2017.06.15大阪の玄関口として機能している新大阪駅から1kmほど東に行った場所に、かつて飛鳥人権文化センターがあった。それは2006年に発生した事件で、これにより同和問題の深刻さがより浮き彫りになった。飛鳥会事件を簡単に説明しておく。1983年から[7]この飛鳥会の理事長を務めていた小西邦彦は、年間2億円の収益を7000万円に過少申告し、差額を横領することにより不正な利益を得ていた。違法行為から得た利益の使い道はというと、娘のベンツの購入費だったり、長男の生活費だったりと、家族想いなところを見せているが、同和行政を食い物にした横領は当然許されることではない。今回目指すのは飛鳥人権文化センター(旧飛鳥解放会館)があった場所。この日、新大阪のビジネス街を散策したのち、飛鳥人権文化センターがあった場所とその周辺の街を散策することにした。ビジネス街である西中島からJR京都線の高架下を通り、東中島地区へと向かう。途中、自転車が倒れていたりと、少々荒れ気味の街並みが見られた。東中島地区はマンションやアパートが多く建つエリアだが、一部で企業のオフィスも見られる。約100mの高さのビル、株式会社キーエンスの本社を脇目に南へと進んでいく。この辺では最も高い建物である。カラーがお馴染みの大手私鉄電車である。線路の向こう側には大阪市水道局の浄水場やテニスコートがあり、住宅地は京都線で分断されていることがわかる。次に、阪急京都線の線路沿いを北東方向へ進んでいき、崇禅寺駅を目指す。何を隠そう、この辺も被差別部落地区にあたる(全国部落調査を元に作られたサイト、同和wikiより)のだが、歩いてみた感じは、いたって普通の街であった。これまで訪れた被差別部落地区の崇仁地区や芦原橋駅周辺などでは、公営住宅が目立ち、いかにも「同和対策事業を行いました」といった感じの街並みが見られたが、ここは違う印象を受けた。これは新大阪という利便性の高い地域のため、人口の流出入が激しいことが原因かも知れない。あとはもともとの部落の規模が小さいことも原因のひとつであろう。民間企業が供給するよくある分譲マンションも見られたりと、一見ここが同和地区であるということには気づかない。ところどころフェンスで囲まれた空地があるが限定的で、かつて被差別部落民の集落があった跡はもう無くなってしまっている。歩くと、ようやく公営住宅を発見である。古めかしく、いかにも昭和期に作られた「団地」という表現が合う公営住宅である。人は住んでいるようだが、あまり人気はなく寂しげな雰囲気が漂っていた。玄関には掲示板のようなものが貼られていたが、こちらも年季を感じさせてくれる。近くの道路には底辺御用達の金貸業者のチラシを発見。抜けると、今度は飛鳥地区に入る。アパートの一階部分には商店があるが、見るからに寂れた雰囲気。引き続き阪急京都線沿いに歩いていくと、崇禅寺駅に到着である。線路では高架化の工事が行われている。画像では分かりにくいが、駅近くの看板には「飛鳥解放会館」の文字が刻まれている。飛鳥解放会館があった場所は、現在分譲マンションが建てられている。ここが解放運動の拠点となっていたのだが、今は姿形もない。周辺は下町といった感じの街並みが広がっている。東淀川区の淡路駅や上新庄駅の賑わいに比べると、静かなものである。こちらも普通の住宅地が見られ、同和地区として面影はほとんどない。道路にはタイルが張り付けられ、街の景観、雰囲気も決して暗くはない。普通の住宅地をうだうだと散歩していると、崇禅寺が見えてきた。崇禅寺は曹洞宗の寺院。足利義教の首塚や細川ガラシャの墓があることで知られている。崇禅寺から再び住宅街にいく。崇禅寺の前には大規模な市営住宅が軒を連ねている。ベランダには洗濯物が干してあり、まだまだ住民が住んでいるようだ。崇禅寺駅も近く、便利な場所である。歩き、次に向かったのは日之出地区。こちらにも公営住宅が建ち並んでいる。人気がなく本当に人が住んでいるのかというような静けさである。住宅の横には倉庫?のようなものがある。使用されている感じもないが、一体何なのかは分からない。新大阪駅の方を見ると、よくある今どきの分譲マンションが見える。同じ集合住宅ではあるが、公営住宅との違いがなかなか凄まじい。1階部分にはなぜか板が貼られていた。ガラスが割れてしまったんでしょうかね。どこから発生したのか分からないゴミが大量に落ちていた。住宅の前には月極駐車場がある。新大阪駅に近いことから利用者は多そうだ。公営住宅とは対照的に道路は綺麗に整備されている。次に新幹線の高架下を通って北側(東淀川駅)へ向かう。ここも日之出地区である。最後に東淀川駅へ向かい、今回の街歩きを終えることにした。おわりにひと通り散策してみた感想は、「おおよそ普通の街であった」ということ。同和対策事業は一定の効果があったとみるのは正しい見方だろう。以前は近くに浄水場があるにも関わらず、生活用水垂れ流しなど、衛生面で問題があったため、生活インフラを整え、地区の住環境を向上させたのは大きな成果と言える。同和地区と地区外での生活水準の差が無くなっていくと、次第に同和利権という言葉が生まれてくる。部落内での教育環境、住環境などが向上してもなお、同和対策事業が行われ続けた。その中で、甘い汁を吸う者も出てきたわけだ。登場人物としては、部落解放同盟だったり、暴力団だったりするわけだが、ここでは詳しくは書かないことにする。書籍に詳しく書かれているので、詳しく知りたい方は購入されることをおすすめします。国策としての同和対策事業は2002年で、ようやく終了したものの、市町村やNPOなどによる事業は継続されている。今後は行政だけでなく、地域住民もこの問題に関心を持って、本当に必要な事業だけに公金をつぎ込むことが求められている。今回、奈良の三大遊郭のひとつ東岡遊郭の跡地を訪れた。近鉄郡山駅から南東に10分ほど歩くと、妓楼の跡地が見えてくる。大正時代に最盛期を迎えた遊郭は戦後GHQの指導の下、赤線地帯となる。1958年の売春防止法成立により、事実上遊郭としての営業は終了したが、ここ東岡遊郭では引き続き売春が行われていたんだとか。八日市の商店街を歩いてみた地方の商店街はシャッター街と呼ばれるように、衰退が危惧されてきました。今回は滋賀県東近江市の八日市の商店街を訪れたのですが、閉店しているところも多く、人通りは全くと言っていいほどありませんでした。近年では大型商業施設を規制する法律が緩和されるなど、商店街にとってはさらに厳しい状況となっていますが、一体商店街の未来はどうなるのでしょうか。この町が太鼓の産地になったワケとはJR大阪環状線の芦原橋駅。この近辺には太鼓メーカーが多く見られます。この理由は芦原橋駅周辺(西浜)が被差別部落地区だったからです。市営住宅が立ち並んでいます。人権博物館・リバティ大阪がある場所としても知られています。京都の繁華街として賑わう四条河原町。そんな人で溢れかえる街に長年塩漬けの状態で放置されている土地があるのをご存知でしょうか。その土地の場所をご覧いただきましょう。先日、伊予製麺で「大阪名物かすうどん」というメニューを食べる機会があった。かすとは油かすのことで、西日本では被差別部落のソールフード、伝統食として食べられてきた。それが今や一般社会でも流通するようになっている。メタボ岡崎に行ってみた本日は京都のとあるマンションをご紹介する。この辺は平安神宮や京都市美術館もあり美しい街並みが広がっている。都会すぎず田舎すぎず住宅街としても環境のよい場所と言えそうだ。京橋の街を歩いてみた大阪を代表するディープタウン、京橋の駅を降りて高架をくぐると、名物グランシャトー京橋のビルが。そのほか、キャバクラなどのピンクなお店も充実しています。OBPに近いことからサラリーマン御用達の街でもあります。おっちゃんたちは昼間から吞んだくれ、ちょっぴりヤバめのおじさんの姿も見られます。そんなディープワールド京橋の街を紹介します。上宮川町という地区である。現在は他の同和地区と同じく改良住宅と呼ばれる市営住宅が立ち並んでいる。上宮川町が違うのは、市営住宅がとても綺麗だということだ。道にゴミは落ちていない、壁はキレイ、落書きはない、そこら辺の住宅地と比べても普通以上と言えるだろう。下町?ディープタウン豊中・庄内を訪れた大阪の北摂と言えば大阪市内の企業で働くサラリーマンのベッドタウンとして機能しています。そのため、全体的に所得は高め。今回紹介する庄内がある豊中市もそのうちのひとつで、阪急宝塚線の岡町駅や豊中市駅などを中心に良質な住宅街が広がっています。ところが豊中市の南部では、下町風の街並みが広がっており、ディ-プな光景が見られるというのです。崇仁地区では京都市芸大の移転などで今後街並みが大きく変わろうとしている。そんな中、今回は取り壊しが予定されている公営住宅の立ち並ぶエリアを散策した。崇仁では崇仁新町という屋台村がコミュニティスペースとしてオープン。新たな地域再生への取り組みが始まっている。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。Reserved.タイトルとURLをコピーしました。