「カンセイ」と読み、南部町の「ナベ」と同じく下関らしい地名である。この通りはゆるい坂道だが下関駅方面へ少し行くと右手に「南妙法蓮華経」と書いた大きな石碑が建っていて、立派な石段の上に山門がある。主宰しているが、そのことは大願寺の項でも述べた。山門をくぐると正面に庫裏があるが、ここは開放されていて「ひまわり保育園」となっている。子供達を愛する心やさしいお坊さんなのだろう。境内に「立正安国」の石碑がある。その揮毫は「晩翠」となっているから些か気にかかるがその詮索は遠慮した。すべて知ってしまうと、後の楽しみがなくなる。訊ねてみようという宿題があってもいいような気がするのだ。本堂の横にはセメントで作ったすべり台があって、その横にはもう永い間、苔むした蹲がひっくり返ったままになっている。なんとなく生活臭さが漂っているようで面白い。裏門はいつも閉まっていて、鐘楼の鐘はかなり新しく、保育園の子供達が境内せましと走り回っていている実に明るくのどかなお寺さんである。法正院を出て上条の交差点を横断すると、そこはもう買い物公園グリーンモールだ。商店と人道と公園と車道、それに街路樹をからませたこの通りは、つい先年まで東の唐戸市場に対する西の長門市場としてその雑踏が市民に親しまれたものであった。あの狭い土地に物売りと買い物客が溢れて、常にもみ合わなければ通り抜けられぬ市場は、魚と野菜と人いきれ、それに泥やドブ、汗なども入り混じって一種独特の雰囲気を醸し出していた。このように整然とした公園ができたことに反発する人もいるというが、あまり難しいことは考えまい。美しい街並みをそぞろ歩くのも、また楽しいものだ。そのグリーンモール、上条からゆるい坂を下りかけた左手の石垣の中ほどに猿田彦が祀られてあり、こんなところにも庚申信仰が生きているのが嬉しい。この猿田彦にはユッカやアジサイが植えられていて、季節ごとに開くその花は美しい。ゆるい坂を下りきったあたりに右に山陽本線をくぐる細いガードがある。今浦の裏通りと呼ばれているが、昔はこの小さな道が本通りであった。時代の流れは如何ともし難い。その通りの右手丘の上に円通寺がある。昔は海峡を一望して素晴らしい景観が楽しめたことだろうが今では古い家並みの間や前方にビルが林立して青い空を眺めるくらいのもの。そばを山陽本線が走っていて、ひっきりなしに列車が轟音をこだまさせて通過する。書いた弘法大師像はさらにその横に建てられていて、八十八ヶ所ならぬ三十三ヶ所も境内にまとめられている。第一番は紀伊国那智で三十三番霊所は美濃国谷汲寺となっていて、それぞれの仏様が肩を寄せ合っているのは満員電車を見るようで痛ましいが、京都念佛寺の千体佛のひしめきに較べれば、まだましだろう。庫裏の裏手には稲荷神社の祠があり、そばの林に分け入ると丘の上に墓地が並ぶ。海峡と漁港と響灘が見渡せる。ここからはもう駅も近い。円通寺の石段を下ってグリーンモールへ戻り、そのまま買い物公園沿いに旧邦楽座通りをぶらついてもいいし、茶山の坂を登って豊前田へ行くのも楽しいだろう。円通寺から長門市場の雑踏に紛れ込んで魚の匂いを嗅ぎ、買い物カゴにぶっつかりながら、ニチイのそばに出るコースもある。ここまで戻れば、もう急ぐこともあるまい。下関駅に最も近いお寺さん、光東寺にお詣りしてみよう。ニチイのそばから竹崎の旧道を少し入った右手の丘にある曹洞宗の寺院で山号は海潮山。小瀬戸の流れが参道の石段を洗っていた頃に想いを馳せると、この山号もまたふさわしい。山門から本堂まではわずか十メートル足らずで境内は狭いが、本堂や鐘楼の屋根瓦には一に三つ星の毛利家の定紋が浮き出ている。木が植えられていて八十八ヶ所の霊場が順不同で墓群れの間を縫っている。おびただしい石佛の大半は風化して頭部が落ちたり、お顔が崩れたものも多い。ほとんどの台座は大正年間に赤レンガとセメントで補修されているので些か救われる。墓地の奥と鐘楼の横に旅館があり、参道脇には飲み屋などもある。周囲は大きなビルがジャングルの様相を呈して、先ほどの円通寺以上に眺望がせばめられているのが何とも物悲しい。駅前の喧騒がまるで嘘のように、この境内はいつ来ても静かで心の休まる思いがする。遠く海峡を往来する船舶の汽笛が長く尾を引いて流れる。列車の発着を告げる下関駅のマイクロフォンの声なども、この山門に行って聞くと、何かしら淡い夢に包まれたように耳をくすぐる。http://flaw.blog80.fc2.com。