紙を外して二本とも音をだしてすこし+調律(紙芝居で-になるから)だって。弥勒は手回しオルガンは出てこないけど過去に手回しオルガンの出てきた作品【20世紀少年読本】の監督であった林海象さんの最新作です。一般的には私立探偵濱マイクシリーズでもっとおなじみの林海象監督の最新作です。唐組みのみんなが「いわれてない!!!」でも実際19時でけっこうさむかったので暖かくして見にくるといいと思います。今度の新作「弥勒」をこの秋に横浜東京でやることと会場のひとつに紅テントをということはその時にきいていて紅テントで映画っていうのは行ってみたいな・・・と思っていたのです紅テント黒テントなんてもう都市伝説くらいの印象なのだけどwikipediaからですが象徴的っぽい部分を掲載してみましょうか-----------1969年1月3日、東京都の中止命令を無視し、新宿西口公園にゲリラ的に紅テントを建て、『腰巻お仙・振袖火事の巻』公演を決行。200名の機動隊に紅テントが包囲されながらも最後まで上演を行った。この頃から、マスコミにしばしば取り上げられるようになった。鈴木忠志、「黒テント」の佐藤信と共に「アングラ四天王」と呼ばれ、アングラ演劇の旗手とみなされた。次の100年を作るのはここにいる(学生たち)(弥勒の)第一部では目にフォーカスがいっているといわれたが映画は一番美しいものにフォーカスをあわせる第一部では目、第二部では闇にフォーカスしている弥勒では(通常とは逆だが)あらすじを知ってからみてほしいセリフは稲垣足穂の小説「弥勒」のものそのままか作ったセリフかどちらかで適当に作り替えたセリフはひとつもないそこまでいった人しか人は救えないでしょう映画ってわからないから撮るんです全員がある部分はわからないあらゆるストーリーがそうであるけれどゲルニカなんかはどっちかというと最初批判的だったでも自分が見ていて、なぜ泣いているのかわからない・・・一番美しいものにフォーカスをあわせる・・・なぜ泣いているのかわからないこういうことをたまにひとのことばできくといい手廻しオルガンのすごいのは、やさしいものでありながら、なぜないているのかわからない、そこにすっとつれていく外側からじゃなくてつれてく手はきっと、そういう意味のものだったとかそんなことに気づきながら。神様の声を聴けるという人といっしょに歩いていて宇宙とは何かとかそういう質問にはしっかり答えてくれるが映画とは何か、っていうのにはなかなか答えられないそれで思ったんです神様は映画みたことないんじゃないかって神様に映画をみせたいなって思って下鴨神社(世界遺産)での『彌勒』の奉納上映で神様に映画を見せた本殿の中にスクリーンはさすがに許されなかったのでとなりの社から本殿に向けた角度のスクリーンをただそれを観客が見てしまうと、観客が神様にお尻を向けていることになるので観客用のスクリーンは90度ずらしてすこし大きい布のスクリーンを。神様用のスクリーンは小さいからお客さんから見ると隠れていて見えない。神社なんだけど弥勒は仏教だから「実は仏教なんですけど」・・・っていったら「ぜんぜんかまいません」といわれた、さすが神々。誰も録音していないのがおしいがそれどころではなかったhttp://miroku0369.tumblr.com/現在4回上映で横浜が5回目オーケストラ付きの公演で毎回違う演出をしている。映画は毎回いっしょだけど、少しずつ毎回違うことをする。メッセージを入力してください。