29■プロフィールAuthor:アル酎ハイマーはいかい士FC2ブログへようこそ!私が、酒を好きなのではありません。酒が、私を好きなんです。毎晩、ストーカーされています。Sunイヤーッ!!まったく時期外れのレポートですいません。『穴八幡宮』と言えば冬至の日に行われる「冬至祭」ですよネ。真逆の真夏に参詣です。康平5年源義家(八幡太郎義家)が欧州での12年に及ぶ戦の凱旋途中この地に兜と太刀を納め、八幡宮を祀ったのが始まりです。寛永13年(1636年)ここに的場が造られ、八幡宮を守護神とした。寛永18年(1641年)社の造営の為、南側の山麓を切り開くと横穴が見つかり中から金銅の御神像(阿弥陀如来仏)が現れた。以来ここを『穴八幡宮』と称するようになった。昭和36年御鎮座900年事業として、.「本殿」の再建工事を古書に基づき開始した。江戸権現造りの本殿に引き続き、平成元年に「幣殿・拝殿」の工事を行った。平成10年に「随神門」平成27年には「鼓楼」を室町様式で再現させた。今も境内全域を古書に基づき再建途中です。冬至の日の写真と同じアングルです。違う場所の写真のようです、人が見当たりません。一の鳥居は交差点に面して造られています。一の鳥居、二の鳥居そして随神門など、一つの景色の中に見える時は日本人の感覚としては、中心線をそろえるのが普通ですが、ここは、あえてずらしています。理由はわかりませんが、地形のせいではないと思います。意図的のように思います。出来立てのピカピカです。右大臣、左大臣が凛々しく鎮座していました。金の木鼻(獅子鼻)は一つおきに「阿型」「吽型」になっています。何か殺風景のように見えませんか。柄杓も見当たらないし、吐水口の定番「龍」もいない。肝心な水も出ていない。今日は「休み」でしょうか。違いました!!さすが、時代でしょうか!!人が近づき、手を出すと吐水口から水が出てきました。!!”だから柄杓がいらないのです。柄杓がないのでここで終わりですが!!でもこれって、柄杓があってこその作法ではないでしょうか。柄杓を持つ必要がなければ、いっぺんに両手が洗えますし、そのまま唇がすすげます。古書に基づいて再現しただけあって風格があります。破風の小口を覆う「懸魚(げぎょ)」も立派です。中はうす暗く凛とした空気が流れ、思わず背筋が伸びる思いです。中にも扁額が掛けられていました。コソっとシャッターを押してしまいました。建立こてこての出来立てです。できませんが、ここが阿弥陀如来像が出現した「神穴」があった場所です。角を生やした「狛犬」と宝珠を載せた「獅子」です。昔の狛犬は「吽型」を狛犬、「阿型」を獅子としていた。続いている伝統あるもので、金融融通の御守として人気を集めている。領布は冬至から節分までの期間のみ行われている。冬至の日は、人気があり朝5時から領布を開始するが2~3時間の行列待ちも特別ではない。「一陽来復」とは、陰が極まれば陽に転じると言う易の言葉で冬至を過ぎれば春が来ることを意味する。いずれかの日の夜中の12時にその年の恵方の真逆の壁か柱に張り付ける。夜中の12時とは正確には冬至の次の日、元旦、節分の次の日(2月4日)と言うことになる。