小学生のころクラスで落穂拾いに行ったことがある。稲刈りの後には稲穂が結構落ちていて学校全体では何俵にもなったはず。あのころはとにかく世の中全体が「もったいない」精神に満ちていて、食べ物はもちろんモノでも時間でももったいない、もったいないだった。最近各地の老舗で多発している賞味期限偽装の底流にはこのもったいない精神があるのではなかろうか。食べ物を無駄にしたくないという気持ち。食べられるものをゴミ箱に捨てることの後ろめたさ。当事者たちにとっては賞味期限を改ざんするのにさほど罪悪感はなかったのではなかろうか。時代は変わったんだな。食糧難の時代から飽食の時代へ。いまどき中途半端にもったいない精神を持っていると体はメタボリック、家の中は不用品であふれてしまう。賞味期限というのは曖昧な言葉ではあるけれど、今は健康、安全がなによりも重要視される時代。老舗の旦那衆にはその流れが読めてなかった。これから店を再建していくのは大変だろうけど先ずお菓子を作り過ぎないことかな。売り切れたら素直に売り切れ御免の張り紙を出す節度。売れ残りが出たら見栄を捨てて半額セールでもやる柔軟さなどもあったほうがいいのでは。資源を無駄にしないというのはこういうことではなかろうか。賞味期限ではなくて消費期限でした。白光まだ緑が多い里山の上に突然現れた白光。ここはネパールかはたまたチベットか。見慣れた田舎道を走りながら一瞬ここはどこかと思ってしまった。先日の台風が大気を掃除してくれたのだろう。富士山には深々と新雪を降らせてくれたようだ。それにしてもこの風景は現実離れしている。チベットのカイラス山を見ているようだ(行ったことはないけど)。秦野市内の公民館に展示されていた古い写真の数々。上の写真はおそらく昭和の始めころに撮られたものだろう。なにかのお祝いの集まりだろうか。写っている人たちはもしご健在ならば80歳から90歳になっているはず。逆に言えばこの時代からまだ百年も経っていないということでもある。昭和って激動、激変の時代だったんだな。台風が関東の南岸を通るとき、風は北から吹きつけてくる。窓の外の朝顔がビュウビュウ揺れている。時を経て鐘楼を乗せている雲も白く乾いている。氷点下の冬をいくたび越えてきたことか。ここは忍野村の承天禅寺。寺の前には豆腐屋があった。店の横に蛇口がありその上に大きな字で「水」と書いてある。店の人にたずねるとここの井戸水とのこと。いうときのためにと積んでおいたポリ容器に溢れるまで汲ませてもらった。肝心の豆腐の味も期待通り。こんな豆腐屋が近くにあればそれだけで生きていけそうな気がしてくる。(4)2007年10月25日コムラサキ一般にムラサキシキブと呼ばれているものは正確には園芸種のコムラサキであることが多いらしい。写真は忍野村の山中で撮ったものだがなんとこれもコムラサキ。湖畔に出て写真を撮ったあと車に戻ったらフロントガラスの内側に小さな虫が止まっていた。いつの間に入ってきたんだろう。体長は2センチくらい。透けた2枚羽が面白い。23:592007年10月23日リンドウ漢方薬の竜胆(りゅうたん)はリンドウの根を乾燥させたものとか。空気が乾燥していて風は冷たい。自然のスケールが大きいぶん生活は厳しそうだ。午前中から富士山周辺の山中湖、忍野村へと出かけてきた。富士山は北斜面が薄く白化粧。その中に登山道のジグザグの道がくっきりと見えた(写真では見にくいかな?)。23:582007年10月19日シュウメイギク最近は天気予報がかなり正確になってきて大きく外れることはなくなった。