病んでいるのは誰?〜ニュースって本当に必要なの?写真は、ノースのWaverton駅近く。奥深く切れ込むシドニーハーバー(先にいくとパラマッタ・リバーになる)が遠望できて、気分はちょっと地中海っていうか、瀬戸内海っていうか。んでも、入江の海の青&屋根のオレンジ色がオーストラリアの色ですね。飛行機の上から見るとよくわかります。猟奇事件報道の無意味さバラバラ殺人とか通り魔事件とか、この種の変わった犯罪〜いわゆる猟奇事件があると、いっときえらく世間を賑わせたりするけど、しかし、そんなもん報道しなくても良いし、こっちも知らなくても良い、というのが僕の意見です。意味ない上に有害でもあるからです。第一の「意味ない」という点ですが、猟奇事件は行為者の独特の精神ワールドによって展開されるものであり、且つ人間の(深層)心理なんかとどのつまりは迷宮なんだから、どこまでいっても理解不能だからです。これって別に猟奇事件でなくても、普通の万引きでも同じでしょう。捜査や裁判で「犯行の動機」とかいうけど、あれも言ってみれば作文だもん。「カッとなって」「ムシャクシャして」などの常套句が使われますが、別にそんなに真剣に調べているわけでもない。取調べやって調書とったり、起訴状書いてた経験、刑事裁判で判決起案した経験でもそう言えます。突っ込み出したら収集つかないし、結果的な犯情にさしたる違いがなかったら適当に「わかりやすい」ものにしておいたらいいというのが現場の感覚でしょ。殺人など重大事件になると、もうちょっと掘り下げて調べるけど、それでも「本人すらよく分からない」というの場合はよくある。「そんな馬鹿な」と思うかもしれないけど、あなただって子供の頃のイタズラ、例えばピンポンダッシュなんかで取っ捕まって、「なんでこんなことをするんだ?」て問い詰められたとして、ちゃんと自分の心理を説明出来ましたか?今現在だって、つい仕事をサボったとか不注意なミスをしたとき、「なんでこんなことを?」と上司に問い詰められて、「それはですね」と理路整然と説明できますか?もっと言えば、「なんで昨日カレー食ったの?」と言われても説明できないですよ。「なんとなく」「食いたかったから」というのが正直なところで、それを「そんなんじゃ説明になっとらん!」「もっと真面目に答えろ!」と机バンバン叩かれて、問い詰められても困っちゃうでしょう?これは人間の意思決定科学やらいう領域に関するものだと思うのだけど、人はなんでそういう行為をするのかって、意外とこれがミステリーなのですね。実は子供の頃のトラウマが関連していたり、実は微妙に他の要素が介在していたり(密かに好きな子の前で恥をかきたくなかったとか、昨日友達に言われた言葉がトゲのように刺さっていてつい弱気になってたり)。自分でも良くわかってないのが普通ですよ。「分かってる」と思ってながら実は違うというのも普通。人間というのはよく嘘をつく生き物だけど、誰よりもまず自分自身に対して嘘をつく。自分に言い聞かせるように、「そういうことにしておく」って作業を無意識にやる。もんで、なぜ通り魔なんかしようと思ったのか?と言っても、平常状態から精神が病んでいく過程はある程度追えるかもしれないけど、実際に頭の中で何と何がつながって〜とかいうのは、結局分からんと思う。本人だって分からんでしょう。「とにかく誰でもいいから殺したかった」といっても、それは最終段階であって、なんでそこまでイッちゃったんだ?と、WHYを一つづつ遡っていくほどに迷路になる。世相なんか反映してるの?次に、なんかあるとよく「世相を反映」とかいろいろ言われるけど、何がどう反映しているのか、これも結局分からない。宮崎事件のときも、オウム事件のときに、のべ人数でいえば数百人くらいの人がメディアであれこれ言ったり書いたりしたけど、議論百出で、衆目の一致する通説が形成されているわけでもない。言いっぱなし書きっぱなし。仮に通説らしきものに到達したとしても、今度はそれが客観的に正確であるという保証はどこにもない。結局はわけがわからないままであり、「世相を知る」という社会学的な知見の増加という観点では、ほぼ無駄といってもいい。いって議論する意味がないと言うつもりはないです。社会学や心理学その他の見地から、ケーススタディとして議論するのは、個々人の研究レベルの上昇、あるいは集合知の上昇に資するでしょう。それはそれで意味があるし、大いにやればいいです。それはそれなりのレベルでの話であり、且つその前提として、豊富な(てか膨大な)正確な資料が必要でしょう。興味本位のイエローペーパー的な下世話な報道で何がわかるというものでもない。正確ではないどころか、意図的に潤色して、あるコトないコト大嘘書きまくりってのが通例でしょうし。そもそも個々人の意思決定に、そこまで「世相」とやらが反映するのか?という疑問があります。そりゃ大きな外部環境としては勿論ありますよ。やれ受験戦争だ、やれ就職氷河期だ、その時どきにそういう社会の状況というのはある。そんなものは銭湯の富士山の絵みたいなバックグランド背景であって、それが決定的な因子になるなら、そのときに受験/就活やってた人は全員犯罪を犯すことなる。事実としては圧倒的大多数はそうなってないわけだし、他の世代や時代と比較して、どれだけ統計学的な相関関係があるか?といえば、ほとんど有意な差はないんじゃなかろうか。ぶっちゃけ、0.0001%のレアケースをもって100%を語るというのは、純粋論理でいえばおかしいでしょう。宮崎事件でも、酒鬼薔薇事件でもなんでもそうだが、それで何がわかるというのだ?酒鬼薔薇事件当時は「きょうびの14歳は〜」とか言われたもんだし、いっとき少年がバタフライナイフで持って〜って盛んに報道されたときは「最近の17歳は〜」みたいな言われ方をした。「もう理解不能」「この世代は気が狂っている」かのごとき、ほんとクソみたいな世代論がメディアを賑わすものです。もって、酒鬼薔薇事件の犯人は、今31歳?そんなものでしょう。今の30歳前後といえばワーホリのギリホリ世代だけど、この”酒鬼薔薇世代”の人達は、他世代が理解不能なまでに気が狂っているのか?定点観測のように15年以上、のべ千人以上10-30代前後の人たちと話をし、それどころか一緒に寝泊まりしてきた僕の感覚でいえば、な〜んの差もないです。そりゃ時代が下るにつれてヘナチョコになってる感はあるかもしれないけど、それは50代や60代でも同じことでしょ。世代論というよりは時代論の方が強い。差よりも遥かに大きい。一言でいえば「カンケーねーよ」です。結局、そんなアイソレーティド(孤立した)事例一つをつつきまわしても、何もわからない。世相や世代、時代の病理を切り込むであれば、むしろ、あまりにも当たり前すぎて誰も話題にしないようなありふれた事例の方がはるかに役に立つと思います。メンタルな要素を問題にしたかったら、メンタル因子が非常に強い犯罪類型、つまり放火犯とか主婦の万引きあたりの変化を調べた方が「世相」はわかると思いますね。それにつけても「人間を舐めてない?」って気がするのですね。人間ってのは、実に色々なことを考えているもので、ある行為に出るにしても、社会がそうだ、就活状況がそうだってのもあるけど、同時に家庭環境どうだったとか、恋人と別れたばかりだったとか、車で事故ったり財布落としたりの厄日が続いてヤケクソ気味になっていたとか。生理痛や偏頭痛が激しくてイライラしていたとか。数えれば数十数百の要因がそこにあり、たまたま×たまたまの組み合わせで「そういう気分になった」ってもんだと思うのですよ。それを「世相」一発でなにもかもって解明〜って、そりゃ旦那、無茶でっせ。娯楽にしても低級まったく違った観点もあります。いや、そんな大それた話じゃなくて、近所の火事場見物みたいな単なる野次馬根性。つまんねー日常に幾分かの潤いをもたらすために面白おかしくくっちゃべってるだけ。罪もない庶民のささやかな娯楽なんだから、目くじら立てなくてもいいじゃないですかって。これにも異論あるのよね。娯楽というのはわかるし、多分実際にもそうなんだろう。「三号棟の山田さんの奥さんが駆け落ちしたって」「まあ」という、ちょい刺激的なうわさ話や他人の不幸話は、メシが美味くなるためのフリカケみたいなもんでしょう。いう心理は多分にあろうし、僕にもあろうし、了解可能です。他人のエロ話に盛り上がってる暇があったら、お前がセックスしろよって気もしますね。その方がずっと面白いんじゃないの?さらに娯楽といっても、もっと気持ちの良い娯楽は他にも幾らでもあるでしょうが。何も好きこのんで、こんな猟奇事件がどうとか、死体損壊の状態がどうとかやらんでもええやんか。そんなキショ面白いつーか、痛気持ちいいような変態チックな娯楽のネタしかないんかい?という。いうB級ホラーやスプラッター的な娯楽映画があるくらいだから一概には否定はしませんよ。B級ホラーは嫌いじゃないし。