功罪』の執筆とその後の雑誌原稿の発注の多さ、講演と続いた為、8月初旬に再開を考えていたのが今日にずれ込んだ。社会的な仕事を頂くのは有難いが、どう長期的な研究と両立させるかがいつも難題なのである。今日はカラヤンの〈ばらの騎士〉論を仕上げ、リベラルについてと九月大歌舞伎の感想、カークのノート作り。源氏の少女に久しぶりに戻り、残りの時間は和辻の日本倫理思想史のひたすら読み進め。5月下旬以来やうやく研究生活に戻れる事に軽い興奮を覚える。【日録II】今日から勉強できるかと思ったら、二つの原稿の〆切が今日中との事だ。夕方遅くまでかかりそうだ。まあ午前中、カラヤンの〈ばらの騎士〉部分を書き上げほぼ脱稿したのでよしとしよう。明日はチェリビダッケ論の推敲。これを数日でこなしてバレンボイムというか〈トリスタン〉についての纏まった論考に入る。トリスタン論となるとこれは大変。ヴァグナー自身の伝記的な部分は執筆を終えているが、ショーペンハウアー問題に触れないわけにはゆかず、パルジファルとトリスタンの本質的な差異、そしてニーチェ、マンやブロッホのヴァグナー論、フルトヴェングラー、バレンボイム、ティーレマンの系譜に対して、ベーム、カラヤン、クライバーでは駄目なんだよという話になる。二週間で終る話ではないなあ。その後はティーレマン論でブラームスの第一の二楽章から後を詳細にアナリーゼする部分が未完成。【ポリポリ】結局朝から一日中原稿だ。食うべきか食わざるべきか迷いながら、煎餅の袋を台所から書斎に持ち込む。覗き込んで言い聞かせるように呟く、一つ位いいだろう......。そんなけち臭いことしないで二つまではいいのではないか......。おまえ、頑張ったじゃないか、三つ目までは......。