この点、前の昭和52年版と変化は見られない。「表現よみは聞き手意識ゼロである」をお読み下さい。平成10年版は、各学年ごとでなく、「第1学年及び第2学年」「第3学年及び第4学年」「第5学年及び第6学年」と、二学年共用で指導内容が記述され、変化している。国語科内容の活動区分は、「理解」と「表現」から、「話すこと・聞くこと」「読むこと」「書くこと」の三領域へと変化している。三領域の基礎となる能力、つまり「言語事項」が二学年共用の文章記述として、それぞれの学年共用に加わっている。3領域1事項に改められている。易しい読み物に興味をもち,読むこと。時間的な順序,事柄の順序などを考えながら内容の大体を読むこと。場面の様子などについて,想像を広げながら読むこと。・姿勢、口形などに注意して、はっきりした発音で話すこと。その場の状況や目的に応じた適切な音量や速さで話すこと。「読むこと」の中に、低中学年にあった「声に出して読むこと」類の記述なし。易しい文語調の文章を音読し、文語の調子に親しむこと。述が大きく変化している。5学年から「表現」領域という記述はない。音読・朗読に関しての記述が少ない。「1・2学年」と「3・4学年」に「声に出して読むこと」が1個所あるが、「5・6学年」第5・6学年「読むこと」の中に、低中学年にあった「声に出して読むこと」類の記述がない。「5・6学年」の言語事項に「易しい文語調の文章を音読し」があるだけである。回の平成10年版の学習指導要領全体がそうである。時間の縮減、総合的な学習時間の創設などにより、教育内容の厳選が実施された。音読は低・中学年で重点指導し、高学年では軽度に扱う、ということである。同解説書には、「従来、朗読は表現領域に、音読は理解領域に分かれていた。者を「読むこと」の領域にまとめ、「声に出して読むこと」として位置付けた。同解説書には、「1・2学年での声に出して読むことのねらいは、主に理解のためということが中心となる。拾い読みでなくひとまとまりの語や文として読むことができるようにする」と書いてある。同解説書には、「3・4学年での声に出して読むことのねらいは1・2学年と同様に理解を主たる目的とするものである。「書かれている内容の中心や場面の様子がよく分かるように声に出して読むこと」における「よく分かるように」とは、自分でも内容がよく分かるとともに、相手にもよく分かるように読むということである。「中心や場面の様子がよく分かる」も、区切り目や大事な言葉が明瞭に表されているということであり、十分な理解が前提となるものである。大げさな抑揚や必要以上の感情をこめた表現には留意するようにしたい」と書いてある。速読や比べ読みなど、さまざまな読み方を適宜用いるようにする」と書いてある。読み取り指導でなく、読書指導における音読や黙読の指導などについて書いてある。今回の平成10年版では、「読むこと」の中に、1〜4年生に「声に出して読むこと」があり、1〜6年生に「音読」や「朗読」の語が使われて書かれていない。言語事項に「文語調の文章を音読」とあるだけである。今回の平成10年版要領の指導事項の重点化、精選が行われている証拠を見てとれる。年」「第5学年及び第6学年」と、二学年共用で指導内容が記述されているのは、前の平成10年版と同じである。「話すこと、聞くこと」「書くこと」「読むこと」の三領域で記述されている。これも前の平成10年版と同じである。3領域1事項も同じである。語文化」が新たに挿入語句として加わる。語のまとまりや言葉の響きなどに気を付けて音読すること。昔話や神話・伝承などの本や文章の読み聞かせを聞いたり、発表し合ったりすること。内容の中心や場面の様子がよく分かるように音読すること。易しい文語調の短歌や俳句について、情景を思い浮かべたり、リズムを感じとりながら音読や暗唱をしたりすること。自分の思いや考えが伝わるように音読や朗読をすること。体を知り、音読すること。前の平成10年版では、完全週休5日制の実施や総合的な時間の創設によって総時間数が縮減した。結果、基礎学力が低下したと世の批判をあびた。数が増加し、指導すべき内容量も増加した。国語科時間数では、1・2学年は35時間増加、3・4学年は10時間増加、5・6学年は従来を維持、となった。音読・朗読に関しては、1・2学年と3・4学年に「音読すること」とあり、5・6学年には「音読や朗読をすること」とある。前の平成10年版では5・6学年には「音読・朗読」の事項(語句)がなかった。これまで高学年には「朗読」はあったが、「音読」はなかった。今回は、従来にはなかった高学年にも「音読」と書いてある。いう理由で高学年に「朗読」でなく、「音読」も入っているのか。前の昭和52年版や平成元年版の、【理解=音読=4学年まで。読=5・6学年】という図式とは大きく違っている。「音読」と「朗読」とが入ったのだろうか。音声表現は「理解」と「表現」との一体化したものだから、こうなったのだろうか。いずれにせよ、学習指導要領における「音読」「朗読」の概念内容がゆれている、あいまいである、一定していない、その時々で重点化した指導内容で規定された概念内容がゆれている。見方を変えれば、その時々で都合のいいように「音読」「朗読」が使われている。新たに加わった「伝統的な言語文化」(前の平成10年版にも、言語事項に「文語調の文章を音読」があったが)には、「音読する」と「暗唱する」が書かれている。文や漢詩・漢文について音読や暗唱を重視する」という答申を受けたものだといえる。内容の大体を知り、音読すること」とある。体を知り」という、「音読する。暗唱する」にかかる、この連用修飾語部分の指導が特段に重要なのである。「読め、読め」「暗記せよ、暗記せよ。明日までの宿題だ」などという、がむしゃらな強要指導は絶対にあってはならない。かるた、ことわざなど、現代語の読み物で大体の意味を知り、いいなあ、すてきな表現だなあ、場面がいいなあ、などと、コトバの響き合いとリズムを味わい、楽しむのは大いに奨励されてよい。心地よいリズム、文章世界と饗応して身体ごとに響かせたコトバの響きを味わい、楽しむのは大いに奨励されてよい。「暗唱」指導については、本ホームページの第10章「名文の暗唱教育について」全体を参照のこと。語感覚を育てる(1)(2)」を参照のこと。平成10年版・平成19年版と同じである。領域であり、平成10年版・平成19年版と同じである。内容記述の枠組みは違っている。大きく二区分となっている。関する個所だけ引用する。「音読」は1〜4学年に、「音読」と「朗読」は5・6学年に書いてある。「暗唱」は、平成19年版と同じく3・4学年の「言語文化に関する事項」に書いてある。語のまとまりや言葉の響きなどに気を付けて音読すること。昔話や神話・伝承などの読み聞かせを聞くなどして、我が国の伝統的な言語文化に親しむこと。文章全体の構成や内容の大体を意識しながら音読すること。易しい文語調の短歌や俳句を音読したり暗唱したりするなどして、言葉の響きやリズムに親しむこと。文章を音読したり朗読したりすること。言葉の響きやリズムに親しむこと。第5・6学年に「文章を音読したり朗読したりすること」とある。成19年版と同じに第5・6学年に「音読」と「朗読」との二つがある。読」と「朗読」との概念規定の違いはどこにあるのだろうか。習指導要領には「音読」「朗読」が、その時々でいろいろと変化して使われてきた。「音読」と「朗読」、二つの概念の違いはどこにあるのだろう。下記のように書いてある。音読では、これまでに身に付けてきた、声の大きさや抑揚、速さや間の取り方といった音読の技能を生かすことが重要である。朗読は、読者として自分が思ったことや考えたことを踏まえ、聞き手に伝えようと表現性を高めて、文章を声に出して読むことである。123ぺ上の引用は5・6学年の個所の解説書に書いてある「音読」と「朗読」との違いである。1・2学年は「語句のまとまりや一文ごとのまとまりに留意して音読する」、3・4学年は「文章全体の構成・内容に留意して音読する」である。上を読むと、従来(昭和52年版から)の「音読は理解、4年まで」「朗読は表現、5年から」という大枠の考え方に変更が加えられていることが分かる。今回の要領には、「1〜4学年まで音読」、「5・6学年は音読と朗読」となっている。昭和22年版(試案)は、「音読」は「黙読」に対するものであった。「黙って読む」に対して「声に出して読むこと全て」が「音読」であった。成29年版)まで、本稿でこまごまと書いてきたとおりである。取り方など、音声変化の技術面の指導をして「文章の内容や表現をよく理解し伝えることに重点がある」と書いてある。「朗読」は、「児童一人一人が思ったり考えたりしたこと」、つまり読みとった思い(場面・感情)を聞き手を意識して表現性を高めて相手に伝えることに指導の重点があると書いている。わたしはこれに問題性を持つ。性を高めて伝える」(朗読)ことでもある。子どもの実際の読み声を聞いて、これは理解に重点をおいた段階の「音読」だ、これは表現の段階に重点をおいた「朗読」だ、などと区別がつけられるだろうか。そんなことはできない。読み声はすべて「表現」である。理解しつつある過程や、理解した結果を、すべて「表現」している。理解と表現とは常時、往復矢印で相互浸透関係の一体化している弁証法過程の言語行為である。音声表現はすべて根底に理解が存在しており、それを音声にのせて表現しているのだ。読」とは、実際の学習場面においては、共通し重なっており、むしろ積極的に重ねて(同じものとして)指導していく、読んだり発表したりしていく、これが現実の姿である。実際に表現している読み手は、自分の読み声を耳で聞きつつ、読み声のトーンをそのまま進展・延長させたり修正したりしつつ声に出している。「今の読み声は、いい線、いってる。今の読み声は、ちょっとまずい。修正を加えなくちゃ」など。これが実際の音声表現の現実意識の姿である。実際に音声表現している意識の、時間の流れでは明確な「理解」と「表現」との重点の置き方の差異や区別などはない。互浸透かつ同時進行の関係である。したことは実体験を重ねてみないと分からない。実体験を重ねた人間だから分かる。「理解」の読みと「表現」の読み、この二つを区別できると主張する人がいるならば、二つの区別のついた実際の読み声を聞かせてほしい。声で「表現」したことの話し合いと、両方のからみ合いの中で進行していく。学習指導要領は「表現」中心の、「表現」に重点をおいた話し合いを「朗読」だとする。表現よみは「理解と表現との相互浸透関係」の話し合いで進行していくとする。これは低学年でも高学年でも同じで、差異はない。学習指導要領や解説書の執筆者たちは、どれだけの期間、実際に声に出して音声表現の練習・訓練をしているのだろうか。教室実践を重ねてきているのだろうか。読」の言葉があるので、それを都合よく操って、頭だけで考え出した机上論の記述のように、わたしには思えてならない。わたしは、こうしたあいまいな、わずらわしい「音読」「朗読」の言葉を使うのでなく、「表現よみ」という言葉、これ一本にするのがよいと考えている。それを昭和54年から提案している。音読・表現よみについて」にも書いている。アプローチのしかたは違うが、結論は同じに到達する。リンク今回の平成29年版学習指導要領には、第1・2学年には、語句のまとまりや一文ごとのまとまりに留意して音読する、第3・4学年には、文章全体の構成・内容に留意して音読する、第5・6学年には、音読したり朗読したりする、と書いてある。昭43年版から「音読」は「小1から小4まで」、「朗読」は「小5から中学へ」という学年区分の規定が書かれている。「表現領域」という領域区分が書かれている。平19年版からは「小5・小6」は「朗読」でなく、「音読と朗読」と、若干の変更が加えられている。これが平29年版指導要領(現行)へと続いている。した「音読」と「朗読」の概念の区分けは現実的・実際的でないと、わたしは思う。した「音読」と「朗読」の概念区分けは、子ども達の読み声の実態・実相を正しく反映してない言葉だと思う。このことは授業中の子ども達の実際の読み声を聞いてみればすぐに理解できる。本ホームページの下記の授業中の子ども達の実際の読み声録音を耳にしてみよう。すれば、「音読」と「朗読」との「区分けができない、区分けはない」という現実に出会うはずだ。般成人だろうと同じである。読」だという区別・判定は困難である。それは両者が交差・混交しているからだ。両者の読み声がゴタマゼになっているからだ。下記の授業録音の読み声は、小1から小3の児童たちだ。学習指導要領は小1・2・3学年は「音読」と区分けしているが、これら実際の読み声を耳にして、これは「音読」の読み声だ、これは「朗読」の読み声だと区別できないことが理解できるだろう。リンク「音読」「朗読」という言葉は、教育界だけでなく、日本の一般社会に広く使用が認められている。使用不可にすることは簡単なことではない。既成のパラダイムのコアな共同体概念から転換するゲーム・チェンジの技術革新が今や求められている言葉だと、わたしは思う。現よみすること」または「......音声表現すること」にするのがよいと、わたしは主張したい。今回の平成29年版は、いっそう「伝統的な言語文化」が重要視して取り上げられている。急速な情報化社会の進展により「情報の扱い方」も新たに取り上げられている。読したり暗唱したりするなどして、言葉の響きやリズムに親しむこと」と書いてある。唱歌の歌詞などのことであろう。がむしゃらな暗唱強要指導でなく、楽しんで、575や57577のリズム、言葉のリズムの響きを楽しむ指導であれば大いに奨励されてよい。ただのまる暗記、理解の伴わない、機械的な暗記のための暗記、それの強要指導、子ども達はたまったものではない。本ホームページの第9章の「昭和初期の朗読指導と児童読み声の実態」を参照。昭和10年代は、日中戦争から太平洋戦争へ突入し、戦争が激化し、敗戦を迎える時期である。育成の教育システムへと移行していった。国語授業では学級全員が文章を声をそろえて読み上げる一斉音読(斉読)がさかんだった。成の教育目的と合致した。当時は、民家の軒下を通ると、子どものカン高い読本読みの声が聞こえてきたものだ、とよく言われる。わたし(荒木)は当時、就学前の幼児期であったが、こうした風景がよく見られたものだ。家の軒下の道路を通ると「いま、だれのお兄ちゃんが本を読んでいる」と気づいた記憶は多い。的精神醇化(国民的思考感動)のための国策教育として奨励された。(民衆社、2000)に詳述している。洋戦争下の群読指導」の章を参照されたい。昭和20年8月15日、敗戦を迎えた。