reserved.本誌(1990年創刊)サイトは俳句を中心として、日本人の心情でとらえたキリスト信仰を模索するための機関誌です。どなたでもご自由に投稿・感想をお寄せください。余白もず:これはどういう光景を詠んだものでしょうか?ちょっと疑問。物議をかもし出しそうな感じですかね(笑)。これ、たとえば、よく人家の塀なんかに、黒地で黄色字で、「悔い改めよ!裁きがある」みたいな看板を見かけるじゃないですか。そんな風景が念頭にあって、しかし、そういう裁く怖い神というのは、僕なんかにはちょっとね。もず:ご回答感謝です。いう看板、関東ではもうおなじみになってるんですか。こちらじゃ見たことなくて、ピンときませんでした。いえ、すぱきゃさんから話は聞いておりましたが・・・(^^;いや、たぶん知っていても、この句から連想はできなかっただろうな。申命記26、マタイ5、今日のミサ朗読箇所から。自戒をこめて、川柳で皮肉ってみました(笑)。私たちは得てしてこういうことになりやすい。もず:最近私自身がその傾向にあるような・・・。参列させていただきました。佐藤様、リハビリが順調に進みますように。親類が理学療法士として病院勤務が決まりました。聖霊は終身恩給のごとし、など、とあります。井上師が始めた「~南無アッバ」という、アッバ讃句は、宗教学者の山折哲雄氏も、褒めていますが、不思議な力をもっています。雀一羽混沌の世に首かしげその「一羽」さえ、アッバは心にかけてくださる。「乗せて」としたほうが、リズムがいい。親類が理学療法士として病院勤務が決まりました。それは、おめでとうございます。うちの次男も、理学療法士をめざして、勉強中です。聖霊は終身恩給のごとし、など、とあります。内村は、固いけど、名文句がたくさん残っていますね。怪我から一ヶ月、いよいよリハビリが始まりました。床に敷いたタオルを足の指で手繰り寄せるという、途方もない忍耐力と、孤独な動作から始まります。硬いギブスで嵌められた筋肉は、思うように動いてくれません。解してゆくのがリハビリだと、改めて悟った次第です。松葉杖が外れるのは、まだまだ先のことのようです。家に籠もった状態なので、俳句を作ってみたものの、一つしっくりとゆかぬものを感じています。木の芽出ず神々の指示賜はりて自然は、アッバを表現する。いぬふぐりより始むいぬふぐりは、この名前が避けられたこともあったとか。初花を伝へしときの破顔かな毎年、新鮮さに驚く。空に溶け一命なほも揚雲雀どこまでも揚がって行く姿が浮かぶ。春の生気が感じられます。怪我から一ヶ月、いよいよリハビリが始まりました。大変でしょうが、少しずつやってください。うちの次男坊が、理学療法士をめざしているので、病院内での患者さんの大変さを聞くにつけ、身につまされます。家に籠もった状態なので、俳句を作ってみたものの、一つしっくりとゆかぬものを感じています。いえいえ、四旬節からご復活祭に向けて、よい黙想になる佳句です。森一弘神父様と内村鑑三を読んでいます。真っ赤に目立つ花に、思わず手が伸びる。アッバのしるしのよう。光りの輪縄跳びする子輝いていいですねー。キリスト様の光輪のようです。三代のおんなの生に雛飾り代々伝えていく風習が、今はだんだん少なくなってさびしいですね。平田様のご本を再読しつつ、ありがとうございます。森一弘神父様と内村鑑三を読んでいます。これは、面白い組合せですね。雲間より光り降る道歩みゆく雲間から太陽光線が幾筋もそそがれている、、、大好きな光景です。古来、こうした光景に、アッバのお恵みを感じ取っていたのでしょうね。ありがとうございます。誰もが招かれて春に抱かれる季節ですあれ?やかんのお湯がふっとう点ユウ・ユア・ユウと叫んでる平田:季節の巡りは、アッバの様々なお顔を見せてくださるものなのでしょう。厳しさ、優しさ、両面見えても、どっちが基本と受けとるか、それが文化として表層化する違いとなるように思います。>あれ?心が沸騰点に達した時、やっぱりユウ=他者との関係が、重要になってくるのですね。最近は、「回教」や「イスラム教」ではなく、単に「イスラム」ということの意味を知りました。最近、キリスト教は、イエスのこの祈りに集約されているのではないか、と思います。空をおよごうぜ暖冬とはいえ、寒さはこたえます。心に太陽を持って生きたいものです。>切株の遠い記憶、に座る的確な表現です。コーヒー、さえずりのしずくもすする大兄の何十年の句道の成果が、いよいよ現れてきましたね。空をおよごうぜストレートが、大兄の持ち味です。芽吹きあり恵みの雨を受けとめる-----------------------------こんにちは。今日は、花木の三句を投稿します。「余白の風」拝見致しました。自由律俳句は、やはりいいですね。一冊の歳時記を頼りにしていました。佐藤様、その後、いかがでしょうか?私の剪定は、まだ、小さい樹木でした。懸命にリハビリに励み、良くなりました。昨日は、桜井哲夫様の詩に、涙しました。井上洋治神父様の名句には、22歳の私が、重なりました。黙想は、毎日、拝見しております。ありがとうございます。「余白の風」じっくりご覧いただき、ありがとうございます。>剪定し静けき雨となりにけり剪定を終えし雨の静まれり勝手ながら、ちょっと、改作させていただきました。何事も、一つずつ増えていく楽しみ。第2部(11)美しき花「南無アッバ」序わたしを強めてくださる方のお陰で、わたしにはすべてが可能です。http://flaw.blog80.fc2.com日本人にわかるキリスト教を求めて井上洋治神父は、遠藤周作氏と共に、日本人の感性で正直に受けとめられるキリスト教を一生をかけて模索し、1986年「風の家」をはじめました。このサイトでは、「風の家」運動を引き継ぐ平田栄一が「求道俳句」ほか、日本人キリスト者の道を模索する試みを紹介していきます。お言葉を手掛かりに、キリスト信仰の在り方を共に学び、分かち合います。〇毎回復習しながら、やさしくかみくだいた説明をしますので、初心の方をはじめ、どなたでもおいくでください。見本誌A4版表裏2頁*本誌は、井上洋治神父の提唱する日本人のキリスト信仰を生きるため、詩歌を中心として、共に道を求め、祈り合うための会誌です。*実作初心の方、購読のみの方、どなたでも、賛同される方の参加をお待ちしています。