やる気が起きなくって、依頼されてから1年近く放置の状態になっておった160何ページかの翻訳いっこ、1週間で片付いちゃいました。それ以前から、ぽつぽつやっては放りだしぽつぽつやっては放りだしを繰り返していたんですが。データの移行とか、そういうことと並行しつつやってたら終わった。終わった頃には新しい作業環境にも慣れてた。他には何をしてましたか。なんか色々あった気がするんだけど。思い出せないものだなあ。あっそうだ、何冊か本を読みました。そのうちの一冊はこれ。(岩波現代全書)私としてはタイトルでもうほぼ満足な御本だったですよ。ものすごく単純なことで申し訳ないんですが、やはり「イスラム過激派」とかという言葉が根づいちゃったりするのはあんまりうれしいことではないものなんです。「ジハード主義」という耳慣れない語をあえてタイトルにしたのは、今思えば、個人的な思い入れが強かったのかもしれない。こちらとしては、今日世界のあちこちで発生しているテロなどの事象を説明するのに、今のところ一番適切な用語だと思っていたのだが、メディアでその語を使おうとすると、「聖戦主義」とか「過激主義」とかいいなおされたり、書きなおされたりしてしまう。「ジハード」をタイトルに含む本は日本でも直木賞作品の『女たちのジハード』にはじまり、けっこうあり、それほど説明の必要もないと思っていたのだが、そうはいかないらしい。中東研究の先輩たちがかつて「回教」を「イスラム」あるいは「イスラーム」に置き換えるためにした努力とは比べようもないが、本書がジハード主義の語を定着させ、イスラームとテロのあいだを分断する一助となれば、望外の喜びである。あるのを読んでわーんそんなこと言われたら好きになっちゃうじゃん、ってなりました。ふだん友人たちとおしゃべりをしていて、この御本の中で扱われているような集団や人物が話題になったとして、彼らを指すのに「ジハーディー」とは言っても「ムジャーヒド」とは言わないです。そのあたりの区別はなんとなくしている。その延長で、彼らが何を主張しているかとか、主張と目的、目的のための手段、実際の行い、などをこれも「なんとなく」おかしいとか矛盾しているとかこじつけてる、とかという感じでわれわれであれば片付けてしまうところ・目を背けてしまうところを、みっちりお話ししてくれている御本。......もっとも、そもそもがネガティブなイメージの思想・運動なので、用語の定着はいいにしても、主義主張そのものが根づいてしまうのは願い下げである。