波汐さんの歌集『渚のピアノ』の刊行は2014年の短歌界にとって、やはり貴重な果実として評価された。かかわっての作品を、自らの歌人としての立ち位置を明確に定めて多くの作品を発表し続けている仙台市在住の歌人である佐藤通雅氏は、現代短歌新聞の5月号(平成26年)で、「福島に生きる人の歌」と題して、歌集の作品をひきながらの批評を書いている。波汐さんについての紹介もあるので引用させていただく。「波汐国芳は一九二五年にいわき市に生まれ、現在は福島市在住。じき九十歳に達しようとする今日まで、福島に根を下ろしてきた。思わざる原発事故に遭遇する。事故後のいわきの浜辺を歩いていて、半ば砂に埋もれているピアノに出会う。白い歯をむき出し、まだ息があるようにも思えたという。歌集の題はここからとった。」と、記したうえで、作品を上げながら多くのことを述べている。「これらの作品はどれもが重い。被曝の場にいなければ感受できない事々が形象化されている。三首目の『獄吏の如し』には、思わずこちらが息をのみさえする。渡辺白泉の『戦争が廊下の奥に立っていた』もおのずと想起される。「大熊町から避難し、いわきで無念の死を迎えた佐藤祐禎への挽歌である。佐藤は自ら原発の作業員になり、その杜撰な工事を目の当たりにする。『奥も見た君』とはそのことをいっている。「福島に生き福島を見据えてきた波汐に『福島産の果実を食(く)えぬという人ら福島産の電気食いしを』のような批判精神が頭をもたげるのは、当然のことだ。感情を先立ててはいない。背筋を真直ぐに立て、内部を抑制し、しかし眼をそらすことのない気迫がある。佐藤氏の評言の実のある確かさを感じた。このまま死なば獄中死とや」をはじめ七首の波汐さんの作品を挙げながら、「著者波汐国芳は福島に住み、反原発の立場で詠みつづけてきた。・・・本著ではこの三年間の津波、放射能被害の現実を精力的に果敢に歌って迫力がある。直接の被害者として告発の歌集でもある。」(うた新聞、5月号)などと述べている。神戸市在住の歌人、中川昭氏も、作品を挙げて、「前著『姥貝の歌』に続いてこの『渚のピアノ』は、福島県民の遣場のない怒りや悲嘆が永遠に終わるものではないことを再度突きつけた点において、激しく私の心を揺する。「この他界観は、もはや波汐氏の絶望感にほかならない。他県のものから見れば仮設入居に安堵の思いを抱くのだが、波汐氏から見れば、それは白々と並ぶ柩のようにも思えたのだろう。顔のない人形にとって、美の喪失は魂の死を意味するものであるに違いない。鬼火は他界から送る怨霊たちの無念の合図のようにも読み取れる。」という読みを述べている。(うた新聞、5月号)そのほかにも多くの歌人が2014年の注目歌集として『渚のピアノ』を挙げ、それぞれの歌評をしている。波汐さんの短歌作品をどのように読むか、これは作者と読者との、共鳴や、場合によっては格闘、あるいはすれ違いなど、一様ではないだろうと思う。生きている原子力社会との向かい合い、いま具体的に進められている原発再稼働などの政府の政策などを自らに関わることとして認識し、把握することをしなければ、波汐さんが短歌表現する、原発事故被災によってもたらされた「非日常を日常として生きなければならない」現実を受け止めきれないのだろうと、筆者は思っている。短歌作品を読むとき、その作品によっては自らの生き方を問うことも必要かもしれないのだ。殺戮を拒んだ日本兵』(岩波現代文庫)を読んでいるのだが、戦争と人間について、そして決して過去のことではない「戦争の時代」あるいは戦争へと進むことになりかねない現在について考えさせられ、いま現実のこの国のありよう、政治と社会について思うことは多い。原子力の問題ともかかわり通底する政治・社会的事象もあるに違いないと感じている。いつか、この歌集について、また収録されている渡部氏の講演記録などについて触れてみたいと考えている。波汐さんの作品を読み続ける。福島でよきと余所人(よそびと)らぽろりこぼしし本音の重さ放射能憎み憎むを草深野炎立(ほむらた)ちゆく我が心ぞや被曝二年福島の闇潜(くぐ)り抜け雪解(ゆきげ)の水の起(た)つこころなり阿武隈川セシウム流るるこの川の今一度清(すが)しき空を呼べるか次回も『渚のピアノ』を読み続ける。(つづく)山崎芳彦の記事一覧へ転載について日刊ベリタに掲載された記事を転載される場合は、有料・無料を問わず、編集部にご連絡ください。見出しとリード文につきましてはその限りでありません。印刷媒体向けの記事配信も行っておりますので、記事を利用したい場合は事務局までご連絡下さい。