ボランティア『テラの会』代表、携帯・PC占いサイト『霊学推命占』の木村天山によるブログ。17「われわれが建設中の国のためには、よい革命家が100万人いれば足りる。その他の住民は必要ないのだ。われわれは敵を一人生かしておくくらいなら、むしろ10人の友人を倒すほうを選ぶ」というのが、協同組合の集会でよく聞かれたクメール・ルージュの演説だった。彼らは、こうしたジェノサイドの論理を実行した。ポル・ポト治下では、非業の死こそ日常茶飯事だった。当時は、病気で死ぬより、殺されて死ぬ方が、圧倒的に多かった。三番目の殺し方とは、中央につながる部隊が、東部地域におけるように、失脚した地方幹部の集団、疑わしい村々の全村民、さには、住民全体を、現場で、大量に殺戮する。どの場合でも、明確な告発はなかった。「オンカーは殺すが、決してその理由を説明しない」というのが、当時の住民の新しい、諺になった。死刑の、主たる理由を挙げると、最も適当なのは、食料ドロボーである。コソ泥の場合でも、大量に死刑が、適用された。果樹園で盗みを働いた少年たちは、仲間に裁かれた。裁く仲間も、それを拒否することは、出来ないのである。死刑を宣告され、その場で、即座に頭を撃ちぬかれた。一頭の子牛を分け合ったというだけで、一家全員が、殺されることもあった。殺される理由は、どんな小さな、逸脱行為も、可能な限り、妄想逞しく、解釈をほどこすことは、簡単だった。結婚以外の、性的関係は、無条件に死刑とされた。若い恋人たちは、勿論だが、好色な幹部たちも、死に至った者は、多い。アルコールの摂取も、死罪の一つだった。それは、幹部と、旧人民に該当するものだった。新人民は、食糧探しだけで、十分、命の危険に晒された。与えられた、任務を達成できないことも、極めて危ういことだった。些細な、間違い、事故でも、命にかかわることがあった。無能であり、客観的には作業の妨害者でもある、彼らは、新人民の大半より、尚一層、役立たずだからだ。共和国軍の、傷痍軍人は、消滅させられるのに、最適な存在だった。民主カンプチアにおける暴力の全体水準は恐るべきものだった。大部分のカンボジア人を恐怖に陥れたのは、死の光景そのものよりも、絶えず人が消え去ることをめぐる謎と、その予見不可能とだった。死はほとんど常に、目立たぬように隠されていた。「彼らの言葉遣いは、最悪の瞬間でも心がこもっていて、とても優しかった。彼らはこの丁寧さを捨てることなしに、殺人まで行ったのだった。彼らは愛想のよい言葉を用いて死を投与した。・・・彼らは、われわれの疑念を眠り込ませるために、われわれが聞きたいと望むどんな約束でもすることができた。私は、彼らの優しい言葉が犯罪にともなうか、あるいはそれに先行することを知っていた。クメール・ルージュはどんな場合にも、たとえわれわれを家畜のように屠殺する前であっても、礼儀正しかったのである。」カンボジアでは、ある午後遅く、あるいはある夜、兵士が「尋問」のために、「学習する」ために、あるいはお定まりの「森での当番」といった理由で、ある人を連れに来たものである。外に出るや、しばしば腕をうしろに回させてしばのりあげると、それで一巻の終わりだった。今日では、非常に多くの死体投棄穴がーーーその数は、徹底的に調査された州の各々に、1000箇所以上あり、そうした州は、合計20州にのぼる。「男も女もこやしにするため絶えず殺されていた。その死体は、耕作用の畑、主としてキャッサバ畑のいたるところにあった。死体のための共同溝に埋められた、キャッサバの根茎を引き抜くと、しばしば、人の全頭骨が掘り出されたものだ。犠牲者の29パーセントが、銃殺によるもの。頭蓋骨を潰された者は、53パーセント。吊るされて、窒息死させられた者は、6パーセント。喉を掻き切られた者、及び撲殺された者、5パーセント。すべての証言が一致しているのは、公開で行われた処刑は、わずか、2パーセントである。公開処刑の、かなりの数を占めるのは、失脚幹部の、見せしめ処刑がある。熾き火を満たした、穴の中に、胸まで、埋めるという。頭に、石油をかけて、焼くというもの。瞬時に、殺された者は、幸運だったといえる。控え目に言っても、そこでは、囚人の生活を楽にするどころか、いや彼らをただ生存させるだけのためにも、何の処置もとられていなかった。鎖による、拘束である。女性因と、軽罪の男性因は、片方の足首を一般的には、男性は、両足に鎖がつけられる、さらに、時には、両腕を背中で縛られたまま、床に固定された鉄の棒に、手錠で、並んでつながれた。トイレに行くことも、体を洗うこともなかった。そのような、状況では、新入りの囚人の、平均余命は、三ヶ月と、見積もられた。収監を、学習会などと、呼んでいたのは、中国、ベトナムの、再教育という、真似からはじまったようである。それは、全く意味が無い。外国から、帰国した、多くは、学生たちであるが、彼らは、その親と、共に、収監された。一度に、全員を厄介払いできるようにである。「一本の草を引き抜く時には、すべての根を残らず引き去らなければならない」というスローガンの具体化で、このスローガン自体、極端な毛沢東主義者にとって親しい「階級の遺伝性」をラジカルに表現したものだった。黒書だが、更にそれにもまして酷かったのは、最低年齢の条件なしに収監されたきわめて年若い「非行者」の運命だった。1バリ島は、静かに死ぬ二月は、寒中である。その二月に、暖かいバリ島に出掛けるのは、楽しい。幾度、バリ島に出掛けたことか・・・その回数も、忘れるほど。今回も、慰霊と、衣服支援である。それは、テロ犠牲者の慰霊碑と、バリ島戦争犠牲者の追悼慰霊である。繁華街である、クタ・レギャン通りの、ストリートチルドレン、更に、その付近の、バリニーズの住居にての、衣服支援である。前回より、その内容を、深くし、より、貧しい子供たちに、支援することが、できた。ジンバランという、漁村での、貧困地区での、支援である。前回、出掛けた場所は、まだ、いいのだが、衣服を渡す相手を、訪ねて行く活動であるから、暑い日差しの中では、相当なストレスもあった。バリ島について、今回の、題名をつけたのは、いよいよ、観光地として、有名な、バリ島にも、陰りが、見え始めたこと。それには、大きな問題が沢山あること。バリ島は、インドネシアの一部であること。インドネシアという国は、日本の支援がなければ、先に進まない国であること、両国民は、知らない。日本の支援に頼り国造りをしているか、ということ。二万以上の島国である、インドネシアの政治は、まだ、混迷の色強くある。東ティモールは、独立したが、まだ、独立を求めている地域もある。バリ島の、文化、その異国情緒、バリヒンドゥーのお祭りなどにも、魅力があり、勿論、寺院の観光もある。神々の島との、歌い文句だが、バリ島には、神々より、精霊、あるいは、浮遊する霊の方が、多く、更には、化け物化した、見えない世界の、モノがいる。下手に、祭りに参加して、具合の悪いなる人も、多々いる。それを、旅の疲れだと、納得する人の多いこと。それでは、旅の様子を、伝えつつ、バリ島が静かに死ぬ様を、書いていく。三名の、旅で、衣類は、100キロ近くを持参した。無料で、飛行機に乗せられる量は、一人20キロである。登場手続きの際に、案の定、重量オーバーである。女性の、受付では、決められない状態で、上司が出てきた。サービスで、一人五キロオーバーならば、いいということになった。三人で、75キロである。残りの、25キロは、三人で、分担して、機内持ち込みにした。徐々に、無料積み込みが、厳しくなるようである。すべてを、持ってゆくことが、出来たのは、嬉しいことだった。そのせいで、乗り込む時間まで、ゆっくりと、していられない。慌しく、食事を済ませて、昼前の時間に、飛び立った。