倭王武(わおうぶ)が宋に通交して以来、約百二十年ぶりの中国への使者である。アメタリシヒコ・・・華言(かげん)は天児(てんじ)なり、と注釈がある。「あまくだられたおかた」を意味する。隋側では姓名を示すと理解していたものが、実は名前ではなく、倭王の称号に過ぎなかったことになる。当初から両国間の意思疎通が十全でなかった様子を示す事例といえるだろう。隋書によると、倭王は大王(オホキミ)を称しており、中国の皇帝に匹敵する天皇(和訓はスメラミコト)という号がまだ成立していなかったことを示している。自然法則に学ぶ合理的な森づくり星新一拾遺集:つぎはぎプラネット増加する回避型愛着スタイル中国人にとって、原則は原則、現実は現実。農のゆくえを問う水の科学・・生命に危険な四つの温度:15,30,45,60°C。現在世代は将来世代に対しどういう貢献をすべきか。人類の活動は地表わずか数十センチの土壌にことごとく依存してきた。地場産業が生き残るためのカギは?雪の再発見:日本人は雪とも仲良しであった。環境と文化はかく作られた虫こぶの和名:「ヤマブドウハトックリフシ」など。未来を育む「人と経済の生態系」のデザイン水あってこそ土ができ、その土は、土中の水の動向いかんによって多種多様に変化する。日本も、原発運転の乱暴さは、諸外国並み。