「お金はグランドに落ちている」ということばを聞いたことがありました。お宝は足元にあると感じるようになりました。足元をしっかり見つめたらそこに解決の芽が見つかるという意味です。その一つ一つの内容を見直してみたらどうかということです。新聞を読むという日常の意識しない習慣の見直し。家族や仲間ととの会話の習慣などにも思いを巡らしてみることです。何かに気づくことができると思います。あとは気づいたことを実行するだけ。足元を探す習慣を身につけることはできます。それが人生にとって大きなお宝ではないかと思うのです。入口に一番近いところに「手すりつき」の便器があります。誰も人がおられなくてもその便器の前には行かないようにしています。空けておこうと思うからです。若い人が入ってきました。近い便器の前に立って利用を始めました。トイレの利用エチケットも学習が行われているのでしょうか。こんなことは社会学習なのでしょうがねえ。過疎四苦八苦それにしても新型コロナウイルスの発生と拡大は不気味です。一度か二度は話題にしています。「見えない」ことではないかと思っています。見えないものはウイルスと終息時期です。明日死ぬかもわからないことに恐怖を訴える人はまれです。発病の結果とか死に至るという想像が可能だから起こるものではないかと思います。想像がつかないのではないでしょうか。その病も死も自分のことではありません。それを恐怖と感じておられることは少ないように見えます。「これからどうなるのですか」と問われたことはありません。恐怖は自分で理解することが可能な範囲の状況から発生するものに思えてきました。恐怖心が生まれないのでしょう。「教えの庭から」のタイトルは「目玉おやじ」です。鬼太郎のお父さんの目玉おやじがでてきます。大きな目玉にロープのように細い手足がついたスタイルであったと記憶しています。目の機能だけの妖怪と理解しています。一人の自分として自分のことを見ているというお話を書きました。目玉おやじはいつでもどこでも自分のことを見ているのです。「お月さまが見ておられる」とか「ののさまは見ておられる」と聞かされました。「ほんとうだ」と思ったものです。すべて自分に見られていると思っています。過疎四苦八苦ついに日本国内で新型コロナウイルスに感染されたお方がお亡くなりになったというニュースがありました。感染が拡大している気配です。人はそれだけ多くの人とのつながっている事実です。接触という「縁」をもっていると考えてみたのです。「縁」というつながりがよくわかります。一切は「縁」で動いていることを教えてくれています。専用出口を進むと自然にバーが上がって通り抜けできます。ノーブレーキで通過するタイミングがつかめません。直前までのスピードが20キロになったかどうかわからないのです。落としたつもりでもそのままのスピードでは走れません。ゲートはバーを上げてくれるのです。ノーブレーキで通過したことはまれです。開閉バーやスピードメーターを信用することを拒否するようです。ブレーキを踏んでの通過を続けます。大きな声で泣いていました。なだめる医師の声やはげます母親らしい女性の声でにぎやかでした。私の治療が始まったころには聞こえなくなっていました。その子らしい男の子と母親らしい二人が遊び場で遊んでいました。「痛かったの?」と声を掛けましたが黙っていました。3本の指を出しました。怖かったみたいです」と母親が答えてくれました。マスクをした人たちに囲まれて椅子に腰かけすることは恐怖だったのでしょう。本願寺銀座サロンでの講義を聞こうと予定をしていました。門徒さんがお亡くなりになったという電話をいただき中止になりました。躊躇することなく予定を変更しました。「それが当然」と受け止めて終わりにしたくないと思っています。その機会を大切に受け止めなければならないと思うのです。その節目である「その場そのとき」を無駄にしてはいけないと思います。ていねいに向き合えという忠告とともにいただいたものと受け止めましょう。人間の身体は実に精巧にできているようです。昨日から使っています。自分も納得して帰りました。舌の広がりにくさを感じました。片方の奥に少し痛みも感じます。耐えてみることを選択しました。異物を受け入れた身体が時間をかけて変化してくれることと思ってるからです。身体自身はつねに完成をめざしているように感じます。ない場合もあることを知りました。翌日が待ち遠しく思えていました。活動を中止されるというご家族の話が紹介されていました。連載中止と新しい連載の発表があると思っていたのですがありませんでした。小説は次第に佳境に入って終わる雰囲気ではありません。「この小説はすでに完結している。中断を心配しなくてもいい」ということです。途中で終わってもらいたくないのです。完結している小説であってほしいと願っています。