遅ればせながら、ご投稿一周年おめでとうございます。こちらのメルマガを読むようになって一年くらいたちました。どなたの記事も勉強になり、いつもありがたく読ませていただいてますが、私は施先生の投稿を特に楽しみにしています。今までで特に印象に残っているのは「ドサクサ紛れのグローバル化」です。前半は早期英語教育に対する懸念に激しく同共鳴し、後半の、『言海』の引用がとても面白く、「十五夜」の名文に私も痺れてしまいました!くしくも同じ名月を見て「今夜は日本中のたくさんの人が、それぞれの思いでこの月を眺めているんだなぁ」などと考えていた翌朝の記事で、しかも自分の誕生日でしたのでこの日のメルマガは「先生からのお誕生日プレゼント!」と勝手に舞い上がりました。いつも先生の文章は、日本人であることに誇りや幸せを感じさせてくれます。その思いが心の中にないと、真のグローバリストにはなれないと思います。先生の記事を読み、日本人でよかったとますます思えるようになりました。この幸福感は先人によってもたらされているということも忘れてはならないと気づきました。すごく大事なことです。生まれ変わったらと考えたら、私はその時はまた日本人として生まれたいと思います。その時にも今と同じく天皇陛下がわたくし達を見守って下さっていると信じているし、そう思うと、とても心強く、ありがたく温かい気持ちになります。御皇室は私にとってそのような存在です。(原発をどうして欲しいとか、、どうしても考えも及びません。)これからも、いろいろなことを気づかせ、考えさせて下さる施先生の投稿を楽しみにしています。こんなただのおばさんが、なんだか場違いかなぁ、、と何度も躊躇しましたが、初めてコメントします。まとまりもなく、乱文失礼しました。「一周年記念」に免じてお許し下さいm(__;)m。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。PM先生の書かれる文章、毎回楽しみにしています。今回は先生のお育ちになった暖かい家庭の事を思い浮かべつつ・・・御皇室と日本人の心についての考察、大変納得しました。言葉で表現するのは難しいですが、先生のお書きになった日本人の心を持っていれば、やはり山本太郎議員の様な行動は出来ないと思うのです。畏れ多いとか、議員としてルールに反するという前に、陛下が戸惑われたり、皇后陛下が身の危険感じられ身構える、このようなお姿を見たくはないのです。陛下が国の為を思い祈って下さる、この事に日頃は忘れていても、思い出すためにホッとするのです。天皇陛下がいらっしゃらず、皇居の場所がビルで埋まってしまったら、日本人の心はすさむと思います。これは西洋の王様を思い浮かべていたら、理解されないでしょうね。タイの国王に対する国民の姿には、通じるところがあるように感じます。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。AM>皇室制度って、日本人の「心のかたち」に適っていると感じます。皇室を中心とする秩序というのは、日本人にとって非常に自然なんじゃないかと思うんですね。>日本人は、子どもでも頭ごなしに直接的に命令されるのに慣れておらず、嫌悪を感じるのです。「皇室型」の秩序のつくりかたでなければならないのだと思います。直行にして秀逸な論説です。天皇をお支えする御皇室は、日本人及び日本社会を構成する各家族にとって、鑑とし、守るべき対象なのでしょう。あれば筆者に問いたい。日本の秩序を念頭に、公且つ社会に対し自らの論意を公開される言論人として、施さんの「保守」すべき対象は、御皇室を基盤とした「国体」であるところの天皇と解釈して宜しいですね。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。これからも楽しくてためになるお考えを聞かせてください。・・このたびの施さんのお考えは、私にはやや分かりにくかった・・。いうのも、私は山本太郎さんの件については、やはり外国人が言うように、マナーの問題じゃないかと思うのです。マナーの問題だからたいしたことじゃないというのではなく、むしろマナーの問題だからこそたいしたことだといいたいのですが。それはなぜかと考えてみると、天皇陛下が神々しいからではない。とくべつの血筋をお持ちだからでもない。無私でいらっしゃるからです。いいかえれば、公人中の公人であるからです。園遊会のようなお楽しみの場であっても、もっとも公的な場になってしまいます。じぶんはそのような場にふさわしいマナーを身につけているだろうか、心根が田舎者であることがバレはしないだろうか、そうした気がかりのせいで緊張してしまうのにちがいありません。そのような緊張を抱えている身には、天皇陛下にお手紙をお渡しするなど思いもよらないことです。天皇陛下を神々しいと感じる人もいると思います。そのことをあまり言いすぎてもいけないでしょう。日本人のなかには、キリスト教徒もいますし(敬虔な)仏教徒もいます。天皇陛下が国民を統合するさいに、その人たちが外れないようにしないといけません。このあたりは、たぶん福沢諭吉と同じです。ついでながら、天皇陛下はとくべつの血筋をお持ちだと言いたがる人も増えている気がします。さいきん「お血筋」を連呼している人をみかけました。山本太郎さんが天皇陛下を政治利用したのがけしからんとも言われます。それを言うなら、政府が高円宮久子妃殿下をIOC総会に出席させたことのほうが、もっとけしからんのではないでしょうか。IOC総会は国際的なコンペティションであり、招致活動のためにカネがばら撒かれたとさえいわれるようなところです。そのようなところに妃殿下をお連れするのは、場をわきまえない振る舞いであり、やはりマナーに触れると思います。天皇陛下と妃殿下とは同じでないとはいっても、あのような場での「穢れ」を身にまとわれたままでは、祭祀をお扶けになることはできないでしょう。ところで、祭祀とは国家と国民のための祈りですが、それはほんとうのところ、効き目があるんでしょうか。そんな子供のようなことを、私はふと考えてしまいます。東日本大震災からしばらくののち、被災地出身の少女が「神様がいらっしゃるのに、どうして苦しまなければならないのでしょうか」と質問したのに対して、ローマ法王はまるで官僚のような答弁をしていましたm9(^Д^)それでは、国民は天皇陛下に対して、同じことをお尋ねしてはいけないのでしょうか。皇室報道にはいまだにタブーがあるとかよく言われますが、それはじつはたいしたタブーではなくて、ほんもののタブーはここにあるのだと思います。子供は尋ねてもいいけれど、大人はお尋ねしてはいけない。それが答えなのでしょう。してもありえないことですが、かりに天皇陛下が祭祀をお止めになったとして、そのせいで禍々しいことが起きるとは信じられません。国民がすくなくとも公の場において、それを信じているかのように振る舞えなくなったときには、ほんとうに禍々しいことが起きるのではないか。いいかえれば、天皇陛下が古式の作法に則り祈りを捧げてくださることに、せめて敬意を払ってみせるのが国民としての古式の作法に適うのだと思います。いいかえれば、日本人のマナーの体系の中核を占めるものとして、天皇陛下の祭祀を位置づけることができるのではないでしょうか。こんな堅苦しい話は大人の世界に限ったことであって、子供の世界には「心の絆」に支えられた「気持ちへの働きかけ」がありうるのでしょうが。してみると、政治利用の問題とされるものも、じつはマナーの問題に還元されてしまうような気がします。天皇や皇族を政治利用してはいけないのは、憲法が禁止しているからではなく、むしろ憲法が無視している祭祀の存在とその性格によるのだと思います。書いてしまい不作法ですが、一周年記念に免じてお許しください。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。天皇陛下は位に生きておられます。日本人の師表なのです。一般人とは明らかに違いますし一般人が同様の生活をひと月同じ様に過ごすのは非常に辛く無理だと思います。私利私欲は禁止で我は出せないのです。人に対して自由に物も言えない、意を発する事が出来ないし発してはならないのです。日本国民の安寧と平和を願い祭祀として生きる事を天皇の位をお受けになられた時からだけでなく生まれた時からその教育を受け生きられる事を義務付けられておられます。聖職者と言えばローマ法王を一番と考える人が多いが、天皇陛下は世界一の歴史ある聖職者です。その成り立ち自体が皇室と世界王室とは違います、他国の事は控えますが日本の皇室は祭りの神輿と同じです、国民の人々の敬愛尊敬の心と言う力で担がれ地位が保たれ、国民の心の力で上に押し上げられた存在で日本人の心そのものです。愛し規律を重んじる礼儀正しい日本人を侮辱し冒涜した行いです。施氏が本稿でいつも訴える事とは真逆の日本人です、本日の文も表面的パフォーマンスでは無い、奥ゆかしい真の優しさ隠れた和の心、我慢強さ、辛抱強さを教え、それが愛欲では無い慈愛の精神を育む日本教育への回帰を促す物だと思います。その象徴、穏やかな日本人、人格の師表が陛下です。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。AM施先生、メルマガ一周年おめでとうございます!!(*'▽'*)上品で分かりやすく、しかも元気の出るお話、激しく同意しながら読ませていただいてます♪これからも先生のお話を楽しみにしています(_▽`)返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。AM施氏のお書きになった文章にはいつも発見があり感心しながらよんでいます。返信コメントに返信するメールアドレスが公開されることはありません。付いている欄は必須項目です返信をキャンセルコメントを送信コメントを残すメールアドレスが公開されることはありません。付いている欄は必須項目です名前メールアドレスウェブサイトコメントコメントを。