先日ほんのちょーっち嫌らしい小説(R的な意味ではなく人格的な意味で)などアップしてしまったら、まんまと仏罰が直撃、愛用のキーボードさんがまるで太宰先生が如くに水没......という大惨事に見舞われました。その影響でキーボード約十ン年ぶりに新調しましたので、試し打ちがてら、溜まっていたお歌などなどご紹介させていただきさふらはんなんどはべるをりに......ええい、もう御託はいらないわ、いいからいっておしまいなさいっ!というわけで、たしかここから。そらにのみうきて思ひのある世なりけり毎朝毎朝、ひとの気も知らずに川に霧が立ちこめる。宙ぶらりんの僕には、あなたが何を考えているのか、何も見えない......そういうもの、なのでしょうか。今日から古今集いちご訳、復活です!新年そうそう景気の悪い歌からスタートですね。この歌からすると、拒絶されてるわけでもなく、かといって色よい返事もなく......という感じで苛立っているんでしょうね。あしたづの思ひ乱れてねをのみぞなく片時も忘れることすらできない。僕はもう苦しくて鶴のようにただ声を上げて鳴くばかりで......。「あしたづ」は鶴ということで、新年に相応しいおめでた......くなさそうですね。鶴の声ってちょっと悲鳴っぽいんですよね、たしか。鶴の一声というように、なかなかの大音声でして......。泣いてもどうにもならないことって、あると思います。人はこひしき夕暮れは唐衣を脱いで紐を結って折り返して畳むよ。していると昼会えるあのひとを思い返してしまうんだ。「紐結ふ・日も夕」で掛けてるんですね。衣を折り返すんじゃないかということで、訳出。唐衣とか言ってるし......。詠み人知らずですが、余裕を感じるので身分の高い方なのかなあと思います。しよかゆめに見えけん今夜はどちらに向けて枕を置いたらいいかしら。寝た夜にあの方の夢をみたのでしたっけ......。平仮名になっているので分かりづらいですが「如何に寝し夜か」みたいです。枕の向きで夢見を操ろうというまじないみたいなことらしいです。うちは狭いんでこの置き方しかないと思いますが......。死(しに)はやすくぞあるべかりける愛している。あなたに逢えるなら、俺は死さえ容易く受け入れたに違いないのに!#いちご訳たまに俺様系稀少種の歌、収録されますね。情熱なんですけど、ちょっと毛色が違うように思います。上の句の正確な意図が読めないです。私だけでなく、解釈割れてる模様。恋ひや死ぬると人の身は慣れるというけれど僕も慣れるでしょうか。あなたに逢わずにいて死ぬのは僕かそれとも恋だろうか。久しぶりに刺さる歌、きました!一般的には「恋ひ死ぬ」は焦がれて死んじゃうよ、ってことなんですが、「や」が入ったのを敢えて「恋が死ぬ」と二重に訳してみました。人しれず思ふてふことたれに語らむ思いを秘めているのも苦しいの。ねえ一体誰に話せばいいかしら。誰にも言えないこの胸のうち。忍ぶ系の歌は今も昔も多いんじゃないかと思います。興味が尽きませんね!この歌はなんとなく眠れぬ夜の独り言のような趣なので、個人的な趣味で若い人妻をイメージして訳しました......!いやまあ、この時代の婚姻関係、現代とだいぶ違うらしいけどね。めの前につれなき人を昔と思はんもう来世になってしまってほしいんだ、今は目の前にいる冷たいあなたも、遠い昔の縁とでも思おうじゃないか。皆さん、らいがん(来世で頑張る)とか言ってるのはあなただけではありませんよ!いやあこういうの見つけると、大和魂感じますねえ。進歩してねえなという安心感が芽生えちゃいますねえ。山彦のこたへするまで嘆きつるかな返事もしてくれないあなたなので、僕の溜息は山高く響き、ほら、やまびこが代わりに返事をしているじゃありませんか。#いちご訳ユーモア系ですが、凄いセンスですね?!嘆きは古語では溜息。普通はやまびこなんて返りませんが、つれなき君と対比させつつ「僕の嘆きはそれほど大きい」ことまで言っている。思はぬ人を思ふなりけり川の水に指先を浸して数字を書くの。伊勢の五十段をふまえて意訳しました。水に数を書くというのが「儚いこと」のたとえとして万葉集にも出てくるそうですが、私にはピンと来ません。身のまどふだに知られざるらむ恋心が一人歩きして僕を置いていく。引き裂かれた僕の身体が戸惑うことさえお構いなしだね。ああ、そんなことをしないで。