それで、私が勝手に解釈するのでは、自信がありません。考えてから、またUP致します。思えば、漱石は修善寺で病気療養していたことがありますね。漱石の『こころ』を思い出していましたこの写真は、7月5日午後12時を少し過ぎた時間に、谷中よみせ通りから、池之端通りに出る路です。私は随分昔、このいまでは正確には判らないのですが、このビルやマンションになっているところの古い日本家屋で、旅行社をやっているところに、営業に入りました。私は「観光ホテルセンター」というところにいたときです。1975年の冬だと思いました。いくつもの観光ホテル・旅館のパンフレットを持って入ったものでした。そこが歳をとったご夫婦が住んでおられた旅行社でした。私はまだ25歳くらいでしたが、あのご夫婦は60歳代だったかな。その家、そしてそのご夫婦の感じが、私には、夏目漱石『こころ』を思い出させていたものなのです。ここのご夫婦は私には、『こころ』の主人公が隠れて住んでいるところに思えたものでしした。そんな話は一切せずに、当たり前の私の仕事上の営業の話をして去ったものでした。翌年の3月頃にも、また私は訪れたものでした。『こころ』の先生を思い出していました。その後、私がもう結婚して子どもができた頃、ここを歩いてみましたが、もうその旅行社も、日本家屋もありませんでした。時間だけがどんどんと過ぎてしまったのですね。このUPがありました。武の橋の近くに乃木静子さん誕生地の石碑があった夏目漱石が乃木大将の殉死について書いたのがあったな漱石が乃木希典の殉死で書いた小説は、『こころ』です。この小説は誰も読んで心の中に大きく残る小説ではないでしょうか(ただし、私の娘たちの年代は違うかな。森鴎外が見ていたものとは漱石は大きく違うなあという思いです。乃木という人は、西南戦争のときから、自分の死を見つめていました。それがつまらないこと、くだらないことと思うのは仕方のないことです。この乃木さんの自刃を目の前にして、『こころ』を書いた漱石と、くだらない死としかとらえられなかった志賀直哉とは、大きく違います。私は漱石が好きで、志賀直哉は嫌いです。姪の二人の息子にも手紙を書きました昨日は、5人の方に手紙を書きました。私の姪のみーねえの二人の息子にも書きました。二人は、今中学1年生と小学4年生です。長男のゆうや君には、英語の勉強について書きました。夏目漱石が明治の40年代に言っていたことを紹介しました。次男のれい君には、ポコ汰とブルータスのことを書きました。れい君もポコ汰のことをとても可愛いと思ってくれているのです。それとブルータスのことは、とっても慕っていてくれるのです。この二人は、私の娘のおはぎとブルータスには、ケータイメールをくれるのです。私は、そのときには、あまり長く書かないようにして返信をしています。「春日偶成」という五言絶句十首の連作があります。その十首目がこの詩です。これは明治45年の漱石46歳のときの作です。踏まえている五言絶句です。漱石は高啓が大変に好きだったようです。春風がのどかなのですが、それでも漱石には春の恨みがあるのです。それが何であるのかは、私には判りませんが、今漱石の年齢よりもはるかに上になった59歳の私にも幾条々(いくじょうじょう)とした思いがあります。少なくとも、この歳になって、少しは漱石の詩が読めることが私には嬉しいことです。とも漢字を当てられています。この不如帰(私は蘆花の小説で、この鳥をこう書きますのが、一番合う感じがするのです)の啼く声は、血を吐くような声だと言われてきました。子規は明治22年に肺病になり、吐血してしまうことで、啼いて血を吐くと言われたほととぎすを、自分の号としたものです。枕を傾ける、枕を引き寄せる一輪の月の下に、ホトトギスの鳴き声が響き渡る血を吐くような、その痛切な鳴き声は聞くことができない夜半にその鳴き声に目を覚まし空しい気分になって枕を引き寄せてはるか遠く離れた故郷に思いを致すことであった。これは正岡子規が11歳のときに作詩したと言われています。子規は明治35年に36歳で亡くなりました。漱石が親友の子規の淡い恋について書いた七言絶句を紹介しました。その詩の中で、漱石は子規を少しからかう気もあったのでしょう。いい親友同士だったんだなあ、と確信します。私からの母への手紙2007.06.27以下、私が午後7時台に書き終えた母宛ての手紙です。ポストには入れました。実際の手紙とは違って、ここでは名前等はハンドル名にしてあります。前略またひさびさの手紙になってしまいました。この6月はこれで3通目です。おはぎにもブルータスにも手紙を書いています。私の何人かの友人にも手紙を書いていますよ。おはぎの子ども(私の孫でばあちゃんのひ孫)のポコちゃんが字が読めるようになったら、書きますよ。まっさきには、ケータイメールかな。今では、みーねえの二人の息子(ばあちゃんのひ孫だよ)とは、私はケータイメールをしています。実に読んでよかったものです。漱石は他でも読めたでしょうが、谷崎と荷風の本をあれほどいわばほとんど読めたというのは、実によかったなあと思っています。ばあも文学少女だったんだねえ。府中刑務所にばあが差し入れてくれて、それを読んだの最後かなあ。そのあとは、みなどの本も読み返すばかりでした。一応いうと、谷崎の作品も退屈なものもありますね。それと荷風は、中学生には、あまり面白いとは言えませんでしたが、その後実にこのごろは、どうやら少しは判ったような気がしています。荷風という人はお父さんが漢詩人だから、今の私にはとても興味深いのです。その意味では、漱石もあの当時は全然判らなかったわけですが、漢詩がいいですね。私もこの歳になって、やっとその良さが判ってこれたように思います。いっても、もう私は59歳、あの漢詩の多くを書いていた時期の漱石の歳をはるかに超えてしまいました。三年前修善寺にママ、おはぎ、ブルータスと4人で行きました(泊ったのはまた別な温泉です)。ことしか思い浮かばないものなのですが、思えば漱石をこそ思い出すべきでしたね。おはぎもブルータスも、こうして一緒に温泉に行くと、実に愉しいですよ。残念なのが、家族4人のときは、温泉の前までは4人でわいわいお喋りしながらいきますが、温泉そのものは男組・女組で別れてしまうことです。今年からは、ブルータスも結婚して、ポコちゃんもいますから、男組・女組の数が4対3なのです(昨年は、おはぎの彼ミツ君がいましたから、私独りではありませんでした)。ポコちゃんにも赤ふんさせて、私と二人威張って入ります。これはもう今から愉しみです。周2007年05月06日アマゾンを「吉川英治」にこのブログのサイドバーの「アマゾン」を今までの「森鴎外」から「吉川英治」にしました。最初は「徳富蘆花」にしてみたのですが、蘆花ですと、著作の書名は出てくるのですが、画像がないのですね。このサイドバーに置いておくのは、画像が欲しいのです。しないと淋しいではないですか。それと、私のサイドバーには、「アマゾン」は3つあります。上は「吉本隆明」で、次は、このブログの内容で変化するもの、そして3番目が私は指定するものです。ここもまずはとにかく画像が出てくるものが大優先です。周2007年05月03日わが家のおかあさん2007.05.03今朝は長い2種類の夢を見ていました。夢の中でまったく初対面の方に詩吟を習っていました。その先生が日本の近代の方の詩を詠ってくれます。それが、夏目漱石でも森鴎外でも正岡子規の詩でもありません。今誰だったかと思い出しているのですが、忘れてしまいました。休憩時間に、その先生が席をはずされたときに、その先生の席にあったメモを読みに行きます。そこには、その詩の作者のことではなく、全然違うことが書いてありました。私は何故かすごく納得したのを覚えています。あ、それから明治期にはたくさんの漢詩人がいるんですね。あ、また娘に「パパはいつも関係ないことばかり書いているじゃないか」って怒られるかな。私のこのブログのサイドバーを一部変更しました。今まで「アマゾン」で「永井荷風」だったところを「森鴎外」にしました。私は永井荷風は、谷崎潤一郎に比べると、それほど好きではありません。あといくつか読んでみようという気持があります。森鴎外は、私には夏目漱石と比較しますと、どうしても私は漱石のほうに傾いてしまいます。私はこのごろ、ずっと漱石の漢詩に惹かれています。漱石の漢詩はいいですね。この歳になって初めて判った気がしています。ところで、鴎外の漢詩もいいのですね。漱石ほどの量がないように思っています。このブログで、鴎外の漢詩も見てみたいと思っています。した七言律詩と同じく、この詩は大正5年11月19日の「無題」です。今回もまた私は勝手に題名を付けました。「五十春秋瞬息(五十の春秋は瞬息)」という題名にしたのは私です。独り清(せい)を求む。半江(はんこう)明かなり。志も実現できていない。五十年の歳月は、またたく間のことだった。東の方の山に月が出てきて、川のなかばまでが明るくなった。私の五十年の生涯もあっという間のことでした。私は58歳であり、漱石とは違って60歳にも至れそうです。前回の中で、大岡信の昭和58年8月28日朝日新聞「折々のうた」を紹介しましたが、そこには、この前回の詩『獨唱白雲吟』とこの詩が掲げられていました。この詩を読んでみても、なんとしても修善寺で漱石の足音を聞きたくなりました。独りで行くのは、いかにも寂しいというか悲しい思いになってしまいます。それは、私は漱石の亡くなって歳よりもはるかに上になっているのに、まだまだ何も判っていない存在でしかないことによるのでしょう。漱石はほとんど作品を読んで来ましたが、漱石の最後の作品の「明暗」は、今もどうしても中身が読み込めていない小説です。彼の数ある漢詩も、どうしても読み込めてこないものでした。なんとか、漱石の心に迫りたく、今いくつもの漢詩を読んできています。以下は、漱石が最後に作った詩です。大正5年11月20日夜の「無題」です。「獨唱白雲吟(独り唱す白雲の吟を)」と題名を勝手につけたのは私です。