「黄船の泉」は「黄泉」と当たらずといえども遠からずといった感じですね。この詩は色彩も豊かですね。曼荼羅の彩色のように。この詩に敢えてタイトルをつけるとするなら、森羅万象に心的変容を加味して「心羅万象」とでもしたいところです。それにしてもフィオラさんは、「大円鏡智」や「太極魚図」などの言葉に見られるように、東洋の神秘思想の教養・智恵も持っていらっしゃるのですね。>Fiora>夕日>あの海>人の想い>深海の想い>星の想いこの詩はとてもノスタルジックな感情を喚起させました。昼の光と夜の光が混じりあって渾然一体となっている情景に魂の故郷を感じているかのようです。これも敢えてタイトルを付けるとすれば「望郷の歌」とでもなるのでしょうか。>私はカモメの方が好きだったんです。逆にこちらの夕日の方はフィオラが無口で無口で、もうどうしようかと思いました^^記事にならないと。青の洞窟の守護者って言うなら、死神という主張を取り下げてほしいという個人的願望が強烈にありまして...。夕日の方はきっとフィオラさんは望郷の念に浸っていらしゃったのかも知れませんね^^でもしっかりと記事になっているように思います。運命かもめの詩も事実が淡々と描写されていて、とても美しいですね。かもめが生まれ、月夜に死んでいく。残された「秋の川」「みのる田畑」「雪の音」という自然の情景。無常さと静謐さが伝わってきます。どこか松尾芭蕉の俳句の世界を感じさせます。編集ありがとうございます^^>詳しい返信ありがとうございました。還る空>>この詩には、地(粗土)、水(水様)、火(戦火)、風(水の文様?=水紋)、空という、仏教で言う五大、ギリシャ哲学でいう四大という世界を構成しているといわれる元素が現われているように思います。月の光と日の光が、自然や人間の営みなど世界の森羅万象を映し出しているかように感じられます。水様(すいよう)の意味が私にはまったくわからなくて、水紋で風ですか...すごいです。フィオラは風という単語を使う頻度も多いのでその解釈で正解かも知れません。月光が照らすもの、日光が照らすもの、つまり地上のあらゆるもの、森羅万象。この解釈には絶句しました。光の合流は分離したように見えるもの(フリをしているもの)が合流し、もともと「ひとつ」であることを思い出す過程です。私は読めなかったです。還る空」などは、人間の心の変容を表しているかのように感じました。陰の墓」が光に照らされ、ただの「つちくれ」から金が現われる。