そこの郷土史マニアのブログです。荻野屋全盛期まではいた、江戸中期の吹上の廻船問屋の中心人物であろうというところまで解ってきた紀伊国屋の名残りです。紀伊国屋は、今日の東町近くにある立派なえびす祠(ほとんど神社)の施主であり、四柱神社が、今の形に収まる工事の、資金提供者の第一号であろうことは、石灯篭の配置から、推測できます。(角田直一著)には、序章で、いきなり「アホかお前は。この辺で紀伊国屋ゆうたら、あれじゃろうが」と、アホなわしに啓示を与えることが、書いてあったのです。倉敷の庄屋・紀伊国屋1819年の、妙見宮(現・阿知神社)の記録には、宮番(つまり、氏子の最上位)を務める、紀伊国屋孫太夫の名があります。この、1819年を念頭に、四柱神社の石灯篭を見てみましょう。1810年の建立です。倉敷の庄屋・紀伊国屋の全盛期と、一致します。わしは、暴走を承知で、ここで仮説を立てたいと思います。天領(幕府直轄領)・倉敷の庄屋、紀伊国屋は、下津井廻船業に進出していたと。これを立証するには、四柱神社の紀伊国屋利右衛門という人物と、その9年後に、阿知神社の記録に名を残す、紀伊国屋孫太夫の、血縁関係を立証したいのですが...まだ、そこまでは、いけてない。したら、とんでもない誤解かもしれません。無茶な仮説に、あの世から、角田先生、腹を抱えて、笑ってるかも。任命され、任命者が、街を自治するという、体制にしていました。紀伊国屋は、代官に庄屋として、任命された、倉敷の第一人者だったんですなあ。1790年から、1828年。村方三役を、公選制にしようという動きが、まさに真っ最中、だったのです。倉敷代官は、あくまで任命された村方の存在を支持しますが、実質的な財政の支え役であった、新興の商人たちは、百姓衆を味方につけ、これに異を唱え続けます。これを、新禄古禄騒動といいます。今日の倉敷を彩る商人、大原・大橋といったところの、かつての屋号は、勝者・新禄派に属します。わしの推測が、正しければ。栄華の跡、ということになります。いえ、下津井は備前岡山藩の、南西の港。ここにたまたま店を構えた、紀州出の商人、という見方も、否定はできませんが、ね。新禄古禄騒動と、それを経ての、幕末の商人のことを語ってからの方が、「商人の町」倉敷の姿をとらえることができます。ここを掘り下げてみましょう。AlphaWolfyプロフィールAuthor:aburahattyakuあぶらはっちゃくのプロフィール一から読むのに便利.・大→1へ前、前といくと、順番に読める。花カテゴリー選択後、↑と併用すると、いい感じ。