井上あさひ井田寛子あさひ・廣瀬ハンバーグステーキニュースウオッチ9の気象コーナー。井田寛子さんと井上あさひさん。長身でスレンダーな両美人が立ち並ぶ画面は、おそらくどのチャンネルのどの映像よりも美しい。あのお二方に左右から挟まれてギュッとされてみたいのですが...。みんなはどう思う?ハンバーグステーキNHKのニュース7を担当されている守本奈実さんは、本当に美しくなられました。守本さんは、井上あさひさんのような美形タイプではありません。した可愛い系の女性ですが、より知的に、自信ある大人の顔になりました。世で言われるように、顔って自分でつくるものなのですね。ニュースウオッチ9の気象コーナー。人1月6日、今日は何の日でしょう。僕より一つ年上のお姉さんです。Part2☆すぽると・とくダネ♪©2ch.netジャンヌダルクと同じ誕生日。19:371月6日、今日は何の日でしょう。STYLE谷原は2007年3月、俳優・いしだ壱成(40)の元妻で元タレント・三宅えみさんと結婚。子宝に恵まれ、えみさんの連れ子と実子で5児のパパとなっていた。hiraiちょっと休んでから、電車に乗ってパリ北駅にいって、そこから2時間ほど直通の新幹線に乗ります。哲学オッカム「人間の本質は死に際に現れる」ということは絶対にない。死に際の人は錯乱しているし肉体の衰弱と苦痛に何年も苛まれるから、一番その人らしくない言動をとる。晩年のある一時期を切り取ってその人を描こうとするのは単純に誤り。我々が死を想えないのは、それがまったく論じるに値しないから。「人間の本質は死に際に現れる」ということは絶対にない。機械的に「ある」に置き換えているのがまずい。「ある人が助けてくれるでしょう」ではなくて「誰か助けてくれるさ」。機械的に「ある」に置き換えているのがまずい。個人的には元の詩の含意が半分も伝わってないんじゃないかと思ってしまいます。仏語を英語に訳す場合などは、かなりsyntacticalに近い訳になりますから、まだ訳の意味もあるのでしょうけど。歴史をどうやって調べ、学んでいけばいいか。何のためにそれを学び、そこからどういうことが分かるのか。来月刊行予定の稲垣良典『トマス・アクィナスの知恵』は、「ラテン語原文・解説付」となっているところを見ると、金子晴勇『アウグスティヌスの知恵』と同様のラテン語・日本語対訳の抜粋集だろうか。明晰なトマスのラテン語の原文に多くの人が親しむ手がかりができることは大変悦ばしい。清『大拙と幾多郎』(岩波現代文庫)読了。鈴木大拙と西田幾多郎の友情の物語。哲学といえば西欧の学者の論説を紹介するのが主流であった日本で、西田は、自らの思索をよりどころに「純粋経験」という日本語のキーワードを使って人と社会の根源を見抜こうと努め、東洋的思惟世界の宇宙を創った。世界に影響を与えた日本人初の哲学者』(小学館)読了。グローバル化の世界で様々な価値観が衝突している。それは西田のいう「自分と他を分けすぎて考える」西洋思考の限界で、彼が言っていた「自分を無にする」哲学が必要である。祖録の読み方には大別して2つあるといわれています。一つは学問的な読み方で歴史的にも言語学的にも正確に読む読み方。ひとつは、実践的な読み方で実際に道場で老師から「趙州狗子」などの公案を与えられて禅堂で拈提(ねんてい)するための読み方。悟りを得るには、心の状態を見窮めて妄想・煩悩を滅してしまうことが肝要である。祖師の関も透らず、妄想・煩悩を滅する経験もないのに禅を云々するならば、それは中途半端な似非禅者に他ならない。)となり、言葉にはならないけれども、確かにはっきりと自覚できるだろう。ハンバーグステーキ僕は基本的にものの見方が傾いている。それを差し引いてたとしても、この世には無責任で利己的な人間が多い。