原発事故の影響というものが、一年を経過して、かなり深刻であることが、次第に身に染みて分かりつつあります。里山も利用出来なくなってしまったし、名産のユズも収穫できなくなりました。上繁岡の塩貝にある天然記念物の大ガヤだって放射能に汚染されてしまい、カヤの実を食べることも出来なくなった。国は中間貯蔵施設を東電福島第二原発に隣接する波倉から下繁岡にかけて建設する計画らしいが、国の方針によると中間貯蔵施設の周囲数�qは長期間居住出来ないらしいので、楢葉町の北半部は復旧・復興すら出来ないことになる。警戒区域内にあり立ち入りすら禁止されている木戸川渓谷は、今年も今頃はイワウチワの花が咲き乱れていることでしょう。渓流も雄滝雌滝も絶えることなく流れ、渓谷の木々は若芽が萌え始めていることと思います。それは、震災前そして原発事故前から何ら変わらない風景だと思います。そこに宿られていた自然の精霊、神々の姿を見出すことはできないと思います。あの日降り注いだ放射能により、渓谷に宿られていた神々はお隠れになってしまいました。神々は人々の心に依り、人々が意識するしないに関わらず、渓谷と自然の恵みを受けてきた人々の心によって祀られることにより神々の命である精霊が生き続けて来られたのです。原発事故により人々は郷土から追われ、放射能汚染により木戸川渓谷と周辺の山々の恵みを受けることも出来なくなり、人々の心は渓谷に宿る神々の魂を生かし続けることは出来なくなりました。その結果、神々はお隠れになられてしまったのです。原発によって神々が殺された山河となってしまいました。楢葉町は全町避難を余儀なくされていますが、集落のコミュニティが崩壊すると、人々の心に依っていたムラの鎮守の神々の魂(精霊)を祀り(生かし)続けることができなくなってしまいます。その結果、神々がいないムラ、神無村となってしまいます。神々が死に絶えた自然、神々が死に絶えた村々、何と殺伐とした雰囲気でしょう。それが原発事故によってもたらされた悲劇なのです。郷土の歴史上経験をしたこともなかった放射能汚染は、神々を殺してしまいました。本当に残酷で恐ろしいことです。昨夜、萌え始めた木戸川渓谷を紹介した記事にTDSさまがコメントをお寄せいただきました。TDSさまも、木戸川渓谷のイワウチワを懐かしがられておられました。今年も入渓することができない木戸川渓谷のイワウチワ、平成22年の4月3日の記録があったので掲載したいと思います。ご覧になってください。懐かしい大瀧神社の鳥居。いつもここの駐車場を利用していました。大瀧神社の神様は、毎年4月第2日曜日に浜下りが行われ、潮垢離をとられ、ふたたび神の力が高めて、水田農耕の守護神となって里に下りられますが、今回の原発事故による放射能汚染で神様もお隠れになられたため、それもかなわなくなってしまいました。