それでも、急な登板にもかかわらず、地元の人達の熱心な聴講を得られた。古参の人からは貴重な証言等も得られて、こちらも学習させて頂いた。結果、戻りの暑さを案じるも、今回も前回同様の熱い講義とすることが出来た。別系)のことを話すのを忘れていた。機会あれば......。講演用の教卓や白板等々。隣は最新の都市計画図。本来は、初版図の範囲や縮尺に合わせて、最新図を合成改変して比較展示したかったが、図書館の複写係が指定範囲を間違えたため部分展示となった(図書館はその日を以て暫く移転休業)。初版図の汚れは罹災の痕跡。ご容赦を......。4月最終日の今日、初釜茶会を行う。「初釜」というと、一般的には正月最初の茶会をいうのだが、今回は初開催の意で用いた。「今頃初釜?」と思われた御仁には、平にご容赦頂きたい。本来の初釜らしい、もう少し寒い時期での開催を目論んでいたのだが、中々都合がつかず、今日漸くの開催に。気づけば、炉点前(畳下の炉を使う冬点前)の期限である立夏前日(5月4日)直前に。いやはや、恥ずかしくも滑り込みセーフとなったのであった。茶会といっても専用の設えがある訳でもなく、あくまでも簡易なもの。告知が遅れ、参加者が少なかったので、開き直って実験の場を兼ねることともした。仮の茶室とした居間の床の間飾り。(とき・ぜんまろ)の歌が書かれる。お点前さんの親類による書。香炉は京焼、花器は古い備前、お供えは京焼鉢に日向夏。炉が切られていないので、畳上に炉縁(ろぶち)を置き、その中の電熱コンロに茶釜をかける方式とした。丈の低い箱火鉢様の「置炉」の導入も考えたが、杓(しゃく)の扱いが高くなり、点前も見えないので、熟考の上、決定。それでも杓が高いので、木片による杓置を製作配置した。結果として、特に不便を感じない設備に。これなら、色々な畳部屋に対応できるのであろう。(おきぶちてまえ)」とでも名付けるか......。留意点は、コンロを極力丈の低いものとすること。径が小さいものは座りが悪くなり危険である。因みに、IHコンロは冷却音の為茶事には不向きで、小型カセットコンロはその中心と炉縁の中心が合わず、また小さな茶釜しか置けない。春慶塗の盆と干菓子(お点前さん好み)課題あるも楽しむさて、炉の設えは成功したが、準備や進行等に課題も。今回は最も簡易な薄茶のみの接待としたが、それでも結構な準備が必要となり、また茶事を知らない客の誘導や待合の問題も露わとなった。本来の主旨というか将来的な希望は、茶事の完璧さを目指すのではなく、交流の場であり、色んなことの発見の場としての自宅茶会の開催であった。最低限の型は維持しなければ、茶事とする意味もなくなってしまうので、そこは工夫が要るところ。無理なく、有意義な形となるよう、今後も研究したいと思う。気候も良く、茶や菓子も味わい、楽しめた。お点前さん、半東(はんとう。今日は平日だが、以前より休日として予定を空けておいた。目的は、涼しい山地・河原での炭火会。平たく言えばバーベキューである。発案は私ではなかったが、場所の選定等を主導することとなったので、本人催事の扱いで報告したい。多くの人にとって夏の風物詩的なバーベキュー。自身では、暑日に火を使う行為が理解し難く避けていたが、涼しい場所での開催を条件に参画することにした。そもそも、最初は出来合いのバーベキュー場での開催が計画されていたが、折角、山会主宰の私が関るので、自然の中での開催とさせてもらったのである。高く、奥山に接していることもあり、気温は25度以下。因みに今日の市街の天気は30度。「出かけて良かった」の開催であった。山仕事用?のトイレを拝借して準備した、炭火会簡易トイレ自然の中での催事で問題となるのがトイレの事。今回は特に妙齢女子陣が多かったので、気を遣ったが、幸い近くに簡易なそれを発見し、借用させてもらうこととした。荒れていた足場などを直し、Yちゃん持参の幕を張って完成。山中のどこかに穴を掘って成す野性式も考えていたので、立派(?)なものが用意出来た。食べ、寛ぎ、そして涼むさて、炭火を起こして順次食事に。ライターで炭をあぶってガス欠を起こすような男子に苦笑しながらも、解る者、出来る者で主導しつつ、諸事整える。写真はGちゃん(男)が用意して、現地で完成させたスモーク料理。いつもながら上手で美味い。食後は珈琲を入れたり、ギターを弾いたりして寛ぐ若干曇り気味ではあったが、暑さもなく丁度良い感じ。30度超えの猛暑で、熱帯夜を過ごしてきた一同には、一息つける涼みとなった。上流に集落がない沢の水も清冽で、空気も美味い。中には、沢の淵に浸かり、更に自然と一体化する男子も現れる。横からは、普段の激務への反動を指摘する声も(笑)。主宰家で疲れ寝そべる参加男子(運転手。笑)徹底・完璧な後始末にて撤収そして、各々存分に自然を満喫し、夕方撤収することに。徹底した火の始末や清掃、そして完璧な原状回復に努めて現場を後にした。その後は主宰の内の一人の家にお邪魔して暫し歓談して日を終えたのである。少々強引に野性的企画としたが、また色々と違った経験が出来たのではなかろうか。個人的には良く涼めて癒された。桜花満開も過ぎて早久しの4月12日。遅くなったが、仲間内での花見をすることとなった。屋敷が立ち並ぶ、旧社家町(しゃけまち)にある、屋敷庭の一つを借りて開催することになった。言っても、私が頼み込んだ訳ではなく、敷地内の離れに住む友人の好意・協力によるものであった。少々冷涼な土地柄であり、遅咲きの枝垂桜が主体であったので、花は見頃であった。折しも、近くの植物園横の賀茂河岸の枝垂桜花も盛りとなっており、それに合わせた催事も開かれ、実に華やいだ日和でもあった。旧社家庭の池の取水口に渦巻く、鮮やかな花弁の群り。他の社家と同じく、ここも上賀茂社より流れ来る明神川より取水している。敷地前後に川がなく、庭内を流れるのは独特か。座敷より花を愛でてもよかったのだが、折角なので樹下に宴席を設える。大人数ではない、細やかな集いであったことも、場所の風情に適い、また良かった庭内を流れる明神川の石橋を行きつ戻りつして、花と庭の春を楽しむ生憎の曇天ではあったが、花を愛でるのと仲間との懇親に難とはならなかった。日没後は座敷に移動してまた歓談。場所を変え、人を代えて、長らく楽しんだのであった。今日は朝9時から、拙宅近所にてささやかな講演・講義を行う。そこにて古代長城関連の展示イベントを開催させてもらった縁で懇意となった、主宰の鈴木悦子さんの依頼による出演であった。朝7時に起床し、準備して会場入り。朝は苦手な方だが、今日は更にと気分が優れない。実は、前夜一睡も出来ないという「事故」があった。7時に「起床」しただけで、覚醒した訳ではなかったのである。原因は、恐らく前夕飲んだ喫茶店の珈琲。特段珈琲に弱い訳ではないが、以前から偶に、こういった物(豆?)由来の不調はあった。して体調(顔色も?)不良での出演となったが、現地での掲示や配布資料の準備を何とかこなし、開催時間に間に合わせられた。見れば、会場は満席状態。朝から楽しみに来てくれた人たちの為にも、気を入れて進める他あるまい。(1923〈大正11〉年測図)」。私(中央)と参加者の皆さん。今回は「吉田・岡崎古図がたり」と銘打って開催。吉田神社と京大で知られる学術地区「吉田」と、平安神宮や美術館等で知られる文化地区「岡崎」の成り立ちを、古図を使って解説するというもの。古図(絵図)の無い時代は遺跡地図、それ以降は時代毎の古図を見ながら両地区の変遷を辿る。最後は大正期の都市計画図を使い、独自発見・考察した、地元変形街路の謎解き等にも言及。鈴木さんの夫君で、会館2階に事務所を構える京都市議会の重鎮鈴木マサホ市議(中央)には、はじめの挨拶と私の紹介を行って頂いた。左京区北部山間での行事参加があった為、残念ながら間もなく退出。公人なので日祝関係なく忙しいようである。因みに、氏は吉田社家(神職)の後裔で、地元の歴史語りには欠かせない人でもあった盛況・成功終了!会場には、その他の地元の重鎮方々の姿も見られ、活発な質問や情報提供を行ってもらえた。そんなこともあり、体調の所為で話のまとまりが損なわれていた割には、一応成功の内に講演を終らせることが出来たのであった。何より、その盛況ぶりに、主宰の鈴木さんが喜んでくれたのは、最もの幸いであった。講演のあとは鈴木さんたち手作りの朝粥のセットを頂きながら、皆さんとまた地元の歴史談義。その後閉会となっても、暫し様々な人たちとそれが続いたのであった。朦朧とした気分は残っていたが、私としても、良い意味での「熱い」午前を過ごせたのは幸いであった。参加者及び関係者の皆さん、お疲れ様でした。有難うございます......。冬の一日に蕎麦?小正月や成人式、況しては節分でもない今日1月22日。日曜であることぐらいしか特に冠すことのない半端な冬の一日(いちじつ)であったが、少々特別なことを行う。山会だの何だのを企画する「みんちり(民俗地理倶楽部)」がらみの新年会であったが、どうせなら趣向を凝らそう、との思いつきから、年末頂いた蕎麦粉を皆で打って食べてもらうことにした。その為に、態々設定したのが今日という日。実は明日23日は旧暦元旦。食す企画には最適の日であった。なると新年会の名目のみでは違和が生じる。そこで、旧暦年末と新暦新年が合さる今日に相応しい忘年新年会となったのであった。自ら伸し、そして切り揃えた蕎麦を湯掻く上海漢人のIさん。迎えるこの晩に今尚それを重視する漢人の足労を得ることは難しい。Iさんは都合により偶然参加が可能となった。湯掻き作業中のIさんの手前で、蕎麦を伸すAさん。Aさんも手打ち蕎麦初体験。これまで行った蕎麦打ちの話に興味を持ち、みんちり未体験ながら自ら志願してきたという人であった慎重に、そして真剣に蕎麦を切るIさん専門の道具は殆どないが、皆それぞれ真剣に、そして楽しく取り組む。皆の完成を待ったため少し乾いてしまったが、初めてとは思えない出来である。して楽しむさて、参加全員の蕎麦完成を見た後、皆でそれぞれ自作を賞味する。材料や下拵えの良さにも助けられ、私のような下手から上手な人まで、共にその味わいを楽しめたのであった。因みに、今回は「返し(かえし。蕎麦つゆ)」も鰹節等を使用して手作りした。基本作業はAさんに担当してもらったが、最後に行う醤油つゆと出し汁の混合を私が誤った為、塩辛さが立つようになってしまった。誠に申し訳ない限りである。反省し、次回への戒めとしたい。蕎麦の後は、蕎麦湯や差入れの日本酒等を頂きながら、その他の食品をつまみに歓談。変わった趣の新年会として、そして気象的・体感的に春の始まりともいえる旧元日の前夜祭として、楽しく過ごしたのであった。炭火忘年会テーブル上の、網の上に置かれたピザひとつ。「山会」や「峠会」など、今年1年の「みんちり(民俗地理会)」企画の年終会が、18日開かれた。平たく言うところの忘年会である(笑)。例年、同区吉田で開かれていたそれが、そこに変更されたのは、その会場に「七輪(しちりん)」と、それに対応した「卓袱台(ちゃぶだい)」が備えられていた為。今年は、野営会同様に野趣を求めて屋内での炭火会を催すことにしたのである。卓袱台中央にあった円い板を外して七輪を置くと、ピタリと収まる。双方共、元はその為に用意されたものではなく、初めての試みであった為、一同驚く。その隆盛期たる昭和初期以前に規格化されていたようである。その安全性も中々なもので、天板からぶら下がる形となる七輪の中ほどは触れない程の高温となるが、天板と接する首部や、底部は冷えたままであった。考えられたものだと、一同また感心。その七輪をコンロに、そして暖房熱源とする宴席を開始。危険?CO警報鳴り響く火勢が強かった当初は、CO計(一酸化炭素警報機)の警報が鳴り響き、息苦しくなる危険もあったが、何とかやり過ごす(笑)。気密性に劣る古い木造住宅の会場であったが、結局換気せざるを得ず、暖房器具としての有効性は、思ったより得られなかった。試みだったので、知識や経験で改善できるのかもしれないが......。いえば、宴席終盤を捉えた上の画像でも、まだ靄がかかっているような......。欠点を先に書いたが、僅かな燃料で長時間高火力が得られるなどの利点も多い。料理も、いつにも増して美味しく感じられたのであった。して、炭火と共に、そして参加メンバーと共に「みんちり」年終会の師走一夜は更けていったのである。皆さん、1年間お疲れ様でした。来年も宜しく......。納骨の式行わる暖かささえ感じる陽射しを見た昨日までとは違い、重みある曇天と冬らしい寒さに覆われた今朝。京都市街にて、私が祭主となる神事が行われた。それは、私の墓所完成に伴って行われた納骨式であった。私は地方から京都に来た両親を持つ為、本家とは別に墓を用意せねばならない分家2世に相当する。為に、この度、墓を建立することとなったのである。本来は母が亡くなった十数年前にそれを行うべきであったが、個人的都合や他の問題に因り、長らく叶わずにいた。それ故、今日は母と弟の納骨問題を含めたその懸案の一段落が、漸く実現するという記念すべき日でもあった。先日、弟の遺骨を引き取りに宮崎まで行ったのも、正にこの為だったのである。真言の檀徒であるが、当地での菩提寺を設定していなことと、神道思想への馴染、そして神職関係との縁により、神式を採用させて頂くこととなった。読経や焼香も可能な様に、融通性と設備は確保してある。(I氏撮影)今日は生憎の曇り空だが、墓所は市中にありながら京都市街を一望出来るという貴重なところ。以前、散歩の際に見かけて以来、気になっていた場所で、地元知人の紹介を経て、晴れて小画を得ることとなった。(I氏撮影)神道特有の八足(はっそく)台と、その上に飾られた大幣(おおぬさ。様々なものが揃えられていた。これらは、式の終了後「御下がり」として頂くこととなる。生来の願望に変わりなしそして、式の終了後、近くの料理旅館で食事となった。元皇族別邸を利用した、豪奢かつ風雅な建屋と庭を有した名店である。利用であったが、素晴らしい料理を堪能出来た。ここも、地元知人の紹介であった。して、長年の懸案ごとが無事終ったのである。それが成されたことに因って始まる新たな問題もあったので、正直喜ぶばかりとはなれなかった。ところで、墓でも建てて私も神妙になったのでは、と御考えの貴方。墓が出来ようが何しようが、「畳の上で死にたくない」といった生来の願望に変わりはない。これも、「一片の氷心(依然)玉壺に在り」である(笑)。関係者並びにご来場の方には、厚く御礼申し上げる次第です。これほど多くの方にご来場頂けるとは、関係者共々思っておりませんでした。同様に多くの方に内容を評価して頂き、かつ楽しんで頂いたことも幸いでした。至らぬところもあったかと思いますが、ご理解頂き有難うございました。日暮里駅裏の高台上にある天王寺の佛像と、背後に聳える駅前高層マンション。見ない間に、また凄いものが出来ている。変わらない街「谷中」から覗く、変わりゆく東京の姿。多くのご支援・ご声援に対する合掌の気持ちを......。!好天下、下町情緒あふれる谷中にて本日より共催イベント、「胡羌鬲絶(こきょうかくぜつ)」の東京展が開幕しました。外出に適した好天下、下町情緒あふれる谷中にての開催です。付近の散策ついで等に是非お立ち寄り下さい。会期は5月31日(日)までです。古代長城やアジア史等に関する質問なども歓迎する双方向展示となっています。この機会をお見逃しなく......。会場、古美術上田への路地入口に設けられた案内板。この、表路から少々隠れているというアプローチも珍しくて面白い。知らぬ知人宅を尋ねゆくような感覚。「店内」となる会場内には、氏が選別収集した古美術品も飾られる。この家、この店、この美術品に触れるだけでも価値がある。珍しい古代史企画展と、その解説・質疑応答まで付いている。Gallery)が無事終了しました。会期中、予想を超える多くの方々にご観覧を頂き、そして、同じく多くのねぎらいや激励のお言葉も頂けました。J.)君共々、ご来場並びにご協力頂いた皆様に厚く御礼申し上げる次第です。残念乍らご来場叶わなかった皆様には、以下に開催時の様子をまとめましたのでご覧下さい。会場入口に立てられた案内板。左の柱には個展タイトル板も貼られる会場へ続くエントランス階段部。高君がこだわる、デジタルではない銀塩フィルム撮影に呼応すべくデザインされた、フィルム姿のタイトル板と説明板。作品下に付された、特殊フォントを用いたキャプション(小生作)。チベット、ヤルツァンポ川付近で撮影された作品のもの一つひとつが印象深く、「丁寧な完成度」とでも言うべき独特の静謐さを漂わす高潔作品。いえば、来場者一人当りの鑑賞時間も長かったように思われた日曜日であった4月19日午後、会場にて急遽行われた中国茶接待の模様。高君の学友で、茶の原産地雲南省出身の茶人Dさんの手による、貴重茶葉を用いた贅沢な催しである。日曜故か、偶々居合わせ、その美味・珍味と出会えた幸運な来場者も多かった雅やかな所作で茶を用意するDさん。!プロデュース写真展スタート16日、プロデュース写真展「恒河少年(こうがしょうねん)」展が無事スタート。平日ながら多くの観覧者に恵まれた。喜びひとしおの初日となった。会期は、来週21日火曜まで。興味ある方は、是非ご観覧を......。遠近から素晴らしい草花飾りのプレゼントも届いた。AP」緊急出動、その結果は......突如、我がライブユニット「吉田エアプレイン」が出動することとなった。いっても、都合上、私1人だけの演奏である。場所は京都市街西郊の右京区常盤にある西方寺という寺院。演奏会が開かれたが、そのオープニングゲストとして出演したのである。蒙古の伝統楽器馬頭琴のライブに何故私が、と思われるかもしれないが、蒙古に近い内陸アジアを扱った「胡羌鬲絶展」での演奏ぶりに関連を見出した人から依頼を受けたという訳があった。その依頼があったのは3日前。殆ど準備出来ない為、当初は断ることも考えたが、依頼の人には色々と世話になっていた為、受けることとなった。結果は散々なものとなってしまった。名演さて、そんな私の拙劣ぶりはさておき、主演の嵯峨氏の演奏は期待以上に素晴らしいものがあった。馬頭琴や、それと同時に歌われるホーミー(喉歌)の上手さは勿論、表現者としての存在感とパワー(但し、彼らしい静謐な)に満ちたものだったからである。日本古来の楽器ならいざ知らず、馬頭琴やホーミーにとって氏はあくまで近年門戸を開いた「外人」の筈である。そんな条件下に於いてこれほどの表現力を発揮出来るのは誠に稀有なことと言えよう。感服至極、バックステージで氏から直接CDを譲って頂いたということからも、その感服ぶりがお察し頂けよう。氏は北海道に限らず全国で活躍されているので、今回見逃した人も、また近くで演奏会が行われる機会があれば、是非参加されることをお勧めしたい。以上の様に、自分の拙劣さに頭を打つ結果となったが、素晴らしい演奏と奏者に出会えた夜ともなった。ここは感謝しなくてはならないところだろう。何より、普通の人は入れない佛殿内陣は阿弥陀佛足下という特別な場所で演奏させてもらうという貴重な機会も得た。実は寺社という特別な雰囲気を持つ場所で演奏するということは、かつて音楽を志していた時の願望であった。それが十数年ぶりの今日、奇しくも叶ったのである。打上げの宴席中、かつて共にその夢を語った友のことが浮かぶ。志半ばで病に倒れた美しい人である。実に感慨深い限り......。スタッフ並びに西方寺の皆さん、どうも有難う。上掲写真:佛殿内陣に於ける愛器一式。志への供養の様にも......。先日は夏季イベントへのご参加、並びにご協力有難うございました。期間中(7月20日)行われた「会期中イベント�U」、“吉田エアプレイン・ライブ”に関する詳細補足を記します。生きては再び出られぬ砂の海、寄せては返す砂丘の向こう。何人(なんびと)の目にも晒されず、冷えた、翡翠の溶けた水を静かに湛える。—秋は千里(ちさと)の空に実り波打つ黄金(こがね)の季節。光る波頭の群れのさざめく彼方、夕日の祝詞(のりと)—。錦の扉そっと閉じれば、すべて瓦礫の彼方砕け飛ぶ。うだる雑踏、祭囃子に、遠い御伽話を思い出す。春霞む始まりの朝に、遥かなる空に向け旅立とう。—微温(ぬる)む風は野辺を渡り花を撫づ、樹々の匂いたて......—。......なお、終演後お問合わせ頂きました、「予兆」の第2番サビで歌われていた都市名は、「テノチティトラン」です。メヒコ、即ち現在のメキシコシティーの16世紀(アステカ期)以前の古名です。少々表記と異なる発音となりましたことをお詫び致します。夏季イベント閉幕!本日、7月30日をもって夏季共催イベント「胡羌鬲絶�U展」(於カルチャーガーデン「吉田之森」)が無事終了しました。ご来場並びに、ご協力各位には厚く御礼申し上げます。残念乍らご来場叶わなかった皆様には、以下に開催時の様子をまとめましたのでご覧下さい。描かれた緑や足回りの植栽は、「森林化計画」(途上)によるもの1階正面エントランス部。奥の引戸は展示室入口。セクション�T(入口)側を撮る。ehoh」のプロデュースにより、糸吊りを用いて「動き」を表出パーティション(仕切板)を利用した「セクション�Y」、即ち疏勒河論文紹介コーナー冒頭部。論文その後」コーナー。晴嵐の公式サイト(WEBLOG)。日々の事や催事等の諸々を掲載。問合せやご依頼等はこちらまで。Tab」等の拡張機能でご対処を。問合せは「奥付」内のメールフォーム等へ。