亡き夫の、弟と、契る女。貴族社会の、格好たる、噂である。恋心と、噂と、二人の立場の、入り乱れた、感覚である。噂をするのは、男たちである。女たちは、ひっそりと、耳をそばだてていた。見苦しきことではあるが、一抹の、開放的、気分を、味わっていたのかもしれない。男の、気まぐれに、翻弄される女の、時代である。和泉式部の、やり方は、大胆不敵である。要するに、恋をリードするのである。この、日記物語の、価値は、もののあわれ、を、飲み込んだことである。もののあわれ、の世界に、身を投じたことである。64性的な情熱(情欲)は、人間の野心のや闘争心の相当大きな部分の背後にある原動力であり、その発露の多くは人間のメカニズムの誤作動の結果である。気前の良さや同情への情熱についても、もしそれが、田舎暮らしをしていた祖先の生き方が誤作動を起こした結果であるとすれば、同じことがあてはまってはならない理由は存在しない。祖先の時代に、自然淘汰が私たちの中にこれら二つの情熱を築きあげるには、脳に経験則をインストールするのが最善の方策であった。した規則は現在でも私たちに影響を与えており、もともと機能にとって不適切な効果をもたらす状況においてさえ、この仕組みは変わらない。ドーキンス科学者は、実に、冷静に分析するものである。人間が経てきた、道のり、つまり、ドーキンスは、進化であるが、それが、実によく理解できるというものだ。この地に、生きるために、人は、学び続けてきたということである。性欲というものを、このように、分析するという、冷静さは、科学者の面目である。何度も言うが、日本の伝統では、欲望、性欲も含めて、生きるための、欲望を、恵みと、捉えてきた。これが、宗教に言わせると、罪になるという、驚きである。人間の欲望を、支配しての、人間把握であるから、実に、偏りがある。支配者が、それを、罪を、避けて生きるということはない。被支配者には、命ずるが、自分たちは、のうのうとして、欲望の限りを尽くすのである。実に、子供騙しをする。