私は、幼少の頃から、こうしたことに飽くなき関心があって、いまだに、あーでもない、こーでもないとやっています。ホント、不思議ですね^^まとめで、以上、長々と書いたので「まとめ」。・悟り系は、基本的に「出家向け」。・「あるがまま」を徹底すると、業(カルマ)によっては、不幸不運になる人もいる。現実的にいえば、不幸不運にならない調整、サジ加減が必要になってくる。・「あるがまま」であるためには、「あるがまま」の姿勢が大切。本当の自分、大いなる存在に開けている感覚を正確につかむ必要がある。このことがテーラワーダ仏教では一切、言及していない(欠陥がある)。アドヴァイタ、大乗仏教では言及している。・テーラワーダでは「気づき」の対象を「外部」にしているが、これは間違い。気づきの主体や、感覚器官に気づくのが正しい。・「あるがまま」が深まると、無防備になる。無防備になると、傷つきやすくなったり、不安定になったりして危険。最悪、破綻することもあり得る。・善き環境(ストレスの無い環境、出家環境)・運の良さ・徳があること(幸福であり危険に冒されにくい状態)・守護神・守護霊に護られていること(神々に護っていただいて安全にできること)この3つが必要。して、悟り系モードと幸福系モードを合体、折衷。「手放すことの実践」+「布施、慈愛の実践で徳を高めていく実践」これを工夫しながら使い分けながら行っていくことが欠かせない。社会の中でやっていけるような工夫は、現代では必須。!この重大なことに、しっかりと言及している人は、ほとんどいないというのが現実。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。21にほんブログ村ブログ運営者トリステーザ南国風情にひかれボサノバとアンビエントを愛する管理人。子どもの頃から神と天界を感じつつも現実路線。そんな感じで精神世界に触れて40年以上になりそうなボッサ好き。お気楽でゆるっと喜悦感にあふれているのがいいですね。2012年11月ブログをメールで購読メールアドレスを記入して購読すれば、更新をメールで受信できます。