三社からなる神社です。江島神社は藤沢七福神の弁財天を祀る神社です。片瀬江ノ島駅から江ノ島大橋を渡るとたくさんの参拝客でにぎわう参道です。マリーンジェットが水しぶきを上げる相模湾を挟んで富士山が大きな裾を広げていました。藤沢七福神の参拝客と観光客で参道は歩くのもままならない状態です。瑞心門のをくぐった石段の先には長い行列が出来ていました。参拝するとかなり時間がかかりそうなので八坂神社の先から階段を下ることにしました。(たぎりひめのみこと)日本神話に登場する神、天照大神(あまてらすおおみかみ)と素戔嗚尊(すさのおのみこと)との誓約(うけい)の時に生まれた宗像三女神の一です。(いちきしまひめのみこと)、中津島姫命(なかつしまひめのみこと)日本神話に登場する神、天照大神(あまてらすおおみかみ)と素戔嗚尊(すさのおのみこと)との誓約(うけい)の時に生まれた宗像三女神の一です。福岡県の宗像大社の辺津(へつ)宮の祭神です。(たぎつひめのみこと)日本神話に登場する神、天照大神(あまてらすおおみかみ)と素戔嗚尊(すさのおのみこと)との誓約(うけい)の時に生まれた宗像三女神の一です。福岡県の宗像大社の中津宮の祭神です。始まり桃山時代から盛んになりました。日光東照宮本殿が代表的で東照大権現の名をとって権現造と言います。入母屋造(いりもやづくり)寄棟造の上に切妻造を載せた形で社寺建築に広く採用されています。法隆寺の金堂や玉虫厨子などにみられる建築様式です。ある8箇所の社寺から構成される七福神めぐりの札所。(あまてらすおおかみ)、大日女尊(おおひるめのみこと)・大日霊貴神(おおひるめのむちのかみ)日本神話で高天原(たかまがはら)の主神。&link#Izanagi&伊弉諾尊(いざなぎのみこと)の娘。太陽神であり皇室の祖神として伊勢神宮の内宮に祭られています。(すさのうのみこと)日本神話に登場する神で出雲神話の祖神とされています。&link#Izanagi&伊弉諾尊(いざなぎのみこと)、&link#Izanami&伊弉冉尊(いざなみのみこと)の子で天照大神の弟とされています。高天ヶ原で多くの乱暴を行ったことで天照大神が怒り天の岩戸にこもり、高天ヶ原から追放されました。(あまてらすおおかみ)、大日女尊(おおひるめのみこと)・大日霊貴神(おおひるめのむちのかみ)日本神話で高天原(たかまがはら)の主神。&link#Izanagi&伊弉諾尊(いざなぎのみこと)の娘。太陽神であり皇室の祖神として伊勢神宮の内宮に祭られています。(すさのうのみこと)日本神話に登場する神で出雲神話の祖神とされています。&link#Izanagi&伊弉諾尊(いざなぎのみこと)、&link#Izanami&伊弉冉尊(いざなみのみこと)の子で天照大神の弟とされています。高天ヶ原で多くの乱暴を行ったことで天照大神が怒り天の岩戸にこもり、高天ヶ原から追放されました。田島の辺津宮に祀られています。神仏習合(しんぶつしゅうごう)、神仏混淆(しんぶつこんこう)日本古来の神と外来宗教である仏教とを結びつけた信仰のこと。奈良時代から寺院に神が祀られたり、神社に神宮寺が建てられたりした。平安時代頃からは本格的な本地垂迹(ほんじすいじやく)説が流行し、中世になって両部神道などが成立した。本地垂迹(ほんちすいじゃく)菩薩や仏陀がかりに神の姿をとって垂迹するという説、神は権現と呼ばれるようになった。神の正体とされる仏を本地仏と言う。(いちきしまひめのみこと)、中津島姫命(なかつしまひめのみこと)日本神話に登場する神、天照大神(あまてらすおおみかみ)と素戔嗚尊(すさのおのみこと)との誓約(うけい)の時に生まれた宗像三女神の一です。福岡県の宗像大社の辺津(へつ)宮の祭神です。(あまてらすおおかみ)、大日女尊(おおひるめのみこと)・大日霊貴神(おおひるめのむちのかみ)日本神話で高天原(たかまがはら)の主神。&link#Izanagi&伊弉諾尊(いざなぎのみこと)の娘。太陽神であり皇室の祖神として伊勢神宮の内宮に祭られています。(すさのうのみこと)日本神話に登場する神で出雲神話の祖神とされています。&link#Izanagi&伊弉諾尊(いざなぎのみこと)、&link#Izanami&伊弉冉尊(いざなみのみこと)の子で天照大神の弟とされています。高天ヶ原で多くの乱暴を行ったことで天照大神が怒り天の岩戸にこもり、高天ヶ原から追放されました。田島の辺津宮に祀られています。変更歴LinkList管理処理Back。