大量生産のB29やジープに敗けた。多様性と大量性を両立させる産業革命なのだ。社会の循環を促す構造が崩れつつあることと、若者層に「人生の想像力が欠如している」ことである。「人生をやる気」がないのだ。社会を安定させるためには、すべての人に少しの満足と大きな不満を与えるーこれが徳川幕府の安定社会の作り方だった。人口を移動させない、増やさない。そのためには産まれてくる子どもの間引きも行われた。江戸の町人は結婚を制限されてもいたことである。価値観が変わると、たちまちにして社会の仕組みが変わる。して江戸幕府は禄(収入)と権(役)と位(プライド)を分けた。権力を持つ役人はあまり収入が多くなかった。日本の官僚は、本当のエリートではない。エリートは、金(禄)も役(権力)も名誉(位)も三つとも持っている者のことだ。時流を作るのは、その時代の倫理観なのだ。上達する楽しみを持たなければならない。「人生で何かを遺せる」ということだ。これも官僚主導である。どこかで「制限よりも多様性がいいのだ」という倫理観が生まれなければならない。いうものの威力を思い知りますね。そのままを受け止めてくれるか、さもなければ放っといて。著/草思社)vol.517コメントは受け付けていません。