わたしはアメーバでブログを書いていますがお月さまの歌を探しているうちにこちらにきました。「惜別の歌」の作曲者の当時の思い経緯を正確にお伝えしたいのです。こちらを読ませていただくために、紹介させて頂きたいのですがよろしいでしょうか。正木冨子様お申し出が、リンクをつけて「ここにこういう記事がある」と紹介したいという趣旨なら、当方の許諾は不要ですし、むしろ大歓迎です。懐古園に行ってきました。二木先生の「蛇足」を読んでいたおかげさまで、嶋崎藤村のことと「惜別の歌」の関連がわかりました。小雨の懐古園を歩く中で地元の方が「佐久の草笛」に託して歌われる「惜別の歌」が流れてきました。その草笛の情感が紫陽花の青さとともに染入るように心に残りました。『麦と兵隊』の作者、火野葦平が,終戦から間のない昭和20年11月24日にアメリカの戦略爆撃調査団が行った聞き取り調査に応じて答えた記録が見つかった。WEB)印象的だったのは、陸軍報道部員としての任務を終え、日本に帰ってきた火野が、日本守備を任された軍人の荒廃ぶりの驚くところだった。藤江英輔氏の手記にも、学徒勤労動員で働く兵器工場に監督官として配属された少尉が、配給の酒を飲んで、女子工員(女子学生)に卑猥な言葉を投げかける描写がある。「軍隊の道義心の腐敗は甚だしかったと思う。民家を強奪するのがゐる。ひどいのになると婦女子を侵したりする兵もゐた。」そして「この戦争はもう負けだ、どうせ死ぬのならやりたい事をやって死ねといったような自暴自棄にもなってゐたと思ふ。軍人の腐敗を見てとても戦争には勝てないと思った」と軍に対する批判を述べている。彼の兵隊三部作は、戦意高揚につながったということで、戦後、戦犯作家という批判を受ける。検閲がすさまじく、本当に書きたいことは、書けなかったという実態もあった。軍が彼の文才を利用したのは当然ながら、その制約を知りながらもそれでも書き残したいという作家の執念もあった。戦争は、すべての人を狂気に追い込むものだといまさらながら知りました。川口ハーモニカCで今度、「惜別の歌」を演奏します。会員が40名程で、何時も20数名が参加して童謡、ナツメロをハーモニカで前奏し、皆で合唱し楽しんでいます。09,5月に「てるお」さんがハーモニカで老人Cで慰問中と、自分もそれをやっています。お互いに頑張りましょう、この9月で83才です。15時06分この歌と同名の日活映画『惜別の歌』(仙台・松島ロケ)は五十数年前、2番上映館で観たものです。青葉城址のシーンなどで『惜別の歌』が流れてました。...)、チンピラと喧嘩して教師をやめ仙台へ帰郷した小林旭に、地元ヤクザ(金子信雄)や恋人(笹森礼子)が絡むというワンパターンですが、当時は娯楽に乏しい時代で市内繁華街ロケ現場は黒山の人だかりでした。藤江英輔様に惜別このそして我が放送作家頑様4/1彼岸に・哀惜別離シャイなオジサンとは干支が二周違い。モットお話したかった私。通夜振る舞いに知覧の焼酎擁しての旅立ちです。大修理終わって・一般公開です・見に来てね。22時02分また惜別の歌ガナっています・瑞巌寺の大漁唄い込みも・・!103歳のご住職様この3月2日お別れしました。月一度20年近く参禅したの。「惜別の歌」は、歌詞、メロディとも素晴らしく、私の愛唱歌の一つです。さんが花岡千春さんのピアノ伴奏で歌う「惜別の歌」が、しっとり心に沁みこんで、お気に入りです。歌詞1番の3行目の末尾の♪わが友よ♪は、原詩では”わがあねよ”であったとのこと。5人の子供がいました。戦後の混乱期に、困窮の生活が続く中、両親は、せめて男の子には何とか大学まで行かせたいと頑張ってくれ、姉も中学校卒業とともに就職して支えてくれました。私が浪人生活の末、大学入学を決めた際に、姉は準備についてあれこれ面倒を見てくれ、また、東京へ出発するときも、汽車の駅に見送りにきてくれました。(出てゆくのは私、残るのは姉で、シチュエーションは逆ですが、”惜別”に違いありません。)その後、姉は良縁を得て嫁ぎ、今も郷里で健在ですが、現在の私があるのも姉のお陰と、ずっと感謝の念を温めているのです。この歌を歌ったり、聴いたりするとき、自然に、”君”=姉と重ね合わせてしまいます。君がみどりの黒髪も♪で、駅まで見送りに来てくれた、若き日の姉を思い起すのです。「わが友よ」が原詞では「わが姉よ」だということは、作者が本文の(2)にきちんと書いています。全文をお読みになっていると思いますが、お忘れになったのでしょうか。元中大生様からコメントを頂いて、二木先生の《蛇足》のところに掲載の、藤江英輔さんによる『惜別の歌』を、改めて読み直しました。原詩の”わがあねよ”を”わが友よ”に変えて「惜別の歌」を作り、それがいつか出陣する学徒兵を送る別れの歌となったこと、また、”旅のころも”は軍服を思い浮かべておられとのことなど、理解でき、また発見でもありました。中央大学の猪間驥一教授が、昭和41年冬の告別講演の中で仰ったという、「諸君が『惜別の歌』を歌うとき、普通には単なる惜別の情をそれに託するのでもちろんいいのだが、十度に一度、五十ぺんに一ぺんは、この歌がいかなる由来に基づくものかを思い出されんことを望む」とのお言葉は、心にずしりと響きました。私は昭和12年生まれで、まだ子供でしたので、学徒勤労動員とか学徒出陣は経験していませんが、旧・満洲からの引揚げや、戦後の混乱期の困窮を通じて、戦争の辛さ、悲惨さは身に染みており、「惜別の歌」誕生の由来に心を通じることができるものと自負しています。元中大生様のご指摘、ありがとうございました。心豊かなコメントをされるyasushi様には、こんなにも素晴らしい、お姉さまの存在があられたのですね!”君”=姉と重ね合わせてしまいます。いうご投稿の文面を拝読させて頂き、お姉さまに心から感謝されておられるyasushi様のお気持ちが、若輩者の私にも、心の芯まで伝わってきました。この度は素敵なコメントをして頂き、本当に有難うございました。芳勝様から過分のお言葉を頂戴し、痛み入る次第です。お互いに歌についての思いを述べ、交流できることは、嬉しいことです。二木先生、投稿の皆様、今後ともよろしくお願い致します。春の別れと出会いの時期もいつしか過ぎ去りましたが、私にとって「惜別の歌」は、いつも愛唱歌の一つです。言うまでもなく、「惜別の歌」は多くの人に愛される名歌であり、よって、この歌を歌うアーティスト(歌手やコーラス・グループ)も大勢おられるようです。フォレスタの各歌い手さんを、有名な方々として、思い浮かべます。私が「惜別の歌」を聴くとき、歌詞とメロディの関係について、考えされられる箇所にぶつかります。具体的に申し上げますと、歌詞1番、2番はすーっと、スムーズに鑑賞できますが、歌詞3番のある部分については、これらの歌い手さんの間で2通りの歌い方があるのに気がつきます。音楽の素養がない私が、音楽理論めいたことを申し上げるのはおこがましいのですが、敢えて、少々述べさせて頂く次第です。(関心ない方は、以下をスキップ願います。)例えば、歌詞1番の♪悲しむなかれ♪の部分の歌い方1、に対応する、歌詞3番の♪君がみどりの♪の部分の歌い方に、2と3の2とおりがあるようです。1の歌詞1番の歌い方は、※のところで言葉が上手く別れて(繋がって)いるので、何ら違和感を感じません。2の歌詞3番の歌い方は、歌詞1番と同じ文字の配列となっているので、ある意味で、素直な歌い方でしょう。”みどり”という言葉が、※のところで泣き別れになっていて、多少ぎくしゃく感がでているのは否めないと思います。これに対して、3の3番の歌い方は、2のぎくしゃく感を解消すべく、文字の配列を歌詞1番の場合とは変えて、”みどり”という言葉が、※のところで泣き別れしないようにしているところです。これに伴い、歌詞3番のこの部分の楽譜(♪の配列)も変更(編曲)する必要がありましょう。先述のアーティストの方々が歌詞3番を歌っているのを聴いてみますと、2と3が、概ね半々のようで、言うなれば、”どっちもあり”という感じです。私自身は、3のように歌うのが好きです。13時45分いろいろ勉強させて頂いてます。還暦をとっくに過ぎてから唄に接した人間には、たくさんの唄に想い出がある人が羨ましいです。「惜別の唄」は私が初めて練習をした唄で、ここでいろいろ読ませて頂きながら、ほぼ二か月ほど掛けて、やっとまともに音程が取れるようになったのを懐かしく覚えています。絵文字や矢印を歌詞に書き添えて練習しました。生まれて初めて行ったカラオケに、この一曲をひっさげて行きました。二曲目がなくて往生したのも今となっては懐かしい思い出です。「惜別の歌」この唄を聴く度に私の脳裏にはどうしても浮かんでしまう、生涯忘れることのできない大切な一人の女性の姿が想い出されます!昭和52年の春、私が勤務する会社に一人の女性が入社してきました。当時職場主任だった私がその女性の指導を受け持ちましたが、礼儀正しく常に謙虚な態度で、まさに育ちの良さがわかるような女性でした。勤勉努力家で仕事の手際も良く、しかもとても聡明な素敵な女性でした。彼女が入社してもうすぐ一年が経とうとした頃、彼女から私へ突然退職したいとの申し出があり、驚いた私はその理由を問い正したところ、花嫁修業がしたいとの固い意向だったので、数人の特に親しい仲間との送別会も開きそれを祝福することにしました。彼女の退職後3か月を過ぎた夏も近い頃、彼女のお母さまから私に是非ともお会いしてお話がしたいとの連絡があり、私は彼女の顔も見たかったので楽しみにしながらご自宅へお伺いしたのですが、ご自宅へお邪魔した時、ご両親に聞かされたのは、彼女の死の報告でした。聞いた信じられないそのお言葉に、私はただ茫然として身体中の力が抜けるようでした。彼女が亡くなる前に病床で私宛に書いた手紙を受け取りましたが、ご両親の前で封を開けたその手紙には、病気のことを隠していたことの私へのお詫びと、指導を受けてきたお礼が切々としたためてあり、その手紙を読んでるうちに私は涙があふれてきて仕方がありませんでした。三か月前、私への退職の申し出があった時、彼女はすでに末期がんで余命を宣告されていたこと、そしてもっと仕事がやりたかったこと等、が綺麗な文字で書いてありました。私は彼女が幸せになるために退職したと信じきり疑っていなかったので、その彼女の辛さと無念さを思うと、その運命の悲しさに居た堪れない気持ちになり、しばらくは落ち込ん日を過ごした憶えがあります。「惜別の歌」この唄は私にとって、またいつか逢えると思っていた彼女が、志し半ばでしかもたった22才という若さで亡くなってしまった、その愛しい彼女を思い出させるとても大切な唄になりました。今思い出して、この歌を聞いています。大学の友人がこの歌を好きで歌っていました。旅の衣を整えよ」とそこを友人は力説していました。小生はそのことは知らず「うん、いいよね」とだけ答えていました。その友人は年賀状でやりとりしていましたが、いつか行方がわからなくなりました。今でも青春様のコメントに触発されました。今夜のBS日本の歌でフォレストが歌っていました。二木先生の懇切な蛇足で曲の経緯を知っていましたので胸に迫るものを感じながら聞いていました。男声のみで続けて谷村新司の群青を歌いましたので、企画者の気持ちが分かるような気がしました。ところで細かい事ですがテロップで出てくる歌詞に「高殿」とありました。二木先生も書かれているように原詩の題は「高楼」で原文はひらがなの「たかどの」のようですが、高殿と書く歌詞も多いようですね。番組の最初は「荒城の月」でこれは高楼でしたが。それとこの歌を男同士の別れと思うと三番の歌詞がそぐわないと日頃思っています。三番を生かすと男女の別れに感じてしまうのです。感動をくれる名曲にそんなつまらないことを言うべきでないとは思っていますが。ワンコイン月一度歌声喫茶で28人位でガナッテいます。