*いったいこの出来事のどこが、世にも珍しいところだったのでしょう。猪が爆走したことか、爆泳したことか、泳ぎ帰ってきたことか、平等院の藪の中に突っ込んだことか、そこで急死したことか、そのすべての過程か。管領にまで報告していることを踏まえると、これも不吉な出来事だったのでしょう。使節が下向しているときに猪を見ると、何か不吉なことが起きるのでしょうか。春日の神の祟りなのでしょうか。謎は深まるばかりです。2009)を読んでいると、猪に関するおもしろい指摘に気づきました。本来野生動物の死は穢の対象とならなかったそうですが、天永3年(1112)、猪の死は豚に準じて穢の対象とされたそうです。これは平安時代の事例ですし、山本氏も猪の死を穢とみなす決定が「以後の慣例となったかどうかは不明である」と述べられているので、今回の史料解釈にそのまま適用することはためらわれるのですが、猪の頓死は、穢観念を背景にした不吉の兆候だったのではないでしょうか。このような解釈をしておきます。»プロフィールコメントをくださる方へいただいたコメントは表示しません。管理者からの返事のみ、掲載いたします。(59)はてなブログをはじめよう!syurihanndokuさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。