明朝の遺臣、江戸前期の儒者。名は之瑜、字は魯嶼、楚嶼、謚は文恭。相談し援兵を求めたが成就しなかった。招かれ賓師となり、水戸学派成立に大きな影響を与えた。その学徳を敬慕した光圀により私謚されている。天和2年(1682)歿、83才。情報デジタル大辞泉の解説[1600~1682]中国、明末清初の儒学者。余姚(よよう)(浙江省)の人。字(あざな)は魯璵(ろよ)。明王朝復興運動に従ったが失敗。江戸前期に日本に帰化した明の儒者。明の福王にしばしば召されたが仕えず,明滅亡後は外国の援助で明の復興を志したが果さなかった。1659年日本に帰化。はじめ筑後(ちくご)柳川(やながわ)藩の安東省庵(せいあん)の師となり,1665年徳川光圀に招かれ,水戸藩の賓客となる。その慷慨(こうがい)の気は水戸学に深く影響した。学問は朱子学,陽明学の系統であったが,とらわれず実学も尊重した。明(みん)(中国)の儒者。万暦28年10月12日生まれ。明の再興運動に失敗し,万治(まんじ)2年(1659)長崎に亡命。筑後(ちくご)(福岡県)柳河(やながわ)藩の儒者安東省庵(せいあん)のもとに身をよせる。のち水戸藩主徳川光圀(みつくに)にまねかれ,水戸学に影響をあたえた。門下に安積澹泊(あさか-たんぱく),木下順庵ら。天和(てんな)2年4月17日死去。浙江(せっこう)省出身。字(あざな)は魯璵(ろよ)。第2版の解説1600‐82(慶長5‐天和2)江戸前期に明から日本へ帰化した儒者。名は之瑜(しゆ),字は魯璵(ろよ),号は舜水。明朝の再興に尽力したが成功せず,1659年(万治2)に帰化。初め安東省庵に生活を助けられ,その後徳川光圀に招かれて厚遇され,水戸藩の学事に協力した。舜水の儒学思想は朱子学や陽明学にとらわれず,実理・実学を重んじた。詩には《泊舟稿》がある。