検索に移動この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。(2017年6月)出典は脚注などを用いて記述と関連付けてください。モスクワ神学大学の教授を務めた[1]。1]、芸術領域においても才能を発揮したことから、ロシアのレオナルド・ダ・ヴィンチと呼ばれる事もある[2]。略歴[編集]『哲学者』(画:ミハイル・ネステロフ、トレチャコフ美術館所蔵)。左の白いポドリャスニクを着てスクフィヤを被っている人物がパーヴェル・フロレンスキイ。右の黒いスーツ姿の人物はセルゲイ・ブルガーコフ。トビリシ(現グルジア)で少年時代を過ごす。モスクワ大学数学部を卒業。モスクワ神学大学の職員となる。学位論文『真理の柱と基礎』(副題:12通の正教的弁神論についてのエッセー)を出版。哲学者ニコライ・ロースキイ(ウラジーミル・ロースキイの父)がこの著作によって正教信仰に復帰。ロシア革命後、ソヴィエト・ロシアの電気産業の中央アカデミアのメンバーに任命される。毎回の会議・講演において常に黒衣と胸掛け十字架という司祭の服装を身に着け続ける。司祭職を捨てる事を拒否したため、シベリアの収容所に送られる。強制労働収容所において死去。『ロシア思想におけるキリスト』、284-294頁。Amazon.co.jp参考文献[編集]パーウェル・エフドキーモフ(著)、古谷功(訳)『ロシア思想におけるキリスト』あかし書房、1983年12月。4-87013-809-3。出典は列挙するだけでなく、脚注などを用いてどの記述の情報源であるかを明記してください。記事の信頼性向上にご協力をお願いいたします。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。Cookieに関する声明モバイルビュ。