最近はすっかりアニメ「スタミュ」にハマって、キャラソンばかり聴いているわけですが(笑)、第1期のエンディングテーマであった「星瞬COUNTDOWN」の歌詞が結構よくてね。ワタクシ、宗教的なものの考え方ってあんまり合わないんですけど、ギリシャ哲学の考え方は結構好きなのです。それというのも、「哲学」のスクーリングと、後に試験の後の講演会で、納富先生に教わったからですね☆...でも、ブランクがあるので、ちゃんと覚えているか心配(汗)。「哲学」という言葉は、明治になってから初めて出来た言葉だそうです。ギリシャ語の「フィロソフィア」という語は、「知恵を愛求する」という意味なのですが、日本にはそれに合うことばがなく、明治初期に西周が「希哲学」と訳したものが、後に「哲学」になったと。ちなみに、この言葉は中国に輸出されて、中国でも「哲学」という言葉が使われているそうです。プラトンの『饗宴』に、エロスは、美と醜、善と悪、神と人の「中間者」であるという表現が出てきます。エロスは完璧ではないので、自分をよくしようと努力します。どんなに頑張っても、神にはなれません。永久に努力し続けるのです。努力をし始めるにはきっかけが必要です。それに関係するのが、無知の知、プラトンの『国家』に出てくる洞窟の比喩による、向け変えの技術と呼ばれるものですね。ソクラテスは、アテネの街を歩いて、知ったかぶりの「ソフィスト(職業教師)」をつかまえては、愛とは?善とは何か?と尋ね、相手を論駁します。ほーら、知らないじゃないか、と言わんばかりに(笑)。嫌がらせでやっている訳ではありません。普通の人は、他から指摘されない限り、自分が物事を知らないということに気づきません。それに気づくと、人は努力するのです。そのきっかけを作ってあげることが大切なのです。そのことは一般に、「無知の知」と表現されることが多いのですが、先生は、それは正しくない、とおっしゃっていました。「無知」というのは、「自分が知らないということを知っている状態」、であって、ソクラテスが気づかせていたような「自分が知らないということに気づいていない状態」のことは、「不知」と表現するほうが適切であると。よって、「不知の自覚」という言葉のほうがより正確であるとのことでした。「洞窟の比喩」も同様ですね。人は、後ろを向くことが出来ない状態で、洞窟の内部に映る影を見ているだけで、太陽という「真実(イデア)」は見ていないといいます。仲間の誰かがそこから抜け出して外の世界を見てきたとしても、洞窟の中にいる人は、それが「現実」なのであって、外の世界のことを聞いても、そのことを信じることが出来ません。暗闇の中で暮らしていた人たちにとって、太陽は眩しすぎるので、外の世界を見るには目を慣らすことが必要になります。よって、誰かリーダーとなる人が、他の人を外の世界に向けさせるように、導いてあげなければなりません。ワタクシ自身、社会に出たら知らないことばかりで、自分の無知さを思い知らされました。昔は勉強が好きじゃなかったんですよね(汗)。その分、学びたいという意欲を持って改めて大学に入学したら、知ることが楽しくて、まるでスポンジにでもなったかのように(笑)、知識が染み渡っていくのを感じました。...吸い込む、吸い込む☆そういうわけで、受験生なのに、気合いが入らない、とか、なかなか覚えられない、という声を聞くたびに、きっと「足りない」ってことに気づいてないんだろうな~と思って、事あるごとにこの話をするわけですが、...ちゃんと伝わってるのかな(笑)?先日関智一さんの『声優に死す』を読んだのですが、人から教わろうと思っているうちはダメだ、「自発力」を持つようになって、相手から聞き出そうとすると、人は成長する、というようなことが書かれていました。ホントにその通りだと思います。受け身ではなく、自発的に勉強するようになると、嘘のように自然と覚えられます☆...年とともに覚えられなくなるなんてことは、今のところ実感したことありません(笑)。ちなみに、ワタクシが卒論のテーマにした、アルベール・カミュの戯曲『カリギュラ』は、ソクラテスの影響を大きく受けていると思います。ローマ皇帝カリギュラは、愛する人の死をきっかけに「不条理」に気づき、月を欲しがります。「月」というのは「知の象徴」であるとする文化が多いのですが、同時にフランス語で「月を欲しがる」は、「不可能なこと」を意味します。月を手に入れることはできません。手に入れられるよう努力するのです。カリギュラは、「不条理」に気づいていない他の貴族たちのために、あらゆる暴政を行い、「不条理」とは何かに気づかせようとします。そもそも、戯曲という形式自体、ソクラテスが行った「対話」に似ていますよね。結局カリギュラは、貴族たちを敵に回し、殺されることになるのですが、それもまた、ソクラテスが、危険人物だと見なされて処刑されるのと重なるところがありますよね。10代の頃は、人は何のために生きているのか?と考えては、眠れなくなることがありましたが、この考え方を知ってからは、その悩みから解放されました。ワタクシには、足りないものがたくさんあります。教えるという仕事をしていると、余計に自分が空っぽになっていくような気がするのです。つまらないことで悩んでいる暇はありません。多いに学ばないとっ!ちなみに、ギリシャの神々は、アテネが戦争で負けてからは、信じられなくなります...なんだ、守ってくれないじゃないか、と(笑)。通信教育課程で卒業しました。学籍番号01始まりですよ(笑)。卒論がキツかったですね(汗)。この景色を見るだけですでに胸がいっぱいに。ごほうび2つめとして、卒業式には袴で出席したい!というのがあって、卒業試験で卒業内定をいただいた後、その足で試着に行きました~。イベントですから、楽しまないと!はいいのですけど、朝は早かった。おかげで、ベイブリッジのところから昇る朝日を見ることができました☆お支度をして日吉キャンパスへ。最近、三田キャンパスばかりだったので、日吉に行ったの久しぶり~。こんなに人がひしめき合っている日吉キャンパスは初めて見ました!日吉記念館。実は中に入ったのは初めて。式まで結構時間があったので、配られた冊子も読み尽くし、kindle持ってくればよかったなんて(汗)。辺りをさっと見渡しただけでも、ワタクシよりも年配の方がチラホラ。体育会系の塾生さんが表彰されていましたが、成績が発表されると、おぉ~!みたいな。実学の大切さを話してくださいましたが、ワタクシ的には、去年「近代日本と慶應義塾」で学んだことがほとんどだったので、それを思い出すような感じでした。したら、なお一層努力するように!との温かい激励をいただいたのですが、正直ワタクシは、しばらくのんびりしたいです(苦笑)。あり、慶應讃歌斉唱で、式は終了。一応前もって、塾歌と、慶應讃歌を程よく練習したつもりだったけど、結構怪しかった(汗)。その後、各教室に分かれて、学位記授与式がありました。祝辞、表彰の後、一人ずつ名前を呼ばれて、通信教育部長から学位記を、そしてその後記念品を受け取ります。辛かったことが思い出されて、思わず涙ぐみそうになりましたが、きちんと受け取ることが出来ました。中身は、校名入り、ボールペン&シャーペン一体型の渋いペン☆そして折角なので、卒業祝賀会にも出席してきました。祝辞、乾杯の後、お寿司などの料理と、お酒やジュースをいただきながら歓談。他の卒業生の方ともお話しさせていただきましたが、人によって得意分野がはっきり分かれているのが面白かったですね。ワタクシはフランス文学の科目って、全体的に採点が甘いからオススメ、なんて思っていましたが、複数の方から、フランス文学は難しい、と言われて、え?みたいな。逆に、ワタクシは1類の科目にかなり苦労したので、1類を卒業された方は、ただただ尊敬、みたいな。卒論に関しても、開講科目が少ない分野のテーマを取り上げて書かれた方もいらっしゃるようで、他の単位と卒論は別物なのかな~なんて。フランス文学自体も、文学史とか概説がメインなので、勉強し足りないと日々物足りなさを感じていましたが、お話しさせていただいた方々に比べれば、まだ開講科目は多い方でしたね。ワタクシの卒論も、ギリシャ哲学の関連性に気づいてから大きく前進したように、一見関係なさそうな分野の勉強が思わぬところで役に立つ、それこそが学問を修めることの醍醐味だと思うので、幅広くさまざまな科目に挑戦するのはいいことだと思いました。会場には、当日欠席された先生方からのメッセージも掲示されていました。...小倉先生からのメッセージもあったのに、写真を取り忘れました(汗)。卒論でお世話になった、岑村先生。指導方法も参考になることが多かったです☆そしてそして、スクーリングのとき、「紀元前399年に、ソクラテスが毒ニンジンを飲んで亡くなったということを、忘れないでください」と何度もおっしゃってくださった納富先生。あのスクーリングを受けていなかったら、卒業できていなかったと思います。ありがとうございました☆そういえば、慶應の通信といえば、卒業率がよく話のネタに上がりますよね。ワタクシが入学した頃は、卒業率は消費税並み、と聞いたのですが、祝賀会で、去年、通信の卒業生が15,000人を超えた、という話がありました。...この春の卒業生が、237人なので、今ちょうど15,300人のようです。ちなみに、その間の入学者数は、300,000人とか!単純計算で、5%ですね。...ま、最近入学不許可がよく出るようになり、結果として卒業率は上昇しているそうですが、やっぱり噂は本当だったのだ、と思いました。...レポートの講評でひどいことを書かれたとか、卒論提出後に再提出を言い渡されたという話も聞きましたし、そういう学業面での苦労に加え、仕事との折り合いもつけなければいけませんし、入学してからも大変です(汗)。その後は、応援団も登場して、最後には、みんなで肩を組んで、若き血を歌いました。卒業式も、この卒業祝賀会もそうでしたけど、慶應義塾大学は、卒業してからが面白い!というお話が何度もあったので、これからまた楽しみですね。祝賀会が終わったのは夕方、でしたが、まだ「卒業式」と書かれた看板の近くには、写真撮影待ちの列が出来ていました。両親と、だけでなく、祖父母も含めて、それこそ家族総出で記念撮影をしている人たちも結構いて、なかなかのカルチャーショックでした(笑)。ちなみに我が家の事情ですが、母が卒業式を見たいと言ったので、たまには親孝行をしようと連れて行きました。したら、お店から、サプライズがあり、ビックリしすぎて、感極まってしまいました☆スクーリングのときは、大体いつも馬車道辺りのホテルに滞在していたので、あそこで、うんうんうなりながら試験勉強していたときに、文学の神様が降臨した!とか(笑)、最終日の試験前日に熱が出て、大変だったな、とか、講義の後急いでライヴに行ったな、とか(笑)、思い出がたくさんあります。毎年のように行っていたので、何だか第二の故郷のようになってしまったみなとみらいに、もうあんまり来ることもないのかと思ったら、寂しくなってしまいました。ホテルに帰って記念品を開けてみました。味わい深いものがありました☆という感じで、終始感慨深い一日でした。15年も在籍していたので、人生の多くの部分を占めていた愛着のある大学でした。翌日になったら、何だか憑き物が落ちたかのように、やけにスッキリした気分になり(笑)、今までとは違う全く新しいことを始めたくなりました。...大学だけでなく、バイトも卒業して、新しい形態で仕事をすることになったという、生活の変化も影響しているかと思います。ワタクシ的には、文学を幅広く学びたい!という当初の目的は達成できたと思うのですが、幅広かった分、あまり掘り下げることが出来なかったこと、また、肝心の卒論のときに仕事の繁忙期と重なり、あまり勉強に励むことができなかったこと、最後の科目試験を受けに行けなかったこと、などが原因で、「学び足りなかった」「もっと勉強したかった」という印象のほうが、今は強いです。この1年は忙しすぎて、心身ともに疲弊したので、半年は休養の予定(汗)。この春は仏検に照準を合わせます!...フランス語、もっと勉強したかったし。先日の、名古屋と大阪へのお出かけにより、読み終えました。...そういえば、『1Q84』は高知と大阪で読んでたなぁ~。遷ろうメタファー編はさておき、久々の長編である今作ですが、痛かったですね。ま、あんまりネタバレにならないように書こうと思いますが、登場人物たちが体験した、避けては通れない強烈な体験って、ワタクシにはもれなく、卒論だったわけで。無事に卒業できたわけですけど、心から晴れやかな気分かと聞かれると、必ずしもそうではないわけで。ホントに、卒論提出前の3ヶ月は、我ながら異常とも言える時期でした。仕事には行っていたので、現実世界に身を置いていることには違いないのですが、それはある意味分身とも言えるもので、本来のワタクシは、現実世界から離れて、今までの学生生活、ひいては今までの人生を全部掘り下げるような、孤独な旅に出ていました。思い出すだけで泣けてくるほど、辛く、キツイ毎日でした。同時に、卒論が提出できなくて、卒業が遅れるかもしれない、なんてことは一度も思いませんでした。それこそ、今までの人生は、この卒論を書くためにあったのではないかと思えるほど、すべてのことがそこに集約されていったので、書くことがワタクシの使命、みたいな気がしました。これを書いて、次に進むのだと。誰の人生にも、そういう、痛くて、辛い時期ってありますよね。それを乗り越えた先にあるものは、決して栄光ではなく、それまでと全く変わらないただの日常であったり、逆に、もう戻れないパラレルワールドであったり。...ワタクシの場合は、あの体験のおかげで、すっかり価値観が変わってしまいました。以前好きだったことに興味を示せなくなり、というかむしろ、今までとは決別して、新しいことをやってみたいと思うようになってみたり。そんな、人間の些細な変化には関係なく、新しい毎日はやってくる。...いいんだか、悪いんだか。何だか、折角閉じかけてきた傷跡をえぐられたというか、辛い毎日を追体験したような気分で、騎士団長なみに胸から大量出血しています(苦笑)。作品の一部しか消化できていないので、また感じ方も変わっていくとは思いますけどね。