土鈴のカエルカエ~ル大学2020よろしくお願いいたします。2020年もカエルで楽しく健やかに。明日は2012年の松本かえるまつりです。お待たせいたしました。カエ~ル大学を立ち上げました。お待たせいたしました。カエ~ル大学を立ち上げました。会津若松にある福島県立博物館をこのシルバーウイークに再び訪れた。氏に福島県の民俗とカエルについてお話を伺うためだ。日頃、カエルのことを考えられることはほとんどないにも関わらず、こちらの無理なお願いにいろいろと文献資料を出してくださった。黎明館との共同企画による展示「樹と竹ー列島の文化、北から南からー」で「北の日本」の樹の文化を担当し、高い評価を受けている。その企画テーマに心躍るものがあった。南北に長い日本列島は、地域によって植生も木で作られる生活道具も微妙にちがっている。日本を越えて東北アジアや東南アジアにつながっているというダイナミズムがある。日本が育んでいる木の文化がカエルの物づくりにも表れていることに気づいた。日本の各地の伝統工芸のカエルに木の素材感が生かされたもののなんと多いことか。竹製品や蔓(ツル)で編んだもの、また塗料を使ったものではコケシや蒔絵、江戸独楽もある。木のカエルは、バリ島(インドネシア)やタイのウッドカービング、インドの工芸品、ベトナムの楽器、ロシアのマトリョーシカなどにも見られる。それに対して、欧米のカエルの物では、子どものための木のおもちゃが少しあるくらいで、置物や装飾品、生活雑貨などへの広がりは感じられない。見回しての大雑把な感想だが、日本やアジアの人々と木の関わりの深さが、木のカエルを通しても感じることができる。同会が編集発行している会誌が「両生類誌」であり、私もこれまで何度か寄稿させていただいた。私でも寄稿できるということで、かなりオープンな会誌と思われるかもしれないが、基本的には両生類に関する自然史的な研究報告を中心とした専門的な論文で構成されている。故岩澤久彰先生との出会いだった。先生は10年ほど前、それまで勤められていた新潟大学を退官されたばかりの頃に、100年カエル館を始める前のわが家を訪ねてくださった。父の旧制中学の同窓で、弘前大学の学長を務められた故手代木渉先生と岩澤先生がお知り合いだった。科学者としてカエルを素材に研究しながら趣味でカエルグッズも集められていた先生は、喜多方の骨董店を訪れたときにわが家のカエルグッズコレクションのことを耳にされたらしい。それがたまたま手代木先生の知り合いだったというわけだ。私たち姉妹がカエルグッズを集めるようになったのは祖父の影響だが、カエル文化のようなものを仕事にするようになったのは岩澤先生の存在が大きいと思っている。先生は発生や内分泌の研究の材料としてカエルと出会い、カエルと共に生き、カエルグッズさえもいとおしいと感じて集めるようになり、晩年は環境ホルモンのカエルに与える影響などを研究され、カエルが暮らしにくくなった自然環境の変化に危機感を抱いておられた。先生が亡くなられた2年後の2008年が「国際カエル年」という、カエルを絶滅や減少から救うキャンペーンが行われたのも、カエルを心配する先生の思いがいまだ強いからと思えてならない。私たちは”カエルに詳しい企画業者”としてさまざまな国際カエル年イベントに関わらせていただいた。最新号(No.19)では、その報告をしている。両生類誌には先生の遺志を継ぐ研究者の方々の論文などが掲載されているので、カエルや両生類についてより深く研究されたい方や専門的に学びたい学生の方々などにぜひ読んでいただきたい。呼吸ついてもらえるようなカエルのエッセイをこれからも寄稿させていただきたいと思っている。※「両生類誌」にご興味のある方は100年カエル館までご連絡ください。29プロフィールRSSを表示する@niftyが提供する無料ブログはココログ!。