問われた事件の判決が26日午前10時、東京地裁で言い渡される。陸山会事件の本質とは何なのか。特捜検察はいったい何を考えているのか。今後の政局はどうなるのか。過去にロッキード事件で司法記者として特捜検察を取材し、検察の裏を知り尽くした田中良紹氏をゲストに迎え、特別番組をお届けする。JOURNAL》では、サイトの運営を安定化させるため、2011年11月に有料メルマガをスタートしました。本番組も有料会員の皆様の支援によって制作されたものです。多くの方からのご支援をお待ちしております。_)mhttp://www.mag2.com/m/0001353170.html※今月末までにお申し込みいただければ、今月配信済のバックナンバーはすべて無料で配信されます(申込月は無料)。JOURNAL」の一部を掲載したものです)江戸川柳の「売り家と唐様で書く三代目」は、今ではことわざ事典にも載るほどの名句で、初代は苦労して財産を残し、二代目はそのお蔭で商売に励んだが、三代目となると道楽で身上を潰して家も売り払うことになり、ただその売り札が唐様の洒落た文字で書いてあるのが悲しくも可笑しいといった意味だが、果たして金正恩はそうなるのかどうか。クリントン米国務長官は18日の米CNNテレビとのインタビューで、「仮に父親の足跡を辿るだけなら、政治、経済の失政以外に多くは期待できない」と述べる一方、「未来ある若者として、北朝鮮を21世紀に導く指導者となるべきだ。あなたにはその機会がある」と呼びかけた。ミサイル発射については「新指導者の決定なのか、別の力学が働いたのか、現段階で判断するのは難しい」と述べた。●飢える国民を尻目に父親の金正日は約20年間の治世を通じて、対内的には経済無策のまま国民を飢えさせて、外国からの食料援助にすがるしかない無様を晒し、そうなればなるほどかえって対外的には粗暴な軍事挑発による瀬戸際外交を繰り広げてますます孤立に陥るという悪循環パターンを抜け出すことは出来なかった。100年記念行事の2日前に設定された、人工衛星という名のミサイルという名の打揚花火は、その成功か失敗かという結果はどうあれ、強行したこと自体が天下の愚行である。その1発の費用は690億円と言われており(韓国国防省試算)、北朝鮮国民の8割に満足な食事を与える1年分、あるいは全国民の食料の不足を補う5年分に相当するとされる。東京新聞4月21日付によれば、金正日の死去に伴う100日間の服喪期間のため経済活動が一層停滞し、昨年12月から今年4月までに南西部の黄海南道だけで2万人が餓死し、2月以降に政府が緊急支援を行ったが「事態が改善したかどうかは不明」の状態にあるという。同道では、昨夏前の集中豪雨で農地が壊滅した上、電力事情が劣悪で今冬の寒波に耐えられなかった。これが事実とすると、15日の平壌での周到に準備されたであろう華やかなパレードやマスゲームなどの祝賀行事は、なおさら空虚に思えてくる。継続とミサイル開発の続行を口にしていて、それだけ見れば父親の遺訓に沿った瀬戸際外交まっしぐらで、行き着くところは、06年、09年と同じ核実験の強行ということになる。JOURNAL》では、サイトの運営を安定化させるため、2011年11月に有料メルマガをスタートしました。本記事も有料会員の皆様の支援によって制作されたものです。_)mhttp://www.the-journal.jp/contents/info/2011/11/the_journal_2.html※今月末までにお申し込みいただければ、今月配信済のバックナンバーはすべて無料で配信されます(申込月は無料)。枝野幸男=経産相のコンビが福井県の大飯原発3、4号機を何が何でも再稼働させようと前のめりになっているのは、どうせ地元や国民の反発で同意も理解も得られずに頓挫することを見込んだ、一種のヤラセであるというもっともらしい解説が政界で囁かれていて、15日の『サンデー・モーニング』では岸井成格=毎日新聞主筆がそれに言及していた。将棋では、負けを悟った側は、自陣がとっ散らかったまま終わることを避けるため、さらに数手を進めて少しでも形を整えてから投了するが、その「負けの形作り」が2人の福井訪問だというのである。確かに、政府・与党ともなれば市民運動とは違うから、夏のピーク時の電力確保に責任を持たなければならないし、電力会社や産業界の都合、東京電力の経営改革の見通しとそのバックにいる銀行の要望、経産官僚の「政策の継続性」という名の面子、また民主党政権の場合は特に電力・電機など原発関連業界の大労組の意向までも配慮しなければならない。ベトナムなどへの原発輸出の国際協約もある。それらを全部調整して「脱原発」の方向に導いていくことなど10年かかっても出来ないから、まずはこのように拙速と言われるのを覚悟で再稼働要請に突っ走って、当然、地元や国民は納得しないから、その時に「政府としては出来ることは全てやって手を尽くしたが、残念ながら理解が得られなかった」と開き直るのである。いう希望的観測のようなものではないか。昨年5月に菅直人首相(当時)がそれこそ市民運動家的な感覚で浜岡原発にストップをかけた際、官房副長官だった仙谷はすぐにTV番組で「地震確率を見ると日本海側、瀬戸内の原発はまず心配ない。我々は原発政策を維持する」と菅に歯止めをかけ、さらに当時差し迫っていた佐賀県の玄海原発の再稼働についても菅を説得し、海江田万里=経産相(当時)の尻を叩いて現地説得に向かわせ「まるで子どもの使い」と揶揄される事態にも一役買っている。=官房副長官に4者のメンバーの枝野、細野を加えた5人による非公式会合「チーム仙谷」が実質的に物事を決めてきた。JOURNAL》では、サイトの運営を安定化させるため、2011年11月に有料メルマガをスタートしました。本記事も有料会員の皆様の支援によって制作されたものです。_)mhttp://www.the-journal.jp/contents/info/2011/11/the_journal_2.html※今月末までにお申し込みいただければ、今月配信済のバックナンバーはすべて無料で配信されます(申込月は無料)。JOURNAL」を掲載したものです)地域づくりというが、地域とは何か。個人があって家族があって、その家族の集まりが地域だ。家族のことを考えるのが地域づくりである。家族を英語でファミリーと言うが、その語源を辞書で調べるとラテン語のファミリアで、その言葉から英語のファーマー(農民)という言葉も派生したという。一緒に耕して一緒に食べるのが家族ということだ。日本でも100年前、いや50年前まではそうだったのに、耕すことと食べることが離れてしまったのが今の社会である。従来、青森県に稲作が伝わったのは鎌倉時代とされてきた。発掘で、弥生時代の畦で区画された水田の跡が発見され、2000年前からこの地で水稲栽培が行われていたことが明らかになった。私は司馬遼太郎が大好きで多くの影響を受けているが、彼が青森県など東北地方で米を作っていることについて「何でこんな寒冷地に本来は南方のものである米を無理矢理作るのか」と言っているのはどうかと思う。東北では、11月末から3月末、4月中旬まで5カ月間、雪に閉ざされて、その間は食物が採れない。その期間は縄文時代であれば南に移動したりして凌ぐのだが、いつも生きることへの不安に晒されていた。その人たちが米に出会って、美味しくて栄養価があり保存もきく米があれば長い冬を乗り切ることが出来ると思い、「希望の作物」として米を育てた。その東北の民の切実な思いを抜きに、経済効率だけで「こんなところで米を?」と言ってはいけない。田んぼがあって冬を越せるから「村」が生まれた。江戸時代に開墾が盛んに行われて、小さな村がたくさん出来た。当時は、補助金がないどころか、米に4割の年貢が課せられて、それでも村は潰れずに300年も400年も続いてきた。明治初めには、人口約3000万人の9割が村に住んでいて、7万1314の村があった。平均すると60〜70戸、370人の後に言う大字が村の原型だった。村は、自分たちで村をよくしようという力を持っていたが、この50年、カネに頼るようになり、補助金目当てに公民館を建てたり文化会館を建てたりして、それでもあれがないこれがないと、「ないものねだり」ばかりするようになった。男はそうで、自分らの住むところはダメだダメだと思ってきた。なくて、この村にも大切なものがあると気付く「あるものさがし」は女が得意だった。●7つの条件いい地域づくりのための7つの条件がある。第1は、いい自然の風土があること。3・11は、人工ではダメで、自然の上に暮らしを営んでいることを忘れるなという警告だった。一度、暮らしの土台を見直さなくてはならない。第2は、いい仕事の場があること。農業はいい仕事であって、それは単にトーチャンが働いてカネを稼げるということではなくて、カーチャンにもジーチャンにもバーチャンにもそれぞれの役割があって、それでまずは自分のことは自分でやるという自立精神、足らざるところはお互いに助け合い融通し合う相互扶助、どうしても村の中では出来ないものだけを外からカネで買うという風にしてやってきた。それがこの50年は、何でも市場に丸投げして、カネに任せるようになってしまった。それを取り戻すことが、いい地域の条件である。第3は、いい居住環境があること。東北では、山奥や海辺の狭いところにも家があって、外から見ると何であんなところに住むんだとまで言われもしたが、3・11でそれが失われて、当たり前にあるものの大切さを思い知った。第4は、いい文化があること。文化とは何かと言えば「皆で楽しむこと」で、村が総出で行う祭りや芸能がそうだ。一人で楽しむのは文化ではなく、トーチャンがパチンコに行くのは文化ではない。第5は、いい仲間がいること。第6は、いい学びの場があること。昔は村があって寺子屋があって、そこで森や木や畑や土や花などを「生かす」ことを通じて「生きる」力を学ぶことが出来た。文部省が出来て学校が始まって、学びは単に「知る」ためだけの場になってしまった。第7は、いい行政があることである。この全部を一遍に満たすことは出来なくても、地域の人が「私はこれなら出来るぞ」ということを始めることである。●村の誇り私が25年間通ってきた岩手県の山奥の5戸18人の村がある。行政は、こんなところに住んでいても仕方がないから山を下りろと勧告した。彼らは留まることを決意し、「村の目標」を掲げた。「与えられた自然立地を生かし、この地に住むことに誇りを持ち、一人一芸何かを作り、都会の後を追い求めず、独自の生活文化を伝統の中から創造し、集落の共同と和の精神で、生活を高めようとする村である」と宣言した。今では、年に2000人から2500人の若者がその村に泊まって、ジーサンたちから昔ながらの手業を学ぶ場になっている。柳田國男が「美しい村などはじめからあったわけではない。美しく暮らそうという村人がいて、美しい村になるのである」と言ったが、ここはまさにそういう村である。沖縄のことに触れたい。国頭村の奥の集落に通って104歳のバーチャンに触れて、ここには村を成り立たせている4つの原理があることを知った。「あたい」「ゆんたく」「ゆいまーる」「てえげえ」である。「あたい」は辺りのことで、自分の家の周りに自給のための畑を持ちなさいということである。誰もが小さな畑を持っていて、自分のところで食べきれないものはお裾分けする。「ゆんたく」はお茶をしながらおしゃべりすることで、そのバーチャンのところには朝6時から村の26戸の人たちが集まってくる。「この機械のネジが緩んでいるようなんだが」「ああ、俺が直しておいてやるよ」とか、「キャベツの苗がないか」「ウチに余っているのがあるから後で持ってこよう」とか、大抵の悩みはその場で自分たちで解決してしまう。「ゆいまーる」は共同作業で、その究極の形が全村民出資の雑貨店というかコンビニである「共同店」。スーパーに比べて決して安くはないが、村民がこぞってそこで買い物をすることで利益を上げ、その資金で子弟のための奨学金や医療費の無利子貸与制度を作ったり、船やバスを買って公共交通を確保したり、泡盛工場を創設したり、発電所を建設したりして、それでも余った分を1億5000万円、行政に貸し付けたりしている。1つは「てえげえ」で、大概、まあアバウトでいいじゃないかという精神である。●ここにあるもの生きる根本が食であるということを思うと、身近に農産物があり、あるいはそれを作っている人がいることがどれほど安心なことか。村にはあれがない、これがないと言うが、視点を変えればここにあるものが全部活きてくる。自然は時として牙をむくこともあるが、限りなく有り難いものでもある。地域というのは、中央に対する地方、地域ということではなく、自然の上に住むということである。その自然を生かす技を持っているのが地域である。JOURNAL》では、サイトの運営を安定化させるため、2011年11月に有料メルマガをスタートしました。本記事も有料会員の皆様の支援によって制作されたものです。_)mhttp://www.the-journal.jp/contents/info/2011/11/the_journal_2.html※今月末までにお申し込みいただければ、今月配信済のバックナンバーはすべて無料で配信されます(申込月は無料)。──結城登美雄の"あるものさがし"千葉県鴨川市内で、新しい地域活動が生まれました。関東各地で桜の見頃を迎えた先週末の7日、地元民が中心となり「大山村塾」(塾頭:高野孟)を発足させました。JOURNAL編集部から上垣・西岡が参加しました。写真と映像を中心に、当日の塾の様子をレポートします。第1回講演会を盛大に開催」とあわせて御覧下さい。「大山村塾」の文字が会場入口に。「大山地区のことだけを考えようという訳でなく大山公民館を会場とするのでそうなっただけのこと。松本村の松下村塾が明治維新の原動力となったように旧大山村のこの塾が平成維新の源となるかもしれない」(大山村塾HPより)と、塾名の由来を見ると、開放的に、志高くといった印象。JOURNAL編集部が会場に着くと、すでに満席に近い状態。JOURNAL"ブロガーの顔が。甲斐良治氏(農文協)、二木啓孝氏(BS11編成制作局長)、篠塚恭一氏(日本トラベルヘルパー協会理事長)...と大集合でした。大山村塾とは...「地域末端に生きる"下々"の者たちが、たとえささやかであっても自分らで事を起こして、何ほどかマシな世の中を作るために動き始めなければならないという思考と行動の模索の現れです」そして結城登美雄氏の講演です。生かす技を持っているのが地域です。『私はこれなら出来るぞ』ということから始めていきましょうや」まさしく車座座談会といった光景。結城氏の「『よい地域』であるための7つの条件」に深くうなづいてました。質問者は3人で時間切れ。他は懇親会に持ち越しです。続いて高野孟塾頭「どうなっているのだ野田政権」です。店主は2008年に鴨川を訪れ、翌年に移住した「Iターン」です。地元の笹谷釜さんからぐい呑みをプレゼントされてご機嫌の結城氏。2次会はたっぷり地酒を飲まれたようです。大山村塾は隔月で講演会が開かれ、第2回目は6月9日の予定です(詳細は→コチラ←)。