季節が移ろいは早いものです。今日の東京地方は、気温24度・湿度32%で北西の風...爽やかな一日だったです。コスモスは咲き乱れ、柿は赤く実り、ススキは風にゆれ、空を見上げれば、小さな無数の雲が疎ら(まばら)に、そして薄く広がっている...いわし雲です。気象用語では巻積雲と呼ぶそうです。秋の空一面に広がる鰯雲は、見上げていると広々とした気分になります。地中海を船で、経済的に豊かなドイツを目指して、着の身着のままで、ギリシアやイタリヤの海岸にたどり着く光景を見ますと、同じ人間として、どうにかしてあげなければと思うのです。安倍総理大臣は、国連総会で、日本時間の30日に行う一般討論演説で、中東各地から難民がヨーロッパに押し寄せている問題を踏まえ、ことしは去年の実績の3倍に当たる、972億円の支援を行うなど、シリアやイラクの難民支援を一層拡充する方針を示すことにしています。ある安倍首相にしては、国際的には批判は免れないのではないでしょうか...それにしても、オバマ大統領とプーチン大統領の会談で、アサド大統領に対する考えが違うことで、事態を一層深刻にしているようです。いま、イスラム過激派グループの勢力は衰えていないようだが、それも、米ロの考えが違うからだと思う。格差と環境NHKクローズアップ現代...世界で激しさを増す過激組織の活動。今も止むことがない民族間などの対立。国連は、「格差」と「貧困」、さらにそれらの根源でもある環境破壊など地球規模の問題を根本から解決しない限り、事態の打開にはならないと訴え続けてきた。国連は、設立70年の今年、新たな野心的な目標を掲げる。Goals(持続可能な発展目標)」。behind)」を基本理念に、2030年の世界を見据えた新たな指針だ。17分野169項目という多岐にわたる目標で、途上国だけでなく、先進国も生産・消費のあり方を変える必要があるなど、人々のライフスタイルにまで踏み込んだ大胆な挑戦である。この壮大な目標の背景には何があるのか。それをどう実現していくのか。番組では、事務総長の命を受けSDGsのとりまとめを行ってきたナイジェリア人女性の特別顧問、アミーナ・モハメッド氏などへのインタビューを通して、その可能性について探る。「持続可能な発展目標...」「誰も置き去りにしない...」の理念ですが、貧困を解消には環境破壊という地球に良くない副産物が発生します...民族・宗教そして、先進国と発展途上国との融合など前途多難な時代です。究極的な目標は絶えずぶれないで、人類の目標は「世界平和」に向けて努力し続けることだと思います。「国際機関のあるNYなど大都市に身を置いて口先で理想を言うだけなら、苦労するのは現場である!!!」...忘れはならないことだと思います。(火)幸せの3K道端に咲く花・人の手で咲く花...「美しい!きれい!」...人間が思うからで...植物が、子孫を残すために花を咲かすだけのことです。美しい花は「よりよく、より丈夫な子孫を残す為」ではないかと思います。人間がどんなに手を加えて、美しい花に仕立てても、花自信は人間の気持ちなど、察する訳でもなく、水や太陽光・肥料などの条件しだいで、より美しく咲き、立派な子孫を残すだけの作業工程に過ぎないのです。詩人の八木重吉は、花を見て...「花はなぜ美しいか、ひとすじの気持ちで咲いているからだ」と詠んでいます。人が見ておろうと見ていなかろうが、咲くところに真の美しさがある。何でもないところに感動してくるところに希望があるのです。逆境の時ほど、誰も自分の悲しい気持ちはわかってくれない。誰もわかってくれない場合、自然をじっと見つめていると、無心の自然現象が希望を呼び起こしてくれます。誰が見ていなくても一生懸命に咲いている花が、呼びかけてくれるのです。したら希望を持って生きられるだろうか...それをよく考えるのが「工夫創造」という心のはたらきです。私は、花をみて、松原泰道の物を見るとき...プラス3K「感銘(感動)・希望・工夫」の心が大事なことだと思います。日々の生活で感動を見つけ、そこから希望を見出し、日々工夫をしていくことができれば、それはきっと「幸せの3K」に違いないと、思います。毎日、明日が当たり前にやってくると思い込んでいる私たちにとっては、少々現実味に欠ける言葉かもしれません。「今日という日はもう二度と来ない」...だから1日1日を大切にすることです。毎日、明日が当たり前にやってくると思い込んでは、いけないということです。今日の、東京地方は広く晴れました。日差しで、気温はきのうより上がっています。午後2時までの最高気温は、28度前後...湿度は55%ぐらいだ...歩かなきゃー「今日いう日は二度と来ない」...ということで、陽射しは強いが、歩いて良かったです。風が爽やかで、歩き出して1時間...汗ばむくらいでした。気持ちがいい、いつもより距離をのばして歩くことが出来ました。このあと、夜になると雲が増えてくるという予想ですが、スーパームーンを見るチャンスがありそうです。「今日という日はもう二度と来ない」そして、フランスのモンテーニュ言葉に「いつかできることはすべて今日でもできる」があります。「今日しないで明日に...出来ないかも知れないのです」天候のこと、身体のこと、天変地異のこと...あるかも知れません。「今日という日はもう二度とこない」...「いつかできることは、すべて今日でも出来る」を考えて歩きました。中庸とは...「かたよることなく、常に変わらないこと。過不足がなく調和がとれていること」なっています。孔子は、「不足でもなく、余分のところもなく、丁度適当にバランスよく行動できるということは、人の徳としては最高のものです。それができている人を見ることは少ない」と言われたそうです。いつも偏った考え方や、極端な行動をとる人は、心のどこかに変なこだわりや無理を生じやすい傾向があります。いう状態は中庸とは言えです。心が落ち着く中心が何もない感じでしょうか。いう人は精神的にもつらくなりやすく、何事にも長続きしない傾向があるように思います。中庸の精神この子供の時に身についたものは簡単には捨てられません。自分にとっては都合のよい解釈となっています。常に目立たずに...でも、現代社会ではこの思考法は通じないのかもしれません、人は居場所を求めてさまようものです。人としてお互いに認め合う、居場所を作ることが求められているはずなのに、なんとも悲しい社会になっているように感じます。わかりやすく言えば、私は中庸の精神の中で生きているということです。一方で、中庸とは「足して二で割って平均をとる」といった単純な話でもありません。中庸は、心が何かにとらわれたり、何かにこだわることなく、「素直な心で実践する」ことによって得られてきます。中庸とは「平均点」というよりは、「バランスの取れた状態」という意味に近いように思います。左右にもどんどん動くものです。素直な心を持って判断を行えば、ある時期に大きく右に振れようが、上下に振れようが、最後は中心点に向かって自然にバランスが取れていくものです。己心やこだわりを捨てて素直な心になれば、何が極端で、何が自然なのかがすぐに判断できるようになるということでしょう。古代ギリシャの哲学者アリストテレスも、「幸福になるためには中庸が重要になる」と言ったそうです。「何事も行き過ぎてはいけないし、また不足であってもならない。幸福な状態はその中間、つまり中庸にある。快楽については、耽溺と鈍感との中間が節度と呼ばれる。徳とは、我々にとって中庸である行為を選択する態度である。」(アリストテレス)「過度を排すること。過度になれば、その先には苦しみが待ち受けている。調和点を見極めながら、何ごとにおいても極端に陥らないことが大切である。」これを仏教では、苦行主義と快楽主義のいずれにも片寄らない「不苦不楽の中道」と言うそうです。中庸(中道)の重要性を指摘していることは、大変に興味深いことだと思います。私たちのような凡人であっても、心のなかの極端なこだわりや、わだかまりを無くし、素直な心で中庸を実践することによって、誰もが幸福になれるはずです。仕事をバリバリこなして成功しているのに、どこか融通が利かないところがあり、硬くて、いつかどこかでポキッといってしまいそうな人がいます。心に余裕を持った生き方...夜寝るとき、その日を振りかえってみて...何かに追われて過ごしていているようで、焦りを感じてしまう...早く切り替えないといけません。これがストレスになってしまうのです。ラジオ・テレビ・コンビニなどの出現などで、生活サイクルが狂いぱなしの世の中です。時間...仕事...人間関係...家族問題...悩み事...などなど...追われているといつの間にか余裕がなくなり、視野が狭くなり、心が疲れ、体にも疲労を与えてしまい悪循環に陥ってしまうことになります。忘れ物をしやすくなる...集中力がなくなる...怒りやすくなる...などです。現代社会で、心に余裕を持つとどうなるのでしょう。心の余裕を持てる人とは...いつでも冷静でいられる(自分の感情をコントロールできる)...落ち着いて物事を考えられる人...待つことができる人...人のことを考えられる人...必要な事を備えることができる人だと思います。心の余裕のある人は、相手のことまで考えられ、相手を責めず、自分の感情も乱さない、待つことができる人なのかもしれません。人が望む究極的な考えは、「幸福」です。幸福せとは...その人・その人価値観が違うように十人十色です。他人のことと比較して悩んだり、優越感に浸ってしまうから、ストレスとなるのです。私は、世の中ひとりでは生きていけない...多くの人に支えられて生きていける。自分だけ幸せになって、他人が苦しんでいることを見過ごしてしまったら、やがて自分にも苦しむことになる...。誰でも非常の時の備えの努力は必要です。いろいろな事情で出来ない人もいます。助け合う心で、困っている人を助けることで、喜びを感じる人間でありたいと考えています。(土)とらわれ心を捨てる「とらわれ心」を捨て去ることは容易ではありません。生きていることに普段は、意識してません。生きを吸うこと・お腹が減ること・眠くなること...など自分では無意識に身体が欲求しているから、生きているのです。私たち人間は、自分の意思で行動し、日々生きているのだと思い込んでいますが、自分の意識・行動にかかわらず、このように、生理的にも「生かされている」ことに気づくべきでしょう。怪我をしたり、病気をしたり、やがて死を迎えるのです。人間以外に老いを嘆く生き物はいないでしょう。自然界では死も自然な姿であり、生まれ死にして世代が交代していきます、死は生すなはち新しい命が生まれる始まりです。このところ雨の日が続きますが、止まぬ雨の日はありません。天気予報でも明日あたりから、晴れるとのこと、徐徐に秋は深まっていきます。2015年の中秋の名月は、9月27日(日)です。良寛さんの質素な住まいに盗人が入ったけれど、これとて盗み取るものもなかった、賊の立ち去った草庵の窓には月の光がなにごともなかったかのように、皎々とかがやいていました。一点の曇りもない澄みきった秋の空に、月が皎々と光り輝いています、生き死にのこだわりさえもない、良寛さんの一句です。人は何ごとにつけても心身にまつわる一切の執着、またその原因となる「とらわれ心」を捨て去ることは容易ではありません。際限のない欲、強欲で自分が自分を苦しめている。このこだわりこそが迷いと悩みの根元、すなはち煩悩です。「生かされている」...「とらわれ心」...おもむくままに生きるのではなく、この世のをありのままに、あるがままにとらまえて、「心身共にこだわらない生き方」が大事なことなのだと教えています。(金)幸せは利他主義で...最近、思うのですが、自己中心主義?の人が増えてきているように思えてならないのです。自分のことで精一杯で他人のことなど、関わっていられない?という人です。自分さえ良ければ...むかしの日本人ならば誰でも持っていた「恥の文化」が無くなったのでしょう。子供のころに親から、よく言われたものです。○人様に迷惑をかけてはいけない。○人様から後ろ指を指される様なことをしてはいけない。○人様に笑われる事をしてはいけない。○自分の事は後回しでいいから、公の事を優先させなさい。日本人の美徳「慎み」が消えたのです。戦後普及した自由、平等、権利を日本人ははき違えたのです。復活させたい心...人は、一人で生きていけません。多くの人に支えられた生きていけるのです。人は、思い遣り、優しさの心があって生きていけるのです。多くの犠牲払っても、他人に尽くす...ことで、共生の精神が大事です。これは、日本人の古来から引き継がれた価値観です。生きる喜び・幸せを共有する基礎であるからです。自分が幸せになりたいと思うなら結局、利他主義で生く以外無いと思います。打算的でよいと思います。自分を含んだ誰かの為に行動したほうが得するだけのことです。秋の七草の一つに「すすき」...哀愁が漂っています。かっては、萱(かや)を刈って牛の餌に...また茅葺(かやぶき)屋根の材料に用いたものです。十五夜の月見には、必ず飾ったものです。日本人には馴染みの草花です。繁殖力が強く、休耕田・畑、ちょっとした空き地、河原などには、どこにでも生えている雑草的な植物であり、そのような、決して華やかとは言えない「すすき」に、日本人は趣を見出していたのです。「すすき」いえば、船頭小唄を思い出します。哀愁にみちた、森繁久弥の歌が、印象的に頭に残っています。おれは河原の枯れすすき/同じお前も枯れすすき/どうせ二人はこの世では/花の咲かない枯れすすき...♪」と男女の間柄を歌っています。(水)出来る限り迷惑かけずに年をとりたい最近...疲れが溜まりやすく、無理がきかなくなってきているなぁー実感する今日この頃です。年をとるという事は...こういうことなのか?と実感することが多くなりました。限られた時間を意識し、無駄にしないように心がけてるのですが、毎日が時間も飛ぶように過ぎて行きます。パワフル、好奇心旺盛に人生を送らなければ...と思い「いい年の取り方、重ね方」について考えてみようと思っています。良い年の取り方というのは、自分に無理なく、わがままでなく、というスタンスを確立していく事だと思ってます。年とともに、自分は自分、人は人...で、比較するべきことではないと思うようになりました。私はあえて真似ようとは考えないようにしています。人生経験などは人それぞれなのだから、その結果として形成された人格は様々に異なっていて当然だと思うし「これが正解です」という事もないように思います。素敵な人は素敵だと認めた上で、自分は自分なりにその時々においてベストの判断、行動を心掛けておればよい、と思っています。結果として世間のスタンダードからはずれた年の取り方になってしまってもどうということはありません。世間体とか人並みとか人以上とか、そういう他人との比較で神経をすり減らすのも馬鹿らしいような気がしております。一生、死ぬまで生きるだけの事です。公序良俗に反しないなかで自分を可愛がってやって良いと思ってます。将来、イジけた卑屈な老人にだけはなりたくないです。世間でのお付き合いは、年よりには、年よりのお付き合いがあり...無理せず、できる限りのご迷惑をかけずに...が私の願いです。(火)道徳(良心)とは良心とは、自身に内在する社会一般的な価値観(規範意識)に照らして、ことの可否ないし善悪を測る心の働きのことである。(ウキペディア)毎日ゴミ拾いをしていますが、ゴミのポイ捨てが後を絶ちません。何を考えているのだろうと何時も思うのです。注意看板を取り付けても、まったく無視?良心(規範意識)あるのだろうか?小さいゴミ一つぐらいがゴミの山に...タバコの吸い殻一本ぐらいが、ガムや、使った鼻紙、タバコの空き箱、ペットボトル・空き缶...やがては、家庭ごみまで捨てられていることがあるのです。一人が一個のゴミでも百人で100個となります。ゴミの山になるのです。家庭でのゴミ出しも、真面目に分別して出す人もいれば、「面倒だから」と色んな物をゴチャ混ぜで出す人もいます。真面目にやっている人から見れば、「自分はちゃんとやっているのに...ちゃんとやらない人はズルい」と思えるかもしれません。良心に従って行動した人は損をしているように見えるかもしれませんが、決してそうではありません。良心に従って行動する人間と、良心に従わない、人間性が問われ、評価されることになるのです。良心(規範意識)を目覚めさせて欲しい。「天はしっかりと見ていますよ」・「大人の行動を子供たちはみていますよ」ごみのポイ捨ては...どういう事になるか...「自分で自分の首を絞めるようなものです」...汚い街になり、住みにくい街になるのです。(月)年をとって母親・ふるさとを想う心が強くなる「守・破・離」...剣道や茶道などで、修業における段階を示したもので、人の生きる道程にもあると思います。自分の人格の形成の基礎は、母・ふるさと...です。自分を生んでくれた母親...自分が生まれ育った...ふるさとは死ぬまで忘れられれません。母親・ふるさとを後にするのです。人は新しい新天地を求め旅に出ます。母・ふるさとを離れて成長していくのです。古来から...母親の想い・ふるさとの想いを詩にしたものがあります。