京都の記録この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。清水寺の観光客は、100%中国人である。中国人以外が混じっていたとしても、それは誤差であり、誤差であるということは、中国人は100%であるということである。中国人に限ったことではないが、観光地に求めるものはその土地を象徴しているものであり、当然写真にしやすいものである。基本お堂の中の仏像は撮影禁止であるから、仏像押しの寺、三十三間堂とかに行くインセンティブは無いのかもしれない。逆に清水寺は最高スポットだ。京都の景色を一望できるし、建物も絵になる。個性的な写真をとるのが難しいぐらいだ。清水寺は当然京都にあり、京都といえは平安であるのだが、建立はそれ以前である。興福寺の僧、賢心(後に延鎮と改名)は音羽山に遊びにきたときに観音の化身である修行者(行叡)とあい、自らも修行に励む。坂上田村麻呂もやってきて観音にはまってしまって、家を寄進する。その辺が始まりである。平安時代は観音霊場として、縁日などは栄えたようである。興福寺と延暦寺の争いに巻き込まれなんども焼失し、現在のものは徳川家光の寄進。脇侍に毘沙門天と地蔵菩薩増。33年ごとに開帳の、秘仏である。誰が作ったかは定かではないらしく、ネットで調べてもよくわからない。