無著(むじゃく)と世親(せしん)は、4世紀頃に北インドのガンダーラに生まれた兄弟で、兄の無著は大乗仏教の学僧になり、弟の世親は最初は小乗仏教の道に進んだ。無著は弥勒菩薩から学んだ唯識論を確立し、やがて世親も兄の勧めで大乗仏教に転じ、多数の著作を残す。唯識論は、玄奘三蔵によって中国に伝えられると、玄奘の弟子の慈恩大師窺基(きき)によって法相宗が確立される。運慶一門によって作られた。作者は運慶となっているが、中心になって制作したのは弟子で、無著像は運助、世親像は運賀が担当している。無著・世親像は、高さ2m近くある大型の寄木造りで、片足をやや踏み出すように洲浜座の上に立っている。姿は、出身のインド地方の様式ではなく、日本の僧侶と同じように袈裟を着けている。表情は写実的な表現され、目には玉眼がはめられ、自然で人間らしく肖像彫刻の傑作だといわれる。左が世親菩薩、右が無著菩薩(興福寺パンフレットより)この国宝を観るには北円堂は普段は公開されておらず、春と秋の特別公開の時のみ拝観できる。春はGW前後に2週間ほど、秋は正倉院展の付近で2~3週間公開されるが、日にちは決まっていない。北円堂の特別開扉で拝見しました。数年前の東博「運慶展」にも出展されていて、かなり近くから360度ぐるりと拝見して、その時の印象は「大きいなぁ」というものでしたが、北円堂で仏像の中にあると小さく感じます。他の像が、いかにも仏像らしい姿なので、この2躯の人間に近い姿が際立ちます。WordPress.。