́・_・`;)となる。ブログの記事を読み、改めて自分の思考と考え方のパラダイムがそもそもで異なることに気づく。中途半端に認知科学と人類学を専攻しているから、人間なんてみんな同じで、考え方も俺と同じでたいていの人の思考は共感できる、と考えている俺の思考の限界をことごとく超えていく。)のブログより引用」(色文字は筆者)やはり、これを読んでも、そもそもで自分がされたことを想定してみても、俺の想像力がみみっちいのか、あんたあの娘のなんなのさ、なのか、あんたがたどこさ、熊本さ、熊本どこさ、と(たとえ熊本でなくて、新潟が)ディスられても、やっぱり、は、はぁ、この人とは友だちになりたくないなぁ、そそそ〜っとそばを離れて、それで終わりだ。ターン・エンドだ!まぁ、しかたねぇーよ、そういう人いるよ、世界は広いしさぁ、いんじゃね?ほっとき、となる。なってしまうのだ、自分は。これは、自分のライフログとしてつけている。ついでに公開して、なにか有意義で建設的な意見があれば、それを拝聴し、自らのたましいを変える、そのためにつけているので、もしなにか風刺で自分がイラっとくるようなものがあれば教えてくれると助かる!いまんところ、ない。それは、おれが日本という素晴らしい多神教のクニに住んでいるからなのだろう。記事を読んでそう思った。それに、すでにものごころのつく、多感な時期に、”がんがんいこうぜ”教育よりも”いのちだいじに”教育を延々受けさせられてるし、日教組いたかわかんないけれども(あ、でも朝日新聞の天声人語勧めてたやついたから、いたのかな?わからん。わからんことには口をつぐむ。ジブリ全般に見られる、とりわけもののけ姫に顕著な(ラピュタ、トトロ)”いのちだいじに”ドラマツルギーが、ゲーム(ドラクエ、FF、その時期のほぼすべてのRPG)、ラノベありとあらゆるメディアで散見され、おれに影響を与え、今のおれを頑強に形作っているから、やっぱり、情けなくも、おれのドグマは、風刺漫画<言論の自由<生命(財産)となってしまう。欧米の美の極致にあっちょんぶりけで大胆にも宣戦布告...となると、やはり欧米側というかなんか権力側と同じ結論になるのが、なんか嫌なのだが、ともすると、報道と言論の自由を守るということが体制側を補完する論理に加担しているような気も感じられなくもない。間違った解釈ではないけれども、少し行き過ぎ感も感じつつ、論理のすり替え臭はファブリーズうっときゃ大丈夫ってなもんでもないし。黙殺、圧殺される声なき声にも耳を傾けたいアンコンシャスヒッポクリットな自分もいて、あぁ、ほんと、政治ってやだな、巻き込まれたら必ず踏み絵を踏んでどっちかに属さなきゃいけなくなるし、第三の立場の塀の上に立っていたくても、限りなくどっちかって判断をいつも強いられる。んなもん、ケースバイケースだっつーの(ジャイアン風)!とはいえ、まだ残るしこりのような違和感。そもそも風刺ってなんだwここまで論じてきて、原則論に戻る自分はやっぱり浅はかだなぁ、とはいえ、原理原則、言葉の使い方をただす、というのは、孔子の教えにあるし、ソシュール、フーコーに然りだ。風刺(出典「Wikipedia」2015/1/12付け)風刺漫画(出典「Wikipedia」2015/1/12付け)まぁ、おれが普段から使う、一般的な意味でおおかた合っていた。風刺とは、「(力、経済、情報の非対称性下において)権力者に対して名もなき小さな市民が”笑えない”ことを諦めと希望と批判をもって笑うこと」だ。これが俺の中での”正しい”風刺の定義である。そのため、今回のシャルリー・エブドは俺の定義では”風刺”とはならないね。表現の自由の拡大であって、大変面白くて、尖っていて、下卑たゲロとクソが入り混じった現代パリっ子の好むユーモアがふんだんにうんこもりもりに盛られたエスプリのゴミみたいな自由の表現の極致漫画で大変ブラボーであったが、風刺ではなかったね。ん!?これはもしや!!ばばーーーーん!!!パリの街では、鳩でさえクソのようなエスプリをしかけてきて、ぼくを笑わせてくれました。シャルリー・エブドはレイシストではない(ルモンド紙の記事の翻訳)(出典「ふつごぽんTMBL」より)とはいえ、先のブログで示した通り、彼らの雑誌が行ってきたことはイスラムの”風刺”だけではないし、数多の社会に対する貢献があったことも事実なのだろう。笑えないことのある社会は不幸だ、とも俺は強く思う。モンティパイソンのない社会、なんてつまらないんだろう!ブラックジョーク!おぉ、それなくしてはわれは生きられず!「東京新聞」(1月9日版)で紹介している日本人イスラム教徒の下山茂氏の『風刺というのは弱い立場の人が権力者をからかうもの。ない人を傷つけたり、おとしめたりするのは、パロディと言えないのでは』という言葉の方がよほど核心をついている。「WEBブログより引用」(色文字、筆者中、またパロディと風刺は同一概念ではない。風刺の方がメタである。)この言葉が端的に今回の様相をまとめている。今回のシャルリー・エブドを認めることは在特会、その他もろもろのヘイトスピーチを認めることだ。それが表現の自由ってことになるじゃん。弱いものいじめ、それは表現の自由ではなく、弱いものいじめだ。今回の事件の落とし所。(1)フランスはイギリスのユーモアに学べw(2)イスラムの過激派は、銃でなく、肉の拳で相手をフルボッコにしろ。それと神の名を用いて関係のない奴を巻き込むな、結果が手段を正当化するのはわかるが、それだと、攻殻機動隊の合田一人と一緒になるぞ。テロリストはクゼたれ!葵たれ!そうしたら応援するよwww(3)コミケも同じ。児童ポルノでなく、児童虐待記録物を取り締まれ。【結論@フランス風刺漫画】おれはイスラムもフランスも好きだ。ルーミーの詩、けっきょくこれに尽きるし、ピンチの時はフランス市民みんなで、カサブランカのようにマルセイエーズを歌うことを強く、強く、強〜〜〜〜〜〜く望みます。2015/1/12付)真理の小道で出会ったら、賢者も愚者も同じもの。神の御前じゃ、兄者も弟者もよそ者も。飲めや!歌えや!どんちゃん騒ぎ!飲み干せ、この愛しきぶどう酒を。信じるものは皆同じ、ムスリム、異教も関係ない。フランス、フランスならそれができるはず!おれは遠くの超平和バスターズな島国で祈ってます。そもそもで祈ることしかでいないし。ブログを書くことしかできないけどwとりあえず、亡くなった方、傷ついた方、遺族のみなさんに哀悼の意を表します。ぼくはこう思うんです。ビバラ(ル)・ムハンマド!フランスならできると思います。身近で原理主義的なクリスチャン見てて思ったのは、その人たちにとって宗教ってのは自分の命より大切なものなんだよね。それはもう依存でなくて、奴隷なんだよ。信仰の対象がこの世の全てで、それを守るためなら自分の命はなんとも思わない。そのために死ねることが幸せなんだわ。原理主義的な人たちにとって、今生きてる世界ってのはあまり意味がなくて、そのあとに待ってる永遠に続く天国に価値を見いだしててさ。多神教で育って、無神論者になった自分にも到底わからない感覚なんだけど、そんな感じなんだよね。原理主義的な人と話しすると、頭の中の根本が違いすぎて宇宙人と話してるような気分になるよ。PMふとさん“原理主義的な人と話しすると、頭の中の根本が違いすぎて宇宙人と話してるような気分になるよ。”っていうコメント、これが真実なんだよなぁ。結局、最後は自分の中で自分の”真理”の灯を静かに燃やし続けるしかなくて、その灯がみんな一緒だったら幸せだなぁ、ってことに尽きるね。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。上に表示された文字を入力してください。