2015228年目の「報徳の心」~二宮尊徳の足跡をおって~人は、空気のように当たり前に存在するものを説明するのが苦手です。これをあなたは、どうやって説明できますか?同じように、二宮尊徳先生の功績を語るとき、その実績は、日本人にとって当たり前すぎて、説明しにくいものになっています。一般的には、二宮尊徳と聞くと、薪をせおいながら勉強をした銅像のイメージが先行しています。その半生は、小田原を中心に、農村の振興につとめたことが評価され、その後関東地方の各地に出向き、多くの功績をのこしたことも知られています。これは、ウィキペディア風の説明であって、偉人・二宮尊徳の功績のほんの一部分にすぎません。生誕から数え228年たった今、改めて、尊徳先生の遺徳を見直す必要があります。そのキーワードこそが、「報徳の心」です。「ありがとう」という「ありがとう」と言われる人間になる=解説=1は、「道徳は実践である!」というシンプルで忘れてはいけないキーワード2は、自らの本分を知り、与えられた役割をまっとうする意味。日本という国には、たくさんの不思議があります。石油も、鉄も出ないのに、世界一性能の商品を世界中に出荷することができます。これは、資源はないが、人がいるっという証拠です。自動車を製造する際には、10万点もの部品があると言われます。エンジンや、シャーシーなどはもちろん、小さなネジ1つまで、たくさんの社員さん、そして下請け先のおっちゃん、おばちゃんが、心をこめ、丁寧に仕事をしてくれるからこそ、世界に誇る商品がくみあがるのではないでしょうか?尊徳先生は、こんな言葉をのこしています。「世の中は、知恵があっても学があっても、至誠と実行がなければ、事は成らない。二宮尊徳が生きた江戸時代は、稲作が主要産業です。尊徳先生は、農作業のなかに至誠実行を求めました。21世紀、日本の主要産業は、車であり家電になりました。農作業の中に求めた至誠を、いまは、ネジ1つ、部品1つに求めるからこそ、世界に賞賛される日本の輸出品が生まれつづけています。日本の資源は、鉱物資源でなく、【ひと】なのです。そんな当たり前すぎて、気づかない日本人の特性をここで列挙してみます。・まじめ・人に迷惑をかけない・協調性がある・がまんつよい・礼儀ただしいそんな日本人の特性をつくったものが、二宮尊徳のいう「報徳の心」です。この特性が当たり前すぎて、分からなくなっているっとも言えそうですあらためて、「報徳の心」の概念を考えてみます。報徳とは、徳に報いること。これを家訓ニストは、道徳とは実践であるっというキーワードに加え、自分の本分を守ること、そして、ありがとうという。「ありがとう」と言われるに人間になるっと解釈しました。ふえせかい感謝する気持ちを表す「ありがとう」の言葉は、気持ちのいい言葉です。世の中は、たくさんの「ありがとう」で出来ています。「ありがとう」もっとも尊い行いは、「ありがとう」の感謝の気持ちを行動にかえること、ご飯の例では、「ご飯粒」を残さないことが、求めらます。その御恩を次の誰かに返すことも重要です。恩の循環社会ともいえる地上の楽園は、確かにこの日本に存在しています。「靴を揃える」「人に迷惑をかけない」っという素朴な価値観も、利他の心の現れだと家訓ニストは考えます。なにより、お父さんが、自分の仕事を頑張ること、お母さんが、育児に心をくだく日常そのものが、報恩の心で溢れています。すごいぜ、二宮尊徳先生^^尊徳先生をはじめ多くの先達の教えがあって、今わたしたちは満ち足りた生活をすることができます。報徳の心を伝えるために、私たちは何ができるでしょう?まずは、先達に感謝すること、それは教科書にのっている偉人だけでなく自分のおじいちゃん、おばあちゃんへの感謝です。その御恩を自分の子供。社会のために、お返ししましょう仕事を通じ、あるいは育児を通じ、おのおのの場所をピカピカに磨き上げることが、恩を返し世の中を豊かにしていくことにつながります家訓二ストも、二宮尊徳先生の心にふれ、心が洗われる気持ちです。今後は、ビジネスはもちろん、家訓をつうじ、世の中にちょっこり貢献していきます。編集Jimdoあなたもジンドゥーで無料ホームページを。