9の[狐雨]に登場する本格派の首領。忠久)継父のことで若いころの青木助五郎がぐれていたときに、稲熊兄弟が面倒を見てやったことがある。)池波さんか編集部か、なぜか(いねさき)とルビをふっている。いろは茶屋で遊興していた同心・青木助五郎を見かけた。火盗改メの手当てが別に出るとはいえ、30俵2人扶持の分際でいろは茶屋などで遊べるはずがない。辰蔵が〔近江屋〕で聞きだしたところによると、青木同心は旅籠町の小間物屋〔信濃屋)久兵衛と連れ立って上がったのが最初とのこと。辰蔵はそのことを父の鬼平へ告げた。呼び出されて注意を受けたのも、町奉行所からとどいた青木同心の所業であった。〔信濃屋)久兵衛方が見張られたが、あやしいフシはない。押しこみ1,300余両を奪った賊であるぞよ、と告げた。捕らえられたが、処刑については記されていない。青木同心は、狐が落ちてからというもの、寝ついてしまったままだ。鈴木さんからのリポート当市に合併される前は、「稲熊村」だったか「乙見村」だったかとのご質問ですが、江戸時代の古地図には、「稲熊村」と明記されています。「稲熊村」は大正6年に合併によって岡崎市稲熊町となりました。位置は市中央部のやや東寄りです。合併前の産業は農業でした。稲熊町へ入り、伊賀川をわたると前方に小高い森が見えます。岡崎市でもっとも古い神社です。「乙見」村の項に「稲熊」が包括されているわけが、よくわかりました。いう店を出していたのが〔稲熊〕の音右衛門です。三河国額田郡の〔稲熊〕と稲熊神社が載っていました。稲熊神社は稲前神社の誤記なんですね。貧しくはない稲熊村育ちのため、本格派でとおしていたのでしょう。歴任した根岸鎮衛の随筆集『耳袋』や、北九州の殿様・松浦静山の『甲子夜話』にしても、狐憑きをはじめとして妖怪変化の話が多く書きしるされている。池波さんがその種の話を信じていたとは思わないが、江戸気分を出すために、ときどき、採りあげた。