江戸時代前期の庚申塔は、シンプルなデザインが多いようです。江戸時代中期になると、青面金剛が彫られ、豪華な飾りや、さまざまな装飾がなされるようになります。江戸時代後期になってくると、なぜか文字だけの簡略なものばかりになります。このころ、伊能忠敬が蝦夷の測量をしています。庚申塔この庚申塔もリフォームされています。誰がどういった理由で復元したのか、詳しいことはわかりませんが。この図柄は、代表的な庚申塔の図柄になっていますね。半裸の女性の髪を掴んでいます。青面金剛は疫病と戦って、村を守ってもらうという願いが込められています。半裸の女性は、まさか生け贄に捧げられたのか!?上部には日月が描かれています。青面金剛が何かを踏みつけているのがわかると思いますが、これは邪鬼です。邪鬼は悪いヤツなんです。祟り神、怨霊、もののけのたぐいです。邪鬼の下には、三猿が彫られています。庚申塔というからには、申は欠かせないキャラクターなのでしょう。庚申信仰の説教が、猿との結びつきが強かったのでしょうか。境内にはいくつもの石殿が置かれていました。正直なところ、「放置されていた」とか、「投棄されていた」といった印象を受けたのですが(^^;)だって、どれもバラバラに置いてあるし、ボロボロだし、統一性がないし・・・なぜかひとつだけ、三峯神社と書かれた、少し大きめの石殿がありました。他の地域の神社だったものが、明治時代になって走湯神社に統一されたのかな?埼玉県秩父市にある三峰神社から分祀されたものだと思われます。祭神は伊弉諾尊(いざなぎのみこと)と、伊弉册尊(いざなみのみこと)になります。左側は、キツネが置かれているので稲荷でしょう。不思議なことに、石造ではなく鉄造なんですよねー。新しいのもなのかな?不思議がいっぱいです。中央は、わかりませんが何かの社殿なのでしょうか。風化が激しく、キノコ型になっちゃっています。あと何年かすると、崩れてしまいそう。奥にある赤い木造の御社は、稲荷だと思います。屋敷神だったのかもしれませんね。なければ、漁船に祀られていたものだとか。手前のものは、比較的、新しいようです。徒歩5分イヌマキ立派な巨木のイヌマキ。根元には、壊れちゃっていますが石祠があります。このイヌマキの木も、ご神体ということなのでしょうか。一本、イチョウの巨木があります。イチョウの木は実に立派で大きな木です。イチョウの木の写真は、ベランダ園芸のイチョウの育て方に掲載しておきます。どちらも神社やお寺に植栽されることの多い樹木ですね。海風にも負けない、立派な樹形をした巨木です。旅の鉄人カソリの激走30。