事件になった後で、何やら言っても、詮無いことだ。知恵から、知識に、結びつくことは、多々ある。知恵とは、謙虚な心である。何事に関しても、対しても、謙虚なのである。その、謙虚さは、どこから、生まれるのか・・・それは、叩きのめされる事態になった時。謙虚な人は、生まれつき、善良な人として、生まれる。ところが、謙虚になるために、叩きのめされる事態を引き起こす人がいる。それで、解ればいいが、解らないことも多い。これほどの事態になっても、まだ、解らないという人もいる。内省の出来ない人である。人は、外省思考と、反省思考と、内省思考をする。外省思考とは、何もかにも、外のものが、原因と考える。怪我した原因は、何のせいだ、誰のせいだと、自分以外のものを原因とする、考え方である。反省思考は、その通り、反省することである。私も、相手も、間違いがあったなど、両者共に、同じ程度に考える。原因を、我が身、我が心におく。思えることに、内的必然と考えるという、深みを持つ。大人、たいじん、の思考である。この偶然を内的必然と考える思考は、生きる力を持つ。このような事態になったのか、事態が起こったのか、と考える。すべてを、人のせいにしない。私の感覚と、私の思考について、深く考える。ここで、大切なことは、私という意識である。私というものを、どこまで、信用しているのかが、解る。時の政府、政治、はては、総理に、感情的な憤慨を起こす人を見ると、私は、即座に、それを思う。生きやすい思考法である。人のせいに出来るから、である。外省思考の、華々しいやつである。今、日本では、反日と、反日左翼系の人たちが、そのようである。国が、日本が、政府が悪いと言う。権利も、義務も、何が何やら、解らなくなっている形相である。終いに、国民が馬鹿だ、愚民だと言う者までいる。それを言う、その当人が、愚民であることを、知らないのである。政治家の質は、国民の質以上には、ならない。良い政治家を求めるなら、私が、良い人間ではなければならない。この良いという、良い、とは、何かということになる。哲学の始まりと、なる。死ぬ義務47ここでその難問の一つを紹介し、それがどのようなものか、手早く感じをつかん...死ぬ義務46さて、尊厳死、安楽死についての、倫理学的な考察を、一度止めて、軽い問題の...日々の言い分469以下のような運動を始めた人がいます。~大和心覚醒...日々の言い分468日銀は、現在、ステルス・テパーリングを行っている。長期国債の買取額を減ら...日々の言い分467ジム・ロジャーズは、とても良い提案をしている。世界的に農業従事者の平均...もののあわれについて980女君もあやしかりし夜のことなど、思ひいで給ふ折々なきにしもあらねば、まめ...もののあわれについて979宮は、女君の御ありさま、昼見きこえ給ふに、いとど御心ざしまさりけり。大き...もののあわれについて978君は入りて臥し給ひて、「はしたなげなるわざかな。ことごとしげなるさました...もののあわれについて977その日は、「きさいの宮なやましげにおはします」とて、誰も誰も参り給へれど...もののあわれについて976匂宮「かごとがましげなるもわづらはしや。2.0木村天山リンク集メインブログ木村天山ホームページ霊学推命占プロフィールSeesaaブログ。