碧い霞のたちこめるその仙人の館は、十二曲りもの渡り廊下の曲折する豪壮さである。その館の中は、塵除けの不思議な海獣の角が置かれて清らけく、光かがやきつつ熱をも発する宝玉が備えられて、部屋はいつもあたたかい。仙人の住む碧い霞の館。「元始天尊は紫雲の闇に居り、碧霞を城と為す。」と宋初の類書「太平御覧」にある。この題は詩句の冒頭の言葉を取ったもので、無題詩に類する恋の歌である。曲りくねった長い蘭干。十二は曲蘭干にかかる形容で、十二まがりということで碧城が十二あるというのではない。却塵犀とよばれ、南海に住むという海獣。その角は塵をよけると考えられ、座席に置いたり女性の簪にしたりする。梁の任昉の「述異記」、及び五代の劉怐の「嶺表録異」などの書にある。実際には解熱剤となる。唐の王仁裕の「開元天宝遺事」に、扶桑(一本は扶余)国が火玉なる大きな宝石を貢物として、唐の玄宗皇帝に贈ったが、それは真っ赤な色をしていて、反射光が遠くまで及んだという記事がある。理想郷の庭園、閬風苑には、しばしば手紙を寄せる使者となる、多くの鶴が書を受けてくれる。東のその名も艶めかしい女牀山には、鸞鳥が樹上ではなく寝牀にいた。住んでいたという崑崙山中の閬風苑のこと。附は手紙をことづけること。道教では、青い鳥、鶴や白雲は音信を伝えるものと考えられた。東の理想郷の仙山の名である。「山海経」に「女牀山に鳥有り。其の状は翟の如く、五采の文あり。