元号を令和に改める政令(平成31年政令第143号)を元号法(昭和54年法律第43号)第1項の規定に基づき2019年4月1日に制定した内閣の内閣官房長官による同日の記者会見で「新元号の典拠について申し上げます。蘭(らん)は珮(はい)後(ご)の香を薫(かをら)す」から引用したものであります。」との説明があったところです。百草滋栄」の部分がそうであるものとして更に指摘がされてもいます(下線は筆者によるもの)。張衡は政府高官であったそうで,「都邑に遊びて以て永く久く,明略を以て時を佐(たす)くる無し。川に臨んで以て魚を羨み,河清を俟つに未だ期あらず。蔡子の慷慨に感じ,唐生に従ひて以て疑ひを決す。諒(まこと)に天道の微昧なる,漁夫を追ひて以て同嬉す。埃塵を超えて以て遐(か)逝し,世事と長辞す。」やら,「苟(いやしく)も域外に縦心せば,安(いづくん)ぞ栄辱の所如を知らむ。」などといったところからは,それらしいぼやきのようなものが読み取られ得るように思われます。漢における元号制度創始の事情論しかしながら,西暦紀元前2世紀の終盤における漢の七代目皇帝孝武帝(武帝)劉徹による元号制度の創始に関しての込み入った事情についてまでの,漢学者ないしは東洋史学者からの一般向けの解説は,筆者の管見の限り,令和改元の前後においてはなかったようです。時期に就いて―」論文(420-433頁)に逢着し得て,前記「元号と追号との関係等について」記事を補訂することができたばかりでした。当該藤田論文によれば,西暦紀元前2世紀の半ば過ぎにおける即位の翌年の初元以来元を改めることを重ねて既に五元(初元を含む。)に及んでいた漢の武帝が,それぞれの元から始まる年について建元,元光,元朔及び元狩の各年(●)号を最初の四元について事後的に追命したのは五元の第三年であり(420-421頁,426頁),当の五元についてはその第四年になってから元鼎という年号が付されたものであって(したがって,人がその現在においてその(●●)年(●)の(●)年号を語ることができるようになった最初の年は元鼎四年であったことになります。),改元と年号の付与とが初めて一致した(すなわち現在のもののような元(●)号の始まり)のは元鼎の次の元封の元号からであった(432頁註6),ということでした。)という大碩学が支持している(同422頁)元狩元年説というものがあります。元狩元年に当該元狩の元号が定められるとともに,それより前の建元,元光及び元朔の年号が追命されたとするものです(藤田420頁)。漢書武帝紀に「元狩元年冬十月,行幸雍,祠五畤,獲白麟,作白麟之歌。」(元狩元年冬十月,雍(よう)に行幸し,五畤(し)に祠(まつ)る。白麟を獲(え),白麟之歌を作る。)とある獲麟事件に因(ちな)んで,三元から四元に改元がされ,かつ,当該四元の年に初めて年号(元狩)が付されたのだ,という説です(藤田421頁)。(なお,以下筆者が漢語漢文解読に当たって当該辞書を使用する場合,いちいち註記はしません。