キリスト」(ルカによる福音書2:8~12)1.貧しき者へのしるしルカの2:4~7までを読んでみましょう。「ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。身ごもっていた、いいなずけのマリヤと一緒に登録するためである。ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリヤは月が満ちて、初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らの泊る場所がなかったからである。」(ルカ2:4~7)キリストは、本来でしたらユダヤ人の救い主として、イスラエルの民に歓迎され王宮か神殿に迎えられるべきはずのお方でした。誰もこの田舎のナザレから来た貧しい夫婦が、キリストの両親だとは気が付きませんでした。本来ならば、宿屋の最上の客室に迎え入れられるべき人でしたが、部屋が空いておらず、御子イエス・キリストは飼い葉桶の中に身を横たえるしかありませんでした。多少の飼い葉やわらや家畜の匂いはしたでしょうが、温かい場所を確保できたのは不幸中の幸いでした。このように、肉体を取ってこの世に来て下さった救い主を迎えるのは、ホテルのスウィート・ルームのふかふかのベッドではなく、馬小屋の飼葉桶の中でした。救い主キリストは、自分の民から締め出され、馬小屋にそして飼い葉桶という置かれました。これは、豊かな人の心ではなく、貧しい人の心に宿ったということを意味しています。次に出てまいります羊飼いもそうです。今も昔も、羊飼いというとイスラエルの中でも最低の貧しい階層に属しておりました。彼らは長い旅をしながら、何日も風呂にも入らず、荒野を羊と一緒に旅をしなければなりませんでした。全国の人々が、自分の生まれ故郷へ帰るという帰省の季節になっても、仕事のために家に帰らずに寒空の中で仕事をしなければなりませんでした。今の時代でもそうです。帰省もできずに、外で年末も夜の仕事をしなければならない人々がたくさんおります。いう貧しい人々に向って、クリスマスのメッセージは語られたのです。8節から読んでみましょう。「その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。