剪り取ることによって繁く実を結ばせます。私共の農夫も同じように私共に繁く実を結ばしめんがために私共の小さき枝や葉などを剪ります。農夫はそれを剪り取りませんならば、樹はその小さき役に立たぬ枝に液汁を出します。無益なる枝に液汁を費やしませずして、実を結ぶ枝のためにその液汁を費やさねばなりません。農夫はそのために役に立たぬ枝を悉く剪り取ります。兄弟よ、私共の務めは何でありますか。実を結ぶことであります。それを妨げる種々なる目的がありますならば、各様なる働きがありますならば、神は厳重にその目的、その愛する肉の働きを剪り取りたまいましょう。私共は力を尽くして生涯を尽くしてこの一事を務めることができます。それは神の栄光のために生涯を暮らすことです。神は私共の心より、また私共の生涯より他のことを剪り取りたまいますならば、それは神の慈愛の印です。神は知恵ある農夫でありますからどうぞ神の聖手に自分を委ねて、懲治を与えたまいましても喜んでそれは神の慈愛の印であると思いとうございます。【三節】そうですから、神は格別にその一言において私共を潔め、私共に実を結ばしめたまいとうございます。『わたしが話した言葉によって』。主は私共に神の言葉の大切なることを示したまいます。私共は実を結びとうございますならば心の中に神の言葉を受け入れることは第一に必要であります。葡萄樹の枝は必ず農夫の刃物の疵を受けましょう。私共も神の言葉を受け入れることが必要です。葡萄樹の枝は或いは潔めを受け、或いはこれを拒む自由なる働きがありません。私共には選択の自由があります。この潔めを拒むことができます。喜んで受け入れることができます。私共は神の言葉を拒みましょうか。神は『話した言葉によって』私共に十字架を負わせたまいますならば、それを受け入れましょうか。いつでも神の言葉をそのまま受け入れとうございます。その言葉に従いますならばたびたび種々の苦痛があると思います。神はその苦痛を与えたまいとうございます。その苦痛によって私共を潔める目的を持っていたまいます。その潔めを与えるために言葉を与えたまいます。私共はどうぞ不断神の『話した言葉』、すなわち聖書に記されてある言葉を受け入れとうございます。枝の樹に連なると連ならざるとは自分で選択することができません。私共はそれを選択することができます。