「クジラ」としての活動を実践しなければならないということなのかもしれない。急ぐのは私だけで良かったのであり、それはもう達成された。あとは一人でも多くの醒めた人々を増やしていくことが「クジラ」としての役割であり、打ち止めが、目標人数が、すべての人々ということが決定しているわけではない。希望としては、多くの人々の目覚めを起こす鍵となりたいと想っている。私には「気付き」の手法などは何もない。「クジラ」として「鍵」の役割が果たせればそれで満足であり、目標である。それも、私が鍵を開けるのではなく、私を鍵とする人々が多くなればそれはとてもうれしい。コロッケ屋の前を通ると「今日はコロッケにしようか」と思う香りを放つ存在になりたいと思う。「悟ることが最も幸せになれる秘訣」であると言えば、人々は「悟る」ことに執着するかもしれない。「してはいけない」と言われれば、してはいけないことがいつも心に残っていて、ついしてしまう。「禁欲しなさい」と言われれば、欲がどんどんたまっていく。これと同じように、「悟りなさい」と言われれば、「悟りなんて」と思う人が多くなるかもしれない。導くということは、それが執着になってもいけないし、反作用になってもいけない。導かなければならないから、自主的に「悟り」を目指すように仕向けることが必要となる。私が「悟りなさい」と言ったのでは、どちらに転んでも実現はしない。「クジラ」となるしかないのである。「悟る」ということをまったく意識させないで、「悟り」に導かなければならない。考案というのは、そういうことなのであろう。「悟り」に執着させないで、別のところに意識を集中させ、その結果「悟り」を得させる手法が考案なのであろう。禅などの「宗教」に対して「嫌悪感」を抱く人々も多いから、私から宗教的な匂いを感じると、それはまた逆効果である。私の存在そのものが「鍵」となり、私の口からはまったく宗教的な言葉が出ないような態度が必要なのである。それを求められれば、その場限りの宗教的な匂いを発することも必要であろうが、そのことが広まれば、私はやはり嫌われる宗教人と思われてしまう。どちらかというと、「科学者」という匂いを発した方がふさわしい手法かもしれないけれど、それができるほど知識もない。科学はあくまでも知識の集積であり、研究の蓄積でしかなく、知恵の内容がいくら科学的であるとはいえ、超能力まがいの匂いがする嫌われてしまう程度のものでしかない。衆生の人々が最も抵抗なく受け入れることのできる媒体を使用するか、まったくそぶりを見せないで、あくまでも自主的と勘違いするような匂いを発するしかないのかもしれない。昨日は、ちょうど1年前の爆発の日の直後のように、その程度こそ違え不安が高まりを見せていた。脊髄と頭蓋骨のちょうど接点のあたりで滞っているような感じがあって、そろそろ通過するなと思いながら、車を運転していた。夜の委員会の途中、体温の上昇を感じるとともに、忘れている間に通過したようだ。頭のてっぺんがしびれるような感じを受け、久々に夜眠る時に、「このまま目覚めないこと」を思ってしまった。1年前のように恐怖に脅えることもなくなったが、それでもまだこんな感情が残っていたことに反面うれしさを感じていた。車の運転の最中にも、多くの雑念、妄想が浮かんできたが、それもなんとか見過ごせるだけの素地はできているようである。そのその、この不安の感じはガソリンスタンドでオイル交換やらその他、1時間以上待っていた時に放映されていたドラマに嫌悪感を抱いている頃から始まっていたのかもしれない。この場を逃げ出したい気持ちが浮かんできたが、ドラマの音に気をとられなければいいと思いながら本を読んでいても、どうしても本に集中できない。ドラマの脚本を書いている人の誇張されたドロドロとしたものを感じてしまい、「病んでいる」という思いを感じてしまった。ガソリンスタンドに私の嫌いなタイプ、それは、汚れた服を着て、無精髭で、年齢よりもきっとふけて見えるような人で、誰でもがきっと側によりたくもないような感じのイメ−ジの人である。誰もいないいくつか並んだ椅子に、きっと隣に座るだろうと思っていると、実際に隣のいすをひいた。私の現状を考えると、無意識のうちに、たぶん人を吸い寄せているところがるはずだし、それは私の意識の波動をなんとなく感じることのできる人であるから、それは抵抗なく受け入れられるようになっているのかなとも思っていた。ところが、その人は隣に座らずに私と対座するような位置に座ったのである。座ったことを確認したわけではなく、そのような感覚でいたのである。確かめるということではなく、顔を上げていると誰もいない。そんなに時間が経過していないし、ドアが開き誰かが出ていった形跡もなく、そして、ガソリンスタンドの全体が見渡せる部屋で、ガソリンを入れている車もない。見逃したと思いながらも、突然消えてしまったとも感じていた。その直後に嫌悪感を抱くドラマである。不安感とともに、通過、てっぺんのしびれである。一瞬、人に対して嫌いなタイプであることを感じさせたということに罪悪感が不思議と残っていない。イヤな顔をして隣に座るのを拒む態度をせず、隣に座るのを受け入れてしまった自分を感じた。修行不足であることには違いないし、ドロドロとしたものに対する抵抗力も少ないけれど、ただ見るのがいやだというよりは、「病んでいる」というイメ−ジを感じた自分の変化に気付いていた。夜眠る時の「死」のイメ−ジも、恐怖や不安というよりは、それが事実であったにしても、受け入れる体制があったし、むやみにそれから逃げることもしなかった自分を感じた車の中では、「世の中で最も恐怖すべきは自己の想い」であると感じていたし、「勝手にしろ」とも想っていた。いずれにしても、短い期間ではあったが、体の変態は終了したようだ。あとは、精神的な新たな変化があるのか、新たな悟りがあるのか、新たな能力に気付くのか、それはこれからのことであり、今は何もない。今は何も変化はないけれど、今はとても楽しいと想っていたいし、幸せであると想っていたいし、欲が出てくる自分がいる。それと、小刻みにゆれる感情は、善悪という方向にそれぞれゆれると考えると、善に傾けば、その反動で悪に傾くし、その逆もあり、通常ではそのことが大きく為りすぎて、正確には、微弱なゆれに気付かないで、極に達した時に嘆き苦しむものであるが、今の状況が小刻みにゆれていることに気付くだけの意識が浮上してきたということに気付いた。常に真ん中にとどまることはできないし、きっと出来るとすれば、肉体を持たない精神世界でのものであろう。その状況でさえも、まったくゆれない意識というものは、それこそ死んでいるのであり、重要なことは、その小刻みにゆれる状況を感じることのできる状態になるということなのである。恐怖と安心、これも対極的な存在なのではなく、その上位にある意識、「小刻みにゆれる意識」というものに気付くためのシステムでしかないのである。一般の人々にはこれが当然のように聞こえるかもしれないけれど、これは理解するものではなく、経験することなのだ。経験でしか知ることのできない絶対的な意志というもの、真理というものを私が気付いた、経験したということはすばらしいことだし、そのことを感じた時、私はすべての人生、すべての生命に感謝していた。今後も恐怖を感じたり、安心を感じたり、それこそ小刻みにゆれていることだとは想うけれど、それを修行不足だとか、これまでのことは錯覚だったとか想うことはまずないだろう。善悪を超えた次元での意味、黒白を超えたところの「空」の意味、そういった超えた次元の存在と意味を忘れない状況が誕生しているということに、大きな至福を感じるし、感謝せざるを得ない。生命は救済され、残す役割は個を救済することである。予言はすべて破戒され、残るは恐怖を取り除くことである。それが私の役割であり、心の扉を開ける「鍵」の役割なのである。ためらいもなく、意識の能力を内から外へと向けることにより、その鍵としての役割は実践される。結果がどうなるのかは考える必要がなく、与えれば減るのではなく、与えれば、それだけの至福が得られるのである。それを恐怖する必要はない。「1/2プラス1」これを、人口の半分より1人多くの目覚めた人が地球に存在すれば、大被害を免れることができるとする人がいる。かりに「1/2プラス1」ということが正しいとしても、その意味はこうである。「1/2」とは、完全に目編めていない人である。肉体はおきているけれど、意識が目覚めていない人である。「プラス1」とは完全に目覚めた人である。1人を除いてすべてが目覚めていなくても、1人さえ目覚めていれば、その目的に気付いていれば、それでよし、ということなのである。その前に一つ、前者の示し方の間違いを示そう、それは神の言葉どころか悪魔の言葉なのである。「目覚めることが必要」であるという導きに、もし信用する人がいれば、その人は必ず「目覚めよう」とするだろう。「目覚める」ことに執着するに違いない。何に目覚めるのか、という迷いもあるし、目覚めることに執着してしまえば、必ず目覚めることはない。目覚めに迷うことなどできないし、目覚めた人々は開け放した人々であり、目覚めることに執着することでは、それは達成しえない。宇宙を救うためには、「目覚めた人々」が必要なのは確かかもしれないけれど、それは必要であると説いてしまえば、それは「目覚めるな」と言っていることと同じであり、それは「宇宙は救われないべきだ」と言っているようなものだ。「宇宙を救うためには、嘘をついてはならない」ということだったらどうなるのか。子供が火事の家の中で火事であることに気付かずに遊んでいるのを助けるためには嘘をつかなければならない。子供が火事に気付けば、その場で座り込んでしまうだろう。一心に遊んでいる子供は、誰が何を言おうが気付くはすもなく、「またおかさんがおもちゃをかづけなさい」と言っているとでも思って、聞こえないふりをするかもしれない。それはいつも言われていることだから、そんなことは聞かなくてもわかる。子供を救うためには、「新しいおもちゃを買ってきたから、外にすぐにおいで」と嘘をつかなければならない。宇宙を救うためには「嘘をついてはならない」し、子供を救うためには「嘘をつかなければならない」のである。母親なら、「嘘」をつくかもしれない。父親はとまどうだろう。宇宙が破壊されそうになれば、父親は他の人々から非難されることになる。宇宙が破壊されてしまえば、もとより子供は助からないのである。その一瞬の戸惑いが子供を火事の中で焼死させることになる。神がなぜ、そんな矛盾した、「善悪」を示すのだろう。神が「善悪」を示すものであれば、そこには自由などなく、呪縛があるだけである。父親が「人を救うための嘘」ならばいいというのであれば、それこそ安心して嘘をつくかもしれない。その子供が殺人鬼だったとしたらどうだろうか。子供を救う嘘をつくと、子供は助かるけれど、また殺人を犯すような「人を救うため」の目的に沿わなくなる。父親はさらに悩むことになる。それでも母親は何のためらいもなく嘘をつくだろう。それは無限地獄である。考えても結論のつくことではない。神がそれほどまでに意地悪い、複雑な導きをするとでも思っているのだろうか。「神」は方向を示すだけである。「存在し続ける」意識と「安定」した存在そのものを示すだけである。偽者は、最後の最後だけに嘘がある。その99%は正しいかもしれないけれど、最後の最後に嘘があり、これですべてよしなのである。一人の目覚めた人の誕生で、それですべてよいのである。知恵は、目標を達成させるために、多くの人生と多くの宇宙の繰り返しによって、その答えを求めて蓄積していくのである。その知恵はすべての人々が頭だけを残して水につかっているのに気付かないで眠っている状況であり、眠っているから、気付かない「水」にそれを蓄積している。知恵はすべての生命・存在に共通した蓄積である。それが仏性であり、道なのである。一人でも目覚めていれば、それでよしなのである。何も、全員が、過半数が目覚めていなくても、一人で達成されるのである。キリストも釈迦も、その他の多くの聖人が、その生きてきた人生の中で見つけることができず、後世の人々にたくした知恵の蓄積がそのレベルに達成できればそれで良いのである。「地球は救われている」のである。死が存在を否定するものではなく、誕生のための脱皮であるということが理解できていれば、人類が死滅しようとも、そこには確かに継続する意識が存在するのである。宇宙を救うことを意識しなくても、宇宙ですら再び誕生するために、赤ん坊のような美しい存在に生まれ変わるために死を迎えなければならないのである。この時が来ているのであっても、それをことさら人々に告げて脅す必要などない。恐怖の中に死滅していくことを誰が望むというのだろう。私のこの思いが、単に考えたことなのであれば、それは実現されないだろうし、知恵に基づくものであれば、実現されるだろう。いずれの場合でも、「死」というものの本質を理解しているのであれば、どちらでも良いのである。「死」は消滅することではなく、汚れてきた衣服を脱いで、新しい衣服を纏うことと同じなのであり、衣服を着る本質には何ら変化のないことが理解されていれば、それで良い。一時的に怒りがそこには存在していたが、それを錯覚であると認識できるようになった知恵に感謝するとともに、そういった行為を導いてくれた書籍に感謝しなければいけない。一つずつ、真理のベ−ルをはがしていく行為に援助してくれた書籍に感謝しよう。昔なら、忘れていくことしか恐怖を乗り切ることはできなかった。今は、恐怖が錯覚であることを認識できる。それは逃げているのでも、忘れているのでも、あきらめているのでもない。私は、釈迦にもキリストにも感謝しなければならないが、その他すべての人々の知恵の蓄積、それは人生の教訓とでもいうべき、苦しみの連続、悩みの連続の蓄積に感謝しなければならない。自己の過去の人生にも感謝しなければならない。私は少しの気付きをプラスしただけであり、もうすぐに手の届く真理のレベルまで知恵を蓄積していただいた結果の今なのである。「4兆に1つ」、それは夢ではなく、現実のことなのであろう。ここまで深淵な知恵の存在は、私だけの人生、そして前世の人生、前前世の人生だけでは到底到達することのできないものである。現世のこの世界を救うことを願うと、どうしても「家族の犠牲」、「生活の不安定」など様々な駆け引きが意識に浮上し、「救済」という意識が影を薄めてしまうのを感じていた。このことをこれまで疑うこともなく、感じてきたのであるが、では、誰が差し引くのであろうか、その主体が誰なのかを考えてみた。そんな主体がいようはずもなく、そんな脅迫めいたことをいう存在がいるはずもない。救済するのに、金や地位や名誉など物質世界での執着対象を得てはならないという脅迫概念が存在するのを誰が示すとでもいうのだろうか。そんな脅迫をするのは誰でもない自分自身の中の妄想なのである。救済が現実であるとすれば、そのことにより得た地位は必要なのであり、金は必要なのであり、名誉は当然ついてくるものなのである。金や地位や名誉を望んだのではなく、結果として積み上げられていくものである。積み上げられた金や地位や名誉をどう使うかが問題なのであり、積み上がってもいない今、積み上がった時のことを考えてもしょうがないし、目的が救済であることを忘れようにも忘れられないはずである知恵の存在があるのだから、堕落を予想することは不必要である。真理を知ってしまったら、積み上がった金や地位や名誉を誤った使い方をすることにより、どうなってしまうのかは、簡単に予想がつくのであり、そのことに脅迫されるまでもなく、忘れることなど不可能な真理を裏切ることの方が不可能なのである。今をあるがままに考えることなく、感じたままに送ることによって、それでよしなのである。醒めてしまえば、そこにはすでに妄想や錯覚が幅をきかせて、長く居座ることなどないのである。現在ある宗教は、それが何であれ、その中に真実の人がいようがいまいが、その組織としての宗教は、すでにその始まりの人の意識を受け継いではいない。そこに残されているのは、「規律」であり、「ル−ル」であり、「してはいけないこと」しかない。そんな呪縛の中で宗教が存在していない。葬式屋として、職業宗教ならまだましであり、人を導くとばかりに手を広げようとしている宗教など、なくなってしまえばいいと思うほどだ。人々に「オドシ」をかけ、信じる者は救われるとばかりに広めている教えなど最も愚かなものである。予言や、少しの超能力があるといって、それを神であるとばかりに広めようと、もしくは超能力を手にいれるために入信を求めるなど、最も下劣な宗教である。こんなにもまがいものの宗教が幅をきかせているのだろう。本来あるべき教えというものが影に隠れてしまっているのだろう。私は組織というものが嫌いだ。そこには呪縛しかないからだ。規律がなければ、自由になるはずのひとびとが、規律がないと逆に不自由になってしまうという思いで、組織に入るのは間違っている。それはロボットでしかなく、操り人形だ。人間というのは、自由を獲得しなければならないのである。この自由ということを勘違いして、何でもしてもいいことであるとしている人々がいる。内面の精神の修行とばかりに、外見を気にすることは悪だとばかりに、無意味とばかりに、あえて粗末なものをまとう、金を無意味なものとしている人々がいる。物質文明の行き詰まりを精神世界だけにその解決を求めようとするのか。精神世界の行き詰まりを物質世界だけにその解決を求めようとするのか。日本においては、精神文化が物質文化と調和して育ってきたはずだ。それが、経済政策など物質の方に偏りすぎたことを、物質文明の無意味さとなって、へんな宗教が宣伝し、入信することを進めているのだろうか。人類の馬鹿さ加減にもほどがある。右がだめなら、左があるさ、左がだめなら、右があるさ。そんなことの繰り返しをいくらしたこところで、同じことの繰り返しに過ぎないことを知らないのだろうか。一休のように、橋の端をわたらずに真ん中を歩こうとしないのだろう。精神と物質の調和した時をなぜ迎えようとしないのだろう。球の中が醜ければ、球の外に意識を集中し、球の外が醜くなると、球の中を覗こうとする。両者は同じことなのだ。内側が汚ければ、それは外側にも染みてくるのである。外側が汚ければ、それは内側にも染みてくるのである。そんなこともわからないで、騙す方も騙す方だし、騙される方も騙される方である。どちらが悪いわけではない。両者とも真理を見ようとしない、考えようとしない、反省しようとしない、本当に醒めていない。夢の中で夢みている状況からいくら醒めてみたところで、結局夢をみているのである。本当に醒めなければ、真理など見えないし、自己など見えないし、環境など見えないし、全体性など見えるはずがない。そんなことにとらわれて、常識という平均値にとらわれて、自己を呪縛している。真理というのは、善悪を選択するレベルにはなく、その上のレベルにあるのだ。喧嘩している両者ともに善悪などない、喧嘩の原因がどこにあるのかに解決の糸口があるのだ。高次のレベルの、対比する言葉の上位に真理があることを気付かなければならない。単純なことに真理がるのだ。真理が複雑であろうはずがなく、複雑にしているのは、人々の意識そのものであり、蓄積された経験や執着でしかないのだ。本当に私が教祖となって、人々を導きたいくらいだ。その方が世の中の多くの宗教よりはましなことができる。宗教を起こせば、それに頼る人々が集まってきて、規範がないと不安な人々の集団となってしまう。教祖の言うことなら何でも正しいとする思いが阻害してしまう。なんと矛盾な、なんと悩ましい現実なのであろうか。醜い方向に進むことを正すことが、より目標に近いように導くためには、組織を基本にしてはできないことを、わかっていながら、それ以外の方法がないというのは、大いなる矛盾だ。私が言っている「正しい」とは、道徳ではない。「一」という目標を達成させるための道をはずしているかどうかの問題なのである。人類すべてが「悟り」というそれこそ単純な真理の意味を知るということだけですむことを実現すれば良いのである。それは、これまでの人生観を崩壊させ、自己というものを失う「死」の予感を感じさせるものかもしれない。それは崩壊させるものでも、これまでの人生を無駄なものとすることでもなんでもなく、単に付加させるものであり、豊かにさせるものなのだ。何の勘違いか、人類滅亡の予言をその手法としているような救世主の嘘、勘違いと何か特殊な能力を得ることを育てる専門学校のような宣伝の間違い、そんなこと自体が乱れているのである。社会の乱れを正すような文句で、言っている本人が最も乱していることに、当の本人は気付かなくても、周りの人々が最も気付かなければならないのであうる。赤ん坊じゃあるまいし、導きがないと呼吸すら満足にできないような人類の未熟さを、本当に嘆かわしいと思う。こんなだから、釈迦もキリストも安心して死んでいけなかったのだ、2000年以上も昔の人が嘆くほどの進歩のなさを人類は、発展だとか、進歩だとかいって喜び、そして同時に、どこかが違っているというような、2000年以上も前の人々と同じことを言っている。錯覚という名の悪魔をいつまで背負い込んでいるというのだろう。悪魔がいるわけではない。悪魔を望んでいるのだ。神をあがめながら、悪魔を望んでいる姿、悪魔の方が楽な人生を送っていくことができる、悪魔のせいにしようとしている意志から早く脱しないと、人類には本来の進歩など来るはずもない。私は、目覚めた人の書籍を読むと笑ってしまう。それは「安心」であり、「喜びをともに味わう仲間の発見」である。「罰」を怖がるのだろう。罰など誰も与えようとはしない。それは、人類の平均像が作り出した常識というものを善とする錯覚でしかなく、実際に罰を与えているのは、自分でしかないことになぜ気付かないのだろう。そんなことだから、死んでもなおかつ、この世に未練、そして執着を残してしまうのだ。恐れるものなど何もないはずなのに、妄想が恐れを作り出してしまう。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。