佐々木琴台~東京易儒墓参録~2019/08/2818:26CM:0TB:0佐々木琴台墓(谷中天王寺墓地)佐々木琴台(1744~1800)は、延享元年に近江で生まれ、初め田中氏であったが、近江源氏の嫡流として氏を佐々木に復す。(1729~1776)・種村箕山(1720~1800)らに学び、京都・江戸で教授した。十歳で藤田幽谷(1774~1826)に師事、彰考館の写字生を経て、文化元年(1804)に諸公子侍読となり、後の藩主・徳川斉昭(1800~1860)を教育した。訪ねた帰り、燕市に足を延ばして、易儒・鈴木文台(1797~1870)の掃苔を行ったのは、猛暑が押し寄せる直前、昨年六月の事であった。出た後、今井先生がすぐ近くにある伏屋素狄(1748~1812)の顕彰碑へ案内してくださった。私は蘭医にはまるで暗い為、最近まで名前くらいしか知らなかった医家なのだが、漢方医から蘭方医に転向して人体を含む各種解剖を盛んに行った人で、特に墨汁を腎臓に注入して、濾過および尿の生成機能を疑似的に観察したことで名高い。日本実験生理学の祖である事を称え、図書館の東...続きを読む大阪市史編纂所へ2019/08/1621:26CM:0TB:0今年のお盆は猛暑のせいもあって何も予定を入れずにいたら、諸般の事情でギリシャ行きが流れた今井秀先生と中野操文庫を閲覧しに行く事になった。所蔵する処となっている。1-18)昨夏は、各務文献先生の法要準備や顕彰碑建立などで、何度も夕陽丘の浄春寺へ足を運んだが、或る時、実行委員長の今井秀先生のお誘いで、浄春寺の北隣にある梅旧禅院(少し前ヤクザ絡みの騒ぎがあったアソコ)の墓所を覗いてみる事になった。今井先生は斎藤方策(1771~1849)の掃苔で何度か訪れているということであったが、庵主は蘭方医には丸で関心が無いので、これまで足を...続きを読む木村敬二郎を探して~完結篇~2019/08/1014:10CM:0TB:02016年の年の瀬に、『大阪訪碑録』の著者・木村敬二郎について調べた結果を木村敬二郎を探してと題して三回に亘って連載した。この木村敬二郎が初めて手掛けた掃苔は、『大阪訪碑録』の自序によると、どうやら永富独嘯庵であったものらしい。特別医学に関心があったという訳ではなさそうだし、掃苔を始めた明治の終わり頃に住んでいた道修町から墓所のある蔵鷺庵が近いという訳でもないのだが、よく考えてみると、独嘯庵が医業を行...続きを読む下関市王司創立120周年記念誌『王司の歴史と民俗史』2019/08/0718:09CM:0TB:0『王司の歴史と民俗史』(2018年刊)永富独嘯庵の生まれ故郷である下関市王司で、熱心に顕彰活動に取り組まれている日高栄美子女史より、王司120周年記念誌『王司の歴史と民俗史』を恵与されたのは、本年一月暮れのことであった。第一人者として知られたのは、医史学の泰斗・富士川游で、戦後は寺師睦宗先生や我が師・粟島行春先生らが、それぞれ私淑して熱心に顕彰活動に取り組まれたが、それら諸家の影に隠れ、今では医史学者の間ですら、その名が殆ど知られていない独嘯庵発掘の功労者が居る。あるが、このうち小田亨叔だけは独嘯庵の実弟、つまり血縁者である。安永三年(1774)、28歳の時、藩公の命により藩医・小田雲同の養子となった。功山寺の小田家墓所それぞれ、右が小田亨叔、中央が養子の南陔、左が南陔の後を承けた嶽陽の墓碑。漢方と易学について綴っています。(02/04)最新コメントちほりゃ。(04/26)最新トラックバックミュージアムに行きました。