奈良時代に中国から伝わった散楽から、日本古来の伝統と融合して発達した猿楽が鎌倉時代の中頃に、寺社などの行事と大衆の信仰とが結びつき「能」というものは誕生したようです。能は完成してきたと言われています。能面については、既に300年以上前には完成されその後は、名のある面(おもて)の写しを能面師がつくるという流れで今日にいたっているそうです。折りしも今日は、その寺社の行事である大杉神社の秋の大祭、大杉祭が開かれた日でした。大杉神社の神楽の面や、能面を彫る秋本玄影さんと知り合う事ができました。行事が終わってから、秋元さんの工房に立ち寄らせていただき、能面の制作方法などについて話を伺うことができました。興味深かった点は、真新しい能面でも既に長年使い込まれたような古さを表現されていた事です。着物などと調和するよう、仕上げられていたという事です。大杉神社の節分際には、秋本さんの作られた神楽の面をつけて、氏子のみなさんが舞われるそうです。祖父の代から恵比寿の面をつけて舞っているという氏子の方は、作り手である秋本さんの思いを感じて舞うと言われてました。秋本さんの能面も神楽の面も売られていません。神楽の面は神社に奉納されているとの事です。そんな潔さが、蔵の中の工房で作られる能面にも表れていると思いました。機織から着物を作られているという事もこのような環境が影響しているからではないかと感じました。能面:孫次郎について金剛孫次郎という、能楽シテ方五流派のひとつ金剛座の大夫が若くして死んだ妻の面影をしのんで彫り上げたものと言われていて、この作者の名を取って孫次郎と付けられ、その面の裏にはオモカゲと記されているそうです。