漢詩を新しい感覚で解釈し、背景を考え、解説をしていきます。(李白と旅する)(李白を詠う-3)李白に贈った詩である。長安から逐われて梁宋の方へ遊びにゆこうとして、洛陽を通過したときである。洛陽で旅客(李白)と出遭って二年になるが、(私もあなたと同じで)経験上、世わたりにたくみな手段を用いることがきらいでならないのです。生臭い食物には箸が出にくい、でも粗食、菜食なものに飽きることないのです。本当は、道教の仙家の法では青精飯があって、それをたぺれば私の顔色も若返って活気づくのではないでしょうか。仙人のように「大薬」を求めて深く山林に入るって探し求めたりしていないから、その形跡すら残せていないのです。李侯金閨彥,脫身事幽討。ところが李先輩は翰林院に仕えたすぐれた人で、朝廷のしがらみから、陶淵明のように官からぬけでて幽選の趣を求めることを生業とせられたのである。有梁宋游,方期拾瑤草。』これから梁宋の地方へ遊ばれるおつもりであるが、我もまた同じ考えをしており、同方面で瑤草を拾いとらんとまちかまえておられる。李白に贈る洛陽で旅客(李白)と出遭って二年になるが、(私もあなたと同じで)経験上、世わたりにたくみな手段を用いることがきらいでならないのです。武骨者ですから生臭い食物には箸が出にくい、でも粗食、菜食なものに飽きることないのです。本当は、道教の仙家の法では青精飯があって、それをたぺれば私の顔色も若返って活気づくのではないでしょうか。道教の仙人のように「大薬」を求めて深く山林に入るって探し求めたりしていないから、その形跡すら残せていないのです。』ところが李先輩は翰林院に仕えたすぐれた人で、朝廷のしがらみから、陶淵明のように官からぬけでて幽選の趣を求めることを生業とせられたのである。これから梁宋の地方へ遊ばれるおつもりであるが、我もまた同じ考えをしており、同方面で瑤草を拾いとらんとまちかまえておられる。機巧を厭(いと)う野人腥羶(せいせん)に対す、蔬食(そし)常に飽かず。青精の飯の、我が顔色をして好からしむる無からんや。二年客東都,所歷厭機巧。洛陽で旅客(李白)としてであって二年になるが、(私もあなたと同じで)経験上、世わたりにたくみな手段を用いることがきらいでならないのです。此の二年というのが4年が正しい。詩人が幾年という場合は多くかぞえ年である。東都に居たのであるから、「二年」の二という数字は四年と改めるべきであるが、この詩は李白に送った詩であること、李白とは洛陽でこの詩の一年前の夏に出会っている。