漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。広く浅くではなく、盛唐から晩唐の詩、を中心にみて行きます。三首之三》御霊は天上に向かわられるので、雲は仙人の行列にしたがって遠くたなびき、風は冷たく嗣皇の御心の悲哀を増すばかりである。其一(憲宗の母である莊憲皇后の諡「大行皇太后」の野辺の送り、柩の車を挽きつつうたう歌三首の一。その尊名を正されること十二年の久しきに及び、その間、今の天子は特に孝養を盡されて一日に三度も起居を候せられた。高居朝聖主,厚德載群生。して、高居には聖主を朝するように命を出され、この世においてこれほどの厚い徳のある施政は多くの人民の者が頭上に載せてあがめる。武帳虛中禁,玄堂掩太平。このような状況の中で、崩御され、禁中においては武帳に座する人も出る人もなく、今の太平の世に際して、玄室を覆い、ご葬儀を行うということはまことに哀しいことである。秋天笳鼓歇,松柏遍山鳴。鹵簿の有様が荘厳であり、吉凶の両端を備えていて、ことに葬儀に関して、礼服の模様、紋章など軍隊の物を混同して、はっきりしない。配地行新祭,因山託故封。太后は功徳が高く、それゆえ地祇に配食して、新たに祭儀をおこない、また、山に原因した先帝の陵墓に合葬された。この度崩御されたのはかの弄玉が鳳凰が飛んで後、かえらなかったように、また張華の得た宝剣が二つながら互いに合致し、天子が龍に化して天上に上りっていて、皇太后の霊も天上に上って相いが会うことであろう。三首之三(憲宗の母である莊憲皇后の諡「大行皇太后」の野辺の送り、柩の車を挽きつつうたう歌三首の三。)追攀萬國來,警衛百神陪。太后の遺徳を慕ってお悔やみをのべるために、万国から使臣が来朝したのである。天神地祇どもが、警衛として陪従した。済むと、整列に供えた画翣は拝殿の上に飾られて、秋に淋しく棺にかけた容衣は御遺骸と一緒に御陵に埋められてしまった。雲隨仙馭遠,風助聖情哀。御霊は天上に向かわられるので、雲は仙人の行列にしたがって遠くたなびき、風は冷たく嗣皇の御心の悲哀を増すばかりである。祗有朝陵日,妝奩一暫開。追攀【ついはん】萬國來り,警衛【けいえい】百神陪す。夜臺【やだい】に入る。雲は仙馭【せんぎょ】遠くなるに隨い,風は聖情の哀しみを助く。追攀【ついはん】萬國來り,警衛【けいえい】百神陪す。夜臺【やだい】に入る。雲は仙馭【せんぎょ】遠くなるに隨い,風は聖情の哀しみを助く。陵に朝する日に有り,妝奩【しょうれん】一たび暫く開く。(現代語訳)(憲宗の母である莊憲皇后の諡「大行皇太后」の野辺の送り、柩の車を挽きつつうたう歌三首の三。)太后の遺徳を慕ってお悔やみをのべるために、万国から使臣が来朝したのである。天神地祇どもが、警衛として陪従した。埋葬が済むと、整列に供えた画翣は拝殿の上に飾られて、秋に淋しく棺にかけた容衣は御遺骸と一緒に御陵に埋められてしまった。御霊は天上に向かわられるので、雲は仙人の行列にしたがって遠くたなびき、風は冷たく嗣皇の御心の悲哀を増すばかりである。天子が新陵に御参詣の際、ご遺物たる妝奩の類いを暫時開いて観られたならば、またひとしきり感動して、悲泣されるであろう。(訳注)大行皇太后挽歌詞,三首之三(憲宗の母である莊憲皇后の諡「大行皇太后」の野辺の送り、柩の車を挽きつつうたう歌三首の三。太后の遺徳を慕ってお悔やみをのべるために、万国から使臣が来朝したのである。天神地祇どもが、警衛として陪従した。「追攀」太后の遺徳を慕うこと。際に用いる羽鳳扇、棺飾。広さ三尺、高さに尺四寸、白の絹をベースにしたものであったという。御霊は天上に向かわられるので、雲は仙人の行列にしたがって遠くたなびき、風は冷たく嗣皇の御心の悲哀を増すばかりである。