山都地区グリーン・ツーリズム推進協議会スタッフブログ山都地区グリーン・ツーリズム推進協議会スタッフブログ当推進協議会の主催するイベントの案内・報告や、こちら山都町を中心に会津の地域情報を発信していきます。Thu本来なら16日のイベント報告を「稲刈り体験無事終了しました!」って、真っ先に書きたいのですが。その前に書きたいものがふたつほどありまして。(苦笑)稲刈り報告まだか、という御叱りをいくつか受けましたが、もうしばらくお待ちください(笑)。いうわけで、まずは先週13日に行った「第5回会津発見塾」のことを。前々回、講師をやらせていただいた会津発見塾。こちらをクリック前回の7月はグリーンツーのイベントとかちあっていたため欠席しましたが、今回の第5回はまた参加させていただきました。今回のテーマは「明治を生きた会津の女性達」。来年の大河ドラマ「八重の桜」の予習編です。今回の講師は会津史学会の佐藤紀子先生。私の知らなかった様々な興味深い会津史のディープな話を伺えました。出発前に30分ほど座学。リンの4名に絞っての解説。それでも時間は全然足りません(笑)。みんなで御線香上げさせていただきました。中野竹子は藩邸生まれの江戸育ち。容姿端麗で頭も良く、武芸にも優れていたというスーパーウーマン。戊辰戦争が始まると会津に戻ります。組織された「衝鋒隊(しょうほうたい)」に参加を許され、薙刀で長州・大垣藩と戦い奮戦するも、敵の銃撃に遭い、壮絶な戦死を遂げたのでした。わが身ながらも竹子はこの句を詠んだ短冊を薙刀に結びつけ、敵と互角以上に斬り結んだそうです。この句を読むたびに私は胸が熱くなります。竹子は女子に生まれたわが身を呪ったかもしれませんが、「中野竹子」は間違いなく男子以上の「会津魂」を持った「もののふ」だったんですよね。お寺の中に中野竹子の遺品が展示されています。上の薙刀が、竹子の使ったものとのことです。これに短冊を結んでいたんですね。下にあるのは竹子愛用の硯。井上住職に、実に心あたたまるお話を伺いました。・人間どのように散るかが大事。・便利な時代なのに、世はいじめ、親殺し、子殺し、自殺、、、昔より不満多く何かが狂っている。・人の一生は一本のろうそくに火をつけたのと同じ。・明日の命はわからない。生きている今を一生懸命生きるとともに、「おかげさま」の精神、感謝の気持ちを常に忘れずに。法界寺を後にし、中野竹子殉節の地へ。実際はもう少し東とのことですが、この周辺で1868年8月25日に竹子を含む会津藩兵と長州・大垣藩兵の激しい戦いが展開され、男達に混じって奮戦した中野竹子は敵の銃弾に倒れ、22歳の若すぎる命をここで散らしたのでした。続いて、今も続いている、海老名リンのつくった若松第一幼稚園へ。海老名リンは会津の幼稚園、女学校の創立者、熱心なキリスト教信者として知られています。戊辰の役の際は、父の見舞いに行っていたため籠城には間に合わず、一時は自刃を考えたものの踏みとどまり、落城後は斗南に入植、極貧生活に耐え続けます。夫の季昌(すえまさ)が警視庁課長に就任して一緒に上京してからはキリスト教の熱心な信者となり、社会活動家として成長していったそうです。夫が職を辞し会津に戻ってからは、故郷に幼稚園そして女学校を設立するために奔走するのです。生き残った者の使命として故郷に何かをしないではいられない、それが海老名リンの場合、教育事業だったのでしょうね。新島(山本)八重は会津藩砲術師範を務める山本家の三女として生まれ、小さい頃から男勝りの気性、60kgの俵を上げ下げ出来るほどの怪力で、お堀で石投げをするとどの男にも負けなかったといいます。今の世なら、レスリングか砲丸投げで金メダリストになってたかもしれませんね(笑)。そんな八重が戦ったという、鶴ケ城北出丸へ。藩の砲術師範であった父や兄から射撃・砲術を学んだ八重は、戊辰の役の際、断髪、戦死した弟の服をまとい、新式のスペンサー銃と刀を手にとって果敢に戦ったとのことです。西軍が怒涛のごとく城下に押し寄せてきたとき、八重の一家も自刃しようと思ったそうですが、八重は先の鳥羽伏見の戦いで戦死した弟三郎を思い、「私は弟の仇を討たねばならぬ。一は主君のため、二は弟のため、命の限り戦う!」と家族を説得して入城したそうです。北出丸の東のこの角には、かつて櫓があったそうで、八重はここで戦ったと伝えられてます。籠城戦最大の激戦区だったといわれる北出丸東の追手門付近。八重はここから鉄砲や大砲を放ったといわれ、ほんとかどうかわかりませんが、一説には35人以上もの敵兵を倒したとか。城をあとにし、八重の生家跡へ。建物はすでになく、写真奥、バスの停まっている駐車場付近が山本家屋敷があったあたり。来年に向けて、こんな看板が立ってました。近くには白虎隊士であった伊藤悌次郎の家があり、八重は悌次郎はじめ、他の白虎隊士にゲベール銃の撃ち方を教えていたとか。山本家の菩提寺である大龍寺へ。会津にはいわゆる「お供寺」といって、保科正之公が最上から会津に移封されたとき、一緒に移ってきた寺がいっぱいあり、大龍寺もそのひとつです。ここは戊辰の役でも焼き討ちにあわなかったので(その理由はこの後書きます)、370年前の建物がそのまま残っています。境内に入ってすぐ左にあるのが小笠原長時の墓。「小笠原流」とか聞いたことあると思うのですが、礼儀作法の流派として名高い小笠原流の祖です。長時はもともと信濃領主でしたが、武田信玄に破れ、上杉謙信を頼って越後に落ち、謙信死後は葦名氏を頼って会津に落ちのびました。この地で家臣に殺されたとのことです。跡目相続争いのせいとも、家臣の個人的な恨みのせいとも言われています。小笠原家はその後、子孫が徳川家康に協力し、小倉の大名に任ぜられます。佐賀藩ではこの寺が小笠原氏ゆかりの寺であったことを知っていたため、戊辰の役の際、市内の多くの寺が焼かれたものの、この寺は焼かれなかったのでした。山本家の墓は境内奥にあります。これまた来年用にこんな看板ができていました。八重自身の墓はここではなく京都にあるのですが、八重は亡くなる前年の昭和6年、それまで点在していた山本家の墓をここにまとめ、墓標を建立します。この「山本家之墓」の文字は八重自身が書いたといわれています。八十七才」と刻まれています。大龍寺には、今私の中で静かなるブームの(笑)、安藤有益の墓もあります。安藤有益は会津藩の勘定役や普請奉行だった人で、あの関孝和と並ぶ和算家、安井算哲に並ぶ暦学者として有名です。先週から公開されている映画「天地明察」の中にも登場してきます。(劇中出番が少なかったのが私は少し不満でしたが。(苦笑))面白いエピソードとして次のような話があります。1688年、有益が政争に巻き込まれ所領を没収され今の西会津町極入に幽閉されたとき、有益はこれ幸いと数学、特に魔方陣の研究に没頭し、ついには日本最初の魔方陣の解説書である『奇偶方数』を完成させたとのことです。いや~、謹慎どころか有益にとってはやりたいことをやれる時間をもらったぐらいにしか感じなかったんでしょうかねえ(笑)。