他方では、われわれの実証的知識の総体に基づく結論によれば、世界は閉じたシステムを構成しており、そのすべての部分は互いに恒常的な法則に従って動いている。言葉を変えていえば、科学がわれわれに教えてくれる自然の中には、偶然も真の奇跡も存在しないのである。あるならば、かくも整合的で閉じた世界の周辺部に別な世界が、いわば現実の別の面もしくは空間の別次元に位置する別世界が存在し、しかもときにはわれわれの世界と接触し、思いがけないときに、まるで気まぐれのように、異常かつ驚異的な影響を与えるなどと、一瞬たりとも想像することができようか。実は、私は、想像できるのである。それが、心霊であると、いえる。続けて、しかも、このような想像はわれわれが世界について知っていることのすべてと矛盾しているだけではない。それは科学の否定そのものである。いわゆる霊のように眼に見えず把握できない存在が、いつでも彼らの気まぐれ次第で自然現象や生命現象に介入し、好きなように変えることができると仮定するのは、いかなる科学をも不可能にすることである。いうのも、これらの霊は思うがままに自然法則の作用を妨げたり停止することが、いつでもできると想定することになるからだ。霊の存在を認めれば、物体が重力の法則に従うことも、化学反応のさいに質量とエネルギーが保存されることも、生命機能が活動環境の物質的状況に条件づけられるとも、もはや確信がもてなくなってしまうだろう。世界の大きな壁に、奇蹟が次々と忍び入るひびを入れてしまったことになるのだ。成功した交霊会の報告から判断しても、なんとも支離滅裂としかいいようのない奇蹟なのである。その通りだろう、科学者には。19世紀半ばは、魔術という偏見から、開放された時期である。その、1850年代に、心霊術が起こるのを目にして、科学者たちは、終焉した時代への回帰に対して、猛烈に反発したのである。古代から続く、蒙昧の世界から抜け出すという、科学者たちにとって、それは、別の意味で恐怖である。要するに、そんな時代は過ぎたのであるという、思い。現在も、このボワラックの意見と同じ考えの、科学者が多いはずだ。科学で証明できないものは、有り得ないのである。一つ、解せないことが続いていた。それは、カトリック教会である。奇蹟は、奇蹟審判の厳格な基準に則り、判断されるというものである。悪魔と判定されると、火炙りにされて、殺されるという、蒙昧である。時代は、いつも激動である。霊学96心霊主義は、霊の実在、顕示、教示を基盤とする教義である。アラン・カルデックその中で、述べられている人間について、を見る。人間の「魂」は花火であり、非物質的元素であり、不死である・苦しみを知る・思考する・意志をもつ、などの特徴をそなえているが、物質的で粗雑な元素である「肉体」のなかに嵌め込まれている。両者の媒介となるのが、アストラル体、欲望体、エーテル体、もしくは「霊体」と呼ばれるもので、心霊主義には霊体という用語が一番用いられている。霊体はきわめて繊細で微妙な物質で、地のちりとは完全に異なっており、重力の法則などの物質の法則に従わない。霊体は「エネルギー」であり、普遍的流体の一部である「生命流体」でもある。この流体はわれわれの肉体の内部では、神経エネルギーという形で存在している。霊体はわれわれの身体の生を支える動物エネルギーを保持し、人間の肉体とそっくりな形態をしている。けた拷問の痕跡など」は霊体の上にもはっきり見てとれるのである。一部が固体化したものといえるだろう。それはまさしく、肉体が属する粗雑な物質世界と、魂が属する非物質的世界との媒介となっている。上記をそのまま教義にして、新興宗教が起こる訳である。上記を科学として、研究した場合に、多々疑問が起こる。ここで言う、流体とは、幽体のことを言う。生きている人間の場合、通常の状態ではこの三種の体は互いに密接に組み込まれており、区別することはできない。魂が命令し、生命を得た肉体がそれに従う。地上では肉体だけがそれに従う。地上では肉体だけが目に見え、作業をする。肉体だけしか、見えない。この世は、物質の世界であるから、それ以上のモノは、見えないのである。それを納得するか、否かは別。死の瞬間に肉体は、衰退する。着古した衣服のように抜け落ち分解した肉体は、自由を取り戻した魂に、もはや隠れ場を提供することはできない。魂は引きこもり、エーテル体に包まれることになる。エーテル体は魂を個体化し、魂のために人間的な形態を保ってやる。霊「心霊」と呼ばれているのは、このような魂、霊体に包まれた魂のことである。「霊とは肉体の欠如した人間存在にほかならない。これが、心霊主義の定義である。心霊主義は、唯心論、スピリチュアリスムの教義である。霊は、われわれの前に、自己を顕示する。三つ目は、霊は、われわれを教え導くのである。この考え方は、今も、引き続き、スピリチュアルの考え方の中に、そして、宗教の中に、生きている。これを、超えるものは、無い。日本語にすると、魂、幽体、肉体となる。欲望体とは、肉体に付属したものと、考える。科学の世界は、これで終わりではない。ここからが、はじまりである。そのために、心霊現象の検証と、心霊実験がある。その報告例は、膨大である。あらゆる学問が、そこに入り込んで、実に、複雑奇怪なお話になってゆく。そこから、心理学、臨床に取り入れられた方法も多々ある。