Manとにかく、あれこれやってみる。ギャラリーお問い合わせ作品紹介Tweetお気に入りましたら、お問い合わせよりご連絡ください。title:人間芸術家宣言!¥500amazonにて絶賛販売中!現代のウィトルウィウス的人体コンセプト人間はみな芸術家である。この不変の真理をやさしいことばで説いた現代のバイブル。-----この世界に生まれてきてよかった!そう思える瞬間が人生にたった一度でもあったのなら、その人の人生は全肯定される。芸術の本質から生きる意味まで人間存在の根本をカタストロフィックに震撼させる人文系知学終焉の書、今もっともホットな全人類必読の芸術論!新進気鋭のリベラルアーティストが贈るツァラツゥストラを超えた人類史上最大の贈り物。198cm素材:和紙、墨、顔料コンセプト湯島天満宮は学問・藝能の神様でも有名な菅原道真公を御祭神とし、全国でもその名を轟かせています。無双の神力をもって、天の岩戸を開き、天照大神をお導きになったアメノタヂカラオノミコトも御祭神であることはあまり知られておりません。夫婦坂を上がったところにある戸隠神社は、まさにこの神様をお祭りする社です。本作品は、湯島天満宮が誇る梅と神力を持つアメノタヂカラオをイメージしながら、まちの繁栄を喜ぶ龍王の姿を描きました。家コンセプト室戸の波を今流行りのオシャンティな音楽的ノリで描いたネオ浮世絵です。高知県は今も南海トラフ地震に備え防災体制を強化しています。天災は忘れたる頃来る、ということばの通り、日々うすれがちになるのが防災意識です。この作品はそうした普段忘れがちになる防災意識を日常に取り戻してもらう役割をになってほしいと思い制作しました。この施設を訪れた少年・青少年たちが実際の津波の高さを臨場感を持って体験してくれたらありがたいと思います。避難タワーを飲み込むような大きな波の存在を日々の生活の中でも忘れずにいてくれるとうれしく思います。造詣の工夫としては、単純にリアルな津波を描いても面白くないと思いましたので、デフォルメを行い自分流にアレンジしてみました。実際、深夜の現場で作業をしていると、丑満時に背筋がスーっとゾクゾクしてきます。海で生きてきた船乗りたちの霊が自分に宿ってくる感覚に陥りました。今、生きている子どもたちを守っとうせ。自然の怖さを、美しさを教えちゃってよ。海の上で死ぬ時、船乗りたちは何を考えていたのか、何度も反芻しながら船乗りたちの最後の瞬間を想像してみました。陸のおっかぁのことや子どものことを考えていたのかなぁ~、と思います。素材:和紙、墨、竹コンセプト日本美術史において、達磨として描かれる対象は中国人または日本人がほとんどである。真理はアジア人のみならず、世界のあらゆる人種や民族に開放され到達され得る境地のはずだ。真理は仏の教えのみならず、高尚から低俗、日常の些細な出来事まであらゆる道を極めたところに顕現するのではないだろうか。いうトリコロールカラー連作の一枚である。素材:和紙、墨コンセプトかつて中国に寒山拾得という僧たちがいました。その僧たちが猫になったらどうなるのか、と想像した作品です。温海捨失とは、寒山拾得の各語を反転させた意味を表しています。既存の固定概念をたえず疑い続け、自由を謳歌するきっかけを生活の中でたえずオーナーさんに提言できるインテリアとして機能させていただければ幸いです。コンセプト現代アーティストは100年経った今もマルセル・デュシャンの亡霊に徒手空拳している現状があります。何をやっても、デュシャン、デュシャン、作り手も鑑賞者も美術クラスタはバカの一つ覚えみたいにデュシャンを語ります。本当の意味でダダの権化であるデュシャンと真正面からぶつかるには、論理という意味を持って横綱相撲であたらなければ倒せません。けたぐりや八双飛びのアートには疲れだというのが自分の素直な気持ちでした。一度、意味を持ったアート、すなわち、はじめに言葉ありきで非言語のアートにロゴスを注入することでしかデュシャンを成仏させられないと思ったわけです。ちなみに今回はピアフの恋人であるもうひとりのマルセルの葬送もかねております。metとは古代ヘブライ語で死を意味します。真理(胎児)を意味することばになります。コルベール委員会から与えられた小説の世界観に立脚し、二次創作を展開しました。2035年という最もパンデミックのひどかった年に、ルーブル美術館に閉じ込められた13人の生存者が語る極限状況での対話。ともに歌う希望の参加、それは、”あなた”という希望であったのだ。インスタグラムの”映え”スポットとして多くの方々にこの場所を訪れて欲しいと思います。Whale』とは室戸の文化&食の資源であるクジラ(whale)とインスタ映えする壁(wall)を掛け合わせたものです。この壁はアートエデュケーションとしても機能します。施設を利用者する子どもたちの研修プログラムとして活用可能です。それは、子どもたちに壁面を塗らせるワークショップです。どの壁に、何の色を塗るのか、グループで議論し、決定したことを実行・完成させるまでのプロセスが学びとなります。仲間と議論して決定するプロセスを通じて民主主義を学び、達成感と成功体験が味わえます。ここで学んだ子どもたちが自助の精神を培い、DIYの精神で人生を歩んでいってほしいと思います。家コンセプトこどもたちをはじめとする地元の方々と一緒に制作するワークショップです。年齢に合わせ、波、漢字などの文字、短歌・俳句を描いていただき、完成させるワークショップです。地元の魅力を再認識するきっかけを生み出し、産業の育成に繋がる考え方や協力の仕方について考えていただければ幸いです。家のアート企画に携わる東京芸術大学の大学院生、一ノ瀬健太さん。家(室戸市元乙)が東京芸術大学と連携し、利用者が芸術と触れ合えるような施設活用計画を進めている。建物の外壁などに壁画を施し、自然とアートが調和する施設を目指し、本年度から取り組みを始める。手始めとして、来年2月に東京芸大の大学院生らが滞在し、壁画制作を行う予定だ。室戸青少年自然の家の外壁がキャンバスになる同自然の家の小野保・所長が、パリで取り壊し前の学生寮壁面に絵を描いた活動や、ソウルの街並みをアートで彩る「壁画村」と呼ばれる取り組みから着想した。自然活動や宿泊体験で利用する子どもたちに「芸術に出合う機会を提供しよう」と企画し、東京芸大に協力を依頼した。構内の建物が“キャンバス”で、外壁に限らず「屋内の壁や階段を使っても面白い」(小野所長)と期待する。事前活動として、10月下旬に大学院生の一ノ瀬健太さん(33)が同自然の家主催のイベントに合わせてワークショップを行った。一ノ瀬さんは和紙にクジラ、波、「おおらかに育てや室戸くじらっ子」の句をあしらった墨絵を制作。その空白に、親子約50人が魚の絵や自分の名前などを筆書きした。来年2月には一ノ瀬さんら5人のアーティストが滞在して壁画制作に取り組む予定。一ノ瀬さんは「面白い体験のきっかけになったり、元気を与えたりできるような絵を描きたい」と話している。Chairs』という作品の系譜に連なる作品です。Chairs』という作品は概念を扱うアート作品であり、コンセプチュアルアートに分類されます。真ん中の座れる椅子、左の原寸大の展示会場の椅子を撮影した写真、右には椅子の辞書の定義。これら三つが併置された作品です。コスースは、本物の椅子とは何か?ことば無くして概念は成立するのか?、など鑑賞者に概念について解釈できる余白を残し、芸術とは何かという自己言及的な作品です。真ん中にあるのは、黄金のラーメン、左にあるのはラーメンのレプリカ、右にあるのはA.ダントーの『ありふれたものの変容』。本作品で意図したのは、ありふれたものが芸術作品に変わるときに何が起こっているのか?ということです。芸術と芸術でないものの違いとは何か?と問いをコスース以上に揺さぶってみたかったわけです。今回は、ありふれたものの例としてラーメンを用いました。今回の展示では、概念としてのラーメン、食べられるラーメン、ラーメンの精巧なレプリカ(ミーメーシスの極地)、アートラーメン(ラーメンアート)の4つを想起し、そのどこからが芸術であるかを考えてみてほしいと思っております。解釈は鑑賞者に委ねられますから、これもひとつの解釈の参考にしていただければと思います。最近は、芸術と非芸術の境界線はさらに曖昧になってきているように思います。いうことばもよく聞きます。食品サンプルがアートであるというのは一定の承認が得られそうです。私たちが日常食べているありふれたラーメンが芸術になる時、アートのフロンティアが消滅するのかもしれません。その時、私たちは真の自由が得られるのです。世界よ、我々の芸術作品となれ。概念としてのラーメン食べられるラーメンラーメンの精巧なレプリカ(ミーメーシスの極地)アートラーメン(ラーメンアート)※ありふれたものとしてはなんでもよかったのかもしれません。ネクタイの方が『ありふれたものの変容』でも扱われているのでよかったかもしれません。ネクタイよりも私の中でありふれたものはラーメンだったので、ラーメンを恣意的に選びました。桃源郷よ、ゆめ消えてくれるな北茨城はアーティストにとって桃源郷なのかもしれない。4メートル四方の絵画を描ける広いアトリエ、わんさとふるまわれる美味しい手料理の数々!リノベーションされた築150年の歴史あふれる古民家は宿泊施設としても使いたい放題。地域おこし協力隊や市役所の職員の方々の至れり尽くせりのサポートはとても心強かった。今回、事前調査も含めて北茨城には1週間ちょっと滞在した。岡倉天心が政争で敗れ逃れてきた五浦。私も夢敗れ故郷に隠遁していた時期がある。共感からか天心の著作は浪人時代に随分と読み込み、茶の本で英語の勉強もした。この桃源郷芸術祭の話がきたとき、自分ほど岡倉天心に寄り添ったアーティストはいない、という強烈な自負がふつふつと湧き上がってきた。北茨城の地で地域の方々と共にイイモノを作りたい、電光石火で本企画に志願した。よう・そろーなど北茨城の名所を実際に巡り創作の霊感を求めた。天心が六角堂の中で見つめ続けた海がここにはある。大海原を見つめながら、私はそこに宝船のインスピレーションを得た。”まれびと”として自分はこの北茨城に宝を残したいと強く思った。”まれびと”が描いた絵と北茨城の”常民”のことばのコラボレーション、アイディアが浮かんだ瞬間だった。天心と所縁の深いこの地で日本文化の独自性を披瀝する。マンガのオノマトペには今もそのDNAが受け継がれている。最近では廃れて久しい短歌や俳句といった文芸の復興もここでは考えてみたい。合作をオマージュとして用いた。日本の歌文化は古く万葉の時代に至る。それを現代に甦らせ”億”葉集と捉え直したい。本作は私と北茨城のみなさんとで作り上げた協働歌だ。ワークショップには子どもから、お年寄りまで実に多くの方々に参加していただいた。真剣に書かれた文字はどれも見応えがある。大きい字から小さい字まで、どれもこれも個性に溢れていて絵は豊饒の海となった。参加してくださったみなさん、本当にありがとう!後日、参加者の方から丁寧なメールをいただいた。「障壁画・墨絵の空白に私の俳句を描かせていただきありがとうございました。」”生涯の宝”、このことばをいただけて本当に今回の芸術祭に参加してよかったと思う。これこそ作家冥利につきるというものだ。私の方こそ、参加者の皆さんやスタッフに支えられ、教えられ、さまざまな”生涯の宝”を得た。多くの人に感動を受け取ってもらえたら、それはとても素晴らしいことだ。本作からは、これぞ北茨城!という圧倒的な勢いを感じてもらいたい。本作を見て北茨城の魅力ある風土と霊性を再認識し、新たな”磁場”産業へのヒントとして持続可能的に活用されればなおのことうれしい。ワークショップ終わりに食べたアンコウ鍋で胃袋からやっと北茨城に落ち着いた。そんなことが書かれていた日には、自然と心持ちも大きくなって、天下の芸術家の気分になってくる。地方創生を芸術の力で牽引していきたい。単なる一回性のアートイベントではなく、その地域の産業として根付くアートの力こそ本物の地方創生の原動力となるはずだ。その時、アートの力は天の岩度を開く。日本再興は机上の理想論ではなく、文化芸術を愛する人々が作るおにぎりやハンバーグ、そしてたくあんからはじまる。北茨城は天心のカタチを守るのでなく、天心のスピリットをこそ守っていってほしいと切に思う。本作が微力ながら、その精神を応援できるのならばありがたい。願わくは、私がこの桃源郷を再び訪れることができることを切に願う。海の幸よ、山の幸よ、おぉ、私の愛した笑顔と活気ある人びとよ。桃花源記さながら、美しい桃源郷よ、ゆめ消えてくれるな。〜富士ケ丘Favoratory(フジガオカ・ファボラトリー)〜富士ケ丘から自然や文化など、土地の”FAVORITE(お気に入り)”を見つけて、そこから作品を作り、発信していく"LABORATORY(実験室)”という思いを込めて、地域おこし協力隊と、協力隊とともに地域を盛り上げてくれる人々のチームを「富士ケ丘Favoratory」(フジガオカ・ファボラトリー)と名付けました。一ノ瀬健太さんが、北茨城市に約1週間滞在して描いた巨大な障壁画に、北茨城の魅力を表現した自作の短歌や俳句、メッセージなどを自らの手で描き込んでいただくというワークショップ。約50人の方にご参加いただき、一ノ瀬さんの絵と言葉がコラボレートした見事な作品が完成しました!こちらが、一ノ瀬さんが北茨城市に滞在して描かれた絵です。なっているとのこと!岡倉天心を敬愛する一ノ瀬さんならではの作品です!朝10時。10時から12時までの開催時間で、出入り自由とご案内しておりましたが、多くの方が10時にはお越しくださいました。一ノ瀬さんからご挨拶と、ワークショップの流れについて簡単な説明が。ワークショップ開始です!まずは、練習スペースで描き込む書の練習。ぶっつけ本番でも構いませんよとアナウンスしておりましたが、やはり皆さんまずは練習をされていたようです。いざ!本番スペースへ!皆さん、思い思いの場所に自らの短歌や俳句、メッセージを描き込んでいきます。絵と言葉が、こんな風にコラボレートしています。参加者の皆さんは、他の参加者さんが描き込む書にも興味津々。参加者さん以外にも、たまたまよう・そろーを訪れていた観光客の方も見学に立ち寄られたりしていました。最後に、一ノ瀬さんが龍に目玉を入れます。目玉が入れられ、龍に命が吹き込まれるようです。作品完成後は、一ノ瀬さんと記念撮影をされる参加者さんも多数。こちらは、華川中学校の皆さんです☆そして、こちらが華川中学校の皆さんが書いてくれた力作です!左の写真の文字は、誰かの名前の文字の順番を入れ替えて書いているのだとか...?見る人が見れば、すぐわかってしまいそうですね。右の写真には、一ノ瀬さんのリクエストで(?)岡倉天心の五浦即時が書かれています。練習スペースに残された紙も、思い思いのことが書かれていて、なかなか味がありました。絵を描いていたお子さんもいらっしゃいました。平昌冬季オリンピックが盛り上がっていたこともあり、その時事ネタもちらほら。ご覧いただける芸術祭です。title:天空のシンポジウム「アーティストから見た東御。詳細はこちらから→【天空のシンポジウム】ダイジェスト動画&全文書き出しコンセプト天空のシンポジウムとは...長野県東御市で開催された天空の芸術祭2017のひとつのプロジェクトとして行われた企画のひとつです。天空の芸術祭・参加アーティストが再発見した東御の魅力を共有し、その活用の仕方について考えました。東御の人々がいかに生きるのか、という未来のビジョンを明確にもち、地域とアーティストとの交流を通して得た知見を活かしながら、信頼できる美しいものを生み出していく、新しいコミュニティの方向性を探ったシンポジウムです。型にはまった思考を解き放ち、自由な気持ちで参加できるシンポジウムとなった次第です。※ご連絡をいただければご観覧になれます。物事に取り組む姿は美しい。飽きやすく、移り気な自分はひとつの物事を突きつけめるということができない。クラゲのように世の中の動向に流される。その中でも、どこかで時代の波に乗り、全レバレッジをかけて世界を動かす嵐の目になりたいと思う時がある。その嵐の目になりたいと思う気持ちは純粋であるが、すぐにそのともしびは消える。Youtuberもbitcoinerも恥ずかしながら、長く続かないのだ。Youtubeにラジオをあげることが、自ら考えたことを吐露し作品にすることが怖いのだ。自らの恥ずかしさを受け止め、それを超越した時ほど、素晴らしい作品が生まれてしまうから困りものなのである。アーティスト仲間は愚直に堂々と人に何を言われようが我が道を往くものが多い。私もしばしば彼らに憧れる。私の友人たちは皆そうだ。私の視点はいつもアーティスト側になれない、少なくとも限りなく憧れている小市民の視点に近い。すべて飽きやすい自分が、一瞬だけ、気持ちの乗る時がある...そう〆切である。〆切が迫った時の小市民は強い。仕上げるだけだと満足しない自分がいる。浪人時代に極度に練磨された美意識が自分にはあるから、そこが小市民的ではないのかなと小市民的に思っている。やるからには完成度をあげたいのだ。外に投げ打って、恥ずかしいものを見せることほど辛く、恥ずかしいことはない。言い訳は決してしない性質(たち)だから、作品にすべてを語らせる。ことばは作品の速さに追いつけないことを批評家の自分は痛いほど知っている。自分はクリエイターになったのだ。野球をやるなら外野で野次るよりもイチローでいたい。イチローになれずとも、草野球の球場でバットを振りたい。そんな最中、時々無性に禅画を描きたくなる時がある。溜まっていたマグマが噴き出すかのように一気呵成に書き上げる。日本画の友人が放つ繊細な線に私はまだ勝てない。いうか、一生、勝てないような気もする。そこには浪人時代から培われてきた膨大な訓練の時間が込められている。私が岩波文庫とハリウッド映画に膨大な人生の時間を投じたように彼らもまた自らの資源を自らに投資した。その分を今から取り返すことは至難の技なのだ。私が彼らに勝てるものがある。マンガを描いていたのが幸いして、線は観えている、ということだ。今回の作品に影響を与えたのは、この2匹である。無限を描いたように眠っている。『筋斗雲』をひき連っていたのかもしれないが、モチーフはこれが面白いと思った。アトリエ横の住人との雑談の中で、伊豆長八なる者の存在を知った。入江長八は江戸時代末期から明治時代にかけて活躍した名工(左官職人)、工芸家。なまこ壁、鏝絵といった漆喰細工を得意とした職人である。彼の作品に、無限と龍を描いたような作品がある。今回はその模倣(知識)と自分の勢いある線との融合を試みた作品である。純粋に描きたいと思った。このマグマが〆切と重なった。飲み会の宴中に彼からその話を聞いたのだが、私はあろうことか、気づけば、アトリエに筆を持って立っていたのだ。そこからの記憶はない。我に還ったとき、お昼ちょうど前くらいだったか。見ればそこに一匹の龍がいたのだ。隠してこの作品は生まれ今に至る。アート市場を呼び覚ませ。莫大な富を生み出す龍となれ。和室(松)開催期間:9月30日(土)~10月29日(日)※若干前後する可能性があります。朝廷に馬をおさめ、近代においては養蚕業が盛んであった東御地域は各地方自治体と同様、少子高齢化の課題を抱えながら地方創生を掲げる。本芸術祭に都市への人口流出を止める手立てはあるのだろうか。東御の未来のシナリオは限界集落を経た自治体消滅か、それともコンパクトシティによる生き延びなのだろうか。ある限界集落の人々に話によれば、意外にも住人たちは気楽であった。滅びゆく自らを自虐的に、客観的に見つめるしたたかさの美学がそこにある。この東御というまちの未来を想像し、自らのまちの未来、そして自分自身の未来の受け止め方を想像する余波を鑑賞者の心に投げかけたい。■建物の桟を野馬除に「見立て」る東御の御牧台地は断崖による自然の柵を除けば、周囲を約38kmに渡って馬が逃げないよう土手が築かれていました。その痕跡は市の指定文化財に指定されています。本作では和室の桟を柵に見立て、柵の向こう側に馬がいるかのような情景を表現しています。東御地域は馬の文化と密接な歴史があります。御牧原台地はかつて平安時代、「望月の牧」と称され朝廷に馬を納めていました。精選された駿馬たちは今回の芸術祭の展示場所でもある両羽神社でお祓いと旅の祈願を受け、京都に送られていました。馬との蜜月は近現代まで続いていました。馬の名産地であった御牧は満州に馬を供給していたのです。馬たちは戦地で兵士の弾丸の盾になるなど”立派”に闘いました。その供養のための像が芸術むら公園にありますので、お時間のある方はそちらもご覧ください。柵はそれだけの象徴ではありません。リサーチの結果、東御にはオウムと闘った歴史のあることがわかりました。よかれあしかれ、住民が一致団結して、自分たちのための”未来”を生み出すことに力強いエネルギーを感じました。この柵は共通のルールづくりと住民の合意と自由意志で作られた未来の柵なのです。湯の丸インター成立の過程など、地元の方たちが自分たちのあり方、ならびに自治を意識して行動した歴史が東御にはあります。行政という自治の結果に基づき運営がなされる役場で展示されていることは、その象徴でもあります。馬の輪郭線をよく観察してみてください。段々とした模様に気づくと思います。それはこの和室の畳の模様なのです。この場にビニールシートを敷いて制作したたため、力を込めて描いた際には畳の跡が残ります。硬貨の表面に紙を当て鉛筆でこすると下の柄が出てくるのと同じですね。和室という日常のあるがままの空気感が畳の模様を通じて伝われば幸いです。美術の用語でサイトスペシフィックという概念があります。それはその場でなければ表現できないことという意味で用いられます。本作もこの場で制作することで滲み出てくる畳の痕跡を感じていただければと思います。和室利用のご案内やカレンダーなど滞在制作以前の和室の状態をとどめています。今回の天空の芸術祭のテーマは「生活は芸術だ」です。馬との空気を自然なものとして生きる東御の日常性を浮き上がらせる狙いがあります。涅槃はネガティブに感じられるかもしれません。自分の未来を考え、どのように死にゆくかと考えた時、自らの生き方が逆照射されます。終わりまで、どのように生きたいか、ビジョンが芽生えるはずです。白黒のモチーフは暗いイメージを持つかもしれませんが、そこに色を加えるのはあなたです。この和室にいる馬は過去に滅んだ馬の表れではなく、”今”や”これから”の東御の未来なのです。描かれた馬の構図は長谷川等伯という戦国時代の画家が描いた『牧場図屏風』を参考にしています。戦国時代の画家を用いたのは、武田信玄に仕えた真田氏が崇めた白鳥神社に参拝したことが無意識に働いていたのかもしれません。馬の周りにあるのは、東御地域の高山植物です。5月から9月にかけての植物たちを描きました。他にもスイートコーンやぶどうなど自分が食べてみて美味しかった地元の名産品を描きました。アケボノゾウやオオルリシジミもどこかにいるかもしれません。今年のテーマは「飛躍」ということで、近年話題になっているビットコインの飛躍的値上がりをモチーフに作品を制作しました。この仮想通貨バブルはドットコムバブルとしばしば比較されますが、どのコインが残るのか、それはやっぱり運もあるのではないだろうか。どんなにロジックを駆使して調べても、どんなものもやっぱり最後は”運”、”神頼み”。そんな思いを込めて作った大変ご利益のある作品です。日々の清く正しく美しい営みの中で、欲張らず、雨にも負けず、風にも負けず、そんな生活を送る者にこそ、神様が微笑んでくれる、ということに結局は由来するのではないかと思います。作品タイトルは『筋斗雲』、金と運の掛詞です。スパイラルに飛躍的に上昇していく金のうんち、どこまでもどこまでも昇っていく。それはまさに、世の中の人と色と金を嫌った人間嫌いの作家が一羽の雲雀に込めた祈りを表現しています。意識高い系の上昇志向という意味合いも込めてあります。それと同時に、日々のブラック企業的な日本社会・言論の自由が封殺された日本の世間から一早く解脱したい。早く”億り人”になって世間から逃れたい。逃れるだけでなく、金持ち陶淵明でありたい。そんなわたしの純粋な混じり気のない複雑なありのままの気持ちを込めました。無限に上昇するビットコイン価格。60万を超えたぐらいでビビっていてはいけません。ビットコインは1BTC=8億円になるのです。いったありとあらゆる社会機構に変革をもたらします。それくらいのインパクトがあるんだぞ!ということを端的に示すためにこの配置を行いました。海外に出てごらんなさい。日本円の弱さを痛感します。