お前になんの関係があるか。わたしについて来なさい。この物語の含意と同じだと考える。いったペテロらのそれにたぐいする犠牲の時代も終わったと考える。パンゲが次のように言うところを聞こう。アウグスティヌスによって定式化された〕この自殺禁止の厳しさは約束された救済に見合ったものでなければならなかった。自殺禁止およびその例外的な事態としての犠牲の引き受け。自殺と言われてもおかしくなかったから〕。アウグスティヌスは言う。望ましいものとさえなる場合もある。率直に聖パウロはピリピ人らに告白している(ピリピ人への手紙・1)。聖女テレサが驚嘆すべき一句をもって言い表わした逆説を生きていたのである。――《私は死ねないがゆえに死ぬほど苦しい》と。この愛の神は同時に正義の神でもあることを思い出すべきであっただろう。私は確かに神を信じて疑わない。私自身の無辜純粋について同じように確信をもてるだろうか。そんなことをすれば傲慢の罪を犯すことになるだろう。《神の審判に対するあるべき恐怖心が死に逸る心をなだめてくれるのであった。弱い同感動態だと思う。どこでそうなのであろう。傲慢の罪を犯すことになるだろう》と述べるところだ。《傲慢の罪を犯した》ことはないのだろうか。犯すことはないようになっていると言うのだろうか。