冷たい日はまだまだ続く。オンドルも無いながら三余堂は年間を通して素足で過ごす。板の間ではスリッパを履くようにと云われる。なるのが落ちであろうし。極寒の地でもないお江戸ではおこがましい。いや、足袋が取り入られるようになったのは明治期以降ということだ。獣の皮で親指の部分に股をつけた履物を用いるようになったらしい。いう履物を用いていた。足袋という言葉が出てくる。今のような形かどうか。近世以前、武士は足袋や襪などの履物は履かないものとされていた。合戦の武装には毛履などの沓、革足袋、革製の襪のような物が用いられた。鎌倉、室町初期は、足袋を鹿皮や猿皮をなめした革で作っていた。武士の間で革足袋が普及すると、白の革足袋や、小桜などの模様の小紋足袋を履く習慣が生まれ、その後、戦乱が広がるにつれ、軍装として革足袋の使用が一般化したということらしい。武家の間では、足袋の使用については規定があった。三余堂もこれに倣っている訳である。江戸時代初期は革足袋が専らであった。輸入の鹿革が多く使用されていた。いう事が影響して、木綿足袋の普及に至ったということだ。初期は晒木綿の布を重ね、補強に太い糸で田畑の畝のように縫ったそうだ。江戸時代も足袋の使用に関する厳しい規定があった。足袋の着用は50歳以上、10月1日から2月20日の間のみ。大奥も、足袋着用の期間が厳格に定められていたそうだ。武家の男女礼装は素足である。武家の間では人前で足袋を用いるのは無礼ということか。木綿足袋が普及すると共にし、有名無実化していったらしい。