■そうえいば、このあいだiPhoneの、あれ、なんていうんですか、耳にさすヘッドフォン的なあれですけど、イヤフォンっていうとなんかラジオを聞くみたいな気がするが、まあ、あれですね、それを買ったわけです。それが驚くべきことにマイクもついており、iPhoneにさすと相手の音声は「耳にさすヘッドフォン的なあれ」で聞けるのは当然だけど、なにもしないで話ができる。前、電車のなかにアフリカ系アメリカ人らしき男が乗っており、iPhoneを二台手にして、なにやらぶつぶつしゃべっている。頭がいかれちゃったのかとずっと思っていたが、あれは、こういうことだったのか。■そんなわけで相馬とは、「この耳にさすヘッドフォン的なあれ」を駆使して、コンピュータを操作しながら話を続けたのだが、こういうときはすごく便利だ。外では使わないほうがいいと思う。「頭がいかれた人」にしか見えないからだ。■それはともあれ、問題はMacBookだ。原稿も書く気力がまったくなくなった。e-daysの連載もそろそろ、っていうか、かなり遅れているのだけど、書かなくてはいけないし、小説もあるし、よし、この週末にと気持ちは高ぶっていたのにすっかりだめである。来年の公演に向けて準備は進んでいる。今年の夏、オーディションをかねたワークショップを開こうかと計画中。僕の「サマースクール」という名のワークショップはもちろんだが、たとえば、相馬の「いかにしてphpファイルをローカルで動かすか」とか、今野の「いかにして大飯食らいでも映像を撮るか」や、上村の「いかにして舞台の上で緊張しないか」など、さまざまなワークショップがあったらいいのじゃないか。いえば、木曜日、複数の教員で担当する「メディア論」の授業があり、初回は、全員が出席することになっていたのに、すっかり忘れてべつの用事を入れてしまった。「サブカルチャー論演習」の二コマだった。Assistant)を、K(こと、近藤)がやってくれる。以前は二つの授業が立て続けにあってせわしなかったので今年はあいだを空けた。白水社のW君も来てくれたが、九〇分以上なにもすることがないので、食堂に行って三人でカレーを食べいろいろ話す。学食のカレーはやっぱり学食のカレーだ。「カレー」というより、「学食のカレー」という名のある特別なメニューである。話をしても時間が余る。逆に休憩が長くて眠くなってきた。あり、その後、15分の休憩時間がある(今年から休憩時間が少し長くなった)、それで5限のあいだ待っている(90分)。六限の「サブカルチャー論演習」の前に休憩時間が15分あって、都合、二時間じゃないか。■その後、6限が終わってからW君と単行本の打ち合せ。さまざまな視点から都市を読み解くための方法を考える。書籍化にあたって、またかなり書くことになるが、「都市空間論」によって語る「東京」はやはり興味がつきない。今年のフィールドワークで、楽しみにしている課題は、「都市伝説、あるいは東京の祟りを探す」だ。考えられるところで、将門塚とか、四谷のお岩稲荷とか思いつくが、ほかにもなにか見つけたら面白い。たたられないで帰ってきてほしいと思う。■といったわけで、いま池袋シネマロサでは、『シャーリーの好色人生と転落人生』という映画が上映されている。監督は、あの冨永昌敬君(『亀虫』『パビリオン山椒魚』など)と、佐藤央君の二人による、オムニバスっていうのか、二本立てっていうか、不思議な上映形態と、構成の映画だ。きょうそれを観に行ったのは、4月19日に、アフタートークがあり僕が出演するからである。詳しくは、『シャーリーの好色人生と転落人生』のサイトで。■トークがあるからって理由だけではなく、きょうはそれを観に行った。知った人が出ているというのがあり、それに冨永君が、また元のフィールドである自主制作映画的な環境で作った映画だというのもあった。いや、『シャーリーの好色人生と転落人生』についてではなく、このノートでは映画のことはあまり触れないことにしている。■劇場には、笠木と相馬が来ていた。終映後、初日ということもあるのかどこかで飲むことになっていたが、疲れていたので先に帰ることにした。いうのも、きょうは朝の七時半ぐらいに起きて明治神宮へ散歩に行き、そのまま森を抜けて原宿まで歩いたり、昼過ぎ、もう一回寝ようと思ったが、あれこれ資料をあたっていたら、なかなか眠れず本を読みこんでいたのだ。■大学がはじまり、準備でせわしなかったが、少し落ちついたので「90年代サブカル」について調べるために資料にあたっていた。古書店から次々と九〇年代の古雑誌などが届く。古書を探したり、「90年代サブカル」にまつわるキーワードでネットを検索していたら次のような文章を発見した。夕方くらいからボード(スノーボードだと思われる:引用者註)を買いに出かける。これは!」と思い、わざわざ九段下からミナミのバーゲン会場に向かう。武道館では今永ちゃん5daysが開催中だったのです。電車に乗ってる時点で右肩にE.YAZAWAタオルをかけている人が多かったが駅に降りた途端その人口が倍増。ダブルのスーツにリーゼントか、革ジャンにリーゼントの人しか見かけないほどに。ダブルのスーツの色は圧倒的に白が多かったが、次いで赤・紫・黄色の順だった。ダフ屋と客の区別のつかない会場なんて初めてだよ、ホント。ファンに混じって武道館前に流れていくと、物販ゾーンはE.YAZAWAビーチタオルを求めて大変な人だかりができていた。便乗して買おうかなぁなどと思ったけど値段すら確認できなかった。男は皆、トラックの運ちゃんぽい人だったが女が揃いもそろってトウの立った、場末のスナックのホステスっぽいのだらけだったのが笑った。武道館前に立ち飲み屋が登場してたし。目的地から近いとはいえ、興味を持って地下鉄を降りているところが素晴しい。詳しいものの、しかし笑うなあ、「ダフ屋と客の区別のつかない会場」というのは。■そろりそろりと大学の授業がゆったりはじまった。例年のように、最初は、コンピュータから映像や音を出そうと思ってなにかトラブルが起こるけれど、まあ、それほど深刻な事態にはいたらず授業ははじまった。やることはまだいろいろあるな。読むべき本はさらに無数にある。■早稲田の第二文学部は新しい学生を取らなくなった。いうのも、学部自体が廃止になり(いろいろ議論があったようですが私は詳しいことは知りません)、最後の二文生が卒業してしまうのは、たとえば八年間学生をやっているとしたらまだ数年先になるとはいえ、その数は必然的に少なくなっている。そりゃそうだ、新しい学生が入ってこないのだから。そのぶん、文化構想学部の学生が年々増加している。■そんななか、今年も「戯曲を読む」の授業(二文生しか受講できない)があったのである。去年の半分以下の受講生だ。教室も小さなところに移ったが、狭くなったぶん、学生との距離も近づき話がしやすくなった。これはこれでよかったんじゃないかな。きょうはとても授業がしやすかった。あとで学生に聞いたら、二文生だけ取れる授業としてはこの授業はまだ人数が多い方だという。「戯曲を読む」の授業は多いときなんかもう、人が座れないくらいいたので、え、これでと驚く。それを考えるとさみしい。いうのも、二文生は社会人も多かったし独特な学生が多くて面白かったからだ。44・戯曲を読む」は進行してゆくのである。