大正後期に撮影された絵葉書。人物と比較すると非常に小さな池であったことが分る。生息していたことから、特有の魚類生息地として1922年(大正11年)に国の天然記念物に指定された[2][3][4][5]。変化により特有の魚類は見られなくなり[6]、1982年(昭和57年)に天然記念物の指定が解除された[7]。浄ノ池(以下、浄の池と記述する)は指定解除後に埋め立てられ池自体が消滅しており、2014年現在、跡地には民間病院が建てられ往時を偲ぶものは残されていない。おける代表的な名所として大正期から昭和中期にかけ多くの観光客が訪れる場所であった[3]。人々は池に閉じ込められた南海産の珍奇な魚類を眺め、天然のビオトープとも言える小さな水中の不思議な生物相に想いを巡らせた[8]。2014年11月21日撮影。3点を囲んだ伊東市街地中央の住宅密集地に位置していた。浄の池の所有者は、この池より東南東へ約300メートル離れた場所に所在する浄土宗寺院淨圓寺(以下、浄円寺と記述する。伊東町玖須區179、現:伊東市和田2-3-1(地図)であり、浄の池は同寺院の所有地であった[10]。浄円寺は古くは伊豆半島中央部の賀茂郡冷川村(現:伊豆市東部)にあったものであるが、天正年間に現:伊東市内の岡地区へ移転された。当地が狭隘であったことから寛永元年に再度和田村へ移転し、和田村の多くの土地を寺領とした。この和田村が浄の池の所在していた現:伊東市和田地区であるが、当時のこの付近一帯は田畑もない荒れ果てた土地であったと言われ、そこに自然の池、もしくは微温湯の湧出する水溜りがあったのかは不明であり、浄の池の成因由来についてははっきりしていない[11]。以下に示す文書は浄の池一帯の土地にまつわる浄円寺に残されている古文書の文面である。昌花押[11][12]浄の池のあった場所(現:横山医院前)から北方向を撮影。浄の池はこのような家屋が密集する街角に所在していた。花押にある金吾惣左衛門とは井出志摩守の家臣である。このような経緯により、浄の池周辺の和田地区一帯は17世紀前半に浄円寺の寺領となり、当地に寺院が移転造営された[11]。元禄16年11月23日(1703年12月31日)に発生した元禄関東地震[13]の海嘯(津波)により、庫裏以外の堂宇を流失してしまったため、八世觀譽上人によって少し山側へ寺院が再建された。これが今日の浄円寺の位置である。流失した堂宇のあった境内一帯は、その後幕末の頃まで荒れるがままに放置されていたという。幕末頃より当地周辺に民家が建ち始め、荒れ果てた旧浄円寺の境内にあった池は誰ともなくこの頃より浄の池と呼ばれるようになった[11]。浄の池の名称の由来はこのように「浄円寺の池」の意味である[14][3]が、前述の経緯により池の所在地(旧境内域)と再建された寺院の境内は直接隣接しておらず、かつ両者の間は明治期以降急速に家屋が立ち並び住宅密集地となったため、一見しただけでは当寺院と当池との関連性は分かり難いものであった。指定される以前、大正初期頃の浄の池。桟橋のようなものは、池の中を見るために設けられていた。浄の池に珍しい魚が棲んでいる、海の魚が池に棲んでいるという話は、幕末から明治の初期頃にかけ伊東周辺の人々に知られるようになり、特に蛇鰻(じゃうなぎ)、毒魚(どくぎょ)と呼ばれていた珍しい魚が居る池として珍重された[11]。この2種以外にも当時の伊東周辺ではあまり見られない複数種の魚が棲みついており、人々はこれらの魚をまとめて異魚(いぎょ)と呼んでいた。これらの異魚がどのような経緯で、いつから浄の池に生息するようになったのかはまったく不明である。風説として、江戸期に鎖国の禁を破り、伊豆各地の金山で産出した金を密かに外国に持ち出す等、南洋地方とも盛んに交易していた関係で、その地に産する異魚を誰かがこの池に移したという話もあるが、文献も無く真偽は不明である[15]。大久保長安が海賊船の「お万」と取引した際に、「お万」は南方で捕らえてきた熱帯魚を大久保長安に贈り、「浄の池」という名の池にこの魚を放すという一節があるが、村松梢風が何を題材にこのエピソードを創作したのかは定かでない[16]。浄の池に関係する最も古い記録が見られる史料文献は、寛政12年(1800年)に刊行された地誌『豆州志稿』である。分類して記載されている。その文中の「池溏部」には浄の池という名称の記載はないものの、「川渓部」に唐人川(とうじんがわ)として次の記述がある。昔唐船此處に漂着せしを以て名づくと云ふ。細流なれども異魚を産す。唐人川[11]2014年の唐人川の一部。旧浄の池より300メートルほど下流(撮影地点地図)の様子。この小さな流れを泳いで、異魚は海と浄の池との間を移動した。唐人川とは浄の池と繋がっていた極めて小規模な河川であり、2014年現在も当池からおよそ1キロ下流の伊東大川(通称:松川)河口付近で合流(地図)し、海(現:伊東港)に注いでいる。記述があることから、唐人川の上流部にあたる浄の池には、この頃(1800年頃)すでに異魚が生息していたものと考えられている[15]。この唐人川の名前の由来については諸説あり、はっきりとはしていないが、和田村の商家、幸手屋(さったや)の第7代当主浜野建雄が、江戸時代後期に著した地誌『伊東誌』[17]では、此川を唐人川という事いかなる故にや知がたれど、と断った上で、里人が伝えて言うのには、むかし異国の船がこの浜に漂着して、いろいろな異魚を放したから唐人川の名が出たとのこと。里人の言う異国船漂着の説は、どうも受入がたい。異魚を産するから、唐人川の名がでたのではないか、このような見解を示しており[18]、いずれにしても江戸後期から末期の頃には、唐人川(上流部の浄の池を含む)には見慣れない魚が棲んでいたことは間違いが無い。異魚と呼ばれた魚類の具体的な魚種が確認出来るのは明治期に入ってからのことである。浄の池は明治30年代(1900年頃)以前には、当地在住の山田藤右衛門[11][19]という人物が、詳しい経緯は不明であるが浄円寺より浄の池を借用しており、山田家では浄の池の異魚5種類の写生画を所蔵している[4]ことが大正10年(1921年)に確認されている[10]。浄の池の異魚に餌を与える親子。これらの写生図がいつ誰によって描かれたものか明らかではないが、山田家が所蔵する写生図に描かれた異魚5種とは、当地伊東の方言名で次の5種の魚であった。蛇鰻(じゃうなぎ)毒魚(どくぎょ)湯鯉(ゆごい)迅奈良(じんなら)横縞(よこしま)明治の初め頃には、長さ6-7尺、胴回り2尺ほどの蛇鰻20尾余りが、のろのろと遊泳し、毒魚も大小30尾くらい生息したいたとの古老の話があり[15]、また、毒魚は餌を食べる時に全身が赤色になり、迅奈良は背びれにある棘を使って他の魚を刺し殺し、投網などで捕獲すると異様な鳴き声を発した[4]等の話が喧伝されていた。3]、また池の全景写真などの絵葉書が茶屋によって作成され来訪者へ販売されるようになる[20]など、浄の池は温泉街の名所として多くの人々に知られるようになった。位置関係を示した伊東市中心部の空中写真。国土画像情報(カラー空中写真)を基に作成。静岡県伊東町「淨の池」ノ魚類ニ関スルモノに添付された地図。伊豆伊東に珍しい魚の棲む池があることが知られ始めると、これを学術的に調査し、価値のあるものならば天然記念物に指定し保護対象とするべきではないかと生物学者らが考え始めた。天然記念物を指定管理する省庁は内務省であり、内務省より依頼を受けた複数の学者が日本各地を巡り調査を行っていた。その一貫として浄の池の異魚も調査が行われることとなった。天然記念物の候補として浄の池の調査を行ったのは鳥類学者で貴族院議員、侯爵でもあった黒田長禮(以下、黒田長礼と記述する)である。[22]も黒田が担当し作成している。黒田による浄の池異魚調査期間の正確な日時は明らかではないが、調査報告書の表紙に記された日付は1921年(大正10年)6月であり、報告書中にある水温試験の日付が3月27日[23]であることから、同年上半期に調査が行われたものと考えられる。当時の伊豆半島東岸は交通事情が悪く、小田原から熱海までの陸路交通機関は熱海鉄道による蒸気機関車牽引の軽便鉄道のみであり、熱海から南の伊東方面に鉄道は敷設されていなかった。して伊東を訪れた黒田は、伊東町在住の次の5氏に協力を仰いでいる。黒田は調査報告書の末尾で以上の5氏に対し深謝の意を表している[24]。静岡県伊東町「淨の池」ノ魚類ニ関スルモノが準拠となり、浄の池は天然記念物に指定されることとなった。浄の池の所在地この池の所在地について、黒田の作成した調査報告書では冒頭の「淨の池」ノ所在地其他、で次のように説明されている。大川橋上から伊東大川(松川)上流方向を撮影。』[26])が交わる交差点であり、濱新道とは2014年現在の『玖須美温泉通り』の旧称である[27]。5]進んだ最初の交差点を右(南方向)へ曲がった付近の左側という意味で、今日の同地の道路経路、形状とほぼ一致している。1936年(昭和11年)頃に浄の池が発行した『淨の池異魚繪葉書』に添付されていた解説書では次のように所在地が説明されている。町の中央を貫流する松川の下流に架けた大川橋に東南に立てば伊東唯一の近代的建物である駿河銀行伊東支店が前方左手に峙つてゐる。その前の道路は若干の廣場になつて居て、そこから三叉状に分岐してゐる中央の道路を、伊東町水道課の建物を左手に見て約そ四丁程進めば道の將に大左曲しやうとする手前の左側道路に面して『天然記念物淨の池』と書いた標柱が見出されるここが即ち淨の池所在地である。め交差点より南方を撮影。2手に分岐する車道の右側が『銀座あんじん通り』、左側が『浄ノ池通り』。ここから浄ノ池通りを300メートルほど進んだ左手に浄の池があった。(伊東観光番)[28]に挟まれた交差点)のことである。この三叉路から水道課を左手に見て進む中央の道路とは、2014年現在『浄ノ池通り』の愛称が付けられている伊東市街を南北方向に走る市道であり、大左曲と表現された、池の南側で左へクランク状に曲がる道路(現静岡県道110号伊東港線)の形状も含め、この絵葉書の解説書中にある内容も今日の道路経路や形状とほぼ一致しており、浄の池の所在した和田・竹の内(玖須美)地区は大正期から今日に至るまで、ほとんど変わらない古い街路形状を持つ伊東市街南東部の一角に位置している。いう記述があり[30][31]、大名一行は近接する浄円寺を宿舎としていたとの記録が残されている[32]。このように、和田湯と浄の池のある付近一帯は温泉地伊東の古くからの中心的地区であった。-和田寿老人の湯」として存続し、今日も地域住民に親しまれている[33]。黒田が調査を行った1921年(大正10年)当時の浄の池は、水表面積わずか9坪という極めて小さな池であったが、幕末から明治初期頃までは数倍ほど大きな池であったという。その後次第に埋め立てられ徐々に狭められ小さな池になり、池畔は多少手入れが加えられ[10]、この頃すでに池の周囲には岩石が並べ廻らされるなど、浄の池は元々自然の池だったものに人手を加えた半人工的な池であった。池の水は隣接する唐人川と小孔(水門)を介して流出入していたが、この唐人川は川とはいえ1間(約1.8m)幅程度の小さな溝に過ぎず[4]、池の水とは辛うじて繋がっている状態であった。池の水量はほぼ一定しており増減することは少なく、深さはおよそ2尺5寸(約75cm)、池の底より微温湯が湧出しており、水面からは白い湯気が立ち昇っていた。朝から午前にかけた時間帯は池の水が澄んでいたが、午後になると多少濁ることが常であったという[9]。水温および水質について黒田は伊東町の薬剤師徳永静馬に調査を依頼し、1921年3月27日に測定された。ある旨を報告している[23]。摂氏26°C茶屋に男性が座り異魚を見物している。別時期に計測された値として約9年後の1930年(昭和5年)に測定されたデータがある。クロム-硫酸(痕跡)-珪酸(痕跡)上記のデータは1930年(昭和5年)9月7日から10日の4日間にかけ、伊東町の薬剤師福本熊治により測定されたものである。池の面積が以前の9坪から15坪へと増加しているのは、1923年(大正12年)の関東大震災により埋没等の被害を受けた池を、関係者の尽力により再度整備されたことによるものである[15]。水温を26.6°C[2]、約28°Cとする資料も複数存在する[8]。浄の池を見学する女性。浄の池の異魚と呼ばれていた魚類は、オオウナギのように今日でも生息地が天然記念物に指定されているものもあれば、他所の海域や汽水域で普遍的に見られるものも含まれている。通常は亜熱帯から熱帯を主な生息域とするこれら複数種の魚類個体群が、浄の池のような極めて狭い淡水域に生物群集を形成していたことは珍しいことであり、それに加え当池が個人所有地(浄円寺所有)でもあったことから今後の土地利用改変を抑止する意味も含め、調査を担当した黒田は天然記念物指定の必要性を報告書で述べている[34]。「浄の池の異魚」と呼ばれた5種の魚類について下記で解説するが、ここでの記述は当時の生物学調査の研究史的な意味として捉え、1921年(大正10年)に作成された調査報告書を元に記述を行う。異なるものも含まれている。本文中の読み仮名の一部は現代仮名遣いで表記した。異魚5種のモノクロ写生図(各2点)およびモノクロ写真(各1点)は、当時の浄の池が発行した絵葉書の画像である。長崎ペンギン水族館個体。ウィキメディア・コモンズには、オオウナギに関連するカテゴリがあります。1824)、標準和名はオオウナギ(大鰻)である。天然記念物に指定された生息地が関東から九州地方にかけた各地に点在する。当地の方言名で蛇鰻と呼ばれたオオウナギは、黒田が調査を行った時点で浄の池には大小わずか2尾が生息するのみであった。大きい方は全長5尺5寸(約1.6m)、重量は当時の伊東小学校が計測した値として5-6貫匁(約20kg)であったという。小さい方は全長4尺(約1.2m)。隣接する唐人川にも小型の個体が確認されている。浄の池ではかつて20尾ほど生息していたが徐々に数が減り、普段は水中の穴に潜り込み姿を見せることが少なく、人目にはあまりつかないようであった。黒田も調査3日目にしてようやく姿を観察することが出来たようで、余も3日目に始めて観察するを得たり體肥大なるを以て遊泳極めて悠然なり、と報告書には記載されている。浄の池では餌として主にイワシ、マアジを時々与えていたという[35]。明治から昭和初期にかけて水産学者の倉場富三郎(トーマス・アルバート・グラバー)が長崎近海の水産動物を編纂した図譜、『グラバー図譜』のオオウナギの解説に、本種の生息北限地として浄の池の名前が記載されている[36]。画像個体は幼魚のため黄色の縦線がある。snapperの名が示すとおり尾が黒い。ウィキメディア・コモンズには、オキフエダイに関連するカテゴリがあります。1801)、標準和名はオキフエダイ(沖笛鯛)である[37]。解説書によれば、形状は黒鯛に似て、歯が極めて鋭く、口の中は鮮やかな赤色で、いかにも毒々しいと表現されている[38]。黒田の報告書では、側線より上部は濃い橄欖色(かんらんしょく、オリーブ色の意味)、側線より下部は美しい葡萄色(えびいろ)を帯び、腹面が特に美しいと記されている。体長は大型のもので1尺3寸から4寸(約40cm)、高さ4寸(約12cm)、習性は獰猛攻撃的で他の魚に噛み付くため、浄の池では適宜間引いていたという。その影響により黒田が調査した時点で浄の池に生息するオキフエダイはわずか3尾(いずれも大型の個体)であった。当地の人物からの話として魚肉は非常に美味であると調査書に記されている。隣接する唐人川でオキフエダイの小型の個体が見られ、後述する唐人川沿いにあった千葉殉事という人物が所有する池において、4尾のオキフエダイが生息するのを黒田は確認している[39]。Levrault、1828-1849より。sandvicensis。ウィキメディア・コモンズには、ユゴイに関連するカテゴリがあります。1829)、標準和名はユゴイ(湯鯉)である。黒田の報告書では本種を海産魚としているが、一般的には河川中流の淡水域および下流の汽水域に生息する魚として知られている[40]。当地での呼び名は他の4種と違い標準和名と同じ湯鯉である。鱗は銀色ないし白銀色で、水中では特に明るく見えると報告書には記載されている。体長は大きいもので1尺2寸(約36cm)、高さ5-6寸(約15-18cm)、群遊する魚であり、黒田の調査した時点で浄の池には15-6尾ほどが群れをなして泳いでいたという。唐人川にも多数遊泳していたことが確認されている[41]。ユゴイはオオウナギと並ぶ浄の池の熱帯性魚類の代表的なものとして知られており、小学館発行の日本大百科全書[42]のユゴイの項目、同じく小学館発行の大辞泉[43]、三省堂が発行する大辞林[44]の湯鯉の項目で、静岡県伊東市の浄の池が有名な生息地、生息の北限地であった等の解説がされている。ウィキメディア・コモンズには、コトヒキに関連するカテゴリがあります。1775)、標準和名はコトヒキ(琴引・琴弾)である。黒田の報告書に記載された学名、和名ともに今日とは異なる名称であるが、これが当時のシノニムであったのかを含め詳しい経緯は不明である。本州南岸の太平洋沿岸海域で普遍的に見られることから、各地での方言名も多数ある魚であり、当地伊東では迅奈良(じんなら)と呼ばれていた。沿岸域から汽水域までを生息地とする魚であり、黒田も伊豆地方沿岸および駿河湾沿岸一帯に普通に生息する種であると報告している。大きさは通常5寸(約15cm)以下だが、浄の池には7寸(約21cm)ほどある大型の個体が10尾ほど生息し、唐人川にも小型の個体が生息しているのが確認されている。背びれのトゲを使って他の魚を刺殺すると言われ、捕獲して陸上に上げると一種異様な鳴き声を発すると聞いた黒田は、当池で実際に試して鳴き声を確認している[45]。コトヒキを含むシマイサキ科の魚類は浮き袋に独特な発音筋を持っており[46]、漁獲されたときに「グーグー」と大きな音を出す。これが標準和名「琴弾」の由来である[47]。ウィキメディア・コモンズには、シマイサキに関連するカテゴリがあります。1842)、標準和名はシマイサキ(縞鶏魚)である[48]。コトヒキと同目同科の魚であり、沿岸から汽水域を生息地とし、本州南岸部で普遍的に見られる種であることもコトヒキと同様である。体の側面には4本の黒い太線、その間には3条の黒い点線があり、これが方言名の横縞の由来である。体長、高さともコトヒキとほぼ同等であるが、当時の伊東小学校にある記録では最大8寸5分(約25cm)のものがあり、青ばみたる色にして黒色の段々羅縞あり、と記されている。黒田の調査した時点で浄の池で確認されたのはわずか2尾。岩間に隠れることが多く水が清澄の際に遊泳しているのを辛うじて確認している[49]。シマイサキの絵葉書(写生図A)シマイサキの絵葉書(写生図B)シマイサキの絵葉書(写真)異魚とされた上記5種以外に、少数のゴクラクハゼ、少数のマエビ(クルマエビ)、少数のカニの一種(種不明)が生息し、人為的に移入されたものとして大型の緋鯉が3尾、同じく人為的に移入されたボラがいたが、このボラは非常に多く、大小約60尾が生息するのが確認された[50]。黒田が「一間幅の小溝」と記した、浄の池から水が流出していた付近の唐人川。架かる橋のある通りは「唐人川通り」の愛称が付けられている。黒田は浄の池の調査と同時に、池の水が流出入する唐人川(とうじんがわ)と呼ばれる小規模な河川に着目し調査を行った。この唐人川は2014年現在も旧浄の池所在地付近から、伊東市街の住宅地を縫っておよそ北東方向へ流れ、池から約1キロほど流下した、現、川口公園[51](国道135号伊東バイパスなぎさ橋の上流方向)付近で、伊東大川(通称、松川)右岸に合流し、そのすぐ下流で海へ注いでいる。前述した『豆州志稿』および『伊東記』の唐人川の記述に、昔唐船此処に漂着せしを以つて名づくと云うとあるように、数百年前までの唐人川はある程度大きい河川であったと考えられている[11]が、黒田が調査を行った1912年(大正10年)の時点での唐人川は、一間幅の小溝に過ぎず[9]と、報告書で記されたように極めて小さな河川であり、浄の池と同様に微温湯であり白い湯気が立ち昇っていたという[10]。この小さな水路を通じて浄の池の異魚は海との間を行き来しており、浄の池に生息する複数種の汽水魚にとって唐人川は重要な役割を果たしていた河川である。黒田は唐人川に小振りではあるが異魚5種すべてが生息するのを確認している[52][15]。黒田は唐人川沿いにある別の池に着目し調査を進めた。)という人物の私有地にあり、報告書にも具体的な所在地は記されておらず、現存もしていないため正確な位置は不明であるが、浄の池から流出する唐人川沿いに所在していたことから、浄の池のあった現:和田1丁目から、唐人川河口のある現:渚町にかけた一帯にあったものと考えられる。黒田が調査した時点で千葉氏所有の池は大小2つ存在し、大きい方は約40坪(約132平方メートル)、小さい方は約20坪(約66平方メートル)であった。この池も元々は大きな池であったものが次第に埋め立てられ大小2つの池になったという[52]。2つの池のうち、大きい方の池にオキフエダイ(方言、毒魚)が4尾生息しているのを黒田は確認している。埋め立てられた際に多数のオキフエダイが捕獲されたという話を千葉氏より聞き取り報告書にも記載している。小さい方の池にはオキフエダイは生息していないものの、浄の池には生息していない別種の魚類2種(はいれん、まくち)が確認され、報告書にも写生図とともに記載されている[52]。報告書に記載された千葉氏所有の池に生息する2種の魚類を下記に示すが、浄の池での記載と同様、研究史的な意味として捉え、1921年(大正10年)に作成された調査報告書を元に記述を行う。この2種及び千葉氏の池は天然記念物には指定されなかった。ウィキメディア・コモンズには、イセゴイに関連するカテゴリがあります。1782)、標準和名はイセゴイである[53]。呼ばれ、黒田は千葉氏の小さい方の池で数尾生息するのを確認している。形状はコノシロ(若魚は「コハダ(小鰭)」と呼ばれ寿司種として知られる。)に似ていると報告種には記載されている。比較的大きくなる種であるが、当池で黒田が捕獲したものは最大で9寸4分(約28cm)であったという。呼ばれていることなどが報告書に記載されている[54]。ウィキメディア・コモンズには、ボラに関連するカテゴリがあります。1758)、標準和名はボラである[55]。一般的にはボラの別称として使用される別名のひとつであるが、黒田は通常のボラとは区別し次のように報告書に記載している。普通のボラとは別種のものであったのか、その後の調査等の資料は渉猟した文献中になく不明である。大体普通のボラと同様である、旨の解説がされている[57]。浄の池では非常に多種の絵葉書が作成され販売されていた。画像は昭和11年の絵葉書セットの外装。昭和初期頃の浄の池の外観。池の中には杭が設けられている。浄の池の現状を調査した黒田は、貴重な魚類の生息する珍しい池であることを認めつつも、その保護状態については、個人所有地であることから懸念される複数の問題点を指摘している。第一に、池の魚の捕獲を禁じることはもちろん、魚類に対して杖などを池中に入れないよう注意書きの立札を設置することを求めた。伊東でも屈指の名所であり各種の案内記(今日で言うガイドブック)にも記載され、かつ見学代は無料でもあることから多数の観覧者がおり、池畔のすぐ側には茶店のみならず遊戯用の弓場まで設けられているため敷地が極めて狭くなってしまっていることに苦言を呈している。実際に黒田は5日間にわたる浄の池の観察中、常に複数名の観覧者がいたと報告している。訪れた観覧者が池に餌を投げ込むと、池中のボラが多数集まり、一見すると餌に集まる池の鯉のような異様な状況になり、肝心の5種の異魚の観察の妨げになっているとも苦言を呈している。一方で5種の異魚の写真や写生図を元にした絵葉書を観覧者の求めに応じて茶店が販売していることは肯定的に評価している[58]。黒田は報告書の末尾で11項目におよぶ保全に対する意見を述べている。以下にその要約を示すが、今日の天然記念物に対する概念とは大きく異なるものもあり、発足当時の天然記念物に対する考え方が垣間見られる。「浄の池」ノ魚類保存ニ關スル意見より一部改変抜粋。説明を付け掲出すること。現在、池の中のボラは実に60尾余りに達し、主要な他の魚類を観察する大きな妨げになっているため、特に大きなものを捕獲し除く必要がある。全部を除く必要はない。鯉も大型のものが現在3尾移入されているが、これ以上は増やさないこと。5種の主要魚類中減少したものは他より補充すること。現状では少数である、オオウナギ、オキフエダイ、シマイサギなどを中心に大型のものを選定。オキフエダイは他の魚を攻撃するため10尾以内にすることが望ましい。食物を充分に与えること。現状では食物の与え方が不充分のようである。食量を定めて与え、池内に食物が残存し水質が悪化しないよう注意が必要である。唐人川に連なる小穴の入口に目の細い金網を張り、池中の幼魚が流出しないようにすること。現状では恐らく小魚は出入りが自由であると思われる。池の周囲に高さ3尺位の金網を張り巡らすこと。洪水の場合魚類の流出を防ぎ、また観覧者の杖等が入ることを防止するため。現状の池内に突出している桟橋のようなものは、存在する方が観覧に便利である。池内を時々清掃すること。魚類を驚かさない程度に、池内に沈殿する樹木の枝や葉など観覧上妨げとなるものを除くことを目的とする。小さな叉手網などで掬い取るのがよい。「浄の池」の表入口および茶店その他を改良するを要す。現状、同所の入口は余りにも粗末であり障子立に「浄の池」と書いてあるのみである。2池は共に第2候補地とする。小池(20坪くらいの方)に産する前記「はいれん」および「まくち(黒色のボラ)」は「浄の池」に生息していないため、千葉氏の池より代表的な数尾を捕獲し「浄の池」に放養すれば1ヶ所に主要な魚類を集めることになり、研究者並びに観覧者にとって便利であり、かつこれら魚類の保存を完全にすることになるものと信じる。このように述べ、今後の浄の池および関連する千葉氏所有の池の保全対策案を複数提示し、調査報告書を締めくくっている[59]。「淨の池」ノ魚類ヲ天然記念物トナスヲ要ス調査報告書の結論として「浄の池」および「生息する魚類」に対し天然記念物に指定するよう黒田は結論付けている。池に生息する5種のうち、やがたいさぎ(コトヒキ)と、しまいさぎ(シマイサキ)の2種は他所でも普遍的に生息しているため、天然記念物として保護する必要はないものの、他の、おおうなぎ、おきふえだい、ゆごい、の3種は南洋を主な産地とし、伊東に所在する特定の池に棲み付いているのは珍しく、充分な保護を行う価値があるものとしている。浄の池は希少な生物群の生息地であるにも関わらず、容易に訪れることが可能な街中に位置する特異性を指摘し、同時に浄の池が個人所有地であるため、所有者による土地改変などの懸念を払拭する意味も含め、天然記念物に指定することの必要性にも言及している。黒田による「淨の池」ノ魚類ヲ天然記念物トナスヲ要スとする文節の全文を下記に示す。指定名称で天然記念物に指定された。山頭火が投宿した「伊東屋」のあった付近から東方向を撮影。100メートルほど先に見える信号のある交差点を右折したすぐ左手に浄の池はあった。天然記念物に指定されたことにより、浄の池はより広く世間に知られるようになり、伊東温泉を訪れる人々の多くが浄の池へ足を運んだ。指定翌年の1923年(大正12年)9月の関東大震災による津波により、浄の池は一部が埋没する等の被害を受けたものの、浄円寺住職をはじめ檀家、周辺の人々の尽力により、僅かに残存した5種の異魚を丁重に保護し、池を含む周辺が再度整備され、このときは天然記念物の指定は解除されることなく、伊東の名所として存続し続けた[15]。大正から昭和初期頃はまだ大型観光ホテルのような宿泊施設は無い時代であり、自家源泉を持つ温泉旅館は存在した[62]ものの、和田湯のような外来型の温泉施設の周辺にある簡素な宿泊施設には数日間投宿し、宿舎より各温泉施設へ通い入浴を行う人々も多く、そのような界隈に位置する浄の池は、温泉街を散策する観光客にとって格好の場所であった。1938年(昭和13年)には国鉄伊東線が熱海駅から伊東駅まで全線開業したことにより、東京からほど近く気候も温暖な伊東は、観光地として急速に発展し、多数の財界人、文化人が静養地として訪れるようになり、浄の池もまた伊東温泉随一の名所として多くの人々が訪れるようになった。小説家など文人も伊東を訪れ、同市出身の木下杢太郎をはじめ尾崎士郎らが伊東を舞台とした作品を残している。さんとうか)は、1936年(昭和11年)4月、熱海まで汽車を使い、熱海から徒歩で伊東を訪ねている。当時山頭火は53歳、伊東温泉に数日間滞在し、伊豆はあたたかく死ぬるによろしい波音、湯の町通りぬける春風、はるばるときて伊豆の山なみ夕焼くる、などの句を残している。山頭火が宿泊したのは和田湯から東へ3軒目にあった「伊東屋」(現存しない)という木銭宿であったが、すぐ側にある浄の池にも訪れている[30]。