弘ツイート短歌を、小説をなぜ書くのか。言葉で表現し続ける理由を巡る対談。私の「酸欠」の解釈は穂村さんの言いたかった意味とは違っていたのかな。今って、ほんとうのほんとうのところは実感できていなくとも、インターネットでいろんなことが調べられたりして、表面上は分かった感じになっちゃう。今、予備校の資料で、この大学のこの学部の就職率はどのくらいで、その就職した先の会社のお給料がどのくらいというようなことが、高校生にばら撒かれちゃうの。すると、それが世界の全てじゃないのに、分かってるような気になってしまう。そんなふうに、みんなどんなものにもきれいに光が当たっているように見えてしまうあまり、それ以外のものを想像しようがないというのが「酸欠」なのかなって思ったの。あ、でもそれに近いです。世界のシステム化による「酸欠」ってことでは。私自身は、「酸欠」ではないような気がする。インターネットも活用できない古い人間だからかもしれないけれど(笑)。話が戻るんだけど、私は支配的な気分の時は小説が書けないのね。書こう、と思ったことを過不足なく書いても、つまらない。最初思ってもみなかったことを書いたり、予定していたものがいつの間にかみえなくなってしまったりして、はじめて小説があらわれてくる。短歌は短いので全部見渡せてしまうよね。そこがちょっと関係あるのかなって......。それは絶対あると思う、支配欲求と長さの問題は。把握していたいんだ、穂村さんは。二十代の時には評論やエッセイも書けなかったからね。何か不如意なことが起きるじゃない。現実世界でもいっぱい起きるし小説の中でもいっぱい起きる。主人公が宿の人に今晩もここに泊めてもらうかもしれませんって言って、当然OKだと思ってたら、週末は釣り人が来るからダメだって言われたと書いてあったとするよね。するとその瞬間にびっくりして小説空間が豊かになった感じがする。主人公に意識を合わせて読んでいたら、不如意なことが起きる。その思いがけなさに、世界が広がる感じがするんです。僕も読者として読んでるときにはそれがいいと思えるんだけれども、いざ書き手になるとその不如意に耐え得ない。そもそも泊まれないという可能性を思いつかない。思いついたとしても、そのことが何かもっと啓示的な意味を持つように、メタレベルで復讐してしまう。全部のできごとに意味が付与されるわけだ。ティッシュが切れていたことも、泊まれないって言われたことも、これは啓示だ、みたいな。そのくらいの集中力がないと短歌は作れないんですねぇ。私の場合はね、ABCDEFGぐらいまで要素があったとしたら、ACDGくらいしか自分では覚えてないし、そこまでしか見えてないの、実は。BとかFとか忘れられてるわけ。そのくらいの非支配感でないと、私は書けない。川上さんの小説では、最後には、そこまでの小さな不如意がね、全て反転してオーケストラのように響くじゃない。最後だけだもの、繋がって響きあっているのは。最初から計算してるんじゃなくて、あ、この人とこの人は関係してたんだと気づくとか、途中でようやくわかってくる。小説って長いからそういうこともあり得ちゃうんですよね。初期には、もっと川上さんも勝とうとしてたんじゃないですか、世界に。たしかに最初の「神様」は十枚だった。それは、多分勝とうとしていたからじゃなくて、小説の世界の中であんまりいろんなことを書けなかったからなんだと思う。穂村さんのように意味を持たせようということじゃなくて、非常に端的に言っちゃうとつまらないことしか書けないわけ。なったらこうなるだろうという、誰にでも予想できるようなものしか書けない。つまらなくて、長く書きたくなかった。登場人物の名前が変わっているとか、明らかに不思議なことがあったよね。変と普通の関係が少しずつ変化しているような。うーん、そうやってなんとか「つまる」ものをがんばって作っていたのかな。そのうち次第に、つまらないことと一口に言っても、その中には実は不思議なこともたくさんあるんだと思うようになって、やっと長い小説が書けるようになっていったようなきがするんです。その二重性が川上さんの場合には常に鳴り響いていて、『どこから行っても遠い町』っていうタイトルだって、相当鈍い人だってその二重性は感じると思う。実際どこから行っても遠い町はあるし、同時にメタファーとしての遠い町、すごいベタなことを言えば人間の心とか、それはどこから行っても遠い町だみたいな。その二重性の強度がね、敷居は低いように見えて入ってみるとずーっと奥まで広がってるでしょう。そのときどきの運ですね。いうものが書けるかどうかというのは。小説の中で、男の子が香水なんてどこにつけていいか分からないから頭に振ったということを書かれてるけど、そういうのが、ある意味日常的にありそうなことにも思えるし、僕なんかが読むとひどく象徴的なものにも思える。