こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。今年の終戦記念日とマスコミ今年の8月15日は、いつもの年と違いました。例年はこの日の1ヶ月ほど前から、戦争に関する特集記事が新聞に掲載され、テレビも特集番組が放送されていました。大切さに関する記事は見られなかったです。確かにオリンピックのニュースは、国史的な大きなスポーツイベントで世界中の人が熱狂しているので、大きく取り上げられてよでしょう。例年大きく取り上げられていた、終戦の日と特集が皆無と云っていいほど、取り上げられないのも異常と言えるでしょう。日頃平和に浮かれている日本に住む国民として、年に一度ぐらいは先の日本国が仕掛けた、いや始めた戦争の結果を国民が振り返るのもいいのではないか。今年はそのれ削がれてしまったように思う。中に、それを自虐的と云う人たちにとっては、これ好都合で普通なのではないだろうか。自虐的だと云って目をそらしてしまってよいのだろうか。二度と戦争を始めるようなことはあってはならないです。戦争は国が起こすもので、国民が起こすものではないです。その戦争を起こした責任は国にあるものです。そこで日本国憲法の前文には、「日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。国民が主語になって戦争をさせないようにする責任が国民にはあると書いてあります。国民は政府による過去の過ちを繰り返すことを許さないことを明文化しています。自民党の憲法改正案では、「我が国は、先の大戦による荒廃や幾多の大災害を乗り越えて発展し、今や国際社会において重要な地位を占めており」となており、主語が国になっており、国民の努力により戦災を乗り越えたのではなく、国の政策方針により大災害を乗り越えたとなっています。定めるところにより、国際社会の平和と安全を確保するために国際的に協調して行われる活動及び公の秩序を維持し、又は国民の生命若しくは自由を守るための活動を行うことができる」と書かれている。この国民の生命若しくは自由を守るとあるが、この生命と自由とは何をさすのだろう、特に自由とは新自由主義の下との産業活動や経済活動も入るといえる。なると日本の経済活動を維持し発展させるためそれを阻害するものは、敵対行為になり自衛の理由付けになりかねない。これでは再び、同じ過去の過ちを国が犯しかねない。今年のように、戦争に対する機会をしなくなるなら、そのときに、国民はそれを止めることの意識を持つことができるだろうか。今こそポツダム宣言読み、その受諾した意味を考えてみたい。そこで今回は特に10条を読んでみる。日本国政府ハ日本国国民ノ間ニ於ケル民主主義的傾向ノ復活強化ニ対スル一切ノ障礙ヲ除去スヘシ言論、宗教及思想ノ自由並ニ基本的人権ノ尊重ハ確立セラルヘシ10条の前段では、連合国の日本に対する姿勢で、日本を地球上から消し去ったり、日本を属国化したり奴隷化したりするのではなに、しかし戦争犯罪は厳しく問うとある。後段では、日本国民における「民主主義的傾向の復活強化」とかかれ、そのための障害となっている戦中の国家総動員法の廃止やそれに伴う制度の改革をもとめている。日本国民の民主主義的傾向とは何だろう、これは大正デモクラシーなどに見られる、自由民権運動などをさすのでしょう。言論、宗教及思想の自由ならびに、基本的人権の尊重の確率を日本に要求しています。明治憲法下の戦前は、選挙権25歳以上の男子にしかなく、国民は臣民とよばれ天皇の下部とされ、国家のために多くの命が戦場で奪われてしまいました。それを戦後は、人権の尊重と民主主義の下での自由と平等の社会の実現を、明治政府に約束させています。それを実現させているのが今の日本社会ですが、それが、2000年頃から逆戻りしているように感じます。それがますます加速し出しているように感じる。終戦について考えるとき、戦争の悲惨さだけでなく、日本が明治以降の天皇国家の全体主義国家から、象徴天皇の民主主義国家に生まれ変わったことをもっと真剣に考える日にすべきです。今年はそれができなかった年に菜ってしまったのは残念です。ことしは、オリンピックがあるにせよ、マスコミやなぜ、この8月15日という機会に、戦争について考える報道をなど、何もしなかったのでしょうか。今の安倍自民党政権が、2020年のオリンピック屁の意識を高めるために、戦争に対する報道よりオリンピックに報道に重きを置くようにと忖度するように示唆し下のではないだろうか。燃しそうであったら大変なことであるので、そのようなことは絶対にないと言えるでしょう。それより、マスコミが敗戦の日である終戦記念日に、戦争の対する特集や番組を控えてしまっていることは、重大な問題です。現代の戦争が起きれば民間人の悲惨な擬声がでます。それとどうじに、国家が主導する戦争になればその下の国民生活からは、自由と民主主義は奪われ、絶対主義の社会に向かってしまいます。ポツダム宣言の10条はそれがないように、帝国政府に求め、いまの国家に求めています。日本の降伏文書には、ポツダム宣言の条項を誠実に履行する事を約束している。過去の歴史を振り返らないなら、これから日本がどのような方向に進むか、見過ごすことができないと思う。ポツダム宣言に次のようにあります。十一、日本国ハ其ノ経済ヲ支持シ且公正ナル実物賠償ノ取立ヲ可能ナラシムルカ如キ産業ヲ維持スルコトヲ許サルヘシ但シ日本国ヲシテ戦争ノ為再軍備ヲ為スコトヲ得シムルカ如キ産業ハ此ノ限ニ在ラス右目的ノ為原料ノ入手(其ノ支配トハ之ヲ区別ス)ヲ許可サルヘシ日本国ハ将来世界貿易関係ヘノ参加ヲ許サルヘシ十二、前記諸目的カ達成セラレ且日本国国民ノ自由ニ表明セル意思ニ従ヒ平和的傾向ヲ有シ且責任アル政府カ樹立セラルルニ於テハ聯合国ノ占領軍ハ直ニ日本国ヨリ撤収セラルヘシ十一条で、日本の経済発展はあり得るが、再軍備につながる産業の発展は揺るだれない。十二条で、10条11条の目的が達せされると、日本を占領している連合軍は撤収するとしています。この連合軍の撤収は、サンフランシスコ講和条約によて実現しているとされ、これは終戦の終わりとも言えるでしょう。国連憲章には題53条2項で、未だ日本などを対象ににした敵国条項は生きており、それにより終戦が終わっていないとも言えます。最後に、敵国条項の言葉をだしたので、国連憲章の53条を紹介しておきます。安全保障理事会は、その権威の下における強制行動のために、適当な場合には、前記の地域的取極又は地域的機関を利用する。いかなる強制行動も、安全保障理事会の許可がなければ、地域的取極に基いて又は地域的機関によってとられてはならない。本条2に定める敵国のいずれかに対する措置で、第107条に従って規定されるもの又はこの敵国における侵略政策の再現に備える地域的取極において規定されるものは、関係政府の要請に基いてこの機構がこの敵国による新たな侵略を防止する責任を負うときまで例外とする。この憲章のいずれかの署名国の敵国であった国に適用される。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。(12/13)全くお説の通りだと思います。嫌韓とか韓国人を蔑むような輩が居るのかよく分らない。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。