沖縄の民俗と、近代を含む歴史を語る古今の文献資料を集めた保存版。”歴史は書かれるだけでなく、読まれ、議論され、想起され、忘却され、生きられる。このような歴史をめぐる人びとの営みが交錯するなかで、新たな歴史認識や歴史的現実が生み出される。”八月は神事と混交した仏事、ヨーカビーがある。七日からヨーカビーに入り、八日から儀礼がある。出るといわれ、村落の者たちは妖火の見える背後の丘に妖火見物に出かけ小屋を作って見物をする。”御嶽の拝所をつかさどるものがすべて女であることは、沖縄の有史以来の鉄則であり、例外はない。女は沖縄で幼少のときから霊威(せじ)の高いものとみなされて大切にそだてられた。男は御嶽のイビと呼ばれる石の奥には一歩も入ることがゆるされなかった。邪魔する者として、内務省の特高警察により以前にもまして厳しく処分されるようになった。”ホブズボウムらによる「伝統の創出」というレトリックが表しているのは、新しいものを古くから続いているように見せかけて捏造した者と、それを知らずに昔からの伝統として受容している者と、そのことを暴き出す者との三者からなる三角関係なのであろう。”新しく創り出された偽造品が、どうして直ちに伝統として受け入れられるのか。捏造された伝統が受け入れられるには、人々が本物の伝統を知らないということが前提となろう。”村や地域の伝統を創出したり捏造することは不可能だが、ネーションという「想像の共同体」の伝統であれば、それまで誰も見たことも聞いたこともないものであっても、伝統として通用しうるというわけである。遺産シリーズの刊行が続く中、編者の谷川健一さんは静かに故人となられました。極上の読書体験を2010年開始。@endBooksbotではなく手動です。皆さんからの「お気に入り」数やRTが少なかったつぶやきは、データベースから消えて流れなくなります。前にも見たことがある書籍紹介が流れた場合、「これはふぁぼりやRTが多かったつぶやきなのだな」と思っていただけると幸いです。2018年2月7日.。