LINE2016.05.13『アリとキリギリス』のお話なんて、もう言うまでもないくらい有名だ。今日はこのお話について、少し考えてみたいと思う。夏の間、アリたちは冬の食料を蓄えるために働き続け、キリギリスはバイオリンを弾き、歌を歌って過ごす。冬が来て、キリギリスは食べ物を探すが見つからず、最後にアリたちに乞い、食べ物を分けてもらおうとするが、アリは「夏には歌っていたんだから、冬には踊ったらどうだい?」と食べ物を分けることを拒否し、キリギリスは飢え死んでしまう。Wikipediaweb.archive.orgっていうようなバージョンだと思う。目次でもこの結末には、違うバージョンもあるって知ってた?「困ったときはひとに頼れ」っていうのはダメなことなの?アリもキリギリスもそれぞれの役割を果たしてるんだから、あとはただ助け合えばいいんじゃないの?今こそ、すべての「キリギリス」が本領を発揮するときだでもこの結末には、違うバージョンもあるって知ってた?でも、このお話にはこの結末じゃないバージョンもいっぱいある。これなんかがそのひとつだ。すると、アリは笑って言いました。『夏の間歌ったなら、冬の間踊りなさい』すると、セミはこう答えました。『歌うべき歌は、歌いつくした。私の亡骸を食べて、生きのびればいい。「アリとキリギリス」のほんとうの教訓。コピーライターの目のつけどころみなさんもご存知であろう「アリとキリギリス」。この話、もともとは「アリとセミ」だったとか。イギリスには蝉がいないのでキリギリスに置き換えられたらしいです(東欧ではコオロギになっている例が多いらしい)。「セミ」だというのは納得です。「夏の間は歌ってばかりいる」と言えば、日本でもやっぱりセミですから。...web.archive.orgこうなると、だいぶ印象が変わってくる。これはどうだろう?ある秋の空、キリギリスが街頭でライブを行っていた。その横を、今日の勤めを果たしたアリなどいくらかの昆虫が通り過ぎていった。通りすぎる虫々はキリギリスの才能には目をくれず、ただ上の者の言ったことに従って同じような活動を繰り返していたのである。その後、天候不順が昆虫らを襲った。アリなど群で暮らす昆虫らのトップは、全部の死滅を避けるという名目で、あっさりとリストラを名目に足切りを行い、アリの1/5が路頭に迷うことになった。冬、アリなど昆虫の餓死体が道にたまる中で、メジャーデビューしたキリギリスの曲がラジオから流れていた。アンサイクロペディアweb.archive.orgこれはもう完全に、違う教訓を引き出す話になっている。してみると、このうちのどの結末にだって、たどり着く可能性はあるってことがいちばん大切なことなんじゃないかって気がしてくる。「困ったときはひとに頼れ」っていうのはダメなことなの?でも、なかにはこんな意見もある。遊び呆けていたキリギリスが死んでしまう結末について、昔から言われている別の教訓があります。それは、「色々な生き方がある」という人生のあり方についてです。これも、眉唾物ですが・・・まあ、分からなくはないといいますか。「真面目に働き、細く長い人生を歩こう」という地道な生き方と「楽しい毎日を過ごして、太く短い人生を歩こう」という道楽な生き方がある、ってことらしいです。うーん、真面目に長くか・・・楽しく短くか・・・悩みどころですね。それにしても甘すぎる!それもこれも、キリギリスが死ぬ前提の見方ですから、言い方は変ですけどキリギリスには死んでもらわなきゃいけないのです。なければ、「困った時は人を頼れ」とか「人生なんとかなる」って感じの教訓になってしまいますよ!それはそれで、子供に言い聞かせるのはちょっとね・・・やっぱり、多少残酷でも原作を言い聞かせた方がいいような気がします。ショッキングの方が大人になっても忘れませんし、本当の意味で教訓になりますよね!イソップ童話「アリとキリギリス」の本当の結末。そのほとんどは、童話と銘打っておきながら、とてもじゃないが子供に聞かせられない話ばかりです。その童話に隠されている真に作者が伝えたい事を知れば、納得の内容になるのです。そんweb.archive.orgただ、この意見には個人的にいくつかの疑問がある。「真面目に働き、細く長い人生を歩こう」という地道な生き方と「楽しい毎日を過ごして、太く短い人生を歩こう」という道楽な生き方が両立しないという前提から始まってるのは、少しおかしいと思う。困ったときに誰にも頼れないような社会なんて、明らかにおかしいでしょ?アリもキリギリスもそれぞれの役割を果たしてるんだから、あとはただ助け合えばいいんじゃないの?単純に言って僕から見れば、アリもキリギリスもそれぞれの「役割」を果たしているとしか思えない。これは「得意分野」って言い換えてもいいけど、ここで一気に現代の僕たちの生活に引きつけて言えば、アリとキリギリスは、農家と芸術家のたとえだって見ることだってできると思うんだ。穀潰し!って暴言を吐いてることに等しいって思わない?でも、こういうひとたちも含めて、みんなで得意なことをし合いながら生きられるために社会があるのに、これを否定するのは「人類としての退化」だと思う。あとこの「穀潰し」って言葉ってさ、僕も実際言われたことあるんだけど、なかなかキツいよ。今こそ、すべての「キリギリス」が本領を発揮するときだだからさ、結局アリはアリとして、キリギリスはキリギリスとして、自分のいいところを伸ばし合いながら生きればいいと思うんだよ。それにさ、「芸術」ってのは絶対に、「テキトーに遊ぶ」なんてことじゃないし、そうやって生み出された音楽とか詩とか、そういう「無駄がなくなった世界」なんかがいい世界だとは、どうしても思えない。実際、僕は音楽がなかったら、今まで生きてこられたかどうか自信がない。僕自身がまさに「キリギリス」そのものなんだよ。そりゃあ、僕は米も作れないし、インフラに貢献してるわけでもない。僕だって自分なりに「いいところ」を探して、それを伸ばそうとしてるんだから、せめて餓死しない程度には、これからも生かしておいてもらえないかなぁ?それに、あなたはほんとに、みんながアリになった世界に住みたいと思う?少なくとも、僕はそう思わない。そんなのつまらないから。僕が住みたいのは、もっと多様性のある世界だ。アリがアリとして、キリギリスがキリギリスとして、イモムシがイモムシとして、生きられる世界だ。そのときにこそ、「物語」の力が必要なんだと思う。今必要なのは、「現状の確認と維持」なんかじゃない。無意味だとは言わないけど、「分析」だけじゃなにも変わらない。このままだと、ただ「絶望と無力感」が襲ってくるのを待つだけになっちゃう。それを防ぐいちばんの方法は、「新しい世界を想い描くこと」だ。それは、今ある世界の先に生まれていく。世界中の「キリギリス」の出番は、もう今ここに来てるんだ。LINE四つ這いおとなをフォローする47四つ這いおとな四つ這いおとなゆっくりしていってくださいねはじめに読んでほしいもの僕の「健康寿命」はもう尽きているけど、まだまだ続く未来を諦める気はない健康寿命っていう言葉を知ってるだろうか?これは「健康上支障なく日常を送れる期間(寿命)」のことだ。Girl)っていう人形のシリーズがある。僕も今まで知らなかったんだけど、これは1986年にカタログ販売が開始されて以来、今までに2500万体以上を販売し、アメリカではバービー人形に次ぐ人気...気になるひと・もの『アタシ・イン・ワンダーランド』。バリバラ・ドラマ第3弾のこの作品は、けっこうおもしろかった昨日9月18日に放送された、このドラマを観た。気になるひと・もの知的障碍児の1割に、本来は必要ないはずの薬が処方されていたこんなニュースを読んだ。162万人を対象に行った調査で分かった。目の見えないひとが列車に乗るときは、駅員さんが介助してくれるのが原則になる「公共交通機関」って言っても、それを障碍者が自由に利用できるまでにはいろんな紆余曲折があった。それに今でも、その試行錯誤は続いている真っ最中だ。そんななかで、こないだこんな動きがニュースになっていた。視覚障害者が8、10月に駅ホーム...気になるひと・もの「自分の性」を受け入れてもらうのは、誰にとっても切実に大切なことだ前に、こんな文章を書いた。too」の話題なんかもいろいろ提起されたりして、性を語るのには前よりさらに、繊細で複雑なハードルがあるような気もする。23:23まさにおっしゃる通りですね!人を頼れない世の中は寂しいです。僕の考えるキリギリスは芸術家とか第3次産業とか、そんなことすら考えてない本当にただの遊び人という認識でした。それに、四つ這いおとなさんは『キリギリスでは無い』と思いますよ。毎日コツコツ記事を書いて頑張っているではないですか!仕事の内容は問題ではなく「やってるか」「やってないか」が、アリとキリギリスの分かれ目だと思います。15:19ミネルヴァのトリビアさん、こんにちは。その内容が他者からどう評価されるかはいろいろあるとは思いますが、自分にできることをコツコツ続けていけたら、なにかは積み重なっていきますもんね。励ましてくださって、ありがとうございます。僕も自分のペースで続けていきますが、よかったらまた遊びに来てください。いつでも心から、お待ちしています。01:15色んな人がいた方が面白い、というのは常に一方的に助けてもらう側が言う言葉じゃないと思いますけどそして芸術と「遊んで暮らす」は全然違いますよいいこと言ってる記事もあるのに、結局は普通高校にねじこもうとしたり、やっぱりそういう人なのかなあと残念です普通高校で「お世話」をする同級生の負担を考えてないで希望したことに違和感を覚えました。「お互い様」ではないですよ?あなたは一方的に助けられて生きていく人生です。22:24山田太郎さん、こんにちは。するといくつか誤解があるのではないかと思うのですが、僕は普通高校にねじこもうとなんてしてないんです。結局は、養護学校に入学したわけですし、こちらの希望が一方的に通らないのはわかっています。逆に、こちらとしてはなんで、自分の「希望」を持つことさえ、あんまり許されないんだろう?と思ってしまうわけです。結果はどうあれできるだけ「話し合い」を持ちたいとは、いつも思っています。05:42極めて修辞的なご質問ですね。やって言葉を弄して生きてきたのか...なるほど。逆に聞きますけど、あなたはいま「具体的に」誰をどのように助けているんですか?健常者に後ろめたさを感じさせてつけこむやり方って好きじゃないなあ。結果的に養護学校行ったことでごまかさないでほしいですね、だって自分で学校の先生に「周りが助けてくれると思うので」って言ってるじゃないですか(笑)それと、あなたが望むのは勝手ですよ?そこまで私は言ってません。望むのは勝手だけど「ごめんだね」という自由も健常側にはあるでしょ。それを封殺しようとするなら結局いいこと言っててもあなたも川崎バス闘争のみなさんと変わりないですよ。21:33え〜と、端的な事実をお伝えすると、僕は今たとえば英語を勉強したいひとに英語を教えたり、ウェブサイト制作で苦心してるひとに自分なりのやりかたを共有したり、そういうことはしてます。僕が本当に言いたいのはそういうことではなくて、もし僕がたとえばそういうことも一切していない(あなたの言うような意味で「助けになる」ことがまったくできていない)としたら、あなたにそんな僕は、どう映るんですか?ということなんです。あなたが言うやっぱりそういう人なのかなあと残念ですっていうのはどういうことで、そして僕があなたから見て「残念」に見えるのであれば、そんな僕はどうなれば「残念」でなくなるのかということを、僕は訊いてるんです。これはまったく、修辞的な質問ではありません。僕も山田さんとわかり合いたいから、教えてほしいんです。それに僕は、なんだかんだ言って僕が困っていたら助けてくれるひともたくさんいると思ってます。誰でも僕を助けるべきだ!なんて言ってません。「助けてくれるひともいる」という前提でいますし、そうでなければ少し、生きづらいです。あなたは、たとえば僕が急な坂の前で困っていて、すみませんが、上まで押していただけませんか?と言ったら、ごめんだねと言うのでしょうか?もちろん、急いでいるときもあるでしょう。僕だって、「断る自由を封殺」しているわけではないんです。地震が起きた時に、倒れてる子をあなた助けられますか?障害年金は高くないと仰ってますが、それって社会的なコストですよね。人間以外の生物なら自分で食物を取れなければ生きていけません。人間は、そういうわけにはいかないことになってるので、健常者がコストを負担しています。あなたはそれだけでは不満で精神的な承認欲求まで満たそうとしていますが、生かしてもらっているだけでもすごいことだとは思わないんですか?あなたが社会のためになることがあるとすれば、年々要求が増大しモンスター化する障害者、最近で言えば飛行機遅らせたプロ障害者や乙武さんみたいな人に障害者としてきちんとモノを申すことではないでしょうか。健常に「もっとくれ」というのではなく。健常者の金も精神も無限ではありませんよ。したら、一生わかりあえないですね。障害者の人ってすぐ他人に理解を求めますけど、健常者のことは理解しようとしないですよね。健常者は、あなた方のようにハンデもらってないので、みんなそれぞれのステージで必死に生きてますよ。18:44あなたにとって、「障碍者」であるということは、とてつもなく大きなことで、そう呼ばれている僕のようなひとたちは、それだけでマイナス1万点くらいからのスタートなのかなぁと思います。僕がいかに自分のできることを精いっぱいしているとしても、それは「釣り合わない」ということになってしまうし、あなたが僕を認めることは、ほぼ期待できないのかなぁと思います。多大な負担を一方的にかけるとは言いません。いうかそんなひととは、友達になれないんですけどね。僕が今あなたからあなたとは一生、友達になれる気がしないと言われてるんだとしたら、それはしかたないのかもしれませんが、少し哀しいです。15:40うん、だからその「優しい人たち」と一緒に生きていけばいいんじゃない?そうでない人に啓蒙活動(笑)してる暇があったらさ。私も人の善意を当たり前だと思う人とは友達にはなれる気がしませんね。私を「障害者をひとくくりにしている」と決めつけてますが、それも失礼な話だな。モンスター障害者はマイナス10000点だとは思いますけど、味噌も糞も一緒には考えてませんよ。現代って「配慮しなければ行けない事案」が多くなりすぎて、一種逆転現象が起きてますよね。乙武みたいに明らかに性格悪くても身障者だとそれを指摘できなかったりね。繰り返しますけど、あなたにできる世のためになることって、身障者の自浄作用を起こせるかどうかじゃないですかね。健常が言うと「差別だー!」になってしまいますから。21:15う〜ん、僕はあなたについてなにか「決めつけてる」というわけではなくて、いろいろと「質問してる」んですけどね。今のところ、半分くらいしか答えてもらえてない(と感じてしまう)ので、今ひとつわかりにくいんですが、僕の理解力と言葉選びにも問題があると思います。それは今後、少しずつでも改善していこうと思います。それから、僕も「善意を当たり前だと思っている」わけではないんです。「善意を信じている」というだけで。あと僕のやってることは特段「啓蒙活動」というようなものではなくて、基本的にはただの「日々の記録」です。「健常者」と呼ばれていようが「障碍者」と呼ばれていようが、それぞれの「日常」をわかち合いながら、助け合っていければいいなぁと思っています。僕があなたに「一方的に助けられている」と感じられているなら、僕ももっと自分のできることを、ひとつひとつやり続けていこうと思います。返信コメントを書き込むコメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。コメント名前メールアドレスサイト上に表示された文字を入力してください。直近に書いたもの『あいである広場』に寄稿しました。これからも、行けるところまで行ってみます2020.02.152020.02.16新天地pixivへ。今度こそ、『四つ這いおとなの自由帳』スタートです2020.02.08Facebookとの軋轢再び。『四つ這いおとなの自由帳』が、開設から5日で速攻消されちゃいました2020.02.072020.02.09『四つ這いおとなの自由帳』はじめました。直近に書いたもの『あいである広場』に寄稿しました。これからも、行けるところまで行ってみます2020.02.152020.02.16新天地pixivへ。今度こそ、『四つ這いおとなの自由帳』スタートです2020.02.08Facebookとの軋轢再び。『四つ這いおとなの自由帳』が、開設から5日で速攻消されちゃいました2020.02.072020.02.09『四つ這いおとなの自由帳』はじめました。