500円(1ドリンク付き)「カメラの機械性は特殊的・写真的なもののはじめである。写真芸術のはじめではない。写真芸術のアルファは、カメラの背後にある人間である。」1932年、『光画』に寄せた論文『写真に帰れ』のなかで、伊奈信男は「カメラを持つ人」は社会的な存在でなければならないと説く。社会生活や自然を、記録し、報道し、解釈し、批判するのに適した芸術=写真。その内容が優れたものであるためには、優れた人でなくてはならない。カメラと人間、写真と社会、それらは社会的人間によって、より良き関係を目指さねばならぬ。個として揺るぎない存在であれ。カメラという機械と主体的な人間による近代芸術としての写真。伊奈信男の考える近代写真や戦後のリアリズム写真のように、対象だけでなく、撮る行為そのものに意味が与えられていた時代は終わった。撮影主体が何らかの役割を意識しつつ写真を撮ること、写真家と呼ばれる存在が主体としての特別な意味を持つことなどないだろう。今もかろうじて、カメラの背後には人間がいる。