(月)ビラの中の革命―ウィーン・1848年1848年時代のビラ(いわゆるペラ紙の「ビラ」だけではなく、プラカードやパンフレットも含む)が、オーストリア国立図書館やウィーン市立図書館に今でも残されていることに驚く。どんな人たちがどんな思いでいつから保存しようとしたのか、図書館がどのように蒐集したのだろうか。本書の記述によれば、多くのビラが有料で万単位の部数で売られていたようなので、ある意味では現代の新聞や雑誌的な存在で会ったことが、保存されることになった要因のひとつなのかもしれない。その後の帝国の時代やドイツ併合の時代を、どうくぐり抜けたのだろうか。当時のフラクトゥーアで印刷された万単位の種類のビラを読み、本書をまとめた著者のエネルギーに驚いてしまう。興味深い記述は、労働者たちの要求の中に『「Sie」と呼べ』という小目があることだ。職人頭が建築労働者を呼ぶとき(P.78)、カフェの給仕が経営者以外から呼ばれるとき(P.85)、ビアレストランやワインケラーの雇い主がケルナーを呼ぶとき(P88)などの例が示されている。一般論としては「友人や家族など親しい人や子供相手には「Du」(親称)、他人や目上の人には「Sie」(敬称)ということになるだろう。職人頭と労働者の関係、給仕と客、雇い主と給仕、それぞれ微妙な関係ではあるだろうが、相手を敬う関係を要求しているということだろう。Ronge)の名前が出てくるが、1844年にローマから破門されたようだ。1845年に「ドイツ・カトリック教会」を組織したが、1850年以後は終息してしまったらしい。若きマルクスとその時代」を読んだ。本書のために著者はウィーンで2年間滞在したとのことだが、このときの史料が良知力氏の「青きドナウの乱痴気―ウィーン1848年」に使われたようだ。ウィーンの歴史」の著者でもある。柏書房から「ウィーン都市地図集成」という本も出ていて興味をそそられるのだが、いかんせん価格的に不可能である。どこかの図書館で閲覧するしかない。»コメントコメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。スクルージ~クリスマス・キャロル~最近のトラックバックRSSを表示する@niftyが提供する無料ブログはココログ!。