し合わせも済みました。女郎花(オミナメシ)ですが、いざ演じる立場で考えてみると、この曲の前提となっている、男と女の話が、わかったような、わからないような。このところ頭を悩ませていたのです。書いておりますので、お暇な方はお付き合いくださいませ。そもそも能、女郎花の主人公たる小野頼風って、何者なのでしょう。この女郎花伝説の原点と言われる三流抄という古書には、八幡の人と書いてあります。それ以上はよくわからない。昔そういう人が居たらしいという話になっている。この当時の結婚観は、通い婚で、それなりの甲斐性がある人は、幾人かの女性の所に通っていたようだから、今と感覚は違うだろうけど、女郎花の二人は、都で一応夫婦(婚約)関係にあり、迎えに戻ると約束しながらも、そこから男一人、八幡に戻って来る。それは仕事の為だったのか、実はその女性と少し距離を取りたかったのか、あるいは何か家の事情だったのか、それとも家に実は本妻がいたのか、その本妻と別れ話をするためだったのか、はたまた別の全く恋人が出来たのかは、能台本からは、わからない。結局のところ、日が経ち、男が迎えに来ないので痺れを切らして都から追って来た女性は、自分が男に捨てられたと誤解?をして、死んでやるー!と身投げする。誤解したのか?三流抄という原作本?では、留守の者が、他に新しい妻が出来て、そっちに行っていると答えたので、絶望したとある。これなら、明らかに裏切ったので、なんとなく納得出来る。能台本は、そこは、間狂言がさらりと触れるだけ。留守の者が心なく答えたので、女は、男が心変わりしたと誤解したという感じになっている。当時の人は、女郎花の昔話を皆知っていたのが前提となっているのか、その説明はあまりされていない。こないだ現地行った時見た伝説の説明文では、男の足が遠のいたとか、新しい奥さんが出来たとか、そんな事も書いてあったような。男は、後を追って死んだのだろうか?三流抄では、新しい妻の存在が出てくるのだが、そういう人がいて、あとを追うか?何か政略結婚のような気の進まない相手だあったが、心は都の女にあったとか。この疑問を解消するためなのか、能台本は、話をシンプルにするために、本妻さんや新しい恋人の存在には触れず、留守の者との、やり取りで勘違いした事になっている。した誤解で、男はその女性が好きだったんだなという話。迎えに行くと言ってすぐに行かずに誤解を招き、好きな彼女が自殺し、罪の意識に苛まれ、後を追ったという筋書きだ。女郎花の男女の伝承は、その後のことは、伝わっていないので、旅僧の弔いに出てくる後半は、能独自の部分。]と謡い、死しても男に恨みを残してる。先に身を投げた彼女は、死んでも恨んでる。花になっても、男が近ずくとなびき退き、離れると元に戻る。なると、あと追った男は報われない。あなたがちゃんとしないから、不安になって、それで誤解して、おかげで私が死んでしまったのは、全部あんたが悪い!今更あんたが死んでくれても遅いわ。してくれるのよ私の人生。あんたなんか嫌い!と(まあ、そう思ったかはわからいけど)恨んでいる。小野頼風が、どうにもこうにも悪いのだろうと思えてくる。尋ねると、十中八九、この男が悪い!そんなの当然だ!と言われそうだ。能台本では、死後もなお、頼風は地獄で恋人を求めて、もがき苦しむ。山の上に恋しい人を見つけて登るが、その山は、剣の山でズダズダに引き裂かれ、岩で骨を砕かれるのだ。