蛇の効用(付)邪視について(付)邪視という語が早く用いられた一例amazonおすすめ商品(蛇と財宝3)エストニアの俚談にいわく、ある若者奇術を好み、鳥語を解したが、一層進んで夜中の秘密を明らめんと方士に切願した。方士その思い止まるが宜(よろ)しかろうと諫(いさ)めたれど聞き入れぬから、そんならマルク尊者の縁日の夜が近付き居る、当夜蛇王が七年目ごとの例で、某処で蛇どもの集会を開くはず、その節蛇王の前に供うる天の山羊乳を盛った皿に麪麭(パン)一片を浸し、逃げ出す先に自分は口に入れ得たら、夜中の秘密を知り得ると教えた。尊者の縁日すなわち四月二十五日が昏れると、件(くだん)の若者方士が示した広い沢へ往くと、多くの小山のほか何にも見えず、夜半に一小山より光がさした。これ蛇王の信号で、今まで多くの小山と現われて動かず伏しいた無数の蛇ども、皆その方へ進み行き、小山ついに団結して乾草堆(たい)の大きさに積み累(かさ)なった。若者恐る恐る抜き足して近寄り見れば、数千の蛇が金冠を戴いた大蛇を囲み聚(あつ)まりいた。若者血凝(かたま)り毛竪(た)つまで怖ろしかったが、思い切って蛇群中に割り込むと、蛇ども怒り嘯(うそぶ)き、口を開いて咬まんとすれど、身々密に相(あい)纏(まと)うて動作自在ならず、かれこれ暇取る内に、若者蛇王の前の乳皿に麪麭(パン)を浸し、速やかに口に含んで馳(か)け出した。衆蛇追躡(ついじょう)余りに急だったから、彼ついに絶え入った。旭の光身に当って、翌旦蘇り見れば、かの沢を距つる既に四、五マイル。(はや)何の危険もないから、終日眠って心身を安め、次夜果して望むところの霊験を得たが、試しのため林中に入るとたちまち浴場が現われ、ただ見る金の腰掛けと、銀の垢磨(あかす)り、銀の盥(たらい)が美々しく列(つら)なりあった。小杜(こもり)の蔭に潜んで覗(のぞ)きいると、暫時して妍華超絶止(ただ)に別嬪どころでなく、真に神品たる処女、多人数諸方より来り集い、全く露形して皎月(こうげつ)下に身を洗う。見るがごとく、ただ就いてこれ食いおわらんと要したが、また思い返していずれ菖蒲(あやめ)と引き煩い、かれこれと計較(くらべみ)る内、惜しきは姿、東方明けなんとすると、一同たちまち消え失せた。これら美女、実は草野(かやの)の女王の娘どもで、各森林の精たり。その後今一度彼らの艶容を窺わんと、夜々脚を林中に運べど、処女も浴場も再び現われず、あてもない恋の焔(ほのお)に焦れ死んだ。忘れても夜中の秘密研究など志すべきでない。それから『想山著聞奇集』に、武州で捕えた白蛇の尾尖(おさき)に玉ありたりとて、図を出す。尾尖に大きな小豆(あずき)粒ほどの、全く舎利玉通りなる物、自ずから出来いた由見ゆ。十六年ほど前、和歌山なる舎弟方の倉に、大きな黄頷蛇(あおだいしょう)の尾端夙(と)く切れて、その痕(あと)硬化せるを見出したが、ざっとこの図に似いた。不思議でもなきを、『奇集』に玉と誇称したのだ。毎度尾を引き切れた蛇はかようになるらしく、ロンドン等の地下鉄道を徘徊する猫の尾が、短くなると同じ理窟だ。見た中国の蛇神トウビョウも蛇に似て短いとは、かかる畸形の一層烈しいのでなかろうか。インドのカーシャ丘(ヒルス)地方の迷信に、蟒蛇(うわばみ)が人家に寓(やど)れば大富を致す。悪人諸方を廻り人を殺して、耳鼻唇髪を切り取り、蟒蛇に捧げて自家に招きおらしむ。