一人三役で、遊女役を演じているタマル(右)とユダ。Igo「聖書」にはさぞ聖なる、有り難い話ばかり書かれているのだろうと思って「創世記」から読みはじめてみると、家族内のいざこざや血なまぐさい争いの話ばかり出てくるので面食らうかもしれない。各書の記者たち、「聖書」の編集者たちは、意図的にそうした話を盛り込んでいるのだ。ユダ王家の嫁たち2019年のクリスマスイブに、新約聖書「マタイによる福音書」冒頭に置かれているイエス・キリストの系図をさかのぼった。その系図に出てくる「訳あり女」たち、なかでも最初に出てくるユダの嫁タマルに焦点を当てた。よれば、そのタマルは夫に先立たれたが、遊女を装い舅(しゅうと)と交わり、ようやく念願の嫡男ペレヅを得たのだった。「マタイによる福音書」によれば、このペレヅの子孫「サルモンはラハブによるボアズの父」で、「ボアズはルツによるオベデの父、オベデはエッサイの父、エッサイはダビデ王の父であった」。ここでダビデ王の高祖母(ひいひいばば様)とされるラハブは、旧約聖書「ヨシュア記」に登場する遊女。曽祖母(ひいばば様)のルツは、旧約聖書「ルツ記」に登場する若後家。ダビデ王の子ソロモンの母は、旧約聖書「サムエル記」に登場する「ヘテびとウリヤの妻バテシバ」、つまり人妻であった。この3人がユダ家に嫁いだ経緯については、話すと長くなるので、ひとまず詮索しないでおく。それにしても、ユダの嫁タマルは、ラハブ(遊女)とルツ(後家)とバテシバ(人妻)の役割をたったひとりで演じたわけだから、大したものと言わざるを得ない。王室の成立条件を解き明かす「神話」ユダ家の嫁取り話は、要するに、「王権神話」の類であろう。ある「神話」の以下の定義すべてを含む。古代から伝えられた、その民族の神を中心とする説話・物語。神格的存在の作用によるものと説明する古代説話。[用例略](2)物事を概念・理論によって表現するかわりに、神格化・絶対化して物語風に表現すること」タマルをはじめ、ユダ家の嫁たちは、王室の成立条件を説き明かす。3090文字この記事は有料です。後篇・裁断」「土の器──調査資料」ほか多数。