ま、誠におっしゃるとおり(笑)。著者が書いたあちこちの連載を集めたものだが、初めて経験した「バイト」、「サーフィン」、「キャバクラ」などの体当たりルポルタージュと、著者の日常がごった煮になって、相変わらずの「カラスヤ」ワールド全開。読んだ時の感想にも書いたが、日常に潜むささいなことを見逃さないオタク的観察眼と、自身と世間との微妙なズレに対する鋭敏な自虐が織りなす不思議な味わいが実によい。「カラスヤサトシ」第一巻の名コピー「キモカッコ悪いが癖になる」は実に秀逸に作者の芸風の面白さを切り出している。自虐が笑って読める芸にまで昇華しているところがよいのだ。B級グルメ界レポートにも積極的に進出。Amazonを検索してたら、なんとこの10月に一気に3冊も新刊が出る。時代はもうカラスヤサトシだなあ(笑)。「大カラスヤサトシの大発明大王」いずれ東海林さだおが引退したら、週刊文春の「タンマ君」も週刊朝日の食べ歩きエッセイも、カラスヤサトシになっても不思議ではないと思うのだった。極道だった「伝説のやくざ」盛力健児が書いた自伝。若い頃からやんちゃくれで、腕っ節が強く、一本気で義理人情に篤い男は、極道者の素質を備えていた。これだけでは「良い」極道になるためには不十分。暴力によって善悪を簡単に逸脱する黒光りした「悪さ」、「凄み」が無ければ極道稼業で生きてはゆけない。半グレで極道とも付き合いながら白タクをやってた若い頃の著者のエピソードはその点で実に印象的。粗悪な改造車を売り付けられて、その会社に文句を言うと、「山口組も知っとる」「文句あったら来んかい」と脅されて頭に来た著者は単身で殴りこみに行く。ドア開けるなりその息子が「待ってくれ」言いよったけど、その時はもう顔面に俺の右足が飛んでるわな。後ろのウィンドーまで吹っ飛んで終いですわ。その頃は元気な盛りやし、足もボンボン上がるし、昼間は鋼材運んどるからパワーもあるしね。そりゃ素人はたまったもんじゃないですよ。これで警察に捕まるのだが、有望な若い者と見た極道から勧誘され、やがて三代目山口組の若頭だった山本健一から杯をもらい山健組に。田岡組長が襲撃されたベラミ事件で、相手団体への報復を行い、16年という長い懲役を受ける。直属の親分だった山本健一も死去。田岡を継いだ四代目竹中は射殺。懲役を終えた時には、自分よりも元々は格下であった渡辺芳則が五代目の山口組組長となっていた。山口組幹部にも、頭脳派やしのぎに長けた経済やくざが台頭しており、古参だったにもかかわらず、愚直な武闘派である盛力健児は、政治的にあれこれ動く権力闘争にはあまり強くなかった。五代目六代目の山口組の直参となり、盛力会を率いて、周りからは恐れられたが、それ以上の出世はしていない。この本は普通では覗いしれない極道の世界をドキュメントとして克明に描き出しており、実に興味深いもの。五代目渡辺芳則から六代目司忍への権力承継の真相を暴く部分は迫力あり。渡辺が若頭である宅見の射殺に深く関わっており、権力継承は、その「子殺し」の証拠を突きつけた若頭、司忍が行ったクーデターであったという謎解きがされている。感想を書いたが、この動画はもう見れなくなっている。実に興味深かったのだが残念。その他、昔の大阪府警は殴る蹴るの無茶苦茶な取調べで極道にも恐れられていたことや、キャバレーやクラブへの極道の深い関与、拳銃所持も昨今は大変な厳罰が来ることや、極道としての筋の通し方など、堅気にはまったく知ることのない珍しい話が満載で、なかなか面白かった。山口組の裏面以外に興味深いのは、この聞き語りによる自伝が、戦後の山口組を巡る暴力団史を俯瞰する壮大なドキュメントにもなっていること。戦争から復員して職が無かった者の中には極道になる者が大勢いた。街の愚連隊をも取り込み、経済発展につれ裏社会はより巨大に更に大きな利権に食いついて行くことになる。山口組が昔は港湾荷役に関わっていたのは有名だが、土木の世界、護岸建築や砂利砂採取でも常に裏社会の影がちらつく。関空や中部国際空港では、山口組や弘道会が大きな利権に食いついて途方も無い利益を上げたのだという。自民党政治は土建政治だから、官僚・政治家が利益を分けあう下部構造には、更に極道という暴力装置が長年存在してきた。自民党政権下で東京オリンピック招致が決まった。これから始まる巨大な土建工事にも、また裏社会が深く食い込んで行くことになるのだろうか。日曜の朝にポチったらその日の夜に届いた。Amazonの物流扱うヤマト運輸恐るべし(笑)この本は、精神医療の分野を扱ったノンフィクション。Disorders」、「DSM」と呼ばれる精神障害に関する統一ガイドラインを策定。これが実際には、精神疾患に関する世界標準の診断基準となっている。精神の疾患やその病態の現れの違いは、世界各地固有の風土や文化、社会史や生活史と密接な関連があるのではないか。「医療のグローバル化」の名の元に、アメリカ社会だけでの知見による診断マニュアル「DSM」を全世界で画一的に使用する事は、様々な地域固有の症状をもアメリカ流のバスケットに放り込んで「癒し」を固定化する事にしか役だっていないのではないか。「DSM」の画一的利用は、逆にアメリカ発の心の病を輸出していることに他ならないのではないか、というのが著者の主張。例として挙げられる話題に関する解説は丹念で実に興味深い。欧米基準で言う「肥満恐怖」からの「拒食症」に当てはまる症例は報告されていなかったと述べる。カレン・カーペンターの死や、ダイアナ妃の摂食障害の報道がメディアを賑わし、「拒食症」とは何かと言う解説がメディアに充ち溢れると、不思議な事に欧米型の「拒食症」症例が増加してきた。この洞察はなかなか興味深い。「スリランカを襲った津波と「PTSD」」は、インドネシア大津波後のPTSD(心的外傷後ストレス障害)を扱う。悲惨な事件や大災害が起こると、メディアや有識者は「心のケアが大事」と書きたてる。インド洋大津波後には、「PTSDで大変な事になる」と(もちろん基本的には善意からだが)欧米の精神科医が現地に殺到した。現地語がまったく話せず現地の文化も理解していない欧米の医師達が、鵜の目鷹の目で治療すべきPTSD患者を現地で探す活動は、結果的に顕著な成果を上げたとは到底言えない。これは単に言葉の壁なのか、あるいは「DSM」マニュアルが通用しない文化があるということなのだろうか。日本人にとって衝撃的なのは「メガ・マーケット化する日本の「うつ病」」の章だろう。そもそも日本での治療薬の治験には膨大な投資が必要。日本人はアメリカ人ほど精神科にかかる習慣がなく、精神疾患に薬を飲むのも好まないという常識が1980年代までは存在し、うつ病治療薬「プロザック」が日本での治験を行わなかったのも、欧米製薬会社が日本をうつ病治療薬のマーケットとして捨てていたからだという。「パロキセチン」というSSRI(選択的セロトニン再取り込み阻害薬)を開発した英国グラクソ・スミスクライン社は、日本を有望なマーケットとみなし、巨額の投資をして積極的なマーケティングを行った。「うつは心の風邪です」というのもその宣伝文句の一環。日本人の深層心理にある「精神病の薬」への忌避感を取り払い、風邪を引いた時に誰でも飲むように、抗うつ剤を服用するように勧めるキャッチフレーズ。上記のキャッチフレーズとはある意味逆行するのだが、うつが自殺に至る病だと大きく宣伝した事も大きい。SSRIが販売されると、世界各国で軒並みうつ病患者が増える。そこには製薬会社の巨大な金をかけたキャンペーンが影響しており、SSRIの導入した各国で、うつ病の患者が倍増するという経験則があるのだそうである。日本ではすでに100万人以上が服用している。基本的に新薬が発表されると、盛んに対症療法的適用例が増えるので、服用患者も増えるのは、糖尿病や高血圧の薬でも同じ事ではある。それで治れば文句はないが、問題はSSRIが本当に効くのかということ。著者によると、うつ状態にある人はシナプスにおけるセロトニンの濃度が低下し、セロトニン受容体にセロトニンが作用しにくい状態となっているという「モノアミン仮説」には既に否定的な反証が出ており、SSRIの薬効についてもプラセボ(偽薬)と同じか、ほんの少しマシな程度しか効かないという治験データも次々に提出されているのだという。欧米流の「DSM」による画一的診断と薬剤大量投与治療は本当に精神疾患の解決になるのか。精神疾患診断のグローバル化と巨大ビジネス化が世界に与えた衝撃を俯瞰する実に興味深い本だった。井原裕氏インタビューという興味深い記事もある。このSSRI販売のための一大キャンペインは、欧米の巨大タバコ産業が、いかにしてニコチン中毒者を作り出すことに精を出していたかを描いた映画、「インサイダー」をも思い起こさせるもの。欧米列強の連中は、産業革命の昔から、世界をまたにかけてさんざん悪い事してきたから、「悪」の格が日本なんかとは比較にならないものなあ。全7巻函入りセット」この週末は体調がイマイチで、台風も来て雨降り。本棚から引っ張り出してきた。特段、宮崎駿ファンでもジブリ・ファンでもないのだが、この本は、アメリカに住んでた頃にふと読んでみたくなり、Amazon.co.jpに発注し日本から取り寄せたもの。アニメのほうはずっと前に観たが、このコミック版は2巻まで読んだものの、その後を読みそびれてしまった。そのまま帰国時に日本に持って帰ってきて本棚にあったが、今回続きを初めて読んだもの。何やってるのやら(笑)しかし、一度読み始めると引き込まれて7巻まで一気に読了。アニメ版よりも話は更に進み、ナウシカはなぜこの世界がこのような世界となったかの更なる大きな秘密に向い、直面することになる。火の7日間と呼ばれる世界大戦で技術文明が崩壊し、地球は汚染にまみれ、文明のたそがれを生きる人類。王家の家督を巡る血なまぐさい確執、不死を願う権力者の飽くなき欲望、狂った王女、敬愛する姫のために命をかける家臣達など、描かれるモチーフはある意味類型的ではあるのだが、宮崎駿は様々な題材を自らのストーリーに取り入れるのが実に巧みで、息を飲む物語に仕上げている。火の7日間の直前、地球と人類復活を図って立てられた壮大かつ禍々しい地球再生計画。その予定調和には背を向け、あるがままの環境と共存して生きる道を選び、「命は闇の中のまたたく光だ」と叫ぶナウシカは、慈悲と破壊の二つの顔を持ったアンビバレンツな女神。彼女は暗黒面に沈んだ者を希望に再生させ、しかし、何者かが古代より残した復活の計画には「否」と断を下す。善も悪も、正も邪も、清浄も不浄も関係無しに受諾し、「この世は生きるに値する」と伝える使徒。コミック最後のコマは、焦土を背景に「生きねば」との一言で終わる。20年前に描かれたこのコマが「風立ちぬ」に繋がっていたとは。コミック版は、映画版よりも更にダークで奇怪なイマジネーションに満ち溢れているが、ただアニメ版はアニメ版として完結している。続編の噂もあったが、既に宮崎駿は引退。アニメでの続編は製作されることなく、アニメ版はアニメ版として、コミック版はコミック版として残り続けるのだろう。それはそれでよいことのように思えるのだった。旧約聖書の記述には、果たしてどれくらい歴史的事実が反映されているか。聖書のエピソードを裏付ける考古学的知見はあるのか。世の中には逆に、「聖書は無謬である」、「聖書は神の言葉であり、書かれている事は全て事実であるる」という前提でその証拠を探そうという人も多々いる。「ノアの箱舟発見」、「モーゼが紅海を渡った際、追ってきて海に沈んだエジプトの戦車の残骸が見つかった」など、欧米のタプロイド紙を時折飾るセンセーショナルな記事が大抵そうだが、この手のキリスト教原理主義者が発見したという「事実」は、たいていその後は検証報道がされない、要するに学問的価値のないデマに過ぎない場合が多いのだ。信仰を持っていたとしても、聖書という文献の史実性を批判的に読み、考古学的事実とどのように符合しているかを丹念に検証してゆく事は可能であり、昨今ではユダヤ、キリスト教への信仰を持ちながらも、学問として聖書の考古学を研究する学者も増えているのだとか。判明してきているのは、シナイ半島にはそれなりに古代に遡る遺跡はあり、ある部分で聖書の物語の記述を裏付けるような痕跡もあるものの、旧約の記述の真実性そのものを完璧に証明する考古学的知見はほとんど無いということ。有名な、アブラハムの物語や、モーゼの出エジプトにしても、その時期や経路を裏付ける考古学的な史料はない。分かるのは、旧約聖書の様々なエピソードには、古いシュメールやエジプトの伝説が反映している部分があるのではということ。そのような考古学的な知見をフィードバックする事により、逆に聖書の各編がどんな目的で、どのような時代に編纂されたかを逆に照射することも可能となる。今後とも、聖書学と考古学が地道にその知見を積み上げ、批判的に全ての知見を検証することにより、このような説も含めて、原始ユダヤ教の成立やユダヤ王国の発展、旧約聖書の成立について、更に新たな発見があるのではないかとも思えるところ。現在の政治的状況を見ると、エジプト、イスラエル、パレスチナ、中東に平和が訪れなければ、考古学的な研究がこれ以上進展するかどうかも分からないのだが。事故から四半世紀を経たチェルノブイリ近辺では、事故を起こしたチェルノブイリ原発付近を「観光」として案内するツアーがあり、業者がいる。これはそのツアーで、福島原発事故後にチェルノブイリを訪問した記録。現地で撮影した写真も満載。悲惨な事故や事件が起こった場所を観光として訪問して、それを深く記憶に留めようという「ダークツーリズム」という概念も実に興味深い。現地で会った、チェルノブイリ近隣に今も住み、そこで生活する人々へのインタビューも実に印象的なもの。同様、チェルノブイリ近隣では、自然と共に、注意深く放射性物質と共存する人々の生活が営まれており、決して阿鼻叫喚の地獄ではないのだと深く得心がゆく。原発事故とその後の生活を知るためには是非書棚に一冊置くべき本。ひとつ注文つけるとすると、チェルノブイリ事故の甚大さとその後のソ連政府のお粗末な対応について、せめて2ページくらいは割いて説明してもよかったのではということ。チェルノ事故の記憶は現地でも風化し始めており、「取材編」で元気に現地で生活している人々の声だけを聞くと、チェルノ事故の甚大さを過小評価し、かえって福島事故のほうを深刻に考えてしまうのではないかと危惧するところ。「原発事故を問う―チェルノブイリから、もんじゅへ」等、一冊でも読んでいたなら、事故のレベルが違った事がすぐに分かったはず。この観点から気になるのは、この本、巻頭見開きの、福島事故とチェルノブイリ事故の比較。汚染地図は、福島と比較してチェルノブイリ事故の甚大さがよく分かるもので、なかなか優れた仕事。避難者数の比較に、「チェルノブイリ11万6,000人、福島14万6,520人」とあるのは奇妙だ。これを見て、「福島のほうが避難者が多い」と早速ツイートしている人がいたが、同じ「ダークツーリズム」の69ページ「チェルノブイリ報道年表」では、事故当初「1986年に避難者13万5,000人」、「1989年にベラルーシで10万人が新たに避難」とある。単純に足したらこれだけで23万5,000人。福島の避難者よりずっと多いじゃないか。同じ本の中で避難者数に矛盾が生じているのはいただけない。上記の、「原発事故を問う―チェルノブイリから、もんじゅへ」の取材では、1986年の事故直後の避難者が13万人。事故から3年後に初めて詳細な汚染地図が発表され、1991年のソ連最高会議で1平方キロ当たりセシウム137で15キュリー以上(55.5万ベクレル/Km2)の汚染地帯からの強制避難が決定。新たに避難した者が27万人。避難者は合計40万人とされている。以前読んだ国連のチェルノブイリ報告では、55.5万ベクレル/Km2以上の汚染地帯に住む人口が19万3千人ともあった。当時はソ連邦崩壊の混乱期で統計もはっきりしない部分があるが、いずれにせよ、巻頭にある11万6,000人というチェルノの避難者は明らかに少なすぎる。少なくとも同じ本の中での数の矛盾は正さないと。再版では修正されることを望む。考えてこの見開きの他の数値を見ても、どうも、極端な反核主義者がやる、嘘ついてもよいから素人を怖がらせて反核に引き込もうという「怖がらせ」バイアスのような態度が気になる。燃料棒の数を、チェルノブイリ「1,661本」、福島「4,604本」としてるのだが、これを何も知らずに見たら、「福島はチェルノの4倍だ!」と金切り声を挙げる者が出てくるだろう。黒鉛炉とBWRとでは炉形も違い、燃料棒の本数は単純に比較できるものでもない。福島のほうには、メルトダウンには至らず、既にプールで冷やされている使用済み燃料プールの3,108本も何故か足してある。福島でメルトダウン起こしたのは、炉心にあった「1,496本」。チェルノブイリで反応度事故を起こし、木っ端微塵に吹っ飛んで、しかも減速剤の黒鉛に火がつき、数日間大気中に露出して燃え盛った燃料棒が「1,661本」と正確に伝えてくれなくては(笑)事故機の数も、チェルノ「1」、福島「4」とある。確かに4つ壊れたとも言えるが、4号機は点検中で炉内は空っぽであり、メルトダウン起こしたのは福島では「3」機だ。4号機も水素爆発起こしたじゃないかというのなら、2号機は水素爆発起こしてないので、爆発した原子炉を比較するなら、やはり「3」が正しいのでは。いずれにせよ、この本の見開きページにある比較数値は、なんとか福島の数字をチェルノブイリよりも過大に書いて「怖がらせよう」という意図を感じて、あまりフェアではない気がする。本自体の内容は実に興味深いのだが、この見開きだけは画竜点睛を欠く汚点だと思う次第。著者、ブリギッテ・シテーガが自著を語る記事あり。著者はオーストリア生まれだが、日本に留学した際、通勤時や仕事中に日本人がやたらに居眠りするのに衝撃を受けた。それに関する考察をドイツで出版し、それが日本語に訳された本。私自身、かれこれ通算で10年アメリカに住んだが、アメリカ人は居眠りしないんだよなあ。通勤は電車ではなく車だったが、社内の長い会議や、あるいは国内移動の飛行機、コミュニティ・トレイン、バスなどでも居眠りしてるアメリカ人がいないと云う事を感じて、確か前に過去ログに書いた記憶あり。日本人の居眠りについては、アメリカ人から聞かれた記憶もあって、それは、「わざわざ日本から来た偉いのが、なぜ我々が一生懸命プレゼンしてる時に居眠りしてるんだ」という事。有体に言うと、日本の偉いのは、英語も出来ないのが多いし、そもそも下々の言うことなどほとんど聞く習慣無いので、海外出張の場合は時差ボケがあり、居眠りすると思うんだなあ。そんな事は言えないので、「日本の偉いのは、日本流のメディテーションをして、眼を閉じて話だけは聞いている時がある。眼を開けると質問があれこれ来るだろう。油断したらダメなんだ」と言ってやると、「そういえば、寝てたと思った後でも質問はあれこれ来るよなあ」と、納得行ったような、行かないような顔をしてたっけ。実際のところ、居眠りは日本だけの文化かとも思うところあり。日本のTVドラマでは、登場人物が居眠りするシーンはずいぶんあると思うが、洋画で誰か居眠りしてるシーンあったっけ。ひとつには、タクシーで酔っ払って眠り込んでも、ちゃんと家に着くという日本特有の社会の安全もあるとは思うけれども。それにしても、この本は面白そうなので発注しなくては。著者の池田暁子は、以前、週刊文春でエッセイ漫画の連載を持っており、単行本も買ったし、最終回の時は、なんで終了するのかと過去ログにも感想を書いたものだった。独特の、ゆるく、ほんわかした雰囲気の作品は好きだったなあ。この本は、池田がその家庭に抱えた問題を実録として描いたもの。結婚した当初は「いい人」だった夫がウツになり、働かず、あれこれと池田暁子にまとわりついては作品を徹底的にけなし、ダメを出しコントロールしようとする、「1ミリも尊敬できない人間」になってしまった顛末と、池田との衝突が漫画で克明に描かれる。「新型ウツ」は、まだその全貌が解明された訳ではないようだが、実に困った病気ではある。家庭で夫との葛藤に苦しんでいた時に週刊文春の連載が打ち切りになっているのだが、著者にはそれも大きなショックだったに違いない。実生活にそんな問題を抱えつつ、のほほんとしたタッチの作品を書き続けるのは大変な苦労だったろうなあ。読者としてはまったく気付かなかったが、実生活まで知っている編集者には微妙な影響が感じられたのが交代の背景だろうか。夫の病状は完治していないものの改善過程にあり、池田のこの本にも、本来ののほほんとした「愛媛の楽天」がきちんと現れているように思えるのがホッとするところ。明日を信じて前向きに歩いて行こうという決意が好ましい。代々女性が描いている文春の漫画連載を引き継いだのは、益田ミリ。最初は、いったいこれの何が面白いのかと疑問を抱いたが、最近、世界観に慣れてきて、熱量の低い不思議な面白みを感じるようになってきたのも興味深い感覚だ。福島事故の後、自らの選挙区である岩手を訪問することもなく、放射能の恐怖に怯えて避難しようとした小沢一郎について、「日本の為にならない人間とわかり離婚いたしました」と書いた手紙はなかなか衝撃的。当時は小沢側近から、手紙が偽造であるとの発言もあったが、結局のところ明確な反証は無い。小沢自身も何も発言していないのだが、この著作では、岩手の小沢支持者の数々を著者が訪問し、何名もの支持者から、小沢妻からの同様の内容の手紙が来ているという証言を採取している。これを信じるなら、やはり奥さんは小沢一郎に愛想を尽かしたということなのだろう。小沢の人間性が最低であることは、過去の数々の政治的な行状から推しても明らか。本著作では(前から報道されているが)、結婚前から続く赤坂料亭の娘との関係や、隠し子の存在、奥さんへの「お前には何も世話になってない。いつでも出てゆけ」などの発言なども明らかにされている。政治家は公人であるとはいえ、ここまでプライベートな面を暴露されて叩かれると、若干気の毒な感もあり。小沢は、田中角栄と金丸信に可愛がられて党人として権力を握ったが、二世議員でロクな社会経験もなく、人間性も最低で集まった手下は皆愛想尽かして去って行く。あるのは自らの権力の維持拡大を図る権勢欲だけ。あちこちの政党を作っては、周りと衝突して壊してきたが、「生活の党」もほぼ断末魔で、もう後は消え去るのみ。今度の参院選が最後に引導を渡される機会になるのだろう。コメント:0「はなしっぱなし」を読んだ以前に読んだ、「魔女」が実に印象的な作品だったので、同じ作者、五十嵐大介の作品をAmazonで検索。前に「魔女」を読んだ時はまだアメリカにいたんだなあ。