過激なタイトルですが、嘘ではありません。廃棄物処理法によれば、一般的にペットの遺体は廃棄物の処理及び清掃に関する法律第2条により廃棄物とされ、市区町村の清掃課等が担当し処理がされているとあります。数か月、数年、十数年と一緒に過ごしたペットも、息を引き取ったら廃棄物、ゴミなのです。さっきまで温かったペットを汚物として処分されるのです。それでは悲しい気がします。「見送ってやろう」その際はご連絡を下さい。心をこめて旅立ちのお手伝いをさせて頂きます。東京などの首都圏では多くのペット葬儀社さんが存在します。静岡県の場合、やはり東京に比べますとペット葬儀社さんの数も多くはありませんし、認知度も高くはありません。私の周辺でも「ペット葬儀?ペット葬儀って何するの?」との声も頂きます。最愛のペットが旅立たれた際、しっかりと見送り、お骨もお手元に置いておきたい方が、ペット葬儀社の存在を知らず、行政に依頼してしまうケースが、これまであったと思います。「しっかりと見送ってあげたい」とお考えの方はペット葬儀社へ依頼されるのが良いでしょう。弊社、ペットセレモニーそらでは事前相談も承ります。お気軽にご相談下さい。1人でも多くの方にペット葬儀の存在を知って頂くよう努めて参ります。昨日は知人友人と周智郡森町におりました。かなところであります。川のきれいな水には感動すら覚えます。川に入らずとも川辺にいるだけで、夏の暑さからは解放されました。機会があれば訪れたいところであります。(10:35)カテゴリ:ペット葬儀の始まり森田賢児です。ペット葬儀の歴史について書きましたので、ペット葬儀の始まりについて書いてみたいと思います。第二次世界大戦までは、全国の寺院において農耕用の家畜また檀家の犬猫を供養することも散見されていました。戦後、人間に寄与した盲導犬や警察犬などの供養塔をお寺に建てたりすることも、全国の寺院にて見受けられるようになりました。第二次世界大戦の戦前、戦中に全国の寺院において一部檀家の犬猫等のお墓を建立した事実もあるそうですが、葬祭業としてではなく宗教的な意味合いが強かったように思えます。檀家や信者だけでなく一般の方の犬猫等の葬儀、火葬、供養を引き受ける事業としては昭和20年代前半、東京の寺院系の動物霊園が最初と言われています。30年代には関西、40年代には名古屋地区と広がっていきました。「ペット葬儀」というと言葉としてはまだ新しいのかも知れませんが、これだけの歴史があるのです。ペット葬儀の歴史について書いてみたいと思います。日本においては6世紀から7世紀に馬頭観音が伝わり動物供養の菩薩として祀られ、馬や牛、犬猫の供養に用いられてきました。馬頭観音は六道輪廻のうちの一道である畜生類を救う観音ともされ、変化観音様の変化する六観音としては畜生道を化益する観音様と言われております。江戸時代5代将軍徳川綱吉が1687年、生類憐みの令を発令しました。この令は近年まで三大悪法として評価されて参りましたが、最近になり見直し論が浮上、研究されるようになりました。生類憐みの令は犬だけでなく全ての動物はもちろんのこと、人間の弱者または病人などに憐みをもって接することを目的としたものであり、この時代の世界の動物愛護の観点から見て、欧米の動物愛護先進国に引けを取らない法律だったとも思えます。生類憐みの令の後、人間と共存する動物の肉を食さない風習が定着し、犬猫等については現在にいたるまで続いております。日本の動物愛護及び動物葬祭が根付く土壌に、この生類憐みの令が影響しているといえるでしょう。ここのところ不安定な天気が続いております。洗濯物を干すのに、外か中か迷う日々です。北と南、東と西で雲の様子が全く違うこともしばしばです。急な雨に備え、折りたたみ傘を持っていても最近の雨は強烈で、まともな傘を持ってしても濡れてしまいます。出先ではなかなか困ったものです。12,3年前に深い付き合いをしていた友人宅にも犬がいました。先日随分と久しぶりにその友人宅に訪れたのですが、その犬もだいぶ老いておりました。残念なことに目は白内障になってしまい、家中どこでもおしっこをしてしまうようで、玄関から奥の部屋までおむつシートがたくさん敷かれていました。人間も動物も若さを永遠に持ち続けることはできません。私達人間も介護の問題、する方もされる方もそれぞれ課題が山積しているなか、この犬は幸せです。猫の毛色(がら)についてであります。まっ白な猫、真っ黒な猫、キジトラ、茶トラ、もうごっちゃごっちゃな猫、真っ黒かと思うと足の先だけ白くまるで靴下をはいてるような猫、本当に個性豊かであります。この毛色(がら)によって性格も変わるそうであります。実際のところは猫に聞いてみないとわかりませんが参考までに。人間でいう血液型と性格のような感じかも知れません。