自己分析カウンセリングプロフィールホームこころのことのは。無名の人々との会話であった。みすず書房)P210ユングはスイスの名門バーゼル大学に学び、1900年、25歳になる年、チューリッヒ大学のブルクヘルツリ精神病院の助手となります。当時の精神医学は、患者に病名をつけるだけで満足し、病んだ心の中で「何が起きているのか」について目を向けようとしていませんでした。このことにユングは強く疑問を抱きます。『ユング自伝1』(みすず書房)p169心の中を理解しようとせず、心の外にある技法にこだわっていたわけですね。そんな精神医学のあり方に疑問を抱く若きユングのもとに、ある患者が現れます。「私はローレライだ」。言葉をくりかえすバベットという名の誇大妄想をもつ女性患者です。彼女は20年間も病院にいました。彼女は「私はローレライだ」と言い続けるのでしょう。ユングは、他の医師が無視していた疑問に全力で取り組みます。すると、ドイツの詩人ハイネに「ローレライ」という詩があることを知ります。その詩の始まりは、「なぜかわからないが」だったのです。バベットは医師が自分に接する度に「なぜかわからない」と言うので、「私はローレライ」だと口にしていたのです。意味不明と思われていた彼女の言葉には、隠された深い意味があったのです。会長も務めていましたが、「象牙の塔」にこもることなく「心の現場」を大切にした医師でした。理論としての精密さを求めるより(それ故、専門家から今なお批判されてますが...)患者の役に立つ実践的な知と技を重んじました。それこそ、ユングの打ち立てた「分析心理学」の「らしさ」であり、その独自性は名もなき人々との多くの会話を通してかたちづくられたのですね。名もなき人との会話に真理が隠されている。名のある偉人たちの言葉に価値のあることは、もちろんですが、それと同じくらいに、実は「名もなき人の言葉」にも価値があるのです。それは、私たちの人生でも同じです。『ユング自伝1』(みすず書房)クリックするとAmazonへ!この世界を生きる多くの人は、名もなきの人々に囲まれ人生を過ごしています。ユングが名もなき人の会話を大切にしたように、私たちも、その言葉を尊ぶことで、より豊かな学びの場をつくりだすことができるでしょう。真理は、名もなき人の言葉に隠されています。