卑弥呼のことなんだよ。虫と話すっていう巫女さんだもん。巫女さんを戦闘に立てて、農本主義国家として自衛戦争をするんだ。「ナウシカ」は「ヤマト」よりもある意味ではタチが悪いと思った。一種正当さを装って日本人の心象にピッタリ合うから。「ヤマト」みたいにむき出しの軍事じゃないからタチが悪い。王蟲なんてどう見たってあれは押し寄せるシャーマン(戦車)であり、地を這うB-29(爆撃機)だよ!一同:(笑)押井:そして結論は腐海で浄化されるんだっていう話でしょ。一回焼け野原になって再出発するんだという。p.44~p.45より引用)そしたらちょうど今日TVで放送されてて、この観点から今日放送されたナウシカを見ると、これがもう面白い面白い。これが大ヒットするんだから、まさに日本人の心象をきっちりとらえたアニメ。押井守監督がいっているのは、ナウシカがいかに「軍国主義」で「日本的な戦争に対する考え方を具現化」していて、しかもそれを環境問題にすりかえて見せているか。「タチが悪い」わけです。風の谷=大日本帝国であって、女子供、ここではナウシカにあたるがそれが先陣を切って戦う。押井:そのくらい日本で戦争を描こうとした瞬間、叩き込まれた日本独特の戦争文化、さっき言った「孤立した武闘派」と「個艦優越主義」と、もろもろをひっくるめて言えば、要するに敗者の安逸。一同:(笑)押井:ぜんぜん反省してないよ。女子どもが兵器に乗っているっていう発想自体がすでにそう。その時点で戦争に負けてるじゃん。まともな発想がなぜでないんだ。(中略)(「ニューヨーク爆撃」の話)岡部:一発でも(ニューヨークに)爆弾を落としたいってところがもう、すでに・・・(笑)押井:結局ルーザーの発想なんです。何を考えてもそっちにいっちゃうんですよ。p.45より引用)まあそうして考えると、ナウシカが手負いの子供王蟲を連れてB-29ならぬ王蟲の大群の前に立ちはだかるのなんて、まさに特攻としか思えません・・・ただこれがウケるわけですから、日本人の心の奥底で、そういうものが好き、支持してしまう民族性があるんですね。映画だと思ったら大間違い。本当は太平洋戦争を賛美し、慰撫する軍国主義映画かも。G-Tools【関連リンク】1988年当時も同様な指摘がありました。その3このことを敏感に察知した評論家が大塚英志だ。若い人には、「多重人格探偵サイコ」の原作者、と言った方が通りがいいかも知れない。大塚は、宇宙戦艦ヤマトの特攻と、オームの群れの前に立ちはだかるナウシカの行動との間に、本質的な差はない、と看破する。「ヤマト」は、その軍国主義的なアイテムに飾られているが故、その危うさを〈現実〉に照合できる仕掛けになっていた。したがって、ファンは批判的にこれに関わる余地があった。「ナウシカ」は「一途に人を思うこと」という宮崎の主張が、「共同体の為に犠牲になること」に拡大され、しかも、アニメーションとしての〈出来〉の完璧さ故に、受け手がこれを批判的に享受することができない仕掛けになっている。16:16はじめましてナウシカはアニメではなく、漫画で読むと、全く違った印象を持ちます。全7巻で、絵柄も細かく、疲れますし、正直途中から、何が言いたいのか良く解らなくなるのも事実なのですが、決して、農本自衛戦争のヒロイン物語では無いと思われます。映画は、漫画の第1巻だけを取っており、うまく説明できませんが、昔TVでやっていた「カムイ」と思って、漫画の「カムイ」を読んでみると、こんな話だったのか、とびっくりする、と言うような感覚です。19:13はじめまして。コメントありがとうございます。私はコミック版は途中までリアルタイムで読んでいた口で、映画になって随分と変わったなあと感じてました。コミックに比べて時間の都合もあって浅薄になっている部分もあったり、ナウシカが生き返る(?)のがどうしても納得できず当時は結構不満でした。今回違った見方で見ることができたのですが、これはこれでアリだなあと思いました。コミック版は最後まで読んでないので、機会をみつけて読んでみたいと思います。昔TVでやっていた「カムイ」...それは「カムイ外伝」。私にはピンと来ないのが分かった気がします。日本人のツボにはまるんじゃ、私には理解できないわけだ。01:19一同(笑)ですか、非常に不愉快な方々ですね。先人を敬う日本人では無いのでしょう。01:54なんというか・・・御大が見たら苦笑してそうですが、アスベルが戦列に一人で突っ込んでくる。単騎で切り込んで来る」ってネタでしょうに。古典的な弱小国と大帝国。02:20卑弥呼まで引っ張り出しているのに、「日本的な戦争」ってのは太平洋戦争限定なんですか?「ルーザーの発想」がいけないんなら、B-29の王蟲に勝ちゃあいいんじゃろか。03:40まあ、彼らは「自分の」メンタリティを語ったわけですね。それにナウシカのような話は、それこそ、世界中に転がってるポピュラーなものですし。04:48彼らの世代はこういう話するとモテたんですよ。インテリ左翼気取りで女の子を強引にナンパする訳でね。世界の事なんか全然分かってないし、日本を小ばかにして自分が偉いんだって見せようとしか思ってなかったりする。日本だけに拘ってるのはお前だろって感じでね。世界の情勢とか悲惨さとか、実際は女子供は世界中で動員されてたとか、そんなことどうでもいいんだよ彼らは。押井の作品だって同じ様に偏った目で見れば軍国主義バンザイにこじつけられるが、意味が無い。必死になって否定するのかね。04:52大体、間違ってる見本として復讐に燃える少年を出してるのに、それを見て宮崎の本心だ!低俗な作品だってストーリーすら読み取れないんだろうかね。ポルコにしても真っ赤なエースパイロットは第一次の実話。そもそもエースが大好きなのはどこでも一緒。本作では全然別のお話。プロの癖に読んでもいないのに他人の作品を批評しちゃってる。08:29漫画じゃ特攻もしてないし、トルメキアと戦ってもないけどね。それと、ハリウッド映画にも、インデペンデンス・デイみたいな特攻を美化する作品があるし、自己犠牲を美化するのは別に日本に限った事じゃないよ。10:11はじめましてアニメのラストは宮崎氏も悩んだらしいですよ。様々な都合でああいう形になったけど、「これじゃ宗教だなぁ」って。当時の雑誌(多分アニメージュ)にのってた後日談を読んだ記憶があります。漫画の方はアニメとは随分違いますよ。あと、押井氏は以前も宮崎氏のアニメ『未来少年コナン』に登場する舞台をアメリカやソ連の寓意として捉えて批判していたような。人間全体の自滅行為への自然の警鐘なんだわ。王蟲をアメリカに見立てた上、ナウシカを特別攻撃に仕立て上げる感性が既に変な偏向思想で渦巻いてるだけってのが良く分かる。ナウシカは何か爆弾でも抱いて王蟲を吹っ飛ばす積もりだったか?逆に特攻してきた少年の攻撃をやめさせてただろう?巨神兵にしても話の都合上ちょい役で出たからああなっただけ。本当はもっと別の存在。時間短いんだから大作を消化しきれなかっただけ。押井だって中途半端な表現を言い逃れしてるだろうに。11:16大体、卑弥呼っていつの時代だよ。イギリスじゃないんだから女王が日本軍率いる文化なんか日本じゃ根付いてない。セーブザクイーンは寧ろ日本より海外。そもそも映画は自然崇拝的な作品になったんだから、シャーマン的な象徴が出てくるのはあたりまえだ。精霊信仰であって神の巫女とはまた性格違うんだよ。宮崎が嫌いなのと自分が変な方向に被れてるのが露呈しちゃってるんだろうね。12:04読み違えているといわざるを得ないな。映画ならハリウッド映画や中国映画なんかを見てみなさい。三国志のような他国の歴史小説でもいい。日本人は、ネガティブな要素は日本人特有の性質とみなすのが好きだね。他国と対して変わらない場合でも。