ホセ・ムヒカ氏が東京外国語大学で来日講演を行いました。大統領という地位を得ても、質素な暮らしを続けてきたムヒカ氏。このパートでは、人々が市場に操られ、新しいモノを買うために自由な時間が失われていく問題について語ります。彼は「老人になったときに何が残るのか」と、日本の学生に向けて問いかけました。人生のすべてを市場に委ねてはいけないホセ・ムヒカ氏:現在、多くの市場をもとにしたさまざまな文明が発達していきています。文明は一方では非常に素晴らしいものを築き上げてきました。さまざまな素晴らしい技術を開発しました。非常に素晴らしい力です。非常に素晴らしいモノを得るということもできます。その力で歴史を推進してきた点があります。永遠というものはないのです。いった進歩の反面で、負担も多く遭遇しました。市場で非常に負担な面ももちろんありますが、すべて悪いわけではありません。すべて否定しているわけではありません。先ほどのギリシャの哲学に戻りますけれども、過度がいけない、行き過ぎはいけないということです。私たちの人生のすべてを市場にまかせてはいけません。私たちの人生、そして人生の冒険のすべてを市場の手に委ねてはいけません。私たちは文明を築き上げました。文明の発展の速度が、創造の速度がどんどん加速度的に早くなっています。本来ならば、その速度にリミット、制限をつけなければいけないけれども、現在はそれを統治する術もなく、その市場の力が、まるで自立的な生き物のように、まるで動物のように1人で加速度的に進んでいます。ある物語で、地球をひっくり返す魔術の棒を見つけた。ひっくり返したはいいけれども、ひっくり返したあとにそれをもとに戻す術を知らなかったという話がありました。今、そのような状況が起こっています。私たちは環境破壊を止める術を知らない私たちがこれから先、何が起こるのかわからない、という状況もあります。私たちは自分たちの人生を統治できるように、支配できるようにしなければいけないはずですけれども。私たちは市場の力を現在統治できないくらいになっています。その合意に基いて、環境破壊に何らかの制限を加えようとしました。それでも環境破壊を止めることは実現できませんでした。私たちは、海の汚染がだいぶ前から始まっているということを知っています。知りながら、私たちは何もなす術を持ちませんでした。恥ずべきことでしょう。今までこれほど、人類でこれほどのリソース、そしてこれほどの能力を持ったことはありません。世界中で1分間に200万ドルが軍事予算に使われています。これが最悪なのではありません。最悪なのは、こういった方向性を止めることができないことです。いった例を数限りなくあげることができます。すべてに関して私たちはブレーキをかけられない。その結果、世界中の85人から100人のお金持ちが、300人の人の富と同じくらいの富を占めるようになってしまった。お金を持っている人、あるいは富裕者から、何か学ぶことができるのでしょうか?消費で残るのはモノの蓄積にすぎない私が言いたいのは、文明のなかで多くのモノを浪費しすぎたということです。つまらないことに浪費しながら、一番重要なことには目を向けてこなかった。大切なことは幸せになることです。今までこれほど生産性が高まったことはないのに、分配の仕方が悪いために、今の私たち人類はそういった生産性の恩恵にあずかっていません。わずかな人が恩恵にあずかり、ほとんどの人がフラストレーションを抱えています。これは何を意味するのでしょうか?非常に美しい大義というのがあります。この大義というのは、人生に美しい意味を与えること。人生の存在に意味を与えること。種全体がよくなること。これが大切な大義であるはずです。いろんなかたちで屈服したままで負けて生きることもできます。単なる守りに入ることもできます。多国籍企業のためだけに一生を捧げるという人生もあるでしょう。あなたは、ローンの支払いを一生続けるために生きてきた、というふうになるでしょう。2年ごとに新車を買いたかった。家が小さいから、さらに大きい家が欲しくなった。それでいろいろ負債を積み重ねて、いろんなことをして負債に追われる。自分でさまざまなモノを買うこと自体を楽しみにして、自分の人生の時間を浪費してしまうわけです。いうかたちで残るのはモノの蓄積にすぎません。それは私たち頭の中で考えなければいけません。考える術はこの頭の中にあります。この頭を使えば、あなたは自分の人生を誘導する、導いていくことができるはずです。私は貧しいわけではなく、質素が好きなだけみんな、私のことを貧しいと言いますが、私は貧しいわけではありません。以前は「慎ましい」(austerity)と言ってましたけれども、それはもう好きではありません。「austerity」はヨーロッパの緊縮政策と結び付けられるので、今は好きではありません。私は単に質素が好きなだけです。私にとって重要なモノさえあれば、十分なのです。質素であるほうが、私が本当にしたいことができる時間があるからです。私にとって大切なのは、例えば社会運動もそうですけど、ほかの人にとっては絵を描くことが大切かもしれません。魚釣りをすること、遊ぶこと、あるいは、毛糸を編むことが大切な人もいるでしょう。友人と遊ぶことが好きという人がいるでしょう。いう時間を過ごすことが自由であるということです。いろんな大げさな言い方、フランスのいろんな言葉で飾るような人たちがいますけれども。本来の自由というのは、自分がしたいことをできるというのが自由です。ほかの人に強制することなく、ほかの人の考え方を阻害することなく、それぞれの人の考えを尊重したなかで、自分がやりたいようにできること、ほかの人がやりたいようにできること。そのために必ずしもモノが必要なわけではありません。本当に本当に必要なモノがあれば十分なわけです。必要にさせられていく。市場に操られてどんどん必要なモノが増えてしまうと、それは決してあなたは自由ではなくなります。あなたの大切な時間が、その市場によって失われてしまうからです。あなたが欲しいモノを買うためにあなたの自由な時間が失われてしまうのです。私がこうやって話したからといって、若者のみなさんに同感してほしいと思っているわけではありません。みんなに同感してほしいと思っているわけではありません。みなさま方自身が自分にとって何が一番大切なのか、何が一番いいのかを考えてほしいのです。誰でも抱える矛盾をいかに抑えていくか私たちは2つの矛盾する力によって作られています。すべての生命は誰でもエゴイズムを持っています。自分を守るため、あるいは自分が大切に思う人を守るために、エゴイズムというものがあります。エゴイズムというのは、自然が私たちに与えてくれた、ある意味では自然のものでもあります。同時に、もっと違った素晴らしい遺産を持っています。それは文明であったり、文化であったり、知識であったり。それは前の世代が築き上げたものであります。前の世代が築き上げた文明です。世代間の団結、あるいは連帯です。私たちは、そういった大切な感情を中に秘めています。いった感情を教育によってさらに精度を高めることができます。正しく生きることによって、そういった感情を高めることができます。それを高めることによって、自分で自分のエゴにブレーキをかけることができるわけです。重要な教訓を学ぶこともできるのです。大切なのは、ともに助け合うこと。それは男性、女性含めてすべての人間の協力であって。それが創造力になり、モノを創る力になります。チームワークで働くからこそ、私たちの人生をよりいいものにすることができるのです。いった意味で他者の存在というのは非常に大切です。いった、私たちが誰でも抱える矛盾をいかに抑えていくか、支配していくか。人間は神ではありませんし、絶対、神にもなりませんし、パーフェクトな存在には決してなれません。いった社会というのは今も問題を抱えていますし、将来も問題を抱えるでしょう。それは人間が神ではないからです。私たちは情熱を持っています。エゴイズムを持っています。