らが七福神あそびを思いついたことに始まる。寿老人だけが見つからなかったので、近くにある白鬚神社は白い鬚を生やした老人に違いない、ということで白鬚大明神を寿老人ということにしてしまったそうで、信仰心というより「遊び心」で始まったものと思われます。七福神詣の元祖とされ、御開帳期間の元旦から七草(七日)はかなりの人出で賑わう。浅草の対岸の向島一帯は江戸情緒のあるところですが、あまり観光で行く機会もないところですので、このような機会に探索がてら歩くのにちょうど良いかと思います。文和年間(1353-1355)に近江三井寺の僧源慶が東国遍歴の際に社を改築したとされる。三井家が江戸に進出して以来、三井家の守護神として崇敬を集めている。押上駅から徒歩で行きました。隅田川七福神の起点に選ぶ方が多く、正月の七日でしたが境内は大変な賑わいでした。1673年(延宝元年)黄檗宗の僧鉄牛道機の開山。江戸時代には鳥取藩池田氏の菩提寺であった。三囲神社からこの弘福寺、長命寺は通りに沿って一直線に並んでいます。多くの七福神巡りの方々とぞろぞろと歩いて行きました。御朱印所はとても混んでいて、御朱印帳を預けて書いてもらう方式でしたので、そのまま隣にある次の長命寺に行ってしまいました。(御朱印帳を2冊持っていました。1615年)に創建されたとも言われる。徳川3代将軍家光が放鷹の途中で病気となり当地で休憩した際に、僧孝海が加持のうえ境内の般若水で薬をすすめると、効験あって治癒したことから、長命寺と名が改められた。併設されている幼稚園の方が目立っています。空いている時間だったのかあまり待ち時間なしに御朱印をいただけました。近くに有名な「長命寺さくら餅」と「言問団子」の店があります。951年(天暦5年)に慈覺大師が関東下向時に白鬚大明神(滋賀県高島市)の分霊をこの地に祀ったと伝えられる。隅田川七福神を作るときに寿老人だけがみつからなかったため、近くの白鬚神社は白い鬚を生やした老人に違いないということで寿老人となったという。正月期間中だけあってとても混んでいました。初詣だけという方も多かったので、御朱印をいただくのはそれほどの並びではなかったです。骨董商である佐原鞠塢(さはらきくう)が1804年(文化元年)に開園した。文人墨客のサロンとして利用され、「百花園」の名は絵師の酒井抱一が命名したという。佐原鞠塢が所有していた、ともいわれる「福禄寿」が祭られており、隅田川七福神の発祥となったところ。現在は都立の公園ですので入場料(150円)が必要です。(1月1日~3日は閉園で七福神のみ無料で入場可とのことです。)園内はかなりの人出で賑わっていました。売店などもあり「七草がゆ」を食べました。正月風情が味わえて良かったです。白髭神社から徒歩で行きました。御朱印は御朱印受付が売店脇にあります。不詳だが天徳年間(957-960)には隅田寺と称していた。天正年間(1573-1591)に多聞寺と改称し現在の地に移転した。東京大空襲で被災した浅草国際劇場の鉄骨など多くの文化財がある。隅田川七福神の中ではこちらだけ少し離れているので電車で移動しました。(歩くのが目的の方でなければ電車移動をおすすめします。)御朱印は納経所にていただきました。こちらで隅田川七福神巡りは終了です。RECOMMENDこちらの記事も人気です。2016.5.4早稲田の御朱印(穴八幡宮・放生寺)ABOUTこの記事をかいた人まことのすけドライブと温泉が好きな歴史ヲタ。2012年に御朱印と出会ってから旅行の頻度がさらに上がってしまいました。運動不足で体力がほとんどないので車でできるだけ近くまで乗り付けるのをモットーにしています。