仏壇・仏具・位牌のメモリアル仏壇あの人らしいをあなたと探す。指物さしもの仏壇の製作方法。唐木など板材の素地を生かした作り。釘やネジなどを使わずに木目を綺麗に組み合わせて作られるのが特徴。ページの先頭へ戻る▲サペリさぺり仏壇に使われる木材の一種。桃褐色の芯材は時間の経過とともに色が濃くなっていく。強度も硬さも強くはないため加工がしやすい。長押と上台輪の間の丸束に挟まれた部分。狭間縁と狭間彫りから成る。三具足さんぐそく/みつぐそく具足の種類。仏壇にお祀りする際に使用する最低限の仏具一式。基本的な並べ方は向かって左から花立、香炉、灯立の順で飾る。三尊仏さんぞんぶつ仏具の一種。ご本尊と左右の脇侍・脇侍が一組になったもの。三段さんだん長押、中段、中敷の総称。三宝/三方さんぽう神道の神事で使用される、神饌を載せるための台。本来は神道で使用されるものだが、寺院で使用する場合もある。三方開きさんぽうびらき仏壇扉の仕様の一種。正面と左右の脇の扉全てが開閉することから三方開きと呼ぶ。前の二枚扉は繋いでいる側板を一緒に開ける仕様となっている。「し」のつく用語シカモアしかもあ仏壇に使われる木材の一種。乳白色で、そのままでも光沢がある。接着性に優れ、ネジ止めや釘打ちなどの相性も良い。四君子彫りしくんしぼり仏壇の彫りの一種。中国で貴ばれている竹、梅、菊、蘭を模した彫刻で、障子に施される。獅子しし仏壇の彫りの一種。小柱の上端に横に飛び出る形で取り付ける。下地幅したじふく仏壇の部位。中段下の束や大開きの軸を連結する。下須弥したじみ仏壇の部位。須弥壇の下部分を指す。下台輪しただいわ仏壇の部位。台輪のうち、仏壇の土台となる部品。重厚で硬質な木材で耐久性や防虫性や耐久性に優れている。パイオン、ココボロ、インドローズは本紫檀と呼ばれる。地袋じぶくろ仏壇の部位。一部の台付仏壇についている引き戸式の収納。大きさの関係上、上置仏壇にはつかない。ページの先頭へ戻る▲シャム柿しゃむがき仏壇に使われる木材の一種。緑がかった黒で、バブル模様とも呼ばれる独特の模様が入っている。名前に「柿」とあるが実際はムラサキ科の広葉樹であり、柿の木ではない。数珠/珠数じゅず仏具の一種。穴が貫通した数多くの珠に糸の束を通し、輪にしたもの。珠の数は煩悩の数と同じ108個が基本だが、最近では半分の54個のものや四分の一の27個の数珠が用いられている。須弥壇/須彌壇しゅみだん仏壇の部位。仏壇中央にあるでご本尊や位牌などが祀られる台。須弥壇の上に宮殿があり、小柱を立てることでご本尊と両脇を仕切っている。須弥通りしゅみどおり仏壇の仕様の一種。上須弥が両脇まで同じ高さになっている造り。常花じょうか仏具の一種。蓮の花をかたどった造花。茎の本数は奇数とされている。一般的には金色だが、宗派によっては赤や青などの色付きの場合もある。定木じょうぎ仏壇の部位。戸障子を閉めた際に中央が閂が通るよう、凹型にくりぬかれている戸障子に取り付けられる。荘厳しょうごん仏壇内を飾ること。飾り方は宗派によって異なる。障子しょうじ雨戸の内側に取り付ける扉。外枠の障子框の内側に紗を貼った障子骨をはめ込む。障子あたりしょうじあたり長押の部位のひとつ。障子を閉めた時に当たる部分。障子骨しょうじぼね仏壇の装飾の一種。障子框一枚につき、表子、裏子と二枚はめて、細い木材を縦横に組み合わせた形で塗りを施して金箔を押す。上段じょうだん仏壇の部位。須弥壇のうち、彫刻が付いた弁当箱と外側の部品からなる部分。浄土宗じょうどしゅう阿弥陀如来をご本尊とする仏教の宗派。法然が開いた宗派で、本山は京都の知恩院。浄土真宗じょうどしんしゅう阿弥陀如来をご本尊とする仏教の宗派。親鸞が開いた宗派で、本山は宗派によって異なる。真宗大谷派や浄土真宗本願寺派などの数多くの宗派に分かれている。位牌を使わなかったり、金仏壇を使用するなど他宗派との違いが多い。じょうどしんしゅうほんがんじは浄土真宗の一派。区別のため、お西とも呼ばれ、本山も西本願寺と呼ばれる。燭台しょくだい香炉、花立とあわせて三具足や五具足などのひとつ。ろうそくを立てるための台。仏教だけではなく神道やキリスト教でも使用される。灯立、ローソク立てとも呼ばれる。白木位牌しらきいはい亡くなった直後に白木で作られる簡素な位牌。枕飾り及び葬儀で使用される内位牌、野辺送りで使用される野位牌がある。仮の位牌なので四十九日を境に本位牌に取り替える。真言宗しんごんしゅう大日如来をご本尊とする仏教の宗派。平安時代に弘法大師空海が開いた宗派で、本山は高野山金剛峯寺。芯材しんざい仏壇の骨組みに用いられる木材。この表面に木材の無垢板を貼る厚板貼り、突材を貼る薄板貼り、木材の模様が印刷されたシートを貼る調プリントなどの加工が施される。真宗大谷派しんしゅうおおたには浄土真宗の一派。区別のため、お東とも呼ばれ、本山も東本願寺と呼ばれる。