「新しい福音宣教を目指して」という表題で、この「教会だより」を書いたのですが、この4月新しく主任として任命を受け、あらためて「新しい福音宣教を目指して」いく思いを強くしています。フランシスコ教皇はその使徒的勧告「福音の喜び」で、『新たな福音宣教は、信者に生ぬるい、あるいは教えを実践しない者にも新しい福音の喜びと、福音宣教の豊かさをもたらします。事実、キリストの死と復活において、ご自身の限りない愛を示された神が信者をいつも新たにしてくださいます。どれほど老いても「新たな力を得、鷲のように翼を張って上がる。走っても弱ることなく、歩いても疲れない」のです。』(「福音の喜び」11参照)3月21日、札幌教区に新しい司祭と助祭の叙階式が行われ大きな喜びに包まれました。このとき読まれたヨハネの福音書(15,9-17)で、「父が私を愛されたように私もあなた方を愛してきた。私の愛にとどまりなさい。...私の喜びがあなた方のうちにあり、あなた方の喜びが満たされるためである。...互いに愛し合いなさい。これが私の命令である。」と、イエスは弟子たちに言われました。このイエスの言葉ほど、助祭に、そして司祭になることのもっとも深い意味とその素晴らしさを伝えるものはないのではないでしょうか。この言葉こそ「新しい福音宣教とは何か」をもっとも良く表していると言えるのではないでしょうか。「友のために自分の命を捧げること、これに勝る愛はない。」と言われた主イエスは文字通り十字架の死を通してすべての人に復活の命を与えられました。司祭はこの愛、この愛の命を叙階の秘跡を通して豊かに与えられたのです。司祭はこの「キリストの愛」を毎日のミサのなかで教会のためにそして、全世界のためにキリストによって、キリストと共に父なる神にささげるのです。教皇ヨハネパウロ二世は回勅「教会にいのちを与える聖体」(31)の中で、『この牧者としての愛は「とりわけ聖体のいけにえから流れ出るものですから、ミサを捧げることは司祭の全生活の中心であり、根源です」。そのことから、公会議の勧めに従って、司祭が毎日感謝の祭儀を行うことがどれだけ大事かわかります。それは司祭の霊的生活のためだけでなく教会と世界の善のためにもなります。儀は、キリストの行為であり、教会の行為だからです』と述べておられます。大切さに気付かされました。私にとって「新しい福音宣教」はミサから始まり、喜びの福音を伝える力をいただき、すべての人をミサに招くことに他なりません。洗礼志願者のためだけでなく、司祭志願者のためにも祈っていきたいと思っています。信徒の皆様も主日のミサはもちろん、機会あるごとにミサにあずかり、ご聖体の前で「キリストの愛」に出会い、祈られるよう心からお願いいたします。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。Cookie(クッキー)を利用しています。使用に同意いただける場合は、「同意します」をクリックしてください。ポリシーをご確認ください。