あるチベット仏教行者のWeb説法チベット仏教はインド仏教の正当な流れを受け継ぐ「生きた」仏教です。楽して救われる訳がない!より多くの皆さんに幸せを届ける為にぽちっとお願い致します。毎日ブログを見てくださってありがとうございます。応援のクリックを見て、よーし、ブログを書くぞ~と頑張れます。これからも、宜しくお願い致します。台風が来てから完全に秋モードに突入しましたね。楽して救われるなんてとんでもない。お書きしたいと思います。絶対他力の難しさについてはお書きしなかったので勘違いされている方もいらっしゃるかも知れません。口で言うほど簡単なものではありません。昔は念仏と言うのは「観念」(観想、仏様やその浄土を思い描くこと)の事でした。今の様に称名(しょうみょう/阿弥陀仏のお名前を御唱えする)ではありませんでした。これは、民衆に広まって行く過程で阿弥陀仏を観想する事は難しい事から御名前を御唱えするというより簡単な方法に変わって行ったからです。仏様を念じる→仏様の事を考える→考える為には名前を唱えて集中すると言う風に変化した訳です。それはそれで良いと私は思います。心が阿弥陀仏に集中されていれば問題はないからです。難しいっていう本題に戻ります。南無阿弥陀仏を100万回唱えたとします。この時、貴方はどう思いますか?10回でも救われるなら10万回も唱えたなら当然救われるに違いない。思いましたか?だとしたら、絶対他力という観点からはブ~不正解です。何10億回唱えた所で救いは約束なんかされません。理由は自分が唱えたと言う自我意識がそこにあるからです。そこには他力はどこにもありません。単なる自力だからです。「道を歩いていたら、突然後ろからバイクが来てひったくりに会いました。かばんを取られ、その上足を骨折。治ったら、今度は会社をリストラ。その日に財布を落として泣きっ面に蜂。」さて、この状況になったら貴方ならどうしますか?あるいはどう考えますか?なんて運が悪いんだろう。