ヒヤパカ』(ひんこんまきょうでんヒヤパカ)は、山野一による日本の漫画短編集。]テンプレートを表示1989年12月に青林堂より刊行[1]。1999年12月に同社より再版されるも現在は絶版となっている。生態と惨劇を描いた『荒野のハリガネ虫』、不明瞭で非現実的な生活の光景を丹念に描いた『のうしんぼう』など14編を収録。紙しばいの巻』と同誌1988年12月号に発表された『のうしんぼう』の2編が収録されている。人間ポンプ大学教授と代議士の令嬢が不況の現状を調査するため東京都某地区の貧民窟を訪れる。工場の労働者に話を聞くと、周囲一帯の土地はゴミ捨て場を埋め立てた土地のために地盤沈下しており、ゴミを伝って染み出した海水をポンプで絶えず汲み上げなければならないという。すると突然、工場の労働者によって二人は手漕ぎポンプがある深い穴に突き落とされる。労働者の男は「ポンプを漕げ」と二人に命令する。始めは嫌がっていた二人だがポンプを漕がなければ浸みだしてくる海水によって溺れてしまうという現実を前に仕方なくポンプを漕ぎ出す。ポンプは交代で漕がなければ追いつかず、与えられるものも残飯だけである。した過酷な状況が十日ほど経つと、理性の切れた教授は令嬢に激しい暴行を加える。それを見た労働者の男が貧民窟の住人の前で交わって見せれば出してやっても良いと二人に条件を与える。仕方なく二人は群衆の前で獣の様に交わって見せた。その屈辱的な行為の後、上から渡されたハシゴを上って行くと、二人の前には労働者達が舌なめずりしながら待ち構えていた。労働者達は二人を散々慰み者にした挙げ句、再び穴に戻した。結局、二人はポンプの穴から一生出されずに労働者達の慰み者にされて一生地下でポンプを漕ぐ羽目になった。代議士の令嬢は誰のものとも知れない子供をボロボロ生まされ、その子供達は近所の工場に配られ、それぞれの地下室で活躍したという。妻も亡くなり侘しい年金生活を送っていた元紙芝居屋の金子青造は、庭の枯れ木に出来た鳥の巣で雛鳥が鳴いているのを目にする。それを見てもう一度生き生きとした生活を取り戻そうと思った青造は、一念発起して公園に紙芝居を持って行く。すると青造は知恵遅れのきよしを虐待して遊ぶ子供達を目にする。思わず止めに入った青造は子供達に飴玉を渡し紙芝居を見せてあげようとするが、子供達は飴玉をまずいと吐き出し「飴玉に青酸カリを入れた」と因縁をつけ、青造を残飯じじいと罵り袋叩きにする。散々な目に遭って家に帰ってきた青造は雛鳥に「わしの友達はおまえだけじゃ」と話しかけて部屋に戻る。青造を追いかけて来た子供達は雛鳥をきよしに一匹残らず食わせてしまう。雛鳥の鳴き声を聞いて表に出てきた青造は子供達を前に、再び暗闇に堕ちて行く自分を感じた。それは二度と這い上がる事の出来ない泥沼であった。GOGOやくたたず知恵遅れの息子キヨシと寝たきりの妻を抱える五味ため吉は、定年後も隠居を許されず老骨にムチ打って働かなければ生活できないため再就職先の町工場で駄菓子のオマケのミニカーの型を取る仕事をしていた。ため吉の作ったオマケのミニカー6万個が不良品であった為にクレームがつき返品されてしまう。社長は30万の大ゾンだと怒り狂い、ため吉に全部売ってこいと怒鳴りつける。ため吉は町のオモチャ屋や子供達が集まる公園を回るが馬鹿にされるだけで終わる。仕方なく田舎で売り出そうと山道を走っていると、ふと息子キヨシの白痴顔を思い出し運転中に吐き出してしまう。しているうちに車は反対車線のトラックに跳ね飛ばされ、五味ため吉はオマケ6万個ともども崖から奈落の底へと墜落して行くのであった。金子マス男は不況の煽りで町工場を追われ、一家はあてどもなく町を放浪する日々を送っていた。ある日、マス男の夢に大日如来が現れて、「ビーバーのような生活をしろ」と啓示を与える。ビーバーというのは、あくまで比喩であったのだが、低能なマス男は直に受け止め川中に廃材で家を作る。安住の地を得たのもつかの間、その家は役場に撤去依頼を受けた産廃業者にダイナマイトで吹き飛ばされてしまう。核戦争で文明世界が滅亡した時代、地球最後に生き残った人類はあらゆる悪事や悪徳の限りを尽くした一人の男だった。その男は臨終間際ふとした拍子にガイガー探知器を見つける。放射能を測定するその探知機は、この世界は既に人間が生息出来る放射能数値を遥かに超えている事を示していた。今となっては何の意味も持たないその機械を抱きながら、かつて文明時代に犯した娘との情交を懐かしむ男の前に眩い光の中から黄金に輝く大日如来が舞い降りる。大日如来はゴータマとの約束でゴータマが死んでから三千年後に地上にいる者を救済するという。今日がその約束の日なのです」と答える。「へーそんなもんなんですか」と再度問う男に大日如来は「そんなもんなんです」と答える。男は美しく完全な肉体を得て極楽浄土へと旅立つのだった。ハネムーン結婚式も出来なかった貧乏カップルは新婚旅行に行くことにする。予算は3500円のため、男は妻を埼玉県熊谷市の採掘場に連れて行く。そこで便意をもよおした妻が工事現場の簡易トイレに入って用を足していると、現場の土木作業員に見つかり、泥棒と勘違いされたカップルは散々な目に遭わされた挙げ句、帰りの電車賃まで取られてしまう。結局、男は靴の中までゲリ糞まみれの妻を連れ158kmの道を歩いて帰った。無断欠勤10日目に会社をクビになった田中はギャンブルで手持ちの金が260円になる。田中は、その260円を使ってパチンコ、競艇、麻雀をして大金を手にする夢を見る。課長に温泉旅行に誘われた田中は課長をあてにして、身重の妻と息子を連れて温泉旅行に向かうが課長から金を貸すのを断られる。仕方なく車の中で夜を明かした田中一家だが、翌朝妻の具合が悪くなり、課長に助けを求めるが「ここはスーパーマーケットじゃない」とまた課長に断られる。夜を車内で明かした田中家にはそのせいかどうか知らないが変な赤ん坊が産まれる。荒野のハリガネ虫[4]資産家の孫である秀麿は夏休みの自由研究の課題を「貧乏人の観察」に決め、下男と女中をつれて貧民窟へ向かう。その中で最も貧乏そうな家の住人に話を聞く事にした。貧乏そうなアパートの一室を尋ねると食事中の貧乏人が現れた。貧乏人は食事のおかずと称してハリガネムシが一杯詰まったカマキリの開きと自分の体の中で飼っている回虫の塩茹を紹介する。秀麿は貧乏人に生活の中で嬉しかった事を尋ねると、貧乏人は三年位前に大家夫婦の死体を塩漬けにして一か月食べ続けた話をした。訪れた三人を前に薄ら笑いを浮かべながら貧乏人は言った。貧乏人は下男の頭を斧で叩き割った後、女中を犯して乳房を包丁で切り取り茶碗の飯と一緒に食べる蛮行に及んだ。以後は畜生のごとくもっぱら欲望に忠実に生きているとこういうわけなのです」と述べ、秀麿にも包丁を振りかざすが、極端な階級格差により次元に断層が出来、貧乏人は跳ね飛ばされ、包丁を持っていた右手は融けてしまう。そんなこんなで研究のネタが集まった秀麿はお礼にと下男と女中の死体を「食うなり犯すなり好きにして下さい」と貧乏人のアパートに置いたままヘリコプターで帰っていった。女子高生が家に帰ると、冷蔵庫を漁っている男を見つけた。東京大学の天文学博士と名乗るその男は無礼をなじる娘に対し、宇宙崩壊時に人類の子孫が受ける未曾有の災厄に比べれば、冷蔵庫のハムやチーズを漁られた事ぐらい大した事がないと宇宙物理学的に証明する持論を繰り広げる。異常を感じた娘は母を呼びに二階に上がるが、そこには惨殺された母の死体があった。それを見て絶叫する娘を男は押さえつけ、観念した娘を前に男はこう聞いた。「どちらがいいですか犯されてから殺されるのと殺されてから犯されるのと」。浪人予備校生が押入れを整理していると箱の中から生気のない女が出てくる。動揺もつかの間、予備校生は受験勉強をほったらかして女との性生活を楽しむ。侏儒の家さえ子はこの頃奇妙な夢を見る。侏儒の音楽隊が夜な夜なやってくるのだ。侏儒たちは様々な形をしている。男性器や肛門をそのまま擬人化したようなものや、手が足より長いもの。異形畸形としか表現出来ないもの。彼らはさえ子のパジャマを脱がし体全体を舐め回す。子は激しく抵抗するが結局なされるがままになる。翌朝、目が覚めるとさえ子は初潮を迎えていた。その日を境にもう侏儒は現れなかった。太陽とダリヤ少女の父親は女と腹上死した。ソープ嬢の母親も数日前に薬物中毒で息絶える。少女は一人バスに乗って「のうしんぼう」にあるダリヤ園に行く。熱い日射しの照りつける中、少女は公園をスキップして走り回り、池の鯉と亀に餌を撒くが、餌は全て鯉に食べられてしまう。少女は江戸時代の旧家に足を踏み入れた所、背後から一人の男が鎌を持って現れる。その男に少女は犯され、鎌で滅多刺しにされる。うつろな少女の目には女性器の形をしたダリヤの中心から池にいた亀が生まれて来る景色が映るのだった。のうしんぼう[5]バスに乗り、見知らぬ地名「のうしんぼう」で下車する男。不思議な風景を通り過ぎながら、山中に潜むビルに自分の部屋を見出すと不意に友達が風呂屋に誘いに来る。男は到着した風呂屋でパノラマのように艶やかな花火を目撃する。あとがき前半は妻のねこぢると町田市の薬師池公園に訪れた何気ない日常を、後半は少年時代に住んでいた三重県四日市市の団地や給水塔への思いを回想したエッセイ。団地というものは大体どこでも同じようなものだ。アパート、植え込み、駐車場、スーパー、給水塔、その上に取りつけられたスピーカーから流れる夕焼け小焼けのオルゴール。私は子供の頃三重県四日市々の団地に住んでいたが、今窓から見える光景と少しも違わなかった。立ち話しているおばさん達や、自転車で帰る子供達、こういうものも、何かしらあらかじめ用意され、団地に備え付けてある付属品のようだ。向こうまで並んだ棟のどこかに、かつて住んでいた室があるような気がして、「ああもう帰らなくちゃ」と一人言を言った。あの頃通っていた幼稚園には牧師の先生がいた。先生が語るところによると、神様というのはどっかすごく高い所にいて、常にすべての人の一挙手一投足をごらんになっておられるそうだ。その言葉から私がイメージした神のイメージは給水塔であった。幼児だった自分にとって団地は世界のすべてであったし、その一番の高みにあって、一切を見下ろしているのは給水塔であったからだ。ヒヤパカ」と記されているが、実際には「ヒヤパカ」という名称で登録されている。『月刊漫画ガロ』(青林堂)1990年4月号裏表紙。C.NAKAYAMA」とある事から、妻のねこぢる(中山千代美)が何らかの形で作品に関与していたと見られる。そのためか本作品の一部キャラクターは比較的ねこぢる作品の造形に近いポップなデザインとなっている。実在する地名「能真坊」に由来する。単行本の初出一覧では、雑誌『漫画スカット』に関しては番号が記されているのみで、作品が掲載された時期は明示されていない。あとがき荒岡保志の偏愛的漫画家論(連載40)荒岡保志の偏愛的漫画家論(連載41)荒岡保志の偏愛的漫画家論(連載42)この項目は、漫画に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています(P:漫画/PJ漫画/PJ漫画雑誌)。場合には{{Manga-artist-stub}}を貼り付けてください。3.0のもとで利用可能です。プライバシーデスクトップ。