お知らせ当HPのうち最新のご案内は、左記メニューの「都倫研ブログ」に移行中です(ただしアーカイブはこちらに残ります)。最新のご案内については、今後はブログのほうをご覧ください。流行などによる変更・中止については個別のご連絡ができません。その場合のお知らせについてはこちらをご確認ください。メールアドレスを登録いただくと、研究会のご案内や急な中止連絡などをお送りしています。左のリンクからwebmasterあてのメールでお知らせください。ご不用になられた場合は削除しますので同じくご連絡ください。ついて■(加藤隆弘先生より)2013年度「新聞広告クリエーティブコンテスト」最優秀賞「めでたし、めでたし?(僕のお父さんは桃太郎というやつに殺された)」山?博司さん(博報堂)を題材に、「他者との考えには差異があり合意形成するためには対話が必要性である」ことを生徒と学ぶ。具体的には前授業で、桃太郎の立場からの物語を視聴し正義者と悪者を考察した。本時では、鬼の子供からの意見を生徒に提示し、正義者と悪者を再び考察していく。立場の違いにより正義が異なることを認識させ、桃太郎と鬼が共存共栄する合意形成には「対話」が必要であることを生徒に気づかせる授業展開を考えている。著作:『甦るレヴィナス——『全体性と無限』読解』(水声社、2015年)、『現実を解きほぐすための哲学』(トランスビュー、2020年3月出版予定)。『続・ハイデガー読本』(法政大学出版局、2016年)、『終わりなきデリダ』等(法政大学出版局、2016年)など。)、責任(日本国内の難民問題)■学術講演要旨■(小手川先生より)人権を尊重するということが他の諸関心や諸利害によって蔑ろにされたり、人権がそもそも西欧中心的な概念だとして批判されたりする現代において、人権が意味をもちうるとしたらいかにしてでしょうか。フランスの哲学者エマニュエル・レヴィナスは、1985年の論考「人間の諸権利と他者の諸権利」(『外の主体』所収)で、こうした問いに取り組もうとしました。彼の主張は、人権が意味をもちうるのは、私たち一人一人が他人と出会う際に感じる責任から出発することによってのみである、というものです。この一見すると素朴に見える考え方は、「他人と出会うこと」に倫理の本質を見てとるレヴィナスの倫理が実践的な場面でいかなる意義をもちうるかを考えるうえでも重要となります。本講演では、日本における難民受け入れという実践的問題を手がかりに、人権が具体的な他人の具体的な訴えにおいて現れ、その訴えに直面して感じられる責任を通してのみ意味と効力をもつことを強調するレヴィナスの議論がいかなる実践的意義をもちうるかについて、皆さんと一緒に議論できたらと考えています。大学卒業後、カトリック系の中高一貫校に4年間勤務。教科書だったコンプリ先生達が書かれた【人間を考える】に導かれて、都倫研の大会に出席する機会を得、その活動のすばらしさに触発されて、公立高校の受験を目指し昭和62年度「倫理」で入都してから都倫研の事務局を務めるようになった。執筆を多く任され、倫理のテーマ的な取り組みに尽力してきた。皮切りに副校長を9年間、校長は現在の小川高校で10年目(中学校校長3年間を含む)を迎えている。(山本先生より)「与える人が与えられる」というボブ・バーグとジョン・デイビット・マンの著書があります。この中に「あなたの本当の価値は、どれだけ多く、受け取る以上のものを与えるかによって決まる」という一節があります。「自分の価値を高めるのは、自分自身でしかない。・・・結局、あなたがどういう人間かが問われてくる」とも述べられています。振りかえってみると都倫研と歩んできた私の足跡は、実は、自分を成長させながら「与えることが出来るものは何か」を探し求める旅でもあった。これからも、都倫研は、この使命を見失わずに、存在意義を持って脈々と生き続けていくのだと実感しています。感謝を込めて、「与える人が与えられる」ことの意味を記念講演を通して考えてゆきたいと思います。※当研究会は東京都教育委員会が認定した教育研究普及団体です。事前申し込みは不要です。※当研究会は個人会費制です。年会費未納の方は会費2,000円をご用意下さい(学生無料)。11月19日(火)に、駒場高校で配布した「ご案内(案)」よりも、開始時間が10分繰り上がっておりますので、ご注意下さい。ほか*オフィスビルのため掲示物等貼りだせません。エレベーターで直接12階までお越しいただき、案内表示に従っておいで下さい。先生*レポーターからの案内文はこちら特に、第1部と第6部はしっかり読んできて下さい。先生*『「公共の扉」をひらく授業事例集』(清水書院)から、授業事例を取り上げて検討します。購入済みの方はご持参下さい。(当日、会場でも販売します。2,000円(当日受付)※当研究会は個人会員制です。ご参加には会費を納入いただいております。Kouji_Kanno@education.metro.tokyo.jp※当研究会は東京都教育委員会が認定した研究推進団体です。※事前申し込みは不要です。※お問い合わせは上記事務局までメールでお願いします。2,000円(当日受付)※当研究会は個人会員制です。ご参加には会費を納入いただいております。※事前申し込みは不要です。※お問い合わせは上記事務局までメールでお願いします。■公開授業について■(外側淳久先生より)現代の政治思想として、ハーバーマスらを取り上げ、合意形成のあり方を考察する。令和4(2022)年度から始まる新科目「公共」の意義と性格を確認し、実践をしていきたいと考えている。具体的には、前時までに、近現代の政治哲学を通史的に確認し、国家のあり方、そしてそこに暮らす人間の在り方を探求していく。その上で、本時においては、そうした先哲の思想から、社会的な諸課題を追究・解決する学習過程を授業内に設け、「対話」を通じて学びを深めていきたい。ちくま新書、2018年など。■講演要旨■(齋藤純一先生より)「ハーバーマスにおける公共と民主主義」ハーバーマスは「理由」を交換・検討するコミュニーケーション、民主的な意思形成を重視します。理性は、主観的なものではなく、間主観的なものであると考えるからです。理由の検討を蔑ろにするような意思形成、現在の多数意志だけを重視するような民主主義は危ういと考えるからです。ハーバーマスは、民主的な意思形成がポピュリズムに転化しないようにするためには、意思形成(willing)は理由の検討(reasoning)によって媒介されている必要がある、と見ます。それでは、そのような理由の交換・検討(討議)はどのようなかたちでなされうるでしょうか。この講演では、『公共性の構造転換』から『事実性と妥当』を経てその後の著作に至るハーバーマスの議論を適宜参照しながら、主に多元性の条件のもとでの民主的な意思形成について考えてみたいと思います。民主主義への支持や愛着が自明なものではなくなってきているいま、民主主義はそもそもなぜ正当化されうるのか、そしてどのような民主主義を擁護すべきなのかについて議論できれば幸いです。事務連絡*希望者は、9:10-10:40「公民科教育法」(学生による「倫理」の模擬授業:ソクラテス)も参観可。1号館1111教室(書道教室)にお越し下さい。2,000円(当日受付)*当研究会は個人会員制です。学生の方は無料となります。※事前申し込みは不要です。※お問い合わせは上記事務局までメールでお願いします。