一には有縁の聖人を敬ふ。いはく行住坐臥、西方を背かず、涕唾便痢、西方に向かはず。二には有縁の像教を敬ふ。いはく西方の弥陀の像変を造る。)を作ることまた得たり。教とは『弥陀経』等を五色の袋に盛れて、みづから読み他を教へよ。この経像を室のなかに安置して、六時に礼懺し、華香をもつて供養し、ことに尊重をなせ。三には有縁の善知識を敬ふ。いはく浄土の教を宣ぶるものは、もしは千由旬・十由旬よりこのかた、ならびにすべからく敬重し親近し供養すべし。別学のものには総じて敬心を起せ。おのれと同ぜざるをば、ただ深く敬ふことを知れ。軽慢を生ぜば、罪を得ること窮まりなし。ゆゑにすべからくすべて敬ふべし。四には同縁の伴を敬ふ。いはく同じく業を修するものなり。みづから障重くして独業成ぜずといへども、かならず良き朋によりてまさによく行をなせば、危きを扶け厄を救ふ。助力しあひ資けて、同伴の善縁深くあひ保重す。同体・別相ならびに深く敬ふべし。浅き行者の依修することを果さざるためなり。住持の三宝とは、いまの浅識のために大因縁をなす。仏宝といふは、いはく檀に雕り、綺に繍ひ、素質金容、玉を鏤め、繒に図し、石に磨り、土に削る。この霊像ことに尊承すべし。形を観たてまつれば、罪消えて福を増す。少慢を生ずれば、悪を長じ善を亡ず。尊容を想ふに、まさに真仏を見つべし。法宝といふは、三乗の教旨、法界の所流なり。名句の所詮、よく解縁を生ず。ゆゑにすべからく珍仰すべし。もつて慧を発す基なり。尊経を抄写してつねに浄室に安んぜよ。箱篋に盛れ貯へて、ならびに厳敬すべし。読誦の時は、身手清潔なれ。