主と共に食事を致しました。身も魂も主に献げませんでした。この恵みのためになおなお恐ろしき模様と変わりました。わたしは受けました恵みに身も魂も献げませんならば、その受けました恵みによってかえって恐ろしい有様に落ちます。始めから主に従いません方がかえって宜しうございます。光を受けましてその光に従いませんならばかえって始めから光を受けません方が宜しいかも解りません。ユダは三年間全き愛の光線の中に生涯を送りました。そのために心が溶かされましたか。その愛に引き裂かれましたか。今に至るまで心が頑固でありました。それによって人間の生来の恐ろしいことが解りませんか。ユダは三年間神と交わることができました。夜間は黒白を分かつことができません。黒いものも白いものも同じように見えます。昼間は太陽の全き光線の中によく物を分かつことができます。ユダは三年間輝ける太陽の中に生涯を送りました。今に至るまで心が溶かされません。私共はそれによって警戒せねばならぬと思います。神は私共に各様の光を与えたまいます。私共のうち或いは喜んでその光に従いまして身も魂も献げます。ある信者は聖き心のこと、聖霊に充たされることを毫も聞きません。いう信者の恵みを受けないことはあまり大いなる罪ではありません。いうことを教えられました信者にしてかえって心を頑固にしてそれを受けませんならば、ユダの罪の萌芽ですと思います。光の中にあって頑固なる心を持つことはユダの罪の根本だと思います。いう人は漸次ユダの罪を犯すと思います。いう人々はやはり漸次主の教えを拒み、主の聖霊に属ける教えに反対し、ついには主を敵の手に売ります。主を売るとはどういうことですか。私共はこの罪を犯すことができますか。いまユダは三年の間主と共におりました。心がまだ和らぎませんから主につきて失望しました。肉に属ける考えがありましたから主は種々の恵みを与えたまいとうございます。ユダはそういうことを願いませんで失望いたしました。そのことによってユダは敵の前に何を現しましたか。イエスは実際自ら証したもうようなお方ではなくてイエスの証したもうところは全く偽りであると考えたことを現します。敵の手に売ることはそれを現します。ユダは主が証したもうたことを信じましたならばいつまでも主を売ることができませんでした。主の言を偽りと思いましたから敵の手に売りました。ユダは爾来主に従いとうございません。従来種々なる教訓を受けました。各様の経験を得ました。主ご自身に従いとうございません。兄弟よ、どうぞ私共各自の心を判断致しとうございます。主は私共に各様の約束を与えたまいました。ご自分の能力と恵みとを証したまいました。私共はその約束を受け入れませんならば、主が私共にその約束を成就したまいませんと思いますならば、私共はたぶん失望致します。私共は主によりてさまざまなる恵みを得ようと思います。主の約束を拒みますから心の中に失望が生じます。これはユダの罪の萌芽です。苦難に遭いました時にその苦難を厭いました。私共は主の約束を受け入れますならば他の兄弟が喜びと恵みを受けまして自己一人苦難に遭わなければなりませんでも少しも構いません。主の約束を受け入れませんならばそういう場合に苦難に遭うことを厭います。ユダはいつまでも熱心でありました。この二十二節を見ますならば他の弟子は主を売る者はユダであることを知りません。ユダは表面では少しも怠りませんでした。他の弟子と同じように熱心でありました。心の中にこの失望がありましたから主の言葉を信じません。不信仰がありましたからついに敵の手に主を売りました。私共は人間の眼前にどういうことを現しますか。主は誠実なるお方であることを現しますか。主はご自分の約束を成就したもうお方であることを現しますか。顔の色や行いによって心の中に幾分か主につきて失望があることを現しますか。ありますならばそれは主を敵の手に売る罪の始めです。ユダは他の大いなる罪人と共に主を十字架に釘けよとは叫びません。いう大いなる罪を恐れました。ユダの罪のために敵は勢力を得ました。ユダの罪のために主は十字架に釘けられたまいました。そのために主は死にたまいました。兄弟よ、私共は主の約束を受け入れませんために心の中に失望がありますならば、これによって主イエスを敵の手に売るかも分かりません。主の敵は私共の失望するのを見てこれは誠実でない証拠であると思いましょう。このパリサイ人と祭司長はユダの証を聞きイエスは偽りであると思いました。他の人々がそういうことを申しましても信じません。三年間主と偕に親しく交わりました者がかくのごときことを申しますならば敵はイエスの偽りであるということを信じましょう。兄弟よ、私共の品行によって主を信じません人々は主について如何に思いましょうか。今一度十九節をご覧なさい。主はご自分の苦難を悉く預言したまいました。弟子は主の言を受け入れましたならば悉く主の苦難と十字架と甦りとを待ち望みましたでしょう。弟子はそれを受け入れません。主はこの世に代表者を置きたまいます。ご自分はこの世を去りたまいますが、その代表者を置きたまいます。それによって弟子はその自分の位の高きを暁りましょう。主が世を去りたまいますならば爾後は自分が主の代表者でありますから自分の重き責任と高き位とが解ります。これは、私共の重き責任です。『心さわぎ』(二十一)。主は十二章二十七節のごとく心に憂えたまいます。主は人間の心を持っていたまいましたから朋友に傷つけられました時に必ず痛みを覚えたまいました。主は人間の心がありますから私共に同情を表することができます。主はその時に憂え悼みたまいました。十四章一節のごとく、『なんぢら心を騒がすな』と命じたまいます。主は憂いを持っていたまいました。心の中に平安がありました。『われを賣らん』(二十一)。この売ることはただ今まで主と交わりたる者だけが犯すことのできる罪です。主を信じません者はこの罪を犯すことはできません。主の敵は必ず主を売ることはできません。売ると申せば必ず朋友或いは知己の者です。この罪はまだ主を知りません者の罪ではありません。私共のように主を知り主を信じ主と交わりました者の罪です。『イエスは答えられた』(二十六)。これはただささやきでした。主イエスとヨハネとのみの問答でした。私共は主の秘密を知りとうございますならば主の胸に倚らなければなりません。他の弟子は主の談話を聞きました。主の心の秘密を知りました者はただヨハネ一人のみでありました。『パン切れを浸して取り』。欽定訳)をご覧なさい。これは眷顧と同情の印でした。主は一節のごとく終わりに至るまでユダを愛したまいました。終わりに至るまでユダを救いたまいとうございました。終わりに至るまで格別に愛の印を与えたまいました。この晩にその食卓の時に主の愛は格別に輝きました。主は始めにユダとほかの弟子等の足を洗いたまいました。格別に言をもって行いをもって、愛を示したまいました。ユダはそれに負けませんか。ユダは終わりまで勝ちました。ユダは終始神の愛に勝利を得ました。これは恐ろしきことではありませんか。私どもも神の円満なる愛を拒みまして勝利を得ることができます。神の愛に負けませずして終わりまで勝つことができます。サタンが彼の中に入った』。神の愛を拒みましたからサタンに処を与えました。神の愛に負けることは私共の一番大いなる幸いです。二節を見ますならばユダはサタンの思想を心に受け入れました。今はそれから漸次進んでサタン自身を心に受け入れました。私共は初めサタンの思想を受け入れますならば漸次進んでサタンを受け入れるかも解りません。反対に神の思想を心に受け入れますならば漸次進んで神自身を受け入れますかも解りません。『そこでイエス、「しようとしていることを、今すぐ、しなさい」と彼に言われた』。