受賞した高野敦志が、書きためた作品を無料で公開していきます。知床は記憶の果てに(9)一湖のみなら、半分程度の時間で歩けるのだが。それでも、五湖全部回りたかった。僕は諦めるというのが好きではない。これほど晴れ上がった天気に、知床で巡り会ったこともなかったし。急いで写真や動画を撮って、一周しようということになった。熊を避けるために大声で話しながら。見上げると、上空は青く澄み渡って、雲はわずかしか見えない。二度訪れたわけだが、いずれも山は雲に隠れ、湖水も木々の緑を映すばかりでよどんでいた。絵葉書で目にする風景など、作り物じゃないかと思っていたのだが。五湖の前に立つと......、あまりの美しさに声を失った。水面に映った知床連山は、鏡を見るようにくっきり浮かび上がっていた。湖岸の樹木も枝から葉の一枚まで映えている。雪のない季節だが、ちょうど連山の上にかかった白い雲が雪のようで、色彩から見ても完璧な美しさだった。青い湖水に映った像は、本物の空よりも青く、木々の輪郭を際立たせていた。カラスさえも周りに配慮して、大人しく羽を休めていた。柴又より愛をこめて(第36作)印刷工場の社長の娘、あけみが家出してしまう。下田にいるらしいことが分かると、寅次郎が連れ戻しに行くことになった。あけみは寅次郎の飾らない、率直なところが好きなのだろう。帰りたがらないので、寅次郎はあけみの望むまま、式根島への船に乗り込む。小学校の同窓会で帰郷する若者たちと意気投合した寅次郎は、あけみのことはほったらかしで、若者たちと車に乗り込んでしまう。港に取り残されたあけみは、旅館をやっている純情な青年、茂に好感を抱くようになる。寅次郎は同窓会で同席した真知子先生と親しくなる。真知子は寅次郎に、教師という仕事の喜びと切なさを語る。生徒を学校から送り出すことは、教師にとって喜びであるとともに別れでもある。子供たちは外の世界で人生を歩んでいくのに、教師は教える子供が代わっても、学校に留まり続ける。こんなことを繰り返しながら、教師は年を取ってしまう。耳を傾けるうちに、寅次郎は真知子に心惹かれていく。あけみは茂に求婚されて、夢のような気分から目が覚める。「あたし人妻なの!」と叫んで逃げ去る。純情な青年の心を傷つけてしまったのを悔いて。あけみのつらい思いを聞かされた寅次郎は、真知子への思いを振り払って、式根島を去ることを決意する。その後、真知子は柴又に現れ、寅次郎の恋心はよみがえるのだが......。真知子を演じたのは栗原小巻である。僕が初めて栗原を見たのは、呂宋助左衛門を主人公にした大河ドラマ、『黄金の日々』においてだった。(二代目松本白鸚)で、栗原は助左衛門の憧れの女性美緒を演じた。中学生だった僕は、子供ながらにも、ボーイッシュな感じの美人だと思ったものだ。|2018年01月24日ディーパック・チョプラの『宇宙のパワーと自由にアクセスする方法』(2)若い頃、僕は浴槽の中で居眠りをして、幸福な感覚に満たされていた。宇宙の始まりから人類の歴史まで、自分は知っているような気がした。目が覚めた瞬間、死すべき運命を感じて慄然とした。ディーパック・チョプラの言葉を借りるなら、この時感じていたのは、生死を超えた純粋意識なのだろう。瞑想する際には、本当の自分は生死を超えた存在であると思えばいいのだと思った。ディーパック・チョプラによれば、意識には7つの階層があるという。�@は深い眠り、�Aは夢を見ているとき、�Bは起きているとき。瞑想を通して純粋意識に触れるのが、�C超越意識である。瞑想を続けることで、ひらめきを得たり、幸運に恵まれるなどの共時性が起こり、純粋意識が生死を超えることを悟る�D宇宙意識に達する。�Eの神性意識では、すべてのものに宇宙の生命を感じるようになり、最終的には、個人の自己が宇宙の精神と一つになる�F「統一意識」に至る。純粋意識が生死を超えるとか、肉体と精神は分けられず、あらゆる存在に宇宙の生命が宿っているとか言うと、現代の日本人には神秘主義のように聞こえるかも知れないが、近代化される以前の日本人には知られていた思想である。生死を超えるのは「阿頼耶識」であるし、肉体と精神が分けられないのは「心身一如」である。いうのも、仏教が教えてきたことである。明治維新の動乱期に、薩長の新政府や平田派の国学者にそそのかされて、日本人は純粋意識「仏性」のシンボルである仏像の首をはねて火に投じ、寺院を次々に破壊していった。それによって、古代から培ってきた日本人の霊性は失われ、西洋の帝国主義に染まって、アジア人同士の殺し合いという地獄に、身を投じることになった。多くの日本人にとって、仏教の信仰は「葬式仏教」と言われるほど形骸化してしまったのである。インド生まれの哲人、ディーパック・チョプラの語る思想が、日本人にとって懐かしいのは、彼の語る言葉がヒンドゥー教や仏教など、古代インドが生み出した智慧に根ざしているからだろう。2.0Seesaaブログ。