あとは歩いて行きます。まきはここでするらしい。多宝塔の下は西洋式庭園。奥は池が続いていて、周りが遊歩道。近く、水運で栄えた町。伊能忠敬の出身地でもあります。忠孝旧居跡から川の向こうの記念館が見えます。記念館では古い地図をたくさん見ました。この記念館が収蔵するたくさんの伊能図は近年国宝に指定されたそうで、展示は複製ですが、ち密な仕事にただ脱帽です。50歳過ぎて江戸へ出て勉強して地図作ったのが偉い。伊能家の養子になって家業を発展させ、たくさんの本を読んで教養も深めたところも偉い。一日の時間は誰にも等しく与えられているけれど、ボーッと過ごすか有意義に過ごすかで、一生では大きな違い。昔の作りの商家が並びます。蔵のような頑丈なつくりの商家。続いて香取神社に参拝。時間がないので次回以降に。山門、木立の深い神社でした。成田でレンタカー返して佐倉まで。JR佐倉駅近くのホテルに投宿。夜の食事は線路越えて反対側へ。中華料理食べて、あとは疲れて寝てしまいました。5/4JRで千葉まで出て、房総半島を南下。浜金谷駅で降りて...てくてくと歩いて、向こうの山へ行きます。東京に近いので人も車も多いです。この山のことは又明日以降にまとめたいと思います。一日にならすとそうでもないけれど、今の時刻頃からアクセス増える。何かに特化した内容なら人様に情報を提供して社会貢献になるのでしょうが、身辺雑記の類。恥ずかしいったらありゃしない。家族にもばれてない(はず)なのに。今朝も6時前にマンションから大きな声が降り注いでくる。目が醒めて一日眠かった。朝、マンションに面した方のベランダに出ていたら、あちらの二階の人も出てたいのでしばし話をする。耳の遠いお父さんを引き取って介護していて、それで大きな声出すらしいとのその人の話。それなら仕方ないのかなと、思えるようになった。男性が介護するのは、人の世話になれていないと大変ではないでしょうか。いろんな制度を使い、手助けもしてもらって、一人で頑張らないようにと他人事ながら願っている。「嵯峨野」スマホを見ながら観光する外国人。講義録を本にまとめたもの。資料を読み、実際に京都市内のその場所を歩いてみる。交通費や入館料は大学から補助が出るという楽しくも知的刺激に満ちた勉強のようで、誠に羨ましい。いいなあ、私もこの大学行けばよかった。学力が届かなかったのが残念だけど。場所は主に左京区、北の出町柳、北白川から始まり南は八条から深草まで。本を読み勉強した人には、京都を歩いていると、それを見たたくさんの人の言葉がいまだにそこに漂っているように錯覚するのであろう。ここまでは一般的な感想。私が蒙を開かれたのは、現在京都的と思われている京都文化の神髄は、天皇や公家が東京に去り、残された裕福な町衆の文化が拡大したものらしいと言うこと。そこからの目線は厳しい上下関係にさらされ、中心部と周辺部がはっきり区分けされるけれど、あるのに語られない部分もあるということ。南部のコリアンタウンなど。それもまた京都奥深さ。東京資本が都合よく組み替えた「京都らしさ」を消費するだけでは、本当の京都の姿に辿りつけないと言うことも分かった。京都の人は南北には移動するけど、東西には動かないらしい。それそれの場所で用が足りるのも古い町の特徴かもしれない。長い間、支配と被支配が複雑に絡み合い、見下し見上げる目へ返す視線の厳しさ。それは分をわきまえる賢さと、それを逸脱する者への無言の蔑みの姿勢。それを洗練と言えば洗練。人が密集して住む場所独特の文化。全編を通して定家など、新古今の歌が引き合いに出され、それも的確。著者はドイツ文学を専攻し、ソウル大学で東洋哲学も修めたそうで、まさに博覧強記。講義を受けられる身ではないけど、面白く読みました。クリックして応援お願いします!人気ブログランキングにほんブログ村コメントTweet今もアクセス数多い。