知らないことには素直に「知らない!」、疑いがあるときは「怪しい!」と思って、自分でコツコツ調べて身体に染み付けていくことが大事...と、しみじみ思います。それが徐々に知識として積み重なっていくのかな、と先生方を見て思えるのが、学生として救いになっています。話を映画に戻しますと、「不都合な真実」自体、訴えていることに関しては妥当であると個人的には思います。地球=生きている場所ですから、自分が出来る限りのことをして保護をしたいし、すべきだと思うのは、多くの人の願いであると思います。事実と「真実」が混同するのは、問題と関わる上で大きな隔たりを生みかねない。疑問・誤解を充分に理解した上で、事実との裏付けを取らなければ、現実の問題と向き合っていくのは難しいものです。映画や身の回りで語られている「真実」。これは必ずしも正しい存在ではなく、その物事のひとつの側面でしかないのではないだろうか。そんなことも頭に入れながら、問題を知っていく姿勢も必要なのかもしれない、と思います。毎日知ることが多過ぎて、自分の無知さと「知らない」ことが絶望的に思えてしまうときもあります。得たものがずっと「真実」や「事実」であり続ける訳でもないという、綱渡り状態。そんなことがありながらも、「知ることが、探ることがまだある!」という終わりのなさは、ある種の希望みたいなものかなと思います。希望ってね、何かキラキラした表現ですけれども!私の今の語彙力では、これしか当てはまりません!「不都合な真実」、興味のある方はぜひ。「疑い」から観始めるにはおしい作品なので、とりあえず、観てみてください。現代美術/写真コースの授業では、しばしば「イメージと言語の関係性」について話されます。「こちとらイメージ勝負だから、言語との関係性なんて考える必要ないジャン☆」って訳にはいかないんですね。絵や写真=イメージとして、それがもう、納得せざるを得ないぐらい、べらぼうに良かったら、それはそれで良い場合もあるかなぁなんてことも思うんですが...もし「イメージを作り出すのがべらぼうに良い人」が2人いたとして、一方は言語で作品を説明出来たり伝えたり、話し合える人で、一方はそうではない人。その違いが出たとき、どうしても前者の方に興味がいってしまいそうだと個人的に感じます。先日、本学で行われたオープンキャンパス。授業公開日でもあったので、朝早くから現代美術/写真コース・3回生の教室へ向かってくれた高校生の方が何人かいたのですが、そんな中でも(だからこそ?)この話題に。ちなみに、このときは椿昇先生の授業でした!昔、人間(古代人)の心はひとつではなく、「二分心」という風に2つに分かれていた...という、人間の心に関する仮説があります。)現代的に言えば、自分自身で「意識出来る声」とは別に、「神様のような声」を出す存在が人間の心に潜んでいたと、ジェインズは述べています。ある選択を迫られた場合、自分の声よりも先に、神様みたいな存在が「こっちにしなさい...」と囁いてきていた、らしい。全ての選択は「神が言ってたんだもん!」で許されちゃっていたんですね。人を殺めようが、「お前が生け贄や!」と突然宣言されちゃおうとも、「神が言ってたんだもん!」...うーん、そんなに“死”がすんなり受け入れられていた時代が、本当にあったのか否か。平たく言ってしまえば、自制心や反抗心が、自分とは関係のない(という感覚の)「神の声」によって、欠如していたということでしょうか。その欠如が残っている部分も、現代にはあってねぇ。それは...という話は、今回の話とは結びつかないので省きますが、当時の人々は徐々に気づき始めるんですよ、そのことに。そこから人々は、「自らの言語」で物事を考えていくんですね。この例だけで言うと、“死”という一定の「イメージ」が何らかの形で出てきて、それを「自らの言語」として、YesかNoかで判断し始める時が来たのです。「イメージ」は絵や写真に限らず、「~らしい(さ)」「っぽい」という意味合いでも使われます。発想・思考を生み出す技法(講談社/2000)/松岡正剛」によると、このイメージは「略図的原型」というものに分かれているのだそうです。P.115より)詳しくは本に載っているので、割愛するのですが、この「イメージ」は強いんじゃないかしらと時々考えます。A「何か、死ぬって怖いらしいよ。痛いらしいし」B「へぇ...“死”って怖いっぽいのな。嫌だよォ、俺死にたくないよォォォ」...なんて会話が、昔あったのかは知りませんが、この「らしさ」と「っぽい」だけで会話が成立していて、Bが「No」という拒否反応を言語で示しています。別に2人は死んだ訳でもないのに、AとBの間には、“死”についてのある程度の共通認識が生まれるという可能性が、多かれ少なかれ、ありえるように思えてきます。(無論、こんな会話がされる頃には、言語以外の何らかの形で死後の世界がイメージとして出されていたかもしれません)話を、絵や写真の「イメージ」と言語の関係性に戻します。「イメージ」そのものこそ大事ですが、見せられた側が「もっとここ知りたい...話してみたい」と思った場合、先程のようなある程度の共通認識も要する場合は多いかな、と。全ての人に全てを均等に伝えることは、無理が生じる部分があると思いますが、それに向かう姿勢自体は良いなぁと感じます。常日頃、イメージと言語を行き来する習慣を付けていきたいです。言語自体に元々意味が付いている訳ではないので、それが全てだということはないですが...やっぱり他者と関わる際には、どうしてもつきまとうものなので、自分以外のものと関係性を築く術ではあるのかなぁと考えてしまいます。「イメージを見せたい」と思うならば、尚更。話しながら、逆に聞きながら、良い塩梅を探っていく過程が「素敵~!」っとアツくなってしまうんですけど。朝から聞くにはちょっとヘビーな話題も椿先生からは出ましたが、高校生達にはどう伝わったんでしょうか。こんな具合で楽しいですよ、現代美術/写真コースの授業!もうすぐ入試も始まります。今年は何人、うちのコースにチャレンジしてくれるんでしょう~。イベント【染織テキスタイル】いよいよ明日だ!勝負Tシャツ買いに行くぞ!みなさん、いよいよ明日です。)にて展示販売致します。)をゲストに迎え、トークイベントも行います。生かしたTシャツをつくる”こと。世界にひとつのTシャツになりました。パーク町家スタジオへお越し下さい。~制作編~総合造形コース前期の授業は今日が最終日です。1年生の金属実習も追い込みに入りました。それぞれの“音”が、かたちになってきましたね!どれもはじめて使う機械や道具ばかりでしたが、みんな使いこなせるようになりました。自分の世界に没頭中です。ウルトラファクトリーで専門的な技術指導を受けることが出来るのも、総合造形コースの特色です。授業内でライセンス取得も可能なので、大いに活用してほしいと思います。今月27日(土)・28日(日)はオープンキャンパスです。ニュース【日本画】碧い石見の芸術祭2013準大賞受賞!こんにちは。こちらに、日本画コース3年生吉原拓弥くんが準大賞を受賞しました。公式サイトより参照19大学から出品された162点の中から授賞作品が決まります。おめでとう!惜しくも受賞は逃しましたが、日本画コースからはあと9名が出品しております。石本正先生ゆかりの芸術祭、詳しくは公式サイトをご覧ください。今アジアで最もエネルギーを持って動き続ける大学であるという自負があります。通学部13学科21コース、通信教育部4学科14コース、大学院、こども芸術大学。世界に類を見ない3歳から93歳までが学ぶこの大学は、それぞれが溢れる才能を抱えた“プロダクション”のようなものです。各“プロダクション”では日々何が起こっているのか。授業や取組みの様子、学生たちの作品集や人物紹介。とどまることなく動き続ける京都造形芸術大学の“プロダクション”の数々。そこに充満するエネルギーを日々このサイトで感じてください。