実は、吉本隆明とオウム真理教について調べようとして、周さんのHPに行き着いたのです。刑法上は裁かれるのですが、それだけでいいのか、というのが私の意見です。参考のHPと参考の書籍を紹介していただけたなら、幸甚に存じます。ええと、私も簡単には言えないことであるわけですが、オウム真理教というのが、なんらかのものを志向していたのでしょうから、その志向をもち続けるのなら、もっとなんらかのことを述べるべきだろうと思います。いいましても、もうできないのも仕方ないかなあ、とも思います。参考のHPというのは、判らないです。絶えず、今後たくさん出てくるのじゃないでしょうか。参考の書籍というのはね、いっぱいあるのじゃないですか。私が絶えず読んでいるのは、「聖書」です。参考にならないのは、「禅家語録」です。それよりも、ご自分で、ブログを開設されるのが一番いいのではないでしょうか。吉本(吉本隆明)さんの本は絶えず読んでいます。私は日本人に生まれてよかったと思うのは、吉本さんも同じ日本人で、その本がそのまま読めることです。明日はいい天気で、いいお花見ができることだろうと思っています。教会へ行きましたが義母の替わりに献金を持って王子教会へ行きました。あまりにきょうは寒いため、妻に替わりに私が行きました。12時頃教会に着くように行きました。日曜拝礼の終わったところで、手続きができました。私の義父が好きだった教会です。ここでいつも義父を感じています。待つ間、そこにあった聖書を開きます。何十冊もある聖書はみな口語訳の聖書でした。義母のレターケースがあり、そこからいくつもの文書を受け取りました。その「日本キリスト教団王子教会せっきょう風信No..84」の最初に次のことが書いてあります。安息日(あんそくにち)終わりし時、マグダラのマリア、ヤコブの母マリア及びサロメ、徃きてイエスに抹(ぬ)らんとて香料を買ひ、一週(ひとまわり)の首(はじめ)の日、日の出(い)でたる頃いと早く墓にゆく。誰か我らの爲に墓の入口より石を轉(まろば)すべきと語り合ひしに、目を擧ぐれば、石の既に轉(まろば)しあるを見る。この石は甚だ大(おほい)なりき。墓に入り、右の方に白き衣を著(き)たる若者の坐するを見て甚(いた)く驚く。若者いふ『おどろくな、汝らは十字架につけられ給ひしナザレのイエスを尋ぬれど、既に甦へりて、此處に在(いま)さず。視よ、納めし處は此處なり。女たち甚(いた)く驚きをののき、墓より逃げ出(い)でしが、畏たれば一言も人に語らざりき。(マルコ傳福音書一六章一〜八節)(ただし、この教会のせっきょう風信は、口語訳で書いてあります。それから「畏」は違う「おそれる」の字ですが、私はそれをどうやってここに出したらいいのか判りません)でも思えば、このあとのマルコ伝がいわばあとで書かれたものなのですね。イエスが復活して、11人の弟子たちが全世界に旅たつところです。(その部分は、ここに書いてあります。し、全部は書いてないよ。どこかインターネット上に聖書が載っていないものかな。文語訳で)それで、献金の袋等を受取り、私は教会を去りました。田中忠雄の絵「1994年ガリラヤ湖夕照」ここに掲げたのは、妻の大叔父である田中忠雄の絵です。この王子の自宅には、田中忠雄の絵がいくつもあります。みな義父が大事に持っていたものです。できたら、みなデジカメで撮って、ここに掲載していきます。いつかはすべての作品の画像が蒐集できたらと思います。田中忠雄の経歴をインターネット上から引用します。このページにあったものです。田中忠雄(1903〜1995)札幌市に牧師の息子として生まれる。学ぶ、1930年教会、二科展に出品。1930〜32年渡仏。33年二科展で滞欧作が特別陳列。