サカサマ峠/首無地蔵が見た風景と林道サカサマ峠/首無地蔵が見た風景と林道13件の返信サカサマ峠の首無地蔵さまには、失った首の変わりのように花冠がお供えされていた。その花の鮮やかな色彩が、これまでに訪ねた峠のお地蔵さまには無かったことを改めて気付かせた。言えば、このブログに桜以外の花を一度も載せたことがない。別に避けていたわけではないが、重量級のCB1300SBを丁度良いアングルに入るように移動させるのが一苦労なのだ。その点、セローは身軽だ。多少の段差を乗り越えるのも、かえって楽しい。これからは、花や木の名前も少しずつ覚えるようにしよう。立ち止まるために、バイクを走らせよう。5裏愛宕道のサカサマ峠は、首無地蔵が祀られていることで有名です。愛宕詣の参詣道の峠でもあるのでハイカーにも人気がある。PhotoT点:サカサマ峠の首無地蔵さん。『白』が原因のようだ。仏具屋さんのサイトを見てみると、商品に並んでいたのは全て赤色。何か白色に特別な意味でもあるのでしょうか?赤は、赤ちゃん=生命や太陽を表す色として前掛けも赤が相場と思っていましたが。T点:山ツツジがあちらこちらで咲いていました。桜ような植えられた感がなく、自然体なところが気に入った。T点:この周辺の峠は、眺望が良い。T点:京の都は盆地だと再確認する。黄砂の影響が無ければもっとスッキリと見通せるかも。T点:時代劇のロケ地に、この周辺がよく使われると聞いたことがある。確かに、ここを馬が砂塵をあげて駆け抜けたら絵になりそうだ。(サカサマ峠の西方向)T点:ここには、峠の茶屋が似合いそうだ。T点:お地蔵さまの無い目線に合わせて見た風景。2013/05/03T点:ゴールデンウイーク中に2度目訪れた。T点:前回、気になっていたサカサマ峠の西方の道だが、落ちたら100m以上滑落しそうで走れない。T点:サカサマ峠から、西方の風景。首無地蔵は全国に数多くあります。その理由の一つに、明治維新による廃仏毀釈(はいぶつきしゃく)よるものともされています。神と仏を別であるものとし神道を柱とした明治政府は一体であるものとするサイドに宗教弾圧を加えました。ここは、愛宕信仰(神道)の発祥の地であり、サカサマ峠はその愛宕神社へ通じる『信仰の道』です。これらの影響で首が無いお地蔵さまになったのではないかと推測しています。ちなみに、峠を分類すると鯖街道は『物流の道』、鎌倉街道は『軍事の道』になります。サカサマ峠のU字に切り立った道をボーと眺めていると、「カッカッカ!」と笑う水戸の御隠居様の声、「カパカパ!」と走り過ぎる蹄の音、「スタッスタッ!」と飛脚の軽やかな足音などが聞こえてくるかのようです。ハイカーに人気があるのが納得できる峠みちです。05:39お久しぶりです!いつもいろいろと参考にさせてもらっています。わかりやすい内容、正確な情報はほんと素晴らしいです!ありがとうございます。サカサマ峠近辺に行ってきました。スタントマン時代に何度か撮影で来たことのある場所ですがバイクで走るのは初めてでした。雲心寺谷線の、ぬかるみで転倒しちゃいましたがめちゃめちゃ楽しかったです。俺のブログは自己満足のナルシストブログなので参考にはならないかもしれませんが俺なりの林道の楽しみ方をアップしています。時間のある時にでも覗いて下さいね。10:04MAX真吉さんへお久しぶりです!いつまでも身軽でいらっしゃる・・・。あ!「サカサマ」峠に掛けたのか!としばらくして気が付きました。21:39[うん、いいよ。