くを通りかかった時に目にして、いつか行ってみたいなと思っていた中近東文化センター付属博物館。パスで入場料が半額になるとわかったので、行ってみるかということになりました。中近東って、あまり馴染みのない地域ですが、聖書のバックグラウンドといってもいい地域。付属博物館ペルシアの宝物展エントランス展示案内ハンムラビ法典エントランスを入ってすぐの所にあるのが、ハンムラビ法典が刻まれた石碑。複製ですが、何か挨拶なしでいきなり殴りかかられたような衝撃。「気合を入れて見るべし!」と言われているような。コインロッカー前に鎮座するアメン神像や伝ハンムラビ王頭部像など、なめてかかったらあきまへん的ラインナップ。これが玄関に置かれているってことは、内部の展示物はもっとすごくて驚くよってことですよね、きっと。本日開催している特別展は「ペルシアの宝物」展。正倉院に収められているガラス器が何個も並んでいる様子に目を引かれます。えっと、古代のガラスの器って、こんなにたくさんあるものなんですか!?円形切子碗シルクロード・ブームを巻き起こしたという、ササン朝のカットグラス。昔の人がこれを作り、手にした人も何度も眺めていただろうなと、想像がふくらみます。これと同形のものが正倉院にあることから、人と物の流れ、交易のルートが浮かび上がります。国境越え、長き道を経て、人から人へ渡ってきた品々。中近東での発掘の話も、リアルに感じられて面白いです。いう話を中学や高校の時に聞いていたら、考古学を志したりしてたかも。)ノハゥ1500年も前に作られたのに、ロッククリスタル製杯は現代のものよう。水晶って朽ちないんですね。昔の人が神秘的に思って崇めていたのがわかります。゚)!!ササン朝の貨幣単位だったんですね・・・知りませんでした。知ろうとしてなかったし、そこまで気が回りませんでした。聖書って読めばいいと思ってて、その歴史的背景は二の次というか、そんなんじゃダメなのにスルーして読んでました。聖書って、歴史的事実の上に書かれてるんですね。聖書の世界を知るために今日は聖書の世界を知るために、ここに来させてもらったんだ――。本当はこの博物館を出たら、府中の方にも足を伸ばそうと思っていましたが、今日のみこころはここにあると感じるので、今日はここでじっくり過ごすことに。あとの予定は全部キャンセル。薄暗く照明の落とされた展示室はまさに宝物庫。ササン朝はイエス様の時代から少し下った時代だけど、初期のクリスチャンが暮らし、聖書が整えられていった時期に重なるので、とても興味深いです。出光美術館の名品も常時展示されていて、見ることができます。唐三彩の器や像など、壊れやすい陶器がどうしてこんなに無傷で、しかもきれいに現代に残されているのか、その不思議さの方に考えが囚われそうになります。中国で出土した銀製の器や、奈良で出土したイスラム陶器片は、交易と交流を物語るもの。昔から世界は互いに結びつきながら発展してきたんですね。世界各地のカップなどが飾られているので、待つ時間もリラックスして眺めていられます。今日はここでゆっくり、と決めたお陰でゆとりが持てました。夫のチョイスはチョコケーキ私の記憶が正しければ、この中近東文化センターは三笠宮殿下に関係したもので、オリエントに造詣の深い三笠宮殿下は、天皇家がオリエントに端を発するのではないかと言っていたような・・・。キリスト教の一派である景教も、シルクロードを通じて飛鳥時代の日本に伝えられていただろうとか、言っていたような、書いていたような・・・。順路を把握しないまま、興奮で突き進んできてしまったので、展示室1を見てませんでした;;つまりここから先は、今まで見た物より時代的に前だということ。混乱しないようにしましょうね♪(私が、ですが・・・)さて一番目立つ場所に置かれたこのカバ像。この博物館のマスコットでもあるそうです。見、百均で売ってそうな感じですが、BC20世紀のエジプト製なのだとか。展示室は広くなく、品数も多いとはいえませんが、驚かされるのはその価値。私みたいなド素人でも、紀元前4000年の土器っていえば、すごいってわかりますよ。すごいはずなのに、淡々と(?)置いてあるというか、何というか・・・。ここに収蔵されている物ってすごい価値があるんだと思います。中近東の土器についてまばゆく輝く金製品まばゆく輝く金製品も紀元前1000年のもの。́□`;)ちなみに下に挙げた写真の器の菊のような文様、これをもって天皇家の祖先はオリエントから来たと主張している人もいます。見れば見られないこともないですが、これに似ていない花を描くのも難しいような・・・?裏面が見えます紀元前1000年の金杯これは13世紀のもの金属製品シュメール文字の勘定書すごいとか言って驚いていても仕方ないので、一旦冷静になってみます。すると一番自分が見たいのは、やっぱり聖書の世界に関するものだということがわかります。落ち着いて見ましょう。見るべき物をみて、悟るべきことを悟るのが一番なんだから☆こちら(←)はシュメールの勘定書。聖書の世界はシュメールから文字などの影響受けてます。朱鷺のミイラ落ち着いて見てみると、聖書に直接関係するもので本物なのは、ネブカデネザル王について書かれた煉瓦くらいで、その他複製品ではいくつかあるものの、それほど聖書と近いとはいえないものばかり。聖書が書かれた世界の背景や、周辺諸国の文明の発達度はわかりますが、それ以上の知識にはならないように思えます。美しさという観点で見てみると紀元前5~3世紀のカット装飾碗しかし美しさという観点で見てみると、これが結構楽しめちゃったりするのだから、ステキです♪ため息がでるほどキレイなカット装飾碗は、なんと紀元前5~3世紀のもの。その頃の人もこれを美しいと感じたからこそ大切に残されるようになったのでしょう。実際この展示室、そして建物や内装のデザイン自体がとてもセンスがよくてステキなのです☆だから展示物を見ていても美術品を見ているように感じられてくるし、語弊を恐れずに言うなら、お気に入りの雑貨屋さんであれこれ見ているような楽しみを得られる場所とも言うことができそう。あと中近東諸国と日本との関係に言及したパネル展示もちょっと感動します。展示品T.E.ロレンス著「カルケミシュ」しかしアラビアのロレンスとして有名なT.E.ロレンスがカルケミシュの発掘をしていたというのは初耳でした。カルケミシュとは、聖書のヨシヤ王の話に出てくるカルケミシのこと。遺跡も発掘されているんですね。今の地図だとトルコにあたる場所にあるのだとは知ってましたが、遺跡の写真を見るのは初めて。外に出ると何時間いたのかわからないけれど外に出ると、もう夕闇が。静かな静かな夕闇です。目を凝らすと小さな月が昇ってました。白く半透明の三日月は遠くで微笑む誰かの口元のよう。一日を導き守ってくださった方に感謝。ここまで読んでくださったあなたにもいいことがたくさんありますように――。reserved.サイトポリシー。