少なくとも今回の“大江裁判”の経緯(いきさつ)を忘れることが出来ればの話ではあるが。私は大江氏の著作は殆ど読んだことはないので、今度、読んでみようと思う。大江氏とは違いもう一人のノーベル文学賞受賞者である“川端康成氏”は私の大好きな作家の一人である。川端氏の小説の中には失われてしまった“日本の心”が鏤められている。「美しい日本の私」の心意気を持って書かれた作品と「あいまいな日本の私」が書いた作品では雲泥の差が出てきても当然のことなのかもしれない。いっても川端氏の作品は結構読んではいるが大江氏の作品は殆ど読んだことがないのだから、これまた“偏見”といわれてもいたし方がない。今般の大江裁判での本人の答弁を読んでみると矢張りその根底には「美しくない日本の私」の観点から「美しくない日本人」を垣間見るようで進んでその著作を読んでみようとはどうしても思えなくなってしまう。大江氏は今の私にとって忌むべき「卑怯」で「潔く」ない「進歩的文化人」の代表的な一人として感じられてしまう。その答弁は「良心の欠けた不誠実な弁明」であり「美しくない日本の私」である。「あいまいな日本の私」は必然的に「美しくない日本の私」を形作ってしまうのであろう。私は川端氏が言うような「美しい日本の私」でありたいと願う。事実は将にその通りであると信ずる。“私が美しい”というのではなく「日本は美しい」ということだ。「美しい日本」に生まれたのだから後は「美しい私」になれるよう頑張るだけだ。何も無理やり「美しくない日本の私」になることもないであろうに、結構、“変質者”は多くいる。忸怩たる思いで私の心は満杯である。実際に裁判を傍聴された秦氏は「もしこうした語り口が法廷戦術の一環だとしても、これほど非常識で不誠実、一片の良心も感じとれない長口舌に接した経験は私にはない。“進歩的文化人”はただ者ではない。日本人でありながら日本人ではなくなってしまっているようだ。「卑怯」で「潔く」なく「詭弁家」ある。世界に不幸を撒き散らす(散らしている)「マルキスト」や「原理(≒全体)主義者」のようである。本日(24日)の“博士の独り言”に興味を惹く引用記事(藤岡信勝氏)が掲載されていた。「論理のすり替え」とは何か、どのように行われているのか、を説明する為の好材料と思われる。左翼は熱心に電話をかけ、集会・デモをやり、マスコミに働きかけ、政治家を動かし、官僚に圧力をかけます。「命令」を記述してきたからだ。それが、林氏の研究でも隊長命令がなかったとすれば、従来の教科書記述が修正されなければならないのは当然なのだ。要するにこのあとは、「隊長命令説」を引っ込めて、いろいろな理屈をつけて、日本軍が集団自決を「強制」したと言いつくろうのである。林氏の発言を拾ってみよう。〈当日の部隊長命令の有無は、実はそれほど大事な問題ではありません〉〈いざとなったら死ぬことを日本軍によって住民が強制・誘導されていたことが「集団自決」問題の本質なのです〉〈本質的な問題は、軍命の有無ではなくて、軍による強制・誘導だったのです〉...そして「レトリックの実相」...沖縄タイムスはこれを2006年10月3日付けの一面トップで「米公文書に『軍命』」という見出しを付けて大々的に報道した。...しかし、右の沖縄タイムスの紙面に掲載されている英文を見ると、林氏の翻訳は不正確であり、意図的でもあることがわかる。関連する原文は次の通りである。いずれでもないことに注意しなければならない。~」の用法を使用している原文は、軍による自決命令の存在を否定することを示すものというべきなのである〉林氏は、むしろ「軍命令」でないことが明かな単語が使われていることをわざと無視して、あたかも「軍命令」があったかのように翻訳してみせたのだ。まともな学者のやることではない。以上のように、「命令」から「強制・誘導」へ「論理のすり替え」を行い、「tell」を「命令」と訳す「レトリック(=意図的な誤訳)」を「平然」と行う。「11万人」という「虚報」さえも喧伝する。その「目的」は日本軍を悪逆非道な存在として描くという目的のために...即ち、左翼にとっては事実・真実などはどうでもよい。自らの主張に合わせる為に事実・真実を歪曲し捏造する。その為に「論理のすり替え」を行い「レトリック」を利用する。これらは明らかに日本人の価値観にはそぐわない。私は左翼(共産主義者・マルキスト)が嫌いである。Comments:(1)秦郁彦さんの論考に思う2以前に取り上げたことがあったかもしれない。“ついで”に投稿する。私にとって秦郁彦さんは“まともなこと”をお話になられる論客(学者)の一人である。あろうか、余りマスメディアには登場されないような気もする。“産経新聞”は特殊な例である。ここには少なくとも“朝日新聞の体質”が現れている。平気で“嘘”を垂れ流す。