私もよく知らないんですよ(笑)最終的には日本とアメリカが戦争して、その際は最新式の化学兵器が使用されるというものですね。東條英機に「君ではアメリカに勝てない」と言っていた肝のすわった人だったみたいです。「東条は盛岡出身でない」と演説した人でもあるね。「暴れん坊将軍」とも言う...結局、東條英機に批判的だったから戦犯は免れたんだよね。エヴァに重ねると面白いんだけど...エヴァも日本とドイツが主な舞台ですよね。アスカはドイツ人とのクォーターだったかな。当時のヒトラーがオカルト好きだったのは有名ですよね。エヴァもテンプル騎士団のオカルトで有名だし...パチンコを打つ人にもオカルト好きは多いが...で、福岡の女性に関して気に成るデータがあります。↓http://news.livedoor.com/article/detail/5289433/>無条件で優しく、強力なATFになってやろうと思うのです。you』を言わないとセカンド・インパクトを起すかもね!保田與重郎は奈良県桜井市の人だったんですね。都が京都に移り、そして東京に移ったから、そんな風に考えたんじゃないかと思ったりします。啄木の短歌は、東京で詠んだ歌なのかな。これも、厳しい冬を越えた東北の方の感覚と、東京の人の感覚とでは違いがあるかも...です。「ふるさとは遠きにありておもうもの」〜室生犀星〜>望郷とは愛国心の別名では?これは通じるものがあるでしょうね。>杉内の27番目の打者に対する四球フォワボールを嫌って真中付近に投げれば、打者の狙いもそこにあるので打たれる可能性が高い。体力的にも球威は落ちている。フォワボールで次の打者となら最初からコーナーを狙って勝負ができる。コーナーを狙って投げて、フォワボールなら仕方ない。こんな感じではないでしょうか。SMSさん、こんばんわ。強く影響されてるのが、村上龍の「愛と幻想のファシズム」です。書くくらいですから、カリスマもあったのだと思います。ヘゲモニーを握る事はできなかった。どちらにも与することはなかった・・・。庄内(山形の出)だった。言う、全くの初心者目線があります。石原莞爾の『功績』としては、満州事変を主導し、満州経営を軌道に乗せた事が挙げられます。この事は、東北の寒村で喰う事に困り、満州に夢を馳せた当時の若者には、『絶対的英雄』に映った事だと思います。薩長に政治主導にて虐げられ、冷遇を蒙り、乾坤一擲の臥薪嘗胆を裡に秘めてた訳ですから・・・。一緒に満州に逃げ、そこで祖父に会ったそうです。ぼくは、素行が悪かったみたいで、寝る時以外は祖父母の家に預けられていました(笑)そんな訳で、昔話を沢山聴かされました。満州の話、そしてそれに関連する東北の英雄の話、石原莞爾はそのひとりでした。何かあると、こいつ(祖母)の古里(福岡)は、大藩のくせに幕末は日和って何もしなかった・・・。戦争の時も東北みたいに大したもんが出ていない。岩手県人が誇りであるのでからかっていました(笑)ぼくは祖母から博多の話を聴くのが好きで、天神様の縁日を話してくれたり、そして『黒田節』をよく唄ってくれたものでした・・・。酔った曾祖父は『日ノ本一の酔っ払い』になりたかったのでしょうね(笑)そんな訳で、知り合った福岡の女性には無条件で優しく、強力なATFになってやろうと思うのです。言う事を話すかと言うと、石原莞爾は、nationalismに訴えるのではなく、多分にpatriotismに訴えるものがあったからだと考えているからです。哀れでもの悲しい橋に、ある種、集約されるものだと思います。大和桜井の風土の中で身につけた豊かな日本古典の教養と迅速な連想による日本美論とコメントされていますが、保田はそんな温くなく、大和桜井の庄屋の倅がマルクス主義の洗礼を受け、ドイツロマン派の意匠を借り入れ、アイロニー・パラドックスとして『浪漫』を語るのですが、石原莞爾の理想郷も叶わぬ夢だったと思います。柔らかに柳青める北上の岸部目に見ゆ泣けとごとくにと云うのがありますが、望郷とは愛国心の別名では?と、時に思う事があります。それが愛国心なら、ぼくにも多少はあるし、そんな思いは近代的叡智にそぐわないに違いありませんが、『悪くない』と思います(笑)SMSさん、村上龍迄行きませんでした(苦笑)明後日、村上龍に関するレスをします。龍は数冊(高校時代)読んでいるので、セリーヌ・バタイユ・ジュネを語る時にに用いられる『汚辱は聖也』で行きます。その次回が『エヴァ』ですが、SMSさんとは『野球』を話さないといけない予定でした(笑)早く『西武』について話したいものです。今日は時間があったら、杉内の27番目の打者に対する四球について訊きたかったくらいです(笑)では、失礼します。