https://ameblo.jp/embodytreason/この記事は約6分で読めます。引き続き、戦前日本のベストセラー『大義』(杉本五郎著)の解説連載第6回です。今回は第四章「神国の大理想」の後半です。現代語での大意を示したうえで、これを現代に生かすべく、私なりの解釈・解説を行います。「罪アラバ我ヲ咎メヨ天津神、民ハ吾身ノ生ミシ子ナレバ」(誰かに罪があるというのなら、天津神よ、私を罰してください。「一切衆生成仏せずんば我正覚をとらじ」(すべての人たちが救われなければ、私は仏にはならない)の法蔵菩薩(阿弥陀如来)の四十八の大誓願となって現われ、また十字架におけるキリストの贖罪の悲願となった。人類救済こそは、歴代天皇の念願であって、建国の大理想なのだ。釈迦もキリストも孔子もソクラテスも、天皇の子なのである。八紘一宇(世界は家族)実現のための機関的存在なのだ。世界を救って天皇の国とすることこそ、まさに日本人の使命である。この聖戦において鉄火に焼かれようとも、何を怖れるところがあろう。そもそも、天皇の国に領土などない。現在の国土は、ただ天皇の御威光が届いた地域のこと。(「周囲はすべて敵なのだ。国内でもめている場合ではない」と言う者もいる。天皇精神発動による戦争は、領土拡張のためのものではなく、人類救済なのだ。天皇の御威光を傷つけ貶めようとする者は、国内国外を問わず敵であり、どちらも滅ぼさねばならぬ。)天皇の国はそもそも無一物、執着すべき領土や財産などない。人類それぞれが自らの居場所を得て、安心して過ごせるようになった時、天皇の国、天皇の民の使命は終了する。各国が真の平和を得て、永遠にその喜びを楽しめるようになれば、天皇の国の理想は完成したと言える。「世界は家族」の達成は天皇道によってのみ可能なのだ。我が国体こそ、宇宙最高の道徳、いや宗教である。世界を救い得る唯一無二の大真理である。国号「日本」をよくよく思うのだ。「太陽」を国旗とする大信念を省察するのだ。天皇を「天津日嗣」とお呼びすることを、何度も何度も深く考えるのだ。天皇の国の大理想が自然と明らかになるはずである。思われるかもしれません。(歴史研究家の長浜浩明氏によれば、神武天皇御即位は紀元前70年なのでキリストよりは前ですが......)しかし、天皇は太陽神たる天照大神の心を受け継ぐ存在。万物を育む太陽は地上のすべてに先立つものということを考えれば、「釈迦もキリストも孔子もソクラテスも天皇の子」であることも至極当然です。天皇(≒天照大神)はあらゆるものの「親」。太陽は先ず地球を作り、大地をつくり万物を作った。その万物を常にあたたかい光りで育成しながら、しかもそこから何の酬いも期待していない。無限の愛をそそぎ、無限に育てていくだけなのだ。「畏くも天津日嗣をスメラミコトと申上げる。他宗教を排斥しようとするものでは決してなく、すべてを包括するものが天皇精神なのです。仏教、キリスト教、儒教、いずれも日本の理想「八紘一宇(世界は家族)」を実現させるために働くことができる。ここで想起するのが、芥川龍之介の短編「神神の微笑」。我が国においては、仏教も儒教もキリスト教も日本流の温和なものに造り変えられてしまう。神々と共に歩むことになってしまうのです。施光恒氏らの言う「翻訳と土着化」は宗教においても作用すると言えるでしょう。いった精神が国内にみなぎっていてこそ。「今だけ、カネだけ、自分だけ」のニヒリズムの広がりや、野放図な移民受け入れを抑えなければ、この「造り変える力」を保つことはできないでしょう。よる戦争は人類救済」という辺り。世界侵略の野望が!とかいう反応が出そうですね。いう脊髄反射は誤りです。「世界の人類は、原理的に悉くわが天津日嗣の子」ですから、ただ権益のために他国へ侵略したり殺戮したりすることは肯定され得ない。聖戦は何よりもまず、心の戦い、精神の戦い、そしてその一環としての言葉による戦いです。私益・保身を優先したい自分に勝ち、国内に蔓延する「今だけ、カネだけ、自分だけ」の精神を駆逐し、真の文明国としての手本を世界に示す。(ここで言う「文明」とは西郷隆盛の言う「道義があまねく行われていること」です。よる搾取、植民地支配が世を覆い、取るか取られるか、殺るか殺られるかで各国がせめぎ合う時代です。戦わねばならなかった。様々な批判があるように日本の戦争にも汚点はあったでしょう。時局により、国内においてすら「精神面での聖戦」が完徹しない状態で戦わざるを得なかったのですから当然です。時代を終らせることができた。(解説)現代の「聖戦」とはいえ、現在も「聖戦」は続けねばならない。新たな国境・国籍を超えた「植民地支配」の時代です。思想・言論面での「聖戦」が重要さを増していることは明らか。我が国日本が救われれば、世界が救われることにつながる。日本人としての自信は大いに持つべし、されどそれを以て他者・他国を侮り、嘲ってはならない。「四海ノ内誰カ朕ガ赤子に非ザル」の大御心を胸に、「聖戦」に取り組む。それが『大義』を現代に生かす道だと思います。4.17)読み込み中...最後までお読みいただき、ありがとうございます。記事一覧・ブログトップ記事が参考になりましたら、ブログランキングクリックで応援お願いします。フォローボタンで端末(PC、スマフォ)に更新が届きます。通常1日1回ほどの更新です(同ボタンで解除可能)Firefox、Chrome対応。阿吽>「太陽」を国旗とする大信念を省察するのだ。天皇を「天津日嗣」とお呼びすることを、何度も何度も深く考えるのだ。天皇の国の大理想が自然と明らかになるはずである。先の戦争の敗北理由も良くわかる・・。日本は杉本中佐のような生き方をできなかった。天皇を公心ではなく陸海の派閥争いの私心でしか動かせない、しかもそれらの組織を日本人の自分達の手で修正することさえできなかった戦前日本は、『「太陽」を国旗とする』誇りを持つ国家としてはこれは不十分なものだった。満州事変などという、皇軍を大元帥の許可なく現場が勝手に動かし天皇をないがしろにしたものを、誰も責められない、誰も責任を取らない・・。そんな腑抜けた国家が国民が、仲間の間違いを同じ日本国の仲間として指摘することもできない・・、そんな情けない国が、そんなしょうもない国が、戦争になど勝てようはずがない。杉本中佐が存命なら、政府上層に殴り込みに行っていたでしょう。やっていて、そんなんだから、小うるさいやつだと思われて激戦地に送られ結果、死期を早めたのでしょうけど・・)最後の最後は天皇みずからムッソリーニやヒトラーのように、死ぬような可能性もありながら、降伏の道を選んだ。天皇の慈悲心があったればこそ、日本はドイツのような完全な破壊はまぬがれた。真の忠義を持つものは杉本中佐のように死に、忠義薄きものが最後に天皇の大慈悲心で生き延びた。天皇がいたことは、我が国の幸運ですね。評価するにはログインが必要です。0評価するにはログインが必要です。前バケツリレーありがとうございます!勝てぬ戦争を始めてしまった上層部にはまったくガッカリですが、日本の、世界の歴史を見れば、私益や保身ばかりを図る者たちが好き勝手をして国家に大損害を与えることはいたって普通。それでも皇室があり、日本の国が続いている限り、「神国の大理想」は終わりません。それを私たちが受け継いでいくのですから。吉田松陰が書いた手紙に次のような一節があるそうです。「天照大神の御神勅に「天壌無窮」とあるが、その通りに、我が国は今でも滅びてはいない。滅びていない限り、正しい心が再び盛んになる時は必ず来る。評価するにはログインが必要です。0評価するにはログインが必要です。阿吽>それを私たちが受け継いでいくのですから。杉本中佐や楠木正成公をお手本にしつつ......それができるかどうかが、彼等を本当の意味で死なせないために、現代人ができることなのでしょうね・・。黄金の魂の輝きは、必ずや、誰かの心に受け継がれ、継承されていくものと思います。.>現在の世相にこだわるのは現在人の場合は、この場合、まず正しく世相(世の中のありさま・風潮)を知らなければならないですね・・。(緊縮思想で危機に陥っている現在日本というまぎれもない現実)正しく物事を見ることが、正しい判断の初歩のはずですから・・。ありのままに物を見る目が、求められていますね。.こういうことを考えますと、映画『もののけ姫』の登場人物のヒイさまの、「くもりない眼で物事を見定める」という言葉を思い出しますね・・。評価するにはログインが必要です。0評価するにはログインが必要です。当ブログは2019年5月に移転しました。11:55日本の危機は衰退が続くこと。先人の努力の結晶に感謝し将来の我々と子孫に国力を残す必要性。11:55国の借金返すと世の中のお金が無くなるなんて非現実的。待っているのはそれよりもひどい現実です。11:55公共派遣について考えてみた。08:00Contact不適切なコメントや寄稿などありました場合、下記からごご連絡くださいませ。11:55日本の危機は衰退が続くこと。先人の努力の結晶に感謝し将来の我々と子孫に国力を残す必要性。11:55国の借金返すと世の中のお金が無くなるなんて非現実的。待っているのはそれよりもひどい現実です。11:55公共派遣について考えてみた。08:00Contact不適切なコメントや寄稿などありました場合、下記からごご連絡くださいませ。管理人に連絡するwpDiscuz。