出版物・録音データ治療院の紹介お問い合わせアクセス脈診による漢方はり治療(経絡治療)menuホームブログ4月の研修会報告ブログ2019.04.244月の研修会報告こんにちは(;^ω^)大変お待たせ致しました~。6月になってしまったのですが、色々新年度初めの研修会でしたので盛りだくさんありました。ご報告遅れましたが、読みたいと言う多くの声に応えまして(笑)ご報告致します。平成31年4月14日(第二日曜日)に毎度お世話になっている中野サンプラザで開催されました!!!午前中は、新年度でしたので本部総会が行われました。次に隅田会長による会長講演が行われました。今年度入会された方々への祝辞(?)を述べられました。古典鍼灸の話及び検脈・診脈を混同しないこと。日本古典鍼灸の用語集づくりを進めているというお話など。検脈というのは、歴史も浅く(←これは明らかではないが)日本独自のもののように感じる。現在のように選経選穴の段階から、検脈を前提として行うようになったのは多分東洋はり医学会の副会長であった小里勝之先生の提案によるものです。昭和40年代から行われてきたものを本会でも引き継ぎ、発展してきたという歴史があります。治療結果の成否や予後の判定の決め手になる。意見が分かれることは稀である。治療を正解へ導く羅針盤のようなもの。結果の意見が分かれることがある。自然界の陰気陽気の盛衰。メンタル面の変化も反映される。四診合算の重要性が説かれています。当会では、脈診断だけでなく、腹診や問診を含める四診をしっかり行っています。※このお話の他にも古典に対しての態度のお話をされました。(中略)そして、昨年度の学習の振り返りのお話。【中国の歴史や地理の話】だったが、色々多方から意見が出たそうです。難経の土の季節とされている季夏を旧暦の6月(太陽暦7月)と考えて、ひいては梅雨或は雨季の時には脾土の治療を重視すべきだと言うお話をしました。よって病気が成り立っています。今年度も陰陽調和の鍼をするにあたって、もう一度会のやり方を考察する。霊枢の中での鍉鍼の補瀉に関する記述のあるものを読んで考える。後は、これから行って行く“子午治療”のお話をしました。一難を読もう」ということでしたが、色々考慮し「鍼灸師の古典学習について」に変更されました。荒川先生:『難経』←これは一体何と読むでしょう?そんな問いから始まりました。́)???)それでは。「なんぎょう」と皆読むと思います。この会と関係が深い池田政一先生が、『難経』の注釈書で『難経真義』という本を書いてらっしゃいます。いけだ」で入れると『難経真義』というのは出てこないんです。出てこないかというと、これを国会で入力した人は、“なんけい”と入れているんです。しんぎ”と入れると出てきます。それくらい鍼灸師の常識と一般人の常識は違っていて、昭和の時代に本間祥白先生という方がいらして、その人が初めて『難経』を聞いた時に般若心経と法華経の仲間だと思ったんです(笑)。それくらい“なんぎょう”という読み方は鍼灸業界で必ずしも他のところでは共有されておりません。それから江戸時代にこれの注釈書がありまして、それには“なんぎょう”でも“なんけい”でもなくて、“だんけい”ってひらがなでついています。「本当かな~?」と思って漢和辞典引くと、ちゃんと“だん”という発音もあるんですね。時代によって、日本に入って来た中国の地域と時間によって発音が日本にはそれがみんな吹き溜まりであるので難しいんですね。『難経』とはどういう本か?というと、何かの説明には難経というのは『素問』と『霊枢』の中の難しいものを取り出して解説した本だというようなことが書いてあります。『難経』には“経に曰く”と言って、昔からあった本のこういう文章がありますが、これはどういう意味がありますか?と言うように書いてあります。“経に曰く”の次にある文章で、判っているものは全て『霊枢』にあって『素問』にはありません。“経に曰く”と言う場合、『素問』も解説しているというのは基本的には誤りです。それで、“何のいいぞや”と、これはどういう意味ですか?というと、その次にこの“然”という字が書いてあります。“然(しかり、(諺解では)しかなり)”と読んでいます。今の言葉で言えば、「はいそうです」「Yes」という意味です。“これはなんですか?”と聞かれているのに“はいそうです”では会話になりませんよね(笑)?これは、大きな辞書を引くと“こたえる”という意味だと書いてあります。素直に意味に合わせて訓読すれば“こたう”とか“こたえ”とすべきなのですが。平安時代は日常の言葉で訓読していたのだが段々江戸時代になって、ひとつの漢字にはなるべく読みを少なくすることになって、この字が来たら自動的に“しかり”と読むことになってしまったんですね。我々は訓読すると意味が通じないので、また翻訳が必要になります。それが訓読の良くないところですけど。これが“こたえる”という意味だということは皆さん今回予習されたので、滑伯仁がこれが“こたえ”という意味だと書いてありましたよね。皆さんは“然が<こたえ>”と理解できていると思います。“難”ですが、難しい。