世と共に〜和歌を単線上に現代語訳するのは事実上不可能なので「大意」は半ば逐語訳です。歌の風韻や詩情は原文から各々で構築しなおすことをオススメします。いうか、してください。人は言なれ●大意:絶えず変転し、見通せたかと思うとまた見えにくくなる心うきたつ春の夜を、「見果てぬ月のようだ」とも周りの人はいうそうだ。同音で「世」に「夜」を掛けるものの、仮名をつかわない撰字は意味の混乱を嫌ったためか。●うつれバ......動きとしての「移れば」と映像としての「映れば」の掛詞。●春の夜......夜気が肌にやわらかく、気持ちが華やいでくるような夜。●朧月......雲や霞によって霧り霞んだ春の夜の月。なれ......聴覚的判断「〜なそうだ」などをしめす助動詞「なり」の已然形。前置きしてみえる即興的な歌。自身でも歌の意味がわかりかねると韜晦するが、書簡の内容と対比されることで含意をひろうことができる。去就について陸軍・海軍のあいだに不満があるらしい情報を、第二段は印藤聿への消息、第三段は三吉周亮の竹島同行が現状では難しいであろうとの見通し、第四段は蝦夷地開拓への展望、第五段は印藤聿・三吉慎蔵らが開拓計画に参加できうるかどうかの見通し、第六段は大洲船の長崎廻航にあわせ下関から自身も同船できないか思案中である旨の伝達、第七段は竹島までの距離や島の産物など諸情報、第八段は開拓計画への印藤聿らの参加意志の確認、第九段は開拓資金借り入れの相談、第十弾は産物調査にあたり人材確保の依頼などについて書かれる。書簡は竹島(現在の鬱稜島のこと。日本名「松島」-とは異なる)の調査・開拓計画を主題とし、あわせて長府藩の人事問題が絡むでいる書簡。なぞらえたものとみえる。書簡内容を前提とする表現には歌物語的所作が感じられて面白い。龍馬には元治元年(1865年)の蝦夷開拓計画の頓挫という苦い経験があるだけに、言わんとする歌の心は「月に叢雲、花に風」(好事、魔多し)ではなかろうか。