向きを僅かながら変えながら並んでいる。ガイードの特徴ある三角形の山容は遙か遠くからでも分かる。kmにあり、農水省の実験農場が設けられている。この実験農場では二十数年前に台湾政府との共同研究が行われ、その成果を引き継いでいる。ここには沙漠気候に適した植物の種を分けて貰いに立ち寄った事がある。ハーイルの州政府はこの三角山とその周辺を緑地化し公園として一般に開放している。この公園は良く手入れされているのに羊の群が入り込んでいる。山頂を見上げると三つの頭が下を除いている。驚いた事にはその頭は三頭のひつじであった。羊がアイベックスやレイヨウの仲間である事は知っては居たが羊がこんな急峻な壁を登り降りするとは想像もして居なかった。飼い慣らされた家畜との印象とは全く異なっている。羊がここを登ったのは「草を食む為では無く、単に好奇心だ。」とすれば羊もその程度には知能があると云う事だ。Marl)の基盤が見えて居り、ブルドーザーが更に深くその基盤をはぎ取っている。アジャからそれ程遠く無いのに基盤層は完全に水成岩である。ガイードの北10kmには朱色の砂で麓を覆われた岩丘が東西に長く並んでいる。その丘を越えてその丘と更に北側に並ぶ砂丘の帯との間の細長い盆地へと入った。そこからは漠々たる平原が開けている。盆地の入り口から道路を西に曲がると老人が小さなピックアップ(小型トラック)にテントを積む込みで居た。その老人に地図に記載されているアダーファ(Adhfa)と云う部落を経由してジョウフ(Jawf)に向かうトレイル(Trail)について尋ねると老人は「長い事、そのトレイルに入った車は無い。老人は更に「砂には硬いのと柔らかいのがあり、この辺りの砂はとても柔らかい。駱駝で沙漠を越えた昔からここの人達がナフドを越えるのは雨が降って砂が固まった時だけだ。老人は「ナフードは大変危険なので単独で入ってはいけない。Tawual)と云う部落に着く。km程だがナツメヤシの畑が多いので東端部よりも緑が多い様に見える。スプリンクラーで散水灌漑している農地が幾つかある。卓越風の方向(西北西)から大きな砂丘が部落に迫って居り、砂がこの部落を被って居ないのが不思議に思える。大きな三角形の山を始点に東へと並ぶ岩丘の列が局地的に風向きを変え、砂がこの部落には余り飛んで来ないのだろう。この三角形の山はこの部落の西側にあり、そこから始まる大きな岩丘の列はこの部落を南側から囲んでいる。ナフードへ入るトレイルを盆地の北側に迫る砂丘の帯の麓に沿って更に探したが見当たらなかった。この部落の入り口付近から北に向かう轍をどうにか見分けた。その位置は地図に記載されているトレイルと一致して居たので、北側からこの部落へと迫る大きな砂丘を登り始めた。我々の4駆は砂に取られて空転するばかりで、その上、砂丘の表面は穏やかな斜面では無く、たくさんの凹凸があり、これも運転の障害で登坂出来ない。このトレイルは既に廃棄されているのだとここからナフードに入るのは諦めた。砂丘を下るのはそんな運転技量の我々にもさほど難しくは無く、間もなくアスファルト舗装の道路へ戻った。Khottah)の入り口から少し東に入った所にある。ここでは牧草を円形農場で栽培し、2,000頭の乳牛を飼育している。Safi)等とは較べられる規模では無いにせよ、十分に大きな酪農場である。この農場には食用ハトを肥育する付属施設もある。フッタの盆地には多くの円形農場があり、その殆どが防風の為にユーカリ(eucalyptuses)やモクマオウ(casuarinas)で囲まれて居る。mの高さに迄成っている事からもここの農地の古さが分かる。kmでアスファルト舗装が途切れたがこの農地は更に東へと広がりガシームとハーイルの間に広がる大農業地帯の一部と成っている。この大農業地帯にはハーイル農業開発会社(HADCO)やカシム農業会社等の大農場がある。km幅の農地を持っている。サウジ国内で一番大きな農場で無いにせよ大土地所有者であり、典型的な大規模農場である。バーガー工場、薫製工場や10,000トン冷蔵庫等を所有する。その資本は25億円にも成るが当時は「財政的な問題で経営が難しく成って来た。無舗装の道を南に下る内に大きな農場に入り込んでしまった。農場は果てしなく続くが出口を尋ねるにも人影は全く無い。農場に設けられた鉄条網のフェンスや土手が道に戻るのを更に難しくしている。それでもどうにか南北に走るアスファルト舗装の道に出られた。Baq'a)道路までつながっている。戻るとワディが道路と平行に並ぶ。Dayri')の本流だ。この浅く広いワディ(涸れ谷)の対岸には大きな丘が盛り上がっている。土壌を調べにその丘に近づくと犬が二匹巣から出て来て、「近づくな。」と警告する様に吠える。その丘は石切場の様であり鉄条網で周りを囲まれているので登るのを諦め、足元の石を拾う。これら全て水成岩起源の石だ。カラフが夕暮れのお祈りをするので小休止する。夕べの一番星と共に細い三日月が漠々とした平原の夕闇に淡い光を投げ夕日の光が僅かに残る空には水面に墨でも流したかの様に幾筋かの細い雲の筋が浮かぶ。平原の奥には屏風の様に岩丘の塊がその黒い影を落とし、その中から幾つかのピラミダルな岩山がその高さを競う様に聳えている。ワディの河原には細長い提灯草が群れている。fasciculifoliusと云い、その実は細長いピーマンを小さくした形をしてその皮は薄く半透明で赤っぽいピンクか白い。この花の様な柔らかい風船がその中の種を厳しい自然から保護するちっぽけなグリーンハウス(温室)である。この棘のある灌木は通常は火成岩地帯のワディ(涸れ谷)で見つかるのがここに(水成岩地帯)群生しているのは「このワディの上流が火成岩地帯だからだ。日本語名が分からないので私はこの灌木を提灯草と呼んでいる。その河原の暗闇にコーランの祈り声が静かに響き渡る。南東部はアラビア盾状地の北東端に成り、最北部を除き火成岩地帯であり、全体的には降雨にしか頼れない水資源の乏しい地域である。Qassim)農村地帯の一部と成っている。kmの所から道が南へと分岐して居り、上空につがいの鷹がゆっくりと旋回していた。m以上にも生長している。カラフはオウチェリー(aucheris)だと言う。他の種類も混じっているとは思うが、花を付けて無いと違いを見分けるのは難しい。aucheri等)が考えられる。「これらの根はハタブ(Hatabu)と呼ばれる薪と成り、又、根は薬草として使われる。灌木と区別する為に低木(aucheris)と総称する事にした。お互いに接近しているが独立した高く屹立した岩山に囲まれた平原の中の道路から少し西へ寄った位置にこの部落はある。部落の付近にはモクマオウ(Casuarinas)を防風林としたナツメヤシの畑が疎らに散らばる。部落には人影はあるがナツメヤシの畑は既に荒廃し、殆どのナツメヤシが立ち枯れ状態だ。大きく老いたタマリスク(Tamarix、Tamaricaeae)だけが残った畑跡がこの部落の古さを物語っている。この部落は二つに別れ、道路に近い日干し煉瓦で作られた方は殆ど廃墟状態で、奥の方はかなり新しくコンクリートブロックで作られてはいるものの、住民は居なく成りつつある様に思える。部落の周りには低木(aucheris)がたくさん生えている。km南に下ると高い花崗岩の岩峯に囲まれた小さな盆地に入り、行き止まりと成った。その中にダブカイン(Dhabkhain)と云う名の小さな集落がある。この様な人を寄せ付けない不毛の地に今でも人の営みがあるのに深い感銘を受けた。Gerratdii)の幼木を見つけ、標本に持ち帰ろうと根ごと引き抜こうとした。その直根は驚くほど深く伸び、ついに根を掘り抜くのを諦めその根を切り取った。多くのさやが実を熟させ、はじけ、どのタルの根元も種が散らばっていた。その色は緑がかった黄土色で平らな紡錘形をしている。サバ’アンへの帰路にその種を採集し、後に沙漠緑化の為にカフジで発芽させ育苗した。サバ’アンから東に向かうと狭い谷間に入る。その谷間を過ぎると目の前に平原が広がる。aegyptiaca)等の灌木やオウチェリー(aucheris)等の低木がこの平原にも生えている。km東で丁字路にぶつかる。この丁字路を南へ曲がり、ほんの少しで西に再び脇道を曲がり低い丘を登る。km程の盆地を見下ろす。水の流れた跡に沿ってこの盆地へ下るとその真ん中に立ち枯れ状態に近いナツメヤシに囲まれた部落がある。盆地の周囲は崖か比較的険しい坂で、そこには水の流れた跡が幾筋もついている。カラフは「最近この割れ目を政府が地質の専門家を訪問して調べた。この地形に興味が湧き入って来た。入って来た方向とは反対側の崖の土壌試料を採集した。最初は「この堆積物の崖は水生岩質の土砂と思った。」が、間もなくこれらは繰り返し積み重なった熔岩と軽石の混じった火山灰の互層と分かった。Tabahの火口丘崖断面と云う事はこの盆地は火口ではないか。周囲の地形を見ようとその崖を登ると黒ずんだ平原が遠くの濃い山影まで延び、黒っぽい地面からは草が疎らに生えている。その濃い山影の上には真っ青な空に太陽がギラギラ輝いている。濃い山影の中腹には幾つかの厚く垂直な熔岩柱がその特徴的な姿を顕わしている。この熔岩はマグマの力で垂直に隆起したもので、これらの山々も死火山である。この盆地の様々な状況から「これは典型的な噴火口である。道路に戻る為にこの火口に降りるとこの朽ちた部落も家畜の肥育に今でも使われている事が分かった。何匹化の牧羊犬が徘徊したり、寝たりしている。牧羊犬は見知らぬ人間には獰猛で危険でさえある。本道に戻って南に向かうとすぐにタバ(Tabah)の立て替えられた新しい部落を抜ける。この部落も伝統ある地方色を捨てたコンクリートブロックで建設されて味気無い。スマイーラ(Sumairah)更に南下すると道路の両側に黒ずんだ火口丘と思われる丘がたくさん横たわり、その幾つかは部分的に内部の火口壁を見せている。遠くに眺める火山が険しく聳えているのにこの黒ずんだ平原に横たわる火口丘は穏やかな傾斜をしている。モクマオウの替わりに土盛りで囲まれた小さなナツメヤシの畑が平原のあちらこちらに散らばる。西側には岩丘の山塊が迫るが、東側は遠い山影を背に平原が広く開けている。km南下した辺りで道路は大きく迂回して居り、東側は広く開けた平原が続く。Dani)と云う部落でここから枝道がアル-ウザイム(Al-Uzaym)へと東に丁字路で分岐している。平原には小石が散らばり、タルや低木が疎らに生えている。33km南下するとスマイーラ(Sumairah)と云う密に並木の並ぶ古い村に着く。この辺りで唯一のスーク(市場)があり、小さいが賑わっている。朝食用のホブツ(アラビア風の平に焼いたパン、平餅)を買い求めてパン屋を探す。このパンは焼きたてのアツアツが特に美味しい。日用品を売っている一角にパン屋を見つけた。ここで売っている日用品は殆どがブリキ製か、エナメル製であり、軽く安い物を求める傾向が分かる。メッキやエナメルは装飾的では無いが動物の背に載せて運ぶには向いている。その事から今は農業で生活しては居いてもこの土地の人達が放牧民の出身なのを思わせる。Qaseem)街道に出る。Aja)とその南の地域を含む北部アラビア盾状地に位置し、土地は完全に火成岩起源だ。アジャは巨大な腕の筋肉の様にどっしり盛り上がった花崗岩の山塊でその山肌は滑らかではあるが曲がりくねり、黒ずむか朱色をしている。Gerratdii)が密の生え、たくさんの森に成っている。Aja)に切り込みを入れている。これらの渓谷は一般的に中流は狭いが、山稜下の源頭部は広く平で農民がたくさんのナツメヤシを植えて畑にしている。渓谷が下流に向かって狭くなるに連れて伏流水が現れ、渓流と成って流れている。雨量が豊富だと流れは奔流を作って、麓までの急流を作り出す。雨量が少ないと流れは多くの場所で砂や石で隠されてしまう。渓谷には草が豊かに茂り、傾斜が立っているのに駱駝や羊の放牧場と成っている。AjaのSahariハーイル(Hayil)からギーナ(Qin'a)の間の道路から幾つかのトレイルが渓谷へ入り込んでいる。その様な渓谷の一つが昔は隠れ里だったウガダー(Uqdah)で、この部落の入り口はやっと駱駝が一頭すり抜けられる程の花崗岩の狭い切り通しである。「昔は見張りが隠れてこの切り通しを監視し、侵入者を見つけると岩で塞いで居た。土被りの道がこの狭い涸れ谷(Wadi)の上流へと延び、その両側の狭い河床にはナツメヤシや野菜を植える小さな畑が幾つも作られている。Uqdahの隠れ里入口この様な飲食店はハーイルの中心にも「おばさん達の食堂」と言う店がある。展示物の多くは鉄製、頑丈な木製、革製であり、羊一頭を入れる大鍋やそれを盛る大皿はその重さを減らす為にかなり昔から鉄に代わってアルミニュームが素材に使われた様だ。別の大きな涸れ谷(Wadi)の中の大きな花崗岩の山に囲まれた小さな盆地には幾つもの休憩所や遊び場が設けられ特に夜になるとたくさんの人達が夏の夕べを楽しみに集まって来る。ここでは伝統とアミューズメントパークを合体させている。最初にハーイルに滞在した1998年に奔流の流れる涸れ谷を遡上した。車の通れるトレイルがかろうじて河床に設けられていた。狭い所では山側に切り込みを入れ、流れの側は幾つかの石をセメントで固定し両輪を支えるので車は横転が心配に成るほど傾いた。渓谷の中流の河原では流れは伏流に成るが河床が岩に成っている場所では顔を出して居た。渓谷は切り立った崖に挟まれ自然に自生しているナツメヤシの茂みが流れの際に見られた。源頭に近づくと涸れ谷は広くなり、密に植えられているナツメヤシの畑を抜けて山稜に出た。山稜の上は平原状に成って居り、黒ずんだ小石に覆われ植生は殆ど無い。十数キロその上を走るとこの高原に校舎が建っているのを見つけた。その校舎の白い壁が周りの黒ずんだ風景に印象的だ。この学校はベドウインの放牧地の為に設けられて居り、生徒は近くの渓谷から集まり、先生はハーイルから毎日通って来るそうだ。風の強い日は大変だろう。その校舎の裏側の広い谷を下り始めと大きな山稜に挟まれた涸れ谷の河床にはタルがたくさん生えているのが見える。Ul'a)方面への道路に出て来た。Al-Ashrowat)に着いた。1744-1765)と関係があり、リヤド近郊にあるディル’イヤー遺跡と同じ頃に作られた。」と言うのでこの城は18世紀の前半に造られた事に成る。マディナー方面に南へと向かうとたくさんの駱駝が草を食べている。駱駝は夜になると道路に出てくるのが好きだし、駱駝が道路と平行に歩くと運転手は余程接近しなければ認識出来ない。前を行く小さなピックアップがこの辺りで駱駝と衝突し、その駱駝が倒れかかる脇を辛うじてすり抜けた事を思い出した。それは1998年に最初にハーイルに滞在した間の或る夜で「沙漠の夜間運転が如何に危険か。」について深く肝に銘じさせられた出来事だった。夜間であった為にこの辺りは漠然と山沙漠だと思って居たが、昼間に通過して眺めると実際には風化した花崗岩の丘の散らばる平原である。疎らに育つタルに囲まれた給油所とそれに隣接してナツメヤシ畑を持つ幾つかの人家がこの給油所を囲み小さな部落に成っている。昨夜の雨で沙塵が洗い流されているので暗い花崗岩の山を遠く背にした湿気を含んだ朱色の大地に緑が鮮やかで、明るい青空には白雲が輝く。fasciculifolius)がたくさん自生している。その実は或る株では白く、或る株では白っぽいピンクの色をしている。km南行くと「素晴らしい女性」を意味するガッザラ(Ghazzalah)と云う村に着く。この村も道路から少し東に入っている。Houwaidi)と同じ様に美しい村でその背後にたくさんのナツメヤシの畑が広がる。昨夜に降った雨で村の中には水たまりがたくさん出来ていた。Gerratdii)の生えて無い平原には二羽の鷹が空に舞っている。13kmばかり東に行くと更に別の枝道がムスタジダ(Mustajidah)へと花崗岩の山間を南に向かっている。枝道を南下するとタルが疎らに生え始める。黒ずんだ花崗岩山々を背景に湿った朱色の平原の緑が鮮やかで明るく青い空に輝く白い雲と好ましい対称と成りとても印象的だ。km位南の道路の西側に比較的大きなダムが横たわっている。ダムの内側には全く水が貯まって無いが、不思議な事にナツメヤシ畑を持つ農家が何軒か在り、乾いたダムの湖底が農地として利用されているのが分かる。鉄砲水等が起きたらどうするのだろう。Bakr)と云う部落だ。Al-Mustajidh手前のダムそこから小さな峠を越えると、タマリスク(Tamarix、Tamaricaeae)やモクマオウ(Casuarina)に囲まれた長方形の土地がたくさん並んでいる。これは古いナツメヤシの農地の様だが、長い間打ち捨てられた儘で既に不毛の裸地に戻ってしまっている。km南に位置し、道路はこの部落を一周すると行き止まりだ。この部落の家の半分は日干し煉瓦で崩れ掛けその農地は既に消滅してしまっている。ここの住人は政府の低所得者扶助でわずかに生計をつないでいる様だ。この時の運転手で、アラビア石油の仲間であったラマダンは「この部落は住民が殆ど黒人である為に長い間政府から打ち捨てられて来たのだ。Al-Mustajidh付近この感覚は先祖が奴隷制度でアラビアに連れて来られたアフリカ黒人の劣等感の一種なのかも知れない。ラマダンもエリトリア出身のアフリカ黒人だ。「サウジアラビアでは奴隷制度が長く続き、奴隷解放はかなり最近である事から、不幸にしてそうなのだろう。km北へと引き返した。マウガグ(Mawqaq)分岐まで戻ると二頭の乗馬用の馬が放牧されて草を食べているがこんな不毛の土地に乗馬がいる等思いも寄らなかった。この村に入ろうとしたが余りにも道路バンプ(Bump)が多いのでこの村と平行にその北側を通る道路に戻った。bread)を焼くパン屋を探しにスーク(market)へ行く。スークは比較的混雑して居り、ここもやはり「この辺り一帯の供給基地なのだ。この村の周辺にもナツメヤシの畑が多い。幾筋かのモクマオウの林が村の更に南側に並んでいる。この村から道は北上し、周囲の景観は次第に次第に平に開け、やがてハーイル・カシムの間の漠々として平原へと合わさる。kmの場所では二十数羽の鷲が空に舞っている。羊の死骸でも見つけたのだろう。道路の東側にSCECO(サウジ電力公社)の広大な貯蔵場が広がるとやがてハーイルカシム道路に出た。この丁字路にある食堂に入り、サラダと茹でた子駱駝(Hasshi)の肉をたべると岩沙漠を抜けるドライブのせいかこの簡単な食事がとても美味しく感じた。mountain)、ヤティブ(Yatib)やジャンナイン(Jannain)等の碑文や岩壁画を伴った先史時代や古代の遺跡がある事でもハーイルは知られている。ガゼル、アンテロープや犬が描かれ、又、等身大の男や女の絵もある。宗教的な画面は神々に供える様々な儀式の様子を示している。岩壁にはその他にも部族の領土を示すワシム(Wasim)および太陽やその他の非宗教的な記号も描かれてきた。サムディック(Thamudic)時代そしてアラビア時代に渡り人々が住み、その遺跡が残されている。kmに位置し、様々な大きさのたくさんの石から成る砂岩の丘に紀元前500年頃にサムディク(Thamudic)碑文が二度にわたり刻まれた。鉄器時代の遺跡が残る。kmにある三つの砂岩の露頭で銅鉄時代および青銅時代の動物相が描かれ、鉄器時代とイスラム以前の碑文が刻まれている。Aja)の小さな涸れ谷(Wadi)に在り、ここの重要な遺構としては家畜の水飲みの為の溝や古代の掘り割りであり、その岩壁画から紀元前2,500年頃の遺構と思われる。homo-cline)に南東から囲まれている。margin)両方の大半を被っているのでこれらを合わせナフド堆積盆と呼んでいる。この二つの堆積盆を分割する様にハーイル・ルトバー孤型地形がハーイルの東部付近から北へと延びている。Silhan)堆積盆を構成する新生代(Cenozoic)の堆積層の南部の下部層へと広がっている。Arabia)に示してある。margin)はアラビア巨大堆積盆の一部で白亜紀(Cretaceous)後期のアルマ(Aruma)石灰岩層で覆われている。この堆積盆端部には流れの方向が東へ向いた多くの涸れ谷(Wadi)がある。その堆積層は初期および中期白亜紀(Cretaceous)の砂岩、石灰岩等で構成されている。homo-cline)はハーイル(Hayil)東部からリヤド(Riyadh)へと延びて居り、古生代(Paleozoic)および中生代(Mesozoic)の堆積層で構成され、東北へと傾斜している。Shammar)の様な先カンブリア紀(Precambrian)に出来たアラビア盾状地のどっしりとした花崗岩の山々に囲まれている。Shammar)はハーイル(Hayil)市の西、北、東の近傍を取り巻く火成岩の山の帯である。Shammar)のどの山や丘もその麓を朱色の砂で被われ、幾つかの山毎に集団を成している。Shammar)の北側を更に取り巻いているが、この砂岩の山塊や断層崖には名前が付けられて無い。砂岩の山塊は同じ方向で一列に連山の様に並んでいるが別々の山塊同士ではその並ぶ方向に法則性が無くバラバラでかなり奇妙に思える。これらの山塊はハーイル市(Hayil)の西北や北方に位置しナフド堆積盆に載って居る。石灰岩や砂岩等の水成岩で構成された断層崖はナフド堆積盆の東側のウィディアン堆積盆端部に主に載って居り少し北西へ肩上がりに傾いてはいるがほぼ東西に平行に並んでいる。Tuwaiq)山脈へと延びている。サウジアラビア北部構造地質上の構成(ここをクリックすると図が拡大します。)(クリックした後、左上にカーソルを置くと右下に拡大マークがでます。関し知識が余りにも限られているのを残念に思う。Dosarry)族なのにシャンマル族やオネイザー族と共にハーイル出身でシュワイヤーと云う有力支族の出だった。アブドラは若い時にダンマンに一族と移り、アラムコ(ARAMCO)で育てられ、会社を興しカフジにも支社を持っていた。そのアブドラはハーイルについて何度も説明はしてくれたがサウジ中央部で何年かに一度は局地的な雪の降る場所と言う以上の知識は私には無かった。この頃と較べれば沙漠調査を契機にハーイルが好きになりその周囲の調査訪問を通してこの地方について随分多くの知識を得た。それでもその知識は誰かにハーイルを説明するのは余りにも限られてものに過ぎない。4半世紀前にはサウジ国内の状況は外国人には完全に閉鎖され、地図は無く、調査も通信手段の持ち込みも禁じられて居た状況を考えればこれはやむを得ない。ハーイルの周囲には興味のある伝承、史実、遺跡や自然等の珍しい景観などがたくさんある事を思うと地元のサウジ人有力者か公的機関がこの地方に関する手引き書を出来るだけ早く編纂し一般に公開して欲しいし、もしアラビア語版で既にあるのなら近日中に翻訳される事を願う。