講演した岡田克也外相は、平成7年の村山談話について「言葉よりも行動だ」と述べている。「将来、日中韓の歴史教科書は共通の内容にすべきである」「過去の戦争による日本軍の侵略で被害を受けたアジアの人たちの傷跡は簡単に解決できるものではない」などと発言した。岡田氏は「言葉よりも行動」と言うが、具体的にどのような行動を取るのか説明がなされていない。人間の言葉とは思考した結果を表現する道具である。歴史に対する知識と根拠を持たず、言葉だけをもてあそぶなら健全な歴史問題を語る資格はない。臣にまで及んでいたというなら、事態は深刻と言わざるを得ない。岡田氏がいう歴史共同研究会は、これまで日中韓の専門家の間で議論されてきた。中国や韓国の歴史教科書が国定であり、政治的な意図で捏造されているのは周知のとおりである。遠に不可能、との結論に達しよう。想像と創作による歴史観で統一見解や統一教科書を作るというのは、どだい無理な話ではなかろうか。スタートしたが、3年間にわたる議論の結果、歴史観の共有は至難であるとの結論に達した。尚中氏は数年前、ある雑誌で以下の通り述べている。「残念ながら、この歴史共同研究の試みは、むしろ双方の歴史認識、その国民(民族)の歴史の違いを鮮明に際立たせる結果に終わっている」「歴史とは国民の歴史であり、それぞれが国家や国民の『側』に立ってその主張をぶつけ合う印象を拭えない。先述のY氏も歴史問題は「こちらにこちらの理屈があり、あちらにはあちらの理屈があることを再確認するだけ」と語る。共同研究が展開すればするほど、その過程で数々の見解の相違があってしかるべきだ。史観は政治的意図によるもので、検証や議論の対象にはなり得ない。「中国の政治家に、自分の国が悪かった、反省するなどという政治家はいない」「外交とは開戦前の交渉である」という。交渉は初めから敗北というわけだ。岡田氏は米国に先制核の不使用を求めているが、中国の軍拡に全く触れていない。鳩山首相も、昨年12月19日の講演で「私は中国が脅威だとは思っていない」と述べている。先述の中国人は「岡田氏は自ら進んで命乞いし媚を売っているのと同じで、外交史上前例のないことだ」「鳩山首相は宗教家か童話作家に向いている」とからかった。富市首相(当時)が発表したものだ。以下にその全文を掲載する。先の大戦が終わりを告げてから、50年の歳月が流れました。今、あらためて、あの戦争によって犠牲となられた内外の多くの人々に思いを馳せるとき、万感胸に迫るものがあります。和と繁栄を築いてまいりました。このことは私たちの誇りであり、そのために注がれた国民の皆様1人1人の英知とたゆみない努力に、私は心から敬意の念を表わすものであります。ここに至るまで、米国をはじめ、世界の国々から寄せられた支援と協力に対し、あらためて深甚な謝意を表明いたします。欧州諸国との間に今日のような友好関係を築き上げるに至ったことを、心から喜びたいと思います。有難さを忘れがちになります。私たちは過去のあやまちを2度と繰り返すことのないよう、戦争の悲惨さを若い世代に語り伝えていかなければなりません。近隣諸国の人々と手を携えて、アジア太平洋地域ひいては世界の平和を確かなものとしていくためには、なによりも、これらの諸国との間に深い理解と信頼にもとづいた関係を培っていくことが不可欠と考えます。係にかかわる歴史研究を支援し、各国との交流の飛躍的な拡大をはかるために、この2つを柱とした平和友好交流事業を展開しております。関係を一層強化するため、私は、ひき続き誠実に対応してまいります。いま、戦後50周年の節目に当たり、われわれが銘記すべきことは、来し方を訪ねて歴史の教訓に学び、未来を望んで、人類社会の平和と繁栄への道を誤らないことであります。わが国は、遠くない過去の一時期、国策を誤り、戦争への道を歩んで国民を存亡の危機に陥れ、植民地支配と侵略によって、多くの国々、とりわけア々に対して多大の損害と苦痛を与えました。私は、未来に誤ち無からしめんとするが故に、疑うべくもないこの歴史の事実を謙虚に受け止め、ここにあらためて痛切な反省の意を表し、心からのお詫びの気持ちを表明いたします。この歴史がもたらした内外すべての犠牲者に深い哀悼の念を捧げます。独善的なナショナリズムを排し、責任ある国際社会の一員として国際協調を促進し、それを通じて、平和の理念と民主主義とを押し広めていかなければなりません。極的に推進していくことが肝要であります。これこそ、過去に対するつぐないとなり、犠牲となられた方々の御霊を鎮めるゆえんとなると、私は信じております。「杖(よ)るは信に如(し)くは莫(な)し」と申します。この記念すべき時に当たり、信義を施政の根幹とすることを内外に表明し、私の誓いの言葉といたします。これを読んで、皆様はどう思われるであろうか。談話によって歴代総理は永遠に謝罪と反省を継承することになる。歴史を鑑として誇りを持て何でも「反省と謝罪をせよ」と強調し、中韓の反日勢力に同調する日本人は多い。民族は歴史を鑑として、誇りや自信を持つものである。実と根拠」に基づいたフィルムのコマのようなものだ。連続性の中の一コマだけを取り上げて、一方的に「悪」だと誇張する国がどこにあろうか。歴史を現在の倫理や常識、価値基準で判断すればどうなるか。戦前の売春は合法であり、男性も女性も合意の上で性行為の売買が行われていた。慰安婦も好きこのんでなったわけではないが、そうせざるを得ない時代背景があったからである。それはどこの国も同じことがいえよう。陰の部分ばかりを強調する組織や団体は旧社会党をみるように着実に消滅しよう。彼らの主張はわが国の誇りや自信、未来が欠けている。戦争に負ければ、戦勝国の一方的な裁きで「非道な国」の烙印を押されるのは当たり前であるが、それに同調する日本人はもっとおかしい。戦争時代は群雄割拠の時代であった。「わが国は植民地支配と侵略によって、多くの人々、とりわけアジア諸国の人々に対して多大の損害と苦痛を与えた」とは、当時の戦争状況を全く無視した一方的な歴史観に他ならない。よる後遺症だとする意見に説得力がある。GHQの最高司令官であるマッカーサーも「日本が戦争を始めたのは、主として安全保障上の必要に迫られてのことだった」と認めた。今や「事実の記録」に基づく歴史の真実が見直されつつある。どんな会合でも岡田発言はおかしいとの意見でもちきりだ。