シンプルな暮らし、自分の頭で考える力。知の楽しみにあふれたWebマガジン。新潮社シンプルな暮らし、自分の頭で考える力。初回から読むB!LINE今年の花見はリージェンツ公園。花期も色味も異なる様々な品種が入り混じった風景は、どことなく京都の桜を思い出させます。「茶匣(ばこ)組みましょうよ。悪魔のような囁きを吹き込んだのは、わたしが京都で根城にしている骨董「大吉」の若主人、理(おさむ)くん。茶〝道〟を嗜まないわたしは本格的な野点(のだて)には興味がない。青空の下のピクニック茶には大いにそそられたので「無理無理無理」と首を振りつつも妄想が膨らんでゆくのを止めるのは難しかった。茶室は世界を孕んでいるといわれます。それはひとつの宇宙だと。いう意味では茶匣も小宇宙であるのです。お点前に使用する道具をコンパクトにまとめただけのものといってしまえばそれまでだけれど、そこに様々な意匠や物語を付与することで、ささやかな箱は内部に無限の広がりを秘めるようになるわけ。京都には「茶匣といえば堀内明美」とお名前が直結しているような方がいらっしゃいます。漆器と仏教美術を中心に集めておられるアンティークショップ「うるわし屋」のマダム。彼女が組む茶匣は、それはもう素晴らしい。匳(HAKO)』(淡交社)はわたしの愛読書。それゆえあの美意識からいかにして自由になるかが課題になるのでした。あまりにも均整がとれていて囚われちゃうの。展覧会は予め組まれたものが即売されるだけでなく自分で自由にセットアップできるようにもなっており、予算が無尽蔵にあればどんなにいいだろうと思いつつそれでも充分に堪能させていただきました。考えました(この野望は、いまもこっそり隠し持ってます)。結局わたしが選んだ「うるわし屋」宇宙からの脱却はパラレルワールドに移行することでした。早い話が茶筅以外はすべてガイコク製、英国を中心に欧米の道具を〝みたて〟て構築してみようという試み。茶匣としての体裁を整えられるだろうかという不安はもちろんありました。組むならお笑いで終わりたくない、おもちゃでは嫌だという気持ちもありましたしね。茶の湯への敬意として。いえしばらくは頭の中でアイデアをこねくり回すばかり。取っかかりが見えてこなかった。実際に脳内茶匣プロジェクトが動き始めたのは、ぴったりとはまってくれそうな茶盌(ちゃわん)を入手したからでした。いっても茶碗として作られたものではありません。作陶はバーナード・リーチ。丸いボウルが初期の作だというのは高台に入ったBLのサインから窺えます。彼は民藝の作家なので自分の窯を構えてからは日用雑器には個人銘を記さなかったんです。いう意見がございますが心配無用。三月以外は「季ちがい」お茶会となって、まさにご趣向通りだからです。小服茶盌としてならなんら問題のないサイズなのは見て取れましたが、なによりも茶を点ててみると実に実に塩梅がいい。風景の明媚に負けないよう茶匣にはなにかひとつ【名物】を納めるべし......と教わっていたのですが、リーチならば問題はありますまい。これが決まったことで、すべての道具立てが像を結びだしたのは、なかなか興奮する経験でした。「砂糖壺で茶を喫する」ならば、それは『不思議の国のアリス』に登場する「終わらないお茶会」に違いないだろう、と。partyに相なりました。抹茶を入れる「棗(なつめ)」はアリスのドレスを想起させる、水色と白のコンビネーションが印象的な英国コーンウォール州の磁器メーカーPGグリーン社のスパイス壺。野点のお菓子である金平糖(むろん緑寿庵清水さんのです。京都人ですもの)の容器となる「振出し」は酔っ払いの眠りネズミに因んだウィスキーフラスク。「茶筅筒」はヴィクトリア朝の紅茶缶。「茶巾入れ」は筒状のミニチュアティーカップ。「香合」はカードケース。それらを包む仕覆はイギリスの古い皿拭き布(キッチンタオル)を鞄作家イケダナツコさんに縫ってもらいました。――とまあ、そんな具合。ここに本来、茶道的にはいけないのかもしれませんがわたしは携帯用の保温ポットを用意しました。茶匣が完成したら、せいぜいロンドンで「終わらないお茶会」開催に勤しもうと計画しているので必然的に必要なのでした。購入したのは古いジャンセン社のもの。流麗なラインと赤と黒の色分けがアリスに登場するトランプの女王様みたい。さあ、あとはブランケットのみ。ここまできて気づいたのです。このお茶会がピクニックの一環としての愉悦であるならば、もっとそっち寄りにすべきじゃないか。茶匣と一緒にポットとブランケットを収納できるハンパー的ななにかがあるといい。籐製のバスケットとか。ここらへんが馬鹿だなあと我ながら思うのですが、わたしが買ってしまったのは籐は籐でも円筒形の帽子ケースでした。イングランドな手編みの風情に一目惚れしたのですが、さすがに120年前のアイテムですから丈夫な素材といえどかなりガタがきている。これを実用できる状態にするには、どーうすりゃいいのさこのわたし。一閑張(いっかんばり)はどうだろう。これを施せば一貫の重さにも耐えるほど丈夫になるというところからその名がついたとも言われています。おまけにわたしには長年憧れている一閑張の工房がありました。これをチャンスとせずになんとしょう。地下鉄駅から5分歩いただけでこの風景が広がるロンドン。ここに住んでいなければピクニック茶なんて発想も出てこなかっただろう。京都の実家からさほど離れていない西陣の北(カミ)。大宮通りの鞍馬口を西へ入った一帯は近年いい感じの店が増えているエリア。唐紙の「かみ添」さんや船岡温泉などわたしのオキニもたくさんあります。なかでも手仕事の作家さんたちの小さなアトリエが集まった藤森寮は町屋の風情も含めて大好きな場所。一閑張の「夢一人」はこのなかに工房を構えてらっしゃいます。寛永期に明から渡ってきた帰化人、飛来一閑が伝えた一閑張は、その名を世襲して千家十職に数えられる本家が知られていますね。現在十六代目の一閑氏は茶道具を中心にそれはもう緻密で芸術的な細工仕事を続けておられます。ところで初代飛来一閑には宮家から賜った泉王子という家名もあり、こちらの名を流派として継承しておられるのが今回紹介する「夢一人」の尾上瑞宝さん。藤森寮を訪ねるたびに彼女の仕事を拝見して、いいなあ、美しい世界だなあとわたしは憧れていました。なによりも【用の美】がある。本当にチャーミングな方。楚々としたマダムのようだがお話しするといかにも〝京都の職人〟。みなさん気軽にお訪ねください。彼女の人柄が、このピクニック茶ハンパーの風情にも現れているような気がします。そこが本家の飛来一閑とは異なるところなんでしょうね。あちらが指導を受けた千家三代目宗旦の薫陶をいまに伝えた佇まいであるのに対して、泉王子はあくまで一閑張の実質的な特性を活かした生活道具なのです。御所で用いられたほどですから実用一辺倒ではない。装飾である前に補強であり、修繕であり、機能性の補完。わたしが帽子ケースを持ち込んで計画を話したところ、好奇心旺盛で創作意欲の塊みたいな尾上さんは膝を乗り出して聞いてくださいました。心の中でガッツポーズ。ところが依頼の段になって「でもねえ......」と聊(いささ)か躊躇のご様子。「飛来一閑から流派分けしたとき何よりも懸念したのは同族で本家争いをするような遺恨の〝種〟を残すことだったそうで、泉王子家は茶の湯にかかわってはならんと言い残しているそうなんです」なるほど一閑張の合理性が、こういうところにも表れている気がしました。ここで諦める入江ではなかった。詭弁を弄するつもりはありませんでしたが、お願いしたいのは茶匣そのものでも茶道具としてお点前には使わないことを説明すると「では、あくまでピクニックハンパーを作るということで承ります」と快諾いただきました。そこでわたしは1冊の本を差し出しました。『不思議の国のアリス』。Co社で1865年に2000冊刷られたもの。公式には22冊の現存が確認されています。3年ほど前NYのクリスティーズで競売にかけられ3億円で落札されました。わたしはそのページを貼ってほしいと注文したのでした。わたしが持ち込んだのは同じ出版社ではありますが1872年に出版された新装版の初版。ほとんど本の形をなしていなくてページも欠落している代物。partyの図もありました。ケースを開けると、そこにテニエルの挿画が飛び出すのは、むろん「しつらい」ではあるのだけれど、お茶に参加してくれる人たちを〝世界〟に引き込む装置のような役割をも担っている。アリスが落っこちた【穴】の役割を果たす。それにしても尾上さんの仕事は感動的でした。破損が激しいとはいえ稀覯本を提供するのに若干の抵抗は内心なかったとはいえません。籐ケースの内側に、それらは物語の世界観ごとみごとに蘇っていました。本棚の肥になるよりは本にとってもどれだけいいことか。コレクターでない人間にとって本は読むためにあるもので読めなくなった本は本ではない。内側に敷き詰めただけでなく中心から放射状に重ね張りされたページは一閑張と聞いて思い出す色彩より薄くみずみずしい琥珀色の漆が塗られ自然な古色を帯びています。そこから茶匣を取り出し、一閑張の風景を眺めながらお茶を点てるセッティングをするうちに、アリスも就いたテーブルに誘われるみたいなうきうきが胸で躍りだす。これが、あのよれよれだった帽子ケースだとは思い出しもできない生命感。昨今、器の金継ぎが注目を集めています。ここ数年で「日本で誕生した知られざる美意識」として世界的に認知されました。したらIkkannbariは、Kintsugiに次ぐ海外のカルチュラル・トレンドになるかも。文字通り3月に春の到来を寿いでクロッカスや水仙が咲き乱れる公園でピクニック茶をするのが恒例ではあるのですが、今年はタイミングを逃してしまったので花見の席でのお茶会開催になりました。日本みたいな、いわゆる名所はありませんが、こちらはこちらなりにきれいなものです。いうか我々のDNAに刷り込み(インプリント)された行動様式なんですよね、お花見ってね。肝心の桜がしょぼかろうがバタ臭かろうが関係ない。錦糸卵たっぷりのちらし寿司を抱えて地べたに座って喋って笑って酒飲んで花を仰ぐ様式が大切。今回はそこにお点前もプラス。わたしの仲間はウサギやネズミというよりは熊さんたちが多いのですが、寿司も抹茶も日本人以上に大大好物な連中です。お花見DNAは日本人の専売特許じゃなさそう。京都人(笑)体脂肪高めな以外、共通項はまるでないのだけれど、みんな一緒に楽しめるのがお茶。ばらばらの個性が、ひとつの茶匣にきちんと納まってるような関係がわたしは好きです。お菓子も金平糖だけではなく仙台のファンの方が送ってくださった「九重本舗玉澤」の《霜ばしら》を奢ることにしました。極細の絹糸を繰ったみたいな銀色の飴が、ぎっしりと肩を寄せ合ってパウダースノーのような米粉に埋まっています。不思議の国のティーパーティに相応しいでしょう。一閑張の中のアリスもなんだか嬉しそう。