むつさとしのブログむつさとしのブログ観光家/コモンズ・デザイナー/社会実験者の陸奥賢のブログ。江戸はやっぱり富士ですよ。ぼくは東京ルールがよくわかりません。京都ルールとかサイアクです。自分をいじって、「ここまでは大丈夫なんですよ」って意思表示しあって、それからいじりあいます。テクニックとしては相手がいじったレベルまではいじらないこと。大阪は「いじめ」ではなくて「いじる」ですね。「いじめ」はダメです。いじる人は多いですね。いじり方ってのもあるんです。それは、まず自分をいじってから。完全に先にいってますよ。負け方を知ってるって大事です。近代日本人はそれを見失ってしまった。物語として昇華される日本人最後の心中は太宰で、最後の切腹は三島やと思うんですよね。あれから日本人は心中も切腹もしなくなった。1億人を救った切腹ってのもあるんやな、と。原発を始末するって、たぶん、切腹しかないんやないか?と。その作法をなくしたことが我々、近代日本人の悲劇だと。「神様、仏様、バース様」とかいう「マレビト信仰」「えびす神信仰」も大阪っぽいなぁと思ってまして。えんどう先生、ちゃんと喋ったことないんですよねぇ~。阪神タイガースが負け続けて、しかし「ダメ虎」とかいわれても愛され続けたのは深いですよ。「ダメ巨人」なんて許されないですから。いう意味では被害者意識ってないですね。負けるってのも相手を推し(すい)はかって慮る文化ですから。「私はこういうダメな男なんです。あなたのダメなとこも許しますよ」っていう。大阪人はしかしそのへんかなりドライですから。要するに「慣れてる」んですよ。負けることには慣れてる人間たちです。基本、笑いをとるのは自分の失敗談ですから。スイッチおしたみたいに涙がでてきますからね。いう「スイッチ」だといえそうです。江戸が「いきの美学」として「切腹」を産んだのなら、浪華は「すいの美学」として「七墓巡り」を産んだと思ってます。無縁者へのコンパッション。「粋」(すい)は「推」です。相手の心を推し測って自己を犠牲にする。「心中」もお互いが相手のためにやります。「切腹」は江戸最高の「いき」でしょう。切腹することで永遠の「いき」を実現しようとする。実際、赤穂浪士は見事、切腹して、永遠の「いき」を手に入れました。815の阿南大臣もそうですな。