないのか。市から助成金を出して、その中で動いていただいている。まちづくり市民協会がそういった感じになる。■まちづくり推進課こうしてほしいというような相談はしている。多言語のボランティアが外国に行ったとき病院などでそういうことをやっている。いうことをするというような相談はしている。私も子育て支援の関係で、外国の言葉しか分からない人が上矢作に多いと聞いている。電話で相談もできないと聞く。外国語で対応していただくようなことができるといいと言っている。いう要望があれば、推進課から国際交流協会へ対応してくれるのか。■まちづくり推進課そういう施設もある。連絡先が分かっていてということで。お話を聞いた中では、東南アジア系の方は集まるが、アメリカやヨーロッパ系の方はほとんど利用されないそうだ。ブラジルの方が少しあるそうだ。観光マップやごみの分別なども、英語、中国語、ポルトガル語を書いたものが作ってある。中国の人は漢字を見るとかなり分かるそうだ。つの課題として提言したように、今までの国際交流は出ていくばかりだった。目の定住化のところでも訴えているが、今国土交通省によると、主15要な道路、主要な施設はローマ字ではなく英語に置き換えている。恵那市も、国・県道もあるが、市道、市にかかわる施設は、そういう表現を、一番頻繁に使う道路や公共施設について少し検討することが必要ではないか。地域間交流事業については、旧恵那より恵南地域の方が、地域間交流が先行していたということだ。合併したので、そういう積み重ねてきた交流事業を、全市的に対応できるものは対応していくという提言だ。地域がお互いに理解しあっていくことが大事だ。こちらが全市的に対応するにはどうしたらいいか検討してほしい。両担当事務所では検討してほしい。地域間交流の問題は、合併前の市町村でやっていたものを継承しているわけだ。新しい市として考えられたらいい。被害を受ける地域と後方の舞台としての岐阜県として、新たな関係を考えたらいいのではないか。いうところで実際に交流しているかという実態把握が大事だ。同時に、あるべき論のようなものを考えたらいいのではないか。