越後川口に、雪深い山郷の歴史と文化があります。三郎次テントの向かい前には、琉装ふうのネーネーが目をひきます。声をかけるとポーズをとってくれました。赤・黄・紫と装いは艶やかです。紅型(まがい)でしょうか。エッ、こんなのあるのか?と三郎次の不思議になります。三郎次は沖縄にいささかの興味がある。50年前からの興味です。サーターアンダギーは赤ちゃんの頭くらいの大きさのもの、この大きさを上手に揚げるのが家トジの器量と、沖縄の知人が話してくれたことを思い出した。このテントのは赤ちゃんの拳くらい。ネーネーに沖縄のこと話しかけてみたが、どうも通じない。狛江市の琉球料理店からの出展であった。三郎次が狛江に興味を抱くのは、ここに沖縄があるからでもある。市民まつりに参加していると、どうも沖縄の香りがする。)、赤焼の屋根瓦の上にシーサーの載った建物の前に出た。戦後、沖縄が日本から分離されたとき、沖縄出身の留学生の寮であった。後に沖縄の政財界の指導者層になる人たちがここから巣立ったところであり、今日でもその運営はつづいているようである。合言葉とした催しをもっていたのでした。沖縄はこんにち的にも、日本の大きな課題をかかえた地域です。根源的に日本とはと問いかける問題をかかえて、日本的な意識の内面からえぐる意味でも大きな立場をもつところです。狛江市は東京で一番小さな市と言っていますが、日本の一番大きな課題にも対峙しようとする大きな姿勢を持っていると、三郎次には思えてくるのです。えちご魚沼、川口町です、三郎次。狛江市で感じた農業事情は、一昨年の報告に述べておいた。都市化で、農地が消えたとばかりに思っていたのだが、そうばかりでなく畑地が残っていた。多摩川の沖積地には果樹があって、そこから離れた内陸では関東ロームの火山灰土で、水はけの良い軽い土。蔬菜がよく育つので、都市の内部で野菜供給をになっているとか。多摩川のほとりの狛江市からは、昭和60年を最後に田んぼが消えたのだと言う。これは単に農地の有無だけでなく、都市化のなかの水利の事情が大きかったようである。わが町の新田開発が、必ず水利開発と同一だったことを思うと、うなづけることになる。多摩川の環境問題で、産米が汚染米になったことが致命傷なのか。その変貌は流域に大きな影響を与えていたことを、狛江市民の皆さんから聞かせていただいた。三郎次テントの中で、市民の方から伺ったことである。10.23地震に、狛江消防団がいち早く駆けつけてくださったのは、その大水害被災の経験から学んだことの実践だったと、退役団員が語った言葉であった。多摩川は、水害と、公害汚染の象徴のように知られたのが、その回復に懸命につとめ、今では親水の川として語られるそうです。レースの賞品に採用いただいていました。多摩川の汚染から自然をとりもどしても、狛江の稲作が復活する社会環境にないことは確かです。今年、狛江の農業事情を三郎次に話してくださった方は、園芸農家でした。三郎次の日常からは無縁のように感じていた花の、この日のあでやかさに、出展者に話しかけたところ、話が返ってきたのです。狛江の農業は田んぼが消えても、一部果樹と野菜が残ったとのこと。その野菜も厳しい状況のなかで、造園とか園芸がみえてくる。園芸は施設とか技術の問題で、積み重ねがひつようなため、野菜農家がにわかに転じることは難しく、仲間はいまは三人とのこと。独りは切花農家、写真の鉢物農家は二人だそうです。後継者がいると、力強い話しぶりでした。えちご魚沼、川口町です、三郎次。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。