こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。新しいウインドウで開きます。自然を究めている者に笑われる「このキュウリは苦い」ならば捨てるがいい。「道にイバラがある」ならば避けるがいい。「なぜこんなものが世の中にあるんだろう」などと付け加えるな。そんなことを言ったら自然を究めている者に笑われるぞ。世の中に不要なものがあるのだろうか、「このキュウリは苦い」私の子どもの頃はキュウリのもとの方は苦かった、始めにもとの方を少し切り、切り口を合わせて摺ると苦みの液がでてきました。それか切ってしばらく逆さまに立てかけたりする方法もあったようです。アウレウスはそのような事をせずに、いろいろ文句を言うのではなく、捨ててしまえと言っています。中には、なんら苦みを抜くこともせずに、文句ばかり言っている人もいます。ひどいときには周囲に当たり散らす人もいます。その当たり散らす人をみると、滑稽でまさしく笑ってしまいます。この話自然恵みや、災害などの事だけでなく、世の中のいろいろな出来事や、社会の仕組みなどにも、ありようなものでしょう。キュウリなら食べなくても他のものがあります。イバラの道なら他の道を通ればいいのですが、いつももそうすることですますことができるとは限りません。なかには、避けて通ることができない場合もあります。そのときのためにそれらに向かい合える心構えはしておかないといけないと思います。このところ世の中は、不都合なことから避けてしまったりする人が増えているように思います。そのような人の多くは、逆に真っ向から否定して、自分の意見を押し通そうとする人に目を向けたらり、付いていこうとしたりする雰囲気が合るのを感じます。そのような人が増えていることに、今の世の中の心の不安定さを感じ、世の中がどちらの方向に進むかが心配です。(2012/10/24)ナショナリストは、味方の残虐行為となると非難しないだけではなく、耳にも入らないという、すばらしい才能を持っている。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。(12/13)全くお説の通りだと思います。嫌韓とか韓国人を蔑むような輩が居るのかよく分らない。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。