予想以上の入場者であるそうだ。関係者の話では、5月22日の開業から9月末時点の累計来場者数は2095万人。予想以上の来場に、開業後1年間の来場者数予測を3200万人から4400万人に上方修正したという。日本はGDPの2倍にも達する公的債務残高を抱えていることを忘れてはならない。デフレのままでは税収も上がらず、年金・医療など社会保障制度の維持が難しくなるばかりか、財政破綻の危機が現実のものとなる。安倍晋三首相の答えは「強い経済を取り戻す」だ。そのためにはまずデフレからの脱却であり、公共事業の集中投資と日本銀行の金融緩和でそれは実現できると主張する。経済学者の多くは懐疑的である。国債市場の波乱をよびかねないと警戒している。2%の物価上昇に達するまで、無制限に日本銀行に国債などを買い入れさせるという主張は危うい。長期金利が上がってきていることに注意しなければならない。長期金利が上昇すれば、国債は借り換えも新規の発行も難しくなり、ギリシャ化への第一歩を踏み出すことになる。長期金利の上昇だけは避けなければならない。過去10年の日本の実質経済成長率を平均すると0.9%だ。日本銀行は少子高齢化による経済の構造的マイナス要因と、技術進歩などによる経済拡大要因を差し引きすると、いまの日本経済の潜在成長率(実力)は1%にやや届かない程度、と見ている。いうことは、これまでの日本経済はほぼ実力相応の成長をしてきたということだ。国債市況は安定し、ひとびとは「幸せな不況」にまどろむことができた。強い経済を取り戻す」というなら、物価の引き上げでなく、構造改革で潜在成長率の引き上げを目指すのが筋なのだ。年金・医療・介護の社会保障制度を維持可能なものにし、国民が安んじて消費を拡大できるようにする。財政改革に道筋をつけ着実に実行する。企業活力を引き出すため雇用、税制を中心に大胆な規制緩和を行う。環太平洋パートナーシップ協定(TPP)に参加しアジアの活力を取り込む、等々だ。ギリシャやスペインなど南欧諸国の体たらくを人ごとだと考えているとすれば、それは大きな間違いだ。財政が行き詰まり金融政策にも手立てがなくなり、彼らはついに身を切る改革に踏み出した。10年前に、いや5年前に改革に踏み出していればここまでつらい思いをしなくても済んだかもしれない。いう悔悟にさいなまれつつ。安倍首相の政策が効果ゼロとは思わない。日銀に社債や株式を買わせれば、物価は反応せずとも株価や地価があがり、ミニバブルにすることが可能だ。それが狙いなのかもしれない。それは資源配分をゆがめ、かえって経済の健全な発展を阻害しかねない。安倍政権に集まる人々は国債市場のXデーは当分先と楽観的に考え、かつ、万一の場合にも対応可能と考えている。政権担当者の最大の仕事はリスク回避であって危ない経済実験をすることではない。過去の失政の責任をなにもかも日本銀行に押し付け、金融緩和しさえすれば強い経済を取り戻せるというのがアベノミクスであるらしい。それは「幸せな不況」を「不幸せな不況」にしてしまうおそれがある。有りがたき今は、当たり前の水道があり、水は簡単に手にはいります。私たちの先祖は、水を手に入れるに随分と苦労していたのです。私の小さい頃の村には殆んどが、川に近くに家があって、川は、田畑の利用から、飲料水・食物を洗ったり、衣類の洗濯、など生活には欠かせない存在でした。今、日本では人口が減少していることで問題になっていますが、世界的には70億人と増え続けています。これから環境問題などと食糧不足が心配されると同時に“水”不足が問題と専門家は言っています。「若水」と言う言葉はもう死語となってしまったと思いますが、水がなければ人間生きていけません。2013年元旦に初めて使い、水道の有り難さと命の有り難さを認識いたしました。(0)支え合う社会とは・・・40年前の私の住む町には、沢山の子供達がいました。現在はその子供達は、独立し他所で生活しています。町には新たに開発がなされ、新興住宅やマンション・を購入またアパートで、生活を始めている人もいます。この地で育った子供達は親の近くより、離れて暮らす人が多くなっています。したがって、町は、他所から、転居された人はいますが、子供達が立ち去ったいま現在の家には、老夫婦と、色々理由はあると思いますが結婚しない(出来ない)人がいるだけになり、以前(40年前)社会構成が、全く違ってきています。近所にはお年寄り夫婦、独り暮らし、空家となっています。新し住宅やマンション・アパートなどのは入居され、町としての人口は以前より増加していると思いますが、町会などの組織活動とコミニケーションが難しくなっています。「社会構造の変化とコミニケーションのありかた」が問題となっていると思います。今朝は、それに関係する、問題でいま国会でも政治家が取り上げている、「社会保障と税の一体改革」に関する高校生の感想文などから、「高校生の皆さんへ―支え合いに取り組もう」の題で社説に載せています。お年寄りの老後の不安・若い人の社会保障の負担の不安は深刻です。阿倍信三首相の「日本を取り戻す」とは・・・沢山のテーマがあると思いますが、日本の人口減少に伴う大きな“ひずみ”修正・補正していく政策を真剣に考えるべきです。改革には痛みを伴うものです。その痛みを公平にする仕組みを考えるのが政治家だと思います。「日本を取り戻す」と言うことであるが、内憂外患の対処が本当に出来るのか?疑問を持っている人もいるだろう。私たちが抱える、問題の数々は、そう簡単には解決できないと諦めかけている人もいるだろう。一朝一夕には、答えが見つかるようなものではない。領土問題しても、相当の隔たりがある。尖閣諸島の東京都で買うと話から、消し炭に火をつけてしまったが、みんなの心に重くのしかかっている。円満解決には時間がかかるだろう。デフレ脱却と経済再生に最優先で取り組み、夏の参院選で勝利して本格政権を目指す構えだ。安倍首相は「国家国民のために目前の危機を打ち破っていく覚悟で『危機突破内閣』を組織した」と説明。三つに全力で取り組むよう指示した」と述べた。改革は痛みを伴うものであ。阿倍政権の使命は、政治の安定によって、国力を維持・向上させることにある。危機を突破するためには、リスクが考えられるが、国民に充分説明することが大事で、そのことが信頼に繋がる。信頼なくして目的は遂行できない。(0)生きていることに喜びを感じたい「お変わりありませんか」・・・日本人は、久しぶり会う人に挨拶をすることがあります。「お変わり」は「何か変わった出来事」という意味です。時の流れが止まらないように、すべてのものは同じ姿を止めていない。自分という身体を構成している60兆個の細胞は、絶え間なく死んだり生まれたりしています。昨日の私、今日の私も、明日の私も、みんな異なる私です。今、一瞬にも、私自身は変わりつづけているのに、いつも同じ私で変わらないと思い込んでいるのは妄想です。昨年は、世界の大国の指導者が決まりました。アメリカ・ロシア・中国などです。お隣の韓国では、初めての女性大統領が決まりました。日本では衆議院選挙で自民党阿倍政権が誕生いたしました。シリア・イラクなど、中東諸国は内戦は収束する兆しもありません。今日のニュースでも、多くの死傷者が出ているとの報道があります。一刻も早く期待したいものです。欧州の信用不安に始まって、世界的不況は長引いています。解決するには、思い切った変革の策をとることで活路が開けることがあります。困難な見通しを悲観するより一歩を踏み出せば、暗闇の隘路を抜け出て希望の光を見いだせることがあります。私たちは、今、という時に生きています。それは一瞬のことで、そう思った時にはすでに過去です。生きている今とは、瞬きの刹那にすぎない。明日のことだと思っていることが、もうその時になれば今です。未来はすぐに今になり、そして過去になってしまいます。ノーベル生理学賞を受賞された山中伸弥教授が、授賞式から一夜明けた朝、ストックホルムで記者会見をされた。「ノーベル賞の受賞は、もう過去のことです。今日は科学者として仕切り直しの朝だと感じている」と、「iPS細胞を創薬に役立てるという応用に向けて、これまで以上に力を入れていきたい」と抱負を語られました。「研究はマラソンとよく似ている。今回は、栄養補給のような意味があった」と話されました。無常迅速で時はどんどん流れていきます。ところが人は今がよければと、のんびりと貴重な時の流れを浪費していないでしょうか。過去にこだわることなく、いつも未来志向で今を生きる。今を生きることが過去を生きることであり未来を生きることです。この一瞬の命の輝きに心をときめかせ、今、生きていることに喜びを感じたい。(火)従心期・・・2013年・元旦あけましておめでとうございます。混迷の時代と言われ、日本はグローバル化した社会でアメリカ・中国などの経済などはもちろん、ギリシアが金融危機に陥っても、日本にも大きな影響がもたらされます。いま、世界的不況の嵐の中、日本を取り巻く、問題は大きく、私たち生活のも直接影響してきています。して心の欲するところに従って、矩(のり)を踰(こ)えず」とあります。「老い支度・死に支度」など考える年齢に差し掛かり、自分の人生を振り返り、今年からは、人生を見つめ直すことが大事なことだと思っています。松下幸之助は、素直な心の大切さをことのほか強く訴え、次のように述べています。「人間は心にとらわれがあると、物事をありのまま見ることができず、その実相、真実の姿を正しくとらえることができない。「それでは判断を間違え、行動を過つことになりやすい。それに対して素直な心は、何ものにもとらわれず、物事をありのまま見ることができる心である。したがって、素直な心になれば、物事の実相が見える、それにもとづいて、何をなすべきか、何をなさざるべきか、ということもわかってくる。高齢期というとマイナスのイメージを抱くことが多い中にあって、脳だけは生涯にわたって向上を続けます。発揮し社会に貢献することも出来ると思います。楽しい生活を心がけ周りに迷惑を掛けないこと。この2つは肝に銘じておこう。生きる、生きている喜びを実感できる年になればいい。日記風ブログも毎日更新して常に脳を刺激することも・・・気持ちを切り替えて心機一転、くよくよしない・・・くよくよしないで生き抜いていこうと思う。東洋大学と朝日新聞digitalの記事をみて、新年早々感銘を受けたので記してみました。世の中はグローバル化し、時代は移り変わっていますが、古来から優れた日本人の「美意識の精神」を後世に繋げて行きたいものです。日本文学の研究者として名高いドナルド・キーン氏は、東洋大学の学術顧問、および名誉博士でもある。キーン氏が若者たちへ向けて行った東洋大学での特別講義から、国際社会での活躍を目指す学生たちへの応援メッセージをまとめた。私が初めて日本を訪れたのは、昭和28(1953)年のことでしたが、現在の日本はそのころとは様変わりしました。和服を着る人は少なくなり、日本家屋も減ってマンションに住む人が増えました。今、初めて日本を訪れる欧米人は、自国とそれほど違わないと感じるでしょう。変わらないものもあります。それは日本人が持つ美意識です。古代ギリシャ人は大理石で神殿を造りました。彼らは永遠の美、すなわち不変の美を求めたのです。日本は時とともに訪れる変化を受け入れてきました。日本人が桜を愛でるのは、そこに無常観を見いだしているからです。永遠に花が散らなかったら、美しさを感じないだろうし、つまらなくなる。花の持つ命の短さが、美しさに気づかせてくれるということをこの国の人々は知っているのです。日本人ははっきりとした美の定義よりも、受け取る人々それぞれの美意識に判断をゆだねるところがあります。私が研究している「源氏物語」の冒頭は、「いづれのおんときにか(いつだったかわからないが)」と、不明瞭な書き出しで始まります。このような曖昧な表現の冒頭は、ほかの国の小説には存在しない。このことがやがて、不完全を許容できる日本文化になっていきます。「優れた美意識を生む日本人の倫理観」さらに日本人は、その生涯を通じて神道、仏教、儒教と異なる三つの宗教のなかで生きます。子どもが生まれたらお宮参りをし、教育は儒教の精神を重んじ、死後は仏教式の葬儀を行う。これは、異なる価値観を認め、合理的というよりは情緒的に人と関わり合う日本人の倫理観であり、それらが優れた美意識につながっているのです。この日本独特の美意識を発展させたら、世界に貢献できることは限りなくあるはずです。世界もそれを求めています。日本のなかには、もっとモダンなものを欲しがる人がいるかもしれない。古い文化を知らなければ肯定も否定もできません。日本には、「万葉集」の時代からの素晴らしい文化が存在し続けています。大学生のうちに、それら多くの日本の文化や文学に触れるべきだと思います。春はそこまで来ています本当の幸せとはごみ・たばこの吸殻のポイ捨ては止めてください寛容で優しい。