八臂のもあるが、そのときは琵琶は持たないのかな。「聖☆おにいさん」での弁才天さんのロックなタマシーを見ているので、ついつい...とはいえ15少年とゐるところはやっぱり「胃の頭弁才天」さんを思い起こしますわな。弁天さんと役行者たち。前鬼後鬼も岩場をぴょんぴょん。セイタカ・コンガラの二人組もいるような。弁天さんの色んな図像ノート。これは金沢文庫でも展示あったかな。弁才天さんは音楽の神様だから色んな楽器を弾くけれど、絵の中に「箜篌」を弾いてるらしいのもある。23本の絹糸で構成された竪琴。ビルマの竪琴の「サウン・ガウ」は16本。近い音色ではないかと思っている。これでまた水の関係を考えねばならなくなる。近年の「山の神仏」展や「高野山の名宝」展などでなじんだ神様たちに再会する。石清水八幡宮の曼荼羅もある。剥落してはいるが見事な構図である。今は山崎架橋図が来ているようだ。山崎街道は大昔から大切な道であり、向かいの道もまた神仏参詣のための道として栄えた。神奈川の瀬戸神社という所から男女様々な神像がお渡りされた。童子形でもコワモテの髭有像は大山祇神を示しているそう。住吉っさんも海と縁の深い神様だが、よくよく考えたらこの神様は禊から生まれた底筒男だから水と縁が深いのも当然か。像を見ながらひとりで納得する。阪堺電気軌道で皆さんおいでやす。出ている部分はこの二人のコンビのものだが、他の文章はまた別な人々。行基さんの建てたお寺。7年ほど前に大阪市立美術館で展示されているようだ。今年の初め、えべっさんの時に折角阪堺電気軌道に乗ってうろうろしたのに、かん袋が売り切れと言う衝撃的な状況になったのを忘れてはいけないわたし。