すべては忘却のかなたへと。おだやかな心には、おだやかな光景がおのずから宿る。星ひとつ飛ぶ千五百(ちいほ)の秋の過ぎた気がする大窓を磨き椅子よりわが身下ろせば触れたしと差しだす指に黒揚羽ふはり止まりて詩稿のごとし天空にかきつばた咲く水苑のあらむ二(ふた)藍(あゐ)色のゆふぞらこの世には素直に受け入れがたいものがある。よき伴侶との永久(とわ)の別れ。天空に風が舞い、夜は星々がまたたく、無辺の闇の彼方へ。幾千の葉裏の輝き風に揺れふと秘めし思い人に告げたし一本のぶどうの杖が支えたる父のからだは一枝でよしこの歌集には父を詠んだ歌が多く、どの歌にも娘としての愛情が溢れんばかりに出ている。注目されるのは、「被爆せし伯父」の一連である。人間を生き地獄に落とした現実を風化させてはならないという作者の願いによるものと言えよう。明日あると信じて来たる屋上に旗となるまで立ちつくすべしガス弾の匂い残れる黒髪を洗い梳かして君に逢いゆく君のこと想いて過ぎし独房のひと日をわれの青春とする70年代、全共闘世代をひたむきに疾走し、純粋な生の輝きを高らかに詠った。星光を小さき花びらに受けながら夜を白々と秋明菊咲く英語版も出してきた著者の第六歌集。不穏な時代にあって、危機意識が風化されていくことを怖れる。日ざぼん坂に蝋梅が咲き約束をしたかのやうに粉雪の降る立ち行きし人の席には空白の像(かたち)のありて長く目をやる平飼ひの対馬地鶏が一斉に敵見るごとくわれを見るなり焼かれたる『一握の砂』は灰の花頁の数だけ花びらを持つわれを統ぶる銀の電池は八年の命を繋ぎ動き出したり教会の床にガラスの色が落ち赤き衣の聖者を踏みぬ歌ふことによつて対象との距離を測り、そして自分の心に受け入れてゆく。短歌とい表現形式のもつとも大切な働きを碇さんはその歌作りの最初から手中にしてゐた。露はじく朝採りレタス両の手にすとんと重き浅緑を受く群れて咲くラッパスイセン入学式を迎える児童のように明るし人間と自然への関心が深く温厚な田中さんには、家族の歌と農に纏わる歌が多い。真摯に生き、歌うべきテーマを持ち、悲しいことに出会ってからもおおらかさを保って底力を発揮する。平凡な日常を輝かせる歌がある。いのちの喜びを素直に祝福する歌がある。透徹した観察眼と、やわらかな批評力を裡にこもらせて。百姓とはすなはち大らかに遊ぶ人雲を眺めてけむりになつて響け!かなしい詩魂ゆえの、屈強にして繊細な北方の歌の磁場に。北の広い大地に樹木のようにどっしりと根を張り、野男として在り続ける歌びとがいる。トラクターで荒々しい土塊を耕し、石を砕く血と汗の労働も、どこか遠くの神話や伝承の世界へとすり替わっていく不思議さ、自在さ。尾崎朗子さんの作歌への情熱はすばらしいが、その炎の色は涼しい。さわやかな少女のような憧れと、社会的正義感とが同居しているところに持ち味がある、うたう対象に正面から向きあうまじめさが、明るく弾んだ抒情を生んでいるが、それが時にユーモアともなる。仕事をもつ女性らしいスピーディーな運びで結語をきめる正直さは天性のものだ。九十五年の生涯の大半を短歌に賭けた保坂耕人。自然への洞察、厳しい自己への批評精神に徹した。山上にとほく海ありまぶしみてゆかむとおもふけふのこころはにはとりは大き掌にぬくもりて静かにいのち預けをりたり夫のなき憂ひしづめて降り立てる飛騨一国は白銀を刷く平坦な冬の地表に手を垂れていま渾身にひかり浴びゐるつつがなく御座すわが師を囲みゐて時に野草にはなし及びぬ川瀬さんは、後藤短歌を最もいいかたちで継承した一人であろう。遅い出発ではあったが、彼女のテーマである自然への畏敬、人間存在の悲しみが、年齢を重ねた視線を通してしずかに伝わる一巻である。文具屋の縦罫横罫あゐいろに秋のノートの無音は韻くひととわれ持たざる太郎まろまろと月の太郎は泛きあがりくる乗り継ぎに走りくだりしおごほりの一番ホームもう用はなし親切にあづきをのせてわかちゐし二歳は父と天花(てんげ)の庭に雛の日の土曜ひながくあたたかしゆふかげと聴くジョアン・ジルベルト光と影とのこまやかな明滅。それがこの世に在るもののすべてを照らし出す。こらえきれない生の苦しみ、疼き、そして希い。戦後七十年という大きな節目に、池原初子は歌集を上梓した。唯一地上戦となった沖縄で生れ育ち戦禍を潜り抜け、その歳月を振り返る。足跡は与謝野晶子や斎藤茂吉に限らない。優れた、そしていぶし銀の光をはなつ多くの歌人により今日に至っていることを知るべきであろう。垂れ下がる反旗映せる水に沈み眠たさうなり肥えた鯉たち日没の慎み容れて教室はだれのものでもない刻に入る言ひかけて言はず去る児は不平ではなくて母恋ふ瞳をよこす影あらばわれは生き行く一本の葦なる比喩を疎んじながら手のひらにつつむ湯呑に湯が六分そのぬくもりの一生と思ふ他界の眼。生も死も一枚の研ぎ澄まされた刃物で切り刻まれた断片にすぎない。現実も夢も、家族も生徒も、変化する風景ですら、自らの心象を吹きすぎてゆく風の輪郭。夏の夜をふたりでおりぬ呼吸の間のしじまを銀の魚とびはねる沢水は冷たかりしか白黒の母の笑顔とキャラバンシューズちちのみの父ははそばの母若く基地の桜の下に逢いしを雷神も見惚れいるらん鐙摺(あぶずり)の夏至の夕暮れ雨後のむらさき夫は夫のわたしはわたしのデジカメで並び写せり渓底の水この歌集の中心となるのは家族の歌である。生きてゆくこととそのことにまつわる根源的な孤独が、家族という存在のぬくもりを、より切実なものにしているのである。梅園の野点ての席に風花を一片受くる熱き茶碗に歳晩に金婚の鐘を相撞けり吾が町香春の平安いのり栴檀の花散りやまず池の面を覆いつくして風にたゆとう栴檀の大樹の下を通って毎日散歩する、春には美しい花をつけて母校の周りにある樹、著者にとってこの栴檀の樹は暮しの中の大切な点景です。月いただきをひとり占めして胸はだけ峠の山風身に沁みにけり日苔のる栽松院のいしぶみにまかり撫づれば碑面ぬくとし妻とあゆむ林のみちに金蘭をいくつかぞへる朝のよろこび一服の狭山新茶のすがしさに鮪跳ねてゐいる大間の湯呑み氏の歌を読むと、いにしえを想う歌があるが、何かもう、「うぶすなの土地」という感じがしてくる。名もない里山や川を愛し、折をみては散策している。別に目的があるわけではなく、思うがまま歩き、自然のなかに躰をゆだねている。氏は、自然と遊ばなければ本質は出ない。時雨ふいに降る時は降るその時は濡れればいいのだ木の間の雨にサンタはママかと語気荒く聞く子のおりて未だわれには恩寵のごとものの隅見えざる深き闇にても抱かれる時は眼を閉じるなりやわらかく、しなやかな言葉を刻む生の時間。木々の葉や枝から落ちる水滴のように。五十路越えほのかに慕ふは背高く象牙の肌の妻似のをとめひむがしのオリオン座流星群厚くまなこを閉ぢて心眼に見む世の中は諸行無常と語れども生れしからには死ぬまで生きむ如月の夕日に雪野は紅く燃えひととき麗し滅びゆく美はバスを待ち寒さこらへて茂吉読むけふ開戦日その日の歌を磐梯、飯豊の名峰の伏流水が生み出す米と酒を日々味わう。会津の医家として人々との語らいから歌を紡ぎ出し、麗しい夫人との旅を楽しむ。これを「好日」と言わずして何と言うべきか。日へばりつく藻のごときものふり払ひ得ざればかこの沼に棲み古る過去の人未来の人もまじりゐて嬉しくなればこゑをかけたり眼が開かないと思つてゐるうちに死んだと声すさうか死んだか永遠にちぢまらなぬ微差微差ゆゑにむだに希望をいだかしめつつしあはせはなるのでなくて感ずるに過ぎぬと暖炉かこむ幾たりものを見る。