コトバンクこの時の、朝以上にいっそう暗い灰色の雲に覆われた天候がそう感じさせた一因であろう事も否めません。晴れていたらもう少し違った感じ方をしたかもしれませんが、神社ではその時の天候も神意の現れだと言いますし、僕もそう思います。いずれにしても、イザナミを祀る神社でこのような感じ方をするとは自分でも意外でした。(よもつひらさか)とは日本神話において、生者の住む現世と死者の住む他界(黄泉)との境目にあるとされる坂、または境界場所。石碑を同町揖屋に建立した。同地には、千引の岩とされる巨石も置いてある。近くには、イザナミを祀る揖夜神社もある。黄泉比良坂つまり、イザナミはイザナミでも、この揖夜神社は黄泉の国(死後の国)へと旅立ったあとのイザナミを祀る神社であり、夫であるイザナギの事を想いつつも二度と帰ることはできないイザナミの気持ちはどんなであったか。その揖夜神社から「侘しさ」を感じ取ったとしたら、それはむしろ自然な事だと言えると思います。ちなみに、黄泉比良坂の「坂」は「境界」を意味するきわめて古い日本語の発音「サ音+カ音」から転じたものと推測できます。この世とあの世をつなぐ境目としてのサカですね。上に写っている案内には「伊賦夜坂」と書いてありますが違いは詳しく調べていないのでよくわかりません。先に進むと賽の神(道祖神)がありました。その賽の神あたりで、地元の人と思われる一人のおじいさんとすれ違いました。僕からは何も話しかけていませんが、おじいさんは当たり前のように立ち止まって僕に話しかけてこられ、このあたりの伝承についていろいろ教えてくれました。別れ際、「これから出雲大社に行こうと思っています」と言うと、こんな事を言っていました。結果から書くと稲佐の浜には行こうにも行けませんでした。SiteOrigin。