5-(40).スサノオと「天照の一人目の巫女」の子供(再整理)5-(40).スサノオと「天照の一人目の巫女」の子供(再整理)拙著「古事記に隠された聖書の暗号」を記載した際は、スサノオと「天照の一人目の巫女」の三男の重要性を認識せず、早死にしたものと考えていましたが、記事「5-(22).天照大御神の一人目の巫女の死因」や記事「5-(29).八咫烏=聖霊」にて、認識を改めました。よって、ここで、スサノオと「天照の一人目の巫女」の子供を再整理しておきたいと思います。拙著を記した時点での認識は、記事「5-(22).天照大御神の一人目の巫女の死因」に記載してありますが、再整理すると次のようになります。○建御雷(たけみかづちの)神と天鳥船(あめのとりふねの)神に国譲りを迫られて、戦い敗れる。○神功皇后がヤマトに帰ってきた時、戦って敗れて海に入って死ぬ。変更点は青字と赤字の箇所です。青字の「宇迦之御魂(うかのみたまの)神」ですが、記事、「5-(29).宇釈之御魂神と聖霊」で記載した通り、宇迦之御魂(うかのみたまの)神は三位一体の聖霊に対応しており、また、三人の子供の内、聖霊に対応しているのは三男ですので、当初、次男としていたのを三男に変更しました。当初、次男としていたのは、三男は早死にして重要な存在ではないと勘違いしていたからです。2.天若日子(あめのわかひこ)」にあり、当初、単純に同一人物であるとしていたものです。実は、この、そっくりだったという話に重要な情報が隠されていたことに気付いたため、三男に変更しました。この重要な情報については次の記事にて記載する予定です。阿遅鋤(あじすき)高日子根(たかひこねの)神の別名は迦毛(かもの)大御神であり、別途、三男であるとしている賀茂別雷(かものわけいかづちの)神(上加茂神社の祭神)と同様に三男であるとするのが妥当でしょう。赤字の部分は、記事「5-(29).八咫烏=聖霊」にて明らかになったものを追加したものです。詳細は該当記事を参照願います。以上が、私の現時点での認識です。上記表のベースとなっているのは、以下の系譜です。この系譜が全てではありませんが、その他、詳細については拙著をご参照下さい。フロアーコーティング。