心理学者のユングは自分では手に負えないと思ったクライアントを友人の占星術師に送り込んでいたという話については、水瓶地平はいつも不審に思っていた。確かに新興分野の心理学はボキャブラリが豊富とは言えず、数千年続いた占星術が意識の微妙なところまで明確に説明しきる語法に太刀打ちはできないだろうから、ユングなら占星術師に丸投げしても不思議はないとは思っていたが、でもそもそも占星術の基本的な仕組みは心理学の求めている方向に沿っているわけではないでそのまま横滑りは難しい。占星術という星の体系を使う場合、人が世界の中心であるという考えを捨て、星のほうが主導権を握っているという意識転換をするのが好ましい。それは中世に形成された人は神に等しい存在であるという迷妄を傷つけるので、たいていの人がそこで引いてしまう。それに比較すれば心理学は人中心の考え方で、そもそも人を天空に引き上げる考えなどさらさらない。悩みとは人との関係の上でしか生じないなどと言い切る心理学者さえいるのだから、地を這う体系として占星術とは折り合いがつかない。水瓶地平という名前は占星術を知っている人ならば安易な名付け方だと考えるだろう。地平とはたぶん東の地平線で、そこに水瓶座が上がっている人物なのだろうとわかってしまう。ゲーテも自身について、東の地平線に射手座があり、天頂に乙女座の太陽、そして天底あたりに魚座の月があると述べている。水瓶地平は水瓶東天という占星術師が好きだったので、自分も同類の名前にしたかったが、同じ名前にするわけにもいかず、そのころ読んだ鬼平犯科帳が好きだったので、鬼平と末尾が似た地平にしたのだ。水瓶地平という名前は江戸時代の人のような響きがあるのだが、なぜか誰もそのことに気がついてくれず、ほとんどの人が地平線を思い浮かべてしまうのだ。それならそれで好ましい。大学生になったばかりの頃、高田馬場の図書館の視聴覚室で武満徹の「地平線のドーリア」を聴いていたく感動し、それからは地平線という言葉にこだわった。占星術では地平線は存在が肉化する場所だが、ドーリアは大地から少し浮いた幻想の国なので、ぴったり地平線には沿っていないと思う。古代エジプトでは、地平線に太陽とシリウスが共に上がってくる時期にナイル川が氾濫し、その時期を新年に決め、自分たちの本当の故郷はシリウスだと考えた。自分たちはたまたま地球に落ちてきたがいつかは帰ると。地球との縁も完全には切りたくないのでミイラを作った。水瓶地平はどうして”縁”をきっぱり切らなかったのだろうと疑問を感じている。そもそもヘリアカルライジングでは、シリウスの前に太陽が立ちはだかり、太陽はシリウスを隠そうとしているのだ。その通りにエジプト時代はのちになって太陽神信仰になり、シリウスの思い出を消し去ろうとした。その後シリウスの威を借りながら、太陽はすべては自分の力であると言い張り、後々多くの不幸を作り出した。川が氾濫しないことにはシリウスへの帰還の扉は開かない。人がそれを忘れている。slow.というものだ。