16:26と比較してください。ここでも、単に罪を犯して悔い改めが不十分とみなされ排斥された人と、「反キリスト」を区別しないで論議しているため、結論は誤った方向に導かれてしまっています。確かに、現実にクリスチャン会衆における審理問題は秘密裁判であるため、ある人がクリスチャン会衆から排斥される場合、それがどんな種類の罪であるかを他の人は知ることができない仕組みとなっていますので、そうした審理問題の扱い方自体に改善の余地があるのかもしれません。ここまでで、「ものみの塔」誌の記事をベースにして、エホバの証人の会衆における排斥問題について考えてきましたが、この問題は非常に単純で、結局コリント第一の5章で述べられている「兄弟たち」がどんな状況にある人のことを指しているのかを正しく認識でき、それに対してパウロが述べた事柄を正しく把握できれば、容易に正しい結論に導かれることが明らかになりました。一度ボタンを掛け間違えてしまうと、次から次へ間違った結論が導き出されてしまうことになるのです。排斥処理というのは、確かにクリスチャン会衆の清さを保つために不可欠の処置であると考えられますが、公正さを保ち、何よりも聖書に書かれている事柄を超えない方法で扱うことが大切であると考えます。排斥処置による影響がクリスチャン会衆の本人や周りの人々に与える影響の大きさを考えるなら、この点についての改善は急務であると言えるでしょう。「物事をありのままに考えるエホバの証人」より目次に戻るエホバの証人情報センター保管庫のホームページに戻る。