かろがろしくはひまぎれ立ち寄り自分がした行為に、女が、苦しんだ様子が、忘れられない。人目の多い家であるから、忍んで会いに行くことは、出来ない。自分のためにも、女のためにも、それは、出来ないことだ。おぼしわづらふ煩悶するのである。源氏は、方角の障りになる日を、選んで、御所より、不意に気付いたように、紀伊の家に立ち寄るのである。それは、あらかじめ、小君に、話てあることだった。君は、いかにたばかりなさむと、まだ幼きをうしろめたく、待ち臥し給へるに、不用なるよしを聞ゆれば、あさましく、めづらかなりける心のほどを、「身もいと恥づかしくこそなりぬれ」と、いといとほしき御気色なり。うめきてて、憂しとおぼしたり。源氏は、どのように、計らってくるのかと、頼みにするものが、少年であることが、気がかりであったが、寝ているところに、小君が、やってきて、駄目であることを、告げた。あさましく、めづらかなりける心のほどを女の、浅ましいほどの、冷淡な態度を、知り、私は、自分が、恥ずかしくてならないと、言った。いといとほしき気の毒に様子である。物も言わないのである。して、苦しげに、吐息をして、女を恨んだ。まどひぬるかな聞えむかたこそなけれ」と、宣へり。消ゆるははき木と聞えたり。まどひぬるかなははきぎの心を知らずに、園原の、道に誤り、戸惑いつついる、のである。深読みすると、恋に迷い迷いして、その心の深みに、陥っているのである。今夜の、この気持ちを、どう言っていのか、解らないと、源氏は、小君に言うのである。女の方も、眠れずに、悶えている。きゆるははきぎ伏屋とは、地名である。源氏は、その伏屋の森に、生える、ははきぎのように、居るにも、関わらず、逢ってくれないという。女は、確かに、居ますよ。その、ははきぎは、消えてしまいました。伏屋という、森に生えることの、憂さに、である。この世は、憂き世と、観た、紫式部の心境を、そのままに、表す。聞えたり、とは、それを、小君に、言わせたのである。小君、いといとほしさに、ねぶたくもあらでまどひありくを、「人あやしと見るらむ」と、わび給ふ。小君が、源氏のために、眠たいであろうに、行き来している様を、女は、人が怪しまないかと、危惧している。例の、人々はいぎたなきに、ひと所すずろにすさまじくおぼし続けらるれど、人に似ぬ心ざまの、なほ消えず立ちのぼれりけるとねたく、「かかるにつけてこそ心もとまれ」と、かつはおぼしながら、めざましくつらければ、「さはれ」と、おぼせども、さもおぼしはつまじく、源氏「隠れたらむ所に、なほいていけ」と宣へど、小君「いとむつかしげにさしこめられて、人あまた侍るめれば、かしこげに」と、聞ゆ。