「日本のマスコミが無責任に」「嫌韓世論」を「あおる」と。いうカテゴリーではなく、「人の人生の共感できるところを探るべき」とも、平野はいう。辺見庸も平野啓一郎も作家である。人間、人間性を尊重する文学者の意見に賛成だ。20年以上前になるだろうか。わたしは韓国の、従軍慰安婦をさせられたという女性の講演をさいたま市の会館で聴いた。彼女は、自分の人生をメチャメチャにされたと激しい口調で訴えた。自分の人生をないがしろにされれば、誰だって怒る。徴用工の人は、技術が習得できると思った。慰安婦の女性は、工場勤めができると思った。劣悪な、屈辱的な労働環境におかれた。だまされて激怒、憎悪するのは当然ではないか。自分の身におきかえて考えてみよう。他人の激怒、憎悪に共感できると思う。*わたしが保存する作家たちの手紙のなかに、山代巴のものもある。文面も心がこもっている。作家志望ではなかったと、山代は書いていた。1912年、山代巴は、広島県府中市に生まれ、2004年、東京都杉並区の施設で他界している。『荷車の歌』(角川文庫)が代表作だ。中国山地を舞台にした農村ドラマである。荷車引きの夫婦が登場するが、16歳で結婚した妻の生きかたに作者の主眼はある。女の人生上の苦悩が切実に描かれているのである。妻のせきはたしかに、過酷な労働と貧困に苦しんだ。苦難はいくえにも彼女をおそったのだった。ころ)」が周りにいなかったこと。このことが最も、彼女を悲嘆に追いやったのではないか。「あなたにだけいうのだから誰にもいわないで」「いうもんですか」。約束しながら右から左につつぬけにする。山代は、戦後の農村の妻たちが身に着けていた1つとして、『連帯の探求』(未来社)のなかに紹介する。戦後70年以上が経過する。現代でも、そんな場面はよく見かける。互いが互いの「秘密を守る懐」にならなければ民主的な関係はできない、とも、山代はいう。民主的な関係は、努めて築きあげるものだ。民生委員や公務員や介護従事者などに課せられた守秘義務とはちがうものである。「ちきゅう座」に掲載された記事を転載される場合は、「ちきゅう座」からの転載であること、および著者名を必ず明記して下さい。▲このページの上へ戻る。