負け惜しみの風がある。この病は、上下の中でも、高貴、役人に最も多い。その原因を考えてみるに、不学なのに自己の才能を過信し、他人に利益になるようにとの気遣いなく、大理に暗く、ただ、今日一日限りの骨折りで何事でも済むように思い、己を修め・人を治める心がけがなく、中には、模範武士の手本を聞き覚え、天下のことはこれにて済むと考え、または「葉隠」1巻にて事足りるように考え、そのほか、槍・剣などの1小技を覚えて心境を試すなどといい、聖賢の道は外国のこと、いにしえのことで、今日、当藩では同じようにはゆかないとの下心がある。これに加えるに、無精の素質で勤勉苦労を嫌い、四書だけでも修めることができず、武芸は一事一芸にて足りると考え、兵術・武道にいたって疎く、鍋島藩の初めての戦争もしっかり覚えぬまま一生を送る者は、10人のうち、8・9人で、誠に浅ましき限りである。中興の事業ができかねるのも、またもっともである。このような悪しき慣習のため、豪傑・才子の武士があったとしても抜擢できない。自分の負け惜しみで、遂には嫉妬するようになり、心から腹を割って、他人が考えるところを聞き、己の非を改め、十分に探求・討論することができない。他人の気(評価・目)をうかがって、すこしでもはばかるようなことには触れぬようにと心がけ、いわば、「上手」のやり方で接し、友人に対しても用心して心の底を打ち明けず、いわんや上司に対して、直言・いさめなどは思いもよらぬことである。このようでは、英邁の下にあっても、部下から美を進めることはできず、聖賢・英傑の治国手段は夢にも知らず、ありがたき教えといえども耳目になれないため、はなはだ異様に思いかつ疑いかつ嫌い、いろんな差し障りを述べて、先例にはありません、他藩のことを用いるのは難しいと、世論や評判に引きずられて、全員一致で、遂に中止となることが多い。この慣習を変えなければ、決して大業は成し遂げることはできない。これを急に変えることは難しく、格別の人物を抜擢して、次第次第に変えるべきである。目下は、英断を徐々に用い、藩の急務、悪しき慣習の改善などは、臣下が聞くに喜ばなくとも、ご趣旨のことは、重職・幹部に仰せられ、部下の考えをあくまで言わせて、議論すべきである。万一、偏った見解に固まり、道理に逆らう見解がある場合は、ご意見があってしかるべきである。これは、上下の身分があって納得させるようにすべきである。遠慮して、部下の機嫌に障らぬようにとの心遣いは有り難きことながら、いわゆる婦女・姑息の仁で英雄のなすところではない。・・・・(2に続く)・記事の目次は、本ホームページの上の方の「鍋島直正公伝を読む」ボタンをクリック。中野礼四郎が校訂したものです。公園散歩のついでに、ご相談できます。