今日、紫野の今宮祭であった。近衛西洞院の東獄(左獄)の門内に御旅所を設置した。侍所所司代と又所司代の長松が奉行である。この場所は新しく決まったものである。以前の神幸のときは、獄門の外で酒粕のお供えを差し上げたのである。獄門の付近に御旅所を設置することを申請していたのだろうか。このように、獄内に御旅所を設置した件は、まったく先例にない。明宣に尋ねたところ、獄門内に御旅所を設置することは存じていると、二人とも返答した。左獄内は囚人を収容した建物なので、罪で穢れた場所にどうして御旅所を設置することができようか。今年、洛中の地口銭によって、神輿を造り替えたのである。そもそもこの神は疫神である。一条天皇の御代長保年中(999〜1004)に、洛外の紫野でこの神を祭ったのである。(一〇〇一)五月九日条によると、船岡山北嶺の紫野に新しく神殿を造営し今宮社と名付けた。これが今宮社・紫野社と呼ばれる今宮神社の創建である。いう名称で官祭として定着する。総鎮守的尊格を持つ社として記される(『京都市の地名』)。代が奉行と記載されています。しませんが、祭全体の奉行というよりは、左獄に御旅所を設置した責任者というぐらいの意味ではないでしょうか。刑部省は争訟を裁判し、罪人を処刑する役所で、囚獄司(左右の獄舎を管理する役所)を支配する。大判事は刑部省の職員で、訴訟を裁判し、罪人の刑名を定めることを職務としている。