高い影響力を行使する。)として女王の座に着いて仕えられていた者たちであって、地に住む者たちを惑わしていた者たちである。(ヨハネの黙示録18章7節参考)こういった者らがいたところ、すなわち地上に住む者たちを惑わす者たちが住むところをおいて悪霊の住まい、あらゆる汚れた霊どもの巣くつであって、あらゆる汚れた憎むべき鳥どもの巣くつであった。これらによって国々が倒れたと彼らの行いによる結果に対してこのように預言された。それは、すべての国々くにぐにの民たみが、彼女かのじょの不ふ品行ひんこうに対たいする激はげしい御み怒いかりのぶどう酒しゅを飲のみ、地ち上じょうの王おうたちは、彼女かのじょと不ふ品行ひんこうを行おこない、地ち上じょうの商しょう人にんたちは、彼女かのじょの極きょく度どの好こう色しょくによって富とみを得えたからである。上の御言葉には沢山の意味が含まれている。紙面に限りがあるため記録しきれないので、前後の文脈を詳しく読んで考え、ことばの意味を悟って知り、これらが犯している罪にあづかってはいけない。彼らと共に彼らの罪にあずかるようになれば、次のようにとこしえの火の中に入るわざわいを受けることになる。それから、私は、天てんからのもう一つの声こえがこう言いうのを聞きいた。この女おんなから離はなれなさい。その罪つみにあずからないため、また、その災害さいがいを受うけないためです。それゆえ、今この時代に住む神の子どもたちは、不敬虔な者たちがいるところ、悪霊とあらゆる汚れた霊どもが集まるところで、彼らが犯している罪にあずかってはならない。彼らが受ける災害を受けてはならない。彼らの罪は、すでに天にまで届いており、神は、すべて覚えておられ、もはや彼らの罪をさばく日だけが残っている時代がまさに今この時代である。最後までこういった不敬虔な罪人たちと共にあずかるようになれば、とこしえの死の刑罰として生きたまま火と硫黄との池に投げ込まれる。その証拠が次の御ことばである。それゆえ一日にちのうちに、さまざまの災害さいがい、すなわち死し病びょう、悲かなしみ、飢うえが彼女かのじょを襲おそい、彼女かのじょは火ひで焼やき尽つくされます。彼女かのじょをさばく神かみである主しゅは力ちからの強つよい方かただからです。それゆえ、こういった終わりの大患難と災害、すなわち、ききんや大地震の災害がおこることだけが残っている時代に住んでいる。この日は、聖書に書きしるされたすべての災いがおこる終わりの日であり、地上最大の最悪の苦痛の日となるだろう。これらとは反対に肉体が生きている時、特に終わりの時を嘆き泣いて預言しながら殉教されたふたりの預言者は、必ず、三日半(三年半の後を意味する)の後に実際に復活して仇たち(マタイ25章9節~12節参考)が見ているなか、神の御前に取り去られるようになる。この時、最後まで忍耐についてのことばを信じ信仰を守った真実なクリスチャンは、生きて、たちまち変わって取り去られる地上最大の祝福者となり、これをおいて一名『携挙』と言う。その証拠として次の預言の御ことばを見よう。私たちは主しゅのみことばのとおりに言いいますが、主しゅが再ふたたび来こられるときまで生いき残のこっている私たちが、死しんんでいる人々ひとびとに優先ゆうせんするようなことは決けっしてありません。主しゅは、号令ごうれいと、御み使つかいのかしらの声こえと、神かみのラッパの響ひびきのうちに、ご自じ身しん天てんから下くださって来こられます。生いき残のこっている私たちが、たちまち彼かれらといっしょに雲くもの中なかに一挙いっきょに引ひき上あげられ、空くう中ちゅうで主しゅと会あうのです。このようにして、私たちは、いつまでも主しゅとともにいることになります。それゆえ、この時代のすべての人は、特にクリスチャンはみな、唯一聖書だけが預言のことばであることを信じなければならない。いかなる有名な古代の書物であっても、予言者たちであっても、誰であれ信じずに、ひたすら生ける神のみことばによる預言だけを信じるべきである。言い換えれば、この時、地上に残っている者たち、すなわち地に住んでいる者たちは地上最大の呪いを受けた者となり、これらの結果は、とこしえに燃える火の池、すなわち地獄に投げ込まれるようになる。これらをおいて、死とハデスであると書きしるされている。次の預言のことばを通じて真理の御霊の御声を聞こう。それから、死しとハデスとは、火ひの池いけに投なげ込こまれた。これが第だい二の死しである。上の本文に記録されている前の死は何を意味し、後ろに記録されている第二の死は何を意味するのか、この二つの単語に対することばの意味が隠されている。理解を助けるためにその解答の御言葉を探して考えて見よう。実じつにぶどう酒しゅは欺あざむくものだ。高たかぶる者ものは定さだまりがない。彼かれはよみのようにのどを広ひろげ、死しのように、足たることを知しらない。彼かれはすべての国々くにぐにを自じ分ぶんのもとに集あつめ、すべての国々くにぐにの民たみを自じ分ぶんのもとにかき集あつめる。上の本文に死とは、欺くものであって酒(世の人々が飲む酒のことを言うのではない)を飲み高ぶって足ることを知らず、すべての国々、すべての国々の民を自分のもとにかき集める者を死に例えられたのである。この死のような人は自分の所有でない(人間の霊魂は神の所有である)数多くの人々(すべての国々、すべての国々の民)をかき集めて、神のことばに藉口し、自分がつくりだしたことばだけを信じさせるゆえに、人々の霊魂を略奪する者らをおいて仰せられたのである。これらが行った事は、人の霊魂を生かすどころか、かえって血を流し死に至らせて不義の利得を取る者たちのゆえに、これらをおいて死と言われたのである。この死のような者たちは、今日どこにいるのか、その解答を探して聖霊の御声を聞いてみよう。