|サークルで発表したものです。長いので最初の方だけ載せて、残りはPDFで読んでいただければ......と思います。1986年同人誌掲載の「熱愛」が『文學界』に転載され第95回芥川賞候補。1987年「鍋の中」で第97回芥川賞を受賞。怪奇味を帯びた作風だが、『龍秘御天歌』ではリアリズムに転じた。『文藝春秋』(1987年9月号)初出。十代の孫達の田舎の暮しを描いた小説なのだが、面白いのは大人の男女が一人も登場してこない点である。うちに血縁という不思議な〈煮鍋〉の光景を現出している。」「不気味さもあり、ユーモアもある。中”とはいささか地味すぎるイメージだが、それはこの世界(アリや杉たちの自然も含む)と、人間の意識(老女の記憶脱落も含む)の全体の象徴と読んだ。」「快く楽しく読めて、そしてこの世界と意識の不確定さに不気味になる。その「宙ぶらりん」さを結論としてではなく出発点として、生きてゆこうとする軽やかなしたたかさが流れている。私も、田久保英夫らと同様に、本作から「不気味さ」を感じとった。この不気味さは本作の本質に関わるものであるとも感じた。本稿では、この不気味さの正体を明らかにするために、まず本作の「不確かなもの」を考察する。そこから見えてきたものとして、「性」について考察する。「鍋の中」とは何か、さらには本作の全体像を考察する。最初にテーマとして「不確かなもの」を設定するのか。「村田喜代子「鍋の中」考」という論文があり、本稿においても何度か参照することになるが、その論文では、「「鍋の中」は人生そのものの不可解さを描き出している」という主張がなされている。私の感じた「不気味さ」がこの描き出された人生そのものの不可解さに由来するものであるのならば、それを検討することによって、「不気味さ」の正体もまた明らかになるであろう。した仮定をもとにして、人生の不可解さに関わるものとして「不確かなもの」を本作から読みとったので、これを考察の基軸とする。飴屋法水Asalog.旅は必要ではない。どれほど旅をつづけても、世界中を見て廻ることはできないだろう。世界中を見て廻っても、昨日の世界へさかのぼることはできないし、未来の世界を覗くこともできない。今此処において、モンパルナスの街角に世界を見ることができなければ、世界を見ることはできない、と彼は言いたかったのであろう。欲しいものリストMorgennebel!2006/11/7開設(2009/9/12移転)Blog......長めの文章。Texts......長編小説、論文。me.MaiL:morgennebel.net@gmail.comTwitter:@aoi_ear(確実)Instagram:@aoi_earMorgennebel!。