世紀から確認されます。l'ermite.服装(修道服)は隠遁修道士を作らない。「ermite」は一人で隠遁生活を送る修道士のこと。ちなみに、このリュトブフのファブリオー(小話)のあらすじは次の通りです。あるフランシスコ会修道士が、信心深い乙女をだまし、男装させて修道士として迎え入れ、まんまと肉体関係を結んだ。二人が托鉢に回っていたときに女であることを見抜かれ、だましていた修道士は大金を払って許され、乙女はめでたく騎士と結婚した。参照)、リュトブフは後者を支持していたこともあって、口先ばかりの説教をするドミニコ会や、清貧とは名ばかりのフランシスコ会を批判する作品をいくつも残しています。貧しいふりをしますが、その実おいしいものを食べ、高価な酒を飲んでいます。貧困を説き勧めますが、自分たちは引き網や三重刺網で贅沢なものをごっそりすくいあげているのです。(...)彼(か)の者は僧衣を纏う、故に彼は宗教家なり、というのですから。した論証は詭弁というべきであり、水蝋樹(いぼた)の木の〔柄の付いた〕ナイフにも値しません。「僧衣が修道僧を作るのではない」はずです。