でかけたのは昨年の9月でした。そのとき小耳にはさんだのが退蔵院方丈襖絵プロジェクト。退蔵院は国宝「瓢鮎図」が有名な妙心寺の塔頭。このプロジェクトは2011年に発足。描いてもらうのも、普通の絵師や画家ではおもしろくない。若手で無名だけれど宗教文化に理解があり、さらに京都にゆかりのある芸術家の手で新たに水墨画を描かせよう。お若い副住職を中心に立ち上げられたプロジェクトは全国に類をみないものになったそうです。いままさに絶滅危惧種的な職人産業を支援する意味もあるのです。選ばれた絵師は京都造形大学院卒の村林由貴さん。20代のお嬢さんです。退蔵院に住み込んで掃除などの作務や坐禅の修行を積み、茶道などの経験も重ねながら墨絵の技術を体得し(それまで墨絵は描かれたことがなかったそうです)襖絵の制作にとりかかっておられます。その数年がかりの完成までの過程をいろんなメディアで公開しつつ、未来に残るべき文化財がどのようにして作られるか、共有しようというなんとも遠大なプロジェクトなのですね。今回、方丈の襖絵に取りかかる前の段階として制作された壽聖院(妙心寺内:副住職の弟さんがご住職)の襖絵30余枚が1週間前に完成した、ということで8日間だけ一般公開されました。(要予約)しかも村松さん御本人の解説付き!壽聖院は石田三成一族のお墓のある塔頭です。(三成の墓は遺髪のみ。本体は大徳寺三玄院)三成の長男が出家してこの寺に入ったゆかりらしいです。その奥の間の四季の襖絵!すばらしかったです!こればかりは拙文でうまくお伝えできませんが、墨絵ながらいままでの襖絵になかった躍動感。静止画像ではなく動いている、そんな感じです。最初に取りかかった春の絵は彼女の学生の頃から得意だった曲線を多用した手法で桜〜天女〜鯉〜鳥〜牡丹などが描かれ、夏は2匹の上り鯉、下り鯉。この迫力がたまりません。茶室の秋は実ったカボチャ、トマト、ジャガイモ、葡萄、、そしてたくさんの虫たち。目を凝らせば蟻、カマキリ、羽化したての蟬、カブトムシ、、、ところが冬だけ突然タッチがかわります。曲線はなく、厳しい直線。厳冬に雪をかぶって立つ松の木。どこかストイックで、一段高い境地にあがったような感じです。絵をいったん仕上げた、と思ったら一切加筆はしないそうです。線をいれてあるので、一点でもつけたすとそれはゴミになる、とおっしゃってました。方丈のおもいきり余白を生かした絵は(ないしょにしときますね)また別の境地です。すごくすてき!ちなみに撮影OKだった下絵。数百羽の雀の下絵を描かれたのでしょう。その一羽一羽に名前がついている(ヨネスケちゃん、大吉ちゃん、ピーチチャン、鈴音ちゃん、、、など(^o^))、というのが若い娘さんらしくてとてもいい。たしかに全部ちがう表情、姿勢で、よ〜くみるとどの雀もとてもいとしくなってくるではありませんか。息抜きにこんなコミカルな絵もかかれるのです(^-^)だれかが、こんなに有名になるとは思わなかったでしょう?と聞いていましたが、「有名になってもならなくても私は描きたいから描いていると思う。こんなしゅっとしたかわいい方なのです。町を歩いていたらこんな繊細かつダイナミックな絵を描く人とはとても想像がつかないでしょう。壽聖院が完成したので、いよいよ退蔵院の60余枚の襖絵の制作にこれからとりかかられます。お体に気をつけてますますのご活躍をお祈りします。変な想像をしないように)、その節は箱に山盛りの玉ねぎをありがとうございました\(^O^)/。御礼といってはなんですが、茶縁の方ですので粗茶を一服さしあげよう。これもせっかくだから小間の茶室で。(前日に灰型つくり必死!)さて、茶事の時には後座ですだれをスルする巻き上げるので、雨戸ははずしてすだれをかけるのだが、薄茶だけの時はどうしたものか。すだれ無しだと明るすぎるし、かけるとちょっと暗くて薄茶むきではない。そこで思い出したのが、これ!お茶をしている人なら、ああ、あれ、と思い当たるでしょ。本来はこんな感じで合(水を汲む部分)がついている。使っていると合との接合部分がゆるんできて(接着剤など使っていない。差し込んであるだけ)一度濃茶を練っているときに追杓時ぽろっととれて、茶碗の中に合が落下した!、、という苦い経験が。この柄杓はもう使えん、と捨てようとしたが、なんとなく柄の部分が何かに使えそうでとっておいたもの。柄の部分の再利用としては裏千家の溜精棚が有名。これは以前の社中でのお稽古のときの溜精棚の画像。勝手付横板に柄杓の柄を組んでいる淡々斎好みの棚。柄杓も炉、風炉、差し通しの3種がお約束とか。こんなりっぱな使い方ではありませんがね、ちょっとしたアイデア。すだれではなく、雨戸を突き上げ窓風にするつっかい棒にしてみた。合にささっている部分の刳りが竹の連子にぴったりはまって、ちゃんと固定されるではないか。明かりの具合はこんな風に。われながらええ感じや〜(自画自賛)これは茶事でもちょっと使えるかも。茶の湯を愛する人とのお茶の話題はつきることなく楽しゅうございました。茶の結ぶ茶縁とはまことにありがたきもの。茶の徳にございますれば。ちなみに画像はお帰りになられたあと、独座観念ならぬ独座自服時のもの。お湯の煮えがことのほかよかったのでおいしゅうございました(再び自画自賛)。Sun嵐電嵐山の駅に降り立ったとき、夜のとばりはすっかり降りて、、、、だけじゃなくって!嵐の洗礼。(嵐電嵐山駅のイルミネーション)稲妻は嵐山の上に走るわ、大粒の雨は降るわ、これはどうしたものか。ここまで来た上は進まねばなるまい。用意しておいたレインコートと傘がある。(長靴はない!)渡月橋と反対側、嵯峨野の方へ進むも、そちら方面に行く(ものずきな)人はいない。三々五々帰り道の人にあうのに勇気づけられて進む。嵯峨野清涼寺の壁に沿って、道しるべともなる行灯が。あとはこの行灯をたどって歩いて行くだけでよい。目指すは化野(あだしの)念仏寺。地域の人たちがそれぞれ工夫を凝らして絵を描いた、行灯の道をたどる。千灯供養の期間だけ、参拝の人たちを迎える愛宕古道道灯し。人は歩いていないけれど暗い夜道で灯りがどれほど頼りになるのかよくわかった。ああ、それにしてもえらい雨だ。稲妻もときどき天を昼間のように照らして走るが、雷鳴は遠い。