今ではこんな風情のある女はどこにもいないだろう。清方記念館の壁によく貼られる美人風俗双六があった。物語・芝居などに現れる美人たちがそこにいる。肖像画も色々と集められていた。圓朝図は評論などにもよく書かれていることだが、知る人だからこそのリアリズムがある、のは確かだと思う。清方の回想録「こしかたの記」に二人で上州ツアーするくだりがある。健一少年はそのころ脚気にかかっており、父の知人である師匠が脚気には転地療養がいいと少年を連れだしてくれたのだ。他の随筆でもこのツアーのことはしばしば描かれており、読むうちにこちらまでそのツアーについていってる気がしてくる。顔など知らぬ人であってもリアルさを感じるのは、清方の絵に文芸の味わいが深く漂うからだと思う。清方は芝居好きな人で、多くの芝居絵を残している。東近美で見た後、鎌倉でそれを羽子板の押し絵にしたものを見た。今月の展示もそれだと思う。11月の「桟敷」は楽しそうで特に好きだ。清方は失われた明治の風俗を世に残すことにも熱心だった。絵にも文にも多くそれを描いて残した。江戸ともまた違う明治の東京を教えてくれたのは清方なのだ。展覧会のタイトル「清方ノスタルジア」とはこのことを深く思ってつけられたものだと感じる。手古舞のために男装した芸者がなんとも粋でかっこいい。これはやはり歌川玄冶店系の絵師の描く絵だと思う。国芳の弟子筋ではあるが、それだけでなく国貞の芸者絵をも思い出した。背後には祭の山車がにぎやかに渡っている。謡曲「小鍛冶」が見えた。わたしが最初に知った謡曲なので、それだけでも嬉しい。これは数年前に東京美術倶楽部で見た。して表に出てくれてとても嬉しい。いえば去年の夏、北九州で福富コレクション展が開催されたそうで、私の手元には綺麗なチラシが入った。いうチラシは嬉しいので保存している。タブローばかりではなく、風呂敷の図案もの、団扇絵などもある。若い頃に清方は浴衣の図案作りもしていたので、こうした作品を見ても、ただ絵が巧いだけでなく、構成そのものがいいなと感じる。サントリー美術館のサイトに「清方にとってのノスタルジア―古きよきものへの憧憬―に焦点をあて、清方芸術の魅力を探ります」とあるように、会場には清方旧蔵の肉筆浮世絵や彼が愛した(と思われる)数々の古く美しいものが列べられてもいた。春章のおおらかな美人、北斎の柳に燕、清長の長身美人たち、師筋の芳年、年方らの作品。多く並び、楽しい気持ちで眺めた。戦後の清方の楽しい仕事として雑誌の表紙絵と、絵物語がある。挿絵画家で始まった清方は、晩年には好きな文章を書きながら、制約のない絵物語を拵えて、楽しく暮らしていたのだ。卓上藝術の喜びを満喫して。うれしい、ただただ嬉しい心持で会場をめぐり歩いた。ノスタルジア」を挙げることが出来、本当に幸せな幕開けになったと思う。title明けましておめでとうございます。鏑木清方、何故か学生時代に急に好きになり、よく古本屋で画集を買ったりしたものです。この方は文章も達者で、随筆なども結構出してましたね。別の話で恐縮ですが、明大ラグビー、何とか正月明けまで頑張りましたがそこまででした。新しいシーズンに期待したいものです。本年も宜しくお願い致します。こんばんはわたしも清方の画集と随筆集は熱心に集めました。惜しいことに雪岱が装丁したものは手に入りませんでしたが。明大も慶応もまさかのもしかでした。「前へ」が活きてない、そんな感じで歯がゆかったです。昨日「どうしたんだっ」とTVの前で吠えてました。若衆も美人と考えれば納得です。美人=男という考えは男女共同参画社会に反しましたね。神田祭は本当にカッコよかったです。title清方・・・ワタクシも大好きです。この展覧会までは日本に居られなかった自分に同情の涙です。こんにちは昔の作品タイトルはなかなかムツカシイもんです。清方に「古代美人図」というのがありまして、我々の認識で「古代」と言うと、下っても天平までじゃないですか。清方は元禄美人を描いてた。認識が違うんやなーと思いました。いっぺん本当の神田祭が見たいんですが、なかなか間が合わないわたしです。゙ーそうでしたね、惜しいことでした。鎌倉の清方記念館は落ち着いていてのんびりムードで、いいところですよ。箱は小さいけど、小さい楽しみがいっぱいある美術館です。読んでまして、後でカフカに「うわー」でした。