神田川に架かる橋の1つ。周辺に石工職人が多数住んだことによる名前。生田(いくた)春月(しゅんげつ)氏の「神楽坂と江戸川」です。生田氏は詩人、小説家で、生年は明治25(1892)年3月12日。没年は昭和5(1930)年5月19日です。したがって、31歳の時に書いた随筆です。関東大震災の年に書いていますが、大震災は9月、この随筆は6月なので、事後ではなく事前に書いています。いい感じなのですが、9月になると銀座、浅草や上野は震災で潰れます。神楽坂は全く以前と同じく生活が続きます。それから二、三年後、銀座や新宿は以前にも増して新興、復興してくるのですが、神楽坂はまったく動きがありません。その結果、「活気がない」「黴臭い」「非近代的」などと言われてしまいます。私は牛込に住んでもうかれこれ十年以上になる。二三度引越しはしたが、それもやはりこの界限で、いつも神樂坂と江戸川と、兩方に同じ距離を保つた地點にゐるものだから、時々讀書や執筆に疲れて、氣がくさくさして來ると、そのどちらかへ散歩をする。(中略)だが、牛込も神樂坂の方に出ると、早稲田方面の新開地氣分は頓になくなつて、おちつきのある大きい店が綺麗に並んで活動寫眞とか、バアとか、レストオランとかが、夏の夜などは粧ひをこらして、いかにもすつきりとした明るい都會情調をただよはせてゐる。銀座などのやうに、あまり高踏的でもなく、浅草や上野のやうに俗つぽくもない。賑かで、しかもしつとりしてゐる。學生が多く、令嬢が多く、若い文士などが、夜更けに高聲で話しながら歩いてゐる。氣がむいて、コオヒイなどのみに出かけると、そこらあたりでいい機嫌になつた小説家が、帽子をあみだにかぶり、ふらふらと歸つて來るのに出逢ふ時は、おのづからほほゑまれる。小川未明氏が、牛込からはなれるのを惜まれたのは、この神樂坂の情調をあのやうに好んで、日々幾度も散歩されたからであらう。前後の文脈では江戸川橋の周辺のこと。外観・設備や身なりなどを美しく飾りととのえること。uraomote(二松堂、昭和6年、『カフェー女給の裏表』と読むのでしょう)の一部ですが、しかしこの本では神楽坂はここだけです。山の手銀座(ぎんざ)の名をほしいま丶にして、神樂坂(かぐらざか)は大震災(だいしんさい)以前(いぜん)までは、山の手における代表的な盛(さか)り場(ば)であっだ。それが、震災(しんさい)後(ご)、新宿の異常(ゐじやう)な發展(はつてん)にけおされて、すっかり盛り場しての盛名(せいめい)をおとしてしまつた。その證據(しやうこ)には、時代の寵兒(ちやうじ)たるカフエが、こゝにはきはめてまぼらにしか、存在(そんざい)しない。それも、カフエオザワをのぞけば、外のカフエはぐつと落(お)ちて、場末(ばすゑ)のそれと大差(たいさ)がない。省線(しやうせん)飯田橋(いひだばし)驛(えき)で下車して、電車道をのりこえ坂をのぼつて行けば、左側(ひだりがは)にユリカ、神養亭(しんやうてい)の兩カフエが並んでゐる。ユリカは神樂坂(かぐらざか)界隈(かいわい)切つてのハイカラなカフエで、女給(ぢよきふ)の數は十人を越(こ)え、サービスも先づ申し分がない。それに隣る神養亭(しんやうてい)は、レストラン染(じ)みて面白(おもしろ)くない。下町の銀座は銀座です。書くのは抵抗がありますが、しかし昔の銀座は典型的に下町でした。山の手の銀座は神楽坂です。大震災ごろから言い始めたようですが、昭和4年ごろから新宿のほうが大きくなりました。思いのままに振る舞う。自分のしたいようにする。1923年(大正12年)9月1日11時58分32秒、マグニチュード7.9の地震です。80km(北緯35.1度、東経139.5度)。蹴(け)落(おと)す。その地位にある者や競争相手をおしのける。世にもてはやされる人。カフェーの始まりは、明治44年、銀座に開業したカフェー・プランタンです。経営者は洋画家平岡権八郎と松山省三。パリのCafeをモデルに美術家や文学者の交際の場としてスタート、本場のCafeの店員は男性ですが、ここでは女給。美人女給を揃えたカフェー・ライオンなどの店が増えましたが、まだ料理、コーヒー、酒が主です。カフェーがもっぱら女給のサービスを売り物にするようになったのは関東大震災後で、翌年(1924年)、銀座に開業したカフェータイガーは女給の化粧が派手で、体をすり付けて話をする、といったサービスで人気がでます。昭和に入り、女給は単なる給仕(ウエイトレス)ではなく、ホステスとして働き、昭和8年(1933年)には風俗営業の特殊喫茶として警察の管轄下に置かれました。この本も昭和6年に書かれていますので、かなりホステス的な女給も多かったのでしょう。オザワについてはここで。繁華街の中心部から離れた場所。路面電車の軌道が敷設された道路。いずれも神楽坂2丁目にありました。現在は全て理科大の「ポルタ神楽坂」です。図の左は神楽坂上、右は神楽坂下になります。西洋風で目新しくしゃれていること。collar(高い襟)から。主張した若い政治家のこと。カフェ・バー・キャバレーなどで、客の接待に当たった女性オザワは、相變(あひかは)わらずだが何と云ても、神樂坂(かぐらざか)のカフエのピカ一である。細長(ほそなが)い建物は時代向ではないが、一種(しゆ)の香(かほ)りを持つてゐて落ちつけるのは流石(さすが)である。女給(ぢよきふ)は十四五人も居ようか、そのサービスは上品(じやうひん)で、大向ふをうならせる様(やう)なエロサービスではないが、店とビツタリしてゐて申し分がない。強(つよ)い刺戟(しげき)を求めようとする客は失望(しつぼう)するであらうが、しんみりとしたカフエ氣分(きぶん)を味(あじは)はうとする客(きやく)は、この店に來てゴールドンスリツパーをなめるもよし、黒松白鷹(くろまつはくたか)の一本をかたむけてみるもよからう。おおむこうをうならせる。芝居などで大向こうの観客を感嘆させる。エロはエロティック、30~31年(昭和5~6)を頂点とする退廃的風俗。リキュールをベースとするカクテル。リキュールの女王といわれるイエロー・シャルトリューズ(薬草のリキュール)と金粉の入ったゴールド・ワッサーを使った豪華なカクテル。卵黄を用いた濃厚な味はナイト・キャップに最適。バランスのとれたなめらかな味わい肴町(さかなまち)停留所(ていりゆうじよ)の近くに、震災直後プランタンの支店(してん)が出來て、牛込一帯に住(す)んでいた、文士連や畫家達(ぐわかたち)が盛に出没(しつぼつ)したが、今ははかない、神樂坂(かぐらざか)カフエロマンスの一頁をかざつてゐるにすぎない。カフエハクセンは、地域(ちゐき)の關係上文壇(ぶんだん)切つての酒豪(しゆごう)、水守龜之助をはじめとして、一時盛に新潮社(しんちようしや)關係(かんけい)のお歴々が出没(しゆつぼつ)したが、今はもうここへ立寄(たちよ)る人も少ない。この外(ほか)に、神樂坂(かぐらざか)一帯にはミナミ、コーセイケン、ホマレ亭、ヴランド、シロバラ、ヤマダ、ホーライケン等(とう)のカフエがあるが、いづれもあまり立派(りつぱ)な店ではない。現在は都電のほとんどはなくなりました。明進軒、次にプランタン、それから婦人科の医者というように店が変わりました。