言葉がいつの間にか世間一般にいきわたり、政治思想に無関心な人々だけでなく、保守を自称する人物までがその言葉を振り回すようになる、という現象はよく見られることである。日本社会に根付いている悪しき言葉として「政教分離」を挙げなければならない。首相の靖国参拝は政教分離に抵触するからダメである、と左翼が言う。それに対して「いや、別に宗教活動をしているわけじゃない。政教分離は侵していない」と保守が弁明する。どちらも全然だめである。左翼全体主義の特徴は、論理性が無くひたすら感情的なこと、良きものを破壊しようとすること、自身の問題を他に転嫁して貶めんとすること、である。政教分離という考えにはこれら全てが見事に当てはまる。政と教、すなわち政治と宗教というものを分離することは物理的に不可能である。例えれば、人間の脳という「ハード」と思考や想念、感情という「ソフト」を分離せよというに等しい。ある人が立候補し、当選し、政治家になった途端、「今日からあなたの頭からあなたに対して価値観を与えてきた教えを完全に排除してください」と言われるに等しい。行うために、法の枠の中で、国民から託された権限を行使すること」に他ならない。これらに携わるのが政治家であるが、彼らが独裁的な権力を行使することを防ぐために行政、立法、司法の三権分立があるのである。これら政治に直接携わる人々、そして彼らを選ぶ責務を負った国民達の行動の原動力となるのは何か。何が彼らを突き動かすのか。いった祖先からの遺産を守り、発展させ、そして次世代へと引き継いでいこうとする意思に他ならない。その意思はどこから来るのか、そして意思を決定するうえでの判断はどこから来るのか、そして判断をする上での価値観はどこから来るのか。窓を開ければ価値観が入ってくるのか、蛇口をひねれば価値観が出てくるのか、スイッチを押せば価値観が閃くのか。胃が空っぽになれば腹がへるのは本能である。誰に教えられる必要もなく、誰もが感じるのが本能である。良き社会のためにあえて人を困難に立ち向かわせる衝動、それは正義感であり、義務感であり、怒りであり、憧れであり、愛である。それらの感情や衝動に方向性と指標と論理性を与えるのが価値観である。価値観とは、誰が発明したのか。テレビ朝日でも日経でもないし、ニューヨークタイムズでもハーバード大学でも東大でもソニーでもない。神、仏、あるいは創造主の名において語られ、数百年、数千年という歴史の中で人々に生きる道を示し、律し、力を与えてきた教え、すなわち、それは宗教である。人類に宗教が無かったならば、人間は我々が住むような市民社会を形成することはできなかったはずである。市民社会が存在しうる根本は個人の尊重、祖先の尊重、そして命の尊重であり、創造主の絶対的な命令としてそれらを教えるのは宗教以外にないからである。