山形ではよく「おさいとう」なんていったりする所も多いが、上山では全国的に耳にする「どんと焼き」と呼称する小正月の祭礼行事があった。駐車場」を主に利用する。混雑してるなぁと思っても出入りが激しいのでちょっと待ってればすぐに空くはず。どんと焼きの呼称おさいとう全国的に「どんと焼き(どんど焼き)」と呼ばれるものの、県内内陸から最上地方まで広く「おさいとう(御斎燈、御柴灯、お祭灯)」と伝わっている。一般的に(県内的に)はこれで伝わる。道祖神であるサイの神に灯(ど)が付いたという説が有力。ヤハハエロ「どんと焼き」は山形市や上山市、高畠町くらいまで呼ばれるが、川西町あたりから飯豊町まで「ヤハハエロ」と呼称されるのを確認している(CLIP山形調べ)。笑い声が語源との説や、弥栄えろ(いやさかえろ)が訛った説があるが、はっきりわかっていない。川西町ではティッシュを身体の悪い所に当てた後、焚火で燃やして「ヤハハエロ」と叫ぶという。バラサンダその他、尾花沢ピンポイントで「バラサンダ」と呼称されるが、これの由来はまーったくわからない。JAM」をしているらしい。寒くて1日中いる根性はないので、スカイランタンと花火を目的に夕方訪れました。10:00~19:00頃2月24日(...どんと焼きについて上山市、山形市や最上、庄内の一部ピンポイントで「どんど焼き(どんと焼き)」などと呼ばれ「どんどん焼き」にもつながりそうだが、歴史的に無関係だた。どんど焼きの呼び名は全国的に使われいていて、歳徳神(としとくじん、とんどさん)を祭る慣わしが主体であった地域でそう呼ばれ、出雲方面の風習が発祥であろうと考えられている。呼ばれる「穀物神」とされる。神話に登場する姿は男の老人とされるが、元々民間信仰のため様々に伝わっている。毎年正月に各家にやってくる来訪神で、正月の飾り物は元々歳神様をお迎えするためのもの、門松は歳神様をお迎えするための目印のようなもので、鏡餅は歳神様へのお供え物。元旦になると高い山から降りて各家にやってきて、たくさんの幸せをもたらしてくれるので、お迎えしてお祝いするための風習や行事がある。小正月の頃になると神社の境内で門松やしめ飾りなどを持ち寄って燃やす行事「どんと焼き」が行われる。感謝してお礼参りするという、やっと本題の話になる。月岡神社のどんと祭がはじまって50年弱、毎年1月14日に開催される。感謝してお礼参りをする。加護を得るという言い伝えがある。18時頃になると、子供たちが「六根清浄(ろっこんしょうじょう)」を唱えて境内を廻り最期に松明の「忌火(いみび)」により点火され焚き上げる。いうが、間に合わなかった。上山城があり、ライトアップされているので神社の境内に入るとすぐに目に入る。2020年は全く雪が降っていないので、どんと焼きとワンセットのイメージがある「雪」がない。この日は雨が降っていて、傘フェチの筆者にとってはそれはそれでいいのだけれど。鳥居をくぐって賽銭箱みたいなものに焼納料を納めると先着400名に「家内安全祈願の福豆」をいただくことができる。そんなに急がなくて大丈夫。神社にお参り焚火にあたった後に神社へお参りに行こう。城と炎と傘もう少し温まってから帰ろう。角度によっては城が燃えているかのように見える。最後にどんと祭に関係のないもの(鏡餅、人形、ぬいぐるみ、仏具、遺品)は持ち込めないので、そういうものは「想い出整理便」にお願いしましょう。お焚き上げ通販サイトhttps://omoideseiribin.comもう必要ではない、でも捨てられない。編集長選抜総選挙で1位を獲得。