マスゴミの茶化し記事にのせられている。超過勤務月100時間以上や通年でほとんど深夜まで勤務も相当長期間経験している。周囲から馬鹿にされている者でこういう変なのはいることはいるが、段々いづらくなって来ている。人が減ってきているからだ。どの役所にふにんするかで忙しさは全く異なる。この人馬鹿じゃないのかねえ。へんてこな甘い見通しの人を面接で落とす評価をしたことはある。どの仕事だっていい加減な気持の者ではつとまらない。いい加減に世間をなめるのは止めなさい。極限まで努力し抜かない人間に春はない。●ふざけるな!どこの世界に楽をして稼げる世界があるのか?公務員だって楽じゃあない!残業休日出勤だって当たり前!手当もでず代休も消化できない!そういう世界だ!なにもかもが自分の思い通りになる世界なんて存在しない!身を削って仕事しろ!●回答者の19701114さんの意見は、自分が同じ立場だったら「塾で頑張って修行して、結婚して落ち着いたら経験を生かして自分で塾を起業する」というもの。修行に値すると思うけどな...。働く=収入、その先の大きな夢は必要だぜ。塾なら初期投資が少なくてすみ、自分(先生)の能力が高く、教え方が上手で人気がでればやりがいもできる。そんなビジョンが見えてくれば、お金をもらって経験が積めるいまの職場が、がぜん魅力的に見えてくるのではないでしょうか。」というスローガンと「大きな政府」的な政策を掲げて民主党を躍進させながら、一昨年来河村たかし名古屋市長の「減税日本」を支援したり、最近では露骨に橋下徹大阪市長にすり寄るなど、新自由主義勢力に接近している。河村氏や橋下氏は「国民の生活が第一。」とはベクトルの向きが正反対であるのにもかかわらず、未だに口を開けば「マニフェスト、マニフェスト」。民主党幹事長時代には自ら率先して「マニフェスト破り」をしてきた小沢一郎氏だ。政治家は、本人の発言などと実際の行動の不一致の多い?「今までやってきたこと」から、理念を読むべきなのでしょうが、政治理念が分からない。彼の場合は『乱世の小沢』のたとえのごとく、政局に際しては、「政治理念」よりも「政治力学」を優先してきたように見える。リーダーシップのあり方を論じるのも好きだ。みずからの政治塾での講義内容をまとめた06年の著書「小沢主義」に、こう書いている。「危機や難局に直面したとき、何よりも必要とされるのはスピーディな決断だ。合議に時間をかけ、日本的な『根回し』をやっているうちに危機はさらに深刻なものになる」その10年前の著書「語る」ではこう述べている。一貫しているのは、国民を率いる強いリーダーシップの確立をめざす姿勢だ。選ばれたリーダーがすべての白紙委任状を得るかのような主張に、私たちは与(くみ)しないが、小沢氏なりの思いは伝わる。小沢氏は「そもそもの理念、公約に反するような行動をすれば別」との留保もつけるが、その発言からは「リーダーをいったん選んだ以上は、その人物の考える通りに任せる」という考え方が色濃くにじむ。それが「小沢流」なのだとすると、消費増税に反発する現在の言動は、どうにも解せない。小沢グループの約30人が政務三役や民主党の役職の辞表を出している。小沢氏らにすれば、政権交代した総選挙で訴えていなかった消費増税は公約違反なのだから、阻止に動いても「民主主義のルール」に反しないと言いたいのかもしれない。確かに有権者や野党なら、なぜ増税が必要になったのかの説明を求めたり、批判したりするのは当然だ。昨夏の代表選で、消費増税を訴えた野田氏が勝ち、首相に就いた。暮れの民主党案、3月末の政府案づくりでも、長時間にわたる論議をへて、手続きを踏んで、党として「消費増税」路線を明確にしたのだ。結論を出したからには「首相のやりたい消費増税に協力する」ことこそが、政党として守るべき党内民主主義の最低限のルールである。結論が不満だからといって、あえて党内に混乱を持ち込むやり方は、筋が通らない。これでは民主主義が泣く。それに、広く国民にリーダーへの協力を求める小沢氏が、いわば身内の国会議員にリーダーへの同調を呼びかけないのは、どうしたことか。小沢氏には、わかりやすい説明をしてほしい。(0)つま先たって長くは歩けない背伸びし、爪先立ちする人は長くは立ってはいられない。そんなこと、いい歳してまだ分かっていない?なんて自分が情けない。人生の新しく行く先は経験のない初めてのこと、信じられないことの連続で、昨日のようなな暴風雨をまともに「全身で受けようたって出来る分けがないじゃないか?」自信喪失に陥ってしまって反省するこのごろ・・・?あおぞら文集えみさんの詩に出合った。風にまかせ行こうゆったり、しっかりとした歩調で一歩一歩いていくしかない。み朝6時ごろは東京地方は、よく晴れていたが、午後から一転、台風並み?荒れもうようの天気になった。大きな被害が出そうだ。交通機関に大きな影響もたらしそうだ。通勤など帰宅が難儀しそうだ。農業の被害で野菜などの高騰が心配だ。4時30分現在、東京地方も雨・風が強く車庫の屋根に打ち付ける雨と強風唸り雨戸を叩く、音がだんだん強くなってきた。読売新聞webニュース・・・急速に発達した低気圧が日本海を北東に進み、西日本を中心に3日午前から「台風並み」の暴風雨に見舞われ、各地でけが人も出た。最大風速23メートル、最大瞬間風速30・3メートルを観測。関東は夕方から夜にかけてがピークで、最大風速25メートルの暴風となる見込み。気象庁は、交通機関の乱れや土砂災害、河川の増水などへの警戒を呼び掛けている。4日にかけて予想される陸上の最大風速は、西日本23メートル、東日本28メートル、北日本25メートル。4日正午までの24時間の予想降水量は多い所で、関東南部120ミリ、甲信100ミリ、関東北部60ミリ。強風によるけが人も相次いだ。県道では午前8時35分頃、自転車を押して歩いていた近くの無職田中敏子さん(82)が転倒し、頭を強く打って死亡した。同県警では強風にあおられた可能性もあるとみている。交通機関にも影響が出ている。日本航空や全日空は3日午前11時30分現在、羽田と中国や四国、九州などを結ぶ便を中心に計243便の欠航を決定。JR東日本も午後から、首都圏で在来線の運行本数を減らすなどの対応を取るという。(0)ボランティアで疲れた町会役員を長年やっていて、「アッ自分を犠牲に!」「心に余裕を持って」「辞めたくも辞められない」「結局か病気で動けなくなるまで?」・・・疲れが・・・「自分の悔い人生とは」を考えてしまう。しまっている地域も多い。いうのは、むしろ当然かもしれません。それで仕方ないでしょうね。ある人だな、と思います。奴隷制を変えていくことができるかもしれません。強制してはいけないこと」を無理やり強制される立場ですからね。○○○ボランティアとは・・・もともと日本と欧米では、ボランティアに対する考え方が違うのです。日本でボランティアといえば、『素人』で『暇のある人がすること』と考えられています。ボランティアに参加する人も、自分が素人であることを前提に「何か奉仕しましょう」という程度にしか思っていない傾向があります。外国には、ボランティアなんか、暇のある家庭の主婦がやればいいんだ、というような考え方はまったくありません。仕事を持っている人が時間をつくり、自発的にその時間をつかって、自分の専門家としての能力や、趣味で蓄積したものを提供する。それがボランティアなのです。専門職のボランティアが、どこの病院や施設にもいます。個人がさまざまな社会問題に関心を持ち、心を痛めたとしても、結局のところ、一人ではなにもできないという無力感や焦燥感に包まれている現代社会の中で、ボランティアは、新しいつながりをつけてゆくためのひとつの具体的で実際的な方法を提示するものであるということだ。ひとことで言えば、ボランティアとは、切実さをもって問題にかかわり、つながりをつけようと自ら働くことによって新しい価値を発見する人である。町会の役員をやって・・・疲れしまって、身体が壊れそう・・・妻にそこまでしてどうするの・・・辞めたいが、代わりの人がいない。「町会なんて何であるの?」という人も・・・町会の存在など無関心の人が多い。理解して協力していただける人が少ない。初つばめきのう、近くの広場でつばめの鳴き声を聞いた。「キチ・キチ・キチ」かん高い独特の鳴き声だ。北風がやや強く冷たいが、陽射しは確実に力強くなってきている。今年は例年いなく、寒い冬だった。東京地方も桜の開花宣言がきのう出された。つばめが来ることは誰にとっても楽しみだ。片倉城跡公園のカタクリの花が咲きだした。今は見られなくなったが、農家では苗代かき準備をする時期になった。つばめが低空で飛び交う5月の田園風景が懐かしく思いだされる。(0)潅仏会の思いで子供のころの思い出に、お釈迦様のお誕生日(潅仏会)がある。昭和21年?ごろのこと・・・4月8日近所の子供たち5・6人で、ちょっと子供にとっては遠い?場所で、慈眼寺には行ったことがない。3.4歳上の餓鬼大将?に連れられて行った。大きな山門をくぐり、大きな杉に囲まれた本堂に上がってお線香の匂いと、薄暗く黒光りのする大きな柱の間に、椿の花、水仙の花などで飾られた・・・綿飴の台があって、周りの器に甘茶が入っていた、その中心に仏様の立ち像があり、柄杓で像にかけるのである。私もみんなの真似してかけた。別な台にお茶椀がよういされていて飲んだ。終戦直後で、その頃は砂糖などはなく、サッカリン・ズルチンなどの時代である。甘く美味しいく、今もその味は忘れない。それが最初で最期で、終戦直後の厳しい時代で、母親の病気・家の農業の手伝いなどで、全くお寺には行っていない。私の家では、真言宗で北野町の天竜寺であるため慈眼寺には縁が遠くになってしまった。(日)孤独と出会い人間は生まれた時から一人で生まれ、死ぬ時も一人で死ぬ。孤独は人間の本性である。人は他の人を求め、愛し、肌であたため合いたい。親子であっても、夫婦・兄弟であっても、死から逃れる手助けはできない。人も他の生物と同じに、死は厳然として受け入れなければならない。「会うは別れの始まり」というが、現実の世界が、このまま変わらずに永遠に続くということはなく、必ず変化が訪れるという人生の無常である。恋人でも、夫婦でも、友人でも、親子はもちろん、いずれは、別れの時がやってくる。仏教では、「会者定離」という、「会う者は離れる定めにある」から生まれたことばである。出会いを大切に、人は、たくさんの出会いを経験するが、同じ人との始めての出会いはたったの一度だけである。これは誰でも同じ、またたった一度の出会いが人生を大きく変える事もある。思い出すだけで心が暖かくなる出会い。思い出すだけでも身が裂けるように辛く悲しい出会い。その出会いの数々は人の心を強く成長させ、また優しい思い出は心を安らかにしてくれるものである。様々な人と出会った分、その人の思い出となり心に積もっていく・・・。あの場所にいかなかったら・・・もし、あの人と知り合いじゃなかったら・・・もしこの仕事をしていなかったら・・・と。自分に当たり前の様な出会いも実は運命的な出会いの一つだといえる。一つ一つ、どんな出会いも大切にしなければならない。(0)特捜部の体質の改革が必要だ「法の番人」である検察。正義と忠誠心を重んじる検察。巨悪に対し、敢然と立ち向かう正義の番人。私たちが抱く検察へのイメージを大きく傷つけたのが、大阪地検特捜部による証拠改ざん隠蔽(いんぺい)事件だった。地検特捜部の組織ぐるみの不正と断罪されたに等しい。国民の検察への信頼は地に落ちたと言っても過言ではない。あまりにも旧態依然の印象は免れない。それにしてもこんな手法で進められたとは驚愕である。特捜部の体質の改革が必要だ。不都合な証拠に目をくれず、あらかじめ描いた構図に沿って捜査を進め、否認しても聴く耳をもたない。村木さんの冤罪(えんざい)を生んだ背景には、そんな捜査手法があった。判決は量刑を述べる中で「検察組織の病弊ともいうべき特捜部の体質が生んだ犯行」と指摘して、執行猶予をつけた理由にあげた。検察の体質そのものが裁かれたと受け止めるべきだ。大阪だけの話ではない。最高検は再発防止策として、内部監査や決裁体制を強化し、取り調べの録音・録画の範囲拡大などを打ち出している。した改革を実質の伴うものにするしか、国民の信頼を取り戻すことはできない。(朝日新聞社説)組織やチェック体制の見直し、教育の充実、さらに取り調べの可視化など改革の中身は多岐にわたる。大切なのは、「公益の代表者」としての検察官の役割を原点に返って自覚することだろう。検察官は、逮捕や起訴といった強大な権限を持つ。昨年定めた「検察の理念」では、権限行使が独善に陥らないこと、謙虚な姿勢を保つべきことなどをうたった。今回の地裁判決の指摘と重なる部分だ。検察は、組織全体が断罪されたと受け止め、改革を進めねばならない。(毎日新聞社説)取り調べの録音・録画の試行も始められ、特捜事件のほぼすべてで実施、そのうち約四割が全面可視化である。現場からは「自白が得られにくい」などの不満があるというが、適正捜査を志す以上、後退はあり得まい。「検察の理念」と題する職務指針もつくられ、「独善に陥ることなく、謙虚な姿勢を保つべきである」と記された。この精神が徹底され、改善を積み重ねる努力こそ、信頼回復の近道だろう。春はそこまで来ています本当の幸せとはごみ・たばこの吸殻のポイ捨ては止めてください寛容で優しい。