連邦制については,彼らは,単一アイデンティティ州を要求している。2.既成政党vsジャナジャーティこのような三大既成政党からのジャナジャーティ離党は,ネパール政治が新しい段階に入り始めたことの明らかな兆候の一つである。NC,UMLは言うに及ばず,UCPN-M(旧マオイスト)も,プラチャンダ(プスパカマル・ダハール)党首とバブラム・バッタライ副党首(首相)がともにブラーマンであるように,上位カースト支配である。彼らは,1990年体制下で,下位カースト/ジャナジャーティの権利要求を利用して勢力を拡大し,ついには王制を打倒した。して勝利した彼らにとって,もはや下位カーストやジャナジャーティは不要であり,したがって彼らの権利要求は聞き置くだけで,実際にはその実現には真剣に取り組むことをせず,包摂参加を実現するはずの新憲法の制定も先送りしてしまった。した既成政党の在り方に対し真っ先に異議を唱えたのは,皮肉なことに,あるいは当然ながら,党幹部に最大限利用されてきたUCPN-M内のジャナジャーティである。彼らはUCPN-M(旧マオイスト)を離脱し,CPN-M(新マオイスト)を設立,単一民族アイデンティティ州による連邦制の樹立を旗印に,合法的あるいは非合法的手段をもちいて既成三大政党の打倒を目指すことを宣言したのである。次に離党宣言をしたのは,NC内のジャナジャーティである。NCは「国家」主権ないし「国民」主権の立場をとり,単一アイデンティティ州はいうまでもなく,連邦制そのものについても消極的であった。NC内のジャナジャーティが不満を募らせ,離党へ動いたのは,当然といえよう。最後に離党したのは,UML内のジャナジャーティである。UMLは,NCとUCPN-Mの中間に位置し,連邦制に賛成するものの,単一アイデンティティ州については揺れ動いていた。日和見政党といってよい。そのため,UML内ジャナジャーティも党幹部への期待と失望の間を揺れていたが,バイダ派マオイストやNC内ジャナジャーティの離党を見て,結局は,UML離党を決めたのである。今後の展開はまだ分からないが,このまま進行するなら,NC,UML,UCPN-Mが新たな体制派となり,これにジャナジャーティ諸派が対立,合法・非合法の反体制運動を展開する,ということになりそうである。3.国家主権争奪から国家主権否定へこの数十年のネパール政治は,正統な国家主権の争奪闘争であったといってもよい。王党派は,ヒンドゥー教により国家を聖別し,神の化身としての国王による国家統治を正統化した。国王は国家であり人民であった。1990年革命成功により,王政の正統性は否定され,選挙が議会に正統性を付与した。議会は実際には上位カースト寡占であったが,選挙の洗礼により議会多数派政党が国民を代表するものとして国家を統治することができた。このように,これまでは,国王にせよNC,UML,UCPN-Mにせよ,立場は異なっても,正統な国家主権の存在は認め,その掌握をめぐって激しく争ってきたといってよい。ところが,いま新たな対抗勢力となりつつあるジャナジャーティは,すくなくともその核心的主張においては,そのような普遍的国家主権の正統性は認めない。各民族,各ジャーティは,アイデンティティ集団としてそれぞれ主権を持ち,たとえ国家の枠を認めるにせよ,それは便宜的なものであり,主権的アイデンティティ集団の単なる集合体にすぎない。したジャナジャーティの主張は,従来の正統的国家主権の掌握をめぐる闘争とは本質的に異なる。その意味で,ジャナジャーティの闘争は極めてラディカルであり,もしこの闘争がこのまま拡大し本格的な民族紛争となれば,外国の介入も不可避であり,ネパールにとっては10年間のマオイスト紛争よりもはるかに深刻な事態となるかもしれない。C.岩上安身TWお願いリンク切れ部分クリックで,当ブログとは無関係のPR頁が表示されることがあります。