2014年**元号の本質が何であるか?・・元号とは、シナ以外の国では、反シナ、自主独立の象徴なのである。(岡田、同書、p387)**歴史は文学である本来、歴史を持っている文明は、シナ文明と地中海文明の二つだけであり、他の文明はみなこの二つのどちらかから、歴史という文化をコピーしている。日本文明の歴史という文化は、もちろんシナ文明のコピーである。・・地中海文明では変化が歴史である。・・人の世の運命はまことに定めなきもので、その変化のあとを記すのが歴史だ、とヘーロドトスが著書「ヒストリアイ」の書き出しのところで宣言している。それに対して司馬遷が「史記」で書いた歴史は、「皇帝の正統」というものである。・・司馬遷が書いたのはシナの歴史ではない。あれは皇帝の歴史なのである。それどころか、「史記」以後も、シナの歴史書には皇帝の歴史のみが書かれている。国民国家の時代になってわれわれが、あたかも大昔からシナという国家があり、漢人という国民がいて、歴史書にはそれらの歴史が書かれてきたかのように錯覚しているだけなのである。自然法則に学ぶ合理的な森づくり星新一拾遺集:つぎはぎプラネット増加する回避型愛着スタイル中国人にとって、原則は原則、現実は現実。農のゆくえを問う水の科学・・生命に危険な四つの温度:15,30,45,60°C。現在世代は将来世代に対しどういう貢献をすべきか。人類の活動は地表わずか数十センチの土壌にことごとく依存してきた。地場産業が生き残るためのカギは?雪の再発見:日本人は雪とも仲良しであった。環境と文化はかく作られた虫こぶの和名:「ヤマブドウハトックリフシ」など。未来を育む「人と経済の生態系」のデザイン水あってこそ土ができ、その土は、土中の水の動向いかんによって多種多様に変化する。日本も、原発運転の乱暴さは、諸外国並み。