自分自身,を指すが,代名詞に転ずると,一人称、で、自分自身を指すが、卑下していうことが多い、とある(岩波古語辞典)。室町末期の日葡辞書には、ヲノレメ、と載る。汝のおのれと云ふより転じて、対称の代名詞にも用ゐる、とある。副詞に転じ、ひとりでに、自然に、おのずから、の意となる(これは、「おのずからとみずから」(http://ppnetwork.seesaa.net/article/415685379.html)で触れた)。物事に対してみずから励ますときや、怒りや悔しさを表す感嘆詞としても使われる。驚きあやしんでいう感嘆詞、としても使う。針袋取り上げ前に置きかへさばおのともおのや裏も継ぎたりとも詠われる(岩波古語辞典)。感嘆詞アナの母音交替形、とする説(岩波古語辞典)は、「アナ(己)」は、「あながち」(http://ppnetwork.seesaa.net/article/430713882.html)で触れたように、アナ(オノレの変化)+勝ち、であり、オノ(己)の母音交替形。アナガチのアナに同じ。日本書紀神代巻に「大己貴」を「於褒婀娜武智(おほあなむち)」と訓注しており、「己」をアナと訓む。母音アが脱落するとナ(汝)になる、とし、同じ二人称「うぬ」は、オノの轉、とする。大言海は、「うぬ」を、オノレの略轉、とする(日本語の語源も同じ)。相手の言葉や態度に憤慨したときに発する語(「うぬ、失敬なやつだ」)、と意味が重なる。「おのれ」が、「オノ+レ」なら、onore→unu、よりは、ono→unu、と「o→u」転換と見ていいのではないか。「うぬぼれ(己惚れ)」の「うぬ」である。一人称「うぬ(己)」は、うら、にも転じる。「おら」は、おのれ→おのら→おいら→おら、と転じたと大言海はする。男性が用いるぞんざいな言い方の語であるが,近世江戸語では町人の女性も用いた、とある(大辞林)。下位の者に対して,また相手をののしる時に用いる、とあり、「爾」「儞」と当てる。上代から中古へかけてはもっぱら二人称として用いられた。中世以降,一人称として用いられるようになり,特に近世以降は一人称の語として一般化した。これは貴賤男女の別なく用いられたが,近世末期以降は,女性には一般に用いられなくなった、ともある(仝上)。二人称「おのれ(汝)」は、おどれ、おんどれ,おんどりゃあ,と、さまざまに転訛しつつ、より罵り度を上げていく。やれ言うたんはおんどれやないかい。「われ」と同様、威嚇語としても使う。西日本では「おどれ」「おどりゃあ」「おんどりゃあ」が多い、とある(大阪弁)。|Seesaaブログ。