いう呼び方は本当に変だと思う。次第に呼び捨てを避けるようになった。基本的人権の観点から呼び捨ては適正でない、ということのようだ。一度出来上がった形は元には戻らない。金賢姫元死刑囚という妙チキリンな呼び方をしていた。遅きに失したという印象が強い。今年1月、最後の裁判が終わったことにより、その枷は外れた。女性ながらエライと思う。粛々と執行することのどこが悪い。悪いのなら、法律の改正を言うべきだろう。死刑囚には懲役は課せられないから、ただ漫然と生きている人々に国のお金(税金)が使われているのである。再審の請求で、これが延命の理由になっている。公正な裁判で情状酌量も経た上で死刑判決が出たのなら、あとは法律に従い、すみやかに執行してもらいたい。残された遺族の感情は多少でもやわらぐことだろう。アメリカでは、死刑執行に被害者の遺族を立ち会わせるところもあるくらいだ。EUが麻原彰晃らの刑が執行されたことに反対する声明を出した。「被害者やその家族には心から同情し、テロは厳しく非難するが、いかなる状況でも死刑執行には強く反対する。引き続き死刑制度の廃止を求めていく」とした。死刑が非人道的であるなら、その原因である殺人行為は非人道的ではないのか。奪われた命はどうしたら償えるのか。遺族の感情はどうなるのか。反対論者は、自分の身内が残忍な殺され方をされてもなお主張出来るかを経験してから言ってくれ。今回の死刑執行された事件は、1989年11月の坂本堤弁護士一家3人殺害事件、1994年6月の松本サリン事件(住民8人を殺害)1995年3月の地下鉄サリン事件(13人を殺害)など計13の事件で29人を殺害した罪を問われたもの。死刑判決も執行も当然のことだ。執行によって一つの正義が貫かれたことは確かだ。悪利用されることはないだろう)あきれるのは、継承した団体がいまだに活動していること。写真でも見て分かるように、うさんくさい、薄汚れた男のどこに帰依の要素があるのか分からない。死刑執行によって、真相が分からなくなった、という声もあるが、あれだけの長期の裁判の過程で分からなかったものが今更どうしたら分かるというのだろう。そもそも、「分からない」というのが分からない。踏み越えてはならない一線を越えてしまった、という以上、何を分かりたいのだろう。犯罪は頭の中にはあっても、それを実行するには、深い渕を越えなければならない。正常者には出来ないことだ。正常者の想像を越えている。正常者が異常者の内面を理解しようとしても、それは無理だ。高い壁がそそり立っている。死刑囚は執行を受ける、それこそ、法治国家というものだ。無期懲役の判決を下した。警察が混入させたものだという。こんな主張を真に受けて無罪を主張した弁護団もどうかしている。弁護士というのは哀しい職業だ。取り調べに対して一切口を開かなかったことからも明らかだ。一言で言って「人間じゃない」所業。何を言っているか分からない。結婚して、育児をしたいという全ての未来の願望を断った犯人に対してどんな酌量があるというのか。暴行し、殺害した異常な犯罪者に、どんな猶予すべきところがあるのだろう。以前にも紹介した麻原彰晃の三女・アーチャリーのツイッターが炎上しているという。顔出しどころか、本まで出版した人だ。そのことについての本ブログは、↓をクリック。彼女の次のような記述は問題だ。三女」「アーチャリー」と呼ばれ続けることへの葛藤をこう綴った。自由に発言することもできないのだろうか。私は私であり、父の付属物でもオウムの付属物でもない。「私はオウムを肯定するつもりはまったくない。