キリスト教と仏教」その2。Happiness共に学ぶ「お役立ち」プログをめざします。キリスト教と仏教」その2。one?禅など仏教をアジア以外の世界に紹介したことで有名な、鈴木大拙。彼の名を世界的に不動のものにした英文による傑作「神秘主義」をご紹介します。説について解説――バイリンガルで、どうぞ。eternally.”「つまり、私はこう言いたい。神はまぎれもなき私であり、私はまぎれもなき神である。それもこの一如のまま永遠に一つのはたらきをなしつつあるのである。神の存在が、わが生命である。あるならば、神のものであるものはすべて私のものであり、私のものはすべて神のものでなければならぬ。神のありのままは私のありのままであるし、それ以上でもそれ以下でもありえない。himself.これらの引用文を一覧して感ずることは、エックハルトの時代の正統派キリスト教徒が、彼を”異端者”として告発し、彼は自身の弁明を行ったが、これは当然のことだったということである。footing;エックハルトの異端説の一つは、その汎神論的傾向にあった。彼は人間と神とを同等の立場に置いているように思われたのである。another.”「父なる神は子なる神を私の内に生みたまい、私はまさにその子なる神の内に居るのであって、他のいかなるものの中に居るのでもない。pantheism.エックハルトの説教の中の一、二箇所から手当たり次第に文言を摘みとって、一刀両断に彼を汎神論者ときめつけることは危険なことではあるものの、その説教が汎神論に近い思想を多く含んでいることは疑いを容れない。公正な審判者なら誰でも、エックハルトが説教のいたるところで、次に述べているように、被造物と創造主の間のけじめをきわめて注意深く強調していることに気づくであろう。miles.”「神と神性は天地の間ほど隔たっている。私はきっぱり次のように言おう。『外的な人と内的な人もまた天地雲泥の差がある』と。神の方が高いところにおられること何千マイルである。brightness.”「しかし、神は来たり、また去りたもう。神はすべてのことにおいて自ら楽しみたもう。太陽はその光をすべての被造物の上に投げかける。かなりとも失われることはない。particulars.このことから決定的に分かることは、エックハルトが汎神論者だ、などということは、とんでもないということだ。この点に関しては、大乗仏教も、多様性を帯びたこの世間を全く無視してしまうからとて、誤って汎神論的であるという烙印を押されるのが常である。culture.批評家の中には、超越した神をもたず、それが唯一神ではない教義はすべて汎神論的であるとして、それらは霊性的文化の発展のためには危険なものである、と安易に速断してしまうむきもあるようだ。he神は去り、来たり、また物ごとを為し遂げ、活動的であり、絶えず変化する。神性は動かず、かき乱されず、また近づきがたい。神と神性は天と地ほどの開きがあるにもかかわらず、神性は自らの内から外へ出て行かねば、それ自身たることができない。言い換えれば、彼は固定した自分でない時にこそ、本当の自分たり得るのである。Godhead.この”矛盾”は内的な人にしてはじめて理解し得るのであって、外的な人には理解できぬ。そのわけは、外的な人は世界を五感や知性を通じて見ており、その結果、神性のとてつもない深さを体験できぬからである。(回教・アヴィチェンナ)、あるいは、新プラトン派の思想から蒙ったにせよ、彼が、自身の神学上その他の体験に基づいて、独創的な見解をもっていたこと、そして、それが際立って大乗仏教的であったことに疑問を差し挟む余地はない。正鵠を得たものと言えよう。times.「エックハルトの考え方は、インド的思考法に驚くほど接近している好例である。文章全体、あるいは個々の文章の多くが、あたかもサンスクリット語からの直訳であるかのような印象を与える。いえ、エックハルトの著作中、実際に見られるあらゆるインド的要素が、新プラトン派やアラビア思想に由来するものであるなどと言わんとするものではない。似たものの存在により証明されるものは一つの思考形式が他に与えた影響ではなく、世界のどこでもいつでも見られる、形而上学的な伝統の一貫性に他ならない。当ブログは、Amazon.co.jpを宣伝しリンクすることによってサイトが紹介料を獲得できる手段を提供することを目的に設定されたアフィリエイト宣伝プログラムである、Amazonアソシエイト・プログラムの参加者です。第三者がコンテンツおよび宣伝を提供し、ユーザーからの情報を収集し、訪問者のブラウザーにクッキーを設定することがあります。プログラムにおいて情報の扱いについてはAmazon.co.jpプライバシー規約をご確認ください。キリスト教と仏教」その2。キリスト教と仏教」その7。キリスト教と仏教」その3。キリスト教と仏教」その1。「愛」でつながるキリスト教と仏教。