こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。先師の口伝の真信に異なること歎異抄の序文の冒頭に次ぎのようにある。「竊に愚案めぐらして、ほぼ古今を勘ふるに、先師の口伝の真信に異なることを歎き、後学相続の疑惑あるこことを思うに、」このところ、私のつたない頭で思うことがある。親鸞聖人が存命でお教えを受けていたときと、その教えの解釈を今と比べると、親鸞聖人が意図して説かれた事と違う事が説かれているように思う。このことは、大変な嘆かわしいことで、このことは親鸞聖人の教え受け継ぐ人に誤解を与えてしまうことになる。このことは、親鸞の教えや宗教の教えに限らず、他のことでもよくあることだと思います。異なる解釈がされる、それにはいくつかのものがあります。そのときの状況が変わりそれ、自体が通用しなくなってきた場合。自分たちに都合がいいように、解釈のしかたを曲解してしまう。その受け止め方が少しずつずれて、久しくするとその方向が違う方を向いてしまう。そのときの経緯や成り立ちを知る者がいなくなり、表面的なところだけを見てします。これらその、解釈が変わったり、ずれてしまうたっりする状況はいくらでもあるでしょう。それを嘆くことはないと、歎異抄は次のように書いてあります。「幸いに、有縁の知識によらずは、いかでか、易行一門に入ることを得んや。自見の覚語をもって、他力の宗旨を乱ることなかれ。正しい指導者につき、自分勝手な解釈をしては、親鸞聖人の他力の教えを乱すようなことが無いようにとかかれています。今、敗戦直後の日本状況や、憲法解釈や、平和のあり方や、人権のあり方や、エネルギーのあり方などなど、今までの日本が戦後70年近く培ってきたものにたいしての、その解釈のあり方を変えようとする動きが随所にでてきています。それは今まで日本が平和国家として築いてきた、礎を大きく転換するものになるのか、より強固に国際貢献ができるようになるのか。これからの日本のあり方を左右する、大きな分かれ目になるでしょう。国民一人一人がいまの、状況を独りよがりの考えでなく、様々な考えのをよく考えてかないといけないです。政治家などの一部の人に任せるのでなく、一人一人が自分の考えで判断して結論をだし、これからの日本の進むべき道を決められるようにすべきでしょう。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。(12/13)全くお説の通りだと思います。嫌韓とか韓国人を蔑むような輩が居るのかよく分らない。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。