(その3)の上から11行目(誤)人に心理を(正)人に真理を文字変換を間違えて投稿してしまいました。13時23分40秒(その3)○自分の情けない姿を見せ、認め、時に詫びるのは弱点をさらし弱みを見せることではありません。人より劣っていることの表れでもありません。「ありのまま」「素直」が最も強いのです。できることが揺るがぬ“人としての強さ”の表れなのです。「ありのまま」の前には、どんな偽りも作りごとも言葉も崩れ去ります。自分がしてしまっている数々の過ち、は自分がいちばん知っています。本当はそこに良心の呵責を感じています。それを振り払うかのように、さらに言葉を重ねざるを得ないのが今のあなた、です。そのあなたが自分の姿を正面から見た時(見ることができた時)あなたは言葉を失うでしょう。今までの自分の行為行動、言葉に恥じ入り、自分を消してしまいたくなるでしょう。そのあとであなたの口から発される言葉は“真実の言葉”でしょう。それこそが人の心に訴え、人の心を動かし、人に心理を伝えていくものなのです。「真実味」のない言葉を並べたてていた頃のあなたには思いも寄らぬほどのことがそこに連なります。今回の人生であなたが描いていくものは「人が歩むべき道筋」だからです。今のあなたにはとても無理です。皮肉や中傷や偽りに満ちた言葉のエネルギーは、人を嫌な気分にさせ、傷つけ、穢すものだからです。自分を守ることから抜け出た先に待つものは、これまでに獲得した言葉の力によって貢献する人生です。それは今のあなたには全く思い描けぬもの、受け入れたくないものでしょう。口先だけの通信、と思うなら、それでよろしい。人間は“分からない”のです。あとになってようやく「ああそうだったのか」と知るのです。私どもはたとえあなたが何をどう言おうと構わないのです。あなたの些細な言葉の力で私どもの何かが変わることなどあり得ない。あなたがかげりを深めないよう、これ以上おぞましい姿をさらさぬよう祈るのみです。気づいた時に分かればよろしい。気づけなかったとしても、いずれ霊界において分かる日も来るのだから。あなたがどうあがいてもどうしようもないもの、それが「真実」であり「真理」なのです。13時22分22秒(その2)(ここからペーパーバーチさんへのメッセージです)○何があなたの“かげり”を深めてしまったのか。それを見ることはあなたにとって最も嫌なことでしょう。それをあなたが認めることは、まるで自分の全部を否定されたかのように(あなたには)思えるからです。自分がどういう自分であるかを知れば知るほど、それを見まい、認めまいと躍起になるしかない。してしまう自分をさらに守るしかない。“もっともな言い方”で。自分でも納得したいが本当は分かっているのです。自分が臆病で怖がりだということを。○あなたは子供のころからまわりの人間が怖かった。自分の言い方を通そうする者、人の話など何のお構いもなしに喋る人、勝手に論理をすりかえる人...。あなたが見ていて理解できない者たちがまわりに大勢いたのです。あなたは何度も思いました。「どうしてこんなことができるのだろう」と。「違ってるじゃないか」と。あなたはそれを表現する力、“言葉の力”を持ちあわせてはいませんでした。立ち向かうのも怖かった。言いかけて一方的にまくしたてられ何も言えない時の惨めな思いも嫌だった。言葉の間違いを指摘されて傷つくこともあった。「本当はそうじゃないのに」という思いは人に伝わらぬまま、自分でも表現できないまま、あなたのなかに残りました。○それを越えていこうとして人は「どうすれば分かってもらえるか」を探り、学びます。なければ「どうせ分かってもらえない」と、あきらめの方を向きます。あなたはやはり伝えたかったし分かってもらいたかった。「自分の言い分を通すこと」を強く求めたのです。それは知識の獲得であり、言葉に習熟することでした。それらを思うように使いこなせれば何とでも言える。言われようと太刀打ちできるからです。自分に何かを指摘する者へ向けても、それを上回る言葉の力によってそれをはね返せる。負けることも否定されることもない。——そこに“喜び”を見出してしまったのです。相手が何も返せない、というところに。その繰り返しのなかであなたは「評価されること」や「優位性」を手放せなくなっていきました。それは同時に「否定されること」を嫌い、誤り、間違いを認めにくくし、謙虚になれないところへとつながります。積み重なった評価は、あなたにとって「失いたくないもの」「守らねばならないもの」としてあなたの手の中いっぱいにあります。それがいかほどのものか、実は分かっているはずなのに。○あなたが臆病で怖がりだったというのは、「繊細で傷つきやすい」ということだったのです。今はそうではないかのように見せ、振る舞ってはいますが。その細やかさを分かり、それを評価し、あなたの心そのものを丸ごと認めて大切に扱ってくれる人がいたなら、あなたは強がらずにすんだのに。言葉を弄して自分を守るようにはならなかったというのに。あなたと同じように本当の自分を知りながら、それを見たり認めたりできない者はたくさんいます。そんな自分でありたくない、こういう自分でありたいという願いが強い者ほど強く抵抗します。そこに表れる不自然さはまわりの者に感じ取られぬはずがないのです。分からないのは本人だけです。13時19分18秒(その1)細かい言葉に大きな意味を“自分なりに”見出し、それを至極重大なものであるかのように表現せざるを得ない人。いう人との関わりのなかで、こちらの真意を伝えようと心を尽くし、言葉を尽くすことの難しさ。人が人に本当の気持で向き合っても、時には“その人なりの何か”に阻まれて伝わらないこともある。その“何か”がその人の抱えるかげりなり傷なりであることを私たちは知っています。人の気持は必ず人に通ずるもの、とも思ってはいるのですが、今の時点で私たちの力の及ばぬところのようです。その人へ向けてのメッセージを受信し、そこで伝えられる内容に従いながら、ペーパーバーチさんがもともとの心に立ち返れることを祈ります。ペーパーバーチさんが自分の心、自分の姿に向き合うなかで、自分が関わってきた諸々のものに対して、自分が何を言い、どう影響を及ぼしたのか(人を傷つけたことも含めて)につながってほしいと思います。自分が作り出した罵詈雑言の世界は、まさに暗黒界。そこにいる自分がどんなに醜い姿となっているかさえ気づいてくれれば、ペーパーバーチさんはきっとそこから抜け出ようとしてくれるでしょう。ペーパーバーチさんのもともとの心はその世界にふさわしくない、と私たちは思うからです。その後は、ペーパーバーチさんを導く方々からの計らいによって、埋め合わせや貢献が始まるのでしょう。証拠保全のためピン留め。19時30分38秒ペーパーバーチさん〜>誰一人としてそれを諫めなかったのですか?僕は気になったので、あの時、感じたことは言わせていただきました。僕があちらの掲示板にお邪魔したときのやりとりをご参考までに部分的に転載させていただきます。飯沼さんのお言葉も載せさせていただきますが、ご了承ください。現在ここに登場されていない宮崎さんのお言葉は失礼だと思いますので略させていただきますが、それに対する僕の返事だけ載せさせてください。........................................................................................................................はじめまして、りゅうじんと申します。>ご自由にお使いください>ただし、批難、中傷するような投稿はご遠慮くださいここの入り口にこんなことが書いてありましたが。それとも霊界通信なら何を言っても許されると...?>りゅうじんさんが、何を指しておしゃっているのか、>判断しかねますので、どうぞ遠慮なく、忌憚のないご意見をお聞かせください。0010のペーパーバーチさんへのメッセージに対してです。霊界通信かどうかの真偽はわかりませんが、そういった形をとるだけでも読む人に大きな影響を与えると思います。個人のことに言い及ぶ場合には、一人間として発言する場合以上に注意すべきではないでしょうか。誰が見るかわからない掲示板ではなおさらです。(宮崎さんの発言・略)確かに一理ありますね。どの時点で誰に対して何を言うのかは非常に微妙な問題だと思います。言っていることが正しければいいとも言えないし、本当に正しいという保証もない。霊界の住人にしろ人間は人間ですから、霊界が言っていることだから正しいと思い込むことも危険だし、そもそも霊であるかどうかもわからない。疑い出せばきりがないので、個人個人が何を信じるかにかかるのでしょうが、僕はあの発言を人ごとながら鵜呑みにする気にはなれなかったし、公に言うことでもないと思ったまでです。>りゅうじんさんのコメントに関しては、そもそもの公平公正という点において、先ず考えなおしていただきたい、と申し上げます。02時10分53秒りゅうじんさん、どうも。はい、りゅうじんさんの御発言は拝見しまして、キチンとこういう良識的な意見を言ってくれる人がいてくれた事は心強く思いました。りゅうじんさんのご意見はやはり外部の人間の声であって、僕が残念に思うのは、どうして悠々塾の“内部の人間”は誰一人そう思わないのだろうということです。あちらの掲示板でも出ていませんし、こちらで僕が問題として取り上げてからでも10日以上経ちますが“(何人も出ていた会員のうち)誰一人として”「あれはマズかったんじゃないか」と言う者はいない。......やはり霊のメッセージだと思っているから、妄信的に受け入れているのでしょう。ネット上でちょっと他人を中傷する程度ですんでいれば良いんですけどね。11時57分50秒あなたが、人の目に触れぬところで何をしたか。それはあなたが全て分かっている。そこで動いた心、そのもとにある動機。あなたは胸を張ってその心をあなたを導く者たちの前でひらけるのだろうか。全て知られているはずだ、とあなたは言うだろう。そこにある姿がどんなものかを知りながら今のあなたはそう答えるほかない。やって自分の心の輝きをどんどん失っていく様が霊界側からは本当に気の毒なものに見え、愚かしいものに見える。あなたを導く者たちはさらにあなたに提供し続けるであろう。あなたが“汚い手”で自分の心を汚していることに気づく機会を。いつそのことに気づくのか、その日が来るのを静かに待ちながら。誰もが自分のずるさや自分のなかでの計算、妬み、を知っている。いう心が自分にあることを知りながら生きている。そこでは「恥ずかしさ」を自分に向けながら。本当はそうであってはならない、むしろ、正直に誠実に生きたい、そういう自分でありたいと願っている。それに反して自分のなかではさまざまな気持が動いている。それを見ることのできる者は必ずそれを越えてゆける。変わるべきところも、変わりたい自分も、目指すところも分かるのだから。「こうありたい自分」のみを見、それが今の自分であるかのように見せている者(一見“何も隠さない者”であるかのように振る舞いながら全く逆の姿でいる者)は、少しの成長も望めない。向き合うべき時、そうせざるを得ない「時」は来る。法則を学んだ者ならば、自分の蒔いた種は自分で刈り取ること」は当然知っているであろう。それが現実のものとなってからようやく「身を以って知ること」ができよう。なる以前に「勇気」をもってそうできるなら、大いなる喜びがもたらされるにもかかわらず、その「勇気」を振るうことのできない者は、その状況を作ってもらわねばなるまい。「事実を歪め、自分に都合のよいところを都合のよいように使った」その埋め合わせは必ずせねばならない。あなたがどう言い訳しようとも、あなたの「動機」「本当のこと」はすでに神の前では明らかなのだから。それでもあなたが救われること、臆病な心を克服できることを祈る者たちが幾人も(この地上に)いる。私たちはもちろん統一教会を支持するものではありません。それについては、悠々塾のホームページ「偏狭な宗教(的)団体との関わり」をお読みください。20時12分45秒0960の削除ができません。この件についてのページですが、正しくはhttp://www.simple4-j.com/k-bbs/kbbs.cgi?bn=284136です。22時34分03秒960は削除しておきました。中傷、とは事実に基づかず、悪意を持って人を傷つけることだと理解しています。昨日掲載したものは、事実に基づいた願いであり、中傷とは本質的に違っていると私は考えています。今年の3月に悠々塾の掲示板に掲載したあなたへのメッセージです。あなたが中傷であると判断するのであれば、その判断を受け入れるしかありません。あなたには分かっては貰えないでしょうが、私は誰に対しても願いと希望を持ちます。それはその人の本当の心(魂の意識・霊格と言い換えてもよいかもしれません)にふさわしい人として、この地上の人生を生きてほしい、ということです。評価、などは個々の人間にとっては無視できず、それらを越えた心で生きていくことは難しいでしょう。金に心かげらせ、妬みや嫉妬に苛まれることもあるでしょう。それによってその人自身の魂にまで傷をつけるようなことはしてほしくないのです。過ちは誰もが犯すもの。それに気づいたのなら、いや、本当は気づいているのだから、なるべく早くその人の本来の心に立ち戻ってほしい。「中傷」と言うあなたの言葉が、いかに中傷に満ちたものか、資料を添えて明らかにすることは簡単です。それは、「その人」が自らまいた種を刈り取ることを促すでしょう。あなたの言葉の招いた結果をあなたに示すことにもなるでしょう。同時に私たちの汚名を晴らすことにもなるでしょう。私はそうは致しません。「その人」を今でも敬愛しているし、その人の本当の心を信じているからです。そのことについてあなたがなんと言おうとも。その時期だと私たちが判断した時には、次の行動に移ります。私たちのことを、あなたにどう言われようとももう構いません。あなたが、分かったうえで、分かっているからこそ、今のような言動をとっていることがよく分かったからです。霊的な知識をこれだけ身につけることができるということは、それだけの霊格を備えているのだと思います。真実の鏡、神の鏡に今の自分の姿を映してみるように。神の鏡に映った己の姿を、勇気をもって直視するように。そこから目を背けることは、神から目を背けることだ。私はよく人にもいい、自分でもそうしようとしてきたつもりです。それが、口で言うほどたやすくない場合もあることも知っています。ある意味では、それそのものがその人の霊格を表現しているのかもしれません。あなたにもあなたの霊格にふさわしい人としての言動を願っています。ひとつお詫びしなくてはなりません。あなたとは、考え方に大きな開きがあることは承知していましたが、だからこそお互いにとっても全体にとっても、意味のある話をしたいと思っていました。人は違いのなかからこそ学んでいくのだと考えていますから。残念ながら今のあなたはその相手ではなかったようです。もって私の見当違いでした。そのことによって、あなたに不愉快な思いをさせてしまい、あなたのかげりを深めてしまったことを、お詫びいたします。以下は削除した発言(957)へのコメントとして、削除理由も含め書いたものですが、そのままこちらの発言に対しても修正の必要がなさそうなので、そのままこちらへのコメントとして投稿します。----------------------------------------------------------------メッセージは読ませていただきました。削除した関係上、取り急ぎコメントさせていただきます。悠々塾さんが投稿されたメッセージは、法律的に「中傷」と見なされる可能性が大きいと判断し、削除させていただきました。あなた方の立場としては「事実だから問題ない」と思われるでしょうが、現実に、例えば馬鹿に馬鹿と言っても中傷になりますし(^^;、借金を踏み倒した人間のことを「あの人は借金を踏み倒した」と言っても(くくく(^^;)、それがこの掲示板のように不特定多数の人間が見られる場所であれば中傷と判断される可能性が大きいということです。管理者として、他の人間が書いたそのような事までは責任を持てません(自分が書いたものならまだしも(^^;)。それが削除の理由です。該当メッセージは悠々塾の掲示板にも残っているようですから、読みたい方はそちらでどうぞ。メッセージですが、まず一番驚いたのが、2月に悠々塾の掲示板でこのようなことを書いておきながら、当事者である僕には一言の連絡も無かったということです。僕は悠々塾の掲示板などほとんど見たことがありませんでしたし(発言数が2〜3個程度の時に一度ぐらいは覗いた記憶がありますが)、僕があそこを読んでいると思われるようなことを言った記憶もありません。実際このメッセージの存在も昨日まで知りませんでした。悠々塾の自称高級霊は、そういう卑怯なやり口を見過ごすのですか?ああそうか、ワイドショーか女性週刊誌レベルの低俗なゴシップを暴露して喜ぶような霊団には、そんな倫理観は求むるべくもないか......。一つ判ったのは、あなた方を通じて出ている霊は、何も見えていないということです。これは明白な事実として、ハッキリと判りました。あなた方は、僕が真相を知らないとの前提で書いていますね。ご丁寧にも「ここまで伝えれば、読んだ者は...(中略)...察しがつくはずである。」とまで自信満々に書いている......苦笑するしかありませんね、これは。残念ながら、僕はこのメッセージから察せられるようなことは最初から知っています。その話も一方の当事者ではなく、どちらかと言えば批判的な人間から聞いていましたから(むしろ“当事者”の意見を聞きたいと思っているほどです)。知った上で言っています。いう基本的な認識から間違えてしまう“霊団”ってのは、一体どの程度のものなんでしょうね。聞けば僕だけじゃなく他の人へのメッセージも、事実認識からして間違っているとんちんかんな物だったという話ですし......まぁ、推して知るべし。単なる潜在意識の産物か、低級霊が適当に書き散らしているのか。病気の産物なのか、低級霊なのか判りませんが、いずれにせよ、まともな霊でないことは確かでしょう。高級霊などということはあり得ません。“メッセージ”のだらだらとしたメリハリのない調子からも、低いものを感じる人は多いでしょう。最後にもう一度言っておきます。「汚い手でスピリチュアリズムに触るな」では。管理人(ペーパーバーチより):第三者への中傷を含む内容だったため削除しました。先程の投稿で言及した牛若丸さん(悠々塾の飯沼正晴氏)の発言と、それに対する僕のコメントです。僕からのコメントは、2月に書いていたが未発表だったもの。多少状況は変わっていますが、とりあえず2月に書いた当時そのままで投稿します。私が誰であろうとも、そんなことは何の関係もないでしょう?私の発言の内容を、あなたはもっと読んでください。私は、あなたがしつこく疑っている、牛、と言う人ではありません。あなたとは何の面識もありません。私の発言は、身元を明かさねばならないくらい、いいかげんなものですか?誰であるかよりも、その内容で判断してください、と、あなたの尊敬する霊も言っていませんか?あなたに応える気がないのであれば、それはいたし方のないことです。あなたは、自らのいい加減さと無責任さをさらしたことになるだけです。私がメールアドレスを書かないのは、個人的にメールでやり取りをするだけの時間の余裕と、その技術がないからです。それに、全て公開の場で意見のやり取りをしたい、と言う気持ちもあります。ペーパーバーチさん、あなたはそこまでして、ご自分の何を守ろうとしているのですか?それほどまでに、自分を大きく、正しく見せなければ落ち着かないほどに、自信がないのですか?バタバタしなさんな。あなたも私も、共に大霊に導かれ、見守られている小さな人間でしょう。あなたのしていることも、考えていることも、人に見せている姿と、実際にしていることの違いも、もっと深い動機のところも、全て見通された上で、私たちは、それでも大霊の愛と導きの中で、生かされているのでしょう?それを知るあなたならば、バタバタしなさんな。あなたのことが、気の毒でかわいそうになってしまうではありませんか。----------ここまで-----------------------------------------------(以下、僕からのコメントです。当時書いたままなので現状には合わないところもありますが......)牛若丸さん、お、落ち着いてください(^^;。そんなに興奮しなくても......。最初にぎゅうさんじゃありませんかと聞いたのは、最近出てこられなかった人と再開出来たのなら嬉しいなと思っただけのことで、深い意味はありません。その問いかけを無視されたのは、確かにちょっと不快な感じはしましたし、どうしてその程度のことを答えないのだろうと疑問に思ったので、ちょっと聞いてみたというだけのことです。一度聞き直しただけで「しつこく疑っている」などと言われても困ってしまいます。それから、僕は別に実名などの個人情報を教えろと言っているワケではありませんよ。メールアドレスぐらいは礼儀の範囲のことだと思うんですけどね。それを書けないというのは、自分の発言に責任が持てないということの証明であると思われても、それは仕方のないことでしょう?(違う意見の人もいるでしょうけど、僕はそう思うということです。そのように考える人が少なからずいることも、知っておいて損はないと思いますよ)それから、僕は答える気がないとは言っていませんよね。続けるなら場所を変えましょうと言っているだけなので、ウソを言ってもらっては困ります。「いい加減さと無責任さ」だのと、それこそいい加減なことを言わないでくださいね。牛若丸さんは「私の発言は、身元を明かさねばならないくらい、いいかげんなものですか?」と仰ってますが、以上のことから「はい、いい加減なものです」と答えさせていただきます。感情に任せてこういういい加減なことを書くなら、やはりメールアドレスぐらいは書かないと、匿名性の影に隠れて放言していると判断するほかないでしょう?僕は別に牛若丸さんが仰るように「自分を守ろう」などとは思っていませんし、「正しく見せたい」とも思いません。(僕が「いい人」と思われたがっていないことは、僕のサイトをご覧になっている方なら先刻ご承知でしょう。それが良いことか悪いことかは別として(^^;)そんなことでバタバタするはずもありません。「気の毒でかわいそうになってしまう」......これはむしろ牛若丸さんご自身に向けられるべき言葉のように感じられます。----------ここまで-----------------------------------------------メールアドレスについては、今ではスパムとかが来たりしますから公開したくないという方の事情も判りますし、仕方がない面もあるかなとは思っています。あちらの掲示板では記入したら必ず公開されてしまいますし。この掲示板では記入しても非公開に出来ますから、この機能をぜひご利用下さい。非公開にしても僕だけは確認できるようになっています。ついでに、この牛若丸さんのコメント元になった発言もご紹介しておきます。雰囲気は似てるような気がするんですが......。[正]スピリチュアリストですよ。人たちのたくさんの人生がかかっている」と仰った。その程度の事さえ思い至らないとしたら、あなたのやっているのは単なる言葉の遊びだぞ。さあ、こんな無責任な妄想話をここで続けては皆さんに迷惑でしょう。この件に関するここでのコメントは、僕からはこれで最後にします。続きがしたければ僕のページの掲示板へどうぞ。IPも接続環境もメールアドレスも出てしまいますが......それは“真摯”に話す気概があるならむしろ好都合でしょう。気が変わったのでコメントを書き直します。あと、アウシュビッツにガス室は無かったとか言った人とか......。それらの勇気ある方々との共闘を検討されてはいかがでしょうか。僕は関り合うのはまっぴら御免ですが。|スピリチャリストとは一体どのような人たちのことを言うのでしょうか?思いやりが無くてたいへん申し訳ありません。僕の身体に緑色の血液が流れているせいです。ま、“スピリチャリスト”の中にも、たまにはそういうのもいます。......ところで“スピリチャリスト”って、何?では、頑張って下さい。陰ながら、生暖かい眼で見守ってゆきたいと思います。----------ここまで-----------------------------------------------二つ目のコメントは我ながらさすがにおふざけが過ぎる感が無きにしも非ずですが......(あの時は“トンデモ”相手には笑い飛ばしでもしなけりゃやってられないという気分だったので(^^;)。それはさておき、一つ目のコメントに関連して、今でも“牛若丸”さんにお聞きしたいことはあります。宜しければぜひお聞かせ下さい。次の発言は、「人生を変えるスピリチュアリズム」の掲示板に投稿されたものですが、こちらで議論を続けるとの事ですので、転載のうえ、コメントさせていただきます。有希さん、お久しぶりです。T子さんのことありがとうございます。今後とご支援をお願い致します。ペーパーバーチさんもお久しぶりです。有希さんからお聞き及びのこととは思いますが、以前「牛若丸」の名前であなたとは言葉を交わしました。その後あなたからは「悠々塾」に関して、誤解に基づくと思われる侮辱的なお言葉を頂きました。(怒ってないですよ)私たちのほうからは、事実を確かめるようにということと、あなたの発言の姿勢について、メッセージの形でこちらの考えをお伝えいたしました。あなたからは、何の回答も頂いてはおりません。削除されたあなたの投稿をざっとですが読ませていただき、私も思うところが多々ありました。よって、私も議論に参加いたします。個人的な議論の「勝ち負け」には興味はありません。シルバーバーチから学ぶ者同士として、あなたとの意見のやり取りのなかから、この国のスピリチュアリズムに一石を投じることができれば幸いです。(もちろん神戸事件のことを蒸し返すのではありません。)あなたの今回のご投稿からはじめて、統一教会のことを越えて、スピリチュアリズムに論点を移したいと思っています。あなたはどうやら議論好きな方のようですし、自信を持っておられるご様子、安心しました。以前から持ち越しになっている件に対するご回答もお願い致します。それではご意見の掲載を待って、あなたの掲示板にお伺いいたします。----------ここまで-----------------------------------------------以下、コメントに入ります。|すでに有希さんからお聞き及びのこととは思いますが、以前「牛若丸」の|名前であなたとは言葉を交わしました。いや、いま初めて聞きました。申し訳ありませんが飯沼正晴という人を僕は知りませんでしたから。さきほど悠々塾のウェブページに当たってみて、ああそうか悠々塾の人であったかと気付きましたが(^^;。(牛若丸氏は「全て公開の場で意見のやり取りをしたい」とか言ってメルアドを乗せたがらなかったほどだったのに、どうして僕が裏であなたのことを聞いていると思うのでしょう?)正直、驚いています。一つの会の代表者ともあろうお方が、第三者のふりをして書き込みをしていたとは......。ご丁寧にもメッセージを他の人間に投稿させてまで......。|その後あなたからは「悠々塾」に関して、誤解に基づくと思われる侮辱的|なお言葉を頂きました。僕はあなた方の通信を「地上界に戻ってまで教えを垂れる意味があるほどの霊とは思えません」「いかんせん言葉の内容に深みが感じられない」と書きましたが、それは貴会ウェブページを読ませていただいての僕の感想であり、評価であって、そこに“誤解”の入り込む余地はありません。“その評価は間違っている”と仰るならまだ理解できますが、すぐに“誤解”だと言いたがる人間を僕は信用しません。誤解という言葉の裏に「自分は絶対に正しい」という無意識の前提の押しつけがあるからです。「侮辱的なお言葉」というならむしろ僕の方が、牛若丸と名乗っていた飯沼さんから、感情に任せて中傷された記憶はありますが......。良い機会です、後ほど該当発言をこちらに転載の上、コメントさせていただきましょう。言うか、書くことは書いたものの投稿を控えていた発言(^^;を公開しましょう。|私たちのほうからは、事実を確かめるようにということと、あなたの発言|の姿勢について、メッセージの形でこちらの考えをお伝えいたしました。|あなたからは、何の回答も頂いてはおりません。それならば僕は最初から「書くつもりはない」と言っているので、あなた方に「私たちは一向にかまいません」などと言われても、それはあなた方の都合であって、僕には関わりのないことです。人の言っていることはキチンと聞いてくださいねと言うほかありません。参考までに、そのメッセージを転載します。----------ここから転載-------------------------------------------○近藤先生のことについてまず、私信の公開に関しては、先生への確認や承諾をとる術がありません。あるいきさつから、今は連絡先が分からない状態です。これについては、この掲示板に事の次第を投稿することは致しません。「悠々塾」のホームページ上で近いうちに明らかにします。あの時点(先生が手紙をくださった時点)での先生の御見解は、手紙にある通りです。その後、先生は、私たちのところへ何人かの病者さん(精神的な)を紹介されました。「信頼できる治療家だから」ということで。手紙の内容については公の場で発言されたことと重なりますので、何ら、公にできない内容ではありません。先生との関わりについて、私たちは、何も隠すようなことはなく、今でも、先生のお働きには尊敬の念を変わらず抱いています。ペーパーバーチさんは、先生と私たちのことについて「言えない」と書かれていますが、私たちは一向にかまいません。公開なさってください。双方の「いきさつ」を突き合わせてみれば、何が本当かは分かると思います。私たちはその件に関して、表沙汰にするつもりは全くありませんでした。ペーパーバーチさんによってその機会がもたらされたということなのでしょう。----------ここまで-----------------------------------------------改めて読み返して思ったのは、何と卑劣なことを平気な顔して言う人たちだろうということです。ここに至る経過を振り返ってみると......。悠々塾の代表たる飯沼さんは1月9日から牛若丸名義で継続的に議論に参加しています。僕の悠々塾への評価に対して、祐造&さきさんが、しかし近藤千雄先生も評価してくれているのだと、無断で私信を公開されたのは2月12日。それに対して僕は2月14日に、当時はともかく現在の評価は違うはずである、また私信を勝手に公開するのはいかがなものかという指摘をしました。#その翌日に牛若丸さんより、ずいぶん興奮した調子で僕を中傷する書き込み(後ほど紹介する発言)がされました。その時は、なんでこの人はこんなに興奮してるんだろうと思ったものですが、なるほど今思えば14日の僕の悠々塾批判の投稿が気に障っていたわけですね。閑話休題そして2月16日に悠々塾スタッフの林さんという方から上記メッセージが届けられたわけです。経過を書きましたが、それが何を意味するのか......要するに悠々塾側が勝手に自分たちの権威付け、虎の威を借るために近藤千雄先生を利用しておいて、それを否定されるや否や今度は「あるいきさつ」とやらを暴露して引きずり落とそうとしているということです。一つ、祐造&さきさんが近藤先生の手紙を公開したとき、既に(現在の悠々塾への評価は違うと知っているはずの)飯沼さんが見ていながら、一言も説明が無かったことです。関わらず、それを他人から否定されると今度は、一度はお世話になったはずの近藤先生を、自分たちの身を守るために引きずり落とそうとしたということです。都合のいい時は黙《だんま》りを決め込んでいたくせに......。言えば、そうすることになったのはお前の所為だと、ご丁寧にも責任転嫁の恫喝をしてくれているわけです。どんないきさつがあったにせよ、僕はそういう行動をとる人間を心の底から軽蔑します。僕は近藤千雄先生と個人的な付き合いがあるわけでも何でもありませんが、スピリチュアリズムやシルバーバーチの霊訓と出会えたのは近藤千雄先生の著書・訳書のおかげだと思っていますし、そのことを心から感謝し、恩義を感じてもいます。詰らぬ事をあげつらって貶めようとするのであれば(まして自らの保身のためにそういうことをするのなら)僕はあなた方のことを絶対に許しません。|あなたはどうやら議論好きな方のようですし、自信を持っておられるご様|子、安心しました。以前から持ち越しになっている件に対するご回答もお|願い致します。自信なんかありませんよ。自分が正しければ勝つと思っていますし、間違っていれば負けるはずと思っているだけです。負けてもそれで自分の知らない真理が明らかになり、僕が負けることで正義が全うされるなら、僕はむしろ早く負けたいと思っているからです。精一杯頑張っていれば、後は霊界が良きに計らってくれる......そう信じていますから、自信を持っているように見えるとしたら、そのためかも知れません。「スピリチュアリスト掲示板」の方で悠々塾関連の話題が爆発しているため、通常の掲示板運営が困難になっています。悠々塾関連の議論専用の掲示板を設置しましたので、これからはこちらをご利用下さい。スピリチュアリスト掲示板にあった悠々塾関連の投稿もすべてこちらに移動します。Mac_PowerPC)g049129.ppp.asahi-net.or.jp過去ログの目次|心霊学研究所トップページ。