さんの『わくらばの記』は、2016年1月に食道癌で長期入院することになり、それ以前から心においていた、〈ヤマギシに関連して、自分が向き合わなければならないテーマについて、これから書き続けてゆくつもりです。コピーしたものの資料が送られてきた。別巻)』から)」を掲載した。その中に次の文章がある。づくりの定義へのすすめ」は次の言葉から始まる。昨日、豊里のSさん夫妻が来た。話すのは久しぶりのことで、いろいろ意見を交換できて面白かった。念のため、胸と腹部のレントゲン、異常なしとのこと。放射線は、あと2回を今の部位で、その後の10回は位置を少しずらして照射するという。ヤマギシの村でも同じだ。入院していると夜中によく目が覚める。明け方に目が覚めると、もう寝つくのは難しい。頭の中をさまざまな妄念がうごめき回る。その妄念の一つをつかまえて、翌日のノートに書きつける。昨年自らのブログを整理する中で、親しい知人からのお便り、メール、ブログなどから様々な示唆を受けていることを、改めて感じた。その中で、吉田光男さんと交流していて、昨年『わくらばの記』を自費出版した。※このブログを公開して、様々な反応がありました。そのことを含め、いくつか留意点をあげてみます。以前、ある実顕地の学園中等部にいた、依存症の病院の院長をされているというY氏の活動がテレビで放映されたとの情報から、あるヤマギシ会会員さんから次のような投稿があった。ブログに「山岸巳代蔵の思想についての覚書1」を書いた。それに伴って山岸会や実顕地の変遷について、様々な角度から見てみようと思った。信念と態度について、今の自分に引き付けて考えてみる。ここでいう信念は、辞書的な固く信じて動かさない考え方であるとともに、もっと緩やかなもの、だが疑いをさしはさもうとしない心をも含んでいる。〇ブログの『野火』(1)についての感想で次のことを書いた。「極度に(観念が)肥大したということは、本来的に持っている感覚機能を鈍らせ、素朴な感覚とはなはだかけ離れたことを考える可能性もあるということになる。ヤマギシ会の到達点』を送っていただきました。読ませていただき、村岡氏が長年にわたって究明されてきた問題意識に照らし合わせて、実顕地が持つ豊かさや可能性など、一つの見解として纏め上げたと感じました。ヤマギシズム学園について〇ヤマギシズム実顕地では、山岸巳代蔵の思想に注目し、終始その運動に関心を寄せてきた鶴見俊輔のヤマギシズム関連の論考を度々取り上げていた。『カルトの村で生まれました』を契機に、自分のことを振り返るとともに、いくつかの資料を読み返している。(一九〇一~六一年)の評伝である。これまでヤマギシ会は、特異な思想集団として様々に語られてきた。はてなブログPro山口です。所属、2001年に参画を取り消し、実顕地を離れました。(1)スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。