映画にわかコンテンツへスキップ映画にわかアンチ・シネフィルなゆるふわ系にわか映画ブログ。他の人も書いたりします。罪/罰』(その2)新味を与えようと色々な要素が加わった結果、面白さの軸がポールシフトしてしまうのは映画でもゲームでも続編の宿命だ。比較的シンプルなユング心理学ものだった『女神異聞録ペルソナ』と違って『罪罰』はユング心理学を中核にいくつもの要素が加えられた。大きなものとしては次の三つの要素が上げられるだろう。一つは物語の装飾としてのオカルト的に解釈された古代マヤ文明で、もう一つは時代背景としてのノストラダムスの大予言的な終末論、そしてそれらを結びつける物語の柱としての霊性進化論/理想世界の追求である。とっ散らかって読解困難な『罪罰』なので、迷わないようにその三つの流れを手がかりに『罪罰』の諸要素を紐解いていこう。以下、事典的に五十音順で書いていくので読んでる人は各自勝手に活用したりしなかったりしてください。なんでもなく当然のことだったのかもしれない。死亡を直接確認したソ連が長らく詳細な情報を開示しなかったことに由来するヒトラー生存説は今でもよくバカ映画なんかのネタにされるが、『罪』のヒトラー生存説はこうしたジョーク化されたものとは性質を異にする。次の二冊はそのインパクトからいって『罪』のヒトラー生存説に大きな影響を与えただろう。ひとつは武闘派ジャーナリスト(?)落合信彦が1980年に発表した『20世紀最後の真実』で、南米に逃れたナチの残党を追っていた落合が次第にヒトラー生存説とナチの残党UFOに乗ってる説という壮大かつアホみたいなナチ陰謀論の領域に踏み込んでいく様をハードボイルド小説調に綴ったこの本は、ルポルタージュとして売り出されたことからヒトラー生存説に一定のリアリティを付与しつつ、日本においてはナチズムと現代オカルトの接合点となった。ひとつはその『20世紀最後の真実』の評判を受けて、五島勉のベストセラー『ノストラダムスの大予言』と同じ祥伝社ノン・ブックの一冊として出版された、ある意味70~80年代オカルトブームの総決算のような川尻徹の『滅亡のシナリオ』だ。いう衝撃的な与太話からヒトラー生存説を展開していくので姉妹編のようなものだが、『20世紀最後の真実』を超える奇想と刺激を求める編集部と読者の要望に応える形で書かれた(と思われる)妄言のすごさは『20世紀最後の真実』の比ではない。現実化しようとする秘密結社のアイデアといいUFOを使った終末回避のアイデアといい、これはもうほとんどそのまま『罪』のラストバタリオン&ヒトラーだから、『罪』のメイン種本と言っていいだろう。『罪罰』で雑誌記者の天野舞耶が籍を置いているのは「月刊クーレスト」編集部だったが、オリジナルは1985年の『滅亡のシナリオ』が1995年の地下鉄サリン事件後に「麻原彰晃が読んでいた!」という全力で不謹慎なキャッチコピーを纏って復刊された際の版元はクレスト社なのだった。アドルフ・ヒトラーその人の話でいえば、中二なら誰でも超かっこいい名前だけ知っているユダヤ陰謀論『シオン賢者の議定書(プロトコル)』を、当時これが偽書であることは既に知れ渡っていたにも関わらず党パンフレットに組み込みホロコースト正当化の根拠にまでしてしまった史上最悪の中二であることが『罪』読解の上では重要だが、ヒトラーが『議定書』を知った経緯も因果が深い。(新テンプル騎士団)が発行するオカルト雑誌『オスタラ』を読んだことが『議定書』とヒトラーの最初の出会いだったと推定されているらしいのだ(『オウム真理教の精神史』p.150参照)政治的偽書の『議定書』をオカルト領域で延命させた『オスタラ』からユダヤ陰謀論を受け取った(かもしれない)ヒトラー、そのヒトラーをオカルト陰謀論の領域で現代に蘇らせた『滅亡のシナリオ』からノストラダムス終末論と救済の可能性を受け取った(かもしれない)麻原、その麻原の引き起こした大惨事を背景として(里見直によって)書かれた『イン・ラケチ』から破局を伴う霊性進化論を受け取ったジョーカーは、こうして因果の糸で結ばれるのである。lak’echと書く。マヤ暦研究家・マヤ神秘家の高橋徹は『古代マヤ文明が日本を進化させた!』の中でこれを「私はもうひとりのあなた自身である」と訳し、古代マヤ人の意識の在りようを象徴する言葉として紹介している。マヤ語の多くは、このような二元的、双方向的な意味を一語で表わす。哲学的に言えば、古代マヤ人は「善悪」や「男女」などの言葉に代表される二元論的な価値観を超越した視点を持っていると言える。『古代マヤ文明が日本を進化させた!』p.29高橋の古代マヤに対するアプローチは言葉の語感からマヤ語と日本語をダジャレ的に繋げていく、という風にユングの心理療法を援用したもので、対極的な要素がひとつの存在のうちに同居し、それらが統合されることで双方の持つ欠点や矛盾を乗り越える、という高橋の古代マヤ精神の理解にはユング心理学が色濃く反映されている。言うまでもなくこれは『罪』においてフィレモンが語りジョーカーが志した人類の理想型であり、里見直が高橋のマヤ思想に触れていたかどうかはともかく、このへんに『罪』が古代マヤの意匠を取り入れた理由があるのだろう。『罪』の「イン・ラケチ」は須藤竜也の幻聴をイデアル先生と橿原先生がチャネリングとして書き取り、おそらくそれぞれの関心分野からの解説を加えた(ここには一人の中の別人、男女の共同作業としての執筆、というマヤ的な関係イメージを見て取ることができる)奇書だが、その『滅亡のシナリオ』によく似た支離滅裂パッチワークと超牽強付会は、いくつかの小説からの剽窃で成り立ったパッチワーク本である『議定書』と共通するものがある。モーリス・ジョリの風刺対話篇『モンテスキューとマキャベリの地獄の対話』、ヘルマン・ゲトシュの小説『ビアリッツ』、シオニストのテオドール・ヘルツルがユダヤ国家建設の構想を記した『ユダヤ人国家』を種本とする『議定書』は、もともと帝政ロシアの政争の具として保守派・超反動派の手によって編纂されたものとされる。この目論見は外れたものの、宙に浮いた形になった『議定書』の草稿は後に神秘思想家セルゲイ・ニルスの手に渡り、彼が自著『それは間近に来ている......反キリストが来る。日本再生プロトコルとして反復されるが、「イン・ラケチ」の大元に『議定書』を置くなら、統合失調症の高校生とオカルティスト教師の理想主義的な妄想が大人の血生臭い政治行為に転ずる皮肉は、理想の劣化や悪用というよりも原点回帰だったわけである。Pack)』というものがある。Rich』を下敷きにした自己啓発本というか、ストレートに言ってしまえば読者にナポレオン・ヒル・プログラムの受講を勧めるナポレオン・ヒル財団の分厚いパンフレットである(これ単体でも読めるが随所に「これ以上を求めるなら...」とプログラムの宣伝が入ってくる)ヒルはニューソート思想をビジネスに応用し自己啓発分野を開拓した一人として知られる、と愛と信頼のウィキペディアには書いてある。ニューソート思想は創始者の一人にメスメリストのフィニアス・クインビーを持つアメリカのキリスト教異端で、その思想内容は「ポジティブ・シンキング」のキーワードが端的に言い表している。ネガティブになるから病気になるし貧乏になるし不幸にもなる。常にこころを前向きに保ち、願いの成就を思い描き続ければ必ずやあなたの「思考は現実になる」っ!『罪』において天野舞耶の口癖であった「レッツ・ポジティブ・シンキング!」が、『罰』では自己啓発セミナー講師に堕ちた元アイドル・プロデューサー佐々木銀次のセミナー合い言葉になっていたのは、それが元々は自己啓発の文脈で語られる言葉だったからなのだ。ここにも『罪』に組み込まれたオカルト要素の原型に立ち返るという『罰』の基本姿勢が見える。ニューソート思想は後にはユング心理学などとも合流しニューエイジ思想を形作ることになるが、メスメリスト=動物磁気を用いた療法師なので、ヨーロッパのオカルティズムとアメリカのキリスト教信仰を統合した近代オカルト史のマイルストーンがニューソートと言える。動物磁気というのは要はオーラ的なもので、その動物磁気を自在に操ることで治療を行う術師が18世紀末から19世紀中頃にかけてヨーロッパを席巻、提唱者であるドイツ人医師フランツ・アントン・メスマーの名を取ってこれがメスメリズムと呼ばれることになった。その施術はだいたい次のようなものらしい。動物磁気治療師が患者――多くはヒポコンデリー(心気症)の女性――の身体に、手業と呼ばれる怪しい仕草で触れる。すると患者の身体に劇的な発作(「分利」)が起こり、患者の気鬱が嘘のように解消し晴れ晴れとした気分が訪れる。『オカルティズム』p.168メスマーの友人で自らも動物磁気療法を行っていたピュイセギュール侯爵はもう一歩オカルト方面に踏み込んで、これが今日的な(?)メスメリズムの萌芽となる。彼は、ある時、ヴィクトール・ラスという二十三歳の農夫に動物磁気療法を用いた療法を試みた。(...)この若者は静かで深い催眠状態に陥った状態で、施術者ピュイセギュールとコミュニケーションを交わすことができた上、信じられないような不思議な能力を発揮しはじめた。教育のない農夫であるにもかかわらず、知識人が話すような美しいフランス語で、普段は考えているはずのない高尚な話題について語り、自分の病気の経過を前もって予言し、相手の考えていることを言い当てさえしたのだ。p.168広告メスメリズムはその派生形である催眠術・催眠療法(ヒプノティズム)を間に挟み、やがてはフロイトの精神分析を生み出すことになるが、フロイトと出会った当初は意気投合しつつも後には袂を分かち別々の道に進んだユングの心理学が、結局はメスメリストの思想であるニューソートと(本人が望んだわけではないにしても)合流し、科学的な語句で飾り立てられた現代オカルティズムであるニューエイジ思想を形成するのはまことに歴史の皮肉、ニャルラトホテプの哄笑が聞こえるようである。Riches』とかがある。