bouquet読書を通じて「身体へ向かう思考」を展開していきます。昨日の意欲が別の所にいきそうですが、読んで、考えてしまったので書きます。???自分の命は自分のものだという感覚は、じつは財産保全という考え方や自由主義や個人主義などと、歴史的に手を携えて成長してきたといっていいと思います。「貧乏人に贈与するために富み栄えるのだ」と言われる。農業新聞の影響かもしれませんが、ここ最近は農業の記述に反応します。「農夫が勘定したら、種を撒かなくなる」。-ピエール・ブルデュ最初に書きますが本記事は、ええ、ワケの分らん話です。実践の経験のすべてが、またそれと同時にその論理が変化するためには、「互酬循環」の「機械的諸法則」が赴くところとは違った仕方で事態が進行する可能性が存在することで十分である。-ピエール・ブルデュ客観主義に内在する論理主義は、学問上の構築物が実践の論理の諸原理を把握する犀に必ず原理に性質の変化を蒙らせる、ということを見落とすきらいがある。反省的説明は、実践の継起を表象された継起に変えてしまう。全体化の特権は、次の二つのことを前提している。週間)「突き抜けたニヒリズム」を目指して古本屋はじめました。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。