斎藤茂吉「死にたまふ母」より其の1の歌と、歌の現代語訳、語の解説、鑑賞を一首ずつ記します。このページは4ページある中の1ページ目です。歌の出典は改選版に拠ります。スポンサーリンク斎藤茂吉「死にたまふ母」より其の1の歌と、歌の現代語訳、語の解説、鑑賞を一首ずつ記します。このページは4ページある中の1ページ目です。歌の出典は改選版に拠ります。目次内の歌をクリックすると、各歌の解説に飛びます。枠内の歌をクリックすると「死にたまふ母1-4」の全作品ページに戻ります。[形ク]心が落ち着かない。結句の「けれ」は、通常は「こそ-けれ」の係り結びの形で用いるが、ここでは単なる已然形の形で終えたもので、茂吉に特有の用法と言える。「条件句とも終止句ともいえないあいまいさが、居心地の悪い漢字や不安感を喚起する」(品田悦一『異形の短歌』)「ひろき」「ひるがえ」「ひかり」の、ひの音、また「つつ」の反復と声調を味わいたい。全59首の冒頭にふさわしい優れた歌。母の死はまだ明らかになっておらず、一連への導入の歌である。塚本は「死にたまふ母」と別に一首を独立して読んでも、「晩春初夏の落ち着かぬ心身を、息づかいあらわな律調で生き生きと写している」と評する。「かも・・・「か」に係助詞「も」の付いたものの文末用法から、一語の助詞となったもの。主として上代に用いられ、中世以降はおおむね「かな」となった。感動を込めた疑問、感動・詠嘆を表す。母の逝去は5月23日。塚本邦雄は、この歌に母の4年前の発病からの時間経過の回想も重なっているとみて、「しみじみと」に籠めた思いを読み取る。「実り」に対して、消えゆく命の対比の意図もあったかもしれない。初出ではこの歌のみが「沈静的に過ぎている」との評を受けたようだ。「見ん」は旧仮名遣いであれば本来は「見む」なのだが、この歌に限っては、作者が「見ん」と記している。読みの音声は同じなので、視覚的な「語感」の点からの選択になる。茂吉に限らず、新かなと旧かなはどちらかに統一されるもので、通常は取り混ぜて扱われることはないため、意図的なもの。母に関する知らせは「危篤」というものだったようで、生家は山形県であり、東京からでは時間がかかる故に、移動に要する時間はどんなにか長く、急かれる心が意識されたには違いない。「一目見ん」の反復については、品田は単なる反復ではないという。3句以下が「そうだ、一目見ようとと(私は)ただ急いでいるのだ」と叙述の主体が入ることで、「いったん成立した了解を後続句が覆す」構成。日の光が輝く意から「宮」「都」にかかる枕詞。基本形は「赤し」の形容詞。「赤し」とも「明し」のどちらもある。ひらがなだとどちらとも取れるため、ここでは、その両方を示唆すると考えてよい。茂吉には同様の例が他にもある。・茂吉が住んでいたのは東京であるので、「都」は東京を発つ時のことを差すと思われる。「うちひさす」は枕詞。いうのは、茂吉のスタイルであった。枕詞とその他の万葉語。「・・・けり」のような万葉集中に多用された言葉を、現代の自分の歌に取り入れたが、内容はそれまでの擬古派と言われた根岸派と同一ではなく、万葉語を取り入れるというスタイルで、近代的な内容を表したところに茂吉の特色がある。この歌も枕詞を冒頭に置くとことで、一首の雰囲気が決まる。他のアララギ歌人にもあったが、これは殊更茂吉の好むところでもあった。それまでの万葉調ではなく、茂吉独特のものであるともいえるところに注意したい。「へ」は「上」とかいて、平仮名の旧かなだと「へ」。「が」は「の」に同じ母の目の意味なのだが、「母が目」の「目」は母の顔を表す古い語。それで「目を一目を」と続くことになる。「母が目を」は「見ようと急ぐ」と続くはずだが、そこに「一目を」を挟んだことで、渋滞感が起き、「急いでもなかなか到着しないもどかしさ」が生じる。ここでは「明るい」の意味。・かりそめの・・・一時的な、ちょっとしたこと。「姿」とあるのは、おそらく、急いで出てきたために、手荷物も少なく軽装だったのだろうと思われる。短い旅、心にも重荷などない、重大でもない用件のための里帰りであったらよかったのに、との作者自身の思いもあるだろう。束の間に眠ってしまったろうか。・たまゆら・・・ごく短い間。