こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。数知が分からないぐらい長い列だった。途中、深い谷を越える時に藤原陳忠の乗った馬が、懸橋の端の踏み外してしまった。そのため、陳忠も馬諸共にま逆さまに谷底に落ちてしまった。家来たちはこんなに深い谷に落ちたのだから生きてはなかろうと思ったが。谷の脇に生えている二十尋もある杉木の谷に突き出ている木の枝から谷底を見ると、陳忠は怪我一つもしていない。家来たちは谷底から助けようと思ったが、下に降りる道が一つもなく思案していると、下からなにやら陳忠の叫び声がする。その叫び声を聞けば「旅籠を下ろせ」と叫んでいる。そこで、家来たちは旅籠に長い縄を結わいつけ旅籠をおろした。して、「旅籠を上げろ」と叫び声が聞こえる。家来たちは旅籠を引き上げるが妙に軽く不審に思いながらもあげると、駕籠の中には陳忠おらず、平茸が山のように入っていた。「旅籠を下ろせ」と叫び声が聞こえたので、家来たちは再び旅籠を下ろすと。下から「引き上げろ」と声がしので家来たちは旅籠を引き上げると。そこには、両手いっぱいに平茸を持った陳忠が乗っていた。家臣たちは無事に陳忠が引き上げられたことを喜びあい、陳忠に問うた「あの平茸は何かゆわれがあるのか」と。陳忠は「馬は真っ逆さまに落ちtいったが、自分は木の枝に引っかかり、その枝を見ると、其の平茸が沢山生えていた。自分が引き上げられこの平茸をこのまま見捨てるのは忍び難く、まずは旅籠いっぱいにいれて吊り上げさせた」。「汝らよ宝の山が目の前にあるのに、それを見過ごしてそのままにしておくようなことがあろうか、ほっておいたら実に損をした気分になってしまう」。これを聞いた家臣たちはみな、陳忠は信濃の任期中に取れる物は全て取ったに違いないと想像して苦笑しました。藤原陳忠はこの話しにより、利権を貪り食う人物の代表のように見られています。いつの時代も己の欲にかられて利権を貪り食う人はいるものです。民主主義が行く渡り法治システムが機能しているくにでは、そのような輩は少なくなってきているものでしょう。そのような人がでてきても、法の下での権力機構は許さないでしょうし、その網の目を潜ったり抜けたりするものはマスコミが見逃さないでしょう。今はグローバルなSNSのソーシャルネットワーキングサービスの普及により、庶民も声を出しやすくなっています。ブラック企業などが問題になっていますが、人を食い物にして己だけが儲ける人たちも、それらにより何れ見過ごされないように、多くの市民は広く深い目でそえらを見て、声を出すときは声を出さないといけないでしょう。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。(12/13)全くお説の通りだと思います。嫌韓とか韓国人を蔑むような輩が居るのかよく分らない。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。