古代から科学では説明できない現象を引き起こし、人々に恐れられてきた存在です。不可思議な現象だけでなく異形の存在もまた、妖怪になぞらえて伝えられています。人智を超えた存在として認識されてきた妖怪ですが、江戸時代以降は、鳥山石燕(とりやませきえん)による『画図百鬼夜行』に代表される出版物を通して、時にユーモラスな存在として人々に親しまれてきました。一方で、近代を迎え科学技術が発達すると、妖怪のような目に見えない存在よりも、人間そのものによって生みだされる欲望や恐怖が浮き彫りになっていきます。いう二度の対外戦争によって、人間による所業の恐ろしさが強調されていきました。本展では、近世から近代にかけて人々が抱いた恐怖や畏怖の対象が、妖怪から人間――ファンタジー<異界>からリアル<現実>になっていく様子を、「妖怪」と「ヒト」の境界線に注目し、市民ミュージアムの多様な収蔵品約100点から辿ります。怖い?面白い?妖怪たち「妖怪」は、超自然的存在として不可思議な現象を引き起こしたり、人間に恐怖や不安を与えたりするものとして知られています。同時に自然や身近なものに宿る神秘的な存在として、人々に親しまれてきました。近世では一般的に「化物(ばけもの)」と呼ばれ、人間に恐怖や不安を与えたり、時には幸運など様々な恩恵を与えたりする存在として多種多様な妖怪たちが生み出されました。刊行され、妖怪の姿は次第に定型化されていきます。時に、妖怪は人間を化かすものや懲らしめるものとして人々の前に現れます。その特性は、地獄絵巻に出てくる鬼の姿や、江戸や明治時代の浮世絵の中で、社会を風刺する姿として妖怪が登場することからも窺えるでしょう。死者の世界に住む存在として「幽霊」や「骸骨」なども、人間の姿を一部残したものとして登場します。ヒトの怖さ長らく人々の不安や恐怖の対象、または自然の一部として捉えられてきた妖怪は、近代を迎えると学問領域の一つになっていきます。科学技術が発達するにつれ不可思議な自然現象が解明されると、対照的に殺人や戦争によって、人間の内面や人間そのものの怖さが強調されていきました。明治時代には、明治27(1894)年に日清戦争が勃発し、その10年後には日露戦争が始まります。『新耳袋』著者として知られる、木原浩勝氏による怪談会です。参加ご希望の方は、トークショー当日に観覧券をお持ちの上、1F総合案内にお越しください。定員に達し次第、受付を終了いたします。映像・アニメーション作家の松本力氏をお招きし、自分の影を映像としてとらえたアニメーションを描く、映像体験ワークショップです。視覚障害者とつくる美術鑑賞ワークショップ障害の有無に関わらず、参加者同士ことばを交わしながら、一緒に作品を鑑賞します。ファンタジーからリアルへ」を無料でご覧いただけます。企画展示室1/一般600円ほか刊行以来、多くの人びとを惹きつけている、なばたとしたかの「こびとづかん」シリーズ。独自の世界観にせまります。無料*()内は20名以上の団体料金。