彼は自分を正当化しようとして、「では、わたしの隣人とはだれですか」と言った。イエスはお答えになった。「ある人がエルサレムからエリコへ下って行く途中、追いはぎに襲われた。追いはぎはその人の服をはぎ取り、殴りつけ、半殺しにしたまま立ち去った。ある祭司がたまたまその道を下って来たが、その人を見ると、道の向こう側と通って行った。同じように、レビ人もその場所にやって来たが、その人を見ると、道の向こう側を通って行った。ところが、旅をしていたあるサマリア人は、そばに来ると、その人を見て憐みに思い、近寄って傷に油とぶどう酒を注ぎ、包帯をして、自分のろばに乗せ、宿屋に連れて行って介抱した。翌日になると、デナリオン銀貨二枚を取り出し、宿屋の主人に渡して言った。『この人を介抱してください。費用がもっとかかったら、帰りがけに払います。あなたはこの三人の中で、だれが追いはぎに襲われた人の隣人になったと思うか。律法の専門家は言った。「その人を助けた人です。そこで、イエスは言われた。「行って、あなたも同じようにしなさい。奪われないために──ドクター・ロメオは命が狙われていることを知っていながら共通基盤会議に出席する。グレッグ・ルッカは『守護者』において、ロメオ医師の共通基盤会議での演説を小説のクライマックスにもってくる。主要登場人物のほとんどが──中絶反対派のクロウエルらも含め──会議に参加する。不特定多数の人間が集まる場は、それだけ暗殺の危険が増す。そこでルッカは、ドクター・ロメオの命を守るために、もう一人の守護者を追加する。元イスラエルの総合安全保障機関シン・ベトに所属していたヨッシ・セッラである。ドクター・ロメオのクリニックでの騒乱がイラクの攻撃によるテルアビブの様相をアティカスに思い出させたならば、ここで、かつてイスラエルの保安庁で働いていた人物がアティカスらに加勢するのは自然な流れであろう。グレッグ・ルッカは、中絶反対派の中において、クロウエルら〈声なき者の剣〉のメンバーと他のプロ・ライフ派の人々を明確に区別していく。ロメオ医師の娘ケイティが殺されたこと対して「クリスチャン・マザーズ・フォア・ライフ」は医師に対し心の籠った哀悼の意を捧げる。「共通基盤」の文字が刺繍された手編みのスカーフもドクター・ロメオに送られた──「寒いときはこれで温もってください」というメッセージとともに。ヴェロニカ・セルビーは、神の名において、その絶対の権威に訴えて「そのようなこと」を行使するクロウエルを次のように強い口調で非難する。「『”余、かの人(イエス)を知る”と言ひて、かの人の誡めを守らぬ者は、偽者にて、まことその裡になし』」セルビーはいった。「ジョナサン・クロウエルは、われらが主の御名において行動し、主の命ずることをおこなっている、と主張しています。ジョナサンは、主の絶対の権威に訴えていますが、自分はその権威に身をゆだねることを拒んでいます。それは罪なのです、コディアックさん。『守護者』p.306セルビーが引用したのは『ヨハネの第一の手紙』からのものであるが、同書簡にはそれに続いて以下のことが記されている。愛する者たち、どの霊も信じるのではなく、神から出た霊かどうかを確かめなさい。偽預言者が大勢世に出て来ているからです。イエス・キリストが肉となって来られたということを公に言い表す霊は、すべて神から出たものです。このことによって、あなたがたは神の霊が分かります。イエスのことを公に言い表さない霊はすべて、神から出ていません。これは、反キリストの霊です。あなたがたは、その霊がやってくると聞いていましたが、今や既に世に来ています。子たちよ、あなたがたは神に属しており、偽預言者たちに打ち勝ちました。あなたがたの内におられる方は、世にいる者よりも強いからです。偽預言者たちは世に属しており、そのため、世のことを話し、世は彼らに耳を傾けます。わたしたちは神に属する者です。神を知る人は、わたしたちに耳を傾けますが、神に属していない者は、わたしには耳を傾けません。これによって、真理の霊と人を惑わす霊とを見分けることができます。一』4:1-6『守護者』の中でヴェロニカ・セルビーは明示していないが、ここにおいて『ヨハネの第一の手紙』に言及があるということは、クロウエル(ら)を反キリストである偽預言者と見做している──そのことに気がつき始めている──と解釈できる。「著者が気にかけているのは自分が携わっている共同体に影響を及ぼす異端的な思想を持つ教師たちのことである。このような人々、かつて共同体のメンバーだったにもかかわらず正当な教えから逸脱した教師たちは「反キリスト」(2:18-19)とみなされている。これらの人々が教えていたのはキリストは体の実体を持たない霊のみの存在(4:2)であったということで、彼らはイエスの十字架上の死に贖罪の意義を付与するのは間違いである(1:7)と考えていた。」*1クロウエルらの仕掛ける洗脳的な議論は偽預言者のものなのである。驕り高ぶった教師が仕掛ける洗脳的な議論なのである。「何か」と同一視させ、それとの対応で「赤ん坊」を殺すのか、「赤ん坊」を殺さないのかという二項対立へ持ち込む論法、「何か」と同一視させ、それとの対応で「ホロコースト」を認めるのか、「ホロコースト」を認めないのかという二項対立へ持ち込む論法、それは、そういったことを何度も何度も何度も行うことによって、共同体のメンバーに自らの権威を認識させ、知らしめ、広め、教え諭すこと自体を可能にする──他人に対して「その名」を付与することのできる何か特別の権能を有しているかのように振る舞う──詐術なのである。