心もとなく思ふ源氏を、はしるはしる=副詞、1とびとびに(とぎれとぎれに)、2大急ぎでわづかなり=形容動詞ナリ活用、数量が少ないさま、少しつつ=接続助詞、1反復「~しては~」2継続「~し続けて」3並行「~しながら」4(和歌で)詠嘆、ここでは1反復の意味で使われているので訳す際に注意が必要、若干2継続の意味もあるかもしれないが、3の意味で訳してはならない。得(え)=ア行下二段活用の動詞「得(う)」の未然形、ア行下二段活用の動詞は「得(う)」・「心得(こころう)」・「所得(ところう)」の3つしかないので、大学受験に向けて覚えておくとよい。人も交じらず、几帳の内にうち臥して、引き出でつつ見る心地、より=格助詞、(起点)...からし=サ変動詞「す」の連用形、代動詞であり、本来の動詞は「始む」と思われる。代動詞はその場面の文脈に応じて適切な動詞に変換して訳す。人も交じらず=ただ一人で、誰とも合わなかったということうち臥す=サ行四段、ちょっと横になる、寝転ぶ。「うち」は接頭語なので、訳す際にあまり気にしなくてもよい。=疑問・反語の係助詞、結びは連体形は=強調の係助詞。現代語でもそうだが、疑問文を強調していうと反語となる。「~か!(いや、そうじゃないだろう。)」なので、「~かは・~やは」とあれば反語の可能性が高い。し=サ変動詞「す」の連体形む=意志の助動詞「む」の連体形、接続は未然形。文末に来るときはス推量・イ意志・カ勧誘の3つのどれかの意味である何にかはせむ=反語であり、直訳すると「何にしようか、いや、何にもならない。」だが、「もの数ではない。問題ではない」などと訳すと自然である。后(皇后・天皇の妻)の位も(比較すると)もののかずではない(ほど楽しかった)。ひぐらし(日暮らし)=名詞・副詞、一日を過ごすこと、一日中たる=存続の助動詞「たり」の連体形、接続は連用形なけれ=ク活用の形容詞「なし」の已然形。=接続助詞、直前が已然形だから1原因・理由「~なので、~から」2偶然条件「~ところ・~と」3恒常条件「(~する)といつも」のどれかであるが、文脈判断をして1原因・理由「~なので、~から」の意味でとる。ちなみに、直前が未然形ならば4仮定条件「もし~ならば」である。清げなり=形容動詞ナリ活用、さっぱりとしていて美しいさまの=格助詞、用法は同格。袈裟=名詞、「けさ」という読みはテストによく出る。今でも寺の坊さんがつけている右肩にかけてつけるもの。エプロンの肩紐だけないみたいなやつ。=存続の助動詞「たり」の連体形、接続は連用形。連体形なのは直後に僧が省略されているため。「袈裟を着ている僧が来て」とく(疾く)=副詞、早く夢に、たいそうさっぱりとして美しい僧で、黄色の地の袈裟を着ている僧が出てきて、「法華経の五の巻を早く習いなさい。人にも語らず、習はむとも思ひかけず、物語のことをのみ心にしめて、ず=打消しの助動詞「ず」の連用形、接続は未然形む=意志の助動詞「む」の終止形、接続は未然形。」と本来はなるので、この「む」は文末扱い。わろし=形容詞ク活用、よくない、美しくない。「悪い」ではないことに注意。=強調の係助詞かし=念押しの終助詞、「~よ・~ね」なら(成ら)=ラ行四段の動詞「成る」の未然形ば=接続助詞、直前が未然形なので4仮定条件「もし~ならば」という意味になる。私は今のところ器量(容貌)はよくないことだよ。だちいみじ=形容詞シク活用、(いい意味でも悪い意味でも)程度がひどい、甚だしい、とてもな=強意の助動詞「ぬ」の未然形、接続は連用形。「つ・ぬ」は「完了・強意」の二つの意味があるが、直後に推量系統の助動詞「む・べし・けむ・らむ」などが来るときには「強意」の意味となるむ=推量の助動詞「む」の終止形、接続は未然形。推量系統の助動詞があるため直前の「な」は「強意」である。顔立ちこの上なくよく、きっと髪もたいそう長くなるだろう。光の源氏の夕顔、宇治の大将の浮舟の女君のやうにこそあらめ。」こそ=強調の係助詞、結びは已然形。係り結びめ=推量の助動詞「む」の已然形、接続は未然形。前の「こそ」を受けて已然形となっている。係り結び光源氏の(愛した)夕顔、宇治の大将の(愛した)浮舟の女君のように(未来の自分は)あるだろう。=過去の助動詞「けり」の連体形、接続は連用形まづ=副詞、実に、なんといってもはかなし=形容詞ク活用、はかない、頼りない、あてにならないあさまし=形容詞シク活用、驚きあきれることだ、びっくりすることだ、浅はかだと思った心は、実にたいそうあてにならなくあきれることだ。注目記事プライバシーポリシースターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。