旅行をプレゼントする。「親より先に死なない」という意見が有力である。(ニコニコ大百科)私は、「親より先に死ぬ」ことが、最大の親不孝だと思います。「成長した我が子から、乱暴な言葉を浴びせられるほど親にとって悲しいことはない...と思いす。親自身、望む事は人それぞれですが...「子供が健康で家庭円満であれば」・「人に迷惑かけず・後ろ指を指されるよなことをしないで生活できていれば」それだけで充分だと思います。子を持って、親の恩を知ることわざにありますが...自分が親の立場になって初めて子育ての大変さがわかり、親の愛情深さやありがたさがわかるということです。親は何歳になろうとも子供の事が気がかりです。子供の幸せそうな顔や姿を見ることが、親にとっては一番の幸せであり、それが何よりの親孝行なのではないでしょうか...財力に恵まれずとも、決して高名にならずとも、幸せな結婚をし、幸せな家庭を築く事です。仮に一人だったとしても、その子が「今が一番幸せなんだ」と思っている事こそが一番の親孝行だと私は思っています。幸せいっぱいじゃなくてもいい、泣いてもその後笑ってくれていたらいい。普通って言葉は普通じゃないけど、それなりに過ごしていてくれたら、それで安心できます。(木)生きる原点を考える近年、少子高齢化が進み、日本の人口が減り続けて、大きな社会問題となっています。従来から続いてきた人間社会の構造(枠組み)が大きく変化してきています。グローバル化世界で、日本の小集団の中の地域社会にも大きく影響してきています。人間の生きる目的・社会構成の在り方など...今まで経験したことがない状況に来ていると思います。生きる原点を考える何のために生きるのか...人間は、その答えを探し求め続ける動物なのかも知れません。生きるということは、子孫を残すことのほかに、自分とはどういう存在なのか、その自分という存在を自覚し、自分と他人との関係を理解し、自分がどういうところからやってきて、どういうところへ行こうとしているのか、気にしないではいられません。その回答を求めようと古来から努力を哲学を生み出し、神をつくりだし、場合によっては自らが神になり、世の中を支配し、そして滅亡し、殺し、殺され、自殺することもします。生まれたときは、あるがまま生きているだけでよかった赤ん坊が、いつの間にか成長する中で、自分に意味を見出さないと生きていくことができなくなるのは、必然的な行為のようです。老いて、周囲との関係を考えなくて良くなって、人は子供に戻ってゆき植物のような存在になっていくなかで、人間はあるがままの存在になっていく...仏教では人間の存在を「衆生所遊楽」(しゅじょうゆうらくところなり)と、人間とはこの楽しく遊び戯れるために生まれてきた存在である、と定義しています。ところが、実際にはその反対に苦しみばかり。それはいったいなにが原因なのだろう、それを取り除くためにどうすればいいのだろうか、ということを問題として、仏教特有の因果応報の原理を使いながら苦しみの原因を解き明かし、自由な存在になれる道を指し示していたりします。濡らしゆく今日の東京地方、朝から一日冷たい雨が降り続いています。一雨ごとに寒さが増してくる季節になってきて、老体の身に沁みます。近くの片倉城址公園の落ち葉が石畳を隠しています。(0)道徳(教育)に思う理想の人間像70数年の齢を重ねられている温厚な人で、その道でのキャリアも豊富、組織に尽した功績も大きく、経歴は眩しいばかりに煌めいています。話される事には人の心を打つ奥深い内容が多く、聞く人すべてに、とにかく万人に共感を与えています。豊かな教養もあり、そして智恵もあり、そしてちょっと意外にも運動神経も発達しておられます。それらを含めて、組織を統括する求心力、リーダーシップ、それも完璧--すべてを兼ね備えている本当に立派です。ご本人がそれらを堂々と申される時もあるのですが全く嫌みはありません。正しい判断をするために必要...道徳(教育)「道徳」が小中学校で子どもたちの学ぶ教科になります。中央教育審議会がきのう、その答申を文部科学相に出しました。教育とは...教え育てること。知識、技術などを教え授けること。人を導いて善良な人間とすること。人間に内在する素質,能力を発展させ、これを助長する作用。人間を望ましい姿に変化させ、価値を実現させる活動...(コトバンク)道徳の根源は、生物が持っている親子の愛、特に母子の愛情にあります。母親が子供を思うことほど、利他の心はありません。動物の場合は、個体の生命を維持するための自利の欲望と、子孫を残そうとする利他の欲望がバランスを保っています。ところが、人間の欲望は、自分のためを考える自利と、他人のためを考える利他とのバランスが難しいのです。すれば、人間にはどうしても道徳(教育)が必要で、それがないと自利の固まりになってしまいます。目先の利益ではなく、「利他の心を判断基準にする」ということです。私たちの心にはもともと「自分だけがよければいい」と考える利己の心と、「他によかれかし」と考える利他の心があります。利己の心で判断すると、自分のことしか考えていないので、誰の協力も得られません。街なかでのゴミの投げ捨て、歩行喫煙、犬の糞などが、市や町会・自冶会などで注意看板を取り付けたり、市の条例で決められていますが、一向に減らないです。注意看板や、条例があります。みんなで町です...地域です...。ルールを守って人間社会は成り立つのです。ひとりよがりは許せません。東京都は2020年オリンピックの開催にあたり、「こころの東京革命」を掲げ、規範意識の高揚と、「おもてなしのこころ」・「思いやりのこころ」の二つを掲げています。こころの東京革命とは、親と大人が責任を持ち、次代を担う子供の正義感や倫理観、思いやりの心を育み、自らが手本となりながら、人が生きていくうえで当然の心得を伝えていく取組です。www.kokoro-tokyo.jp/親と大人が責任を持ち、次代を担う子供の正義感や倫理観、思いやりの心を育み、自らが手本となりながら、人が生きていくうえで当然の心得を伝えていく取組です。その中で、こころの「東京ルール」~大人が子供の手本となろう~○毎日きちんと挨拶させよう○善いことは褒め、悪いことは叱ろう○ねだる子供にがまんをさせよう○先人や目上の人を敬う心を育てよう○体験の中で子供を鍛えよう私は、この五つの標語をしっかり子供に教えていくことは人間形成において、最も大事なことだと思います。それには大人が模範を示すことです。子どもたちは親の背中を見ています...。大人の行動を見ています...。態度で示すべきと思います。最近の子どもは...最近の若者は...と言う声を聞きます。いう本人は...どうなのか?と思うのです。「胸に手を当て反省して頂きたい」と思います。安心・安全な町づくりは、大人から子供へ...家庭・学校・地域のみなさんの義務だと思います。大人が出来ることを勇気をもって実行することです。今年もフジハカマの花が咲く季節です。70歳を過ぎると、一年の経つのが早く感じられます。(0)今を精一杯生きる草も木も鳥も蝶も、与えられた命を精一杯生きています。私たちは、今を生きています。生かされていることを喜び、生かしてくださっている方に感謝しながら、毎日を生きていきましょう。「今を生きる」永六輔さんの詩に、「生きていくということは」という作品がありますが、生きているということは、誰かに借りを作って、借りを返していくことなんだ、一人じゃ生きることができないんだ...ということです。私は、子どものころ親から、「人に迷惑はかけないように」...と教えられてきました。私の子どもにも、教えてきました。実際に迷惑をかけないで生きてゆくことはできません。インドでは「人は迷惑をかけるもの、だから他人の迷惑を許す心を養え...」と教えるそうです。生きているということは、まさに誰かに借りをつくっていることでもあります。日蓮聖人の『身つよき人も、心かひなければ多くの能も無用なり』があります。体が丈夫で、多くの能力があっても、心が正しい方向を向いていなければ、それはまったく無用のもの...という意味です。強い人、能力の高い人は、弱者の気持ちが理解できません。同じように自分が迷惑をかけずに生きていると思っている人は他人の迷惑が許せません。それは決して、楽な生き方ではないはずです。幼い時は親に迷惑をかけ、老いては子や孫に迷惑をかける。それを当たり前のこととして受け止め、許しあうということが大切かと思います。人は一人では生きては行けないのですから...人はいつ死ぬとも知れなません。今は元気であっても、明日は分かりません。あるなら、私にできることは「今を精一杯生きる」ことしかないのです。私はこれからも生きていく...一日一日を感謝しながら...自分に与えられた命を精一杯生き抜くつもりです。有り余るものの豊かさと、長寿社会にあって、私たちは大切なものを見失っています。自己本来の生命活動により生かされている自分に気づかないで、自力で生きているという錯覚に現代人は陥ってしまっています。この世の中には変わらないというものは何一つありません。このことに意識ない人が多いため、人生の今をより良く生きるという意識が弱く、今さえ楽しければそれでいいという生き方をする人が多くなったことです。「歳月人を待たず」です、この世の無常なることを悟って、生かされている自分に気づくことができれば心に動揺がなくなるはずです。一切の生き物は他を生かし、他に生かせてもらっているという根本原則が忘れられて、自分さえよければという考えをする人が多くなったことです。合わせた電車などで、社会常識を逸脱した行動を...見るに見かねた善良な人が見知らぬ人に、他の人の迷惑になるからと一言注意しただけで刺し殺されるという事件があります。これはキレ易い現代人の異常な行動でしょうか、さまざまな犯罪や人々の行動においても、「自分だけよければ」自分の権利がと、あまりにも現代人は利己の意識が過ぎるようです。人間の自然環境に与える影響についても同じことです。利他(自己の利益よりも、他者の利益を優先する考え方)の生き方ができるところに心の豊かさが得られる、利他の意識が弱くなったために、心貧しい生き方をしている現代人が多いようです。...(広義の)キャリア=生涯・個人の人生とその生き方そのものと、その表現のしかた=人生の中でその人が積み重ねてきたすべての経験...「キャリアといえるものは何もない...」という人がいますが、どんな小さなことでも職業生活の中で日常の積み重ねた経験の全てが「キャリア」です。キャリアは「自分にとっての資産」です。今後の自分の仕事・人生を考えるときに必要となる「今まで何をしてきたか」・「仕事をしていく上での個々の能力」が「キャリア」です。そのため、個人のキャリアを考えるときには、それぞれの個人が「これまでの経験の棚卸し」をすることが大切です。キャリアは、子どものころから人生をずっと通して形成されます。その段階と課題がどのように発展するかについては、もちろん個人差があります。子どものころから目標を定めてそれを生涯の「天職」とする人もいるし、また、転職をくり返す中でキャリアを積む人もいます。「キャリア」の語源...車の通った車が道に残した車輪の轍(わだち)...人それぞれで、個人差があります。さまざまな出会い、経験によって、歩んできた私たちの足跡の軌跡が道に残っていき、その足跡をまた後ろに続く者たちが歩いていく、その足跡を辿って道を歩いていくその先には果てしないもので、どこまでも続くはるかな道...といったイメージです。轍(わだち)は車を降りないと見られません。車を乗り換える時、ぬかるみにはまった時、道に迷ったときに車から降りて目にするものです。それが轍(わだち)であり、「キャリア」です。人は誰でも、自分の将来を展望するとき、「自分は何をして来たのか」「何ができるのか」など自分の過去を振り返ります。それは自分の「轍(わだち)」を振り返ることです。立ち止まったところが現在であり、それに続いて、未来へと続いていくのです。感謝の心が幸せを生み出す...いつも感謝の心を抱いている人は、心が安らかで、周囲の人々の心をも明るくすることができるものです。毎日を感謝の心で過ごすことができたなら、どれほど幸せな人生でしょうか...感謝の心は、自分の周りの人に対してだけでなく、暮らしを支えてくれているモノに対しても向けることができます。モノから返事が返ってくることはなくても、感謝するという心がけ自体が、私たちの心を育てていくのです。いつでも、何事にも感謝するという心の習慣は、人生に潤いと温かさを与えてくれると思うのです。物が豊かになったせいでしょうか...あるいは人間が尊大になったからでしょうか...近ごろは感謝の気持ちというものが、何か次第に薄れつつあるようにも感じられます。感謝の気持ちということは、これは人間にとって非常に大切なものなのです。見方によれば、すべて人間の幸福なり喜びを生み出す根源とも、感謝の心とも言えるでしょう。したがって、感謝の心のないところからは、決して幸福は生まれません、したがって、不幸になるということです。感謝の心が高まれば高まるほど、幸福感が高まっていく...つまり、幸福を願う気持ちが、感謝の心とも言えるわけです。幸福を願う気持ちが失せたら、幸福の姿は瞬時のうちにこわれ去ってしまうというほど、人間にとって感謝の心は大切なものだと思います。感謝の心があれば、幸福なり喜びは自然に高まっていき、しかもそれが無限に長続きするのです。感謝の念をもてるような人は、無限の喜びと新たな勇気というか、活力を生み出せる人間だといってもよいでしょう。感謝の気持ちを持つには...自分自身で感謝の心を養うことです。感謝の心をもつことが、自らの幸福感を高め、ひいては、自らの活力を高めるのだということを知ることです。それを自ら知ることができなかったら、誰かにそれを教わらなければなりません。そこに宗教とか「道徳」・「人間の道」とかいうことが、非常に大切になってくるわけです。それらの教えの中には必ず感謝することの重要性が説かれているわけです。近頃は、みな忙しくなり、またお互いの心に余裕がなくなったのでしょうか...だんだんと宗教心からは縁遠くなっていく傾向があります。お互いの宗教心を養い高めていく必要があると思うのです。よき幸福を得るためには、宗教もまた、欠かせぬ大きな役割を果たすものだと言えます。このように、感謝の心の大切さを学び、自ら実践していく...そうした姿勢からほんとうの幸福が生まれてくると思います。「エボラ出血熱」遠いアフリカの国のことのことで、日本は切実感ない人が多いようです。グローバル化した世界です。日本に多くの外国人が、観光、仕事、スポーツ関係などで交流で、来日しています。日本人も、世界のあらゆる国に出かけています。西アフリカを中心に猛威を振るうエボラ出血熱の感染拡大が止まりません。死者は加速度的に増え5000人に迫る勢いです。米国やスペインに飛び火したことで先進国にも大きな脅威となっています。日米欧での株価下落など世界経済の先行きにも暗い影を落としています。エボラ出血熱の封じ込めに向けた国際的連携は加速、日本政府も感染症法改正案を閣議決定するなど対応を強化します。「致死率は70%」で、恐ろしいウイルスで、現在ワクチンなど、治療薬はない。エボラ出血熱のウイルスは空中には浮遊しない。感染した人や動物の血液や汗など体液、体内組織に直接触れることで感染する。WHOによると、エボラ出血熱の初期症状は発熱や頭痛、筋肉痛、喉の痛みなどで、マラリア、腸チフス、コレラなどと見分けにくい場合がある。汗や血液などの体液を通じてしか感染しないので、広範囲で急速に広がることはない。感染した人が発症し始めるまでに3週間あるということです。その間に、感染した人と接触した人たちによって、ウイルスが広がる可能性があるということです。(木)防犯の集いに参加して安全・安心の町づくりは、誰でも願いです。昨日、八王子市で「防犯の集い」が、いちょうホールにて行われ参加しました。)管内では犯罪件数は平成16年が、1万件から減少傾向が続き、平成25年は6割程度の減少の約6千件になったということです。平成25年の市政世論調査で防犯対策が市政への要望で4位(高齢者福祉32.4%・財政健全化22.7%・保健医療22.3%に次いで防犯対策17.2%)となっています。市民からの関心が高い、全庁における防犯体制を再確認するとともに、社会情勢や犯罪傾向などの変化に合わせ、新しく防犯課を創設したのです。高齢者を対象に、「おれおれ詐欺」「母さん助けて詐欺」などで犯罪も巧妙化してきています。