神戸市立友が丘中学校正門に、切断された男児の頭部が放置されているのを通行人が発見し、警察に通報。5月24日から行方不明となっていた近隣マンションに住む11歳の男児のものとわかった。耳まで切り裂かれた被害者の口には、「酒鬼薔薇聖斗(さかきばらせいと)」名の犯行声明文が挟まれており、その残虐さと特異さからマスメディアを通じて全国に報道された。今月号はいよいよ騒ぎの発端「元少年A」による手記「絶歌」を読み解いていく。ご意見ご感想はlacan.fukuoka@gmail.comでお待ちしています。実は、殺人と言う罪を犯し刑務所の中で自分の犯罪や逃亡記を出版した人は他にも沢山いる。空白の2年7カ月の記録」、古いところでは福岡美容師バラバラ殺人死体遺棄事件の城戸文子さんの「告白―美容師バラバラ殺人事件など。私は上記の本はすべて目を通した。殺人事件はマスコミも注目し、テレビ新聞ラジオを通して私たちに一定の情報を提供してくれるのだが、殺人を犯した当事者の主観や思いを伝えているわけではない。「殺ってしまった本人はどう思っているの?」と言う興味関心に答えてくれそうなのが本人の著作という事になる。ちなみに、Amazonのユーザーレービーを覗いてみると。空白の2年7カ月の記録」レビュー数:167☆5つ:52☆4つ:39☆3つ:29☆2つ:23☆1つ:24元少年Aの「絶歌」レビュー数:1985☆5つ:242☆4つ:70☆3つ:126☆2つ:62☆1つ:1485圧倒的に「絶歌」ぶっちぎりである。残念ながら加藤智大氏の秋葉原事件の方が被害規模は比較にならないのだが、読み物としての関心度としては「絶歌」の方が高いと言う結果だ。事件発生当時A氏は14歳、逮捕後は少年法の厚い壁に守られ、彼の肉声を聴いたり会話できた成人(法曹界や少年院の教官など)は、ほんのひと握りの人達なのだ。「淳Jun」レビュー数:44☆5つ:38☆4つ:2☆3つ:0☆2つ:1☆1つ:3△TOP3、近親者の死去は多大なストレス絶歌を読み始めて最初に「ん!」と感じたところ。表紙をめくり、扉をひらくと、扉の裏面には祖母に抱かれる幼年Aの写真があるではないか。そうそう、Aの発育過程において一つキーワードが「祖母の死」(1992/4/16)であった。Aは1982年生まれだから、Aが9歳の時に祖母が亡くなっている。写真の日付は86/6/22。Aの誕生は1982/7/7だからAが4歳になる直前の写真で、既に年子の次男も2つ下の三男もいてAの母親は赤子の弟たちに手一杯で、必然的にAは世間の言う「おばあちゃん子」になっていたのだろうか?父や母に叱られるとAはすぐに祖母の部屋に逃げ込んでいたと言う。少年にとって祖母は絶対的な安らぎの地であったのだろう。加藤智大(死刑囚として服役中)も2006/09母方の祖父が亡くなった事が事件を引き起こす遠因にあげられていた。(2014年7月26日)の犯人の女子高生の実母は2013年10月にガンで死亡しており。事件当時は既に継母との生活が始まっていた。精神分析を学ぶ上での課題に出てくるのが「精神発達論」である。アメリカの発達心理学者で「エリク・H・エリクソン」が提唱した「ライフサイクル論」の中で、中年時のストレスの一因として「近親者の死」が取り上げられる。要するに中年という年齢に差し掛かると、自分の父や母が高齢化し、肉親の死に直面する事により、いやでも「いづれ訪れる自分の死」に対峙する事になる。それは心的に大きなストレスになると言う旨である。高度成長期の日本に生まれ、両親が多忙の中生まれ育った子ども達は心的に祖父、祖母を心の拠り所にするケースが多いのだろうか?心の拠り所を失った子ども達の心は漂流を始める。私の人生が少しずつ脇道へ逸れていくことになった最初のきっかけは、最愛の祖母の死だった。僕は小学校5年生に上がったばかりで10歳だった。僕はおばあちゃんっ子で、親兄弟と出かけるより、祖母の部屋でテレビを見たり、話をしたり、かるたをしたり、祖母と二人で過ごすことの方が好きだった。祖母はこの世で唯一、ありのままの僕を受け容れ守ってくれる存在だった。僕は親にしかられると、祖母の部屋へ逃げ込み、祖母は事情も聞かずただ黙って僕を抱きしめて庇ってくれた。心理学の言葉でベーシックトラスト(基本的信頼感)と言う言葉がある。乳児期から幼児期にかけて子どもと母親の間で培われる性格形成の基盤。100%の安全で満ち足りている確信。・・・少年Aの場合、男3兄弟(ほぼ年子)の長男であった為、長兄のベーシックトラストは母方の祖母との交流によって築かれ、祖母の死によって脆いものになったのかもしれない。Aの性格は内向的に口数も少なくなっていく。△TOP4、酒鬼薔薇聖斗の家ネット上に酒鬼薔薇聖斗の自宅探訪と称して、神戸市須磨区友が丘の聖地巡礼レポートを掲載しているサイトがあった。地元の付近に住んでいる人は既に「あそこが酒鬼薔薇の家と」周知しされているのであろう。P.156友が丘の家の間取りは、一階が台所と六畳の居間と私たち夫婦の寝室。二階は、十二畳の洋室一間に六畳と二畳の三部屋で、Aは小学校まで次男と一緒に十二畳の部屋を使い、中学に入学してからは六畳の和室の方に一人で移りました。「絶歌」に掲載されている位置情報からもある程度推測できるのでは?と思い位置情報を以下に列記する。P.120(1997年05月24日)昼頃、親戚が車を洗いにやって来た時、Aが庭の南の土手の方へ歩いて出掛ける姿を見た、と言っていたのを覚えています。悔恨の手記でも家の南側に土手があると記述されている。P.29事件当時僕は、ポータブルCDプレーヤーと赤マルを持って、よくひとりでタンク山、向畑ノ池、入角ノ池を散策した。自分の中で、この三つの場所は"三大聖地"だった。中学生の徒歩圏内にタンク山、向畑ノ池、入角ノ池がある。P.54ダフネ君の父親は中小企業の社長で、彼の家は僕が住む友が丘よりもワンランク上の高級住宅街にあった。P.56学校が終わると毎日のように二人で近所の三角公園に寄り道し、時間を忘れて学校生活や好きな漫画やテレビの話をした。P.56当時住んでいた家は白壁の四角い鉄骨二階建て一軒家。正面に向って右側に玄関、家の左側に駐輪場があり、玄関から駐輪場までの間には5メートルほどのブロック塀の花壇がある。・・・建物全体の外観にしても、味気ない直方体に無愛想な白塗りの壁。この家にはどこかしら周囲を拒絶するような近寄り難さがあった。住んでいたのは戸建住宅。P.58家の裏手には5×15メートルほどの横長の庭があり、庭の両端には植物が好きだった祖母が植えた松・杉・シエロ・イチョウ・アロエなどが並び、ちょっとしたジャングルだった。敷地内に祖母が家庭菜園ができる畑があり、緑が多かった。P.68祖母が死んだ年の冬、自宅の裏庭で最初の一匹目の猫を殺して以来、僕は猫殺しの快楽に取り憑かれ、次から次に近所の野良猫を捕まえては様々な方法で殺害した。二匹目からは殺したあとに体を裂き、手足や頭部をバラバラに切断して家の西側にある谷へ投げ捨てた。P.87食事を終え、歯磨きと洗面を済ませると、僕は通学用に使っていた「補助カバン」と呼ばれる手提げバッグを持って、自転車に乗り入角ノ池に向かった。家の斜め向かいの青空車庫に日産サニーが停まっていた。母親は歩いて淳君の家に行ったらしい。空は曇り、一雨きそうだった。自転車を走らせ、近所の公園に行き、白いベンチのある広場から森に入り、ジグザグの小径を歩いた。樹に括りつけられたロープをつたい、入角ノ池のほとりに降り立つと、前日に淳君の頭部を隠した生命の樹の根元の洞に向かった。入角ノ池には自転車でいける。家の斜め前には青空駐車場がある。家の南側は土手Google地図のストリートビューで友が丘付近を散策していると、ぼかしがかかった家があった。すると・・・家の斜め向いに青空駐車場・・。この家が18年前に酒鬼薔薇聖斗こと少年Aが住んでいた家ではないかと推測してしまう。ストリートビューの青いラインは家の手前で途切れている。住所的には「〒654-0142神戸市須磨区友が丘5-161」なぜこの家がベールに覆われているのかは、永遠の謎である。△TOP5、性的サディズムの謎なぜ14歳の少年が残虐行為によって性的興奮を得るようになったのか?酒鬼薔薇聖斗事件の最大のキーワード「性的サディズム」。事件を読み解く上で「本当にそうなのか?」と考える件がこの言葉である。Aと接する事ができるのならば、精神科医の言葉ではなく、本人の口から発せられる言葉で説明をききたいと思う。絶歌には期待通りの文章があった。P.44原罪あなたはこれから神父になる。僕はこれから、精神鑑定でも、医療少年院で受けたカウンセリングでも、ついに誰にも打ち明けれることができず、二十年以上ものあいだ心の金庫に仕舞い込んできた自らの"原罪"ともいえる体験を、あなたに語ろうと思う。僕や、僕の引き起こした事件を最も特色付けているのが、"性的サディズム"というキーワードだ。それは、僕にとっていちばん他人に触れられたくない、「自分は他人と違い異常だ」という劣等感の源泉でもある。精神鑑定書には次のように書かれている。未分化な性衝動と攻撃性との結合により持続的かつ強固なサディズムがかねて成立しており、本件の重要な要因となった。最愛の祖母の死をきっかけに、「死とは何か」という問いに取り憑かれ、死の正体を解明しようとナメクジやカエルを解剖し始める。解剖の対象を猫に切り替えた時にたまたま性の萌芽が重なり、猫を殺す際に精通を経験する。それを契機に猫の嗜好的殺害が性的興奮と結び付き、殺害の対象を猫から人間にエスカレートさせ、事件に至る。ひとかけらの疑問も差し挟む余地がない。?もしもあなたが、多少なりとも人間の精神のメカニズムに興味を持ち、物事を観察する人であるならば、このあまりにもすんなり「なるほどそういうことか」と納得してしまう"絵に描いたような異常快楽殺人者のプロフィール"に違和感を覚えたりはしないだろうか?そう、そこなのである。そんなに都合よく、たまたま初めての精通を経験する時と、猫を殺す時が重なるものなのだろうか?更に、そのまま異性への性的興味と性的興奮が重ならないまま「性的サディスト」になり、更に更にに、殺人まで引き起こす事があるのか?普通の感覚の持ち主なら奇跡的な確率を想像する筈だ。性的興奮の拠り所・・ウィキペディアを覗いてみると、性的興奮の対象として「匂い」「音声」「見た目」が挙げられている。性の対象は非常にパーソナルであり、人によって「ん?」と思うものがその対処であったりする。最近ではフェチズム(フェティシズム、英語:Fetishism)、フェチという言葉も一般化しており、性的倒錯の一つのあり方、物品や生き物、人体の一部などに性的に引き寄せられ、性的魅惑を感じるものを言う。極端な場合は、性的倒錯や変態性欲の範疇に入る。△TOP6、性的サディズムの謎(A自身の分析)元少年A氏は、心理学や精神分析関連の本をかなり読んで勉強されているなと感じた。これは私の想像だが、A氏は、自分の心の有り様を自己分析していったのだと思う。それは、医療少年院時代のカウンセリングの延長なのかもしれないが・・・。その結果、A自身が導き出したのが、以下の精神構造である。1、最愛の祖母を失い、受け入れられない悲しみや喪失感を抱える。2、祖母の部屋で祖母愛用の電気按摩器を使用して初めての精通を経験する。→Aの解釈では、祖母を陵辱する事により、精神的なドーピングで自分の精神を支えようとした。3、以上の行為は中毒性が強く、以降、祖母の部屋での自慰行為を続ける。4、この頃から「死」への興味からナメクジの解剖を始める。5、祖母が飼っていた柴犬「サスケ」が老衰の為死亡(1992/12)。6、口数が少なくなり、クラスで孤立。7、サスケの餌を横取りするネコ(アメショー)を性的衝動から撲殺。→Aの解釈によると祖母やサスケを奪い取った「死」の支配。→Aの更なる解釈によると、性衝動の刷り込み(インプリンティング)として「死」があった。8、死を間近に感じないと性的に興奮できない体になっていった。P.67攻撃性のヴェクトルが他人に向かうか自分に向かうかの違いだけで、"サディズム"や"マゾヒズム"はともに「死の欲動」から分離した一卵性双生児である。"MADなサディスト"は、同時に"MADなマゾヒスト"でもある。祖母の部屋で初めて射精し、あまりの激痛に失神して以来、僕は"痛み"の虜だった。二回目からは自慰行為の最中に血が出るほど舌を噛むようになり、猫殺しが常習化した小学6年の頃は、母親の使っていたレディースカミソリで手指や太腿や下腹部の皮膚を切った。12歳そこそこっで、僕はむ手の施しようのない性倒錯者になった。△TOP7、無意識に踊らされた少年A精神分析では、無意識(コンプレックス;複合観念体)に注目する。意識の奥底深くに沈めた複雑な感情が、ある条件や事象において表象化し、問題行動に結びついたり、疾病利得化し、疾病の原因になるケースを解く。元少年Aも自分自身がやらかした事なのに、自分自身で説明つかない事があると書いている。実は、彼自身も無意識(コンプレックス;複合観念体)に踊らされていたのだ。P.76人間は時に、"ツクリモノの感情"を発露させてしまう不可解な修正を持っている。心の奥から素直に湧き出た"ナマの感情"が先にあって、いろいろな理屈付けを試みながらそれに振りまわされているうちはまだいい。厄介なのは、自分の脳内で無意識下に生成された"未確認思考"が、自分でも思いもよらないような"感情を伴わない感情"を発動させ、そのハリボテの感情がまるで自身の中から自然に湧き出たものであるかのように振舞い、肉体の音頭をとっている時である。僕のこの日の行動には、どこか不自然で、奇妙に"作為的"なところがあった。僕はただ、「ダフネ君を殴るシーン」が欲しかっただけなのかもしれない。親友(ダフネ君)を公園で蹴り殴り、前歯を折る程の怪我を負わせたA。学校の先生にも迎えに来た父にも自分の行動を説明できず、母親には全く事実と違う言い訳をするA。Aは意図的にしおらしく泣いてみせる。加藤智大氏やリンゼイさん強姦殺害逃亡犯の市橋達也氏もそうだが、裁判の過程で「なせ殺ってしまったのか」理路整然と説明できず、後から考えた、そう言えば検察や世間が納得する理由をこじつけて物語をつくっている。元少年A氏の絶歌の文中の表現を借りると「自分の脳内で無意識下に生成された"未確認思考"が、自分でも思いもよらないような"感情を伴わない感情"を発動させ、そのハリボテの感情がまるで自身の中から自然に湧き出たものであるかのように振舞い、肉体の音頭をとっている時である。精神分析とは、まざしく、人の無意識下に押し込めた"未確認思考"=無意識(コンプレックス:複合観念体)を対話療法によって紐解いていく作業なのだ。元少年Aは医療少年院で精神科医のカウンセリングをイヤと言う程受けた筈なのだが、未だ、自分の未確認思考が如何によって生成されたのかの謎解きはできていないようだ。P.89この磨硝子の向こうで、僕は殺人よりも更に悍ましい行為に及んだ。精神医学的にどういった解釈がなされるのかはわからないが、僕はこれ以降二年余り、まったく性欲を感じず、ただの一度も勃起することがなかった。性的なものおも含めた「生きるエネルギー」の全てを、最後の一滴まで、この時絞りきってしまったのだろう。医学的には「男性の場合、精巣内で精子のもとになる細胞から思春期以降、高齢になっても、無限に精子がつくり続けられます。」で、「精原細胞から精子がつくられるのに74日、そして、精巣上体へ移動するまで14日、あわせて88日。精子がつくられ、受精能力を獲得するまでおおよそ3ヶ月かかることになります。」と言う事で、自慰行為をしなければ、就寝中に「夢精」して溜まった精液は体外に放出されるとされる。よって男性の場合は自慰行為は必須科目であって、上手に性欲とお付き合いしましょう。・・・医学的にはそうなっているのだが、なかなか教科書通りにならないのが精神を持った人の体の有り様なのだ。実は私自身も一ヶ月間勃起しなかった経験がある。あれは、アメリカ大陸横断旅行に行った時の事、十時間近く飛行機に乗り、一人でレンタルバイクでロサンゼルスからニューヨークまで走破する旅に出かけた時の事。異国でずっと緊張状態を強いられたせいか、まったくその気になる事もなく、夢精もせずに一ヶ月間過ごした。無事日本に戻り、日常に帰ってから自慰行為をした時も、一ヶ月分の大量の精液が射精されるわけでもなく普段通りの自慰であった。元少年Aの場合と私の経験の根っこの部分が一緒なのかどうかはわからないが、射精の意味が「種の保存」であるならば、Aの置かれた(精神)状況が「種の保存」どころではない状況だったではないか?女性の場合も生理が来ない「無月経」という状態があって、女性が強いストレスを感じるとホルモンバランスが崩れ生理が来ない状態になると言う。戦時下の女性は無月経になるケースがあるときいた事がある。いづれにしても勃起しないとか無月経とかは「心的が切迫した状態にある」と言う体からのサインではないかと推測できる。△TOP9、あの日少年Aが求めたもの土師淳君をタンク山に連れ出し絞殺した時の描写こそないものの、元少年Aが通っていた神戸市立友が丘中学校の校門に土師淳君の頭部を放置するシーンはナマナマしく描写されている。タンク山にて土師淳君殺害。アンテナ施設で頭部を切断。頭部を切断、入角ノ池の樹の根元に隠す。昼食の後、入角ノ池の樹の根元に隠した淳君の頭部を回収。自宅に持ち帰り、風呂場で洗い、二階の自室の天井に隠す(途中雨が降り出す)。中学校の先生の家庭訪問の後、自室で『ブレインスキャン(BRAINSCAN)』鑑賞の後、夕食。