サメ子ごく一部の事例で「男は」「女は」といった括り方をするのは、ヒジョーに乱暴&無茶な話ですが、今回はあえて一言。男ってのは困った生き物であることが、よーくわかる作品です。女にも常軌を逸した心臓と欲を持った向きはおりますが、ごく一部。全体にこぢんまりした身の丈感があります。それに比べて、必要以上の金銭欲や権勢欲、破滅願望としか思えない闘争心等々の我欲で身を磨り減らすのは、圧倒的に男子でしょう。犬と一緒でとにかく格付けしなきゃ気が済まない連中がいっぱい。おまけに、その上昇志向の果てにナニがしたいのかと問えば、あんまり考えてない。単純にそれが嬉しくってたまらないらしい。それって、単なる子ども。娘が実は慕っていた相手(こういう机上の理想主義者は得てして周囲を不幸にする。分別があるのは、俊平の舎弟で義理の息子となった高信義くらいだ。した馬鹿な男たちに振り回されている...はずの女たちは、その実、とてもしたたかだ。風に逆らわない葦のようなもので、どうしてなかなかへこたれるもんじゃない。時には凄まじい暴君である夫を痛罵する。目と鼻の先に愛人と暮らす夫への当てつけ(だけじゃないだろうが)に、食堂を開く。何だかんだ言いながらも、逞しく地に足をつけて生きてゆくのだ。癌を宣告されたって、それからだいぶ粘ったもんなあ。夫婦関係は最悪でも、信義にずーっと誠実な愛情を捧げられた人生は、それほど悲惨なものではなかったはず。象徴的だったのは、花子の通夜のシーンだ。布団ごと遺体を緩衝地帯に避難させる女性陣。そこが危なくなったら、また別の場所へ。なんて労多くして益のないことはせず、手っ取り早い現実策を採る。静かに、素早く、プロの手際で。離婚した女が自活するのは大変だったんですよう。「世間」の偏見も現在とは比較にならないほど厳しかったし。本編で描かれた地域に限らず、多くの女性たちはずいぶんな目に遭っても、結構土俵際で踏みとどまっていたのでありました。した「実は強い」女たちの中で、唯一の例外は花子だ。父親にも暴力夫にもやられっぱなし。お地蔵さんになってしまう。これでは、嗜虐癖のある人間の琴線に触れまくりだ。花子の弟で超日和見キャラの正雄である。思いで相談した彼女に「死ねるものなら死んでみたら」と放言。通夜の席で反省の色もなく麻雀に興じる義兄に毅然とした態度もとれないという、絵に描いたような腰抜けぶり。卓上の酒瓶を相手の脳天にかまさないのか。怒りに身が震えた私としては、俊平の暴れっぷりに初めて共感。並の専制君主でありました。えー、父の名誉の為に申し添えると、身体的な暴力は一切なし。「誰のおかげで飯が食えていると思ってるんだ!」という憲法の下、言葉のテポドンが民草である我々を直撃。だーれも逆らえなかったもんなあ。ギャンブルや女には走らなかったけど、酒は死ぬほど呑んだしなあ。外面がいい分、内面悪かったしなあ。コンプレックスを基にした強烈な上昇志向、持ってたしなあ。哀しいことに、子どもは親を選べません。今ならこういう夫は即刻三行半でしょう。家はまだ珍しくなかったんですよう。その意味でも、しみじみ、彼も我も昭和だったのねえ、と思うです。肝心の(?)エロティックな場面にも少々言及を。ここでフォールだわ」と心中叫んでいた私。中村優子も濱田マリもちゃんと脱いでたのに、この大女優だけは着衣のままだったなあ。全体に思ってたほどの「おお」感はなく、あえて申し上げれば「おつとめ、ご苦労様です」。「おお」と唸ったのは、彼女たちの下着。白い木綿(コットン、ではない。木綿)で作ったシュミーズなのよう。スリップではありません。