するともしないとも言える。いじめをモデルに考えてみよう。私に子供がいたとする。その子が私の意に反しておとなしい子に育ったものと仮定しておく。我が子に対する教育はコミュニケーション能力を磨くことに主眼を置く。誰とでも仲よくなることができ、人の心を理解できる子供に育て上げる。「心ある大衆を集めて反撃せよ」と私なら教えることだろう。2対1という構図は、チンパンジーの権力闘争を多彩なものにすると同時に、危険なものにもしている。ここで鍵を握るのは同盟だ。チンパンジー社会では、一頭のオスが単独支配することはまずない。あったとしても、すぐに集団ぐるみで引きずりおろされるから、長続きはしない。チンパンジーは同盟関係をつくるのがとても巧みなので、自分の地位を強化するだけでなく、集団に受けいれてもらうためにも、リーダーは同盟者を必要とする。トップに立つ者は、支配者としての力を誇示しつつも、支援者を満足させ、大がかりな反抗を未然に防がなくてはならない。どこかで聞いたような話だが、それもそのはず人間の政治もまったく同じである。政治の淵源はチンパンジーにあったのだ。我々の先祖は偉大だ(笑)。政治とは暴力の異名であったのだ。民主主義が政治手続きである以上、暴力とは無縁でいられない。下の階層に属する者が、力を合わせて砂に線を引いた。それを無断で踏みこえる者は、たとえ上の階層でも強烈な反撃にあうのだ。憲法なるもののはじまりは、ここにあるのではないだろうか。今日の憲法は、厳密に抽象化された概念が並んでいて、人間どうしが顔を突きあわせる現実の状況にすぐ当てはめることはできない。類人猿の社会ならなおさらだ。それでも、たとえばアメリカ合衆国憲法は、イギリス支配への抵抗から誕生した。「われら合衆国の人民は......」ではじまる格調高い前文は、大衆の声を代弁している。この憲法のもとになったのが、1215年の大憲章(マグナ・カルタ)である。イギリス貴族が国王ジョンに対し、行きすぎた専有を改めなければ、反乱を起こし、圧政者の生命を奪うと脅して承認させたものだ。これは、高圧的なアルファオスへの集団抵抗にほかならない。ボス猿vs.バトルロイヤル戦だ。重要なことは強いボスに従うよりも、ある程度利益を分配した方が進化的な優位性があると考えられることだ。実際、抜きん出たカリスマ指導者を持った集団は、指導者を失った途端に崩壊の坂を転げ落ちる。民主主義は積極的なプロセスだ。不平等を解消するには働きかけが必要である。人間にとても近い2種類の親戚のうち、支配志向と攻撃性が強いチンパンジーのほうが、突きつめれば民主主義的な傾向を持っているのは、おかしなことではない。人類の歴史を振りかえればわかるように、民主主義は暴力から生まれたものだからだ。何の苦労もなく手に入った例はない。権力者と闘ってもぎとらなくてはならなかった。皮肉なのは、もし人間に階級がなければ、民主主義をここまで発達させることはできなかったし、不平等を打ちやぶるための連帯も実現しなかったということだ。(Banksy作)そしていじめもなくならない。この内、いじめが原因となっている数はわからない。一人でもいじめを苦に死を選んだ児童がいれば、決してそれを許すべきではない。意外と見落としがちであるが、暴力というのも実は文化と考えられる。始めに啖呵(たんか)を切る。次に相手の胸倉をつかむ。サルの世界でディスプレイと呼ばれる示威行為と一緒だ。暴力は相手の命を奪うことを目的としていない。憎悪に猛り狂い、殺意がたぎっていたとしても、我々は相手の喉仏や鼻の下、眉間、耳の下を殴ることができない。ま、本気で喉元に手刀を入れれば、やられた方は死んでしまうことだろう。学校内で民主主義が実現されるのは多数決で何かを決める場合に限られる。実際はクラス委員や生徒会長を選出する時だけであろう。クラス委員や生徒会長には大した権限がない。学校全体を仕切っているのは校長を始めとする教員たちであり、クラスを牛耳るのはいじめっ子なのだ。何となく日本を象徴するような話だ。校長先生がアメリカで、いじめっ子が暴力団と考えればわかりやすいだろう。革命とは政治主義の変更であって、国民全員に利益が分配される革命など存在しない。米騒動を考えてみよう。現在、米に替わるものはマネーである。残念ながら銀行にカネはないのだよ。あってもせいぜい預金の20%程度であろう。あいつらは準備預金率というレバレッジで悪どく儲けているのだ。デジタル化された数値がやり取りされているだけの世界だ。面倒になってきたので結論を述べる。我々はいざという時に暴力を振るえる覚悟がない限り、民主主義を実現することは不可能だ。すべての情報が公開されていない以上、投票行為すらメディアによって操作されてきた可能性がある。いじめを傍観する者が一人もいなくなれば、民主主義は完璧なものとなろう。twitter2012-09-03ステンドグラスのような棚田(中国雲南省)ステンドグラス、ではない。空の色が水に映(は)えて美しいガラスのように見える。人間の日々の営みが大自然と調和するところに、意図せざる芸術が生まれる。大地と共に生きることは、人間に都合のよい一方的な収穫を意味しなかったはずだ。「気は風に乗れば則ち散り、水に界せられば則ち止る。古人はこれを聚めて散らせしめず、これを行かせて止るを有らしむ。故にこれを風水と謂う」(『葬書』)。Asbjørnsenってことで、ニーナ・シモンも紹介しよう。二人の声は蒙古族ホーミーに通じるものがある。Asbjørnsenボーカルが耳に届くや否や、そのまま胸に染み込んできた。クリスティン・アスビョルンセン(ノルウェー)の声はニーナ・シモンと同じバイブレーションを放っている。オペラの声量は神を目指して直進するが滋味に乏しい。クリスティン・アスビョルンセンやニーナ・シモンは喉を唸(うな)らせることで陰影の豊かさを歌い上げる。動画ある中学校のクラスでシャーペンの芯が通貨になった話いや、これ面白い。ある中学校のクラスでシャーペンの芯が通貨になった話。トランプの賭け代として使われ始めたシャーペンの芯が、いつしか他の様々なものと交換可能な通貨となり、債権や偽造問題、銀行システムなどが自然発生していく過程。【日本の税収】は、消費税を3%から5%に上げた平成9年以降、減収の一途。減少し、総税収は減少。twitter言葉や演技で笑いが取れない場合、番組企画は「公開処刑」か「ドッキリ」に行き着く言葉や演技で笑いが取れない場合、番組企画は「公開処刑」か「ドッキリ」に行き着く。いずれも「パニックに陥った人間が見せる滑稽な仕草」を笑うだけの、ひとっかけらの創造性もない笑いだが、打率は高い。小学生から老人まで、教養のある無しにかかわらず、全員が笑えるから。週刊新潮5月22日号で取り上げられているとおり、この訳書にはおびただしい誤訳がある。削除されていたので以前のテキストを全文コピーしておく。血縁や地縁集団から離れ、都市社会をかたちづくる「個」となった人間は、自己実現のためにいくつもの組織体への帰属をよぎなくされる。「いい急須とは、柄や注ぎ口が短くて軽いこと。形は平丸型が理想的です。