全聖書を通じていくらでも弁証できる。いうわけで、このようにもう一度預言しなければならないと黙示録で仰せられ、これまでの預言の御言葉を永遠の福音で伝えなさいと仰せられたのである。このように、神が選ばれた子どもたちは、終わりの日に悟って沢山立ち返ることをすでに預言しておかれた。ホセア書3章5節「その後のち、イスラエル人じんは帰かえって来きて、彼かれらの神かみ、主しゅと彼かれらの王おうダビデを尋たずね求もとめ、終おわりの日ひにおののきながら主しゅとその恵めぐみに来こよう。筆者は中国の宣教地でこういう御言葉を悟った時、本当に夢か現か、でなければ筆者が今気でも狂ったんじゃないのか...と信じられなかったため、自分のからだをつねってみたりもした。御言葉を一つずつ悟とるたびに、ひとりで悔い改めの涙とともに感謝の気持ちで七時間から八時間ずつ涙が止まらなくて大成号泣した記憶が今でも昨日のことのように生々しい。この文を記述している今この時間にも、神の恵みに感謝して戦慄が走っている。選ばれた神の子どもたちであれば、筆者のような感動が必ず感じられると期待をしながら宣教地から戻ってきたが、そういう筆者の期待とは反対と現れた現実に、最初の頃は理解されなかったが、全聖書を通してますます表れる神の奥義を通じて、聖書通り表れた現実であることを悟りながら、これもまた聖書的であることを理解することになったのである。いつかは必ず理解されると期待している。今はよく理解することができず誹謗する方々さえも、神の御言葉はとこしえに変わることがなく、時に従って誰でも食事をしなければならない、また牧師は時に従って食事を与えなければならないため、理解される日があるだろうと...しかし、一方で甚だもどかしく思うことは、以前自分たちが知っていた聖書常識ではない違う解釈をしたら子細に聞いてみて研究してみることもせず、無条件に自分たちの考えで罵倒する。このため、聖書常識のない多くのクリスチャンがもう一度預言する話を最初から聞いてみることもせず無視する。異端扱いをするゆえに自分たちの魂に益となる神の御言葉を全く関係のない御言葉として聞かないで背けることである。これよりさらに残念で心が痛い現実について例えを上げると、現在、筆者が牧会している京畿道龍仁(キョンギドヨンイン)冬柏(ドンベク)地域に教会を移転して、伝道するために教役者は謝礼金を受けず全ての財政を動員し、さらに借金まで負いながら最善を尽くしているときに変な話が聞こえた。周囲の大型教会が自分たちの広告時間に、筆者が牧会している教会と筆者の名前を取り上げながら異端だと話したのである。その大型教会に通う教徒らは牧師の話だけを聞いて異端だと誤解するようになったのである。我らの教会に出て来る執事にまでも「どうして変な教会に通うのですか」と、みな口を揃えて言っていた話がキリスト教界を経て、結局筆者まで聞くことになったのである。16万枚という伝道紙を持って伝道をしても伝道用CDをそれほど配っても伝道ができなかったのか、その時になってやっと理解することになった。今は伝道がうまくいかない時代に住んでいるのが現実であるが、だからと言って通り過ぎる人がよく見えないぐらいそこまで小さい看板でもないのに、よく目につく所にありながらも、なぜか伝道されなかった理由を知るようになったのである。このように話している教会はすべて大型教会である。信者が数千人から数万人がいる金持ち教会なのにもかかわらず、どうやって今に切り開いて間もない弱い教会を、同じ神を仕える牧師と聖徒たちをおいて、どうしてそのように話すことができるのか、まったく神の御前で良心がある方々なのか、紙面を通じて尋ねてみたい。異端という致命的なことばは、絶対むやみに話せない用語なのに、そんなにも簡単に言葉を吐く方々は牧師である前に神を仕えるキリスト者であるのか尋ねたい。衝撃的なことは、このように話した教会の中で、ある教会は副教役者たちが私たちの教会に訪ねてきて確認までして、我が教会で同役している牧師と対話をしながら確認までして帰ったのに、教会の中でそのような誹謗の話をするということは同じ牧師としてクリスチャンとして本当に理解できない。彼ら自身は金持ち教会であると。それほど多くの聖徒を連れているのにもかかわらず、何をそんなに恐れて同じ神を仕える牧師と聖徒たちに向かって致命的な誹謗の話をするのか、神の御前で必ずその責任を問われることになるだろう。これもまた聖書的である。このように記録している筆者のことをこの文に接するすべての方は、筆者の弁明であると受け入れないで欲しい。時に応じて食事を与え、与えられなければならないクリスチャンにとって牧師の一言は、魂を殺すことも生かすこともできる剣となるため、このように書いているのである。このような現実も終わりの時の兆しであるため、人間的に力のない弱い牧師と教会は、上記のような金持ちたちの横暴に遭ってしまう。心が痛むのは、そういった話だけを信じて信仰生活を送っているキリスト教徒を哀れむばかりだ。聖書的に弁証しても受け入れないが、それぞれクリスチャンの責任となるでしょう。これは終わりの時の兆しの一つであると記録した預言の御言葉を信じるため、誹謗の話を聞いている筆者は感謝の気持ちで受け止めている。その話によってどれだけ多くのキリスト教徒を霊的に倒す役割をしているのか...このことを思えば思うほど胸が張り裂けてしまいそうだ。大多数のキリスト教徒は、外向的に有名な牧師の話は疑うこともせずそのまま信じて従う。新聞や人々の間で有名になった牧師の中でも、より認められる牧師の話は放送に出て説教をする牧師の話である。これらはすでに検証された牧師であるとそのまま受け入れてしまう。弁が立つだけあって放送に出て説教ができると自分たちの主観的な考えで疑いすら持たずにそのまま受け入れてしまうことが現在キリスト教内教徒の実態である。今この時代はお金さえあればほとんど放送に出られることができていくらでも有名にさせることもできるのが現実である。異端と罵倒される牧師と一般信者でもお金さえあればいくらでも正常に作ってしまう事もできる。これとは反対に、正常的な牧会している牧師と教会を偽りで異端であると罵倒して、神の仕事を妨げることもできる現実を分からない純真な聖徒たち。自分たちがそのあいだ信じ従った牧師たちの話だけを聞いて信じる、聖書をもって確認すらしない無知さを見て驚きもある。このように信じる信仰が、過ぎし日私たちの信仰であったのである。その一方でこのすべてのことは聖書に預言しておかれた御言葉通りなっていく現実を知りつつも、残念に思う気持ちが止められない現実の前に茫然自失してしまう。本当に涙で種をまく心がどんな心境であるのか、実感しながら御言葉を宣べ伝える時代に生きている。このように信じて来た結果による実について、すでに次のように仰せられた。ルカの福音書18章8節に「あなたがたに言いいますが、神かみは、すみやかに彼かれらのために正ただしいさばきをしてくださいます。人ひとの子こが来きたとき、はたして地ち上じょうに信仰しんこうが見みられるでしょうか。人の子が再び来られる時、すなわち主が再び降臨なさる時になると、この世にいるクリスチャンのうち聖書的な信仰の者が多くないことを、すでにイエスの公生涯期間に言われたのである。したがって、聖書は一点一画も変わることなく全て成し遂げられる。福音を宣べ伝えているのにもかかわらず、かえって福音を聞いた人々から誹謗の話を言われている。イエスのためにこの地上で栄光を受けるよりは、患難と苦難を選んだ真実なキリスト者の怨恨は、主が再び降臨なさるときに必ず晴らしてくださる。いうわけで、神の御言葉通り守りながら生きることを望む人々は、必ずこの地上で、キリストと共に苦難と沢山の患難に遭わなければならない。これは公儀の神であることをあかしする結果でもあって、それで「忍耐について言ったことば」であるとすでに預言されておかれたのである。このように地上で信仰生活する間、クリスチャンがキリストと共に苦難と患難に遭う最も大きな理由は、まさに全世界に来ようとしている試練の時に守ってくださるための神の深い愛が含まれた預言の御言葉である。それで、この一つの御言葉だけでも正確に悟り知っていても、この地上でキリストと共に受ける苦難と患難は、むしろ幸いなこととして感謝しながら耐えることができる。これと共に、この地上で受けるいかなる深い傷であっても、キリストの大きな愛で全ていやされることができるのが、生きておられる神の御言葉である預言の御言葉だ。その証として次の御言葉を考えてみよう。あなたが、わたしの忍耐にんたいについて言いったことばを守まもったから、わたしも、地ち上じょうに住すむ者ものたちを試こころみるために、全ぜん世せ界かいに来こようとしている試し練れんの時ときには、あなたを守まもろう。このように忍耐しながら主に従うクリスチャンをおいて、必ずその恨みを晴らしてくださる時があるとの約束と共に、かえって自分自身のため、必ず肉体が生きている間この地上でキリストと共に受ける苦難を受けてこそ、これから来ようとしている試練の時に守られるという約束を信じて忍耐しながら狭い道を歩むべきである。今この時代、すなわち人の誘惑が最悪に横行する時代である今、クリスチャンみなに現れる現象や自称クリスチャンとはいえ不敬虔な者たちに現れる現象に備えて、既にこのように預言された。多おおくの者ものは、身みを清きよめ、白しろくし、こうして練ねられる。悪者わるものどもは悪あくを行おこない、ひとりも悟さとる者ものがいない。思し慮りょ深ぶかい人々ひとびとは悟さとる。不ふ正せいを行おこなう者ものはますます不ふ正せいを行おこない、汚けがれた者ものはますます汚けがれを行おこないなさい。正ただしい者ものはいよいよ正ただしいことを行おこない、聖せい徒とはいよいよ聖せいなるものとされなさい。それ故に、終わりの日に不正を行う者の致命的な特徴というのは、生きておられる神の御言葉を見てはいるが見ず、聞いてはいるが聞かず、決して悟ることができない。不正を行って汚れるためなおさら悪者になっていく。反対に、イエス・キリストを信じながらも酷く鍛練され、自ら身を清めて白い亜麻布(ローマ13章14節、ガラテヤ3章27節参考)を着た真実なキリスト者は、もう真の儀を行い、わたしが聖であるから、あなたがたも聖でなければならない、と仰せられた御言葉をその通り成しながら生きる時代がまさにこの時代である。して全体を総合して結論を言うと、終わりの時の徴候である人の誘惑は、すでに最悪に横行する時代に来ていることを目覚め起きているクリスチャンはみな知っている現実ゆえに、今は世の中でどんなに有名で、どんなに金持ち教会の牧師の話であっても、無条件に信じず自分たちの目で見て、耳で聞いて、心で悟り、まことに御言葉を正確で明確に弁えられるクリスチャンになるべき時である。どの時(時代)よりも、自称クリスチャンという方々の悪意が世の中で表れている時代ゆえに、いかなる事件や現象にも試みられてはならない。人に惑わされないよう自分たちの魂は自分たちに委ねられたため、みながそれぞれ自ら正確によく弁えなければならない。主しゅイエス・キリストを着きなさい。肉にくの欲よくのために心こころを用もちいてはいけません。バプテスマを受うけてキリストにつく者ものとされたあなたがたはみな、キリストをその身みに来きたのです。戦争せんそうのことや、戦争せんそうのうわさを聞きくでしょうが、気きをつけて、あわてないようにしなさい。これは必かならず起おこることです。終おわりが来きたのではありません。民族みんぞくは民族みんぞくに、国くには国くにに敵対てきたいして立たち上あがり、方々ほうぼうにききんと地じ震しんが起おこります。このように世の終わりには世界各地で戦争のうわさ、すなわち、戦乱、戦争の騒ぎ、騒動が絶えなくなる。あらゆる事件、事故』も含まれている。紙面上にすべてを弁証できないため要約して話している。このように戦争のことや戦争のうわさが聞こえる時は、世の終わりになったという始まりと兆しであって、実際の終わり(地球の終末)ではないことを肝に銘じておくべきである。聖書に記録されたすべてのみことばは、一点一画も変わらずそのまま成し遂げられつつあるしこれからも成し遂げて行く。その証拠が次の預言の御言葉である。まことに、あなたがたに告つげます。天てん地ちが滅ほろびうせない限かぎり、律法りっぽうの中なかの一点一画いってんいっかくでも決けっしてすたれることはありません。全ぜん部ぶが成じょう就じゅされます。それ故に、現在この地球上で起きているすべての事は、必ず聖書通り成就されつつあって、これからも成就されていく。神は天地を創造される時、既に終わり(最後)には燃やし尽くすために造られた。今も天地をそのまま保たれておられるのは、不敬虔な者たちの審判の日と滅びの日とになるまで保たれておられると上で既に言及した。国は国に敵対して立ち上がり、互いに戦う戦争のうわさが聞こえるとき、共に起こる多くの事件はどんなものであり、このように事件が起こるときキリスト教徒みなどのように信仰生活を送るべきであって、その戦争や苦難の中で救われるためにはどうするべきなのか、その解答を探して考えてみよう。『もし、剣つるぎ、さばき、疫えき病びょう、ききんなどのわざわいが私たちに襲おそうようなことがあれば、私たちはこの宮みやの前まえ、すなわち、あなたの御み前まえに立たって―あなたの御み名なはこの宮みやにあるからです。―私たちの苦く難なんの中なかから、あなたに呼よばわります。そのときには、あなたは聞きいてお救すくいくださいます。疫病(伝染病)や飢饉が襲うようになったら、つまり、こういう災害に遭うことになったらその災害から救われる道を預言しておかれたのである。したがって、この地上に住むクリスチャンはみなこういう戦争や戦争のうわさが聞こえても恐れることなくひたすら聖書通りイエス・キリストを信じるとき、その災害から救われることができると約束なさったのである。いかなる苦難からでも救われるキリスト者は必ず聖書のまま信じ、聖書のままお祈りする時こそ救われることを忘れてはいけない。誰でもが教会にさえ通い信仰生活を送っているからといって災害や苦難から救われることではない。これに対する解答がすでに聖書に預言されている。次の御言葉を思い浮かべてみよう。わたしに向むかって、『主しゅよ、主しゅよ』と言いう者ものがみな天てんの御み国くにに入はいるのではなく、天てんにおられるわたしの父ちちのみこころを行おこなう者ものが入はいるのです。その日ひには、大おおぜいの者ものがわたしに言いうでしょう。『主しゅよ、主しゅよ。私たちはあなたの名なによって預よ言げんをし、あなたの名なによって悪霊あくれいを追おい出だし、あなたの名なによって奇き跡せきをたくさん行おこなったではありませんか。上記本文は沢山の言葉の意味を含めており、このように過ぎし日の信仰生活も今の信仰生活も相変わらず主の御名で預言し、イエス・キリストの御名で悪霊を追い出し、奇跡をたくさん行ったといいながらも神の御こころは何であるか、弁えていない教会の中の敬虔でない者たちに対する結果を預言された御言葉である。これらは、もうすぐ近づく大苦難と災害に遭うとき、すなわち、これらの刑罰の日に、どんなに叫んでも神はその叫びにお答えにならない。その大苦難と災害から救われることはないだろう。恐ろしいことは、あまりの苦痛に死を求めても死が彼らから逃げて行くという事実である。それで、彼かれらが主しゅに叫さけんでも、主しゅは彼かれらに答こたえない。その時とき、主しゅは彼かれらから顔かおを隠かくされる。彼かれらの行おこないが悪わるいからだ。宣見者せんけんしゃたちは恥はじを見み、占うらない師したちははずかしめを受うける。主しゅの御手みてが短みじかくて救すくえないのではない。その耳みみが遠とおくて、聞きこえないのではない。あなたがたの咎とがが、あなたがたと、あなたがたの神かみとの仕し切きりとなり、あなたがたの罪つみが御み顔かおを隠かくさせ、聞きいてくださらないようにしたのだ。実じつにあなたがたの手ては血ちで汚けがれ、指ゆびは咎とがで汚けがれ、あなたがたのくちびるは偽いつわりりを語かたり、舌したは不ふ正せいをつぶやく。正ただしい訴うったえをする者ものはなく、真実しんじつをもって弁べん護ごする者ものもなく、むなしいことにたより、うそを言いい、害毒がいどくをはらみ、悪あく意いを産うむ。苦難の時いくら叫んで祈っても、神がその祈りを聞いてあげない人々というのは、今日教会の中で不敬虔な者たちであって真理を真理のとおり伝えるみことばを聞けなかったからである。むなしいうそを信じ頼ってたましいを生かさないで、人々のたましいを殺す者たちの叫ぶ祈りには、神はお聞きにならずお答えにならないということである。これは筆者の話ではない。神が約束された預言の御言葉である。それで、このような信仰生活を送る自称クリスチャンのために、もう一度預言しなさいと仰せられたのである。そのとき、彼かれらは私に言った。「あなたは、もう一度ど、もろもろの民族みんぞく、国民こくみん、国こく語ご、王おうたちについて預よ言げんしなければならない。「また私は、もうひとりの御み使つかいが中ちゅう天てんを飛とぶのを見みた。彼かれは、地ち上じょうに住すむ人々ひとびと、すなわち、あらゆる国民こくみん、部ぶ族ぞく、国こく語ご、民族みんぞくに宣のべ伝つたえるために、永遠えいえんの福音ふくいんを携たずさえていた。そのいなごの形かたちは、出しゅつ陣じんの用よう意いの整ととのった馬うまに似にていた。頭あたまに金きんの冠かんむりのようなものを着つけ、顔かおは人間にんげんの顔かおのようであった。彼かれらがあかしを終おえると、底そこ知しれぬ所ところから上のぼって来くる獣けものが、彼かれらと戦たたかって勝かち、彼かれらを殺ころす。天てんに戦たたかいが起おこって、ミカエルと彼かれの使つかいたちは、竜りゅうと戦たたかった。彼かれらはしるしを行おこなう悪霊あくれいどもの霊れいである。彼かれらは全ぜん世せ界かいの王おうたちのところに出でて行いく。万物ばんぶつの支し配者はいしゃである神かみの大おおいなる日ひの戦たたかいに備そなえて、彼かれらを集あつめるためである。私は、獣けものと地ち上じょうの王おうたちとその軍勢ぐんぜいが集あつまり、馬うまに乗のった方かたとその軍勢ぐんぜいと戦たたかいを交まじえるのを見みた。地ちの四し方ほうにある諸国しょこくの民たみ、すなわち、ゴグとマゴグを惑まどわすために出でて行いき、戦たたかいのために彼かれらを召集しょうしゅうする。彼かれらの数かずは海うみべの砂すなのようである。民族みんぞくは民族みんぞくに、国くには国くにに敵対てきたいして立たち上あがり、方々ほうぼうにききんと地じ震しんが起おこります。方々に飢饉と地震が起こるといううわさをたくさん耳にするのが今この時代である。地球上の一方では、飢饉による飢えて死ぬ子供たちをTVやインターネットを通じて絶えないほど見聞きしている。大きな問題は、今のこのような飢饉は大したことではない時がもう近づいていることだ。このようになる兆しをこの世の国々を通じて示しているにもかかわらず、キリスト教徒でさえ目覚めて警醒することもできない時代に生きる苦痛を抱いて心より呼びかける。...また、飢饉について、神が言われる飢饉は何を意味するのかその解答を探して考えてみよう。