ちゃぶ台の『ちゃぶ』って何でしょ?漢字では『卓袱台』と書きます。地域によっては『茶部台』と言われる事もあるそうで何だかこれが一番しっくりします。ちゃぶ台と言えば子供の頃に「すぐに出掛けるから、サッサとパンを食べなさい」と1つ渡され、その食べる遅さに親父職人が「遅い!たかがパン1つを食べるのに、いつまでかかってるんだ!」とちゃぶ台をひっくり返す勢いで怒られた事をしっかり記憶しています。待てない親と食べれない子。大きすぎたフランスパン。こちらのちゃぶ台ですがカリンです。果実のカリンとは全くの別種でカリンは綺麗な光沢を放ち、とても美しい木肌が特徴です。密度も高いため非常に硬く丈夫でカリンで作られたものは高級品とされています。密度や硬度には幅があるようで時には重量が倍ほど違う事もありますので適材適所を見極める事も必大切ですね。昨日は中間の現場で地鎮祭でした。地鎮祭について復唱させていただきます。祝詞をあげ、お祓いをして浄め、最初の鍬(くわ)や鋤(すき)を入れ工事の無事を祈ります。古来、日本は土地が狭く農耕民族でした。土地は縄張りであり、争いの元となってきました。我々人間はこの土地をお守りいただいている神様に土地を与えて頂き田を開いたり家を建て、そしてお守りいただく、というのが古来からの考え方です。「今からここに家を建てます」と神様に宣言しお許しを頂くのが地鎮祭です。「じちんさい」と読むほか「とこしづめのまつり」と読むこともあります。・修跋の儀(しゅばつのぎ・しゅうばつのぎ)参列者とお供え物を祓い清める祭儀。・降神の儀(こうしんのぎ)祭壇に立てた神籬に、この土地の神様・地域の氏神様をお迎えします。・献饌(けんせん)神様に祭壇のお供え物を食べていただく儀式。以後の工事の安全を祈る祝詞(のりと)を奏上します。・四方祓いの儀(しほうばらいのぎ)切麻散米(きりぬささんまい)土地を祓い清めます。・地鎮の儀(じちんのぎ)その土地で初めて草を刈る、斎鎌(いみかま)を使った苅初之儀(かりぞめのぎ)斎鋤(いみすき)を使った穿初之儀(うがちぞめのぎ)斎鍬(いみくわ)を使った鍬入之儀(くわいれのぎ)鎮物埋納之儀(しずめものまいのうのぎ)等が行われます。(たまぐしほうてん)榊に紙垂を付けた玉串を神前に奉り拝礼します・徹饌(てっせん)御神酒と水の蓋を閉じお供え物を下げます。・昇神の儀(しょうじんのぎ)神籬に降りていた神様をもとの御座所にお送りします。(しんしゅはいたい)御神酒をいただきます。供え物の御神酒や神饌をいただくという意味で「直会(なおらい)の儀」とも言います。神職様の装いに目を奪われます。普段このような装いで歩いておられる方はいませんものね〜。おられたらビックリします。神職様のトリコになっていた、ゆうせい君もビチッとビックリの鍬入れの時間です。神霊の守護のもと、最初に地面を掘り起こす鍬入れの儀式です。「えい!えい!えいっ!」わぁ凄い。ビックリして、ゆうせい君かたまる。神職様も親父職人も奥様も笑顔になるほどの予想以上の素晴らしい発声で、土地の神様も喜んでおられると思います。無事に地鎮祭を迎えられ感謝いたしております。"加无天"寸与〜!」こんな文字化けしたようなメールが。訳せよ、と・・なぜ時代に逆らうような事をする?暇なの!?と思いつつもこういうの嫌いじゃないです。結局、↓こういう事です。遠=を无=ん要するに「おはようございます!頭の体操の時間ですよ〜!」ですって。いいえ君こそ体操して下さい!これはですね、朝から絶対に必要の無い頭の使い方ですからね。元の漢字一覧をここに書いてしまった私も皆から「どした?暇なの?」と言われそうですけど本当は忙しかったりするのです。