そこの郷土史マニアのブログです。やっていた、ストーンリーディングをやってみようかな、と思って、道具とか揃えてみた。お地蔵様じゃなくて、観音様なので、像にも目がいきますが。あ、これは廿六(26)番、不空羂索(ふくうけんじゃく)観音。縄や網で、救済してくれるそうです。今日のお目当ては、その台座にある、願主らしき人名と思われる刻字。よし、張り切って、ストーンリーディング!と思いきや。今どきの半紙、柔らかすぎて、擦っても擦っても紙にしわが入らない、というね。固くて薄い紙を探そう。いやはや、早くもとん挫した...って、あれ?これさ、デジカメで撮って、じっくり観た方が、わかりやすくないかな。崩し字などでは「良」の崩しで表記されます。これは、郎という字が「良い男」を意味しており、意味的にはそう転じてもおかしくはない、のですね。三国志の呉の英雄、周瑜は、その眉目秀麗さ、天才ぶりから「周郎」と呼ばれますよ。考えると、良太郎、ってのは、良い男オブ良い男、ってことになりますなw脱線しましたが、まあ、デジカメ作戦で行こう。次から次へと、撮りまくる。残念ながら、台座が失われてる観音様や、何か刻んでいるんだろうが、どうにも読めない、というものが多いんですが。これは...噂に聞いていた「女性の願主」じゃないかな。それにしても、なんて読むのか。漢和辞典で調べてるんですが、仮説として、「霍」つまり「かく」、霍の字が鶴、を意味するので「つる」、また霍の字の、雨の下のやつを二つ並べた漢字は「すい」とも読めて、鳥の慌ただしく立つさま、転じて細かいさま、転じて女性らしく細かいさま、となるらしい。「すいび」という熟語がある(どっちも変換できねーw)。なると、女性らしくたおやかなさま。