諸々2011年度と2012年度に、奄美大島の宇検村で、オリジナルの民話をつくり劇にするワークショップをやりました。できあがった話は6本。そのうちの4本を既にこのブログに掲載しています。校のなかやまわりにある、気になる物や場所の、嘘っぱちの、じゃなくて架空の由来を民話化しました。それは昔仲良しだった夫婦が木になったもので、なんで木になってしまったかというと......。上記の4つの物語、タイトルが場所や物体の名前になっているのはそういう理由。上の4つのお話を読んで頂けるとお気づきになるかと思いますが、どれも8つのブロックにわけられています。自然とそうなわったわけではありません。いうことかというと......。つくった創作民話を紹介しますシリーズ。子供達がつくりました。2012年度も、2つの民話を同村の阿室小中学校でつくりました。これもいずれ紹介します。過去このブログで紹介したのは以下の3作品です。久志小中学校)併せて読んで頂けたら幸いです。以下、創作民話の本編。文章は私が書きましたが、話の筋をつくったのは子どもたちです。廊下の突き当たりから外に出たところに生えている、小さいヤシの苗を見て、想像を膨らませてお話にしました、子どもたちが。いう学校でつくった、創作民話を紹介します。2011年度は、宇検村でのワークショップで4つの民話を、2つの学校の子供達がつくりました。今年度も、2つの民話をとある学校でつくりました。これもいずれ紹介します。過去このブログで紹介したのは以下の2作品です。作った経緯なども軽く触れています。名柄小中学校)以下、創作民話の本編。文章は私が書きましたが、話の筋をつくったのはあくまでも、久志校の子どもたちです。今回の物語にも、奄美にいる精霊のような妖怪のような存在「ケンムン」が登場します。前に記事にした『岩とポインセチアとパパイヤ』に続き、2011年度に奄美大島・宇検村でのワークショップでつくった創作民話の第二弾です。いう学校でつくったものです。この学校でも2つ民話を創作しました。ワークショップ自体は、学校内外の気になる場所から想像をひろげ、そこの由来となる民話をグループ創作し、パフォーマンス化する、というものです。民話の文章は私が書きました。中身は子供達がつくったものです。いった創作をやると、宇検村の子らは高確率でハブやケンムンを登場させます。馴染みがある存在のようです。ケンムンは奄美にいる妖怪というか精霊というか。ガジュマルの木に住み、子供の姿をしていたり大人の男の姿をしていたり、時には女の姿をしていたり。沖縄にはキジムナーという妖怪みたいな精霊みたいな存在がいますが、あれとはニュアンスがかなり違う印象。読んだり聞いたりした限りでは、どちらかというとカッパっぽいです。今回紹介する民話も、主人公の1人としてケンムンがでてきます。昨年度(2011年度)も学校でのワークショップをたくさんやりました。奄美大島の宇検村では3校。そのうちの2校では、学校内外の気になる場所から想像をひろげ、そこの由来となる民話をグループ創作し、パフォーマンス化する、というワークショップをやりました。その、子どもたちが創作した民話を、私が文章として起こしたものがあります。時々気まぐれに紹介していきます。(反応があればペース早めます。いう学校でつくったものです。言いたくなる巨大ポインセチアが生えています。見上げる大きさの、ふさふさなポインセチアを想像してください。はい、その想像よりも、2まわりくらい大きいです。そのそばには大きな岩。そのあたりはハブが出てくる可能性が高いそうな。そんなところから、その場所はなんでそうなっているんだろう、とウンウン頭を付き合わせて空想し、ディスカッションし、キャラクターをつくり、プロットをつくり、パフォーマンス化していきました。私はそのプロットから、これから紹介する「お話」を書きました。以下の文章は私の著作物です。話の大筋をつくったのはあくまでも、久志校の子どもたちです。キャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。